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SOCIALES
Escrito en Introducción A Las Ciencias Sociales.
Para entender cómo se construye el conocimiento en las ciencias sociales debemos considerar:
-Consolidó la idea de que la verdad y el conocimiento científico, están determinados siempre
por el contexto sociocultural.
-Creó la teoría de los tipos ideales para señalar que se pueden construir modelos generales para
entender la realidad.
-Realizó una crítica fuerte a la tradición positivista, dominante en Marx y Durkheim, y adoptó
una explicación social que toma al contexto, a lo particular y a las acciones de los individuos
-Señaló que cualquier tipo de conocimiento que producimos está condicionado por el contexto
sociocultural donde vivimos y por nuestro lenguaje: es decir que conocemos el mundo sólo a
través de la cultura, la sociedad y el lenguaje.
-Consideró a la sociedad como la base que determina todo tipo de conocimiento, no se produce
conocimiento sin sociedad.
-Señaló que la explicación y la comprensión sobre el mundo social parten de una relación entre
los propios sujetos, y no entre los individuos y el mundo externo, como consideraba el
positivismo.
Sobre el método de las ciencias sociales Weber propuso:
– Construyó la teoría de los tipos ideales como un instrumento teórico-metodológico que le
permite analizar la sociedad.
-Criticó fuertemente el método positivista de las ciencias naturales llamado monismo
metodológico y propuso un dualismo metodológico para las ciencias sociales: comprender y
explicar.
-Logró dar a las ciencias sociales mayor relevancia frente al predominio de las ciencias
naturales en el siglo XIX, a nivel metodológico.
-Destacó los tipos ideales como construcciones hipotéticas, útiles para comprender la vida
social.
-Explicó que las ciencias sociales, a diferencia de las ciencias naturales y la filosofía, tienen que
fundamentar sus verdades a partir de la investigación empírica
-Logró la consolidación de un método específico para las ciencias sociales, denominado
comprensión explicativa.
-Recogió los logros de la tradición hermenéutica, es decir, de aquel enfoque filosófico que
propone el método de la interpretación para conocer y acceder al mundo.
-Desarrolló la búsqueda constante de la objetividad para las ciencias sociales.
-Propuso que las ciencias sociales emitan juicios de hecho (objetividad), más que juicios de
valor (subjetividad), con esto puso énfasis en la distinción entre ciencia y política
Para entender la relación individuo-sociedad, Weber propuso:
-Sustituyó la teoría marxista de la lucha de clases por la teoría de la estratificación social, en la
que se observa a la sociedad dividida no en dos grandes clases sociales, sino en estratos
diferentes
-Argumento que el interés principal de la sociología debía centrarse en la acción social más que
en el estudio de las estructuras externas: el énfasis está en el individuo más que en la sociedad.
-Consolidó la sociología como una ciencia académica intentando separarla de la actividad
política.
-Aportó un análisis acerca de cómo las acciones sociales generan estructuras.
-Destaco la importancia de conceptos como sentido y significado, para el análisis de la
sociedad.
-Descubrió que el impacto de los valores y las ideas en la sociedad son de igual de peso que los
aspectos económicos que planteaba Marx.
-Puso énfasis en la importancia de las acciones individuales para el estudio de la sociedad.
-Planteó que los sujetos tienen la libertad para llevar a cabo sus acciones y transformar su
entorno.
-Construyó una de las teorías de la acción social más importantes de las ciencias sociales,
enfoque determinante para cualquier tipo de disciplina social y humanista: la teoría de la acción
racional.
-Aportó una importante teoría para explicar cómo los individuos realizan acciones, basada en la
manera en cómo un individuo utiliza determinados medios para alcanzar ciertos fines
-Concluyó que las estructuras no determinan al individuo, sino que son las acciones
individuales las que constituyen el orden social.
-Considero que el sujeto siempre está condicionado por el contexto social y cultural, y por ello
está históricamente determinado, y no estructuralmente condicionado como lo creía Durkheim.
-Resaltó la importancia y el valor del sujeto para la transformación del mundo y de la historia
-Trato de comprender el origen y la naturaleza del cambio social, a partir de su teoría de la
acción y las motivaciones subjetivas (voluntad, sentimientos, emociones):
-Valores
-Motivaciones
-Intenciones
-Ideas
Estos transforman la sociedad.
Entonces para las ciencias sociales los “experimentos” son las experiencias humanas, por esta
razón se habla de datos empíricos, porque provienen de la experiencia, con esto cada ex
periencia de vida es una forma de entender el mundo, una manera de ser, que constituye además
social.
Weber puso énfasis en las acciones cotidianas y señalo que la realidad social está formada por
una gama muy amplia de experiencias diversas de vida y de formas de entender el mundo, tan
amplias y diferenciadas como individuos existen en nuestro ambiente social.
La sociedad, entonces, está formada por relaciones intersubjetivas, esto significa que la acción
subjetiva o acción individual, determina la forma de explicación y comprensión del mundo, y
no las estructuras que desde siempre nos constituyen.
A diferencia de Durkheim, Weber menciona que las instituciones y el orden social pueden ser
modificados por el sujeto, es otras palabras, pueden ser modificadas por su capacidad para
comprender y transformar su entorno, así mismo Weber, considera que la subjetividad modifica
y permite la construcción de la historia humana, y a diferencia del marxismo y el
funcionalismo, la tradición comprensiva considera la importancia teórica del sujeto.
Para Weber lo importante es el análisis sociológico del sujeto, como forma de explicar y
comprender la sociedad.
A diferencia de Marx y Durkheim, Weber:
Por ejemplo:
La educación es una gran estructura de la sociedad moderna, en esta están representadas una
serie de relaciones que a lo largo del tiempo se han hecho cada vez más complejas
Conceptos centrales de la teoría comprensiva para entender la relación
individuo-sociedad
Al ser analizada la concepción de la realidad social de Weber, es necesario conocer los
conceptos y las unidades de análisis que la tradición comprensiva utiliza para el estudio de la
sociedad y el individuo.
Manera de construcción de conocimiento en ciencias sociales.
En este tema podemos identificar términos como:
-Sentido
-Realidad
-Significado
Para Weber:
Para lograr lo anterior, Weber propone conocer las causas que llevan a un individuo a
desarrollar una acción racional, esto es pretender alcanzar un fin mediante una serie de medios.
Para conocer las causas, se deben de conocer:
-Las regularidades
-Lo que es común a todas las acciones
-Los casos tipo (tipos ideales)
Una vez que se encuentran estas causas es posible identificar y comprender las cosas más
comunes que implican relaciones como:
-Amistad
-Amor
-Solidaridad
Para Weber, esto permiten que un concepto sea más válido y objetivo, porque está más alejado
de lo que le ocurre realmente al sujeto, lo más alejado de la realidad particular es lo que parece
más común a todos, en otras palabras lo más frecuente.
Weber pretende hacer sociología y no filosofía, ética o política, ya que tenía muy claro que para
que las disciplinas sociales sean ciencias tienen que apartarse de emitir juicios morales o de
valor.
Weber propuso:
Acción social
Para Weber y la tradición comprensiva, centran la atención en el análisis de las acciones
subjetivas y en las experiencias cotidianas de los individuos, para este enfoque las acciones son
siempre racionales, porque toda acción utiliza una serie de medios para alcanzar un fin.
Para que una acción sea completamente de tipo social y no un acto individual, debe cumplir una
serie de características importantes, sin las cuales no puede hablarse de una práctica colectiva.
La diferencia entre un acto individual y una acción social es:
Existen ciertos rasgos generales de un tipo ideal de acción social, estos son:
Se debe mencionar que las acciones sociales son diversas y complejas, Weber dio a conocer
cuatro tipologías o tipos ideales de la acción, estas tipologías permiten saber a qué clase de
evento nos referimos, estas son:
en la sociedad.
Los tipos ideales tienen el propósito de ser los conceptos más universales, y surgen de las
regularidades que hemos encontrado causalmente.
Por ejemplo, la idea de estar enamorado, este sentimiento es un tipo ideal en estado puro,
porque en la realidad como tal, sólo existen experiencias que cada sujeto siente de forma
distinta, lo que se experimenta al relacionarse con una persona no es lo mismo que
experimentan otros.
Pues bien, para lograr que los casos típicos sean lo suficientemente universales, el investigador
tiene que hacer una óptima adecuación de sentido y que los conceptos y teorías se ajusten a lo
que realmente ocurre en la sociedad.
Por ejemplo, cuando sucede el caso de que una persona insulta y discrimina a otra por sus
preferencias sexuales, lo que está haciendo la persona que insulta, es emitir un juicio de valor
más que una óptima adecuación de sentido, entonces, decimos que discriminar no se ajusta de
forma adecuada a lo que realmente ocurre en la sociedad.
Cuando se descubre un acto de discriminación y es señalado, lo que se esta haciendo es adecuar
óptimamente el sentido, esto nos lleva a la posibilidad de construir un tipo ideal, toda vez que al
sumar los casos de discriminación se pueden encontrar las regularidades.
Cuando se logra extraer lo más general de esos actos discriminatorios, se puede llegar a decir:
“Este hecho, el burlarse de una persona por sus preferencias sexuales es un ‘caso típico’ de
discriminación”.
Con esto la investigación u observaciones científicas han tenido éxito: son racionales y más
objetivas que las simples opiniones o comentarios.
Esto pasa cuando cada concepto es utilizado o logra referirse a lo que realmente se observa, ya
que, para poder construir un tipo ideal y que pueda servir para algún tipo de investigación se
recomienda los siguientes pasos:
Del cuadro anterior podemos decir que al hacer una investigación social no tenemos que
recoger todo lo que observamos de las prácticas, instituciones o acciones cotidianas, solo se
debe extraer aquello que califique con más precisión el fenómeno observado, como en el caso
de la discriminación, en otras palabras, a esto se le llama rescatar lo más significativo
Lo que hacen los estudios estadísticos es establecer casos típicos, o según Weber,
tipos-promedio, los cuales son generales y expresan cierta constancia.