La Luna Muerta

Juego de Rol Creado por Malakiastar

malakiastar@gmail.com
Licencia del Juego
Este juego está protegido por la licencia creative
commons por lo que hay que guardar ciertas
restricciones en su distribución. No se podrá hacer
uso comercial del mismo, ni sacar obras derivadas
ni negar el papel del autor del trabajo. No obstante
debo recordar que su distribución es gratuita y
animo a todo el mundo a conocer este juego sin
ánimo de lucro a parte de dar la posibilidad de
participar en el proyecto enclave.

Reconocimiento - Sin obra derivada - No

comercial:

El material creado por un artista puede ser

distribuido, copiado y exhibido por terceros si se
muestra en los créditos. No se puede obtener
ningún beneficio comercial. No se pueden realizar
obras derivadas.
Dedicatoria
Este juego está dedicado a todos aquellos
jugadores de rol, aficionados a la creación de
mundos imaginarios, a los soñadores y a los
lectores ávidos cuya actividad intelectual guía sus
quehaceres diariamente.

Especialmente he de mencionar aquellos que han

esparcido la semilla cuando aún no había
germinado y a los que con su apoyo moral me han
animado a seguir a pesar de las dificultades.

Nunca pensé que sería capaz de ponerme de

nuevo manos a la obra y actualizar el juego.
Ahora se que no hay nada imposible y que la
creatividad humana es algo que toma sus fuerzas
de los lugares más insospechados.

Espero que disfrutéis el juego y con vuestras

partidas deis vida a un mundo que hasta el
momento sólo ha estado en mi mente, luchando
afanosamente por salir.

“Fantasía es emborronar la realidad y proyectar

en ella deseos frustrados de grotesca naturaleza”

El Proyecto Enclave
El proyecto enclave es algo paralelo al juego
pero está íntimamente relacionado, por eso
mismo he considerado incluir esta información
en el manual básico. Para más información
consulta la web o contacta con su creador.
http://lalunamuerta.foroactivo.com
¿Que es el Proyecto Enclave?
El proyecto enclave es un proyecto que deja
libertad al usuario para ampliar, modificar o
crear nuevo material relacionado con el mundo
de la luna muerta. Sus objetivos son participar
en este juego, ya sea haciendo partidas,
módulos, anexos... o mejorando la calidad del
mismo, como por ejemplo la maquetación del
juego, la inclusión de dibujos. También deja la
posibilidad de entrar de lleno en el texto del
manual, corregirlo si hay errores de
comprensión, ampliarlo o mejorarlo para
solucionar ciertos inconvenientes en el
reglamento.
En general el proyecto enclave no es más que
la creación de unas normas básicas y la
comunicación entre usuarios que quieran
añadir más leña al fuego, sus objetivos serán
aquellos cuyos integrantes decidan.
Participar en el Proyecto Enclave
Para participar en el proyecto enclave sólo se
necesita respeto y participación. Cualquier
persona puede colaborar con el proyecto
dejando sus opiniones críticas siempre que
éstas sean constructivas. También se puede
colaborar ayudando a distribuir el juego, ya sea
anunciándolo en otros espacios on-line o
informando a otros aficionados a los juegos de
rol de la existencia de este material. Hay que
decir además que el foro oficial acogerá el
proyecto aunque éste no será su principal
objetivo. Cualquiera puede proponer un foro
específico para trabajar más cómodamente en
el proyecto o llevar las riendas del mismo si
demuestra interés y seriedad.
En el foro oficial hay un espacio dedicado al
proyecto enclave, se trata de un conjunto de
foros invisibles a los no registrados cuyo
contenido solo puede ser leído y creado por los
magos. Los magos son un grupo de usuarios
del foro que están oficialmente dentro del
proyecto. Para pedir entrar a formar parte sólo
debes registrarte en el foro, presentarte de una
manera formal y pedir entrar en este grupo a la
administración o públicamente en el foro.
Formando parte de este grupo cuyos
integrantes son denomidados "Magos" podrás
ver los avances continuos del proyecto antes de
su publicación, tan sólo se pide un poco de
colaboración, no necesariamente de material,
pero al menos si en cuanto a críticas, ideas y
algunas ayudas como las que se mencionan al
principio (Distribución y Opinión crítica).
¿Sacar Obras Derivadas?
La licencia creative commons que incluye el
juego base (1ª edición) no permite sacar obras
derivadas (Reconocimiento - Sin obra derivada
- No comercial), pero permite utilizar el juego
o parte de él si se tienen en cuenta los derechos
de autor y su decisión de que éste sea un juego
gratuito. No obstante, el proyecto enclave da la
posibilidad de sacar obras derivadas bajo la
supervisión del autor o en su defecto el jefe del
proyecto.
Cualquiera puede sacar material adicional
como puedan ser módulos, anexos o escenarios
de campaña ambientados en el mundo de la
luna muerta y en su manual si hace mención de
éste. Esta medida ha sido tomada para que
nadie se apropie indebidamente del juego y/o
saque obras derivadas sin reconocer el trabajo
del autor y de los miembros que hayan
participado en el desarrollo del manual. Las
posibles futuras ediciones hechas desde el
proyecto enclave incluirán en la contraportada
el nombre de todos los Magos o miembros del
proyecto junto a sus respectivas aportaciones.
También se hará mención especial como
agradecimientos a aquellas personas que
colaboren activamente aportando ideas o
dando a conocer el juego por la red.
A pesar de estas restricciones la luna muerta
pretende ser un juego libre donde cualquiera
pueda aportar sus propias ideas y adaptar el
juego a sus gustos o necesidades, pero siempre
y cuando éstas estén supervisadas por el
proyecto y tengan una cierta validez. Si alguien
quiere trabajar en su propia versión o módulos
puede crear su propio proyecto paralelo e
independiente al proyecto enclave si las
condiciones no irrumpen el propio ideal del
juego y los objetivos que éste tenía para la
comunidad rolera.
 Introducción:
Las lágrimas de Sépora
Esa noche la lluvia caía a cantaros, desparramada por la calle fangosa,
haciendo que se reflejara la luna en los charcos que anidaban en esa
misma calle de sucio lodo. Mi capa no parecía empaparse, fue como si el
cielo no se atreviera a tocarme. En ese momento me sentí como un dios
pero también como un maldito. Froté mi cara empapada por el sudor, la
tensión empezaba a acorralarme en mi propio dominio, aunque por fuera
no hiciera ni una mueca. Permanecí largo tiempo tendido sobre aquella
pared esperando mi oportunidad, estaba metido en un callejón sin salida
junta a la puerta de una posada, esperando a que mi objetivo saliera de
allí. Pasaron dos horas, la puerta se abrió y alguien surgió entre tinieblas,
no parecía un objetivo ni muy alto ni vigoroso, por tanto me abalancé sin
piedad, tapándole la boca con mi brazo izquierdo mientras con el otro
apuñalaba su fina espalda varias veces. Los sollozos fueron silenciosos y el
cuerpo desfalleció al instante.

En unos veinte segundos esa criatura de ligera constitución se encontraba

atrapada y sin vida entre mis brazos. Entonces pude revelar su identidad.
Se trataba de una joven de dulces mejillas, una persona inocente con unos
ojos preciosos cuyo brillo desaparecía por instantes. Sonreí por dentro,
pero no pude frenar una lágrima que resbaló por mi mejilla y acabó
cayendo en la fría piedra de la calle. En ese preciso instante todo mi ser
empezó a temblar, su sangre bullía en el suelo donde se encontraba
desparramada. Por un instante me pareció que la mujer movía su pequeña
boca en ademán de proferir una última maldición.

Dejé que su cuerpo maltrecho y sin vida golpeara el duro suelo y que su
sangre se derramara sin perdón por el suelo. Desde aquella noche su
fantasma se me aparece entre sueños, a veces cobra tanta fuerza que logra
cobrar vida y atormentarme durante el día. Es una visión horrenda pero en
el fondo me da igual, la recompensa por acabar por una vida fue cuantiosa
y mis condiciones no me han permitido nunca tener remordimientos. Ya
tengo demasiados muertos a la espalda para preocuparme por un fantasma
más.

¿Que es un juego de rol?
Los juegos de rol, a diferencia de otros juegos, se
desarrollan en la imaginación de sus jugadores y
no en un tablero o pantalla de ordenador. El
objetivo de los juegos de rol es el de pasarlo bien
con los amigos mediante la interpretación de unos
roles pertenecientes a un mundo fantástico en este
caso. Cada jugador tendrá un personaje, excepto
el Guardián, que será el jugador encargado de
describir el mundo donde se sitúan los personajes,
manejar a los personajes imaginarias (Pnjs), es de
decir, los Personajes No Jugadores y de planear la
trama para la aventura. Los personajes serán
manejados por sus respectivos jugadores, quienes
decidirán su forma de comportarse y sus acciones
mediante el rol que hayan elegido. Los personajes
pueden ser parecidos a sus jugadores pero es
mucho más divertido encarnar a personajes
totalmente distintos, lógicamente por que en los
juegos de rol existen magos, caballeros, seres de
otras razas... que no existentes en este mundo y es
ahí donde reside el entretenimiento que
proporcionan los juegos de rol, el de ponerse por
un instante en la piel de otra persona, aunque
desde el punto de vista imaginativo.
¿Cómo se juega a un juego
de rol?
El Guardián será los sentidos de personajes y
manifestará a sus jugadores lo que éstos ven,
oyen... además de ser el que decide el tipo de
aventura, la región donde se desarrollará, la
personalidad de los Pnjs y a que se van a enfrentar
los jugadores. El debe de narrar que sucede, que
es lo que ven los personajes en el mundo
imaginario en el que se desarrolla la partida y de
poner orden temporal a los sucesos.
La aventura se desarrollará verbalmente entre
jugadores y Guardián, pero tarde o temprano hará
falta recurrir a los dados y a las reglas para
resolver las situaciones; gran parte de este libro
expone el reglamento y la creación del personaje.
¿Por donde empezar?
Si vas a desempeñar el papel de Guardián, lo
correcto sería que leyeras el libro por completo,
para así conocer como funcionan las reglas,
preparar las partidas y guiar a los Jugadores en su
creación de personaje. Hay un capítulo dedicado
para usted, espero que le sea de gran ayuda.
Si por el contrario vas a ser uno de los jugadores,
deberás empezar por el primer capítulo para crear
tu personaje; después de tener claro que papel va a
desempeñar tu personaje elegirás su raza, su
región natal y su oficio en este orden, pues la raza
es el factor más importante en las dos últimas
características. Más tarde deberás completar la
ficha con los atributos, realizando la tirada y
repartiendo sus resultados según que lo que
convenga al personaje y añadiendo luego las
modificaciones que atañe a otras características.
Por último, elegiremos los rasgos como la piel, los
cabellos... para dar un toque más realista al
personaje. Si el personaje es un mago, druida o
sacerdote, por ejemplo, debes mirar otros
capítulos para conocer el funcionamiento de sus
poderes.
El ambiente
Muchos juegos de rol se basan en la pura realidad,
en novelas fantásticas medievales o en futuros
bastante lejanos; el mundo de la luna muerta
pertenece a un mundo fantástico que se sitúa entre
el terror gótico y la novela épica, con unos toques
de modernidad y de psicología contemporánea
orientada hacia el terror, la locura y la decadencia.
Cada continente se podrá decir que pertenece aun
estilo distinto, igual que con las dimensiones, que
son como una parte del mundo transformada.
Además, existen antecedentes históricos en cada
región que ligan a sus gentes y les dan una
identidad personal propia. Presente en todas las
distintas realidades está presente la alienación
mental, la locura, un concepto clave y muy
presente en este mundo tan hostil. Es apreciable
comentar los elementos psicoanalíticos presentes
en algunos aspectos del juego, así como la visión
deformada de un pasado real y de historias
mitológicas modificadas para plasmar una nueva
concepción de juego de rol moderno donde
dioses, humanos y magia están relacionados.
Principales términos del juego
Dados: Muchas situaciones se resuelven con las
tiradas de los dados. Estos se distinguen por sus
caras. Cuando veamos por ejemplo 3d8, significa
que debemos de tirar tres dados de ocho caras.
Para ir abreviando, esta es una lista de los dados
utilizados:
D00: Este es el dado de cien caras. Dudo mucho
de que encontréis un dado de cien caras. Si no
poseéis uno, entonces se utilizarán dos dados de
10 caras, uno representará las decenas y otro las
unidades. En número más bajo será 01, es decir,
uno, mientras que el número más grande será 00,
equivalente a cien.
D20: Este es un el dado de veinte caras, muy
utilizado en algunos juegos que utilizan este
sistema. Es fácil de encontrar y se caracteriza por
tener una forma casi esférica.
D12: EL dado de doce caras es muy parecido al de
veinte en su forma, pero sus caras son más
grandes.
D10: Este es el dado de diez caras del que ya
hemos hablado antes. Es prácticamente el más
utilizado y se caracteriza por tener una forma un
poco achaparrada, con cinco caras en cada lado.
D8: El dado de ocho caras parece un rombo a
simple vista y aunque es poco utilizado, las armas
suelen utilizar este dado si es que son lo
suficientemente potentes.
D6: Este dado es el más común. Es el típico dado
del parchís, que tiene seis caras y una forma
cuadrada.
D4: El dado de cuatro caras parece una pirámide
cuando está apoyado en una de sus caras. Es el
más pequeño de entre todos los dados y es fácil de
distinguir.
D3: No existe un dado con tres caras. Si acaso hay
que hacer una tirada con este dado, se hace con un
dado de seis y se toma los resultados de dos en
dos ( es decir, en 1d6: 1-2=1; 3-4=2; 5-6=3.
D2: Un resultado con un dado de dos caras se
puede obtener con uno de cuatro pero aplicando el
mismo método que con el dado de tres caras o
utilizar una moneda, a cara o cruz.
Sobre los dados modificados: Algunas veces
aparece el termino de un dado determinado junto
a un signo positivo o negativo con su
correspondiente cifra (1d4+2). Este resultado se lo
añadimos o restamos al dado, no al producto final.
Es decir tiramos un 1d6-1 para sumarlo a la fuerza
por la ingestión de una pócima mágica de tal
efecto, y sacamos un 4, restamos un 1 y nos
quedamos en 3. Este 3 se lo añadimos a la fuerza.
Esta regla siempre es así, a no ser que se indique
lo contrario por Malus u otros efectos
secundarios.
Términos relativos a las reglas:
Asaltos: Cada turno de combate se denomina
asalto y tiene algunas restricciones respecto al
turno corriente.
Atributo: Los personajes tienen unas
características principales denominas atributos,
éstos representas las cualidades principales d el
cada personaje, tanto sus aptitudes físicas como
las mentales.
Características: Las características forman parte
de la ficha de cada personaje y están hechas para
resolver todos los conflictos que plantean las
normas.
Cordura: La cordura mide el grado de lógica o
conexión con la realidad física que tiene el
personaje. Una baja puntuación en cordura lleva
al personaje hacia la locura.
Crítico: Un crítico significa realizar una acción de
la mejor manera posible. Los críticos son casi
siempre una décima parte del porcentaje inicial.
Daño: Cuando se ataca a alguien con un arma,
éste recibe daño debido al impacto. Si se tiene
armadura, gran parte del daño será absorbida peor
si no se posee, el personaje no tardará en morir.
Dimensión: Las dimensiones, en este juego,
representan los cinco mundos independientes que
confluyen alrededor de la luna muerta. Estos
mundos son algo más que planetas, son una
realidad diferente que luchan entre si por dominar
la luna muerta.
Dominio: Los dominios son poderes mentales que
algunos personajes pueden desarrollar. Están
relacionados con la mente y el psiquismo.
Guardián: El guardián es el jugador que dirige el
juego. En otros juegos se le denomina director del
juego (DJ) o simplemente Master.
Habilidad: Todos los personajes y los monstruos
poseen habilidades. Cada habilidad está
relacionada con una acción concreta, aptitud física
o de conocimiento. Las habilidades se desarrollan
en porcentaje, un porcentaje elevado significa que
el personaje tiene muchas posibilidades de
realizar la acción.
Magia: Sin duda, la magia ocupa un lugar
fundamental en el mundo. Esta esencia es muy
difícil de explicar pero lo que si está claro que la
magia está relacionada con las ilusiones, los
deseos y la imaginación, aunque también son una
realidad alternativa y verdadera.
Pifia: Peor resultado posible en 1d00, la pifia
indica que la acción ha salido muy mal y muchas
veces, este número varía según la competencia.
Planos: Los planos son realidades secundarias o
alternativas de un lugar determinado. Suelen estar
conectadas con la realidad original de alguna
manera determinada. Todo plano es fruto del caos
o de una magia corrupta.
Poder: Los poderes son aptitudes especiales que
poseen algunos personajes por herencia
sanguínea. Algunos poderes están relacionados
con los elementos o con fuerzas sobrehumanas.
Sombra: La sombra es todo lo contrario a lo que
son los personajes. Se puede definir como una
doble personalidad que puede llevar al personaje a
cometer actos contrarios a su ética o moral.
Turno: Los personajes se mueven por turnos
cuando hay que resolver algunas acciones.
Vida: Los puntos de vida representan los puntos
de daño que puede recibir un personaje antes de
morir. La vida se recupera progresivamente y
puede llegar hasta los puntos negativos.
El mundo de la luna
muerta
La luna muerta es un mundo mortal y corrupto,
sumido en una espiral de decadencia y
negatividad palpables en las razas y culturas que
en ésta tienen lugar. Los humanos conviven con
una multitud de criaturas, algunas hostiles y otras
aliadas, pero todas ellas potencialmente
peligrosas. El mundo salvaje es corrompido por la
civilización y ésta se venga con plagas y
enfermedades hacia las razas mortales. A parte de
sufrir las enfermedades y las maldiciones, la
guerra es el herramienta más destructiva que ha
heredado el hombre, las batallas dejan los campos
cubiertos de cuerpos mutilados, la tierra se nutre
de la sangre de los caídos y las madres lloran al
cielo por la pérdida de sus hijos. En el firmamento
los dioses hacen oídos sordos a la angustia vital de
las criaturas y se centran en sus planes de
dominio, las guerras santas y trasladar en el
mundo material sus conflictos, controlar a las
masas y hacer que los mortales tiemblen ante los
símbolos religiosos bajo los que se esconden.
La tierra es un lugar antiguo que guarda muchos
secretos, en sus entrañas se encuentran los
vestigios de una guerra latente ya casi olvidada,
lleno de bandos difusos y poco comprensibles al
entendimiento mortal. La luna al desplomarse
sobre la tierra se llevó muchos sueños, sepultando
en el olvido muchos ideales e imperios que ya
jamás volverían. Tras todo el velo de dolorosas
mentiras se encuentran otros mundos, algunos
secretos, otros simplemente olvidados. Estos
mundos espirituales esperan la llegada de aquellos
que son capaces de romper la dura barrera
impuesta por los dioses. Estos mundos esconden
otras realidades, criaturas extrañas que acuden a la
tierra llamada por su calor material, antiguos
espíritus que vagan desconsolados entre
agonizantes cánticos y hasta ruinas supervivientes
desde tiempos draconianos cuando los caballeros
de sangre aún no dominaban los secretos de la
creación.
El mundo es el campo de batalla no solo de los
dioses, sino de las criaturas que controlan cada
una de las cinco dimensiones o mundos
espirituales. Cada dimensión lucha por sobrevivir
y controlar el mundo y los secretos que ésta
guarda celosamente, las leyes del guardián son tan
sólo una barrera débil ante una amalgama colosal
de fuerzas tormentosas. Sombras fugitivas
recorren las calles, portales dimensionales se
abren misteriosamente y de éstas salen criaturas
fantasmales y huidizas que andan por el mundo
mortal en busca de algo o de alguien. Entre todo
este bullicio, algunas almas elegidas son capaces
de ver más allá, de sobrevivir y de encontrar
aquello que su alma añora, ya sean los
conocimientos que tanto reconfortan la sensación
de vacío o la invención de artilugios que no serían
posibles en otras realidades. Todos estos
elementos configuran el mundo de la luna muerta,
un mundo agonizante pero duro, complejo pero no
excesivamente caótico que lucha día a día para
sobrevivir ante la espiral de hostilidad y
desintegración en la que se encuentra.
Sobre el juego en general
La luna muerta es un juego medieval oscuro,
siniestro y en cierta medida terrorífico. Su esencia
prima está envuelta en misterio y los elementos
que la adornan muchas veces llegan a lo
dulcemente catastrófico que puede llegar a ser un
mundo de fantasía. El juego está construido bajo
un sistema d00 bastante flexible, con muchas
características y habilidades de tal manera que
puede ser modificado y ampliado con mayor
libertad. El primer capítulo describe un sinfín de
razas listas para ser interpretadas, algunas de ellas
comunes en otros juegos de rol pero otras
novedosas que encajan perfectamente en el
ambiente del juego, ya sea por coherencia con éste
o por el increíble contraste armonioso que crean.
El juego permite avanzar al personaje mediante un
sistema realista, basado en la experiencia y en las
vivencias. Los personajes evolucionan de forma
separada conforme aprenden y desarrollan sus
habilidades dependiendo de su voluntad y
acciones, nunca atados a una categoría rígida de
personaje. Las reglas son realistas y los combates
se desenvuelven de una forma rápida y violenta,
haciendo de la estrategia y de la cooperación un
elemento vital a la hora de vivir o morir. Los
personajes además de enfrentarse a criaturas o
misterios, son capaces de contactar con lo
paranormal, la magia, la hechicería, los espíritus,
las maldiciones y deben sobrevivir a las
enfermedades y las difíciles condiciones de un
mundo inhóspito donde la hambruna y los
peligros de los viajes se deben tener en cuenta. El
personaje no sólo tiene la oportunidad de conocer
los secretos del mundo material o espiritual, es
capaz de entrar en contacto con su propia mente,
su alma, ya sea desatando la locura o la
iluminación en su interior. A parte, también será
vulnerable a la corrupción, a la fe, a la
superstición e incluso a la sombra, la parte más
oculta de su personalidad.
La multitud de ambientes, razas y contextos crea
un gran abanico de posibilidades a la hora de
ambientar las partidas, pudiendo apostar por hacer
aventuras clásicas, crear tramas oscuros donde se
entremezcla el suspense y la traición o sumergirse
en la esencia propia de cada reino, sus
características y el modo de vida de sus gentes. El
concepto del grupo permite unir entre si a
personajes con trasfondos muy distintos, razas
dispares y crear nexos entre los personajes muy
distintos. El juego permite adentrar al jugador a
mundos más allá del trasfondo, como puedan ser
las aptitudes, los rangos, los prestigios y los
perfiles. Las aptitudes permiten generar
características innatas o aprendidas que ayudan a
mejorar el aspecto del personaje. Los rangos
permiten crear cambios cualitativos en el
personaje, en su oficio. Los prestigios permiten
tener en cuenta la evolución del personaje dentro
de ciertos conocimientos o entrenamientos y los
perfiles son reglas y consideraciones para crear
arquetipos de personajes curiosos relacionados
con elementos muy característicos del juego,
como puedan ser asesinos de una escuela
particular, paladines, cabalistas, vampiros,
nigromantes... en definitiva, la esencia más
profunda de la luna muerta. Si además le
sumamos las disciplinas, los conocimientos
mágicos, la hechicería, las capacidades psíquicas
y la posibilidad de adentrar los personajes en el
misterioso mundo de la fe, tenemos más que de
sobra para crear todo tipo de personajes y
ambientes distintos.
Listado de cosas características
Me gustaría hacer un listado rápido de las cosas
que según mi opinión podrían definirse como
elementos más característicos del juego.
- Multitud de razas a elegir, algunas clásicas
adaptadas a este mundo y otras nuevas, como
Frïmöris, Alkirs, Shôgones, Innaris, Yates,
Semitrasgos y Arrensûls.
- Ficha completa, con 11 atributos y bastantes psíquicos también están disponibles para los más
características secundarias que añaden bastante al exigentes. Los secretos alquímicos y las runas
juego, como sangre, reputación, corrupción, salud también son algunos de los elementos que
y suerte entre otras. aguardan a los personajes más atrevidos.

- Gran variedad de oficios y tipos de personaje,
desde inventores, filósofos y magos hasta
ladrones, bandidos y prostitutas. Todos ellos con
una gran plasticidad y adaptabilidad ante las
exigencias del jugador.
- El juego cuenta con una partida de ejemplo, una
lista ya preparada de conjuros, un pequeño
bestiario y una gran cantidad de tablas y fichas
imprescindibles para jugar con la mayor
comodidad posible.

- Cosmología compleja y variada. Varios tipos de

criaturas divinas y ultraterrenas. Existencia de
cinco mundos espirituales, planetas exteriores,
pórticos, planos y mundos secretos con sus
propias características, criaturas y leyes. El
mundo material aparte cuenta con una gran
cantidad de entradas de los reinos, cuya cultura,
modo de vida y política varía considerablemente.

- Sistema de habilidad simple y completo, basado

porcentajes y Bonus. Se incluye el aprendizaje de
habilidades, las habilidades especiales, las
competencias de combate y reglas cuantitativas y
cualitativas para el avance del personaje en estos
campos, mediante el aprendizaje y la adquisición
de rangos de habilidad.

- Sistema de combate realista en ciertos aspectos.

Existe la posibilidad de enfrentarse a la
enfermedad, de sucumbir al hambre y al
agotamiento. Los combates son muy realistas y se
le da mayor importancia a otros conceptos como
la estrategia y la disciplina. Los jugadores
comprobarán las limitaciones de sus personajes en
un mundo donde la vida no es nada fácil.

- El juego cuenta con elementos psicológicos que

permiten otra clase de enfrentamientos. Los
trastornos tendrán la posibilidad de avasallar al
personaje de varias formas, pudiendo sumir al
personaje en la locura o por el contrario hacerlo
más fuerte. La sombra hace su aparición y permite
al personaje adentrarse en el conocimiento de un
mundo interior oculto.

- Posibilidad de adentrarse en el mundo de la

magia, ya sea la magia arcana, la arcaica y la
magia de los mitos. También se pueden crear
personajes hechiceros relacionados con una gran
variedad de tipologías de poder, basados en la
herencia sanguínea de cada uno. Los personajes
 Capítulo primero:
Génesis
Era una tenebrosa tarde en el pueblo de Borna, un pueblo alejado de la
mano de dios. Sigrail miraba atentamente por la ventana después de oír un
clamor general de insultos. Éstos iban dirigidos a un grupo de forasteros,
caminaban como moribundos, uno de ellos incluso con una flecha clavada
en el antebrazo. Todos tenían un aspecto fantasmal y demacrado, señal de
haber sufrido una dura vida y de haber combatido el frío y el hambre de la
vida de un vagabundo. En Borna no querían a los aventureros y siempre
que pasaba un grupo por allí, los campesinos les amenazaban e incluso los
más jóvenes se atrevían a tirarles piedras, ignorantes del objetivo de sus
acciones y de sus posibles consecuencias.

Sigrail tenía dieciséis años por aquel entonces, no había visto más que el
hambre y la miseria de su condenada vida, pero algún día daría el paso
final, se convertiría en un aventurero, en un guerrero. Largas noches soñó
en coger una espada y bajar por las faldas de la montaña, quería descubrir
nuevos lugares, palpar la vida en estado puro, ver por sus propios ojos las
cosas que describían los aventureros con los que había logrado conversar.
No parecía importarle la miseria, vagar sin rumbo eternamente y menos
aún la muerte. Todo estaba decidido, mañana mismo abandonaría a su
familia, dejaría atrás su desdicha y probaría suerte, pudiendo perder la
vida en ello. No tenía nada que perder, ni tenía familia ni hijos, nadie le
había amado. Durante la noche siguiente, Sigrail desapareció entre el
panorama nebuloso y desolador de ese pueblo muerto en vida. Nadie le vio
jamás.

A partir de aquel momento pasó a ser amante de su propio destino, de su

espada y del mundo entero. Seguramente acabó muerto y no conoció la
vejez. Acabaría pudriéndose como un animal salvaje tirado en algún
camino o bosque frondoso, pero al menos lo hizo como un hombre libre, no
como un siervo que teme la libertad. Murió esbozando una pequeña
muestra de poderío y autodeterminación en su recio y endurecido rostro.
Sigrail abrazó la muerte pero dejó algo que perduraría, alguien siempre
recuerda a los caídos, o al menos debería ser así. Lo demás poco importa.
La creación del personaje es el principal proceso por el que tienen
que pasar los jugadores. Antes de empezar una partida, se han de
crear los personajes, elegir la raza a la que representarán, cual será
su modo de actuar y de pensar por lo general y todo tipo de
características esenciales para hacer del personaje un ser ficticio
único e inimitable dentro de lo que podamos. La parte más
fundamental es su interpretación; los personajes formarán parte de
una historia y de un mundo, tendrán que adaptarse a las nuevas
situaciones y su jugador tendrá que arreglárselas para manejar a su
personaje a modo de alter ego, haciendo lo conveniente para que el
manejo del personaje sea lo más realista posible atendiendo a sus
cualidades y necesidades.
La Raza
La raza determina en gran parte el trasfondo, la manera de actuar y
de pensar del personaje. En este universo hay muchísimas razas a
las que interpretar y cada una de ellas ofrecerá cambios a las
características. El Guardián ha de tener en cuenta la raza para
indicar su lugar de procedencia ya que muchas de estas razas sólo
se encuentran en lugares concretos. Las posiciones sociales vienen
determinadas por el oficio que desempeñan los personajes; en los
humanos, las posiciones dependen sobretodo de la región, pues en
algunos lugares pues la diversidad de su cultura ofrece distintos
tipos de jerarquías sociales.
En muchas razas, el nivel social depende del oficio que
desempeñen. Éste será un indicador de las oportunidades que
tendrán en la vida para desarrollarse y de la educación y privilegios
que han obtenido.
Humanos
Aunque no hace falta una explicación detallada de los humanos, es
necesario establecer cuales son sus pautas de comportamiento y que
lugar les corresponde en tan misterioso mundo. Los humanos están
repartidos por casi toda la faz del mundo e incluso habitan en el
inframundo, allí donde no existe el sol; se podría decir que los
humanos son una plaga en la luna muerta.
Esta raza tiene un don natural y a la vez una maldición, pues son la
raza que más variabilidad presenta entre sus individuos. Tienen la
capacidad de formar grandes civilizaciones pero también están
destinados a hacerlas caer en breves intervalos de tiempo. Los
hombres ven el paso de los años de una manera especial, pocas
personas son conscientes de las otras realidades o culturas que
cohabitan cerca de sus ciudades. Los hombres fueron bendecidos
con una inteligencia especial, ya que los individuos humanos tienen
la capacidad innata de aprender de forma más rápida a pesar de sus
cortas vidas, pero su interior es débil y no tardan a caer bajo
tentaciones mundanas, especialmente aquellas que se esconden tras
las sombras. Se podría decir que aunque han crecido de una forma
eficaz a lo largo de los años, continúan teniendo una parte animal
basada en instintos primarios y pulsiones que a veces guían sus
actos y decisiones de forma inconsciente.
Las civilizaciones humanas siempre se han caracterizado por sus
angostas costumbres y aunque cambian con rapidez, siempre hacen
llevar a sus gentes por estrechos caminos; sus sociedades crean
unas jerarquías y unos valores muy difusos. El miedo colectivo
hace su parte para castigar a los que no siguen el patrón impuesto.
No obstante tienen una energía interior muy poderosa, son capaces
de ser villanos pero también de construir civilizaciones, dar
esperanza a las demás razas y de crear conceptos abstractos como la
filosofía, la lógica, las matemáticas…así como de ser el vehículo
especial de las sombras, los arquetipos y muchas formas de energía
en este mundo tan frío y seco. Aunque los humanos construyen
escalas de valores, rara vez hacen cumplir éstos, siempre valoran la
sapiencia y las virtudes como valores superiores a los valores
carnales y terrenales, pero sólo la disciplina de castigo es capaz que
la gente siga uno u otros, pues algunas civilizaciones valoran
directamente las cosas negativas. Algunos seres celestiales
llamaban a los humanos “Nagred ahm mulak”, aquellos que el
dolor hace nobles.
En la actualidad, las ciudades humanas crecen cada día en tamaño
de población y son necesarios como es lógico, mayor cantidad de
materias primas. En algunos sentidos, se podrían comparar a los
parásitos que crecen hasta agotar los recursos del medio. Sólo las
epidemias, el hambre y las guerras mantienen el nivel de población
estable con el medio, aunque los conocimientos actuales sobre la
manera de producir alimentos o sacar materias primas de forma
más rápida permiten a la población crecer de forma, hasta el
momento, continúa.
El futuro de los humanos es incierto; no se podría hablar de los
humanos de una forma generalizada en algunos aspectos, pues en la
era actual, se pueden encontrar civilizaciones primitivas y otras más
o menos civilizadas conviviendo en el mismo territorio. En algunos
casos, se podría hablar de una deshumanización social, al crear en
algunos lugares lo que sería una sociedad económica primitiva y
aún poco desarrollada, donde la ausencia de valores y la
incapacidad de los ciudadanos por decidir sus destinos crean una
nueva serie de enfermedad mental de las eras actuales que influirá
mucho en el futuro de la raza y del mundo en general.
Regiones: Al seleccionar un personaje humano ten en cuenta que
esta raza esta presente en casi todos los lugares tanto de la
superficie terrestre como del inframundo o lugares todavía por
descubrir.
Aptitudes:
Idioma inicial: Hablar Menhis y Dialecto Menhis (región natal) al
100%. Idiomas adicionales dependiendo del oficio.
Características principales:
Aunque todos los humanos tienen unas características estándares, el
ambiente y la herencia genética diferencian a lo humanos en los
llamados pueblos, etnias o estirpes. Cada región cuenta con unos
cambios adicionales al personaje estándar de raza humana. Cuando
el origen es dudoso o ajeno a esta geografía, el Guardián puede
aplicar las modificaciones situadas en la región natal de los padres
o presentar sus propias modificaciones atendiendo a la historia
personal y biológica del personaje.
Los humanos tienen una asombrosa capacidad para reproducirse y
mezclarse con otras especies de características similares. Se dice
que la diferencia entre los humanos de distintas regiones se basa en
parte en la hibridación de su raza, aunque esto es poco incierto,
pues casi todos los híbridos emparentados con los humanos suelen
nacer estériles.
Características secundarias:
+100 puntos adicionales para gastar en habilidades
Nivel de sombra inicial: 0
Corrupción inicial: 0 (ver región natal)
Suerte inicial: 4d6 + Poder
Cordura inicial: 100 (ver región natal)
Oficios: Los humanos han desempeñado todos los oficios
disponibles y lo siguen haciendo. Para tener una idea, mirar cuales
son los oficios más indicados para cada región natal en su capítulo
correspondiente.
Aptitudes especiales:
Alma humana: Los humanos no tienen habilidades o poderes
especiales como las demás razas, pero comparten un don poco
conocido entre las demás criaturas. Los humanos, o mejor dicho, su
esencia es multidimensional, tiende al menos en teoría tanto hacia
el mundo espiritual propio de las dimensiones como al mundo
elemental que mueve las entrañas de la tierra. Eso los hace muy
proclives tanto a desarrollar poderes de todo tipo, ser elegidos por
infinidad de deidades para demostrar su poder en la tierra o alejar
sus mentes de la realidad. Los humanos tienen una afinidad muy
abundante hacia los recovecos más oscuros del alma humana, como
son la locura, las sombras, el caos, el misticismo o los arquetipos,
por poner ejemplos. Las demás razas también tienen estas
inclinaciones pero suelen decantarse por alguna en especial, causa
directa de su más homogénea naturaleza.
Hibridismo: El hibridismo es una faceta humana. La existencia de
etnias y estirpes distintas dentro de esta raza es fruto de su
variabilidad interna, herramienta eficaz para la evolución y la
supervivencia de la especie. No obstante, su naturaleza sexual le ha
llevado muchas veces a mezclar su sangre con otras razas
diferentes, de las cuales más que una vez han salido descendientes
híbridos. Dentro de lo que cabe decir, muchas de las razas humanas
presentes en una región vienen ya en un principio con una herencia
distinta a la humana estándar, como el caso de los semielfos del
pueblo de Golaminor o los enanos yerros. Esto viene a decir que a
veces podremos crear humanos con herencias exteriores a su raza,
haciendo que comparta algunas de sus características ancestrales, y
como no, un trasfondo marcado como el que nos debería atraer. No
obstante hay que decir que por norma general, la mayoría de
criaturas híbridas surgidas de estos emparejamientos son estériles.
Afernis
En un remoto lugar, concretamente en una perdida isla de la parte
oriental del mundo, viven unos pequeños seres llamados Afernis.
Su aparición se remonta hace siglos, aunque existían desde bastante
antes en otro mundo.
Los Afernis son unos seres de baja estatura, de un metro
aproximadamente de estatura y su aspecto es casi idéntico al de los
humanos, si no fuera por sus reducidas dimensiones. Los varones
son notablemente más altos que las mujeres, pero igual de
delgados. Sus rostros son juveniles pero a la vez tristes y desolados.
Suelen ir vestidos con ropas extravagantes como botas, sombreros y
capas parecidas a las que llevan los humanos de las regiones más
avanzadas. Las mujeres suelen levar el pelo trenzado y sus
vestiduras son parecidas a las de los varones, exceptuando la
ausencia de sombrero y una mayor finura en sus vestidos. Los
Afernis son tímidos y reservados por naturaleza, pocas veces se les
ve hablando directamente con un desconocido y tardan mucho
tiempo en entablar amistades, incluso entre los miembros de su
misma especie. Un rasgo negativo es su rencor, un Aferni siempre
guarda rencor hacia aquél que una vez le hizo daño y su conducta
será cortés y disimulada aunque en el fondo sienta rencor hacia la
persona a la que se dirige.
Sus ciudades están construidas de una forma extraña, sus
individuos valoran ante todo las cosas poco comunes y misteriosas
pues son unos seres mágicos y misteriosos por propia naturaleza.
Su aparición en esta realidad es debida al hecho de que fueron
expulsados de la dimensión del Enclave por el abuso de sus
poderes. Los Afernis sienten una adicción innata ante los poderes
mágicos. Una vez que aprenden la magia la utilizan en todo su
potencial, que no es poco. Su destierro ha llevado a sus individuos a
centrarse en otro tipo de entretenimientos, como las drogas o las
magias más oscuras que les alejan del mundo en el que han sido
encerrados.
Su sociedad está gobernada por un consejo de ancianos que
gobierna a sus ciudadanos mediante un totalitarismo poco fuerte.
Los ciudadanos aceptan esta dictadura y no muestran preocupación
por cambiar su forma de gobierno, pues la política es algo que no
importa ni siquiera a sus políticos.
La religión es algo desconocido en sus vidas, la gente o no cree en
nada o se crean pequeñas sectas animistas de poca trascendencia.
La superstición es algo presente en su cultura, aunque la ausencia
de valores es lo que más ha predominado a lo largo de su evolución
como cultura y sociedad.
Regiones: Lenum es el hogar natal de esta raza. Desde que llegaron,
establecieron sus raíces allí y ya nunca la abandonarán aún en
riesgo de muerte. Su conquista costó muchas vidas y es por eso la
importancia que le toman a este territorio, aunque a la vez
represente una cárcel y símbolo de su destierro.
Aptitudes:
Idiomas: Hablar Dress y común al 100%
Características principales
-1d6+1 a fuerza
+1d4+1 a destreza
-1d4 a resistencia
+1d6 -1 a inteligencia
+1d4+1 a poder
-1d4 a astucia
Características secundarias
Nivel de sombra: 2d8
Corrupción inicial: 2d4
Suerte inicial: 2d6
Cordura inicial: 100- inteligencia
Oficio: Los Afernis están obsesionados con la magia, pues sus
poderes de sangre quedaron malditos y fueron arrebatados por los
dioses en parte. Los que no tienen tanta facilidad con la magia
presente en la luna muerta, suelen ser guerreros, monjes, ladrones o
mercaderes.
Alkirs
La raza risueña, como los llaman algunos, tiene una larga historia,
pero la mayoría de esta interesante cronología yace velada en las
despistadas mentes de estos seres que tanta confusión y admiración
causan a quienes los descubren por primera vez. Posiblemente, esta
sea una raza bastante más antigua a la de los humanos o los elfos,
pues la fuerte chispa de creación que subyace en su interior es un
símbolo del gran poder existente en el momento de su génesis.

Son prácticamente humanos, sólo que de una estatura más baja,
presentan unas orejas un tanto extrañas, con unos pliegues nunca
vistos y sus ojos suelen ser bastante grandes y de mirada
penetrante, además de ser marrones, negros o incluso verdes. Sus
cabellos suelen presentarse en forma de melenas, tal como los
bárbaros, pero de tonos más vivos, como si estuviesen teñidos
ligeramente. La manera de vestir destaca por su simplicidad y a la
vez por su desorganización; se puede afirmar que son un amasijo de
ropas mal hechas ambulantes. Además, siempre suelen cambiar de
moda de una forma bastante precoz. Cada Alkir es un mundo en si
mismo, pero existen unas determinadas conductas que exageradas o
tal vez no, han concluido en una imagen generalizada y típica de los
Alkir. La mayoría se toma la vida como un juego, el impulso
creador es el amo que mueve sus acciones y pensamientos, para un
Alkir no hay nada que no exista si está en su imaginación. Suelen
ser descarados y poco abiertos en un principio, pero al final se
vuelven pesados y demasiado joviales con las personas con las que
establecen amistad. La razón caótica de un Alkir es la herramienta
con la que configuran todo lo experimentado, adaptando el mundo a
su propia imaginación.
Se dice que los Alkir fueron creados por un ser llamado
Malakiastar, antes de que se volviera loco y condenara a sus
criaturas a vivir en un mundo psíquico desprovisto de límites. Esta
simbiosis, aunque no tan fuerte como en la antigüedad, ha hecho
que la raza perdiera los hilos de su civilización y su memoria se
viera entorpecida continuamente año tras año, pues se desconoce el
sentido cultural de esta raza. Únicamente se conserva el espíritu
emprendedor de crear, de ahí que sean buenos músicos, dibujantes,
pintores y artistas en general. No obstante, la incapacidad de crear
trabajos mecánicos cuando no hay voluntad, ha sido la causa
principal de la extinción de su civilización. Sólo queda una ciudad,
capital del olvidado reino de los Alkir y que todavía se mantiene en
pie, sea por el propio caos o por el azar reinante en su manera de
vivir.
Muchas leyendas giran en torno a estos seres. Muchos afirman, que
la energía creadora de su interior tiene la capacidad de dar forma a
las cosas presentes en su imaginación, como dar vida a una
escultura o hacer que los objetos dibujados cobren vida por un
instante. Por estas razones, se dice que la compleja mente de sus
individuos está unida a un pozo dimensional propio, lugar de donde
provienen las ideas, los conceptos y la imaginación, un mundo
caóticamente perfecto.
Todo Alkir es extremadamente influenciable por el medio en el que
se sitúa, sobretodo por las demás formas de arte, si éstas están
presentes. Cuando ven una forma de arte ajena a su raza, nunca
dudan en intentar aprenderla o imitarla, creando al final una nueva
forma de arte, fusionando sus conocimientos con los nuevos
adquiridos. No obstante, su forma de expresar sus sentimientos o la
propia realidad causan notable indiferencia o incluso desagrado en
las demás razas, que considerarán sus creaciones como blasfemias a
la vida o manifestaciones de sinsentido.
Regiones: Los Alkirs se crían entre los viejos y polvorientos
caminos de viaje o entre las malezas de los verdes prados del
hemisferio norte. Son una raza ambulante que suele marchar en
grupos reducidos, pero a veces se instala de forma temporal en
pequeños pueblos. Existe una ciudad gobernada por estos seres,
aunque la gente duda que exista. Lo que no pueden dudar es de la
dudosa competencia que representaría su forma de gobierno.
Aptitudes:
Idiomas: Hablar Común al 100% y Loskútico con 4d8% iniciales
Características principales:
-1d4+1 a fuerza
+1 a destreza
+1d4 a agilidad
+1 a apariencia
+1 a inteligencia
+1d4 a poder
-1d4+1 a sabiduría
+2 a percepción
Características secundarias:
Nivel de sombra: 0
Corrupción inicial: 0
Suerte inicial: 4d8+ poder X2
Cordura inicial: 100- poder
+20 puntos a una habilidad de talento o carisma a elegir.
Oficios: La naturaleza característica de los Alkir les lleva a ser
buenos juglares o ladrones en las regiones humanas. Algunos han
conseguido llegar a ser filósofos o sacerdotes de Malakiastar.
Características secundarias:
Chispa de la creación: Los Alkirs tienen aún en su interior una
chispa que los hace crecer como raza, como si aún no estuviesen
definidos, pero no en sentido biológico, como los humanos y su
variabilidad, sino como seres espirituales que se apartaron de los
planes del destino. Y es que los Alkirs tienen un gran poder para
adaptarse y descubrir nuevos sentimientos, emociones, poderes y
esencias, lo que los hace muy sensibles mágicamente y muy
abiertos a nuevas posibilidades.
Sello de Maliakastar: La marca del dios loco se encuentra inscrita
en su alma o aquello que habite en el desquiciado interior del
cuerpo de estos seres. Esto les da una afinidad increíblemente
poderosa por Danos, la dimensión de su creador, sus criaturas, sus
portales y sus poderes. La parte oscura de este sello es que están
también vinculados al bufón, señor de la demencia y de sus planos
demasiado ilustres para las mentes razonadoras y lógicas.
Talento vespertino: Los Alkirs tienen una gran afinidad para hacer
sentir emociones muy recónditas con la música, la literatura, la
pintura y en definitiva cualquier medio artístico capaz de servir de
comunicación. Esta habilidad suele ser innata en muchos de sus
individuos y algunos de ellos han sido capaces de dominar las
magias del caos o las esferas míticas con su turbia pasión.
Arrensûls
En algunos lugares remotos, alejados moderadamente de las
ciudades y pueblos humanos, viven los Arrensuls, criaturas míticas
a las que mucha gente teme aunque desconozca bien la razón. Se
trata de unas criaturas parecidas físicamente a los humanos pero
con unas diferencias muy sutiles que les dan un carácter antinatural.
Los Arrensuls son de una estatura media, sus cabellos son
abundantes y enraizados, duros y andrajosos parecen querer tocar el
suelo cual raíces vegetales; sus uñas son un poco más gruesas que
la de los humanos y normalmente las llevan largas para sobrevivir
mejor en las condiciones en las que viven, ya que suelen usarlas
tanto para defenderse como para trepar o escarbar en la tierra. A
pesar de estas características, lo que más causa impresión son sus
rostros, no sólo por sus ojos grandes y abiertos, sino por los rasgos
de su cara, parecen serios, inanimados, de musculatura rígida e
inflexibles. No obstante sus rostros giran con facilidad al igual que
los ojos ante los estímulos externos y la sorpresa. Su boca parece
replegada al igual que los labios, la nariz y los pómulos. Sus orejas
son normales aunque suelen ocultarse por la abundante cabellera.
Sus cejas son pobladas, así como el pelo en pecho y espalda, lo que
les confiere una mirada aparentemente acusadora y colérica.
Aunque son altos, suelen ser un poco encorvados y andan con los
brazos medio doblados quizá por coherencia con sus largas y
hostiles uñas.
Psicológica y socialmente son un enigma, son un misterio de la
naturaleza y quizá hayan sobrevivido por el respeto que se ganan
hacia otras razas y pueblos. Algunos los temen y otros simplemente
los ignoran porque los consideran simples animales. La verdad es
que no tienen ninguna sociedad establecida, pero guardan pautas
sociales, tanto rituales como conductas de cooperación o
comunicación entre ellos. No suelen hablar mucho, ya que su voz
es lenta y profunda, muchas veces prefieren comunicarse con
gestos corporales, gruñidos o con movimientos oculares fugaces y
casi imperceptibles ante los humanos. Suelen tener unos impulsos
naturales muy extraños, casi dogmáticos, entre ellos los gruñidos
guturales cuando la luna está ausente por la noche o la extraña
obsesión que parecen tener ante las conductas afectivas de las
demás especies o ante la muerte. Los Arrensuls parecen quedarse
rígidos cuando ven muestras de cariño o cuando ven a alguien
muerto o agonizando, ya que el amor o la muerte son conceptos que
no entienden aunque les despierta cierta curiosidad. Les gusta sin
embargo notar la lluvia caer sobre su cuerpo y muchas veces se les
ve en mitad del bosque recibiendo la lluvia de pie y con los brazos
abiertos. No parecen alegrarse o sufrir excesivamente por las cosas,
pero parecen sonreír un poco cuando ven los rayos de sol colarse
por el entramado arbóreo. No presentan conductas de ayuda y no
siguen ninguna pauta especial en las relaciones sociales, parecen
muchas veces indiferentes ante los saludos o palabras de cortesía
con función fática. No obstante tienen una sorprendente capacidad
para notar la hostilidad hacia ellos y tienen una empatía animal muy
fuerte y a veces incluso ante los desastres naturales o sucesos
catastróficos que sólo los adivinos podrían predecir.
Los que más conocen a esta especie dicen que todos son machos.
Ante la ausencia de hembras, nadie se puede explicar cómo nacen y
algo todavía más extraño es que no se suelen ver muchas veces a
sujetos en edad avanzada o ancianos. En realidad, los Arrensuls
nacen a partir de una especie de bayas gigantes que crecen en unos
árboles poseídos, estas crisálidas crecen tanto en sus raíces, como
en su tronco, interior y en la copa. Algunos dicen que los que nacen
de las bayas situadas en la copa son “nobles” dentro de su especie.
No se sabe que repercusión tiene en su modo de vida, pero se ha
podido saber que los Arrensuls que nacen en el interior del árbol
tienen uñas más largas y ojos profundos, los que nacen de las raíces
tienen mayor predominancia de pelo en todo el cuerpo y los que
nacen de los frutos de las copas son más altos, no tan peludos y sus
brazos presentan unos pliegues extraños en la piel, así como unas
marcas extrañas alrededor de todo el cuerpo. Estos árboles son poco
comunes, su existencia se puede deber a la naturaleza mágica del
árbol o a una especie de ente o antiguo que posee su esencia y crea
estos seres de forma antinatural.
No son inmortales, se diría que envejecen igual o un poco más lento
que los humanos, pero los individuos adultos suelen desaparecer
cuando llegan a los inicios de la senectud. El hecho de que
conforme pase la edad se vuelven más introvertidos y ajenos al
mundo que les rodea invita a pensar de que no mueren,
simplemente se les hace más difícil verlos junto con otros de su
especie. Algunos afirman que cuando envejecen se los traga la
tierra o van a vivir en grutas bajo el bosque o cuevas, pero alguna
que otra vez se han llegado a ver grupos de Arrensuls veteranos
armados y vestidos con extrañas vestiduras luchando entre sí o
acudiendo a batallas contra las alimañas del bosque salvaje. Esto
quizá se deba a que haya algunos grupos minoritarios y socialmente
capaces de formar pequeñas comunidades. Una última característica
es que los Arrensuls temen el cambio, no les gusta mucho conocer
gente nueva o cambiar de ambiente y cuando lo hacen es porque lo
creen necesario o porque algo ha influido en ellos.
Regiones: Los Arrensuls se encuentran repartidos por toda la faz de
la tierra, cómo si los árboles sagrados dónde nacen hubieran
brotado misteriosamente y al azar. Aunque no se les ve en las
ciudades suelen habitar en las cercanías, como si evitaran el
contacto humano pero a la vez buscarán que éstos se animaran a
encontrarlos.
Aptitudes:
Idiomas: Hablar Común al 100% y su propio idioma corporal al
100%
Características principales:
+1 a fuerza
-1d6 a destreza
+1 a agilidad
-1d6 a apariencia
+1 a inteligencia
+1d6- 1 a poder
+1d8- 1 a sabiduría
+1 a percepción
Características secundarias:
Nivel de sombra: 1d4-2
Corrupción inicial: 0
Suerte inicial: 3d6
Cordura inicial: 90+ 2d4
Oficios: Suelen ser salvajes o cazadores, aunque en menor medida
también hay algún que otro ladrón o guerrero. Se dice que entre
ellos hay algunos sacerdotes primitivos, chamanes y algunos
warloks de gran poder.
Aptitudes Especiales:
Hijos del árbol: Al nacer de forma mística, sin intervención
femenina, los sujetos de esta raza no suelen tener buenas relaciones
con las hembras de las demás especies, algunos muestran temor
ante su presencia y otros odio irracional. De normal no suele pasar
nada grave, aunque sí se ven mermadas sus habilidades sociales a la
hora de tratar con seres femeninos, tanto para ganarse la confianza
como confiar.
Lazo bestial: Tienen un don especial con los animales, éstos
parecen que los consideran como otros animales y muchas veces se
les puede descubrir con alguna que otra mascota, criando animales
salvajes o cazando junto con lobos o águilas.
Ouranofobia: Tienen problemas con el cielo, lo miran con temor.
No tienen miedo a ir por espacios abiertos ante la atenta presencia
del firmamento ni a las alturas más de lo normal, pero parece que
cuando miran al cielo ven algo que les aterra y que los demás no
vean, no se sabe si a la propia idea del espacio vacío o si a algo que
vino en épocas ancestrales milenos atrás a través del cielo. Quizá el
miedo se quedó grabado en su sangre y ha ido pasando de
generación en generación.
Sombra sinuosa: Estas criaturas tienen una resistencia a la sombra
bastante fuerte, aunque cuando la sufren suelen experimentar
emociones y sentimientos extremos, desde un miedo exaltado ante
las amenazas o expresiones faciales humanas. Se dice que los
poseídos por la sombra lloran y que alimentan algo reprimido que
llevan dentro.
Totemismo: Algunos chamanes o sacerdotes suelen fabricar una
especie de altares consagrados a algún tótem, entre sus animales
totémicos se encuentran las aves rapaces y alguna que otra especie
de erizos. Se dice que los chamanes en estado de trance pueden
comunicarse con los animales, especialmente las aves rapaces, y
que en algunas ocasiones son capaces de adquirir extraños poderes
como comandar animales, una percepción extrema, visión nocturna
e incluso transmutar algunas partes de su cuerpo.
Elfos
Los elfos, son un pueblo muy extraño al igual que antiguo, todos
comparten los marcados rasgos de su raza y de su extraña y casi
indescriptible belleza, aunque en el caso de los elfos oscuros, esta
belleza es cruel y sobrehumana. Los elfos son en general altos y
delgados, de 1’80 metros y de aproximadamente 60 a 70 kg. Son
más débiles que los humanos en cuanto a fortaleza física, pero no
obstante, su agilidad suele ser igual o superior, cosa extraña en
seres tan delicados de vista. Las orejas élficas son puntiagudas y
sus rostros pálidos, con afiladas barbillas. Los ojos varían de
colores, aunque es típica la imagen de un elfo con los ojos verdes o
azules.
Se dice que la raza élfica es una de las más antiguas y que antes de
la llegada de los humanos, los elfos dominaron el mundo. Antiguas
crónicas marcan un oscuro pasado a esta raza, pues al parecer, algo
debió de ocurrir para que desaparecieran casi por completo. Aunque
la raza se dividió a lo largo de los años, aún queda todavía aquellos
elfos de las leyendas, pero su aparición es poco común y no
siempre viene seguida de buenos sucesos.
El don de los elfos constaba de la inmortalidad (don precioso y
envidiado por las demás razas), el poder de una magia desconocida
en nuestra época, una belleza antinatural y sobretodo la sabiduría y
voluntad que caracterizó siempre a los suyos. A pesar de tan
preciados dones, un defecto tenían los elfos: estaban destinados a
cambiar con el mundo, ellos permanecían ligados a éste aunque
fueran seres muy espirituales y con vistas a otros mundos. El
espíritu inmortal de un elfo sufre una eternidad de dolor, penas,
cambios y de corrupción que lo desgastan y hacen que al final
desaparezca entre la niebla como si nunca hubiera existido. La raza
élfica seguramente desapareció por el dolor del mundo y solamente
los que se adaptaron al nuevo mundo de muerte y corrupción
sobrevivieron pagando un alto precio por ello.
Nadie sabe donde va el alma de un elfo al morir o al esfumarse en
el mundo de los humanos; pero los humanos ven en los elfos o lo
que queda de ellos como un estigma del mundo que se avecina y
esa es la razón de que la gente tema cada día más a esta raza.
Elfos oscuros
En el norte occidental, donde los bosques están cubiertos de una
oscuridad palpable y las criaturas que se arrastran en sus entrañas
están llenas de crudo odio, habitan unos seres que no son más que
una deformación de la gran raza que pobló la tierra antes de la
hecatombe de oscuridad, éstos son los elfos oscuros, una raza
instintiva que sigue los mandatos del ponzoñoso ambiente al que se
han adaptado durante estos siglos.
Los elfos oscuros o “Vashem”, como los llaman las demás criaturas
habitantes del bosque, comparten ciertos rasgos evolutivos con sus
ancestros. Al igual que los elfos antiguos, los oscuros tienen las
orejas puntiagudas y la faz de sus rostros también son delicadas,
aunque a su manera. Lo que más distingue a esta raza son su
apariencia y conducta. Los elfos oscuros tienen unos rasgos faciales
bellos pero oscuros y deformados por la expresión facial de odio.
Son más morenos que los antiguos elfos, su tez es negra pero en
parte por las pinturas que utilizan para distinguirse de los demás
elfos, suelen mancharse el rostro de negro y blanco y muchas veces
la forma depende de la tribu o estirpe a la cual pertenezcan. El color
de sus ojos varía de los llamados tonos rojizos a los morados y
muchos de ellos suelen tener la superficie ocular totalmente de
color oscuro. En algunas ocasiones nacen elfos totalmente negros o
incluso con la piel extremadamente blanca, siendo estos la prueba
de que cierta herencia ancestral aún perdura en su sangre. Algunos
pueden tener los ojos azules o amarillos, pero nunca se han visto
elfos oscuros con ojos verdes, muy característico de los antiguos
elfos. Se puede decir que son un poco más bajos que la mayoría de
humanos, normalmente de 1’60 metros, aunque a veces parecen
más bajos ya que cuando caminan o corren tienden a encorvarse.
Sus cabellos suelen ser negros o blancos, en raras ocasiones aparece
otro color y si así es, siempre será un color apagado, casi fantasmal.
Se puede afirmar que han ganado un poco mas de agilidad pero han
perdido masa muscular, la suficiente para pasar inadvertidos en sus
oscuras regiones. Sus orejas son puntiagudas y en cada vez más
ocasiones se pueden ver en los miembros de esta especie la
presencia de dientes afilados o pequeñas espinas óseas que salen en
algunas partes de sus cuerpos.
Sus capacidades cognitivas son muy parecidas a la de los humanos,
pero sus intensos impulsos salvajes les han negado la posibilidad de
construir siquiera uno o dos reinos. Sus pueblos están construidos
en las más profundas cavernas de los bosques o allí donde la
densidad de los matorrales y el abrupto terreno solamente deja
pasar a los más expertos exploradores. Los habitantes suelen tener
algunas propiedades privadas, como lo son el hogar (pequeñas
chabolas de barro y paja o simples superficies excavadas en la roca)
y algunas posesiones como la comida, algunos utensilios y
sobretodo el armamento, no tan primitivo como se piensa. Las
únicas ciudades decentes se esconden en lo oculto de los bosques,
en sitios malditos y habitados por sombras. Se dice que la presencia
una de sus ciudades puede provocar extrañas sensaciones en lo más
profundo del alma humana. Aunque existan algunas ciudades, la
mayor parte de tribus permanecen aisladas y esparcidas en forma de
pequeños pueblos.
Sus jerarquías están establecidas por familias en la mayoría de las
ciudades. Las familias más poderosas dominan a las mas débiles y
solamente aquellos elfos que dominan un determinado oficio son
respetados y temidos por todos independientemente de la familia a
la que pertenezca. En su cultura se refleja la ley del más fuerte, y
aunque hay cooperación entre los de su especie, los individuos más
débiles perecen en el camino de la vida y no llegan a dejar sus
genes a las generaciones futuras. El folclore primitivo de estos elfos
ha borrado de las historias narradas las antiguas leyendas que
contaban de dónde procedía su pueblo y ahora solamente refleja el
porvenir de sus habitantes, sus temores y las ansias de vivir, algo
extraño en los elfos de la antigüedad. Para algunos elfos oscuros, su
raza es la raza original mientras que las demás razas sólo son
variantes o malformaciones de su raza.
Sus religiones o filosofías de vida han desembocado en un
animismo primitivo y envilecido por la experiencia de sus profetas
durante siglos. Rinden culto a criaturas totémicas, a la que
personifican como dioses, no para adorarles en vidas futuras, sino
para aprender e imitar sus formas de supervivencia, ya que este
oscuro pueblo no cree en vidas ultra terrenales, no al menos de
igual manera que los humanos. En el centro de su religión se sitúa
un ser malvado y manipulador que representa la naturaleza que
ellos viven, normalmente un tótem sombrío, representación de un
animal diabólico y parecido a un insecto. Para todo elfo su
supervivencia depende del grado de sintonía que encuentre con su
alma salvaje. Es común ver símbolos relacionados con las arañas
para representar a la naturaleza o incluso a monstruos ficticios que
moran sus mentes. Las criaturas totémicas aparecen en su religión
como guías espirituales que ayudan a la supervivencia a cambio de
sacrificios o favores. Comúnmente se construyen algunas
representaciones simbólicas de los animales en la corteza de los
árboles como sacrificios a la construida imagen de la diosa o
entidad araña, representación de la tierra y la muerte en su lenguaje.
Existe una leyenda no muy antigua que habla sobre una antigua
ciudad élfica poblada ahora por elfos oscuros. La única explicación
que refuerza esta hipótesis es que sus habitantes son descendientes
directos de los elfos de la antigüedad y que vieron poco a poco
como sus descendencias iban variando hasta convertirse en una
nueva raza. Con esta explicación forzada, se podría asegurar que
todos los elfos oscuros provienen de esta ciudad y que algo debió
de ocurrir allí para que el ambiente transformara a sus habitantes.
Esta ciudad recibe el nombre de “Avernalesta” y se dice que podría
estar situada en algún lugar de Ankor, pero no precisamente en la
superficie inmediata.
Los elfos oscuros se comunican con su idioma y aunque conocen
bastante bien el Menhis vulgar, no suelen utilizarlos a menos que
sea preciso. Aunque son una raza caracterizada por sus fuertes
instintos, cualquier elfo oscuro criado en otra sociedad, acabaría
creciendo con normalidad y adoptando conductas similares a su
conciudadanos, aunque en la realidad eso solamente sería posible
con la ausencia de variables secundarias como el trato por ser
diferente e incluso el odio o temor a su persona, cosa que
reforzarían una conducta negativa y llena de resentimiento hacia
ellos, que a su vez confirmaría (falsamente) la teoría inicial de que
son una raza salvaje por naturaleza. Pero también hay que decir que
debido a la selección natural de su pueblo, son por naturaleza un
poco más impulsivos y maliciosos que otras razas como la humana.
No obstante, pocas veces se ha oído hablar de un elfo oscuro criado
entre humanos civilizados.
Regiones: Las regiones con mayor densidad de elfos oscuros en su
población son las zonas norteñas de Kazarsa, especialmente en la
profundidad del norte occidental. Se podría situar otro centro
demográfico importante en las zonas sureñas de Abaligán, aunque
nadie se explica el por qué de ese brote inesperado de elfos oscuros
por esas zonas. En estas tierras legendarias no suele haber mucho
temor hacia los elfos oscuros, ya que los habitantes raza vez han
oído hablar de estas singulares criaturas y en algunas partes,
sobretodo en pequeños pueblos, se pueden encontrar elfos oscuros
habitando pacíficamente con los habitantes del lugar, aunque claro
está que éstos no siguen el patrón de crianza aquí citado.
Aptitudes:
Idiomas: Común y Appra (idioma sombrío) al 100%
Características principales:
+3 a destreza
+2d4+1 a agilidad
-1d6+2 a constitución
+1d4 a inteligencia
-1d6 a apariencia
Características secundarias:
Nivel de sombra: 3d6
Corrupción inicial: 3d10
Suerte inicial: 3d6+ Destreza
Cordura inicial: 80+2d10
Oficios: Los elfos oscuros suelen ser casi todos ellos bárbaros o
salvajes, excepto los de castas más elevadas que cuentan con
guerreros, asesinos o druidas entre sus miembros. Los cazadores
son sinónimo de desertores la mayoría de las veces, pues entre ellos
hay pequeños poblados de elfos cazadores que viven en los bosques
oscuros sin saber nada de sus congéneres.
Aptitudes especiales:
Espíritu de la mantis: Todo elfo oscuro con un poder por encima de
12, puede poseer la vista de los animales de naturaleza repulsiva
que haya alrededor, como las arañas, las mantis, los gusanos,
mosquitos u otros insectos. Cada elfo puede poseer las capacidades
visuales de un animal a elegir y una vez elegido, no podrá elegir
otro a menos que se coma los ojos de un individuo de la misma
especie animal mientras realiza el ritual. Esta aptitud solamente
puede utilizarse dos veces por cada ciclo lunar.
Fuegos funestos: Los elfos tiene la capacidad de crear unas chispas
incandescentes en el ambiente que solamente son vistas entre los
elfos y otras criaturas con infravisión. Estos fuegos varían en su
forma, brillo o intensidad, pero siempre serán del mismo color
rojizo. Existen distintas formas de utilizar estos poderes y
solamente saben los elfos los códigos que ellos mismos utilizan
para poner estas señales. Cada elfo puede crear un fuego funesto
por noche siempre y cuando no haya luna llena. Estas luces rojizas
flotaran por el ambiente y desaparecerán a voluntad del creador
(siempre que esté allí presente) o al pasar 3 días. Los fuegos no se
pueden ver durante el día, pero un elfo podrá notar el olor que ha
dejado alguno si no hace más de dos horas que ha salido el sol.
Trance nocturno: El personaje tiene la capacidad de desaparecer por
completo tantos turnos seguidos como puntos de destreza tenga.
Para ello deberá utilizar su habilidad en esconderse. Todo personaje
elfo oscuro que quiera gastar esta habilidad deberá gastar un turno
entero en concentrarse y quedarse totalmente quieto, solamente
podrá utilizar esta capacidad por las noches, siempre y cuando no le
enfoque una luz moderada. Cuando el elfo desaparece, no puede
moverse ni atacar, aunque podrá mover un poco su cuerpo muy
lentamente si hace tiradas exitosas en movimiento silencioso. En
ese estado sí podrá hacer tiradas de habilidad relacionadas con sus
capacidades perceptivas. Esta aptitud no puede utilizarse mientras
el elfo es observado por más de dos personas o si se encuentra
rodeado y dichos sujetos están a menos de 10 metros de él. Esta
habilidad puede utilizarse siempre que el sujeto quiera y pueda,
quedando reservada esta habilidad para cuando no haya luna llena y
la oscuridad esté presente.
Elfos pardos
En un ambiente mas propicio para las civilizaciones, unos druidas
encontraron un viejo templo donde según afirman los druidas más
sabios se encontraban las almas en éxtasis de algunos elfos,
enjaulados en unas pequeñas urnas de cristal. Según la continuación
de dicha historia popular, los druidas liberaron las almas y les
otorgaron unos nuevos cuerpos mediante la intervención de unos
ancestros muy poderosos. Lo que al principio parecía la
recuperación de una antigua raza, acabó en la creación de una
nueva, ya que el cuerpo provisional de estos elfos, en su mayoría
espiritual, estaba muy influenciado por la naturaleza y las hierbas
druídicas que se utilizaron en el proceso de reanimación. Sólo
bastaron unos años para que los cuerpos de los elfos, ahora ya
adaptados a su nuevo plano de existencia, mostraran a los druidas
liberadores que ante ellos se presentaba una nueva raza. Aunque los
druidas sospecharon que habían caído en la trampa de algún ser
por el descubrimiento de que las almas no eran en sí la de los elfos
originales sino que se trataban almas de una variante élfica. A pesar
de esas controversias, no tardaron en aceptar a la nueva raza como
amigos y aliados para su causa.
Esta raza élfica es llamada por los druidas “elfos adventicios”, por
el sentido profético que otorgaron a su aparición. Entre ellos se
suelen llamar elfos pardos, por sus cobrizos tonos de piel y por sus
rojizas o negruzcas cabelleras. En cuanto a la estatura, los elfos
pardos son un poco más bajos que sus ancestros, aunque no tanto
como los elfos oscuros.
Los elfos pardos, en general, no comparten patrones fijos de
conducta, aunque existen correlaciones elevadas respeto a algunos
rasgos, como por ejemplo, el temor hacia todo lo nuevo, el temor
hacia los extraños… Los pueblos con los que conviven afirman que
un elfo pardo jamás dice lo que piensa realmente y aunque siempre
será tozudo a la hora de aceptar nuevas ideas, termina por
aceptarlas, pero sólo temporalmente, para no parecer cabezota. Un
aspecto de su cultura relevante es la poca curiosidad que sienten sus
semejantes hacia las cosas incomprendidas o misteriosas como la
magia. Se cree que es algo natural en ellos la falta de espíritu
emprendedor, pero ahí queda también la huella de una cultura
conservadora, que cree en la regulación de la naturaleza y del
destino que tiene reservados para ellos.
Sus sociedades guardan una jerarquía estructurada según la
reputación o fama popular de sus ciudadanos. Los elfos respetan
tanto a los mejores y bravos guerreros como a los más sabios y
benevolentes, al igual que sienten indiferencia hacia los que no
siguen un camino ejemplar en la vida. No existe una gran jerarquía,
aunque así lo parezca, pues a pesar de que sus escalas de valores
queden claras, el respeto siempre es igual de fuerte hacia todos los
que colaboran en la sociedad, sean o no sean héroes. La gente
también siente un gran respeto hacia los hijos pródigos de los
héroes y éste sólo cambia lentamente con las siguientes
generaciones.
Los conceptos de bien y mal son diáfanos a los oídos de un elfo
pardo, pues no comprenden ni comprenderán jamás a distinguir esta
ambigüedad de significados. Sus mitos y costumbres ponen la
avaricia y la crueldad como sinónimos de corrupción, y sus gentes
valoran antes el sacrificio y la cooperación a la individualidad. Si
nos vamos a pueblos mas abiertos, que conviven junto a los
humanos, veremos como son capaces de adquirir nuevos valores y
dejar de lado la ignorancia pasada y adentrarse en el mundo cruel
de los humanos. Los elfos más sabios, se definen a sí mismos y a su
pueblo como neutrales, pero no como si fuesen en busca de un
equilibrio entre el bien y el mal, sino que prefieren hacer lo que
ellos consideran justo, “hacer su propio bien” aunque traiga
consecuencias negativas.
Todo aquel que haya viajado por Abaligán, en la parte norte y
central, es posible que haya oído hablar o incluso haya visitado una
ciudad de los elfos pardos. Sus ciudades son construidas en los
sitios más extraños, tanto en las copas de los árboles como en las
profundidades de los bosques. Se dice que sus ciudades acogen a
los druidas y que juntos llevan ciertas prácticas antiguas
relacionadas con antiguos poderes aún olvidados; entre estas
prácticas están el encantamiento de los bosques y la animación de
algunos elementos naturales para que sean capaces de defender sus
ciudades. Las calles suelen estar siempre adornadas con extraños
artefactos a los que se les atribuyen propiedades protectoras y los
símbolos son grabados con frecuencia en la parte exterior de las
casas. Una cosa que llama la atención es el colorido que adquieren
sus ciudades, siempre con tonos cobrizos, verdes o pardos,
permitiendo un camuflaje elevado ante la peligrosidad del bosque.
Los elfos pardos, aunque en su mayoría son muy reservados,
siempre hay espíritus aventureros que se lanzan a la exploración. Es
costumbre que todo elfo varón mayor de edad salga al menos un
año fuera de la ciudad y adquiera conciencia del dinamismo del
mundo fuera de su situación normal. Muchos de estos jóvenes no
vuelven jamás a su ciudad, algunos de ellos porque han perecido
bajo la crueldad de las guerras, pero otros porqué no se cansan
nunca ni lo harán de viajar alrededor del mundo conocido.
Regiones: Los elfos pardos son nativos de Abaligán; fuera de este
continente es difícil encontrar algún individuo y menos todavía
toparse con una ciudad o pueblo. Las ciudades se sitúan de una
forma más o menos próxima, relativamente. Suelen hallarse en la
zona norte, en Leqües y entre los reinos vecinos, allí donde
abundan las zonas boscosas.
Aptitudes:
Idiomas: Hablar Arger al 100%, Común al 60% +3d10%.
Características principales:
+1d4+2 a agilidad
+1d4 a resistencia
-1d4 a constitución
+3 a apariencia
+2 a sabiduría
Características secundarias:
Nivel de sombra: 1d4
Corrupción inicial: 0
Suerte inicial: 5d6
Cordura inicial: 90+ 1d10
Oficios: Casi todos los elfos pardos son o bien cazadores o
guerreros. Los de más alta posición son los destinados a ser
artesanos, druidas o incluso magos, en las zonas más cercanas a la
civilización. Se dice que algunos druidas potencian sus poderes de
sangre, son los llamados druidas elementalistas, porque combinan
el conocimiento de la naturaleza con la fiereza elemental de su
interior.
Aptitudes especiales:
Esencia salvaje: Todos los elfos pardos aguantan mejor las energías
elementales. Si tu personaje entra en contacto con el fuego, tendrá
más posibilidades de sobrevivir, pues ante daños provocados por el
fuego o por energías que hieren por frío, el personaje ignorará los
tres primeros puntos de daño de estas dos energías.
Sangre élfica: Los elfos tienen una sangre mágica que a parte de
poder otorgarles el don de la hechicería élfica si el personaje tiene
las capacidades necesarias, ganan una resistencia de 2 puntos frente
a todas las energías mágicas que causen daño. Algunos presentan
unas variaciones peculiares en sus poderes, por lo que suelen llamar
a esta sangre Elevutril, por sus inclinaciones hacia los elementos
naturales.
Enanos
El pueblo de la piedra es una de las razas mas antiguas que ha
habitado el mundo. Desde que fueron creados, han morado las
cavernas situadas entre el infierno y la superficie soleada. Desde
antaño, los enanos se han conservado de forma intacta y por eso
sólo hay dos variantes de esta antigua raza. Todos comparten su
pequeña estatura, alrededor de 1’30 metros y el mal carácter que
siempre les acompaña. Aunque son bastante feos respeto a otras
razas como los elfos, sus largas barbas disimulan sus rostros y les
dan un aspecto más anciano hasta el punto en que los humanos han
pensado que nacen viejos o cansados.
Los imperios enanos siempre han luchado contra los gigantes,
criaturas a las que encarnan con el caos y la destrucción; se puede
afirmar que son enemigos natos desde que tienen conciencia de su
pueblo.
Enanos del trueno
Los enanos del trueno afirman orgullosamente que son la raza
enana por excelencia y que sus familias se remontan a los
principios de la creación. Los polvorientos libros que guardan en
sus bibliotecas narran viejas leyendas que hablan de la aparición de
los enanos por primera vez. Según cuentan la mayoría de sus
sabios, los enanos aparecieron en la tierra allí donde se
descomponían los cuerpos de los gigantes, como gusanos que se
alimentaban de la rapiña que dejaba la guerra. Su aparición la
asocian a los poderes de algún Dios que maldigo la sangre de los
gigantes para que cuando fuese derramada, su impura divinidad
creara unos seres antagónicos. Por tanto, desde su creación, siempre
han estado empujados a construir sus ciudades bajo la fría piedra y
a luchar contra sus enemigos.
Los enanos del trueno encajan perfectamente con la descripción del
arquetipo de enano que tienen todas las razas. Por lo demás, sólo
guardan algunas diferencias entre los individuos de su misma
especie. No se distinguen a simple vista entre los varones y las
hembras, pues ambos sexos poseen lánguidas barbas que los dotan
de un aspecto varonil conforme el ideal enano e incluso humano en
ciertos sentidos. Los enanos suelen vivir unos 450 años como
media, pero suelen haber excepciones. Aunque los enanos parezcan
al final de todo rectos ante las normas, sus códigos desaparecen
ente la posibilidad de conseguir oro o riquezas más valiosas; los
enanos se corrompen fácilmente si hay dinero de por medio, pero
aunque su naturaleza es así de avariciosa, sus códigos éticos y
morales les imponen con fuerza valores como la cooperación, la
honestidad y la benevolencia entre hermanos y gente noble. Otro
rasgo bastante presente suele ser su carácter caprichoso y su
tacañería, es más fácil hacer que un trasgo coma sentado y en una
mesa que un enano afloje algo su bolsa de monedas. Sólo hay algo
en lo que vale la pena invertir, en los artilugios extraños y en la
cerveza.
Las ciudades enanas son un entramado de túneles y galerías donde
cualquiera que no esté familiarizado puede perderse. Las ciudades
siempre están construidas cerca de algún filón de mineral o de roca
dura por motivos de seguridad. Los túneles que circundan la ciudad
suelen hallarse reforzados por rocas y es habitual encontrar algún
portón de piedra donde las entradas y salidas a la ciudad se hacen
más fáciles por la anchura de estos túneles. Las casas suelen estar
excavadas en la tierra y a diferencia de las demás construcciones,
presentan espacios bastante abiertos y habitaciones donde es fácil
moverse. En toda ciudad, siempre hay alguna cúpula o espacio
grande entre la tierra donde una fortaleza enana o un templo sirve
de punto de reunión a sus habitantes en caso de una invasión en las
galerías. Se trata de una torre subterránea del homenaje donde
defender a sus familias y planear una defensa eficaz, al modo
enano.
Los enanos suelen vivir de la minería o de la artesanía. Se dice que
allí donde hay enanos hay oro. Las sociedades enanas tiene una
jerarquía muy clara, por una parte están los nobles, que
desempeñan el papel del gobierno de su ciudad o son entrenados
como sacerdotes de la religión enana o religión de la piedra, como
la llaman los humanos. En el otro bando, y más numerosos, se sitúa
los que pertenecen al pueblo llano, que desempeñan el papel de los
trabajadores, ya sean guerreros, mineros o artesanos. Tanto los
enanos guerreros como los artesanos desempeñan el papel de
mineros en sus tiempos libres, excavando en la dura roca como si
de un impulso innato se tratase y volviendo a las armas cuando la
situación lo requiera. Los artesanos suelen sacar minerales
diariamente por el hecho de necesitar materia prima para sus
instrumentos.
Los enanos tienen una cultura muy centrada en su propia especie.
Su cultura sólo habla de las leyendas o poemas épicos de la
antigüedad y de cómo su pueblo está destinado a luchar contra las
fuerzas del caos. Sólo el duro trabajo y la disciplina crean fuertes y
duros enanos capaces de haber sobrevivido durante todo este
tiempo. Los héroes aparecen en las leyendas enanas, todo el mundo
ha oído hablar de los gemelos del trueno, dos enanos gemelos que
juntos y con un pequeño ejército fueron capaces de derrotar a una
cuadrilla de gigantes en su propio terreno. Los sacerdotes predican
sobre el poder de la ley, la organización y las profecías y advierten
que una nueva era del caos llegará a la tierra y estremecerá hasta el
subsuelo si el pueblo de la piedra no se prepara como es debido.
Regiones: El reino del trueno es el único imperio enano que queda
en pie, aunque las colonias mineras a lo largo de los sitios más
insospechados del subsuelo también son una elección. De vez en
cuando algún minero hábil en percepción suele percatarse de
pequeñas pisadas allí donde las minas se hacen demasiado oscuras.
Aptitudes:
Idiomas: Hablar enano al 100%. Pétreo, común y dialecto enano al
60% + Sabiduría.
Características principales:
+1d4+2 a destreza
-1d8 a agilidad
-1d4 a resistencia
+2d6 a constitución
-1d4+1 a apariencia
+1d4 a astucia
-1d6 a percepción
Características secundarias
Nivel de sombra: 2d4
Corrupción inicial: 6+1d6
Suerte inicial: 3d6+ sabiduría
Cordura inicial: 100
Oficios: Los enanos suelen ser guerreros o artesanos en la mayoría,
aunque entre ellos también hay ladrones, bárbaros u otro tipo de
oficios no especificados relacionados con la minería, la
construcción y la fabricación. Tira 3d6, si no supera esta cifra
significa que el enano pertenece a la nobleza y podrá escoger
además de estos oficios, el de sacerdote o mercader.
Aptitudes especiales:
Artesanía enana: Los enanos que no sean ni nobles ni sacerdotes,
adquieren un Bonus del 10% a todas las habilidades de artesanía.
Cultura de las runas: Los sacerdotes enanos pueden aprender el
idioma de runas como los druidas y desarrollarlo de una forma más
rápida y eficaz.
Furia nata: Los enanos ganan un Bonus del 10% cuando atacan
contra criaturas emparentadas con los gigantes, además de verse
beneficiados con un Bonus de defensa del 5% cuando son atacados
por éstos.
Tacto ambiental: Los enanos son capaces de detectar a sus
enemigos por las corrientes de aire cercanas, siempre y cuando se
encuentren en túneles subterráneos o espacios cerrados similares.
Visión enana: Los enanos son capaces de ver aún en la oscuridad
más remota, pero sus capacidades perceptivas sólo son capaces de
distinguir a unos 50 metros, aunque independientemente de la
luminosidad de la zona, pues en ausencia de luz, el calor corporal
es captado por los enanos. Sus capacidades perceptivas quedan
limitadas severamente a uno 10 metros, distancia en la que a pesar
de distinguir las formas y movimientos, presentan dificultades para
reconocer rostros y detalles minuciosos.
Enanos del mar
A lo largo de los años, algunas comunidades de enanos han
sobrevivido en la superficie y se han emparentado ligeramente con
los humanos, éstos son llamados Üfgereds por sus antiguos
hermanos, pero ellos se suelen autodenominar enanos yerros, por la
múltiple degeneración genética sufrida por haberse emparentado
durante años con los humanos y por la endogamia de su especie.
Algunas veces se ha oído el nombre de enanos del mar,
sobrenombre atribuido por sus leyendas de la antigüedad, donde se
decía que los enanos yerros surcaban sus naves con sus barcos
especiales que eran capaces de sumergirse y guiarse entre las
estrechas grutas de bajo montaña, donde el agua permanece
estancada. Este último nombre ha sido el nombre más general para
llamarlos.
Los enanos del mar se diferencian bastante de los enanos y son más
parecidos a los humanos. Se puede afirmar que son una raza
intermedia. Presentan una estatura intermedia, pasando a veces por
humanos un poco faltos de estatura. Por lo demás, se podría indicar
una mayor diferenciación entre ambos sexos, ya que a las mujeres
enanas no les crece el vello facial. A parte de ser un poco más
ágiles y no tan robustos, sus cabellos suelen ser amarillos, marrones
o rojizos, perdiendo el negro como color más predominante.
Comparten el mismo odio hacia los gigantes que sus parientes,
aunque éste ha disminuido con el tiempo.
La raza del mar prefiere vivir junto a los acantilados, en grutas
marinas o en las playas costeras antes de encerrarse en pesadas y
engorrosas minas. Sus ciudades son similares a las ciudades
humanas, aunque sus casas siempre están hechas de piedra y de
alguna forma u otra, sus calles imitan a las tortuosas calles de las
ciudades subterráneas de antaño. Sus soldados gobiernan el mar,
fuente de recursos a la vez que abismo protector, pues pocos barcos
son capaces de ir más seguros por mar que los barcos dragón
enanos.
El jefe del clan más fuerte se encarga de gobernar su respectiva
ciudad. Allí, las jerarquías están organizadas en clanes, algo así
como la distinción entre las familias más poderosas y las que menos
lo son. La tiranía es frecuente, pero los golpes de rebelión lo son
más y son frecuentes las conspiraciones. Los ciudadanos suelen
dedicarse a la pesca o a la tala de madera para reparar o construir
nuevos barcos. Cuando la comida es abundante y la mortalidad
baja, las expediciones y consecutivas invasiones no son raras de
ver; los enanos del mar suelen hacer incursiones en las tierras
vecinas en busca de esclavos o material que saquear. Una vieja
historia dice que los enanos del mar son fruto de las consecutivas
violaciones hechas a mujeres humanas durante los saqueos, esto es
verdad en parte, pero la raza ya existía antes de la época de las
invasiones.
Su cultura es muy pobre, hace tiempo que perdieron los lazos con
sus hermanos del trueno y las tradiciones se han tornado belicosas a
lo largo de las generaciones, dispuestas a preparar a sus congéneres
para la guerra. Algunos de estos enanos afirman que los dioses los
abandonaron en la superficie y que están destinados a morir como
humanos. Los guerreros se preocupan cada vez menos por
cuestiones espirituales y sólo el dominio de las técnicas de lucha les
acaba importando. Los que nacen con deformaciones o poco
agraciados, suelen marcharse a vivir en solitario, yendo
preferiblemente a buscar un nicho que recuerde tanto a su pasado
como a su presente, en estos casos, las grutas de las montañas, los
acantilados o los lagos subterráneos son lugares que les son
agradables al combinar los elementos de sus dos herencias.
Regiones: Los enanos del mar habitan las costas nórdicas del
continente de Abaligán. Lejos de esos lugares, no es corriente
verlos.
Aptitudes:
Idiomas: Enano y común al 100%
Características principales:
-1d4+1 a agilidad
+1d6 a constitución
-1d4 a apariencia
+1d4 -1 a astucia
Características secundarias:
+25% a la habilidad de nadar
Bonus del 50% contra el veneno
Nivel de sombra: 3d6
Corrupción inicial: 3d6
Suerte inicial: 3d6
Cordura inicial: 80+ Sabiduría
Oficios: Los enanos del mar son casi todos ellos marinos o
guerreros y en menor cantidad bárbaros y artesanos.
Aptitudes especiales:
Sangre hirviente: Los enanos yerros suelen perder la razón cuando
se enfadan o entran en cólera. Cuando esto sucede son capaces
resistir en el combate a pesar del dolor y las magulladuras.
Frïmöris
Larga es la historia de los Frïmöris, también llamados desalmados.
Los Frïmöris son lo que queda de una antigua raza ahora maldita,
antecesores de los humanos actuales, con los que comparten ciertos
rasgos de semejanza. La historia liga esta raza a antiguas y oscuras
profecías, pero lo cierto es que la gente los ven como a muertos
vivientes y no como lo que son, aunque también tengan algo de esto
último.
Los desalmados son humanos deformes a la vista de todo ser, sus
aspectos son el de un humano fallecido, con un tono pálido, ojeras
marcadas y unos ojos apagados. Suelen presentar algunas
deformaciones en orejas, ojos o labios, pareciendo estar en estado
de descomposición, de necrosis parcial. Los desalmados no tienen
sentimientos ni emociones, sólo son capaces de percibir el dolor y
algunas emociones negativas cuando éstas sean muy intensas. Están
dotados de la inmortalidad, pero pueden morir si se les corta la
cabeza o pierden más del 40% de su cuerpo.
Desde la antigüedad, esta raza ha ido reproduciéndose como lo
hacen los humanos normales, pero tras largos años de perpetuar la
maldición a las nuevas generaciones, la raza fue corrompida por un
poderoso mago negro, que intentó mejorar la raza pero lo único que
consiguió fue dividir la raza en distintas estirpes, provocando
mejoras en el aspecto físico pero empeorando las relaciones que
mantenían entre ellos, pues algunos quedaron más favorecidos que
otros.
Los desalmados tienen un impulso aprendido para seguir diversos
caminos en la vida. La mayoría se centra completamente en su
trabajo, ya sea el arte de la guerra o el asesinato. La competencia
compensa el vacío sentido en su interior. Además, la mayor parte
de estos seres tienen la necesidad de aferrarse a alguna cosa en la
vida para sentir formar parte de ella. Este objeto es la denominada
pseudoalma. Aunque no tengan una necesidad biológica de comer,
se alimentan para sentirse vivos, pues parece que han mantenido
este impulso primario en sus organismos hasta la fecha. La única
necesidad biológica es la de beber agua, pues lo hacen muy a
menudo debido a la falta de sabor de tan preciado y vital líquido.
Todos los desalmados que habitan junto a los humanos sólo pueden
sobrevivir de tres maneras. La primera es aparentar ser un humano
normal y corriente; solamente aquellos individuos más afortunados
físicamente desde nacimiento pueden hacerlo de esta manera. La
segunda es aprender una conducta socialmente positiva y ser así
bien visto por la gente y respetado como igual. Los Frïmöris,
además de no tener sentimientos, pueden expresar alegría, tristeza o
melancolía aunque sea de forma falsa, pues aunque no sientan,
pueden pensar como comportarse en tales situaciones y hacerlo al
final de forma automática. Una tercera forma es hacer que los
demás te teman y no busquen problemas contigo. A muchas malas
personas les agrada de contar en su compañía con un desalmado,
sobretodo a aquellos que siembran el terror y viven de la mala vida.
Aunque los rasgos de comportamiento parezcan lineales, todos los
Frïmöris tienen deslices espontáneos donde sienten aunque sólo un
poco, una pequeña porción de sentimientos. Estas situaciones
ocurren cuando las energías del ambiente son muy fuertes y algo es
capaz de interferir en la maldición que llevan en su sangre.
Es tradición entre los desalmados hurgar en busca de sus raíces y
las tradiciones de su antiguo pueblo. Muchos dedican su vida a
encontrar aquello que el mundo entero olvidó, sus almas y espíritus.
Los nacidos en las tierras de sus antepasados suelen permanecer
más apartados de su historia, aunque siguen manteniendo viejas
tradiciones. Los nacidos más tarde, las llamadas nuevas
generaciones, aquellos que están corruptos por la magia negra con
la que fueron irradiados, suelen ansiar conocer más sobre su
pasado, quizá por poner un punto fuerte en la construcción de su
individualidad.
Regiones: Los Frïmöris se hayan esparcidos en pequeña cantidad
alrededor de este mundo, sobretodo en el norte. Muchos habitan en
las tierras gélidas del norte, como Sötz e Izrit, donde el frío actúa
como una barrera protectora ante aquellos que los detestan.
Aptitudes:
Idioma: Común y Frenher al 100%
Características principales:
+1 a fuerza
-1 a destreza
+1d4 a resistencia
-1d8+1 a apariencia
+1 a inteligencia
+1d4+ 1 a poder
+1 a percepción
Características secundarias:
Nivel de sombra: 0 (ver aptitudes especiales)
Corrupción inicial: 0
Suerte inicial: 4d6
Cordura inicial: Ver aptitudes especiales
Oficios: El papel de los Frïmöris depende del ambiente en el que se
encuentren, son tan buenos guerreros, asesinos, ladrones o
mercaderes como magos, sacerdotes o filósofos.
Aptitudes especiales:
Corazón gélido: Tienen una protección natural de 2 puntos contra
todo tipo de daño, además, son inmunes al veneno y a la curación
mágica. Solamente las drogas y las plantas del tipo más elevado son
capaces de afectar en su organismo, pero nunca de la misma manera
que con los humanos.
Desalmado: Los Frïmöris, a pesar de todas estas peculiaridades
referentes a su alma, tienen una característica adicional y es que son
inmunes al mundo sombrío, a su poder, a sus entes, posesiones,
magias y efectos relacionados. Su mundo es la oscuridad, no la
sombra.
Pseudoalma: Necesitan un objeto artificial, a elegir por el jugador,
para poder mantenerse vivos. El objeto que elija estará cargado de
una energía simbólica únicamente detectable por el propio
personaje. Si este objeto se pierde, deberán establecer un nuevo
vínculo o por el contrario sufrirán agotamiento físico que puede
llegar a la muerte.
Hadas flemáticas
Las hadas flemáticas o errabundas son de las únicas hadas que se
dejan ver a simple vista entre los habitantes de los pueblos o del
bosque. Sus antepasados nacieron cuando la luna cayó sobre la
tierra y desde entonces, a pesar de sus parentescos con las
dimensiones y la magia del mundo, permanecen ligadas a esta
realidad y rara vez lo abandonarán por añoranza.
De todas las hadas, éstas posiblemente sean una de las más grandes,
ya que pueden a llegar a medir casi como un Aferni o un niño
humano. Presentan unas alas traseras parecidas a las de un insecto y
la debilidad de éstas es tan real como aparenta, ya que lo que
permite volar a estas hadas no son sus alas sino sus poderes, aunque
a la hora de manejarse en el aire las necesitan para girar y hacer
ciertas maniobras. Su corpulencia es muy débil pero son rápidas y
saben moverse con soltura con sus capacidades innatas y
aprendidas. Sus voces parecen tiernas, infantiles y carentes de
maldad, pero guardan un halo de perspicacia muy puntillosa y a
veces incluso descarada en su forma de conversar.
Las hadas flemáticas adoran la magia y los secretos, para ellas éstos
son sus bienes más preciados y son utilizados para conseguir bienes
necesarios u otros secretos. Si tienen algún defecto es su pasión por
poseer objetos vistosos aunque no posean ningún valor y de no
tener una conciencia muy definida. Las hadas son seres muy
melancólicos y de mente ambigua que tienen muy poca capacidad
para discernir los conceptos morales y éticos; no suelen tener una
personalidad muy definida pero tampoco parecen estar muy sujetos
a las influencias del ambiente y la experiencia. Son en definitiva,
seres de otro mundo.
Las hadas suelen vivir de varias formas poco entendidas por las
demás razas sociales. En primer lugar suelen tener alguna que otra
ciudad escondida en los bosques, siempre en los matorrales más
espesos, en los árboles más arrinconados o las marismas más
disimuladas. Sus casas suelen ser grandes edificios ovalados hechos
de barro y materiales autóctonos. A simple vista pueden parecer
paneles gigantes como los de las abejas gigantes, pero por dentro
suelen estar más acondicionados y llenos de agujeros. La visión de
un árbol anciano lleno de estas grandes bolsas conglomeradas es la
imagen más típica. En segundo lugar hay que decir que estas hadas
tienen una extraña costumbre, suelen sentir afinidad por aquellos
lugares en los que ha estado un hada y muchas veces han acabado
construyendo sus moradas en una casa abandonada, cueva o
callejón allí donde hay restos de los poderes de las hadas. Los
motivos que llevan a buscar estos emplazamientos poco comunes
no son muy conocidos, pero parece ser que las hadas dejan una
impronta allí donde han sentido emociones muy intensas.
Las hadas no tienen una filosofía en común ni ninguna manera de
pensar que no sea pacífica y pasiva. Odian la guerra y el combate al
igual que las demostraciones de poderío o habilidades que ellas no
posean. Raza vez compiten entre ellas. Cuando se relacionan con
otros seres, adoran a aquellos de mentes simples, bondadosas e
incluso infantiles, como son los niños, los ermitaños o los que viven
sin ambición ni malicia. La excepción aparece cuando se
encuentran con un mago, druida o bardo, ya que a pesar de su
mente complicada adoran su dedicación y sus conocimientos
profundos. Cuando se ven obligadas a luchar, a pesar de su
pasividad suelen atacar de forma rápida sin pensar en las
consecuencias ni quien se mete por delante de su magia. A veces
las hadas pueden parecer bastante crueles en este aspecto ya que no
parecen ser consciente del daño que pueden producir cuando se
enfadan.
Sólo odian una cosa, los gnomos que comen hadas, ya que ellos son
seres espirituales y al permanecer anclados en la realidad material,
se ven muy acosados por estos seres. Siempre desconfían de los
enanos, pues más de uno ha acabado en una de sus jaulas o en un
caldo de metal fundido para imbuir de magia los artilugios enanos.
Cuando conocen a uno bien pueden llegar a entablar amistad pero
siempre desconfiarán un poco de sus intenciones y muchas
pincharán con sus comentarios quisquillosos y con doble sentido.
Las hadas suelen ser seres asexuados por lo general, aunque hay de
varios tipos. Las hadas flemáticas son especiales en este sentido.
No tienen genitales pero los conocedores de esta raza pueden
clasificar claramente tres tipos, los que no parecen presentar rasgos
sexuales, y los que presentan otros dos rasgos femeninos pero
distintos entre sí. Parece ser que nacen sin rasgos característicos
pero van definiéndose poco a poco conforme pasa el tiempo. Una
de estas hadas suele tener algunos aspectos femeninos en su rostro
y pelo, las otras también presentan estas características pero
parecen más grandes y con alas más fuertes y coloridas. Se podría
decir que estas hadas masculinas en el sentido humano son una
especie de hadas reina más ajustadas al rol de protectoras y
encargadas de fertilizar los huevos que dejan sus congéneres con la
sangre que sale de sus ojos cuando es época de procreación.
Aptitudes:
Idioma inicial: Hablar Menhis y Sasha al 100%.
Características principales:
-1d6+2 a fuerza
+1d4 a destreza
+1d8+2 a agilidad
-2 a resistencia
-2d6 a constitución
+1d4+2 a inteligencia
+1d8 a poder
-1d4-1 a sabiduría
-2 a astucia
+1 a percepción
Características secundarias:
Nivel de sombra: 1d4-2
Corrupción inicial: -
Suerte inicial: 3d6
Cordura inicial: 70+1d8
Oficios: Las hadas que viven su vida no suelen acoger ningún
oficio, suelen permanecer salvajes, aunque para los personajes
jugadores hay que decir que los oficios de mago pegan más con su
descripción y sus Bonus iniciales por oficio.
Aptitudes especiales:
Anima etérea: Las hadas flemáticas son seres espirituales por
naturaleza que sienten gran afinidad por esa realidad, son capaces
de sentir muchas emociones cuando el ambiente está cargado, así
como notar la presencia de otras hadas a varios quilómetros y oler
su rastro hasta varios días después. Estas hadas pueden ver de
forma automática los pórticos, agujeros planares o encrucijadas de
fatas y seres emparentados que conecten con las dimensiones o la
tierra de las hadas, un lugar mágico escondido en este mundo.
Brecha cásmica: Los orificios de gusanos del caos y sus pórticos de
entropía sienten una gran atracción hasta estas hadas. A pesar de ser
seres incorruptibles por la maldad humana, pueden ser tentados por
la sombra y el caos, dos debilidades raciales. Muchas hadas pueden
llegar a sentir la afinidad por el caos y cuando pasa eso suelen
acabar teniendo un gran poder que muchas veces acaba en
catástrofe.
Resina catalizadora: Cuando las hadas utilizan sus poderes el polvo
que desprenden de sus alas y piel actúa como catalizador. Este
polvo tiene propiedades mágicas por sí solo pero su uso es poco
conocido ya que suele esfumarse en el aire a los pocos segundos
tras salir de sus cuerpos. Una parte de estos polvos se transforma en
una resina que suele permanecer bajo los pies y alas de las hadas.
Esta sustancia pegajosa contiene un alto contenido en maná,
concretamente la mitad del utilizado en los hechizos del día
anterior, ya que no puede tras un día sin utilizar se esfuma al igual
que los polvos. Si esta resina se almacena se pueden utilizar para
manifestar poderes o incluso conjuros de la magia de hadas. Si se
evita que el aire contamine la sustancia, pueden durar hasta varias
semanas o incluso meses si se conoce un método de conservación
profesional.
Reducto sombrío: A pesar de ser seres incorruptibles por la maldad,
pueden sentir una afinidad por la sombra, ya sea por encuentros
indirectos o mágicos. Cuando esto pasa suelen acabar por
desaparecer del mundo de la luz y acabar en el mundo de las
sombras aunque conservando su personalidad o rasgos naturales.
Cuando pase eso no podrán evitar que se creen agujeros de
comunicación entre el mundo real y el sombrío, haciendo que
varias criaturas sombrías se cuelen al mundo de la luz.
Innaris
Los Innaris son una raza provista de alas que ha sobrevivido a todas
las hecatombes y guerras que ha sufrido su pequeño y ahora casi
destruido pueblo. La historia de los Innaris es bastante conocida
aunque no haya mucha información al respecto. La cronología que
ha acompañado a este pueblo siempre ha estado escrita por
humanos y razas igual o más inteligentes. Suelen vivir casi más de
200 años, aunque la variabilidad entre sus individuos es
extremadamente amplia.
Los individuos pertenecientes a esta raza están emparentados
directamente con los humanos, de ahí su parecido. Casi todos los
Innaris poseen unas grandes y fuertes alas marrones, y aunque no
son lo suficientemente grandes para mantenerlos en el aire durante
largas estancias de tiempo, su fuerza les permite despegar del suelo
y mantenerse siempre que haya corrientes de viento para el planeo.
Sus cabellos suelen ser largos, pero la mayoría de ellos pierden
poco a poco el cuero cabelludo antes de llegar a la etapa adulta. En
las hembras, esto ocurre con menor frecuencia. Respecto a su
constitución, aunque parecen fuertes y corpulentos, poseen poca
fuerza en las piernas y sus huesos son un poco más frágiles, si no
debido a la larga tradición aérea, a la precaria alimentación que
conlleva tener una vida nómada. Los tonos de su piel suelen tener
cierto matiz dorado a veces incluso verdoso, aunque a simple vista
no se pueda ver.
La mayoría de los Innaris son abiertos y carismáticos, pero por
alguna razón, su carácter siempre evasivo hacia la responsabilidad y
su altanería a veces provocativa les lleva a abandonar viejas e
incluso sólidas amistades. Aunque engreídos, siempre respetan las
demás opiniones y no dudan en aprender cosas nuevas allá donde
viajan, de ahí que no haya un estereotipo moral para esta raza. Los
Innaris valoran sobretodo el respeto y los bienes que tengan algún
valor a parte del material. Siempre guardan viejos objetos de sus
viajes para recordar donde han estado y qué historias han vivido.
Ningún modo de cultura puede describir y pertenecer a la raza
alada, el caos fue su elección y el estigma del viento les arrastra a
vivir junto al viento y sus infinitos cambios. El único modo de
cultura que es heredado de generación en generación está
relacionado con la historia de su pueblo y con algunas disciplinas
fuertes en su raza, como lo son el arte de la guerra, el de la
exploración y el del comercio. Los hombres alados se ganan la vida
muy bien vendiendo los objetos que encuentran en sus viajes y que
los humanos no pueden ni siquiera adivinar de donde provienen. La
guerra es un arte importante en su civilización, los guerreros del
viento son valorados como mercenarios allí donde la guerra no ha
visto guerreros que dominen el aire y su capacidad intimidatoria.
Regiones: Los Innaris suelen frecuentar las ciudades y pueblos que
se sitúan a gran altitud, ya que si hay un pueblo de Innaris,
seguramente estará en la parte estable de alguna montaña o monte
de grandes magnitudes. La región más concentrada de Innaris es el
Valareast, lugar predilecto y mítico para todo hombre alado.
Aptitudes:
Idiomas: Común y Menz al 100%
Características principales:
-1 a fuerza
-1d4+1 a destreza
+1d6-1 a agilidad
+2 a resistencia
-3 a constitución
+1 a inteligencia
+2 a poder
-1 a sabiduría
+1d4+1 a astucia
+3 a percepción
Características secundarias:
Nivel de sombra: 0
Corrupción inicial: 1d4
Suerte inicial: 3d6
Cordura inicial: 85 + Sabiduría
Oficios: Los oficios más exitosos entre los Innaris son los de
mercader, guerreros, ladrones y cazadores.
Aptitudes especiales
Esencia espectral: Los Innaris suelen tener sensaciones extrañas allí
donde ha muerto un Innari. Si permanecen quietos y se concentran
suelen acabar en una especie de sueño o trance donde notan algunas
sensaciones de aquel Innari que murió en el lugar. Este don a veces
les lleva a despertar a más de un espectro, pudiendo no ser
precisamente Innari en el caso de estar emparentado con el caos y
su esencia similar.
Maldición de Vortan: Es una maldición que cayó contra su Dios
hace mucho tiempo. Esta maldición les impide quedarse más de una
semana en un mismo territorio, como una ciudad. Sólo el Valareast,
región y patria de la raza, puede llegar a anular los efectos de esta
aptitud, haciendo que quede libre de la maldición. Algunas regiones
altas también tienen este efecto protector.
Memoria efímera: Los Innaris tienen muy mala memoria para
recordar cosas específicas, como detalles, conocimientos, sucesos o
rostros que no hayan tenido un gran peso en su experiencia. Por eso
no pueden subir puntos de memoria más allá de poder X3. No
obstante tienen una memoria inconsciente, es decir emocional, muy
aguda, son capaces de recordar si alguien les ha hecho daño o les
mintió en el pasado aunque con una sensación negativa general, sin
saber muy bien que ocurrió.
Semitrasgos
Hay una cosa extraña que todos sabían que tarde o temprano
aparecería, se trata de una raza híbrida entre la humana y la tan
abundante y absurda raza trasga. El aspecto de un semitrasgo es
extraño, se podría definir como la de un humano corpulento con
cabeza de trasgo y la piel con un tono entre amarillento y verdoso.
Sus brazos son un poco más grandes que el torso y los hombros
parecen hinchados, dando la sensación de tener cuellos muy cortos
y de andar entumecidos. El poco pelo que tienen siempre es negro o
castaño, al igual que los ojos. Sus bocas presentan una dentadura un
poco más animal que la de los humanos.
Aunque la raza semitrasga parezca una mezcla híbrida más entre
tantas, la cuestión es que hay muchas polémicas entorno a su
aparición. Los historiadores que siguen el rasgo cronológico de esta
civilización afirman que tras su aparición se encuentran motivos
ocultos por parte de algunos seres poderosos, pues al parecer
podrían formar parte de algún experimento con el objetivo de
encontrar una raza inteligente a la vez que fuerte y sumisa.
Su manera de comportarse es un tanto peculiar, se puede afirmar
que poseen las capacidades de aprendizaje de un humano, pero han
heredado la sabiduría de sus incapaces ancestros trasgos. Los
semitrasgos son capaces de construir una civilización, conversar
correctamente con otras razas e incluso de montar una cultura
relativamente sólida, pero el poder de ésta no es algo que juegue a
su favor. Las conversaciones con un semitrasgo pueden resultar un
tanto desconcertantes, debido sobretodo a sus superficiales
personalidades y su dominante ignorancia. Si hay algo que llama la
atención, es su falta de conciencia del peligro y de las situaciones
totalmente arriesgadas. Cuando un ser de este tipo se encuentra ante
el peligro tarda mucho en darse cuenta y siempre que lo hace
reacciona con pánico y de forma salvaje, haciendo todo lo posible
por escapar o no ser herido, sin importarle las consecuencias o sus
camaradas.
La civilización semitrasga parece una burda imitación de la raza
humana, pues desde su aparición han habitado junto a los bárbaros
humanos o los trasgos, pero tras algunos años de bienestar, con sus
respectivos aumentos de población y tras largas victorias, los jefes
de la guerra han conseguido construir algunas ciudades que aún hoy
continúan resistiendo y se han convertido en grandes campamentos
de guerreros y mercenarios a disposición de los contratistas
humanos del sur. Estas ciudades, conocidas con el nombre de
baluartes, se asientan sobre las ruinas de antiguos castillos humanos
de civilizaciones olvidadas. Sobre sus fangosas e irritables calles,
pequeñas casas de madera y paja cubren las grandes grietas de las
murallas que conforman el esqueleto de la ciudad, la torre del
homenaje es ahora la morada de los señores de la guerra
semitrasgos, llamados caudillos estrategas. Resumiendo, la
civilización gira en torno a la guerra, los semitrasgos son instruidos
desde jóvenes en un entorno bélico que les hace soñar con
convertirse en grandes caudillos.
La guerra es un concepto muy amplio en sus mentes, los
semitrasgos entienden la guerra como una demostración de poder y
no dudan en dedicar su vida al uso de las armas y otras artes
relacionadas, se podría decir que es su pasión. Pero hay algo que no
todos llegan a comprender y es lo que hace a un semitrasgo el jefe
de su cuadrilla, esta es la disciplina llamada estrategia, el arte de la
guerra, las instrucciones y conocimientos que otorgan la victoria,
no sólo a los más valientes o los más fuertes, sino a los más astutos.
Los semitrasgos pueden parecer patéticos, pero cuando se lucha
contra ellos en el campo de batalla son un feroz enemigo.
Poco hay que decir acerca de la cultura semitrasga. Los sacerdotes,
aunque abundantes, predican temas banales relacionados todos
ellos con la guerra y las batallas. A veces se preocupan de
establecer ciertas normas sociales mediante valores morales y
éticos, pero el caos de sus ciudades demuestra que el trabajo
desempeñado no es muy bueno. La religión de los semitrasgos gira
en torno a Morloock y a otros héroes legendarios de la antigüedad
de los que no se sabe con certeza si son un mito o existieron
realmente. En cierto modo, la idolatría aparece la palabra que mejor
explica su religión, pero también hay que añadir a este supuesto que
junto a su primitiva religión, se unen elementos animistas o
supersticiosos, signo de su fuerte herencia trasga.
Regiones: Las pocas ciudades semitrasgas se encuentran en el
centro de Abaligán, pero más bien en la zona sureña, cuando el
bosque termina y las vastas planicies de tierra reinan el horizonte.
Los semitrasgos prefieren construir sus ciudades allí donde existe la
planicie pero algunas de sus fortalezas más antiguas suelen
encontrarse en cimas montañosas o incluso en algunas grutas
abiertas directamente sobre la roca.
Aptitudes:
Idiomas: Hablar común a 100% y trasgo al 50+3d10%
Características principales:
+1 a destreza
+2 a resistencia
-1d4+1 a apariencia
+1d4 a inteligencia
-1d6+1 a sabiduría
+1d4+1 a astucia
Características secundarias:
Nivel de sombra: 0
Corrupción: 1d4
Suerte inicial: Astucia X3
Cordura inicial: 80+ 2d6
Oficio: Los semitrasgos se emplean a fondo en el arte de la guerra,
suelen desempeñar todos los oficios de tipo luchador y algunos
otros como mercaderes o ladrones relacionados también con el
espionaje o comercio con asuntos bélicos, concretamente
contrabando y trafico de armas.
Shôgones
Los Shôgones, endemoniados o poseídos, como se les suele llamar
en la superficie, son una raza descendiente de los humanos, pero
durante años, el emparejamiento con otros seres del infierno ha
hecho que posean ciertos rasgos diabólicos. Allí donde el odio es
palpable y se respira resentimiento, el ambiente ha ido forjando una
raza falta de humanidad. Se trata de una raza hecha para el infierno
pero más presente fuera de éste que dentro.
Los poseídos tienen un aspecto todavía humano, con una fisonomía
similar a sus antecesores pero con ciertos rasgos que difieren con
abundante diferencia de éstos. Sus ojos suelen presentar una forma
felina y el color de sus ojos presenta ligeras sombras amarillentas o
rojizas. El pelo en la cabeza es escaso, los mechones deshilachados
de pelo caen en torno a la cabeza, como si parte de su melena se
hubiese quemado con fuego. En las demás parte del cuerpo el pelo
está presente pero de una manera normal, poco excesiva. La tez de
sus rostros suele ser un tanto más bronceada o incluso amarillenta,
como si estuviesen enfermos; además, sus rasgos faciales son un
tanto bruscos y dan el aspecto de un humano colérico o violento.
Otros rasgos cruciales son la asimétrica longitud de su cuerpo y en
especial la de los brazos, siempre presentan un brazo un poco más
largo que el otro, aunque en algunos casos la diferencia es poco
apreciable.
La psicología de un endemoniado encuadra, aunque por encima, en
el perfil de un psicópata. Todos tienen a flor de piel una violencia
innata y un odio irracional hacia todo lo que se mueve, pero las
capacidades de razonar y de auto control frenan continuamente sus
impulsos destructivos. Aunque parezcan simples monstruos, los
endemoniados tienen una perseverancia brutal y a la larga, si
consiguen controlar sus impulsos, llegan a formar un carácter duro
y firme capaz de frenar su infierno interior y formar parte del
mundo.
La estigmatizada raza de los endemoniados se extiende en el
inframundo, lugar subterráneo más cercano al infierno de donde
son originarios. Desde que parte de sus individuos fueran
expulsados de los nueve infiernos por los ángeles que allí habitan -
por apoyar una intentona golpista que acabó en fracaso-, los
endemoniados han vagado por el inframundo y algunos incluso han
llegado a la superficie. Existen algunos pueblos apartados de los
ojos de los dioses cuyos habitantes son por completo Shôgones; en
estos pueblos puede reinar tanto una atmósfera positiva o negativa
que no tenga nada que envidiar al infierno. Los lugares preferidos,
son sin lugar a dudas, las grandes urbes, por el simple hecho de
poder esconderse mejor entre la multitud y presentar ciertas faltas
de control por parte de los dirigentes. Todo Shôgon que no controla
sus impulsos en la superficie rara vez sobrevivirá con los humanos,
a no ser que sea lo suficientemente inteligente para escapar de sus
propios líos y rápido para alejarse de allí donde jamás podrá ya
volver. Alguno se hacen pasar por humanos deformes o se inventan
que proceden de lejanas tierras.
No existe una manera de pensar predeterminada para esta raza. El
fanatismo de sus propias acciones justifica los medios empleados
por sus semejantes. Un Shôgon no suele buscar sentido a las cosas
y menos a sus acciones. El impulso destructivo de lo que sienten
por la vida y el miedo hacia la muerte que les invade son dos
cuestiones que guían sus acciones y comportamientos día tras día.
Regiones: A parte de los nueve infiernos y el inframundo, las
tierras malditas son una región que podría definirse como
predeterminada por los individuos de tal raza. Existen Shôgones allí
donde hay seres diabólicos y la luz se vuelve tenue.
Aptitudes:
Idioma: Hablar infernal y común al 100% y celestial al 30%
Características principales:
+1d4 -1 a destreza
+1d6+1 a agilidad
+1 a resistencia
-1d4+1 a apariencia
+1 a inteligencia
+1 a poder
-1d4 a sabiduría
+2 a astucia
Características secundarias:
Nivel de sombra: 0 (ver aptitudes especiales)
Corrupción inicial: 3d6
Suerte inicial: 3d6
Cordura inicial: 75+ Sabiduría
Oficio: Los Shôgones libres son casi todos ellos guerreros o
ladrones. En algunas regiones apartadas hay Shôgones samurai,
pues se dedican en cuerpo y alma al desarrollo de sus aptitudes para
el combate. Estos samurai infernales permanecen anclados a un
señor diabólico y su vida pertenece a aquél que consideran señor.
Yates
Los yates recuerdan a los tiempos en los que la tierra fue
amenazada por el caos, pues los Yates descienden de los Osgorots,
una de las últimas razas de gigantes invasores que quedó por
destruir en la tierra. Los yates aunque emparentados con los
gigantes nada tienen que ver ahora con los gigantes de Tanar o las
demás razas descendientes del caos puro. De todos los colosos los
yates son la raza gigante más pequeña y es que la propia lucha por
la supervivencia hizo que sólo los más ágiles y parecidos a las
criaturas nativas del lugar sobrevivieran. A veces son llamados
semigigantes, aunque la verdad es que éstos no se han emparentado
con ninguna raza. Son inmortales aunque pueden morir por medios
físicos como cualquier otro tipo de gigante.
A simple vista, un yate es casi idéntico a un humano, pero más
grande, sus pies suelen ser mucho más grandes para poder aguantar
su peso antigravitatorio. Sus abdómenes suelen ser muy abultados
por los efectos a largo plazo de la cerveza y el cordero que tanto
gusta entre sus semejantes. Suelen tener los ojos negros y sus
cabellos son de color castaño con una especial aura rojiza, a veces
adornada con largas barbas o trenzas. Suelen llevar tatuajes de sus
antiguos dioses gigantes y muchas veces algunos llevan objetos de
sus ancestros.
Aunque gigantes de sangre, los Yates son amigos de los humanos y
sus aliados, suelen habitan en sus propias ciudades o poblados allí
donde nadie los moleste. Sus ciudades son enormes y sus murallas
grandiosas, a pesar de no ser tan grandes como las antiguas
ciudades de sus antepasados. Sus habitantes siguen la anarquía,
aunque siempre tienen un jefe o señor de la guerra que orienta al
clan de una forma temporal. Algunas veces alguno abandona sus
dogmas basados en la tradición, la libertad y las leyendas e intenta
encontrarse con el pasado de su especie, buscando la esencia del
caos para conseguir un poder inimaginable y destructivo a la par.
Los que salen de sus ciudades suelen llegar al reino humano con
ansias de guerra y de ser contratado como mercenario y muchos
acaban siendo poderosos y leales señores de la guerra para las
civilizaciones humanas que valoran sobre todo sus dotes de
liderazgo y el temor que causa su figuras al enemigo.
Algunos yates suelen ser bondadosos y hacen amistades con mucha
facilidad, pero muchos parecen llevar una gran carga encima, en su
corazón, ya que siempre tienen miedo a ser rechazados y su interior
siempre tiende hacia dos direcciones opuestas, la de continuar
luchando en este mundo por ganarse un puesto o la venganza y el
honor para sus antepasados por la derrota que siempre les ha
acompañado. A pesar de esta regla, no parece costarles mucho ser
fuertes y adaptarse a las exigencias de este mundo. También han
compartido una característica ancestral y es su sabiduría y
capacidad para escuchar los lados más escondidos de su gran
interior y la capacidad de ver el mundo con varias perspectivas
antes de decidirse. Cuando se les enfada, se les engaña o se sienten
frustrados se vuelven coléricos, agresivos y vengativos, aunque a la
larga no suelen guardar rencor y acaban perdonando.
Regiones: La única ciudad importante es Wilmheim, una ciudad
que ni siquiera aparece en el mapa pero no por ellos deja de ser
importante. Se trata de un antiguo baluarte abandonado situado en
una cordillera montañosa al norte de Abaligán, en Volkart y en
donde viven unos 3000 y pico gigantes. Por lo demás suelen
encontrarse en la frontera entre el mundo civilizado y el salvaje,
especialmente en el norte, Berror y Pulsilmir.
Aptitudes:
Idiomas: Hablar Menhis al 100%, Urgé (dialecto gigante) al
80%+1d8 y un dialecto Menhis a escoger al 50%+1d8
Características principales:
+1d8 a fuerza
-1d4+1 a destreza
-1d10 -2 a agilidad
+2 a resistencia
+2d10 a constitución
-1d4 -1 a apariencia
-2 a inteligencia
+4 a poder
+1d8+1 a sabiduría
-1d6 a astucia
-2 a percepción
Características secundarias:
Nivel de sombra: 0
Corrupción inicial: 1d4
Suerte inicial: 1d4
Cordura inicial: 100
Oficios: Los yates suelen ser guerreros y sacerdotes por excelencia,
aunque también hay algunos cazadores, bárbaros o salvajes en
menor medida. Los yates bárbaros y salvajes suelen habitar en
algunos lugares apartados de la faz del mundo y suelen ser los que
siguen con su antigua tradición, afanosos por destruir la civilización
y las leyes del universo.
Aptitudes especiales:
Corazón agrietado: Los yates son muy proclives a suicidarse
cuando se ven sometidos a su parte sombría. No pueden soportar
convertirse en algo que no quieren ser y menos aún cuando en su
sombra habita el rencor, la maldad y el afán de poder tiránico y
dictatorial.
Entropía atenuada: Tanto los seguidores de las energías caóticas y
primigenias del universo como los que se mantienen neutrales, se
ven tentados por la entropía. Los gigantes son los únicos que son
capaces de poder utilizar esta energía primitiva con tanto ahínco y
potencial, siendo exclusivamente resistentes a su corrupción. Los
yates suelen tener el triple de posibilidades para resultar ilesos a la
hora de manipular la entropía.
Sabiduría ancestral: Los sacerdotes gigantes son los únicos
conocedores de un antiguo saber. Se trata de la inscripción de las
runas del caos, unas runas capaces de generar efectos similares a las
runas normales pero de una forma más potente, aunque claro está,
con imprevisibles efectos secundarios.
Talante de coloso: Su enorme estatura y envergadura les otorga
ventajas y desventajas también aplicables a aquellas otras razas
cuyos individuos son extremadamente corpulentos. Los gigantes
suelen tener problemas para realizar acrobacias y habilidades
relacionadas con su agilidad y movilidad, esto les da un Malus que
oscila dependiendo de la situación entre 1d6 y 2d8 como máximo.
La parte positiva es que pueden utilizar armas más grandes que lo
normal y que por consiguiente también hagan más daño. Además,
también pueden llegar a utilizar armas a dos manos humanas con
una sola mano. Como máximo pueden llegar a utilizar armas tan
grandes como un mandoble y sin poder aplicar la misma el Bonus
por armas a dos manos. Los efectos de esta característica dependen
de la magnitud de la constitución del personaje propiamente dicha.
Características principales
Todos los personajes poseen unas características que determinan la
capacidad que tienen para realizar una acción concreta y en tal
medida es una descripción de sus cualidades, tanto físicas como
psíquicas.
Atributos
Los atributos, a diferencia de las demás características principales,
se deben calcular tirando 3d6 por cada una, repartir los sucesivos
resultados entre los distintos atributos y por último añadir al
resultado los Bonus y Malus por raza y región natal. El Guardián
puede decidir por emplear otros sistemas para repartir puntos. Uno
de ellos es dejar un tal número a repartir libremente entre los
distintos atributos, con la condición de que el coste de repartir
puntos vaya aumentando un punto progresivamente con cada nuevo
aumento por encima de 12 en dicha característica. Otro sistema es
el de tirar 4d6 y descartar el dado con la puntuación más baja o
incluso tirar 3d8 por característica. Todo depende de las
condiciones de la partida, pues si el Guardián desea hacer una
partida más épica, los personajes deberán ser bastante poderosos
para aguantar la embestida del destino, mientras que si la partida es
normal, se buscará mayor realismo en los atributos.
Tenemos que pensar que si damos tanta libertad a los jugadores, al
final acabarán siempre por repartirse sus puntuaciones a sabiendas
de cómo van a ser los resultados finales al contar la raza, la región
natal o los oficios, cuestiones normalmente libres en su elección.
Eso al final acaba borrando el significado de la tirada de atributos.
La solución está en personalizar la tirada para aquellos que tienen
una raza que cuenta con muchas modificaciones o por ejemplo
restringir los cambios de resultados entre atributos para evitar
excesos innecesarios en la partida por parte de los jugadores. Los
atributos son:
Fuerza
La fuerza mide la capacidad muscular del personaje, su consistencia
y dureza. Es la capacidad que permita levantar objetos y empuñar
armas más pesadas. A mayor fuerza, mayor daño producido.
Destreza
La destreza es la maña del personaje, la coordinación existente
entre las capacidades motrices y los órganos musculares. Un
personaje con una destreza alta es más hábil con las manos y tiene
una capacidad de respuesta mayor que otro que no es tan diestro. La
destreza es importante para aquellas personas cuyo trabajo depende
de sus cualidades manuales.

Agilidad
La agilidad es la rapidez para hacer movimientos corporales.
También representa una mayor ligereza para determinados
ejercicios. A veces es confundida con la destreza y poco tienen que
ver, pues un personaje puede ser rápido y ligero pero no ser tan
habilidoso para las habilidades manuales. La agilidad es
fundamental a la hora de moverse y esquivar los ataques enemigos.
Resistencia
La resistencia es la capacidad de aguante. No hay que confundirla
con la constitución, pues un personaje con poca constitución, es
decir, muy poco corpulento, puede aguantar mucho más corriendo
que una masa de músculos pesados. La resistencia mide
directamente el número de turnos que puede aguantar el personaje
corriendo. Esta característica también influye a la hora de aguantar
el dolor y el cansancio.
Constitución
La constitución mide la fortaleza del personaje, la envergadura, el
grado de vitalidad y la complexión física. Un personaje con mucha
constitución es un personaje más o menos grande, con una
complexión física bastante fuerte aunque su fuerza no sea tan
elevada. También influye en la capacidad para recuperarse del
daño.
Apariencia
La apariencia se corresponde tanto a los rasgos físicos como al
carácter social. En algunas profesiones es muy importante. Una
buena apariencia no sólo da atracción respecto a los demás, sino
que otorga confianza y la admiración de los demás personajes y es
importante para los personajes que se dedican a la vida pública. La
belleza, la persuasión y la comunicación están muy emparentadas
con este atributo.
Inteligencia
La inteligencia es la capacidad mental en su amplio contenido, es la
capacidad de aprendizaje, de comprensión y la rapidez de las
respuestas mentales. Los personajes inteligentes aprenden más
rápido y son capaces de comprender los problemas más difíciles
pero sus capacidades de razonamiento, conocimiento y sociales,
aunque a veces están relacionadas, dependen de otros atributos
mentales o de habilidades entrenadas. La inteligencia representa
muchas cosas pero aquí queda reservada para estas cosas, ya que en
definitiva muchos aspectos de la inteligencia de los personajes
corresponden al jugador que lo maneja.
Poder
El poder es una esencia innata del personaje, algo entre la intuición
y la suerte. A veces, un personaje con todas las características al
máximo no triunfa si su poder no es lo suficientemente elevado.
Representa también la energía que le permite el uso de la magia o
poderes que están por encima de la realidad. El poder es un atributo
que se puede ganar con el tiempo pero que a la vez también se
puede perder. Se podría decir que el poder es aquello que no puede
ser explicado con la inteligencia y la sabiduría.
Sabiduría
La sabiduría representa el sentido común del personaje, su filosofía,
el sentido de la vida, los valores éticos y morales. Se diferencia de
la inteligencia en que la sabiduría gira alrededor de conceptos más
multidimensionales y abstractos que la pura lógica. Un personaje
inteligente aprende algo más rápido pero uno sabio le da mayor
partido a lo aprendido o es capaz de aplicar los conceptos a otros
campos. En este juego, la sabiduría está pues, más relacionada con
la personalidad de su personaje, no en si es bueno o malo
moralmente, sino en la capacidad de que es libre de elegir su propio
camino. Mientras la inteligencia es la fuerza de lo consciente y el
poder la de lo inconsciente, la sabiduría es en parte la fuerza de la
persona, de su ser.
Astucia
La astucia es un tipo de inteligencia orientada a la supervivencia.
Es símbolo de maduración, pero muy orientado a la vida en la calle.
Las personas astutas comprenden mejor las relaciones inter-
personales y no sólo intuyen el peligro y los engaños, sino que
saben como ingeniar nuevas armas contra los demás. La astucia
también implica ingenio, creatividad y tener idea general de cosas
que no se percibirían a simple vista con la sabiduría o la
inteligencia. La astucia está muy relacionada con conocer las
intenciones de los demás, sus errores y adaptar la funcionalidad de
las cosas a sus intereses.
Percepción
Este atributo mide las cualidades sensoriales del personaje, su
manejo con los cinco sentidos y la capacidad de responder ante un
estímulo exterior. La percepción es importante y sólo se nota su
importancia cuando se carece de ella parcial o totalmente. Aunque
casi todas las personas, en un principio tienen una percepción
parecida, algunas se van más allá de los espectros definidos y
constituyen una élite tanto en los reflejos como en la visión a larga
distancia, los pequeños detalles o la capacidad para discriminar
rápidamente estímulos. Una percepción baja puede no ser crucial al
principio pero la vejez y el deterioramiento de ésta le dan una
importancia valiosa al fin y al cabo.
Puntos de vida
Los puntos de vida del personaje indican su capacidad de ignorar el
daño físico antes de que las heridas acaben con su vida, cuando más
puntos de vida tenga un personaje, más daño podrá soportar. Los
puntos de vida se recuperan poco a poco, dormir ocho horas hace
restablecer 2 puntos, aparte de otros Bonus correspondientes, pero
hay medios mágicos que pueden restablecer los valores de forma
inmediata. Los puntos de vida dependen de la constitución del
personaje, de la salud que posea y de la raza.
El número de puntos de vida será igual a la constitución y se verá
incrementada 1 punto por cada punto de resistencia por encima de
12 (máximo 4 puntos extra para razas jugables) pero no se verá
reducida por tener una baja resistencia. Los personajes con una
constitución alta pueden ganar algunos puntos extras más y ser
bendecidos con el don de la regeneración, curándose de forma
sorprendentemente rápida sin necesidad de descansar, aunque no
significa eso que no necesiten dormir. La regeneración no cura
puntos de daño hechos con energías elementales, magia ni heridas
graves.
Puntos de vida iniciales = Constitución + Bonus de
resistencia
Bonus de resistencia = Cada punto por encima de 12 en
resistencia
Bonus de vida (puntos de constitución)
10-12: Gana un punto extra de vida.
13-15: Gana tres puntos extra.
16-17: Gana cuatro puntos extra. Regeneración de 1 punto
por día.
17-18: Gana cinco puntos extra. Regeneración de 2 puntos
por día.
19-20: Gana seis puntos extra. Regeneración de 3 puntos por
día.
+20: No aumenta más. Regeneración de 5 puntos por día.
Curación diaria
Dormir ocho horas: 2 puntos de vida
Dormir con cuidados extra: Hasta 4 puntos de vida como
máximo
Constitución superior a 13: +1 puntos de vida
Constitución superior a 15: +2 puntos de vida
Constitución superior a 18: +3 puntos de vida
Puntuación de salud
0-5: Salud fatal. El personaje no tiene derecho a tiradas de
inmunidad. Sufrirá Malus de salud, como es lógico para las
tiradas de contagio. La enfermedad se cebará con su cuerpo
y alma.
6-8: Salud baja. Igual que la anterior, pero sin perder puntos
de vida adicionales por enfermedad u otras causas.
9-11: Salud media. Sin restricciones
12-16: Salud elevada. Pudiendo utilizar los Bonus de salud
cuando sea necesario y sin restricciones.
17-20: Salud excelente. El personaje puede utilizar su
inmunidad aún cuando la enfermedad no lo permita (siempre
que sea enfermedad no mágica), además de ganar puntos
extra de recuperación por semana.
Heridas
Las heridas son la consecuencia directa de sufrir un gran daño, lo
suficientemente grande para además de hacer disminuir los puntos
de vida, provocar también alguna rotura o hemorragia grave. En
capítulos posteriores descubriremos las reglas de combate y sus
consecuencias. Las heridas son más difíciles de curar que los
simples puntos de vida perdidos por el impacto superficial de un
arma, el proceso requiere a menudo reposo, cicatrización y que el
tiempo actúe a favor del herido. Las heridas por lo común, si son
graves, suelen dejar un grato recuerdo en las carnes de nuestro
personaje.
Salud e inmunidad
La salud mide es estado del sistema inmunitario del personaje, si
está libre de enfermedades o por el contrario si presenta alguna. La
salud se mide entre 1 y 20, un personaje no puede bajar hasta cero
puntos, eso significaría que está muerto o no le queda mucho.
Tener una puntuación alta beneficiará a la curación diaria de los
puntos de vida.
La salud dependerá de los puntos de vida del personaje, de que si
ha sido contagiado últimamente por un enfermo y del estilo de vida
que lleve. La salud inicial siempre será de 10+1d6 y a partir de
entonces podrá ir aumentando o disminuyendo a decisión del
Guardián atendiendo al ambiente de juego, pues la luna muerta es
un mundo de epidemias constantes. También dependerá del criterio
personal del Guardián en el punto si desea otorgarle o quitarle la
importancia debida. Teniendo una salud baja será más fácil contraer
enfermedades. Para ver las enfermedades ver el capítulo 3.
La inmunidad del personaje es la capacidad de este para resistir
todo tipo de infecciones, ya sean de tipo vírico, mágico o tóxico. El
concepto de salud influye bastante en el de inmunidad, pues una
baja salud impedirá utilizar la inmunidad para defenderse de
enfermedades. No obstante, la salud, por el contrario, beneficiará a
ésta cuando sea lo suficientemente elevada.
Salud inicial = 10+1d6*
Tirada de Inmunidad = Constitución X2
*La región natal tiene algo que decir a ese respecto
Cordura
La cordura es el grado de conciencia y de raciocinio del personaje
con respeto al mundo que le rodea, los personajes con baja cordura
suelen presentar trastornos de personalidad que pueden incluso a
representar dificultades para relacionarse con los demás. Una alta
cordura hará que el personaje posea un buen control sobre sus
acciones mientras que una baja cordura conllevará que el personaje
tenga poco control sobre sus acciones, instintos o pensamientos y le
cause en ciertas ocasiones algunas psicopatologías o enfermedades
mentales que deformen su percepción del mundo. En algunas
culturas, la locura, en términos generales es aceptada socialmente y
pasa incluso a ser un signo de iluminación o sabiduría
trascendental.
La cordura inicial es indicada por la raza, también cabe recordar
que algunas regiones influyen en esta característica. Para ver los
efectos de la cordura, ver su respectivo capítulo. La cordura se mide
en escala de 0 a 100. En caso de tener una enfermedad mental, se
indicará en el recuadro de enfermedades.
El concepto de cordura es demasiado amplio para ser presentado en
este apartado, por eso mismo hay un capítulo en este manual
dedicado por entero a tal concepto y todo lo relacionado con él. El
aspecto general representado en la ficha no es más que un boceto
cuantitativo y polarizado de las referencias sociales en cuanto a la
norma. Queda por ver el aspecto cualitativo presente en su
respectivo apartado y de la importancia que le queramos dar a este
concepto.
Nivel de vitalidad
La vitalidad representa el estado en el que se encuentra el
personaje. El nivel de vitalidad suele ser 10 inicialmente cuando un
personaje se encuentra descansado y sus energías han sido
restauradas. Conforme los personajes luchan en combate o realizan
actividades físicas van agotándose y acaban cansados y débiles. Los
magos también sufren pérdida de vitalidad por el uso de la magia.
Cuando el nivel de vitalidad llega a 1, el personaje se dice que esta
fatigado, si pierde un punto de fatiga más quedará sudoroso y
aletargado en el suelo respirando arduamente y con pocas fuerzas
para desplazarse con normalidad. La fatiga entra directamente en
dos aspectos, la magia y el combate y por tanto su aplicación queda
ampliada y detallada en cada uno de estos capítulos.
Cuando hablamos de puntos de fatiga hablamos de perder puntos de
vitalidad, ya que esta es una dimensión polarizada Vitalidad-Fatiga.
La vitalidad puede dejarse influenciar por la salud y por los propios
sucesos relacionados a lo largo del juego, como el combate, la
magia o el reposo e influir por igual a la hora determinar ciertos
Malus en las actividades o habilidades que dependan de la situación
y en este caso del estado interno del sujeto.
Cuando hacemos una tirada de vitalidad tomas en consideración los
puntos que tengamos en ésta y efectuamos una tirada con 1d10, si
el resultado es inferior a la puntuación, se trata de un acierto, si el
resultado es igual o superior, es un fallo. Es igual que las
habilidades, sólo que en escala del 1 al 10 y sin haber pifias ni
críticos.
Hay que decir que inicialmente es muy difícil fatigarse, pero el
Guardián puede añadir modificaciones a las tiradas de vitalidad
cuando las condiciones de la actividad dura son excesivas o hay un
sobreesfuerzo por acumulación. Esto pasa cuando el combate dura
varios turnos y los personajes no tienen tiempo de descansar lo
suficiente.
Características secundarias
Aunque algunas no tengan una importancia crucial en la partida, la
personalización de los personajes es algo que acompaña a toda
buena partida de rol. Define los rasgos que acompañan la imagen
mental que tienes de tu personaje y dale vida para que los demás
jugadores compartan también tu visión y la partida sea pues más
realista.
Sexo
El sexo al que pertenezca nuestro personaje influirá en multitud de
aspectos. Primero que todo, la descripción física será distinta de si
nuestro personaje es varón o hembra. En las sociedades humanas, la
controversia en mucho mayor, pues la luna muerta se puede situar
en un ambiente más remoto, cercano a nuestra realidad medieval,
donde la mujer es vista como un ser imperfecto e inacabado, como
un hombre castrado. Su papel está limitado al ámbito doméstico y
los roles femeninos son muy restrictivos y enormemente cargados
de sumisión, sensibilidad y lealtad hacia sus familias. Sin embargo,
aquellas que renuncian a su papel femenino y se hacen aventureras,
son respetadas y no se les molesta siempre y cuando renuncien a su
rol social de mujer. Las únicas mujeres que disfrutan de privilegios
son aquellas que acompañan la vida de los nobles y reyes, las
llamadas mujeres de bien. En las razas no humanas suele haber
diferencias notables, a veces para bien y otras para mal.
Habría que hacer una breve reflexión sobre la palabra sexualidad.
Aquí, indudablemente nos referimos al genital, es decir, femenino o
masculino, pero sin embargo, hay que tener en cuenta que la
sexualidad es algo más que tener unos genitales determinados.
Dejando de un lado las posibles alteraciones físicas en los
personajes por ser estas demasiado extensas para incluir aquí,
iremos a los conceptos de orientación sexual y sensualidad. La
orientación sexual es el sexo por el que las personas se ven atraídas,
pudiendo incluso ser atraído por ambos. La sensualidad en cambio,
hace referencia al erotismo o cualidad sexual, intentando definirlas
como el conjunto de atributos sociales, personales y de otro tipo
que conciernen al sujeto. Así pues, hay hombre homosexuales,
atraídos por hombres, pero unos presentan unos roles claramente
femeninos y otros masculinos. Aunque la sociedad ha establecido
una diferencia en cuando a comportamientos, el límite no está del
todo claro, pues mujeres masculinizadas en el sentido social pueden
ser atraídas por hombres. La sexualidad es un tema complejo y
difícil incluso de explicar con términos generales. Es crucial en este
sentido que la sexualidad sea individualizada en cada caso, que
cada personaje sea único, que construya su ser, su género como
quiera, pero atendiendo al referente social, a lo que marca la norma
social y sus patrones.
Edad
La edad indica los inviernos que ha vivido el personaje. Se debe
tener en cuenta para el trasfondo, la apariencia en algunas
circunstancias, la educación y los Malus que desee emplear el
Guardián una vez pasados los 35 o 40 años del personaje en el caso
de personajes humanos o con escasas aspiraciones a la
inmortalidad. El deterioramiento suele ser generalizado, aunque
depende claro del nivel de vida, del ambiente, del sexo y como no,
de la raza del personaje. En algunas culturas los ancianos
representan un papel de tutores y de sabios mientras que en otras,
normalmente en los humanos son apartados de la sociedad y
desvinculados de ésta y de sus antiguas funciones. Los humanos
suelen temer al envejecimiento, pues es el paso final a la muerte.
Altura
En muchos juegos aparece el tamaño del personaje como un
atributo, sin embargo, en el mundo de la luna muerta tenemos dos
características: la constitución y la altura. El primer atributo ya lo
hemos visto anteriormente y hace referencia a lo que sería la
corpulencia. El segundo término es meramente descriptivo y se
refiere a la altura en metros del personaje. El término de tamaño se
puede sacar mirando la altura del personaje, la fuerza y la
constitución; pues un personaje, como por ejemplo un enano puede
ser de baja estatura pero tener una gran constitución y fuerza y por
tanto tener un gran tamaño, no de altura, sino de masa en general.
Ojos
Esta característica se refiere al color de los ojos y a la forma de su
pupila. No es una característica importante, pero a veces, crear un
hechicero con unos ojos amarillos y las pupilas de gato puede
ayudar a crear un trasfondo más impresionante. Se puede tener en
cuenta, por ejemplo, que en algunas culturas se adoran a dioses con
ojos rojos y que identificarían a un extranjero con tal color como un
profeta. Hay que tener ganas de personalizar a los personajes pero
tampoco hay que darles tanta libertad de creación y permitirles que
hagan personajes tan distintos al modelo de ojos estándar de su
nación con los que deba guardar parentesco, pues al final se cansa
uno de producir personajes tan diferentes y aparentemente
poderosos.
Cabello
Sin hacer tan cansina estas explicaciones, sólo hace falta decir que
tal característica vine determinada para dar más realismo al
personaje. Muchos humanos se distinguen entre sí por el cabello,
mientras los ciudadanos de los reinos modernos suelen llevar el
pelo corto o simplemente estar calvos, los bárbaros tienen la
costumbre de no cortarse el pelo y llevarlo con una larga melena.
Con el cabello también se distinguen algunos cargos, ya sea por los
afeitados de cabeza de algunos monjes a los tintes empleados por
algunos sacerdotes paganos.
Sangre
Esta característica determina el tipo de sangre que posee nuestro
personaje. Siempre dependerá de la región natal o de la raza. Los
personajes no humanos suelen poseer sólo un tipo de sangre para
toda la raza mientras que en los humanos, las mutaciones han dado
lugar a algunas variantes. Poseyendo un tipo de sangre en concreto
se tienen algunas posibilidades de manifestar un poder, siempre que
se cumplan con los requisitos necesarios. En el capítulo 5, junto a la
entrada de cada región, aparecen los tipos de sangre más normales y
las posibilidades de poseer otro tipo más extraño. Después de
anotar ya el tipo de sangre se puede ir al capítulo 7 para comprobar
si se tiene posibilidades de manifestar algún tipo de poder o
dominio.
Los personajes que poseen una sangre especial son llamados brujos,
hechiceros, chamanes u otros apodos no tan respetados
dependiendo de sus dones. Estos personajes viven bajo la sombra
de su oficio pero son los poderes los que caracterizan más bien su
esencia.
La sangre puede cambiar cuando el personaje ha sido contagiado
por alguna enfermedad o maldición, como por ejemplo el
vampirismo, en este caso, podrá desarrollar poderes adicionales
aparte de los que poseía anteriormente, a no ser que la enfermedad
nuble sus poderes natos.
Región natal
La región natal determina el lugar de procedencia del personaje y
por tanto las características que ha heredado de sus progenitores.
Hay razas que sólo pertenecen a una región natal en concreto, pero
por ejemplo, los humanos, tienen muchas regiones natales
disponibles. Para ver dicha información, junto a la de la región
natal, ver el capítulo de geografía. La región determinará los oficios
más comunes.
En el caso de que se quiera tener a un personaje de una raza
singular que viva en un reino humano no habrá cambios. El
personaje tendrá las peculiaridades de su raza y del lugar donde
procede, ya que las modificaciones raciales son específicas para los
humanos, debido a sus distintas cepas y linajes.
Posición social
La posición social determina a qué sector dentro de la jerarquía del
reino perteneces. Teniendo una posición elevada, el personaje
disfrutará de privilegios y de bienes económicos más elevados que
si perteneciera a un grupo de baja posición social. Cada raza tiene
un concepto distinto de posición social, algunos humanos lo ven
como un derecho divino mientras que algunas razas como los elfos
lo ven como un símbolo de valentía y honor, ya que en estas
culturas nadie nace noble, uno se gana a pulso con la vida el respeto
de sus semejantes.
La posición social viene determinada por el oficio y la raza del
personaje. Las razas no humanas tienen su propia manera de
representar la posición social de sus congéneres. En los humanos,
sólo los caballeros, sacerdotes o nobles cuentan con privilegios
reales debido a su posición social. Los demás personajes serán de
clase humilde a no ser que hayan amasado una gran fortuna, en este
caso podrán ser considerados como burgueses dentro del contexto
en el que se encuentren.
Reputación
La reputación es la fama que posee el personaje, dicha reputación
irá siempre precedida con un adjetivo (Sanguinario, perverso,
valiente...) que determinarán lo que la gente piensa de dicho
personaje. Un personaje puede labrarse dos reputaciones a costa de
un pseudónimo, así pues, podemos tener a Birtfer, que se ha ganado
fama de ser un protector de la gente que se ve atacada por sus
propios secuaces, ya que en realidad él también es un bandido y la
gente desconoce su verdadera naturaleza. También es posible que
un grupo de caballeros sean tachados de asesinos y perseguidos por
su iglesia de un delito que nunca cometieron y que alguien ha
puesto en boca del pueblo. La reputación puede también ser
dependiente de la zona o las personas; así pues, hay lugares donde
los rumores del pasado no llegan y las personas renegadas pueden
tomar el rumbo de una nueva vida.
Religión
Indica la religión a la que pertenece. El mundo está literalmente
plagado de religiones, unas predican la paz y otras la guerra. Todas
comparten la predicación de un dios (o más de uno) y/o una forma
de vida determinada. El poder de sus iglesias se establece por el
territorio que controlan y por su poderío militar. Las más
extendidas son las religiones positivistas o relacionadas con los
reinos conquistadores y belicosos, ya que a parte de ser religiones
oficiales se imparten también en los reinos vecinos conquistados.
Cada religión tiene unas leyes o dogmas de fe que los congregados
han de seguir; en algunas religiones, sus dogmas no son más que
tomar como sagrado la vida o rezar diariamente mientras que en
otras, estas leyes ocupan un libro entero de prohibiciones y
acciones obligatorias que el creyente está destinado a cumplir. La
situación geográfica de las religiones hace que mucha gente se vea
obligada a seguir una religión concreta ya sea a causa de su
ignorancia hacia otras religiones o por la obligación moral o más
bien social de abrazar una creencia de masas. Antes de generalizar,
lo mejor será echar un vistazo al capítulo donde se exponen las
religiones y barajar personalmente la posibilidad de crear un
personaje creyente o no creyente.
Muchos son los oficios que van ligados por entero a la religión,
como los sacerdotes, monjes, druidas… Estos no sólo tienen la
obligación de seguir su religión, sino que además tienen el derecho
de llevar la palabra de su fe, proteger su religión y a sus acólitos y
de oficiar las ceremonias religiosas que impone su comunidad
cuando sea preciso.
Oficios
Los oficios prácticamente definen las habilidades iniciales del
personaje y algunas restricciones o ventajas. Aunque parece en
principio una manera cruel de etiquetar al personaje, ten por seguro
que el oficio está más ligado al trasfondo y al ambiente inicial del
juego, pues la mayor parte de las habilidades del personaje deben
ser customizadas a gusto del jugador y el personaje, a lo largo del
juego, podrá dejar a un lado las habilidades relacionadas con su
oficio y experimentar con otras nuevas con las que se encuentre
más afín.
La esencia del personaje
En el mundo de la luna muerta, los personajes poseen el oficio que
el destino social les ha asegurado. La esencia vital que hay detrás
de persona le hace desempeñar un papel en la sociedad. Los oficios
representan esa esencia, ese poder que hay detrás del destino que
obliga a los hombres de nacimiento a seguir un determinado
destino. Pero el destino es a veces cruel y muchas personas se
quedan sin desempeñar el oficio que quisieran, sólo los más fuertes
o quizá los más obstinados son capaces de romper su propio oficio
y de moldear su propio camino para sacar fuera una esencia
especial, imposible de definir en su sociedad. Es ahí donde algunos
guerreros sentirán la llamada de la magia y algunos caballeros se
iluminarán para convertirse en paladines, ésas almas errantes pero a
la vez más elevadas del resto son las que rompen los moldes y
hacen el mundo de la luna muerta un lugar lleno de cambios, donde
el destino puede ser vencido, pero nunca derrotado por completo.
Cada profesión se sigue de una pequeña introducción descriptiva
para los jugadores y de algunas distinciones, éstas son algunas
anotaciones o rasgos básicos que suelen cumplir los personajes de
determinado oficio, la región donde más se encuentra disponible,
las religiones que suelen acoger y algunas otras notas más afines a
las reglas de juego.
Alquimista
Un alquimista es un estudioso de la materia y sus secretos. El
mayor deseo de un alquimista es llegar a comprender las leyes que
rigen la materia, los poderes que en ella habitan y sus
transformaciones. En sus trabajos se sirven de la experimentación
en laboratorios, de la filosofía, de los mitos e incluso de la religión,
por no hablar de algunos secretos alquímicos. Para trabajar suelen
utilizar códigos que sólo entienden entre ellos, utilizan un lenguaje
peculiar y con dobles sentidos y muchas de sus ilustraciones
reflejan de forma encubierta un código o lenguaje básico que pocos
logran entender salvo los que ya están adentrados en este mundo. El
anhelo de todo alquimista es el conocimiento y el descubrimiento.
Suelen encontrarse agrupados en gremios o congregaciones,
muchas de ellas obsesionadas con un tema, como las fusiones entre
espíritus y elementos, la energía de la vida y la muerte, la materia
lunar o las divinidades. No obstante muchos alquimistas persiguen
mitos creados por otros alquimistas en la antigüedad. El mayor
enemigo de un alquimista es la impaciencia, cuando un alquimista
se vuelve impaciente su trabajo no avanza y puede acabar envuelto
en un laberinto de conocimiento sin salida.
Distinciones del alquimista:
Región: Casi todas las regiones civilizadas, especialmente en las
grandes ciudades.
Religión: Los alquimistas creen en las divinidades y tienen sus
propios patrones, aunque muchas veces prefieren pensar que hay
algo más que las religiones ocultan.
Puntos de habilidad extra: 250
Habilidades predilectas: Alquimia, astrología, plantas, símbolos,
usar Objeto, dimensiones, filosofía, religión, memoria
Competencias predilectas: Ninguna
Idiomas: 100 puntos extra a repartir en un idioma.
Artesano
El artesano es una persona que vive de ese trabajo, la artesanía, la
orfebrería o cualquier modo de vida relacionado con la
construcción de aparatos, armas y demás objetos de valor para la
sociedad. Suele trabajar con un gremio o por sí mismo y no es muy
común que recorran largas aventuras. No les gusta el riesgo y son
muy prudentes en sus decisiones, aunque de vez en cuando salen
para probar sus últimos productos o encontrar material de primera
con el que trabajar. El gran esfuerzo de trabajar con la forja y el
deseo de crear las mejores piezas tanto de artesanía como bélicas
representa muchas veces la ambición del artesano. Para la aventura,
es imperativo recordar que el artesano, aunque sea un simple
aprendiz, sentirá algunas veces la llamada de la aventura,
aprovechando esos momentos épicos tanto para tentar la suerte del
destino como para ver sus obras de arte en pleno funcionamiento.
Algunos artesanos arruinados no tienen mayor remedio que hacerse
aventureros y marchar donde la suerte les lleve.
Distinciones del artesano:
Regiones: El oficio de artesano es casi fundamental en la mayoría
de regiones, sobretodo en la que existe un alto nivel de cultura. Un
pueblo no puede considerarse como tal si no tiene artesanos.
Religión: La religión no es algo relacionado con este oficio, los
artesanos son por naturaleza agnósticos, aunque sea de manera
inconsciente. La pasividad del personaje le lleva a aceptar la
religión materna aunque no tenga verdadera fe. Muchos son
temerosos de Dios y se concentran en su trabajo sin hacer daño a
nadie. Muchas veces, los artesanos consagran a un dios con la
ayuda de un sacerdote, pero la mayoría de las veces por encargo o
por ofrenda al templo. Algunos pueden tener algún patrón o santo
del oficio, aunque suelen estar incluidos dentro de alguna religión
politeísta.
Puntos extra de habilidad: 150
Habilidades predilectas: Todas las de artesanía, tasación, usar
objeto mágico, arte.
Competencias predilectas: Martillos, cuchillos, espadas pequeñas.
Idiomas: 50 puntos extra
Los artesanos pueden utilizar martillos y mazas similares como
armas con la mitad de porcentaje en forjar, aunque no tengan dicha
competencia.
Asesino
Los asesinos son guerreros que han perfeccionado las artes del
sigilo y de la muerte rápida hasta el punto de convertirse en los
seres más mortíferos cuando el enemigo está solo o desprevenido.
Los asesinos suelen matar por dinero o por simple placer, por eso la
mayoría acaban siendo fríos psicópatas que disfrutan matando al
prójimo. El éxito de un asesino depende de su reputación, su
intuición y su profesionalidad. Cuando un asesino es respetado, le
encomiendan los mejores trabajos, pero también corren el peligro
de revelar su nombre y acabar muertos por otros asesinos
competentes. La vida del asesino es corta, sobretodo la de aquellos
que no pasan del sobrenombre de matones.
Distinciones del asesino:
Regiones: Reinos modernos.
Religiones: Los asesinos están malditos por la mayoría de
religiones y sectas. Sólo algunas iglesias acogen a los de tal calaña
a la hora de hacer trabajos sucios. Todo asesino sabe que pagará sus
pecados en ésta o en otra vida. La gran cantidad de asesinos ha
hecho que aparecieran algunas sectas de asesinos, donde la
venganza, el odio y la envidia encajan entre los sermones de sus
sacerdotes.
Puntos extra: 150
Habilidades predilectas: Observar, venenos, uso de cuerdas,
movimiento silencioso, disimular.
Competencias predilectas: Cuchillos, espadas pequeñas, arcos
cortos.
Idiomas: Ningún idioma adicional por oficio.
Bandido
Los bandidos son simples villanos, malhechores y ladrones
expulsados de la sociedad. Lo que diferencia a los bandidos de los
simples ladrones es que tienen mayor dominio del combate, pues
viven asaltando a las caravanas de mercantes o a los sospechosos
de poseer algunas cosas de valor. Los bandidos son proscritos y
como tales están destinados a vivir en el bosque o en las ciudades
en las que no se les considera villanos. Algunos bandidos llegan a
conseguir una gran reputación y forman sus propios grupos de
bandidos, dejando de lado los pequeños atracos para crear su propia
organización del crimen organizado. Algunos bandidos han llegado
a ser guerrilleros o fugitivos con grandes ideales.
Distinciones del bandido:
Regiones: Los bandidos suelen operar en los caminos cercanos al
bosque, evitan siempre el contacto con las grandes ciudades y sólo
se suelen dejar ver por los pueblos o ciudades más desprotegidas.
Religiones: Los bandidos no tienen religión, son también villanos
declarados de las iglesias, aunque esto no descarta la posibilidad
que pertenezca a una secta o religión minoritaria. Algunas veces se
ha oído el nombre de Bandua entre sus seguidores, refiriéndose a
éste como un dios del pasado.
Puntos extra: 200
Habilidades predilectas: Tasación, robar, uso de cuerdas, engañar,
intimidar, rastrear, esconderse.
Competencias predilectas: Arcos, espadas, ballestas y cuchillos.
Idiomas: 150 puntos extra para gastar en idiomas.
Bárbaro
Los bárbaros son aquellos que viven en los pequeños y antiguos
poblados de las tierras de Abaligán. Aunque algunos de ellos han
llegado a fundar ciudades considerables, todos ellos comparten el
estigma de ser considerados inferiores culturalmente en las tierras
de Kazarsa. Los bárbaros no desempeñan un papel específico, viven
de la caza, la pesca o la agricultura. Además, muchos de los
pueblos bárbaros son guerreros y sus gentes tienen el conocimiento
de un guerrero nato en el arte de la guerra. Pocas son las mujeres
bárbaras que luchan en las batallas, el papel de las mujeres casi
siempre está relacionado con la crianza de los niños, la confección
de las pieles, la preparación de la comida y la manutención del
hogar.
Distinciones del bárbaro
Regiones: Los bárbaros se extienden por casi toda la superficie de
Abaligán, especialmente en la parte septentrional.
Religiones: Los bárbaros siguen las religiones paganas comunes a
su región, de carácter druídico. En las regiones fronterizas con los
grandes reinos florecientes, la conversión de bárbaros a las nuevas
religiones es bastante común.
Puntos de habilidad extra: 100
Habilidades predilectas: Naturaleza, plantas, rastrear, intimidar.
Competencias predilectas: Hachas, garrotes, armas rústicas, hondas
y arcos pequeños.
Idiomas: Ningún punto extra.
Bardo
Los bardos son el espíritu de las leyendas épicas, son los
encargados de mantener viva la llama de los dioses antiguos,
creando continuamente canciones y poemas acerca de estos seres y
de su mitología, pero también lo hacen de los sucesos que ocurren
en el mundo y de sus propias historias reales o inventadas. A veces,
desempeñan un papel fundamental junto a los druidas en algunas
tribus paganas e incluso llegan a ocupar su lugar como seglares.
Suelen vivir como viajeros por los bosques y pequeños pueblos,
luchando por sus ideales y tocando viejas canciones mágicas que
hacen despertarse incluso a criaturas del bosque que han estado
largo tiempo dormidas. Muchos bardos se dedican por entero al
espectáculo y a la fama, mientras que otros sienten una afinidad
casi mística por acercarse a las leyendas olvidadas.
Distinciones del bardo:
Regiones: La mayoría de los bardos son originarios de Abaligán, en
la parte central y occidental, pero su incansables ganas de viajar ha
hecho que aparezcan sus nombre por muchos reinos del mundo
entero.
Religiones: Los bardos suelen pasar de las creencias fervorosas,
pero siempre guardan un especial respeto por las religiones
druídicas en las que han sido instruidos de pequeños.
Puntos de habilidad extra: 180
Habilidades predilectas: Historia, música, cantar, persuasión,
escuchar, charlatanería.
Competencias predilectas: Espadas grandes y pequeñas, cuchillos,
ballestas y lanzas.
Idiomas: Los bardos pueden escoger tres idiomas adicionales a los
que ya dominan. Estos idiomas adicionales tendrán el 100% en
hablar.
Caballero
Los caballeros son la aristocracia guerrera de los reinos feudales de
Kazarsa y de algunos reinos aún sin descubrir. Ellos son la parte
baja de la nobleza y sus rangos van desde los hidalgos a los
caballeros consagrados. Los nobles envían a sus hijos para ser
ordenados caballeros y así ganar los mejores favores del rey. Tras
algunos años de entrenamiento, son ordenados caballeros y deben
jurar sobre el código del caballero, que seguirán las normas en él
establecidas. Los caballeros más jóvenes suelen participar en todas
las batallas del reino y los que consiguen mayores proezas pueden
ser recompensados con el título de señores feudales de un nuevo
lugar conquistado. Hay caballeros andantes, guerreros que vagan
sin descanso y solitariamente por los páramos de su nación,
jurándose a sí mismos que no descansarán hasta que sus deberes
concluyan.
Distinciones del caballero:
Regiones: Los caballeros sólo existen en los reinos monárquicos o
de naturaleza feudal, pues ellos forman parte de su nobleza.
Religiones: Los caballeros siguen por lo común la religión oficial e
impuesta por su rey.
Los caballeros deben seguir el código de la orden a la que
pertenecen. Estos códigos normalmente son un conjunto de leyes en
las que se encuentra el honor, el deber con la justicia, la lealtad, la
obediencia al rey y a la religión.
Puntos de habilidad extra: 200
Habilidades predilectas: Guerra, política, montar, liderazgo.
Todos los caballeros tienen desde su nacimiento el rango de baja
nobleza como posición social. Los de más bajo nivel se llaman
hidalgos.
Competencias predilectas: Armas nobles, incluyendo espadas,
cuchillos largos y lanzas.
Idiomas: 100 puntos a repartir en las lenguas ya conocidas para
aumentar su porcentaje en escritura y lectura. Los caballeros
pueden gastar estos puntos para hablar el Menhis noble.
Cazador
El cazador es un individuo que ha decidido abandonar la
civilización para vivir a gusto en plana naturaleza, es un aventurero
nato, que come de lo que caza y se mantiene vivo con su instinto de
supervivencia. Suele vender las pieles de los animales que cazan y
a veces proporcionan valiosa información en tiempos de guerra,
pudiendo ser contratados como exploradores al servicio del bando
con le que no guardan ningún resentimiento. El pasado del cazador
a veces esta envuelto de misterio, pues es difícil comprender a
aquellos que decidieron dejar atrás su vida en la seguridad de la
civilización y vivir como salvajes en el bosque, exponiéndose a los
repetidos peligros de la naturaleza. Los cazadores son solitarios por
naturaleza y muchos de ellos son incluso hostiles contra aquellos
que rompen su solitaria convivencia.
Distinciones del cazador:
Regiones: Los cazadores suelen habitar en pequeñas cabañas o
cuevas rodeadas de bosques o llanuras. La cercanía a un pueblo o
ciudad es indispensable para su supervivencia, pues muchas veces
se tienen que movilizar para comprar bienes necesarios que no
puede obtener del bosque.
Religiones: Los cazadores prefieren mantenerse al margen de la
religión, pero hay muchos que se llevan sus tradiciones con ellos.
Hay algunos patrones de los cazadores e incluso algunos dioses
adaptados de antiguos religiones paganas.
Puntos de habilidad extra: 120
Habilidades predilectas: Trampas, movimiento silencioso,
esconderse, primeros auxilios.
Competencias predilectas: Todo tipo de arcos y lanzas cortas.
Idiomas: Ninguno punto adicional.
Druida
Los druidas son la casta sacerdotal de algunas religiones paganas
todavía persistentes. Tienen una alta y rigurosa jerarquía entre ellos.
Sus tradiciones, de antiquísima tradición, les obligan a entender la
naturaleza y de intentar trasladar su sabiduría oculta al mundo
humano. Los druidas empiezan como principiantes y poco a poco
van adquiriendo mayor poder dentro de los cargos sacerdotales y
políticos, además de aprender la magia druídica, símbolo de la aún
resistencia de sus dioses ante el olvido. Los druidas tienen sus
propias costumbres y poblados aunque conviven con armonía con
las tribus vecinas. El trasfondo de los druidas queda mejor reflejado
en el capítulo de las artes secretas. A la hora de hacer un personaje
druida, consulta a tu Guardián con que rango empezarás. En las
partidas normales es mejor empezar como un iniciado, pues el
poder de los druidas es demasiado poderoso para dejarlo en manos
de un novato. Los rangos más altos es mejor dejarlos para el final
de las campañas o para las partidas más épicas.
Distinciones del druida:
Regiones: Los druidas hacen mayor aparición en el norte de
Abaligán, concretamente en Leqües, presunto origen de su pueblo
ancestral.
Religiones: Los druidas son portadores de las religiones druídicas,
cultos paganos a dioses que personifican la naturaleza o los temores
y deseos de su pueblo.
Puntos de habilidad extra: 200
Habilidades predilectas: Astrología, plantas, primeros auxilios,
naturaleza, oratoria, interpretar.
Competencias predilectas: Espadas medias, hoces, lanzas, bastones.
Idiomas: Los druidas adquieren la competencia de hablar Arger con
total perfección. Además, reciben la competencia con el idioma
Ogma con 4d8%.
Filósofo
Los filósofos tienen como principal objetivo el de la obtención del
conocimiento, principal componente de la sabiduría. Los filósofos
están en muchos campos del saber y no tienen porqué guardar
relación entre sí. Hay de los que se ocupan de la experimentación
sobre la realidad física mientras que otros orientan su curiosidad
hacia la mente mortal.
Distinciones del filósofo:
Regiones: Los filósofos suelen forjarse en las academias de las
ciudades más avanzadas, tanto como profesores o como científicos.
También hay que mencionar la presencia de filósofos salvajes,
aquellos que no han tenido instrucción académica y que viven del
camino desarrollando su visión concreta sobre la realidad.
Religiones: Los filósofos no siguen nunca, salvo raras excepciones,
ningún tipo de religión o culto.
Puntos de habilidad extra: 250
Habilidades predilectas: Filosofía, tres habilidades a elegir entre las
de cultura, dos habilidades a elegir entre las de conocimiento,
averiguar intenciones, usar objeto y observar.
Los filósofos tienen aplicaciones muy particulares en el ámbito de
juego descritas en el capítulo de numen y filosofía.
Competencias predilectas: Cuchillos y bastones.
Idiomas: 280 puntos de puntos extra para las habilidades.
Guerrero
Los guerreros son la base de cada reino. El éxito de un ejército
dependerá de lo entrenadas que están sus tropas. Un guerrero vive
para la guerra y el combate, como mercenario, militar o soldado
profesional, aunque otros suelen trabajar en solitario, yendo en
busca de aventuras. Todos tienen en común una cosa en mente: la
supervivencia en un mundo tan hostil y lleno de magia, ya que un
guerrero vivirá o morirá dependiendo de su entrenamiento. Los
guerreros suelen empezar como simples soldados pero muchos
acaban por adquirir unos prestigios o perfiles adecuados a su
manera ser. Se podría hablar mucho sobre la manera de
personalizar a los guerreros ya que son un parte importante de la
población mundial.
Distinciones del guerrero:
Regiones: Todas.
Religiones: Dioses de la guerra, aunque la mayoría pasarán de la
religión o adoraran a los dioses de su ciudad natal solo por
tradición.
Puntos de habilidad extra: 100
Habilidades predilectas: Guerra, uso de cuerdas, intimidar, buscar,
reparar.
Competencias predilectas: Cualquier arma que no sea exótica y
restringida por el Guardián.
Idiomas: 50 puntos para repartir entre los idiomas comunes. El
idioma Bercor está disponible para los guerreros.
Inquisidor
Los inquisidores son agentes de una organización conocida como la
inquisición. Los inquisidores son expertos en interrogaciones, son
muy buenos escudriñando a las personas y sacándoles información.
Tienen conocimientos sobre la diplomacia, el espionaje y
sobretodo, en la tortura. Los inquisidores a veces se camuflan bajo
simples sacerdotes en las iglesias que les dan poder y una identidad
para trabajar en su nombre. El ambiente de tensión y terror en el
que viven les influye sobremanera y por lo general los inquisidores
suelen ser gente fría, con los nervios de acero, atentos y sin
escrúpulos. Los que no aguantan la tensión suelen acabar
generalizando sus búsquedas de infieles a todos aquellos que se
interpongan en su camino.
Distinciones del inquisidor:
Regiones: Los inquisidores solo tienen poder en el sur de Kazarsa,
sede de las religiones encubiertas del círculo de las espinas.
Religiones: Los inquisidores sólo sirven los mandatos de su extraña
fe, pero suelen acoplarse sin dificultades a las creencias de aquellas
iglesias a las que se les han encomendado o entrenado.
Puntos de habilidad extra: 250
Habilidades predilectas: Política, averiguar intenciones, oratoria,
engañar, observar, torturar, psicología.
Competencias predilectas: Cuchillos, espadas pequeñas, cetros y
utensilios especiales de tortura.
Idiomas: 100 puntos extra a repartir entre idiomas adicionales.
Inventor
Un inventor es un personaje pintoresco, a veces huraño pero
sensible y avanzado a la tecnología de su época que vive con el
ímpetu interno de crear artilugios capaces de burlar las
convenciones actuales y los tabúes. Por lo común suelen ser
ingeniosos, astutos y muy disciplinados, ya que dedican una gran
cantidad de tiempo a la experimentación, al estudio y jugar con su
creatividad. Su más preciada virtud es la paciencia ya que la
necesitan para continuar sus proyectos en adelante a pesar de sus
posibles fracasos. Suelen ser unos soñadores que viven en el mundo
real, esperando algún día perfeccionar el mundo o desafiar con sus
construcciones las leyes de la naturaleza. Algunos reinos cuentan
con inventores, ya que sus aportaciones bélicas y civiles han sido
notables, tales como la pólvora, la invención de máquinas de
defensa o asedio o incluso las teorías necesarias para construir
emplazamientos más altos y seguros. Algunos pueden ser meros
charlatanes y sus inventos no tienen más utilidad que divertir a los
curiosos, pero otros pueden tener en sus talleres-laboratorio el
prototipo de algo que en un futuro podría cambiar el curso de la
historia.
Distinciones del inventor:
Región: Los inventores se encuentran en las grandes ciudades de
Kazarse, especialmente en el norte. Entre los enanos del trueno
también hay bastantes inventores.
Religión: Los inventores suelen estar tan absorbidos con sus
pensamientos que rara vez se paran a pensar de que hay algo detrás
de las formas y funcionalidades de la materia.
Puntos de habilidad extra: 350
Habilidades predilectas: Comercio, arte, dibujar, usar objeto,
reparar.
Habilidades de invención: Los inventores pueden utilizar parte de
sus puntos de habilidad iniciales y/o extra para adquirir las
habilidades de mecánica, teorías científicas, construcción. A parte
pueden utilizar la habilidad de ingenio para sus quehaceres diarios.
Competencias predilectas: Ninguna.
Idiomas: 40 puntos extra a repartir en un idioma.
Juglar
Los juglares son gente que viaja por las ciudades y pueblos
haciendo malabares, cantando y tocando un instrumento. Aunque
parezcan simples artistas, los juglares son el alma del pueblo
medieval, son en parte los cronistas de la época, pues viajan
llevando noticias de los lugares de donde han venido. La vida
callejera del juglar no sólo está orientada hacia la poesía y el teatro
de temas profanos, todos ellos saben muy bien como desenvolverse
en el mundo urbano, aunque no con la misma destreza que un
ladrón o una prostituta experta. Existen otras versiones del juglar
llamados trovadores que están especializados en la poesía y
recitación, éstos suelen ser más cultivados en el arte de la prosa
pero no tienen el espíritu mundano de los juglares originales.
Distinciones del juglar:
Regiones: Son comunes especialmente en la zona sur de Kazarsa,
los juglares vagan de pueblo en pueblo y muchas veces se paran
algunas semanas en las ciudades más importantes por orden del
señor del lugar.
Religiones: Los juglares no suelen abrazar ninguna fe en particular.
Para ellos, la vida es emoción y diversión, son antagonismo puro
del dogmatismo. Algunos se lo piensan mejor conforme pasan los
años y acaban abrazando una fe por miedo al castigo después de la
muerte.
Puntos de habilidad extra: 250
Habilidades predilectas: Geografía, malabares, música, robar,
interpretar, callejeo, cantar.
Competencias predilectas: Cuchillos, espadas pequeñas, hondas,
jabalinas y otras armas pequeñas arrojadizas.
Idiomas: 400 puntos extra a repartir entre idiomas adicionales.
Ladrón
El ladrón vive del hurto profesional. Se pasa la vida pensando como
mejorar sus estrategias y la forma de conseguir nuevos
proveedores. Los ladrones más experimentados se mueven con
increíble facilidad en los bajos fondos, en el mercado negro y en los
gremios de ladrones locales. Los cortabolsas convencionales, los
atracadores nocturnos e incluso los ladrones profesionales de arte o
de palacios entran dentro de este oficio. Lo único que les diferencia
es su manera de trabajar. La vida de un ladrón es peligrosa. Su
trabajo está penado por la ley e incluso por la competencia, a la que
no le gustan que actúen sin su “bendición”. Los ladrones que
llaman demasiado la atención y no ocultan su identidad pasan a ser
proscritos buscados por la ley.
Distinciones del ladrón:
Regiones: Los ladrones están por todo el mundo, es uno de los
oficios más antiguos del mundo, pero se suelen concentrar en las
grandes ciudades.
Religiones: Los ladrones son hombres de poca fe y aunque algunos
pertenecen a algún culto o secta, pocos son los que siguen un credo
sagrado.
Puntos de habilidad extra: 250
Habilidades predilectas: Forzar cerraduras, robar, uso de cuerdas,
trepar, sobornar, timar, callejeo, disimular, esconderse, movimiento
silencioso, fullerías.
Competencias predilectas: Cuchillos y arcos cortos.
Idiomas: Los ladrones obtienen 100 puntos a repartir en los idiomas
que quieran, siempre que no sean lenguas muertas.
Mago
Se denomina mago a aquella persona que estudia la magia en
cualquiera de sus formas. Los magos más comunes son aquellos
que utilizan o experimentan con la magia arcana. No hay que
confundir los magos con los hechiceros, pues la hechicería es una
energía diferente y muy primitiva para ser del agrado de los
arcanos. Los magos tienen un trasfondo importante en este mundo y
aunque hay una gran cantidad de ellos, sus nombres suelen
permanecer bajo el anonimato. Su oficio queda detallado de forma
más precisa en el capítulo 7. Muchos magos desempeñan este oficio
como simples ilusionistas o estafadores de feria, sin llegar a saber
utilizar la magia o creer en ella. Otros en cambio, pueden ser magos
y no saber utilizar hechizos, pero sin embargo, saber muy bien
sobre la magia y su historia en su forma teórica.
Distinciones del mago:
Región: Casi todas las regiones cuentan con algunos magos,
especialmente las ciudades modernas.
Religión: Los magos se oponen a todas las religiones, aunque
respetan aquellas que son pacíficas. Los magos suelen odiar a los
dioses, a los que toman como farsantes.
Puntos de habilidad extra: 250
Habilidades predilectas: Alquimia, símbolos, dimensiones, empatía,
engañar, memoria, observar, averiguar intenciones, usar objeto.
Competencias predilectas: Ninguna
Idiomas: Los mago reciben 240 puntos a repartir en los idiomas que
quiera. Todos los idiomas disponibles.
Marino
Los marinos son muy comunes en un mundo azotado por el mar
como es la luna muerta. Los marineros suelen vivir o bien de la
pesca o del transporte comercial para las compañías comerciales
más prosperas. Algunos trabajan como mercenarios en los buques
de guerra por su experiencia en alta mar y por saber como manejar
los instrumentos básicos de las embarcaciones. Los marinos más
experimentados y lo suficientemente ricos pueden liderar sus
propias embarcaciones y proclamarse capitanes de su propia
embarcación.
Distinciones del marino:
Región: Casi todas las regiones cercanas al mar.
Religión: Los marinos son supersticiosos con las cuestiones
relacionadas con el mar. Muchos tienen sus propios patrones o
dioses paganos relacionados con el culto a Karnart, antiguo dios de
los mares.
Puntos de habilidad extra: 250
Habilidades predilectas: Navegación, geografía, uso de cuerdas,
nadar, equilibrio, observar, astrología.
Competencias predilectas: Espadas cortas, tridentes, lanzas cortas,
arcos cortos y cuchillos.
Idiomas: Los marineros pueden escoger un idioma adicional con el
que hablarán a la perfección pero sin capacidad para su escritura.
Además, tienen 50 puntos para repartir en otro idioma.
Mercader
El mercader vive para el negocio, es tanto un vendedor ambulante,
un inversor como un viajero que vende sus hallazgos por dinero.
No tiene tantas habilidades en la guerra como un guerrero pero se
maneja como pez en el agua en los mercados. Sus competencias
dependen del tipo de negocios que manejen. Los mercaderes
muchas veces están especializados en los negocios ocultos y en la
competición con la competencia, en sobornos, tráfico ilegal o en el
simple mundo legal de la venta de bienes y servicios. Un mercader
no es un buen comerciante si no tiene claro como sobrevivir en su
mundo.
Distinciones del mercader:
Región: Los mercaderes son comunes en todas partes. Los que
comercian con especias y productos exóticos suelen además viajar
al extranjero para sellar sus pactos mercantiles.
Religión: La religión depende de cada mercader. Unos son
agnósticos mientras que otros creen en sus propios patrones.
Puntos de habilidad extra: 250
Habilidades predilectas: Comercio, tasación, averiguar intenciones,
timar, charlatanería, escuchar.
Competencias predilectas: Ninguna
Idiomas: 280 puntos extra en idiomas.
Monje
Los monjes son los que han elegido seguir los dogmas de una
religión, sacrificando toda su vida con el objetivo de buscar la
recompensa que propugna cada religión o el propio monasterio. Se
diferencian de los sacerdotes en que los primeros viven en un
monasterio y solamente salen por orden del abad para cumplir una
misión en especial y están más apartados de la iglesia a la que
pertenecen. No todos los monjes son religiosos, muchos siguen
sectas agnósticas o están congregados por pura obligación familiar
o personal. Los monjes personajes pueden haber salido del
monasterio por órdenes superiores para cumplir una misión o ver
cuan cruel es el mundo fuera de sus recintos habituales o
simplemente porque les apetece llevar una vida de viaje. Los
monjes peregrinos son también abundantes, así como los
congregados a órdenes mendicantes.
Distinciones del monje:
Región: Hay algunos monasterios esparcidos por el mundo, pero
normalmente en zonas apartadas de las grandes ciudades.
Religión: Depende de cada orden monástica.
Puntos de habilidad extra: 250
Habilidades predilectas: Primeros auxilios, historia, religión,
dibujar, cantar, empatía, memoria, orfebrería. Las habilidades
predilectas deben ser afines a la orden a la que pertenece el
personaje.
Competencias predilectas: Bastones.
Idiomas: 250 a repartir en idiomas. Las altas lenguas están
disponibles. La habilidad para leer y escribir siempre será el mismo
porcentaje con el que hablan un idioma.
Los beneficios o restricciones secundarias de los monjes dependen
del entrenamiento recibido, común a cada tipo de orden.
Noble
En los reinos humanos, las sociedades elevan el poder de unas
personas por encima de los demás, éstas personas son los nobles,
humanos que poseen unos privilegios bastante excesivos, no pagan
impuestos y son dueños de grandes fortunas y/ o tierras. Los nobles
miran a los demás por encima de los hombros, pues les han hecho
creer que han sido elegidos por los Dioses para gobernar a los
humildes, aunque algunas veces ocurren excepciones. Hay dos
tipos de nobles, los cortesanos, nobles de la alta nobleza y los
señores feudales, algo por encima de los caballeros. Los primeros
suelen vivir rodeados de grandes fiestas y de gustos muy refinados
y muchas veces conspiran contra el rey para acceder al trono o
aumentar sus influencias, mientras que los señores se dedican más a
la guerra que a las conspiraciones internas y suelen tener unos
modales más grotescos y crueles.
Distinciones del noble:
Regiones: Todos los reinos monárquicos o en los que prevalece la
nobleza.
Religiones: Los nobles suelen adoptar las religiones oficiales de la
región. Muchos practican su religión con devoción, dando
importantes sumas de dinero a los templos o luchando en sus
cruzadas. También hay nobles que pasan bastante de la fe u otros
que se unen a sectas o religiones minoritarias de forma secreta.
Puntos de habilidad extra: 300
Habilidades predilectas: Geografía, historia, política, montar,
liderazgo, oratoria, persuasión, degustar, observar, averiguar
intenciones.
Competencias predilectas: Espadas de todo tipo, cuchillos, ballestas
y algunos arcos.
Idiomas: 150 puntos para los idiomas. Las altas lenguas están
disponibles. Los nobles leen y escriben una lengua con el mismo
porcentaje que tienen para hablarlo.
Tira 1d10, si el resultado es superior o igual a cinco, el noble será
de una nobleza media, por encima del caballero y poseerá tierras de
las que será el señor feudal. Si el resultado es inferior a cinco será
un cortesano y su vida estará alrededor de la corte, donde tendrá
mayores influencias.
Si el noble es un cortesano, tendrá un 20% de posibilidades de
pertenecer a la elite de nobles del reino y tener posibilidad de
acceder al trono. Si por el contrario es de media nobleza, tendrá
45% de posibilidades de tener las competencias de armas que un
guerrero, debido a sus años como caballero de la alta nobleza.
Pirata
Los piratas son marinos que se dedican a abordar barcos enemigos
y robar su mercancía. Son fugitivos permanentes de la justicia y su
cabeza tiene un precio que depende de su reputación. Algunos
piratas son denominados corsarios cuando reciben el apoyo de su
gobierno para atacar embarcaciones enemigas. Muchos son simples
contrabandistas de drogas o mercancías robadas, otros por el
contrario, son sanguinarios delincuentes temidos por los marinos.
La aparición de piratas legendarios es poco frecuente, la vida en
alta mar es muy dura y los salarios de los caza-recompensas al
servicio de las coronas es también muy elevado. Los buenos piratas
son aquellos que llevan una doble vida entre la piratería y el mundo
legal.
Distinciones del pirata:
Región: Los piratas surcan los océanos más abiertos y peligrosos y
sólo se adentran en los puertos cuando tienen el suficiente poder
para atacarlos o cuando necesitan hacer negocios ocultando su
identidad como piratas.
Religión: Los piratas no tienen religión y no creencias, aunque a
veces no niegan la existencia de los dioses.
Puntos de habilidad extra: 250
Habilidades predilectas: Navegación, tasación, robar, fullerías, uso
de cuerdas, charlatanería, engañar, intimidar, observar, disfrazarse.
Competencias predilectas:
Idiomas: 170 puntos a repartir en idiomas.
Prostituta
La prostituta es una mujer que se gana la vida vendiendo su cuerpo
por bienes económicos. Las prostitutas suelen trabajar de noche y
en la calle, sólo las más afortunadas tienen la seguridad que
confiere un prostíbulo. Las que se exponen a trabajar fuera suelen
tener a un rufián que las protege a cambio de parte de sus
beneficios. Estos rufianes suelen ser matones o extorsionadores que
se aprovechan de la situación de las prostitutas. Entre las mujeres
de la corte también se encuentran estas singulares maneras de vida,
aunque muchas de ellas lo hacen por simple placer o para conseguir
otro tipo de beneficios. Las prostitutas conocen bien a sus clientes y
saben como tratarlos para que vuelvan a requerir sus servicios en el
futuro. También hay hombres que se prostituyen tanto a mujeres
como a otros hombres, pero su frecuencia es menor.
Distinciones de la prostituta:
Regiones: Es un oficio internacional y aunque en algunas regiones
está prohibido, se ejerce ilegalmente.
Religiones: La prostitución está condenada por cualquier religión.
Sólo los cultos a diosas patronas de la profesión son a veces bien
recibidos entre las usuarias del placer carnal.
Puntos de habilidad extra: 200
Habilidades predilectas: Interpretar, sobornar, timar, empatía,
callejeo, engañar, seducción, persuasión, disfrazarse, disimular.
Competencias predilectas: Ninguna.
Idiomas: Ninguno adicional.
Sacerdote
En el mundo civilizado, la fe tiene un gran poder, no sólo como arte
místico sino también como político. Los sacerdotes son los que
profesan la religión. Ellos pertenecen a una iglesia concreta y
conocen los dogmas de la fe, las leyes divinas, los castigos y
penitencias y todo tipo de ceremonias y ritos relacionados con su
religión. El cargo de los sacerdotes depende de su posición social.
Los sacerdotes novicios son llamados acólitos. Por encima de ellos
se sitúa una amplia jerarquía que depende en muchos casos de la
religión referente. Ejemplos de cargos sacerdotales son el de
obispo, cardenal, clérigo, párroco, vicario, arzobispo… A diferencia
de los nobles, los sacerdotes pueden ir subiendo por la jerarquía de
una forma más rápida.
Distinciones del sacerdote:
Regiones: Casi todos los países civilizados humanos, especialmente
el continente de Kazarsa.
Religiones: Los sacerdotes sirven a aquella religión a la que
pertenecen.
Puntos de habilidad extra: 250
Habilidades predilectas: Símbolos, política, historia, religión,
liderazgo, oratoria, charlatanería, engañar, observar, averiguar
intenciones.
Competencias predilectas: Armas predilectas de su religión.
Idiomas: 150 puntos extra. Los sacerdotes pueden elegir un idioma,
tendrán el mismo porcentaje en leer/escribir que para hablar. Los
sacerdotes pueden escoger todos los idiomas disponibles, aunque
elegirán aquellos que como es lógico, tengan que ver con su fe.
Salvaje
Los salvajes son los bárbaros para los bárbaros por así decir. Están
fuera de todo tipo de sociedad organizada pero a menudo tienen sus
propias tribus. La mayor parte de los salvajes han nacido en una
sociedad bárbara pero muchos de sus integrantes son gente que ha
abandonado la protección de su tribu o ciudad por crímenes que
cometió o por simple voluntad. Sólo hacen falta algunos meses para
que el individuo pierda su anterior educación y pase a comportarse
como un salvaje, sobretodo si la soledad le acompaña a partir de ese
momento. Suelen habitar las cuevas y los bosques más salvajes y
pocas veces establecen relación con los ciudadanos o bárbaros de
alrededor, aunque conocen su lengua. Aunque se dice que los
salvajes no tienen cultura, pues algunos de ellos practican el
canibalismo, tienen verdaderos conocimientos de las plantas, los
venenos y los animales. Hay que decir que más allá de los reinos
modernos y las tierras de los bárbaros, los salvajes pueden vivir en
sociedades primitivas y estar organizados relativamente. Éstas sólo
se diferencias de los bárbaros en que su cultura está muy poco
desarrollada y no cumplen con los requisitos de pueblo civilizado.
Distinciones del salvaje:
Regiones: Los salvajes habitan los lugares más apartados del
mundo humano, aunque muchas veces pasan desapercibidos en los
bosques más profundos o las montañas más inaccesibles.
Religiones: Los salvajes tienen una religión primitiva poco
desarrollada, el prácticamente animismo adornado con el miedo a
los muertos e influenciado por el ambiente de la zona. Algunas
tribus de salvajes pueden adorar a un tótem o criatura poderosa a la
que sirven con fervor y miedo.
Puntos de habilidad extra: 150
Habilidades predilectas: Astrología, plantas, primeros auxilios,
naturaleza, trepar, olfatear, esconderse, movimiento silencioso.
Competencias predilectas: Armas rudimentarias.
Idiomas: Los salvajes no ganan ningún punto extra.
Samurai
Los samurai son una casta de guerreros de la alta nobleza de Sishai
o de otras realidades que viven para defender a su señor (Daimyo),
dando la vida por él y acatando sin dudar sus órdenes. Su conducta
viene determinada por el Bushido, un código que reúne las normas
básicas del honor, la cortesía, la obediencia y el combate. Todo
samurai que se quede sin señor será denominado Ronin, dejará de
permanecer a la nobleza y perderá los poderes políticos que poseía.
Los samurais no temen a la muerte y nada hay para ellos más
honorable que morir en combate cumpliendo su misión. Aunque
esta casta es común en Sishai, algunos otros mundos o planos han
adaptado una jerarquía feudal idéntica. Se dice que muchas de las
ciudades del infierno tienen sus propios samurais con sus propios
códigos, aunque ellos los llaman “carceleros del alma”. Los
personajes samurai suelen ser Ronins fugitivos de su reino o
guerreros con un objetivo concreto para su señor.
Distinciones del samurai:
Región: Los samurai son comunes en Sishai y otras tierras
desconocidas. Raramente se encuentran en Kazarsa, pues las tierras
exóticas a las que pertenecen son muy lejanas y poco conocidas.
Religión: Los samurai siguen la religión ancestral de su nación,
muy influenciada por su filosofía y modo de vida personal.
Puntos de habilidad extra: 200
Habilidades predilectas: Arte, dimensiones, guerra, historia,
política, averiguar intenciones, intimidar, degustar, escuchar.
Competencias predilectas: Espadas de todo tipo y exóticas. Arcos
cortos y espadas pequeñas.
Idiomas: Ninguno adicional. Los samurai leer y escriben con el
mismo porcentaje que para hablar.
Crear nuevos oficios
La imaginación puede llevar al Guardián a crear nuevos oficios.
Para tal labor lo único que hace falta es pensar bien el ámbito de
uso y un nombre, establecer cuantos puntos de habilidad extra
otorga y cuales son las habilidades predilectas. Estos nuevos oficios
pueden ser o bien oficios alternativos, variantes o especializaciones
de un oficio ya creado u otra clase de oficios inventados. Podemos
crear así un montón de oficios nuevos, como el de torturador,
minero, agricultor, escribano, herbolario, artista, geisha, pescador,
esclavo, gladiador, rufián y esclavista por poner algunos ejemplos.
Pero no olvides que es más lógico elegir aquellos oficios más
comunes e ir poco a poco adentrándose y perfilando su propio
camino.
Para crear un oficio nuevo que se adapte mejor a la esencia
espiritual y conductual de un personaje o Pnj sólo hay que seguir
unos pasos muy sencillos.
Elegir un nombre para la profesión como los que hemos visto más
arriba. A veces el nombre puede estar relacionado con una manera
de ver un mismo oficio o puede ser totalmente nuevo e impensable.
Junto a ello hay que definir su significado y describir sus
peculiaridades dentro del mundo. Una vez llegados aquí sólo hay
que indicar en que regiones abundan este tipo de oficios para
hacernos una idea de su demografía y distribución en el mundo.
También tenemos que aclarar algunos aspectos sobre su religión y
por lo demás aclarar su funcionamiento en acuerdo a las reglas del
juego, darles unos puntos iniciales de habilidades adicionales para
repartir, establecer con que habilidades se definen por la general
más competentes y decidir qué competencias va a tener como
veremos más adelante. Un punto final son los idiomas que de una
forma expresarán si es un oficio conocedor de otras culturas, si es
viajero o si suele permanecer ligado a un lugar determinado.
Características terciarias
Los personajes poseen aparte de todas las características que hemos
mencionado anteriormente, unas características especiales que
harán al juego más variado y pondrán misterio en algunas
ocasiones. Algunas de estas características se pueden excluir del
juego por voluntad del Guardián en caso de que puedan entorpecer
su partida o no añadir nada a lo que se ha previsto en la partida.
Corrupción
La corrupción es el grado de maldad (desde el punto normativo o
social) con el que actúa el personaje, su número está entre 1 y 99.
Pocos poseen una corrupción 0 y nadie ha llegado a una corrupción
100. Llegar a este extremo sin volverse loco o suicidarse es difícil.
Cada vez que el personaje comete una acción que suponga violar
sus obligaciones en un cargo político, religioso o militar, cada vez
que un personaje falla a su moral o un juramento personal, la
corrupción crece. La corrupción puede bajar con la penitencia,
arrepentimiento, realizando acciones redentoras o dejando que el
tiempo pase sin que ésta aumente.
Los criterios de cambio de corrupción dependen de la situación, del
ambiente y del propio personaje. Los conceptos de bien y mal
cambian según el lugar. Algunos personajes creen que el fin
justifica los medios y por eso no se ven expuestos a incrementos de
corrupción cuando las acciones finales son beneficiosas para
alguien. Sin ir más lejos, la corrupción es algo más común a cada
personaje. Aunque muchas personas comparten los mismos
criterios para diferencias las cosas buenas de las malas, estos
conceptos son inventados e inexistentes fuera del propio personaje
o ambiente social. La corrupción no afecta a aquellos que no tienen
conciencia de sus actos y aumenta más lentamente a aquellos con
mayor voluntad. Es esencial indicar que en los casos poco
comunes, la corrupción puede llegar a representar la bondad del
personaje, sobretodo en aquellos asesinos a los que se les ha
enseñado a odiar bajo la amenaza del castigo. Esto puede explicarse
que la sombra poseía anteriormente al personaje y que tras su
arrepentimiento la personalidad original ha vuelto a la luz,
quedando la sombra encerrada en el abismo de su mente. Pero si
queremos ser más realistas, no importa mucho cual es la
personalidad verdadera y cual es la sombra. Ésta última siempre
será la que está en el interior, aunque en ésta se encuentre parte de
la personalidad original.
La corrupción se puede relacionar con la sombra. Cada vez que el
personaje comete algo que por lo común no debería hacer, la
sombra adquiere poder y lucha por salir del abismo interior. Si el
personaje acierta una tirada con su puntuación en corrupción, el
nivel de sombra aumenta un punto.
Nivel de sombra
Cada personaje tienen un reflejo de su personalidad en el mundo de
las sombras, unas brumas oscuras presentes en casi todas las
dimensiones pero que no son visibles la mayoría de las veces en la
luna muerta. Este reflejo se denomina Sombra y cada personaje
tiene una. La sombra es como una segunda personalidad, pero
formada por los aspectos de personalidad y carácter rechazados por
el personaje. La sombra puede crecer con la corrupción, por
enfermedades mentales o por otros motivos no del todo conocidos.
La sombra queda mejor explicada en el capítulo 9. En este juego
figura como una característica, representando el nivel de presencia
que tiene en la mente del personaje.
Suerte
La suerte sirve para resolver situaciones en que es difícil establecer
un resultado concreto, como por ejemplo, cuando hay un mago que
ha lanzado una bola de juego y al fallar su objetivo ha salido
disparada por la ventana, ¿Habrá dado a alguien en la calle?, para
eso está la suerte. La suerte se tira con 1d100, teniendo en cuenta el
porcentaje que posee el personaje y los Bonus o Malus que quiera
aplicar el Guardián, así pues, si es noche, habrá un Bonus de +50%,
ya que es difícil que pase alguien por allí, pero si es de día además
y además la ventana da al mercado, habrá un Malus de –75%.
Bonus
Muchas de las anteriores características afectan en gran parte al
conjunto de habilidades, como la región natal, el oficio... pero
también hay que tener en cuenta que las características principales,
como la fuerza o la constitución, influyen también en el porcentaje
de las habilidades, tanto aumentándolo como haciéndolo disminuir.
Estas características presentan ciertos Bonus, o en algunos casos,
Malus hacia las competencias (que son conjuntos de habilidades
que cuyo conocimiento se ven influidas por ciertas características,
como veremos en el capítulo de habilidades). Estos Bonus los
aplicaremos más tarde en ciertas competencias y también se tendrán
en cuenta para todos los personajes, tanto Pjs como Pnjs. En caso
de que el porcentaje último sea 100%, se debe tener en cuenta que
un resultado de 00, será siempre pifia y que además se aplicarán
Bonus o Malus adicionales atendiendo a las circunstancias.
Respecto a la creación del personaje, el hecho de sacar los Bonus
puede ser laborioso, pero aseguro su perfecta funcionalidad en el
futuro como recompensa. Las tablas ayudan mucho a sacar tales
puntuaciones y la práctica es también buena amiga del proceso.
Para aquellos más afanosos en la rapidez pueden utilizar
aproximaciones, redondeando el resultado, pero no lo recomiendo
más que a la hora de calcular los Bonus alterados, es decir, cuando
temporalmente un personaje tiene más fuerza o más constitución
por el efecto de una droga o poción. En estos casos la diferencia no
suele ser mayor de lo esperado y por eso ahí puede ser
recomendado estimar un valor temporal aproximado para no tener
que perder tiempo en calcular cual sería la diferencia.
Bonus de ataque
Es la capacidad natural del personaje para golpear, previamente al
porcentaje dado por el oficio al cual pertenezca. Viene expresado
en porcentaje, positivo o negativo. En este Bonus influyen la
destreza, la inteligencia y el poder del personaje, cada punto de una
de estas características por encima de 10 incrementará en 1% el
porcentaje de ataque. De igual manera, cada punto por debajo de
10, significará 1% menos al porcentaje final del ataque. Si el
personaje tiene una agilidad por encima de 12, se le aplicará un 1%
por cada punto adicional. La agilidad sólo entorpecerá el porcentaje
un 1% por cada punto inferior a 8.
Bonus de defensa
Todos los personajes tienen un Bonus de defensa. Las
características claves del Bonus son la Agilidad, constitución y el
poder, principalmente. Cada punto por encima de 10 en agilidad
hace aumentar un 2% y cada punto por debajo de 10, lo hace
disminuir en el mismo porcentaje. El poder otorga un 1% por punto
superior a 10 o lo resta cuando es inferior a esta cifra. La
constitución afecta al revés, es decir, por cada punto superior a 12,
le restaremos un 2% y por cada punto inferior a 9, le sumaremos el
mismo porcentaje. Si la cifra de percepción es inferior a 9, réstale
un 1% por cada punto que esté por debajo, la percepción sólo
bonifica en un 1% por cada punto superior a 12.
Bonus de daño
Tener una mayor fuerza y constitución hará que los personajes
hagan mayor daño con sus armas, para calcular el daño adicional,
se suman las dos características y se mira la tabla:
Puntuación Daño adicional con las armas
conjunta
6-9
cuerpo a cuerpo*
-1d8
10-14 -1d6
15-19 -1d4
20-24 Sin Bonus ni Malus
25-29 +1d4
30-34 +1d6
35-39 +1d8
40-45 +2d6
+46 +3d6
*En armas a distancia que permitan el uso de fuerza como el arco o
las jabalinas, se tendrá el resultado del Bonus de daño por la mitad.
Para ver posibles modificaciones, como por ejemplo, en el uso de
dos armas, será mejor ver el capítulo 3.
Bonus de Conocimiento
El Bonus de conocimiento se suma a dichas habilidades,
relacionadas todas ellas con los conocimientos que tiene el
personaje sobre algunas habilidades relacionadas con su capacidad
intelectual y su técnica a llevar esta parte a la práctica. Este Bonus
se saca del siguiente modo: cada punto de Inteligencia y Sabiduría
por encima de 10 sumará +1% a las habilidades de conocimiento y
restará en el mismo porcentaje cuando esté por debajo de 10. El
Poder influirá del mismo modo, pero sólo cuando está por encima
de 12 o debajo a 9. Hay que tener en cuenta que cada año de edad
por encima de 20 con el que empiece el personaje, hará incrementa
en 1% a las habilidades de conocimiento.
Bonus de cultura
El Bonus de cultura representa los conocimientos intelectuales
sobre un tema concreto, se diferencia del conocimiento en que la
cultura no implica actividad, simplemente tener información sobre
algo. El resultado se obtiene añadiendo 2% por cada punto de
Sabiduría por encima de 10 y restándole en 2% cuando se encuentra
por debajo de esa misma cifra. La inteligencia actuará del mismo
modo pero sólo con un 1% de porcentaje. El poder, sin embargo,
solamente incrementará o reducirá el porcentaje en un 1% cuando
se encuentre por encima de 12 o por debajo de 9 respectivamente.
Bonus de manipulación
Este Bonus indica la capacidad de hacer ciertas acciones que
impliquen el uso de la destreza personal y de un talento innato, sin
contar el progreso posterior en estas habilidades. Por cada punto
por encima de 10 en Destreza e inteligencia, el Bonus se
incrementará en 1%, mientras que cada punto de estas
características por debajo de 10, reducirá 1% al porcentaje. El poder
también influirá, cada punto de tamaño por encima de 12,
incrementará el porcentaje en un 1% y cada punto por debajo de 9,
lo reducirá en un 1%.
Bonus de Actividades físicas
Representa la capacidad para realizar ejercicios de tipo físico en los
que se emplee tanto la fuerza como la destreza del personaje, como
por ejemplo, nadar o saltar. Este Bonus está influido por una gran
cantidad de características. En primer lugar tenemos la fuerza, ésta
incrementará el Bonus un 2% por punto superior a 10 y los hará
disminuir por cada punto inferior a 10, en el mismo porcentaje. La
segunda característica es la constitución; la constitución reducirá en
1% por cada punto inferior a 10 y hará aumentar en 1% cuando esté
por encima de 10, pero sólo hasta 14, pues a partir de ahí el
porcentaje se verá disminuido en 1%, es decir, tener una
constitución 14 favorecerá el porcentaje de las habilidades físicas
en un 4%, pero tener una constitución de 15 significará tener un
porcentaje adicional del 3% y no del 5%, pues a partir de 14, la
masa muscular del personaje dificulta en gran medida las acciones
físicas, pues su envergadura le dará mayor lentitud a la hora de
moverse. Por último, el poder también afectará, sumando un 1%
por encima de 12 o restándolo por debajo de 9.
Bonus de talento
El Bonus de talento está dirigido para aquellas habilidades de
carácter más social que están entre las aptitudes de comunicación
básicas y la fuerza innata para realizar ciertas acciones. Se
diferencia del carisma en que la inteligencia influye de manera más
notable que la astucia. Los atributos clave son la inteligencia, la
astucia, la apariencia y el poder. Cada punto de inteligencia por
encima de 10, incrementará en un 2% y los disminuirá por cada
punto inferior a 10. Por cada punto en astucia, poder y apariencia
superior a 12, el Bonus aumentará en un 1% y se reducirá en la
misma cantidad por debajo de 9.
Bonus de carisma
Este Bonus esta relacionado con las habilidades del personaje que
impliquen el uso de la comunicación y la persuasión. En este Bonus
influyen en primer lugar la astucia, incrementando o reduciendo el
Bonus en un 2% cuando esté por encima o debajo de 10
respectivamente. Los atributos secundarios son la inteligencia, el
poder y la apariencia. Por cada punto en inteligencia, poder y
apariencia superior a 12, el Bonus aumentará en un 1% y se
reducirá en la misma cantidad por debajo de 9.
Bonus de percepción
La percepción es la capacidad de utilización de los sentidos con un
rendimiento lo más eficaz posible, mide también la respuesta
sensorial del personaje delante de diversos estímulos externos. El
Bonus se incrementará un 3% por cada punto encima de 10 en
percepción y se verá disminuido en el mismo porcentaje por cada
punto debajo de 10. La inteligencia y el poder incrementarán con
un 1% por encima de 12 y reducirán el porcentaje en un 1% por
debajo de 9.
Bonus de artesanía
La artesanía es el don del personaje al trabajar con materias primas
para confeccionar utensilios o reparar armas melladas. Cada punto
por encima de 10 en Destreza se incrementará el porcentaje en un
2% y se reducirá un 2% por cada punto debajo de 10. La
Inteligencia y el poder incrementarán el Bonus en un 1% por
encima de 12 y los harán disminuir en la misma cantidad por
debajo de 9.
Bonus de discreción
Las habilidades de descripción están relacionadas todas ellas con
las acciones que implican hacer algo furtivo y oculto a los demás,
como moverse sin hacer ruido o esconderse sin ser visto. Cada
punto de inteligencia y destreza por encima de 10 aumentará el
porcentaje en un 1%, mientras que cada punto por debajo de 10, lo
hará disminuir en un 1%. El poder también actúa, sumando o
restando un 1% dependiendo de si la característica está por encima
de 12 o por debajo de 9 respectivamente. La constitución actúa de
forma negativa, de forma que debes quitar un 2% por cada punto de
constitución superior a 12 y añadirlo por cada punto inferior a 9 en
esta misma característica.
Bonus de aprendizaje
El Bonus de aprendizaje es simplemente un porcentaje sacado de
los puntos de inteligencia por encima de 10. Pese a su simplicidad,
he querido dedicarle este pequeño apartado, pues es un Bonus
bastante útil en algunos aspectos de este juego todavía por
descubrir. Este Bonus es el que utilizan los adeptos de la magia a la
hora de ganar puntos extra de aprendizaje. Pero su función no acaba
aquí, el Bonus de aprendizaje puede actuar para aumentar el límite
inicial de puntos de habilidad en cada personaje, pues el lógico que
aquellos que son más inteligentes empiecen la partida con la
posibilidad de haber aprendido con mayor soltura una habilidad
concreta. También tiene su particular uso en cuando a la cantidad
de experiencia obtenida por partida. Aquellos que poseen mayor
inteligencia, son capaces de retener mayor información no sólo
teórica sino también práctica.
Y lo más importante...
Una vez ya tenemos elegidas las anteriores características, habrás
que hacer la historia personal de nuestro personaje, su trasfondo y
establecer su manera de actuar y de interaccionar con los demás. Es
recomendable construirse dos trasfondos, uno para comentar dentro
de la partida con los demás jugadores y otro personal que queda
entre jugador y Guardián, ambos no tienen por que coincidir. Para
montar la historia personal se pedirá permiso al Guardián para
incluir ciertos elementos y se tendrá en cuenta todos los datos y
características del personaje. A lo largo de este manual encontrarás
información valiosa relativa a la creación del personaje y su ajuste
en el mundo.

Para facilitar la progresión de los Pjs dentro de la partida, sería

preciso que hubiera unión entre los distintos personajes o que
compartieran objetivos comunes, aunque desde el trasfondo
personal del personaje puede que no sea así. Para tener una
referencia de algunos personajes, se pueden consultar los Pnjs en el
último capítulo. En la página siguiente hay una tabla de eventos
que pueden dar al personaje una misión inicial o un trasfondo
rápido cuando la creatividad no da más de si.

Resumiendo
Si ya has leído este capítulo estarás preparado para empezar a hacer
tu personaje pero necesitarás, tal como indica aquí, leer el capítulo
de combate, el de geografía y sobre todo el de habilidades para
conocer su funcionamiento y qué Bonus aquí expuestos debes de
aplicar. Si algún concepto no te ha quedado claro, será mejor que
vuelvas a leer el capítulo. Para facilitar la creación del personaje
una vez leído el libro, encontrarás en los apéndices una hoja con el
proceso resumido de creación, así como la creación de un personaje
paso a paso y con algunas de las aplicaciones que más adelante
verás también incluidas para que te sirva de guía.
Tabla de Eventos (d100)
01 - Es de otro mundo, deberá averiguar una forma de volver a su realidad o por el contrario decidirá quedarse para estudiar este mundo.
02 - Tiene una teoría filosófica que les ha interesado a una secta oculta y misteriosa.
03 - No puede dejar de robar, es cleptómano.
04 - Le encantan las emociones novedosas y fuertes.
05 - Tiene características híbridas, gana la aptitud de hibridez aunque no cumpla los requisitos.
06 - Posee una flauta que encanta serpientes.
07 - Algunas veces habla en sueños con una lengua que desconoce.
08 - Debe dinero a alguien muy poderoso.
09 - Alguien ahora muerto juró venganza contra él desde ultratumba.
10 - Posee un artefacto heredado de un antepasado Mago y no sabe que es y como funciona.
11- Esta atrapado entre dos Dimensiones, a veces entra cambia de dimensión repentinamente pero de forma parcial.
12 - Tiene una orientación sexual distinta a la mayoría.
13 - Alguien difunde rumores buenos o malos sobre el personaje por una causa desconocida.
14 - Por sus venas corre un tipo de sangre desconocida.
15 - Tiene una fobia a un animal pequeño, dicho animal debe ser sencillo de ver.
16-19- Después de tener una experiencia cercana a la muerte, ya no es afectado por el miedo.
20-25 - Su mente razonadora le protege de la locura, reduciendo las bajadas de cordura a la mitad.
25-28 - Ha sufrido un accidente en un experimento mágico, a partir de ahora posee unos cuantos poderes de hechicería.
29-32 - Ha aprendido la profesión paterna. Adquiere una habilidad característica de otro oficio.
33-35- Empieza con una enfermedad mental.
36-37 - La suerte le sonríe, +20% de suerte inicial.
38-44 - Posee un nivel económico bastante elevado.
45-46 - Le odian los animales sin razón aparente.
48-52 - Posee un sentido muy aguda cuando trata con otras personas, +25% a averiguar intenciones.
53 - No tiene muy buena reputación, empieza con una reputación no muy presumible.
53-55 - Habla una lengua adicional.
56-58- Ha sido contratado por un extraño comerciante venido de tierras lejanas.
58-60 - Posee una extraña marca de nacimiento.
61- Guarda parentesco sanguíneo con algún noble.
62 - De niño vivió la maldad de la guerra.
63 - Ha sufrido mutilación genital.
63 - Ha decidido formar un grupo de aventureros.
64 - Es capaz de predecir el tiempo climático con dos días de antelación.
65 - Es poseedor de una piedra que habla.
66 - Herencia desconocida.
67 - Su madre le pegaba de pequeño.
70 - Tiene unos sueños en los que alguien le llama a ir a un lugar determinado.
71 - Su mayor ambición es morir en una batalla épica.
72 - Su rostro aparece en los sueños de un dios lujurioso.
73 - Tiene tendencias suicidas.
74 - Tiene una mascota muy querida y fiel que daría la vida por él.
75 - Se ha escapado de su hogar y ha dejado a su mujer o marido, sus suegros le persiguen.
76 - Su nombre ha sido inscrito en unos papeles de la inquisición.
77 - Alguien susurra su nombre cuando duerme.
78 - Estuvo casado pero su mujer/marido e hijos murieron de una forma violenta.
79 - No puede dormir.
80 - Odia especialmente a un tipo de persona por motivos raciales, sexuales o estéticos.
81 - Tiene un hermano gemelo.
82 - No le cae muy bien a la gente.
83 - Juró vengar la muerte de un amigo muy íntimo.
84 - Tiene un hermano gemelo maligno.
85 - Posee una característica natural de tipo innata.
86 - Cree que los dioses de buscan para matarle.
87 - Puede mover los dos ojos independientemente. +4 a Percepción.
88 - Sus padres fueron asesinados en algún ritual demoníaco.
89 - Desea ir a una cruzada en nombre de su dios.
90 - Ha tenido contacto con su sombra.
91 - Tiene una sangre distinta a la que le corresponde por herencia familiar y región natal.
92 - Ha encontrado la llave de algún portal olvidado.
93 - Tras leer un libro, ha sido transportado a otro mundo, donde todo sucede según el contenido de sus páginas.
94 - Le han enviado un mensaje extraño por equivocación.
95-96- Tira dos veces.
97 - Busca el asesino que mató a toda su familia.
98 - Tiene un arma mágica de su padre.
99 - No recuerda su pasado.
00- Una profecía lo figura como a portador de destrucción.
 Capítulo segundo:
Habilidades
Las campanas redoblaron con fuerza esa mañana agreste y un poco
consumida en tiempo. La plaza estaba llena de gente pestilente, de aspecto
triste pero caras indiferentes y puede que algunas felices por lo que iban a
presenciar. En medio de esa marisma de ignorancia se encontraba una
plataforma que mostraba a los allí presentes una imagen peculiar. Bajo la
mirada impenetrable de la catedral, una elevada estructura de madera
mantenía en su superficie a tres figuras imponentes, dos encapuchadas con
hábitos de monje y una tercera cubierta por los hábitos típicos de un
obispo.

Bajo ese pedestal de aves rapaces, una escena tenía lugar. Una vacío de
gente se había creado alrededor de una persona, era un hombre medio
desnudo al que habían pegado varias palizas, tenía el cuerpo lleno de
llagas, la gente le pegaba patadas aún estando indefenso y le tiraban
piedras y barro, aunque más humillado no podía estar. Lo llevaron bajo la
plataforma de los sacerdotes y allí pronunciaron unas palabras que
aunque nadie comprendía todos alababan, el traidor, el warlock, aquel que
había sido torturado sufriría una muerte atroz. Su pecado público, haber
adorado al diablo; el verdadero motivo, estudiar cosas prohibidas.

De la multitud salió un verdugo encapuchado, armado con un garrote. Sin

titubear le rompió la cabeza y roció el pavimento con sus sesos. La gente
aplaudía y se alegraba por ese bien. Una de las figuras presentes parecía
estar en éxtasis por el dolor ajeno, su cuerpo se estremecía de placer y
algo en su interior crecía, sabía que su oscuro secreto había muerto con el
condenado. No obstante, nunca pudieron saber que habían desencadenado.
El ritual ya estaba cumplido, allí donde su sangre sería derramada, una
plaga aparecería, esa era la maldición final del warlock.

Su cuerpo se descomponía poco a poco, algunas ratas comían su carne y

bebían su sangre, el ritual se había completado. Ellos lo pagarían caro.
Las habilidades indican de qué acciones o conocimientos es capaz
el personaje y que porcentaje tiene a la hora de utilizar una
habilidad concreta. Estas habilidades no son innatas, las ha
aprendido el personaje con su oficio a lo largo del tiempo y puede
incrementarlas mediante la experiencia dada por el Guardián
cuando crea conveniente. Por ejemplo, éste puede otorgar algunos
puntos a repartir en habilidades después de acabar una larga y
complicada sesión de juego como recompensa a los jugadores.
Habilidades iniciales y
porcentajes
Hay varios tipos de habilidades, la mayoría agrupadas por los
Bonus de las que dependen. Durante la creación del personaje, una
vez los jugadores han elegido el oficio de su personaje, dales 300
puntos más su inteligencia (la del personaje) multiplicada por diez.
Aunque parezcan pocos puntos, recuerda que parte de las
habilidades fundamentales se ven reforzadas por el oficio y otras
muchas presentan ya de por sí un porcentaje inicial al que se le
puede sumar el Bonus correspondiente si dicha habilidad lo
permite. Algunas habilidades tienen como porcentaje inicial
solamente el Bonus (Cuando aparece esta palabra entre paréntesis);
si el personaje decide gastar puntos, no aplicará el Bonus por
segunda vez, pues este ya viene incluido como porcentaje inicial.
Algunos puntos no pueden ser repartidos inicialmente en ciertas
habilidades; hablamos de las habilidades especiales de las que ya
hablaremos luego y de un conjunto de habilidades más rígidas cuya
competencia viene determinada por un atributo (multiplicado por
una cifra). Estas habilidades pueden sufrir de la experiencia pero
inicialmente quedan intactas ya que su funcionamiento es más
biológico y dependiente de otros factores.
Es recomendable que los puntos se repartan entre un grupo selecto
de habilidades a modo de especialización, ya que si repartimos sólo
unos cuantos puntos a todas, tendremos más habilidades pero el
porcentaje de utilizarlas será muy bajo. Al resultado final le
añadiremos el Bonus correspondiente al que pertenece dicha
habilidad, el número obtenido será el porcentaje que tendrá el
personaje de realizar cierta acción.
Los jugadores no pueden poner todos los puntos que quieran en
unas cuantas habilidades, existe una serie de restricciones. No se
puede subir una habilidad (y menos, inicialmente) más allá del
Poder X5 por la simple lógica del funcionamiento del juego.
Inicialmente, no se puede incrementar una habilidad adicional más
allá de su Poder X3, esto no incluye a las habilidades primarias, es
decir, aquellas que son predilectas en el oficio que desempeña el
personaje, ya que éste ha sido entrenado en éstas a modo de
entrenamiento previo. En estas últimas habilidades se pueden gastar
puntos de habilidad adicionales más allá de lo que da el oficio per
se, pero esta cantidad adicional tendrá un gasto doble, es decir, dos
puntos de habilidad por cada punto aumentado y la cantidad
adicional no podrá superar la puntuación de inteligencia del
personaje. En este último caso el tope también es Poder X5.
Recordemos que este límite debe ser inquebrantable durante la
creación del personaje.
Puntos de habilidad inicial= 300+ (Inteligencia X10)
Porcentaje máximo en una habilidad: Poder X5
Porcentaje inicial máximo para una habilidad adicional:
Poder X3
Incremento inicial máximo para una habilidad del oficio:
Inteligencia (coste X2)
Usos
Una vez tenemos un porcentaje estimado de una habilidad, ya
podemos utilizarla, un éxito o fracaso determinará si hemos
realizado la acción para la que sirve dicha habilidad. A veces ocurre
que podemos utilizar dos habilidades a la vez, como moverse
sigilosamente y trepar. En caso de que una habilidad entorpezca a la
otra, ésta otra, la que se ve entorpecida, sufriría un Malus a
determinar por el Guardián, pues podrá oscilar entre 5% y 50%.
Debemos tener en cuenta que hay diversas habilidades que se
enfrentarán a las de otra persona y darán lugar a los llamados
enfrentamientos de habilidades. Esto ocurre por ejemplo cuando un
personaje quiere andar de forma sigilosa y otro está motivado a
escuchar sus movimientos.
Situaciones necesarias para dar lugar a un enfrentamiento de
habilidades:
- Que la habilidad que utilice el personaje provoque un
enfrentamiento lógico con la habilidad de otro personaje
- Que ambos personajes cumplan con éxito sus habilidades
enfrentadas, siempre y cuando por causas especiales, él éxito
en la habilidad de uno de los personajes no anule el éxito del
otro.
Para que el otro personaje con el que se enfrente el primero utilice
su habilidad, deben haber indicios que le lleven a utilizarla. Si
alguno de los dos sacase un acierto crítico, no habrá falta tirada de
enfrentamiento, el personaje del acierto crítico realizará la tarea
perfectamente sin permitir tiradas de enfrentamiento por parte de su
contrincante; en caso de pifias, de igual manera, el personaje que
realice dicha pifia no realizará la acción. En el caso de que los dos
utilicen habilidades enfrentadas y realicen ambos aciertos críticos,
se deberá hacer una tirada de enfrentamiento normal, como si los
dos hubieran acertado sus habilidades enfrentadas.
Una vez los dos han realizado la acción de sus habilidades
enfrentadas con éxito, se harán las tiradas de enfrentamiento. El
primer personaje, es decir, el primero que ha realizado su habilidad
y ha dado lugar a un enfrentamiento deberá tirar 1d00; tendrá un
50% para realizar la acción en caso de que el porcentaje de
habilidad de los dos sea igual. Si las habilidades no tienen el mismo
porcentaje (como debería ocurrir con frecuencia), se aplicará la
diferencia a ese porcentaje, positivamente en caso de que el
porcentaje del primer personaje es mayor o negativamente si resulta
que es el primer personaje quien tiene un porcentaje menor al de su
contrincante. Dicho de otro modo, se resta el porcentaje del
personaje pasivo al del activo y se suma 50, éste será el porcentaje.
Si la tirada es superada, es decir, el resultado en 1d00 sale por
debajo del porcentaje estimado, el enfrentamiento es ganado por el
personaje activo y su habilidad vence a la del personaje pasivo. En
verdad, da igual quien de los dos sea el personaje pasivo y quien el
activo, lo importante es que la tirada tendrá la misma posibilidad
(es lo mismo decir que el personaje 1 tiene un 40% de salir
victorioso que si el segundo tiene un 60%). Lo ideal es tomar al
personaje activo como el que más porcentaje tiene o el que parece
tener la iniciativa de la acción.
% éxito del personaje activo= %activo - %pasivo +50
Hay que tener en cuenta que el Guardián puede aplicar Bonus o
Malus dependiendo de las situaciones, a las tiradas no solo de
habilidad cuando se utilizan en situaciones criticas, sino a las
tiradas enfrentadas. A veces, se puede sacar la media entre el
porcentaje de dos habilidades, como la de moverse silenciosamente
y esconderse a la hora de enfrentarse a la habilidad de escuchar
ajena.
Por ejemplo: Alandif quiere entrar sigilosamente en el castillo
trepando por la pared, después de acertar su tirada de trepar y de
movimiento silencioso (con un Malus de 20% por estar trepando a
la vez, por que la pared es bastante lisa), sube sin hacer ruido. Pero
por otra parte, a pesar de que no hace ruido, arriba de la muralla hay
un guardia al que le han asignado el papel de vigilar la muralla y de
no dejar pasar a nadie bajo pena de muerte, el guardia, por tanto,
sabe que hay una posibilidad de que alguien pueda pasar por el
muro sigilosamente, ya que para eso le pagan, por tanto, debe
realizar una tirada para oír, ya que al ser de noche no puede ver; si
falla su tirada Alandif subirá sin ser descubierto, pero si acierta,
darán lugar a tiradas enfrentadas. El caso es que el guardia acierta
su tirada de oír y por tanto ambos quedan empatados, entonces
Alandif deberá realizar una tirada de enfrentamiento. Alandiff tiene
67% de posibilidades de realizar la acción (50% si los dos tuvieran
el mismo porcentaje, pero como la habilidad de Alandiff es 15%
superior a la habilidad de escuchar del guardia, este tiene 65%, pero
como está realizando dos habilidades a la vez, el Guardián decide
bajar el porcentaje a 60%). La cuestión es que Alandiff saca un 47
con el dado y por tanto realiza correctamente su escalada sin que el
guardia lo oiga, ya el porcentaje de éxito estaba en un 60% a favor
de nuestro personaje.
Algunos ejemplos de enfrentamiento:
Engañar - Averiguar intenciones
Disfrazarse - Observar o Memoria
Movimiento silencioso- Escuchar/Oír
Esconderse - Buscar u observar
Esconderse -Guerra (en caso de emboscadas)
Engañar - Negociar
Intimidar - Psicología
Requisitos
Al final del capítulo encontrarás una tabla que resume algunas de
las características necesarias de las habilidades para su mayor
accesibilidad durante la partida. Hay una columna llamada
requisitos que indica que se debe poseer algún atributo por encima
de cierto número. Esto es un punto adicional en las reglas. Los
requisitos están para indicar la facilidad o disponibilidad de las
habilidades atendiendo a una variable terciaria pero importante que
son los atributos. Los requisitos no impiden que un personaje escoja
una habilidad por falta de recursos a no ser que falta de capacidad
sea abrumadora, pero cuentan en otros aspectos.
En primer lugar, podemos restringir los puntos de habilidad inicial
en aquellas habilidades cuyos personajes no estén capacitados
acorde a los requisitos marcados. La restricción queda disminuida
si algunos atributos compensan ese déficit inicial o esta habilidad es
predilecta de su oficio. Una forma de poner restricciones es rebajar
los puntos máximos en una habilidad de Poder X3 a Poder X2, la
otra forma es añadir un coste inicial doble en los primeros 5 ó 10
puntos primeros que se gasten en esta habilidad. Esto puede llegar a
significar que al personaje le costó inicialmente bastante más
introducirse en dicha habilidad pero que más tarde, por la práctica y
el ejercicio continuo ya no sufre ningún contratiempo.
Bonus y competencias
Hay diferentes habilidades en el juego, cada una de ellas hace
referencia a una de las capacidades que tiene nuestro personaje de
realizar una conducta con éxito. Las habilidades se encuentran
distribuidas y agrupadas como vemos en la ficha en un conjunto de
grupos. Estos grupos de habilidades sirven para agrupar las
habilidades según el Bonus que se les aplique. Las excepciones se
encuentran en aquellas habilidades que no dependen del Bonus ya
que hacen referencia a algunas habilidades más rígidas que
dependen directamente de una característica. En estos casos el
agrupamiento se ha hecho por el parecido ya que el Bonus no se
aplica en éstas ya que viene ya incluido dentro de éste como hemos
dicho.
Cuando hablamos de competencias hablamos de aquellas
habilidades relacionadas con el manejo de las armas, escudos,
artefactos… que dependen de las mismas reglas pero con unos
ciertos reproches a la hora de utilizarlas.
Competencias
Existe una parte considerable del capítulo siguiente dedicado al
combate donde se hace más coherente la intrusión de estas
habilidades llamadas competencias, por eso aquí explicaremos
brevemente lo que hay que saber durante la creación del personaje,
la parte básica antes de adentrarnos en el arduo sistema que
representa la lucha.
Competencias en combate
Es el porcentaje de golpear con el arma en combate, esta habilidad
es fundamental en el mundo para defenderse. Los personajes
pueden gastar puntos en esta habilidad inicial como las demás
habilidades. Sin embargo existen unas reglas especiales que vamos
a atender a continuación en este mismo capítulo. Lo primero que
todo es saber que al tratarse de una habilidad funciona como tal,
con tiradas críticas y pifias y sus correspondientes consecuencias,
así como unos efectos especiales que veremos en el siguiente
capítulo respecto al combate.
Cada arma se considera dentro de una habilidad distinta a no ser
que comparta rasgos comunes con otra de su misma categoría, por
ejemplo un cazador con la competencia en arco largo podrá utilizar
otro arco con la misma competencia siempre que éste no tenga
habilidades especiales, ya sean mágicas o relacionadas con las
distintas aplicaciones que puede otorgar la tecnología. Al cambiar
de armas, aunque sean parecidas, puede haber algunos Malus, como
por ejemplo un personaje que utiliza como arma un estoque y
después si intenta empuñar un mandoble; en este caso, tendrá un
Malus del 25% como mínimo, pues aunque son armas de tipo
espada, la otra es mucho más grande y pesada y la manera con la
que se empuña difiere mucha de la primera. En los casos en los que
el cambio no sea muy notable, como cambiar el uso de una espada
corta a una espada de gladiador de dimensiones parecidas, no se
aplicará Malus alguno. No se pueden elegir competencias iniciales
con armas especiales, exóticas o que no correlacionan de ninguna
manera con el trasfondo del personaje.
Oficios y competencias con las armas
Hemos dicho que las competencias en armas funcionan como las
habilidades. Un punto crítico tras esta afirmación es que existen
unos límites a la hora de repartirse los puntos iniciales de habilidad,
una restricción relacionada con el poder. Así pues, hay que añadir
una anotación importante para el caso de las competencias. Para
cada oficio hemos dicho que tiene unas habilidades predilectas en
las que puede gastar más de su porcentaje inicial con un coste
superior al normal. Pues bien, a la vez se incluye junto a cada
descripción del oficio las competencias predilectas donde los
personajes pueden gastar con mayor comodidad.
Esta característica es más definitoria y más subjetiva, pues no
podemos poner unas restricciones tan rígidas en las armas de la
misma manera que en las habilidades. No es sólo una cuestión de
trasfondo y de su gran variabilidad teórica, tengamos en
consideración que en este mundo la gente suele tener dominios de
las armas de una manera normal sin que influya de una forma
totalmente determinante el oficio al que se dedica la persona. Las
anotaciones incluidas en las competencias predilectas son muy
metódicas y genéricas en las que hay que atender por supuesto las
cuestiones individuales de los propios personajes.
Por ejemplo: Jerryn es un ladrón en proceso de creación, su jugador
quiere crearle un trasfondo más arriesgado, convirtiendo a este
personaje en un matón sin escrúpulos, en un personaje inmundo que
se gana la vida de rufián pero que cuenta con una buena historia. El
Guardían mira las competencias predilectas de los ladrones y
decide dejarle incluir algunas competencias como mejor
apropiadas, como dejarle escoger una ballesta ligera y una espada
corta como signo de su buena voluntad.
Incluso en el caso que ponga que no hay restricciones en
competencias, tengamos en mente Poder X5, el tope máximo
inquebrantable. Si no existiera este tope, la extrema especialización
de algunos personajes llegaría a convertir la partida en una patraña.
Junto a cada oficio, en su descripción, se muestran algunas
características y muchas de ellas van referidas a las excepciones
referidas a las competencias en armas en el caso de haberlas. Con
esta aplicación nos aseguramos que algunos oficios relacionados
con la guerra lo tengan más fácil a la hora de intentar empezar
“competentes” dentro del juego y que otros personajes casi ajenos
al mundo bélico lo tengan más crudo.
Porcentaje inicial en competencias
Al igual que las habilidades, es lógico pensar que las competencias
también tienen derecho a un porcentaje inicial. Todas las armas
tienen un porcentaje inicial de 20% a excepción de las armas
exóticas que tendrán un 15% o las que no les convienen a los
personajes (o a nosotros los Guardianes). Estas últimas las
dejaremos a un 5% o 10%. Podemos pensar que puede parecer poco
si hemos dicho que la guerra es un arte a flor de piel en este mundo,
pero ahí ya entra la discreción de los jugadores a la hora de
repartirse los puntos.
Habilidades de conocimientos
Los conocimientos son la preparación que tiene el personaje a la
hora de hacer ciertas acciones que incluyan la acción práctica de
habilidades que haya aprendido. Para tomar una habilidad de
conocimiento, el personaje debe tener un mínimo de Inteligencia,
aunque muchas vienen ya enseñadas por el oficio al que pertenece.
Alquimia (0%)
La alquimia es el principio de una especie de química primitiva,
relacionada con los componentes mágicos, las formas de energía y
la utilización de éstas. Un personaje podrá utilizar su alquimia para
intentar manipular productos mágicos, como pócimas, disoluciones,
minerales... en un laboratorio capacitado o cuando se dé la
oportunidad. También se puede usar para la identificación de
ciertos componentes empleados en la magia y para todas las
acciones que estén relacionadas con el uso de componentes
alquímicos, como por ejemplo, la síntesis de una poción a partir de
sus componentes.
La habilidad es muy limitada en cuanto a usos se refiere, por eso,
sólo los alquimistas más adentrados en el mundo de la alquimia son
capaces de utilizar la mayoría de alternativas posibles.
Astrología (0%)
La astrología se encarga de observar las estrellas y de todos los
cuerpos pertenecientes al espacio interior del cosmos. La posición
de la luna o de las estrellas tiene grandes efectos sobre la tierra y
sus habitantes, tanto para las profecías como para el uso de rituales.
Esta habilidad permite conocer las constelaciones, la manera de
actuar de sus astros y de usar todo tipo de materiales como
telescopios primitivos para su estudio. Los marineros o viajantes a
menudo se orientan mirando las estrellas presentes en el cielo.
Navegación (10%)
La luna muerta posee numerosos mares, la mayoría casi sin
explorar y por tanto, la navegación es un conocimiento bastante
indispensable para todo aventurero, ya que con esta habilidad será
capaz de maniobrar pequeñas embarcaciones, aunque con un alto
porcentaje y la tripulación necesaria se podrá manejar
embarcaciones más grandes. La navegación permite saber muchas
cosas relacionadas con los peligros del mar, que rutas escoger,
como esquivar las tempestades y enfrentarse a un mar alterado.
Negociar (25%)
Con esta habilidad, se pueden vender o comprar bienes materiales
en los mercados. Un acierto nos garantiza que hemos vendido
nuestros objetos a un precio razonable, mientras que un fallo
significa que la venta o compra no ha ido como esperábamos y
nuestro personaje no ha tenido más remedio que vender los
productos a bajo precio (la diferencia del precio vendido con el
ideal dependen en tal caso del contexto y del resultado de la tirada).
Se puede utilizar también para conocer cosas acerca del mundo del
comercio, (distribuidores, productos más preciados, mercado
negro...) o para regatear en los mercados.
Todos los personajes pueden intentar utilizar esta habilidad para
intentar tasar un objeto cualquiera. Los Bonus o Malus respectivos
dependen del grado de familiarización con dicho objeto.
Plantas (0%)

Aunque los conocimientos mágicos suelan ser milagrosos, mucha
gente recorre a la medicina natural para solucionar sus problemas
de salud, así como para también crear infusiones que les ayuden en
ciertas acciones o experimentos. Esta habilidad permite reconocer
una planta cuando se la encuentra, dependiendo del porcentaje
podrá llegar a reconocer distintos tipos de plantas, cuando más
porcentaje más plantas podrá reconocer y además más exóticas
serán. Para encontrar una planta hay que hacer una tirada de buscar
con éxito cuando el personaje se encuentra en una zona donde haya
posibilidades de que crezca dicha planta. A la vez, habrá que hacer
una tirada con éxito en esta habilidad (plantas), o si no, encontrará
otra planta, confundiéndola con la que buscaba. La siguiente lista
muestra el número de plantas conocidas. Un personaje con menos
de un 20%, conocerá plantas de nivel 1, si no supera el 30%,
plantes de nivel 2 a así sucesivamente.
Plantas tipo 1: Plantas que alivian el dolor, las rozaduras y ayudan
a cobrar más puntos de vida
Plantas tipo 2: Plantas con efectos curativos menores
Plantas tipo 3: Drogas alucinógenas
Plantas tipo 4: Plantas tóxicas, normalmente de donde se sacan
muchos venenos
Plantas de tipo 5: Plantas curativas de gran efecto
Plantas de tipo 6: Drogas fuertes
Plantas de tipo 7: Plantas mágicas
Plantas de tipo 8: Plantas míticas
Primeros auxilios (20%)
Los primeros auxilios sirven para curar puntos de vida negativos
cuando el personaje está al borde de la muerte y para contrarrestar
las hemorragias. Un acierto curará 1d4 puntos de vida y eliminará
la hemorragia. Si se usa para curar puntos de vida a personajes que
no estén moribundos, sólo será efectivo si se saca un crítico. Una
pifia mientras se esté tratando de curar a un personaje con puntos
de vida negativos provocará que pierda el doble ese asalto.
tortura es más costosa, resulta al parecer más efectiva que la
intimidación.
Utilizar esta habilidad puede provocar un aumento de corrupción en
aquellos que no son torturadores natos o han sido acostumbrados a
dicha acción. Los críticos suelen provocar pérdida de cordura por el
tremendo dolor y agonía que causan en la víctima, aunque los
torturadores expertos suelen tener mayor resistencia a este efecto
secundario.
Venenos (0%)
Los venenos son empleados muchas veces por los asesinos más
precavidos. Hay muchos tipos de venenos, desde toxinas extraídas
en plantas, setas venenosas, hasta productos químicos que causan la
muerte u otros efectos perjudiciales. Un éxito en esta habilidad
permite reconocer ciertos tipos de venenos conocidos, excepto que
se trate de venenos demasiado exóticos para el personaje; el
guardián debe elegir en todo caso los Bonus o Malus a la hora de
realizar esta habilidad. Para reconocer los venenos se debe tener
una muestra entre manos y disponer del tiempo necesario para
identificarlo. En caso de que el veneno sea natural, si el personaje
tiene conocimientos de plantas de tipo 4, añadirá un Bonus del 15%
a la habilidad de venenos cuando quiera reconocerlos. Por otra
parte, si el veneno es artificial, se obtendrá un Bonus del 10% en el
caso de que el personaje tenga más del 50% en alquimia.
La tabla siguiente muestra un ejemplo de los tipos de veneno que
conoce el personaje dependiendo de su competencia en esta
habilidad. Los datos deben ser considerados una referencia, una
aproximación a sus conocimientos, ya que estos deberían en parte
deberse a su entrenamiento y su historia dentro del juego.

Símbolos (0%)
Los símbolos son un mundo aparte dentro de los oficios, cada
organización, religión, secta... está representada por uno de éstos.
Con esta habilidad, se podrán conocer los símbolos que puedan
aparecer dentro de la sesión y relacionarlos con la organización a la
que pertenece o su significado en caso de poseerlo. Adentrándose
en el estudio de los símbolos un personaje puede ver que se
esconde tras éstos y empezar a descubrir los misterios de la
simbología.

Torturar (Bonus)
La habilidad de torturar sirve para provocar el máximo dolor físico
a una persona indefensa. Los torturadores saben utilizar esta
habilidad para sacar información al enemigo. Un acierto hace que el
personaje torture bien a su víctima, ésta podrá hacer una tirada de
lealtad en caso de tratarse de un guardia o personaje no jugador o
una tirada de resistencia o constitución para aguantar el dolor y no
hablar. Cuando mayor es la competencia en esta habilidad, menores
son las capacidades del enemigo para ignorar los aciertos de su
torturador. Para hacer un buen trabajo se debe tener al enemigo
indefenso y de algunos instrumentos para realizar el trabajo, como
tijeras, escalpelos, agujas, tornillos, palancas… aunque los más
profesionales utilizan maquinas de estiramiento, animales exóticos
como hormigas carnívoras o incluso vírgenes de hierro. Aunque la
 Efectos de los venenos por porcentaje en Venenos
Dimensiones (0%)
A parte de La luna muerta, existen otras dimensiones y planos de
01-20: 1.Efectos no letales (d10)
cuya información puede poseer el personaje. Esta habilidad es útil
1-3: 1d12 a todas las características durante cinco asaltos
para reconocer elementos de otras dimensiones, así como para
4-6: 1d8 de Malus a fuerza durante 4 asaltos
también saber los modos de entrar en éstas, si es que existen
7-10: 1d4 de Malus a destreza durante 5 asaltos
algunos. Las dimensiones son algo muy oculto y aunque tenga un
personaje muy alta esta habilidad, no por eso va a tener la entrada
21-40: 2.Daños no letales (d10)
siempre cuando quiera entre las dimensiones, pero sí que tendrá
1-2: 1d10puntos de vida
información muy beneficiosa de cómo se dejan ver éstas en el
3-5: 1d8 puntos de vida
mundo. Los planos son más visibles que las dimensiones y muchos
6-9: 1d6 puntos de vida
de ellos pueden estar abiertos por un simple portal.
10: Dos puntos de vida

41-60: 3.Posible muerte (d10) Filosofía (0%)

1- 2: Muerte en 3d10 minutos
3-5: Muerte en 24 horas La filosofía reúne la cantidad de conocimientos que tiene el
6-8:Muerte en 1d4 días personaje sobre esta disciplina; la habilidad puede utilizarse para
9-10: Muerte en una semana obtener información de un pensamiento filosófico en concreto o
conocer a filósofos importantes. Con la habilidad de filosofía se
61-70: 4.Paralizantes pueden encontrar respuestas sabias a problemas complejos o tratar
Parálisis en 4d4 asaltos cuestiones que trataron los eruditos en tiempos pasados.
71-90: 5.Otros efectos (d10)
1-2: Perdida de 1 punto cada 1d4 asaltos Geografía (15%)
3-5: Ceguera
6-8: Enfermedad La geografía mide el conocimiento del personaje sobre la posición
9-10: Alucinaciones de los reinos en el mapa y la cartografía en general. Permite situar
la disposición espacial del grupo en el mapa atendiendo a
91-100: 6.Mortíferos (d10) elementos morfológicos del terreno o por las ciudades cercanas.
1-5: Muerte instantánea Los conocimientos en geografía también permiten conocer rutas,
6: Muerte en 1d4+1 asalto cosas relacionadas con la topografía y el clima de una región.
7: Muerte en 15 minutos
8: Muerte en 1 hora
9-10: Muerte en 1d4 días Guerra (15%)
Tener conocimientos de la guerra puede facilitar el uso de ciertas
Esta habilidad no sirve para su fabricación, excepto en aquellos
estrategias militares, reconocer y distinguir los diferentes tipos de
tipos de venenos más sencillos o más conocidos, los de tipo 1 para
tropas y máquinas de asedio... aunque no servirá para utilizar
ser más exactos. Para fabricar venenos, se debe disponer de una
maquinarias o realizar acciones de guerra de tipo práctico.
buena competencia con esta habilidad, con la alquimia y además,
estar entrenado en la disciplina de fabricación de venenos.
Historia (10%)
Todo personaje envenenado con venenos por debajo del tipo 5
puede hacer una tirada de porcentaje con su constitución X2 más un Es el conocimiento de los datos históricos en general, las cosas que
Bonus por resistencia para rechazar dicho efecto. También se puede han ocurrido a lo largo del tiempo y el orden dentro de la línea
fabricar un antídoto con esta habilidad, para ello hará falta realizar cronológica. Su uso está ligado a aquello que se ha tomado por
una tirada para conocer el veneno y otra de plantas para saber que verdadero pero sus aplicaciones pueden ser poderosas si se toma en
materia prima se ha de utilizar, siempre que la planta se pueda consideración que muchos sucesos actuales aún por resolver ya
utilizar fácilmente con la habilidad de alquimia. sucedieron en el pasado.

Habilidades de cultura Naturaleza (5%)

Se trata del conocimiento para saber acerca de temas concretos, no La naturaleza puede recompensar a aquellos que comprenden su
hace falta tampoco una explicación muy detallada sobre éstas funcionamiento, como conocer los animales que viven en ella, su
habilidades. manera de actuar y todo lo relacionado con ésta. Una tirada exitosa
puede hacer comprender el comportamiento de un animal, si esas
nubes descargarán lluvia o si algo está perturbando el equilibrio
Arte (5%) natural.

El arte nos ayuda a comprender el significado que el autor ha dado

a su obra, a qué estilo pertenece el objeto artístico y en que época
vio la luz por primera vez. También podrá proporcionar incluso el
nombre del artista y otros elementos que se escapan a la
comprensión de las personas no iniciadas en el mundo del arte.
Política (10%)
Todo lo relacionado con el modelo mandatario de un país, su forma
de gobierno, fuerza y debilidad del sistema, leyes, dinastías,
nobleza… Útil a la hora de tratar con poderosos y señores de alta
cuna. También puede ser utilizada para conocer la historia de la
corte, sus mandatarios y sus costumbres. Puede ser utilizada
también para conocer cosas sobre instituciones o haciendas del
estado.
Religión (15%)
Todo lo relacionado con la religión, órdenes monásticas, cultos
paganos y sectas que no sean muy secretas. Habrá Malus y Bonus
dependiendo de los conocimientos previos sobre la religión, la
experiencia tomada o el secretismo de ésta.
Habilidades de manipulación
Estas habilidades tienen en común que están reaccionadas con la
capacidad de realizar acciones que precisen el uso de ciertos
artefactos con una determinada destreza.
Dibujar (10%)
El dibujo es la representación gráfica de una realidad en el papel, ya
sea una realidad perteneciente al mundo material como a un mundo
abstracto. Dibujar puede ser útil para hacer retratos de personas,
para copiar mapas, dibujar paisajes... y ganarse un sueldo en
lugares donde se aprecie este arte.
Forzar cerraduras (Bonus)
Si hay una cerradura es para cerrar algo, y puede que algo
importante, esto es lo que anima a los ladrones a forzar cerraduras,
tener a manos unas ganzúas, acertar la tirada y listo. La habilidad
sólo sirve para aquellas puertas cerradas a los curiosos, no para las
que están especialmente hechas contra ladrones. En estos casos,
sólo los instrumentos necesarios o la suerte de un acierto crítico
pueden beneficiar al personaje.
Fullería (Bonus)
La habilidad de fullería sirve para hacer trampas en el juego, tanto
en los juegos de dados como en los de cartas. Un acierto lleva al
personaje a tener éxito en las partidas, a pesar del azar con las que
estén hechas. Un fallo significa ser descubierto por los demás
participantes. Sacar ases de la manga, sacar dados trucados y tener
un modo de numerar cartas pueden ser ejemplos de los logros de un
buen pícaro.
Malabares (0%)
Los malabares consisten en hacer girar objetos en el aire de forma
circular, pasando de una mano a otra y por encima de la cabeza.
Los malabares son un signo de destreza para muchos bufones y la
gente queda muchas veces maravillada ante dicha actuación. Esta
habilidad se puede utilizar con la intención de distracción. Un fallo
significará que los objetos caen al suelo. Se podrá mantener en la
actuación hasta 3 objetos aptos para esta habilidad más un objeto
cada 10% por encima de 40% en la habilidad. Un acierto crítico
podrá permitir 1d6 objetos más en el aire, aumentando así el nivel
de admiración por parte del público. Las pifias con objetos afilados
pueden tener las consecuencias esperadas.
Música (0%)
Esta habilidad sirve para hacer funcionar los instrumentos
musicales. Esta habilidad en manos de ciertos personajes puede
darles ciertos poderes, como la música de los bardos. Un personaje
con esta habilidad sólo podrá tocar un instrumento a elegir, en caso
de intentar utilizar un instrumento que no sea el elegido, el
porcentaje será de la mitad si el instrumento comparte similitudes
significativas. Los personajes pueden escoger esta habilidad dos
veces o más para distintos instrumentos. El Guardián puede
convalidar algunos puntos de habilidad entre sí, pero el personaje
tiene el inconveniente de tener que gastar puntos de habilidad de
forma separada.
Robar (15%)
Robar es apropiarse de todos bienes materiales ajenos a la propia
persona, se utiliza tanto para cortar bolsas de dinero por la calle
como para coger sin que se den cuenta algunos alimentos en la
plaza del mercado. La única manera de hurtar sin ser descubierto es
con un acierto crítico o que la persona falle una tirada de poder o de
Percepción X2, dando lugar a una consecuente tirada de
enfrentamiento. Los ladrones más astutos pueden evadir el
enfrentamiento errado utilizando la evasión o escondiéndose.
Usar objeto (5%)
A veces, a pesar de que no tenemos conocimientos precisos de las
utilidades de un objeto, por la maña y la lógica se pueden adivinar
ciertas cualidades y poder así utilizar el objeto en cuestión. Un
acierto crítico podrá desvelar todas las cualidades del objeto,
mientras que una pifia significará en muchos casos que el objeto se
rompa a manos del personaje o que éste malinterprete su
funcionamiento teórico.
Uso de cuerdas (20%)
Esta habilidad es bastante importante, pues delimita numerosas
utilidades con las cuerdas, desde hacer nudos, atarlas, desenredar
nudos... Cuando el personaje quiera desatarse de la cuerda con la
que ha sido atado, tendrá un Malus del 50%, quedando esta segunda
función anulada si las cuerdas están hechas por un experto o se trata
de cadenas de hierro.
Habilidades físicas
Las habilidades físicas o atléticas comprenden todas aquellas
acciones en las que se precisa el uso del cuerpo y su fortaleza. Sus
aciertos generalmente están definidos en mantener una actividad el
mayor tiempo posible o hacer un esfuerzo mayor al deseado en
condiciones normales.
Correr (Agilidad X5)
La habilidad de correr es diferente a las demás. El porcentaje
siempre es la Agilidad X5, aunque se aplica también el Bonus de
actividades físicas como con las demás habilidades. Todo personaje
puede correr sin un acierto, pero esta habilidad se utiliza para la
competición con otro personaje, pues quien acierte la tirada correrá
de forma más veloz que su contrincante. Todo personaje puede
utilizar esta habilidad durante tantos turnos como puntos de
resistencia. En esta habilidad también hay pifias y críticos. Los
críticos hacen correr al personaje automáticamente más rápido
durante este turno y el siguiente. Si un personaje supera tres asaltos
seguidos, éste alcanzará al contrincante a no ser que éste último
saque un acierto crítico.
Equilibrio (10%)
Todos los personajes tienen la capacidad de mantener el equilibrio,
pero esta habilidad sirve para mantenerse en equilibrio en zonas
estrechas como un tronco que cruza un río o de altitud considerable
como pasar al borde de un precipicio. Con un fallo, el personaje
perderá la estabilidad y no se mantendrá en pie. Se puede utilizar
para no caerse mientras se combate en superficies estrechas y con
las que es fácil caerse.
Evasión (Agilidad X3)
Cuando un personaje está enzarzado en un combate, puede decidir
no actuar y alejarse de los posibles ataques de los enemigos para no
resultar herido. Un éxito proporcionará inmunidad ante los ataques
enemigos, a no ser que el enemigo haya obtenido un crítico; en este
caso sólo se evitaría el impacto si la tirada de evasión hubiera sido
crítica. Un personaje que utilice evasión no podrá actuar pero podrá
moverse después de que se efectúen los combates con la mitad de
su velocidad normal de asalto.
Lanzar (25%)
Cuando se quieren lanzar por los aires pequeños objetos para
dirigirlos hacia un lugar específico o se quieren usar proyectiles
improvisados con los que no se tiene competencia, se usa esta
habilidad.
Montar (30%)
Cualquier personaje con más de 25% en montar no precisará
ninguna tirada para desplazarse con monturas normales, pero todos
habrán de realizar pruebas en caso de maniobras arriesgadas, como
hacer a la montura saltar u obligar a la bestia que montamos a
retroceder. Cada vez que se recibe un impacto cuando nuestro
personaje monte, se deberá hacer una tirada para no caerse de la
montura. Una pifia hará que nuestra montura actúe por sí misma
mientras que con un crítico la dominaremos perfectamente durante
los próximos 20 turnos.
Nadar (15%)
Todos los personajes que tengan el porcentaje por encima de 20%
pueden flotar sin contratiempos sobre la superficie acuosa. Esta
habilidad está diseñada en el caso de corrientes o bajo la presencia
de dificultades. Si es así, se deberá hacer una tirada o varias para
comprobar si el personaje sabe desenvolverse sin contratiempos. Si
realiza un fallo, tendrá dos oportunidades para salir del agua con
esta habilidad. En el caso de utilizarse para nadar rápido o alcanzar
a otro nadador se tendrán las mismas consideraciones que la
habilidad de correr. Se deben tener en cuenta los algunas armaduras
impiden nadar y el portador se hundirá progresivamente mientras la
lleve puesta.
Saltar (15%)
Saltar sirve para realizar saltos que están un poco más allá de los
esfuerzos normales de nuestro personaje. Servirá para saltar sobre
pequeños muros y pasar de un tejado a otro por poner algunos
ejemplos prácticos. Algunos personajes entrenan esta habilidad
para realizar piruetas o caer desde grandes alturas sin sufrir daños
considerables.
Trepar (15%)
Trepar sirve para recorrer distancias verticales mediante el empleo
de cuerdas u objetos similares. Una tirada determinará si el
personaje es capaz de trepar o no. Un crítico hará que el personaje
suba sin complicaciones, sin sufrir ninguna penalización al empleo
de otras habilidades mientras esté subiendo. Una pifia significará
que el personaje se cae a mitad de trayectoria o que sus manos
quedan lastimadas por las rozaduras con la cuerda.
Habilidades de talento
Estas habilidades entran dentro del ámbito social, aunque la
mayoría están relacionadas directamente con la comunicación. Se
diferencian de las habilidades de carisma en que utilizan la
inteligencia como principal factor y no lo astucia como lo hacen las
habilidades de carisma.
Averiguar intenciones (10%)
En La luna muerta es difícil fiarse de la gente, sobretodo en ciertos
lugares. Averiguar intenciones nos sirve para descubrir si la
persona a la cuál hablamos nos está ocultando algo, aunque no
sabemos que es. Podemos utilizar esta habilidad cuando hay
indicios de sospecha, no siempre que queramos o sobre-
interpretemos.
Por ejemplo: A Vindrin, nuevo en la ciudad, le ofrecen un trabajo
para cazar lobos en el bosque que están amenazando a los
habitantes de la ciudad; la recompensa es muy cuantiosa y además
no es el único cazador dentro de la ciudad, entonces decide
averiguar intenciones y acierta, ahora sabe que hay algo más en el
bosque que no le han contado.
Cantar (Bonus)
La habilidad para cantar es importante en ciertas profesiones, como
la de un juglar o un artista cualquiera. Un crítico puede significar
que el cantante ha triunfado, mientras que una pifia puede hacer que
éste abandone la taberna donde canta contra su voluntad. Se dice
que algunos bardos o gente del mundo salvaje saben como calmar a
las bestias con sus cantos.
Empatía (5%)
La empatía sirve para causar una buena impresión cuando el
personaje se presenta ante un personaje por primera vez, aunque en
realidad es mucho más que eso. Empatía, es además, la habilidad
para ponerse en el lugar del otro y comprender sus inquietudes y
perturbaciones. Con una tirada de empatía se puede conocer el
problema ajeno y posibilitar un enlace más profundo con los demás.
Los aciertos no siempre son inmediatos, pueden otorgar unos
puntos a favor, en cambio, los fallos si que tienen mayor relevancia.
Empatía animal (Bonus)
La empatía animal hace entender de una forma un poco difusa la
voluntad de los animales, así como para saber si algo extraño ha
ocurrido últimamente cerca de éstos. Esta habilidad se puede
utilizar para intimidar animales salvajes y cambiar su
comportamiento agresivo. Tres tiradas exitosa seguidas permitirá
domar a una criatura, siempre que sea un animal y no una criatura
de otra dimensión. Con un acierto crítico, el animal con el que
usemos la habilidad podrá obedecer dos órdenes del personaje o
éste podrá intentar hacer otra tirada para domarlo en caso de tener
conocimientos especiales sobre la doma de animales, como si fuera
poseedor de algún prestigio, algo que veremos capítulos más
adelante.
Interpretar (Bonus)
La interpretación consiste en la representación de una escena
teatral, aunque el uso correcto dentro de la partida es el de actuar
como lo hace otra persona para imitarla. Su uso deriva en otras
muchas acciones, tanto como hacerse pasar por una persona ajena
como para actuar en un teatro. Los más entrenados en la
interpretación son capaces de hacerse pasar por una persona junto
con la habilidad de disfrazar, siempre que sea posible. Algunos
artistas aprender incluso la ventriloquia para imitar las voces
ajenas.
Liderazgo (Bonus)
El liderazgo es la capacidad de mando del personaje, el grado con
el que sus órdenes son cumplidas sin que nadie lo contradiga o
desobedezca. La habilidad de liderazgo sólo funciona con
personajes aliados y siempre y cuando no se ordenen cosas
imposibles o ilógicas. Esta habilidad también se puede utilizar para
dar una imagen de seguridad y disciplina a los demás.
Oratoria (Bonus)
La oratoria sirve para hacer discursos sobre un tema. La oratoria
puede cambiar el pensamiento de las masas, pero a veces un
discurso demasiado atrevido puede hacer que el público se ponga
en contra del orador. Un buen orador sabe utilizar bien el lenguaje y
ponerlo a favor de su opinión como un sofista. Se diferencia de la
charlatanería en que la oratoria es más profesional y está más ligada
a los debates.
Habilidades de carisma
Todas estas habilidades se basan en la capacidad para influir sobre
la decisión de los demás y aunque son parecidas a las habilidades
de talento por estar relacionadas con el ámbito social, en el carisma,
el factor decisivo es la astucia del personaje, ese atributo con el que
se va a encargar de hacer funcionar bien las habilidades.
Callejeo (Bonus)
La habilidad de callejeo sirve para hacer nuevas amistades en la
calle, escuchar las noticias que corren por los suburbios. Saber
dónde se cuecen los asuntos más prohibidos… También se puede
utilizar para reunir información sobre algún tema en particular.
Charlatanería (Bonus)
Los charlatanes son comunes en las calles de la ciudad. Esta
habilidad representa la habilidad para hacer discursos de poca
duración y sustancia, aunque pueden llegar a embaucar los
pensamientos de los más ignorantes y los más crédulos. Puede ser
utilizada sin duda para intentar sobornar a los personajes para que
dejen de efectuar su función y hagan la vista gorda por dinero. Los
Bonus y Malus dependerán del dinero aportado y del grado de
lealtad de los personajes.
Por ejemplo: Casis tiene un 70% en charlatanería, es todo un
especialista. Esta vez los guardias de la ciudad le han encontrado
haciendo uno de sus discursos persuasivos en una calleja llena de
gente. Cuando estos lo apresan, Casis decide utilizar su pico de oro
para intentar salirse de ésta. Como anda mal de dinero últimamente
y entre los guardias hay un sargento, tendrá un Malus de 50%,
teniendo por tanto, sólo un 20% de conseguir sobornarles.
Engañar (5%)
Se utiliza cuando se quiere proporcionar información falsa a una
persona, la persona sólo podrá hacer una tirada enfrentada cuando
haya indicios de que puede ser víctima de un engaño o cuando el
porcentaje de habilidad del que intenta engañar está por debajo de
35%.
Se puede utilizar esta habilidad para timar, es decir, para intentar
vender objetos por encima de su valor real o atribuirles falsas
propiedades. Los Bonus o Malus dependen en cada caso de la
diferencia del valor real.
Una tirada exitosa en negociar para tasar el objeto o una en
averiguar intenciones anulará el engaño. En los mercados se suele
utilizar la habilidad de comercio con el mismo fin, aunque eso sí,
no esta mal visto por la ley. Sin embargo, los timos suelen hacerse
en los mercados negros.
Intimidar (10%)
La intimidación sirve para demostrar ser superior a otro,
amenazarlo o acobardarlo. A veces, una simple tirada de
intimidación sirve para que el enemigo replantee su postura hostil y
decida dejar de molestar al personaje por miedo a ser derrotado y
por consiguiente humillado. La intimidación depende también de la
valentía ajena, no es igual intentar intimidar a unos ladrones que
quieren atracar al personaje que intimidar a una patrulla entera de
guardias cuyo nivel de lealtad es muy alto. En algunos casos, el jefe
puede hacer una tirada de liderazgo para mantener a sus hombres
con una moral alta y dejar de lado la intimidación ejercida por el
personaje.
Seducción (Bonus)
Es la habilidad de intentar enamorar a una persona que comparta la
misma orientación sexual. Un acierto no significa que los dos se
vallan a la cama inmediatamente (aunque a veces suele pasar), sino
que cada acierto causará más simpatía a la otra persona, aunque ésta
no la acepte. Los efectos de esta habilidad quedan a decisión del
Guardián. Se pueden y a veces se suele utilizar para presentarse de
una manera más directa ante un personaje sexualmente receptivo.
Persuasión (Bonus)
La habilidad de persuasión sirve para influir en las decisiones
ajenas sobre un tema en particular. El personaje usa su habilidad de
persuasión para aconsejar, o mejor dicho, manipular de una forma
indirecta las decisiones de otra persona o sus visiones de un
determinado tema. Para persuadir hay que tener unas buenas
razones y dar a mostrar al personaje objetivo que tiene algo que
ganar con lo que le ofrecemos.
Psicología (5%)
La psicología permite ver el estado de ánimo de una persona,
intentar especular sobre sus preocupaciones, intenciones o incluso
su personalidad. La psicología no gana tanta fuerza como la
empatía o averiguar intenciones en sus respectivos campos, pero
cuando se es diestro en esta habilidad se pueden saber muchas
cosas de las personas, más aún si se mantiene una conversación
directa y se da tiempo a mantener la atención en su manera de
hablar, lenguaje gestual y otros signos de estados internos. Con un
acierto en psicología, se tiene una mayor recompensa a la hora de
utilizar habilidades de talentos o carisma.
Habilidades de percepción
Las habilidades de percepción se basan en la utilización y
funcionamiento de los sentidos.
Buscar (25%)
Buscar permite encontrar algo que permanecía oculto ante nuestros
ojos, mediante el registro de una zona específica durante un
pequeño periodo de tiempo. Esta habilidad también nos permite
descubrir si hay alguien oculto en caso de que tengamos la duda de
ello. También podemos buscar un objeto o persona en la multitud.
Degustar (Bonus)
La habilidad de degustar está indicada para degustar ciertos
compuestos líquidos con el objetivo de identificar ciertas
substancias o componentes, tanto tóxicos como no. Se puede
utilizar también para comprobar si una bebida contiene veneno,
pero en caso de que así sea, tendrá que superar una prueba de
Constitución X5 o sufrir la mitad de los efectos en el caso de que el
veneno causase daño o sufrir los efectos sólo durante la mitad del
tiempo. Si el veneno es mortal, el personaje quedará a la mitad de
puntos de vida y puede que sus intestinos se resientan.
Escuchar/ oír (25%)
Es la posibilidad de que nuestro sentido de la oída nos alerte de un
estímulo auditivo externo. Con esta habilidad escucharemos a gente
hablar en voz baja u oiremos ruidos sospechosos en alguna zona
cercana. También sirve para localizar ruidos cercanos o intentar
catalogar su naturaleza.
Leer los labios (0%)
Hay gente que tiene la habilidad aprendida de leer los labios, es
decir, saber lo que alguien dice sin necesidad de escuchar, sólo con
mirar los movimientos de los labios. Para realizar esta habilidad, el
sujeto debe poder ver a la persona, o mejor dicho, los labios de la
persona a la cual quiere leer los labios. Por si acaso, también hay
que indicar que en caso de que exista un porcentaje en hablar el
idioma del objetivo, se tendrán que realizar ambas tiradas; un fallo
en una de las dos significa que no ha logrado comprender lo que
está diciendo. No se puede leer los labios a una persona que habla
un idioma desconocido, aunque se puede hacer una tirada para
descubrir de qué idioma se trata, con la tirada que determine el
Guardián.
Memoria (Bonus)
La memoria nos proporcionará información que nuestro personaje
ha poseído anteriormente y que el jugador no recuerda ahora. Una
tirada exitosa evocará alguna información sobre el tema que
queramos saber o reconocer a alguien que hemos visto hace mucho
tiempo. La memoria viene en mayor medida determinada
biológicamente pero esta habilidad hace mayor referencia a la
meta-memoria y aquellas estrategias mnemotécnicas eficaces a la
hora de recordar y que claramente pueden ser aprendidas y
entrenadas.
Por ejemplo: Casius está delante de una persona que le ofrece un
nuevo trabajo pero no se fía mucho de sus palabras. Casius tira
avistar para ver algunas cosas de interés por la sala, ya que anda
flojo de dinero, tras acertar descubre que el Pnj posee un anillo que
según el Guardián le resulta familiar; utiliza la habilidad de
memoria y acierta, con lo que recuerda que ese anillo lo suelen
llevar los magos que sirven al emperador.
Observar (Percepción X3)
La diferencia entre buscar y observar reside en el hecho de que
buscar se utiliza exclusivamente en la búsqueda de algo que
queremos encontrar. La habilidad de observar se utiliza para las
acciones visuales en general, tanto cuando se quiere distinguir unas
siluetas en el horizonte como cuando se quiere ser consciente de
detalles visuales importantes en un lugar, como las trampas. El
Guardián pedirá una prueba de observar y no una de buscar cuando
la acción dependa de las capacidades perceptivas del personaje y no
del empeño del jugador. La habilidad de observar es Percepción
X3.
Olfatear (10%)
Cuando se entrena el olfato, es fácil darse cuenta de la presencia de
algún material en el aire, la presencia de un fuego cercano o incluso
la presencia de alguna sustancia olorosa en algún lugar. Si el olor es
fuerte, se puede seguir con esta habilidad pero este uso queda más
restringido a los animales, que poseen unas capacidades más
desarrolladas en el olfato. Su uso parece ser limitado, pero cuando
el entrenamiento en esta habilidad es grande, se puede incluso
utilizar para notar la presencia de alguien o reconocer sitios
cerrados en los que se ha utilizado algún material conocido que
pueda ser olido tiempo después.
Rastrear (Bonus)
La habilidad de rastrear sirve para seguir una serie de rastros por
una superficie sólida en la que puedan quedar marcas del paso de la
gente o de las ruedas de un carruaje. Cuando más baja resulte la
tirada, más presto y preciso será el rastreo, mientras que cuando
más alta, más lejos estará de seguir el rastro. Algunos Malus debido
a la nieve o a poca claridad de las huellas pueden llevar al personaje
a seguir un rastro falso o ser incapaz de seguir con el rastreo al cabo
de un rato.
Reflejos (Agilidad X2)
El porcentaje de reflejos siempre es la Agilidad X2. Se puede hacer
una tirada de reflejos para evitar impactos de objetos lanzados o en
situaciones donde se deben utilizar los reflejos, como en una sala de
entrenamiento o en momentos donde la adrenalina nos pueda salvar
el pellejo, como evitar daños por explosiones.
resistencia, dureza o tenacidad que hacen que las prendas con las
que se utiliza su piel sean de mayor calidad. Algunas criaturas
tienen propiedades especiales casi mágicas que son atribuidas a su
piel y que más tarde pueden ser moldeadas bajo la maña de un buen
artesano.

Por ejemplo: Braulio tiene 45% en esta habilidad, como se cree

muy activo va a entrar en la tumba de un mago con el afán de
obtener ciertas riquezas. Nada más entrar una lanza es disparada
hacia él mediante un mecanismo; hace la tirada de reflejos, saca un
15, Braulio coge la lanza con su mano y se ríe de la situación. Tras
avanzar por el pasillo descubre la tumba del mago, adornada por
una estatua extraña. Braulio sin pensar mucho en sus acciones
decide abrir la caja sin más, con lo cual, la bomba de pólvora que
sostenían las manos de la estatua cae al suelo. Braulio tira reflejos
para empezar a correr, saca un 72; las piernas de Braulio
permanecen inmóviles por la tensión y sus ojos se cierran a esperar
un impacto probablemente mortal.
Habilidades de artesanía
Orfebrería (0%)
La orfebrería se valora mucho en todas partes, no el trabajo, sino el
resultado de éste. Un acierto en artesanía hará que el orfebre cree
una joya a partir de la materia bruta, aumentando así su valor
inicial. Algunas joyas se pueden enzarzar en armaduras o armas,
aumentando así su valor y convirtiéndolas en obras de arte.
Reparar (Bonus)
La reparación hace recuperar puntos de vida a un arma o armadura
que ha sufrido algunos desperfectos. Los resultados dependerán del
material disponible, del objeto que se trate y del tiempo dedicado.

La artesanía reúne todas aquellas habilidades relacionadas con el

mundo de la fabricación o reparación de ciertos objetos. Los
Habilidades de discreción
artesanos empiezan con buenos porcentajes, aunque los personajes
Las habilidades de discreción son las que utilizan el Bonus con el
de otros oficios también pueden escogerse las habilidades de
mismo nombre, todas ellas están relacionadas con el arte de pasar
artesanía como adicionales. Todas estas habilidades se pueden
desapercibido ante los demás, ya sea ocultándose de sus vistas o de
combinar con la ayuda de un mago o de algunos materiales para
sus oídos.
crear objetos mágicos.

Forjar armas/ escudos (0%) Disfrazarse (10%)

El arte del disfraz puede salvar muchas veces nuestro pellejo
Es la posibilidad de forjar un arma o un escudo, para ello se deberá
cuando nos busca la guardia o hay alguien presente que no
disponer de un yunque y material de herrero necesario para realizar
queremos que nos reconozca. Disfrazarse es intentar aparentar ser
la labor. Un acierto crítico supondrá que el arma o escudo tiene la
otra persona tanto para que no nos reconozcan como para hacernos
mitad más de resistencia, mientras que sacando una pifia en el
pasar por ella en el sentido estético. Esta habilidad muchas veces se
resultado, el objeto que estemos fabricando se romperá durante el
hará difícil cuando los atributos físicos difieren considerablemente
proceso. Con esta habilidad se pueden crear armas encantadas o
del personaje al que se quiere copiar. Un acierto en buscar o incluso
escudos si se disponen de los materiales precisos.
memoria puede hacer que alguien nos reconozca.

Fabricar armaduras (0%) Disimular (Bonus)

Para fabricar armaduras se deben de tener la materia prima
La habilidad de disimular permite al personaje esconder con éxito
necesaria y tiempo para su confección. Al hacerla de distintos
algún arma en sus ropas y bolsillos sin que nadie la perciba con la
componentes, se pueden otorgar distintas propiedades a éstas. Si el
vista. También permite coger pequeños objetos sin que nadie se de
herrero tiene algo de conocimiento de conjuros, puede encontrar
cuenta y la capacidad de esconderlo en un sitio bien camuflado
materiales que imbuyan a sus armaduras con propiedades
fuera del alcance de los pocos entrenados en la habilidad de buscar.
especiales.
A veces también se puede intentar camuflar un objeto grande o
pequeño, haciendo que no sea reconocible y que se confunda con
Arcos/ flechas (0%) un objeto sin importancia.

Es la habilidad para fabricar arcos o flechas a partir de ramas de Esconderse (15%)

árboles y plumas, es fácil de conseguir un arco decente, aunque si
se desea un arco o flechas encantadas, se tendrá que disponer de
Es la capacidad de camuflarse en el medio, de ocultarse tras unos
materiales bastante extraños y la ayuda de algún encantador o de
objetos o entre la multitud. En caso de usar a la vez la habilidad de
conocimientos exhaustivos de encantamiento de armas así como de
moverse silenciosamente, se tendrá un Malus de 10% a 30% o un
sus respectivas normas de uso.
Bonus hasta del 25% en caso de moverse silenciosamente y estar
escondido en medio de la plaza del mercado, por ejemplo.
Curtir pieles (0%)
Curtir pieles sirve para confeccionar abrigos, sacos de equipaje,
Movimiento silencioso (25%)
botas, guantes... que están hechos con cuero, ya sea de un animal
convencional o de una criatura un poco más difícil de encontrar y
de matar. Algunos animales poseen pieles especiales por su
Es la capacidad de moverse sin hacer ruido, lo suficiente para no
llamar la atención. En caso de estar corriendo, nadando o trepando
se tendrá en cuenta un Malus estándar del 20%.
Habilidades especiales
A parte de todas estas habilidades, hay algunas que sólo son
capaces de ser realizadas por personas de ciertos oficios o por gente
que de alguna manera ha aprendido a hacerlas. Como ya hemos
dicho, estas habilidades no están disponibles entre las adicionales y
su porcentaje viene determinado por el oficio o el rango en caso de
que éstos posean unas de estas habilidades. Se diferencia de la
demás en que no suelen presentar Bonus de ningún tipo, pero
algunas tienen ciertos Bonus o Malus dependiendo de la situación.
Furia berserker
Un acierto en esta habilidad hará que el personaje sienta una ira
irracional y ataque de una forma animal y frenética a los enemigos
que se encuentran más próximos. La furia, una vez ha empezado,
durará tantos turnos como puntos de constitución por encima de 10
posea el personaje. La furia proporcionará un Bonus de 1d10% al
ataque y 1d6 de daño adicional, pero también hará que el personaje
tenga un Malus a la defensa que reduzca ésta a la mitad. Una pifia
significa que el personaje no puede entrar en furia y que no podrá
volver a intentarlo hasta el día siguiente. Un crítico dará la
oportunidad de volver a tirar y en caso de acertar, aplicar otro
Bonus y Malus correspondientes. Si el personaje no logra entrar en
rabia a la primera, tendrá un Bonus de 5% a cada turno que pase
después de intentarlo siempre que se encuentre en combate. Cuanto
más alto es la competencia con esta habilidad, mayor probabilidad
habrá que se dispare automáticamente con ciertos estímulos. El
hecho de sufrir daños o palabras dolorosas hará muchas veces que
el personaje entre en furia, pero sólo en el caso de los personajes
más inestables.
Los personajes que han vivido traumas a lo largo de su infancia o se
han criado en un ambiente proclive de estas respuestas violentas
son los más aptos para ir adquiriéndola a lo largo del tiempo. Hay
que destacar otros dos tipos de personas, los bárbaros, en especia el
pueblo de los Berserker que entrena esta habilidad entre sus ritos
iniciáticos de carácter religioso.
Enseñar (Sabiduría X3)
Cualquier personaje con esta habilidad puede enseñar a mejorar las
habilidades de otro personaje, haciendo que aumente su porcentaje.
Para aumentar el porcentaje de habilidad de otro personaje el que
desea enseñar debe pasar dos tiradas exitosas, una de la habilidad
que desea enseñar y otra de enseñar, mientras que el otro personaje
sólo debe hacer una tirada de porcentaje de su Inteligencia X3. Si se
superan todas estas pruebas, el porcentaje aumentará en 1d10%,
mientras que si la habilidad es desconocida para el segundo
personaje, sólo aumentará en 1d4%. El progreso se hará a su debido
tiempo, sólo se podrá hacer una tirada de enseñar por semana de
juego. El porcentaje de habilidad enseñada no podrá superar nunca
el porcentaje que posee el maestro.
Para adquirirla el personaje debe ser un filósofo, sacerdote o mago
experimentado en algún campo del saber. Muchos guerreros
veteranos o ladrones también pueden enseñar con esta habilidad si
tienen las cualidades necesarias y algo que enseñar a sus discípulos.
Teología (Religión/2)
La habilidad de teología es utilizada por los sacerdotes de una
religión para hablar sobre su doctrina e intimidar a los demás
acusándolos de herejía en caso que sean de la misma religión. Esta
habilidad permite enfrentarse a otras opiniones como los de otros
sacerdotes o filósofos. Se puede definir como una habilidad
especializada de la de religión. No todos los sacerdotes saben como
utilizar esta habilidad, pues la teología es la especialización de los
sacerdotes de más alta experiencia o de mayor rango.
Trucos ilusorios (Destreza X2)
Con esta habilidad, se pueden realizar ciertos trucos de magia
mundana. Hacer desaparecer cosas de la mano, engañar al poco
entrenado en la vista o incluso entretener al público sin necesidad
de conocimientos mágicos y gasto de puntos de magia; éstas son
algunas de sus aplicabilidades. Para escoger esta habilidad debes
preguntar primero al Guardián.
Habilidades de invención
Las habilidades de invención son habilidades especiales que se han
incluido a parte para manejar a los personajes inventores y resolver
cuestiones relacionadas con el arte de la invención de artefactos.
Estas habilidades pueden ser aprendidas en parte por algunos otros
personajes pero su uso es restrictivo y debe tenerse en cuenta la
dificultad para adquirir estas habilidades fuera del mundo de la
invención.
Construcción (Bonus)
La habilidad de construcción permite plasmar las reglas que
servirán para construir algo, ya sea un edificio o un amasijo de
metal cuya imagen sólo se encuentra en la mente del personaje. La
construcción permite saber cómo se debe montar, qué partes se
tienen que serrar, cortar, montar o forjar, cómo se han de colocar
los elementos aunque el éxito de la construcción también va a
depender de la destreza del que participa en dicho proceso. Utiliza
el Bonus de Artesanía. Artesanos e inventores son los que más
hacen uso de esta habilidad.
Ingenio constructivo (Astucia x3)
El ingenio permite hacer uso de la astucia x3 para hacer realidad
ideas que surgen de la creatividad pero cuya integración con el
mundo físico no es aún posible. El ingenio permite crear una nueva
utilidad para un objeto o resolver un problema mecánico o teórico
apostando por la alternativa y otros usos. Los inventores necesitan
del ingenio para plasmar una idea ya creada en forma matemática,
mecánica o espacial.
Mecánica (Bonus)
Esta habilidad está relacionada con los artefactos, el
funcionamiento de los aparatos y las reglas básicas que siguen
todos los utensilios por muy complicados que sean. Con esta
habilidad se puede conocer, alterar o crear un determinado
mecanismo para que cumpla una función específica. Unos buenos
conocimientos de mecánica garantizan que se puedan crear
mecanismos o partes que sirvan para girar otros mecanismos o
accionar otras martes materiales tal como se desea sin que se
produzca ningún error. Esta habilidad puede ser utilizada tanto por
inventores como por filósofos o artesanos especializados en
grandes construcciones. Utiliza el Bonus de Artesanía.
Teorías científicas (Bonus)
Esta habilidad está relacionada con el conocimiento de teorías,
tanto científicas, precientíficas como pseudocientíficas acerca del
funcionamiento de las energías materiales, las fuerzas terrestres.
Conceptos como gravedad, temperatura, ebullición, condensación,
fricción son algunos ejemplos que se pueden conocer con esta
habilidad, al menos en su forma primitiva. Los filósofos y los
inventores son muy propicios a adquirir esta habilidad. Utiliza el
Bonus de Conocimiento.
Inventar nuevas habilidades
A parte de las aquí expuestas, se pueden incluir otro tipo de
habilidades. Para ello, hay que definir bien dicha habilidad, ponerle
un nombre, dejar bien claro que objetivos tiene y para qué se
emplea, delimitar cuando da lugar a un enfrentamiento y contra que
habilidades se puede enfrentar. Una vez tienes esto claro, decide
que Bonus le será aplicado o que características influirán en su
porcentaje. A veces, el Guardián puede dejar a los jugadores que
creen nuevas habilidades, eso sí, siempre con su consentimiento.
Por ejemplo: El jugador de Alandiff quiere que su personaje tenga
una habilidad que no sale en la lista de normales, esta habilidad es
la de ventriloquia, para imitar así las voces de personas ajenas; el
Guardián lo permite y le deja que utilice el Bonus de Talento y
Manipulación para esta singular habilidad.
Aprendizaje
Todo personaje puede aumentar su porcentaje en algunas
habilidades a lo largo del transcurso del juego debido al mejor
dominio de ellas y por la experiencia obtenida. Un personaje puede
ganar puntos adicionales de dos maneras distintas:
Una es mediante la experiencia otorgada por el Guardián a los
jugadores, éste pondrá las restricciones a las habilidades en las que
se podrán añadir puntos, atendiendo a la frecuencia de utilización y
la cantidad de aciertos críticos obtenidos en su empleo. Hay que
saber que aunque los personajes trabajen mucho con su personaje,
dar demasiadas veces puntos por partida puede llevar a hacer
personajes demasiado poderosos en poco tiempo, algo que queda
irreal y que a la vez provoca un contraste negativo para cuando el
Guardián tenga que dejar de dar tantos puntos de experiencia a
pesar de que los jugadores manejen igual o mejor a sus personajes.
La otra forma de ganar más puntos en habilidades es mediante el
aprendizaje; hay personajes que tienen la capacidad de enseñar
ciertas habilidades o poderes a los demás, siempre que su oficio lo
permita. Un filósofo puede enseñar cualquier habilidad de cultura y
conocimiento, un mago puede enseñar a su aprendiz nuevos
conjuros y un archidruida puede dar a los demás druidas mayor
conocimiento en base a su sabiduría. El aprendizaje suele realizarse
en academias o lugares relacionados con el ámbito de la habilidad
aprendida, aunque los maestros más sabios pueden enseñar en los
lugares que consideren más oportunos.
Idiomas
Es una gran verdad que en realidad hay más idiomas que reinos. El
idioma es la esencia de cada nación y un signo de distinción que los
diferencia de los demás, saber más idiomas significa entender
mejor a cada pueblo. Cada lenguaje tiene una manera única de
expresarse y es capaz de trasmitir a los que comparten este código
sensaciones especiales que se relacionan con la historia individual
de cada pueblo. Hay poblaciones que ignoran a los que no conocen
su lengua y algunos incluso que responden de forma violenta hacia
los que hablan la lengua de sus antiguos enemigos. Lo que si es
cierto es que la mayoría de las gentes, aunque no sean pacíficas,
respetan a aquellos que se molestan en aprender su lengua aunque
sean en el fondo enemigos.
Leer y escribir una lengua
Los idiomas se separan en dos porcentajes, el de hablar y el de leer/
escribir. La habilidad en leer y escribir siempre será la mitad que la
de hablar, a no ser que se pueda igualar ambos porcentajes como
hacen los sacerdotes o los nobles. Los puntos destinados al idioma
irán siempre destinados al porcentaje de hablar, los porcentajes en
leer y escribir se sacarán a partir del primero.
Sobre los idiomas
Hay una lengua común conocida como el Menhis que es hablada en
casi todos los mundos conocidos. Esta lengua se originó entre una
mezcla de los idiomas nativos o bárbaros y el ancestral, la lengua
perdida del imperio de Kazar. El Menhis, a pesar de ser una de las
lenguas mayoritarias y mejor adaptadas a los nuevos tiempos,
sufrió muchas mutaciones y desembocó en los llamados dialectos
de Menhis, o lenguas bastardas. Cada reino tiene el Menhis y un
dialecto común a veces compartido con otra región. Las zonas más
aisladas tienen sus propias lenguas y alfabetos nada parecidos al
Menhis y de procedencia poco conocida.
Hay tres tipos de lenguas, las normales, son las que utilizan en cada
parte de la tierra; las Antiguas, lenguas ya desaparecidas pero que
aún perduran en algunos lugares y las prohibidas, inventadas sólo
para cierto tipo de personas y otras de una procedencia difícil de
clasificar.
Lenguas comunes
Menhis noble: El menhis noble es la lengua más utilizada y
expandida por Kazarsa. De ella parten toda una clase de dialectos
del menhis conocidos como menhis vulgar comunes a cada reino
ahora independiente de lo que fue el mayor imperio sobre la tierra,
Kazar.
Menhis vulgar: De entre todos los dialectos y variantes del Menhis,
este es el más compartido y hablado comúnmente por todo el
mundo civilizado o bárbaro. Todos los personajes hablan o han
oído hablar Menhis a lo largo de su vida. A lo largo de este capítulo
y el anterior nos hemos referidos al Menhis vulgar como común,
término muy empleado en otros juegos de rol.
Esnoliano: Es la lengua hablada en los crecientes reinos feudales
del sur de Kazarsa.
Bercor: la lengua de los mercenarios, es un dialecto del Menhis
común con elementos bárbaros, en algún que otro país es una
lengua oficial. No tiene forma escrita.
Gârmar: es el idioma que han utilizado los marineros desde antaño.
Según cuenta la leyenda, el idioma proviene de una ciudad de
marineros muy antigua y que ahora se haya sumergida en el fondo Elfico: El élfico es una lengua antigua muy influenciada por el
del mar. Esta lengua es común en las antiguas canciones y poesías lenguaje de los elfos y hablada aún en algunas regiones que
del mar. comparten tal herencia.

Sasha: Este idioma se puso de moda hace mucho tiempo entre el
pueblo pagano de Abaligán, ya que es el idioma oficial de las hadas
y algunos seres del bosque.
Turmish: Es una lengua exótica muy utilizada por los comerciantes
de mayor prestigio. A veces la hablan entre ellos para mantener la
conversación en secreto a los oídos ajenos. De entre todos los
dialectos del Menhis vulgar, éste es el que más influencia extranjera
tiene.
Frenher: Este es el idioma básico de las tierras olvidadas, muy
utilizado en antiguas magias de nigromancia.
Ogma: El Ogma es un lenguaje solamente escrito por lo que el
porcentaje aprendido va directamente a esta cualidad. Sólo los
druidas más avanzados son capaces de utilizar estos símbolos a la
perfección, pues para escribir en Ogma hay que situar en una
cuerda circular una serie de hojas de distintos árboles que actúan
como palabras produciendo frases con sentido en el propio idioma.

Pétreo: Este idioma es muy usado por los habitantes de las entrañas
Lenguas muertas de la tierra y las razas que tienen algo en común con las rocas.
Las lenguas muertas, habladas con frecuencia en la antigüedad,
Infernal: Hablado por los señores de los nueve infiernos y sus
ahora sólo son utilizadas en las artes secretas como la magia, pues
secuaces. También se ha extendido últimamente a la superficie,
la mayor parte de grimorios o escrituras arcanas datan de estas
donde es común el trato con el infierno.
fechas donde aún se hablaban este tipo de idiomas.
Magar: El argot de los ladrones y la lengua oficial en los suburbios
Ancestral: es una lengua primitiva hablada por seres cuyo nombre
y los negocios del mercado negro. Se suele utilizar para hacer
ha caído en el olvido. Actualmente lo hablan sólo algunos magos y
negocios de forma discreta o establecer mayores vínculos entre los
en algunas regiones, pero siempre en segundo plano.
que viven del negocio del hurto.
Belag: Este es el idioma básico de los magos. Se trata de un
Mendol: El idioma nativo de Isor. Se trata de un lenguaje sintético
lenguaje llegado desde un mundo exterior ahora destruido o
que recoge varias influencias tanto del Menhis como de las lenguas
incomunicado del resto de la cosmología. El hecho de ser poco
bárbaras.
utilizado ha sido el factor principal para que sea utilizado entre los
usuarios de la magia.
Menz: Este dialecto de una antigua lengua olvidada es usado por
los Innaris como lengua referida a la hora de comunicarse entre los
Draconiano: Este es el antigua idioma de los dragones, ahora
de la misma especie.
ignorado incluso por la mayoría de estos seres. Su conocimiento es
costoso pero es vital para aquellos que desean viajar a los mundos
Loskútico: Aquellos que rinden culto con fervor reciben la
secretos de los dragones y su estirpe.
capacidad de hablar este idioma. Sus palabras parecen ininteligibles
y muchas de ellas se mezclan con palabras de varios idiomas,
Relgesta: Es la lengua intermediaria entre el mundo de los
creando confusión cuando alguien intenta comunicarse con alguien
ancestros y los seres vivos de muchas razas. Fue utilizada hace
que no conoce el idioma. Hablar Loskútico está penado por la ley.
muchísimo tiempo pero ha perdurado en aquellos que suelen
utilizar la antigua magia druídica.
Trasgo: El trasgo es un idioma poco utilizado por los humanos pero
la gran cantidad de mundos trasgoides hace que muchos viajeros o
Vesser: Es una adaptación humana de como sería el idioma
magos poderosos aprendan este idioma para apañárselas mejor allá
utilizado por los demonios exteriores.
donde vayan.

Otras lenguas
Estas lenguas sólo pueden ser conocidas por los pertenecientes a un
determinado oficio o lugar geográfico, pues la mayoría no tienen
nada que ver con el común.
Walog: Este es el idioma utilizado por los magos negros y los
demonios de Bennon. Se dice que es un idioma maldito en sí y que
la gente que lo aprende no tarda mucho en caer bajo los efectos de
su propia corrupción. Pocos libros muestran como se escribe dicho
idioma, incluso aquellos libros escritos en infernal.

Appra: Es el idioma utilizado por los elfos oscuros y muy utilizado

en los planos dominados por la penumbra. No tiene forma escrita.

Arger: El idioma de los druidas, es el hablado por las tribus paganas

de Abaligán y algunas del norte de Kazarsa. Tiene cuatro formas
escritas.

Boldor: Esta lengua bárbara es utilizada en la parte más inhóspita

del norte de Abaligán.

Dress: Lenguaje de los Afernis y oficial de Lenum, su hogar. Es

una lengua muy extraña y muy confusa en la pronunciación de sus
fonemas.
 Lista de habilidades básicas

Tipo Habilidad % Inicial Requisitos Notas

Conocimiento Alquimia 0% Sabiduría ≥13
Astrología 0% - Muchas de las habilidades tienen un porcentaje
Comercio 25% + Bonus - inicial. Si en este porcentaje se ve una cifra en
Navegación 10% + Bonus - porcentaje más el Bonus significa que se podrá
Plantas 0% Percepción ≥ 12 aplicar el Bonus aunque no se gaste ningún
Primeros auxilios 20% + Bonus - punto de habilidad. Algunas habilidades tienen
Símbolos 0% - el Bonus correspondiente como porcentaje
Torturar Bonus - inicial; éstas no permitirán aplicar el Bonus una
Venenos 0% - segunda vez cuando se gasten puntos en dicha
Arte 5% + Bonus - habilidad.
Cultura Dimensiones 0% + Bonus -
Filosofía 0% + Bonus - Las habilidades que tienen un 0% como
Geografía 15% + Bonus - porcentaje inicial, solo permitirán aplicar el
Guerra 15% + Bonus - Bonus cuando el jugador gaste más de 5 puntos
Historia 10% + Bonus - en la habilidad. Aunque siempre podrá saltarse
Naturaleza 5% + Bonus - está norma si su Astucia es superior a 14. En
Política 10% + Bonus - este caso, podrá aplicar el Bonus en dos de estas
Religion 15% + Bonus - habilidades sin necesidad de gastar más de 5
Dibujar 10% +Bonus - puntos.
Manipulación Forzar cerraduras Bonus Destreza ≥ 12
Fullerías Bonus -
Malabares 0% Destreza ≥ 15; Percepción ≥ 13
Música 0% -
Robar 15% + Bonus -
Usar objeto 5% + Bonus Astucia ≥ 13
Uso de cuerdas 20% + Bonus Destreza ≥ 13
Correr Agi X5 -
Actividades Equilibrio 10% + Bonus Agilidad ≥ 14
físicas Evasión Agi X3 -
Lanzar 25% + Bonus -
Montar 30% + Bonus Agilidad ≥11
Nadar 15% +Bonus Agilidad ≥10
Saltar 15% + Bonus Agilidad ≥ 13; Fuerza ≥ 13
Trepar 15% + Bonus -
Averiguar intenciones 10% + Bonus -
Talentos Cantar Bonus -
Empatía 5% + Bonus -
Empatía animal Bonus Poder ≥ 12
Interpretar Bonus -
Liderazgo Bonus -
Oratoria Bonus -
Callejeo Bonus Astucia ≥ 13
Carisma Charlatanería Bonus Astucia ≥ 12; Inteligencia ≥ 11
Engañar 5% + Bonus -
Intimidar 10% + Bonus -
Seducción Bonus Apariencia ≥ 14; Inteligencia ≥ 12
Persuasión Bonus -
Psicología 5% + Bonus -
Percepción Buscar 25% + Bonus -
Degustar Bonus -
Escuchar/ Oír 25% + Bonus -
Leer los labios 0% -
Memoria Bonus -
Observar Per X3 Inteligencia ≥ 12
Olfatear 10% +Bonus -
Rastrear Bonus -
Reflejos Agi X2 Percepción ≥ 13
Artesanía Forjar armas/ Escudos 0% -
Fabricar armaduras 0% -
Arcos/ Flechas 0% -
Curtir pieles 0% -
Orfebrería 0% -
Reparar Bonus -
Discreción Disfrazarse 10%+ Bonus Astucia ≥ 14
Disimular Bonus Sabiduría ≥ 13
Esconderse 15% + Bonus Constitución ≤13
Mov. silencioso 25% + Bonus Agilidad ≥ 12
 Capítulo tercero:
Vida y muerte
El señor conde alzó la vista por encima de la cabeza de su caballo y divisó
el cielo tal como se contemplaba por aquellos lugares apartados de la
mano de Dios. Ordenó al caballo avanzar unos cuantos metros más y
contempló la escena que había esperado todo el día. Sobre sus pies
empezaba un desfiladero y más allá en el horizonte una contienda de
guerreros hacía su aparición, moviendo los escudos y las espadas al
vaivén de los tambores de guerra. Cerca de su posición, varias masas de
campesinos avanzaban a las órdenes de los caudillos y señores feudales.
La gran embestida de los bandidos fue dirigida contra la primera fila
densa y contundente de campesinos armados con bastones y armas del
campo. Caían como moscas, pero por los lados atacaron los caballeros
haciéndoles una encerrona y debilitando sus francos poco resistentes y
escasos en lanzas. La batalla duró varios minutos, fue rápida pero
dolorosa, pues muchas bajas hubo en ambos bandos.

Tras esa carnicería, el ejército de bandidos fue finalmente acechado y

embestido por la caballería mientras huían hacia el bosque. Algunos
caballeros se adentraron en sus frondosas malezas, esos ya no volverían.
En el campo de batalla, los cuervos empezaban a adueñarse de los
cadáveres. Los curas bendecían la carroña para que sus almas
descansasen en paz. Esa visión agradaba sobremanera a los dioses. Sus
almas vagarían sin descanso por aquel campo durante años a excepción de
algunos elegidos y de los caballeros, los preferidos del destino, que a pesar
de tener ventaja, algunos de ellos también habían caído bajo la tormenta
de hachazos y bastonazos del enemigo cuando sus caballos anduvieron
parados.

El señor conde paseaba con su caballo mirando la muerte que se

arrodillaba a sus pies. El calor hizo que de vez en cuando viese alguna que
otra sombra fantasmal recorrer los campos. Se hizo la noche y él esperaría
a estar solo. La luz menguó al máximo y el señor conde vio por última vez
los cuerpos mutilados débilmente iluminados por el astro. Nada más los
dioses dejaron de asomarse por la falta de luz, él sacó su amuleto y
pronunció unas palabras antiguas pertenecientes a su dios secreto. Ahora
las almas yacían en paz. Antes de marcharse volvió la cabeza y contempló
el campo repleto de cadáveres, no había algo más que le gustase en la vida
que aquella visión, era algo especial que pocos podían apreciar.
El personaje, una vez creado tendrá unas restricciones a las
acciones que podrá realizar; este capítulo describe todas las reglas
que deberán ser empleadas en el ámbito del movimiento, del
combate y de otro tipo de acciones. A pesar de su extensión, en el
juego normalmente pasarán algunas situaciones que no estarán
descritas en este capítulo y por tanto será el Guardián quien tome
cartas en el asunto, improvisando si es preciso sobre la inesperada
situación.
Movimiento
Para que el Guardián calcule la distancia que recorrerán los
personajes en el mapa, deberá atender a unos criterios específicos.
En primer lugar los personajes pueden moverse a distintas
velocidades, entre las que se encuentran:
Marcha: Si los personajes caminan ligeramente pero sin esforzarse
demasiado, suponiendo que la superficie no presente impedimentos,
por cada hora de marcha recorrerán medio kilómetro.
Marcha forzada: Si la marcha se realiza con una velocidad más
agresiva, se recorrerá 4 kilómetros por hora.
Montura terrestre: Ir en carro o a caballo supondrá avanzar unos 80
kilómetros al día, contando, eso sí, el reposo de los animales y las
horas de sueño.
Montura aérea: Aunque es difícil disponer de un animal capaz de
volar, teniendo uno a su servicio el personaje se ahorrará muchas
horas de viaje, aunque también es cierto que no se puede calcular
con exactitud la distancia recorrida por hora. Por ejemplo, un
dragón podría recorrer hasta 100 Kilómetros en una hora.
Embarcación: Navegando con una tripulación experta se puede
navegar de 100 a 400 kilómetros en un día, dependiendo de la
fuerza del viento y de la maniobrabilidad de los marineros.
En segundo lugar, la velocidad se verá modificada por los
accidentes geográficos y el tipo de terreno por el que se desplace el
personaje.
Atravesar un río: Si durante la trayectoria aparece un río, se podrá
perder de una a cuatro horas adicionales para atravesarlo,
dependiendo del caudal y de la profundidad. Eso suponiendo que el
río tiene una envergadura considerable.
Pasar por un bosque: Si el bosque es abierto, únicamente se perderá
una cuarta parte de la velocidad de marcha que lleve siendo la
velocidad de tres cuartas partes del movimiento, pero si es muy
cerrado, la velocidad puede llegar a ser la de una tercera parte.
Ciénaga o marisma: Atravesar una marisma significa perder tres
cuartas partes de la velocidad de marcha.
Montañas: La velocidad mientras se vaya por una montaña será un
tercio del tipo de movimiento.
Tundras o desiertos: En estos páramos desoladores, la velocidad
será la mitad que la original.
Colina: El movimiento al atravesar una colina será dos tercios del
original.
Por último hay que recordar al Guardián un par de cosas; la primera
es que las marchas forzadas no se podrán realizar durante más de
diez horas y habrá que reposar, igual que con la marcha normal; la
segunda es que en algunos terrenos se le negará al jugador ir con
una marcha forzada, como por ejemplo en una montaña de gran
altitud y pendiente. La última aclaración es que los efectos de los
terrenos pueden ser acumulativos, como cuando se trata de una
montaña con presencia de bosque.
Movimiento en un turno
A pequeña escala no será necesario calcular las distancias que
recorren los personajes, simplemente el Guardián dirá que tras unos
minutos, el personaje ha encontrado la posada que buscaba o que ha
vuelto a la posada donde se hospedaba. A veces puede surgir un
conflicto cuando es menester saber quién de los dos personajes
llegará primero a un lugar, para eso es necesario aclarar que los
personajes se moverán en un turno, doce segundos en escala
temporal, a una distancia de unos 50 metros en el caso de ir
corriendo y de unos 10 al caminar, pero esto puede variar con una
tirada exitosa con correr. Esta habilidad resolverá muchas
situaciones cuando el movimiento de dos personajes sea muy
igualado.
Velocidad natural
La velocidad puede ser mayor o menor dependiendo de la
constitución y de la agilidad, sobretodo. Para evitar males de
cabeza mayores al tratar de averiguar la velocidad, podríamos
aplicar unos Bonus, independientes de toda raza cuando se trate de
movimientos a pequeña escala como veremos en el combate o
cuando exista competitividad con otro personaje. Para estos Bonus
será necesario sacar la diferencia entre agilidad y constitución, el
resultado será los metros adicionales en cada turno en el caso de
correr, mientas que si el personaje camina, sumará la mitad de ese
resultado redondeando hacia arriba. La velocidad disminuirá
dependiendo de la armadura que lleve el personaje en el momento
de realizar la acción de movimiento, estos Malus aparecen junto a
la descripción de cada armadura, en este mismo capítulo.
Combate
Se denomina combate cuando dos o más personas permanecen en
actitud hostil entre si y además si hay agresiones físicas presentes o
están a punto de ocurrir. El combate se divide en los llamados
asaltos, equivalentes a 12 segundos del juego, igual que un turno,
excepto en el hecho de que los movimientos y acciones tendrán una
restricción especial en éstos. En cada asalto, los jugadores actuarán
en un orden establecido desde el principio del combate y podrán
moverse y realizar un ataque con derecho a parada (si pueden) a un
oponente que esté a 5 metros o menos, o por otra parte, moverse a
su velocidad normal, ya sea caminando para atacar a un enemigo en
el siguiente asalto o bien huyendo a su velocidad de correr. Antes
que todo, es preciso detallar cada una de las acciones que deben o
pueden llevarse a cabo durante al combate.
Asaltos
Este es el orden que se debe seguir en los llamados asaltos. Una vez
acabado el primer asalto, el paso de la iniciativa desaparecerá y si
un combatiente entra más tarde en el combate, lo hará en último
lugar.
La iniciativa
La iniciativa se desarrolla al principio del combate, a no ser que se
trate de un asalto sorpresa, como veremos más adelante. La
iniciativa es el orden con el que atacarán los personajes, el que
tenga mayor iniciativa atacará el primero y así sucesivamente por
orden hasta que finalice el combate. La iniciativa es igual a la
destreza, por tanto, los personajes con mayor destreza moverán y
atacarán antes. En los asaltos posteriores se llevará el mismo orden
establecido, a no ser que el jugador declare que su personaje no
actuará hasta una situación determinada o después del ataque de un
enemigo en concreto para así ver como se desarrolla el combate,
pero una vez decida actuar ocupará ese nuevo puesto en el orden
del asalto.
Declaración de intenciones
Una vez establecida las iniciativas, el jugador dirá al Guardián que
es lo que hace su personaje, si mueve, ataca, huye, decide no hacer
nada... Para evitar que los jugadores sobre-interpreten, los
personajes con más baja destreza deberán declarar intenciones en
primer lugar, pues así se evite que se preparen de antemano contra
un ataque de otro personaje. La declaración de intenciones se puede
obviar si el combate es simple o no tiene mayor importancia
estratégica.
Acción de combate
Una vez declaradas las intenciones, éstas se hacen realidad, los
personajes se moverán, atacarán y pararán en caso de recibir golpes.
Tendrá lugar el cálculo del daño y también se efectuarán las tiradas
con amas de proyectil.
Movimientos y Magia
Durante esta parte del asalto moverán los que no hayan atacado en
caso de haberlo declarado así, los conjuros y poderes se
manifestarán pero en caso de haber sido invocadas criaturas, no
moverán y atacarán hasta el siguiente asalto; si se han lanzado
conjuros de daño, se calcularán inmediatamente, pudiendo en el
siguiente asalto volver a conjurar. Los personajes que hayan
utilizado una habilidad durante la acción de combate anterior, como
la de evasión, o hayan realizado una acción especial como recargar
un arma sólo podrán moverse a la mitad de su movimiento normal.
Si un atacante ha matado o incapacitado a su adversario, podrá
moverse también a la mitad de su movimiento y si lo ha destrozado
con un crítico, se moverá a su velocidad normal.
Resultado del asalto
En este momento el Guardián revisa por encima que este asalto se
haya efectuado conforme a las reglas y se podrán hacer tiradas de
moral en caso que gran parte de los enemigos hayan sido
masacrados o haya presencia de un monstruo con ese efecto.
Fatiga en combate
Aún sin necesidad de combatir, la vitalidad se agota y pierde puntos
de forma lenta en condiciones normales. Cuando la vitalidad llega a
un punto se dice que el personaje está fatigado y poco podrá hacer
más que intentar descansar o hacer un último intento por realizar
acciones so pena de poder quedar totalmente exhausto en el suelo
por el agotamiento. Ya decíamos antes en que consistía la vitalidad
y es aquí el momento ideal para detallar sus aplicaciones.
Los personajes pierden un punto de fatiga cada 5 turnos que están
en combate. Si el combate dura más de 5 pero no llega a 10
perderán sólo un punto pero si realizan alguna habilidad agotadora
en menos de una hora como enzarzarse en otro combate añadirán
dicho contador de fatiga al nuevo combate. Algunas habilidades
provocan pérdida de puntos de vitalidad como las habilidades
atléticas o aquellas que son realizadas con mucha intensidad o
duración como pasarse mucho tiempo reparando una armadura o
buscando libros en una biblioteca.
Todos los personajes pueden hacer una tirada de Resistencia X5
para evitar perder puntos de vitalidad pero sólo la primera vez en
cada tarea. Es decir, los personajes en combate tendrán un primer
turno que no contará para la vitalidad, en el turno número 5 deberán
hacer una tirada de Resistencia X5 para evitar perder un punto de
vitalidad y al turno número 10 inmediatamente perderán un turno.
La aplicación de esta regla es opcional en muchos aspectos pero
debe existir al menos en algunas partes de las reglas, para hacer que
los personajes sean más realistas y no anden en combates de más de
una hora sin parar ni dormir.
Cuando el tiempo de una habilidad se prolonga se deberá realizar
una tirada de vitalidad para perder puntos adicionales, ya que el
estar realizando una tarea ardua en esfuerzo provocará una pérdida
progresiva y cada vez mayor. Las tiradas de vitalidad se traducen en
que cuando más cansado está un personaje más fatigado quedará al
realizar una tarea.
Algunas otras acciones pueden provocar pérdida de vitalidad. La
mayoría de estas aplicaciones quedan vigentes en el combate, pues
es una de las tareas físicas más comunes durante la partida. Durante
el combate, las acciones tales como hacer estrategias más
dificultosas, manifestar poderes, hacer cargas, luchar de
condiciones no óptimas o hacer uso de disciplinas pueden aparecer.
El Guardián debe hacer acopio de estas posibles ocurrencias y
decidir si debe prolongar o acortar las tiradas de fatiga durante el
combate.
Una regla importante es el recibir impactos, más todavía si son
críticos. Por lo general, el fragor de la lucha impide algunas veces
que los personajes sean del todo consciente del dolor, como ocurre
en las guerras. Esto es debido en parte a la adrenalina descargada y
la tensión experimentada en el encuentro. En combate, los impactos
realizados en los personajes podrán quitar puntos de vitalidad si
ésta puntuación está por debajo de 4 y el personaje impactado ha
fallado una tirada de Resistencia X5 y otra de vitalidad para evitar
la fatiga. Si el daño es considerable, como un crítico o una pérdida
considerable de puntos, la tirada de Resistencia X5 quedará negada.
Competencias en armas
Como hemos visto, existe un porcentaje de cada arma que indicará
la probabilidad de que el personaje impacte a su enemigo en caso
de atacar, igual que con las demás habilidades. Estos porcentajes
serán sacados durante la creación del personaje, cuando el jugador
elija un oficio determinado y un arma permitida conforme éste.
Ejemplo: Braulio tiene un Bonus de combate del 9% y su oficio de
bárbaro le ha dado la libertad de ponerse un 40% con un arma de
tipo hacha; Braulio elige el hacha bárbara y tiene un total de 49%
de golpear con ella a un objetivo que está a menos de un metro de
él; eso significa que sacando en 1d00 un resultado igual a 49 o
inferior habrá impactado; por el contrario, siendo su resultado
mayor a 49, no impactará por razones varias.
Ganar competencias en armas
Durante la creación del personaje se pueden gastar y deben gastar
puntos de habilidades para la adquisición de competencias,
contando sus respectivos Bonus y porcentajes iniciales, sin dejarnos
las habilidades predilectas de los oficios y algunas otras cuestiones
adicionales.
Una vez avanzado el juego, es probable que algunos jugadores
quieran hacer avanzar a sus personajes en el manejo de otras armas.
Aquí debemos atender unas pequeñas notas. Los personajes pueden
utilizar de forma normal cualquier arma desde el principio, con su
porcentaje inicial y su Bonus de combate. Así pues, si éste quiere
adentrarse más allá de la simple aparente y engañosa competencia
deberá subir dicho porcentaje. Existen varias formas de aumentar el
porcentaje del arma. La más sencilla es utilizarla e ir aumentando el
porcentaje por críticos conforme hemos visto en el aprendizaje de
las competencias y habilidades. Esta estrategia es muy lenta y no
nos asegura una defensa eficaz del personaje. Otra segunda es subir
la competencia con los puntos que supuestamente nos puede dar el
Guardián por proezas y al acabar sus misiones. Existe también la
posibilidad de aprender con un maestro o en una academia de
combate en la que a cambio de dinero podremos salir con una
mayor competencia en el combate.
Por último, hay que añadir una posibilidad más a la lista. Se trata de
la más recomendable, pues atiende a la nueva competencia en
acuerdo al parecido de las armas y de su muy parecido
funcionamiento. Si el arma es muy parecida, como un tipo de
cuchillo a otro o una espada a un sable está será nuestra opción. El
utilizar una alabarda teniendo la competencia de un cuchillo
arrojadizo, de una ballesta o de un martillo no es algo muy
recomendable.
Utilizar otras armas
Si el personaje utiliza un arma con la que no tiene competencia,
sólo tendrá un el porcentaje inicial más el Bonus de ataque o parada
para usarla correctamente. Aunque podrá utilizar armas similares
del mismo estilo (tipo espada, maza, lanza, hacha...) con un Malus
del 15% respecto al arma con la que si que tiene competencia más
el Bonus de ataque aunque no tenga competencia alguna. Si aún así
el porcentaje inicial del arma (20% por lo común) supera éste
porcentaje con el Malus, dejaremos al personaje con la cifra más
alta.
Si el personaje ha obtenido puntos de aprendizaje por aciertos
críticos o empaladas, podrá aplicarlo también a las armas similares
siempre que éstas tengan la misma manera de impactar.
Ejemplo: Califás es un mago que se siente inseguro con su bastón,
por eso decide aprender a utilizar otro tipo de arma. Si no ha
aprendido a utilizarla, utilizará esta arma con su porcentaje inicial,
si el arma es parecida a su bastón, como puede ser una lanza corta,
tridente o cualquier especie de cayado romo, tendrá un Malus del
15% respecto a su habilidad con el bastón.
Los personajes tendrán un Malus más pequeño a la hora de hacer
paradas con armas parecidas, quedando este reducido a un 10%.
% Armas sin competencia= Porcentaje inicial + Bonus de ataque
Malus por utilizar una variante del arma =15%
Malus por utilizar una variante del arma (parada)=10%
Progreso en las competencias
Las competencias no permanecen estáticas, sus correspondientes
porcentajes deben ir creciendo conforme los personajes las ponen
en práctica.
Subir a base de críticos
Todos los personajes quieren a la larga mejorar su dominio con el
arma, sobretodo en el caso de los guerreros. La forma tradicional de
aumentar el porcentaje es mediante la experiencia, el Guardián
puede permitir aumentar tantos puntos de porcentaje como críticos
haya realizado el personaje pero con ciertas restricciones y
sacrificios. Al principio todo personaje puede aumentar el
porcentaje en una competencia tantas veces como críticos haya
sacado en ésta, pero sólo los puntos que posea en inteligencia
dividida ésta entre dos, es decir, la mitad. A partir de ahí puede
aumentar otros tantos puntos iguales a su inteligencia total, pero
éstos costándole el doble, es decir un punto por cada dos críticos.
Por último también se puede subir tantos puntos más iguales a los
puntos de inteligencia que estén por encima de 12, por lo que este
aprendizaje está restringido. Esta última subida de puntos valdrá
más aún, costando al personaje 3 puntos críticos para aumentar en
uno el porcentaje.
El mínimo de aprendizaje siempre será 10, aunque tenga la
inteligencia por debajo de esta cifra. Hay que añadir que pese al
aprendizaje, hay un tope máximo de puntos que viene determinado
por el poder (Poder x5), aunque éste solo aparece en las llamadas
habilidades normales, no en las habilidades mágicas o
competencias especiales que el Guardián determine por necesidad o
preferencias del oficio.
Gastar puntos
Coste x1 – Hasta mitad de inteligencia
Coste x2 – Tantos puntos como inteligencia del personaje
Coste x3 – Tantos puntos como inteligencia por encima de 12
Por ejemplo: Bernalt tiene en total de su competencia con el
estoque 56% y su inteligencia es de 16. Por tanto, podrá aumentar
un punto por cada crítico sacado hasta la mitad de su nivel de
inteligencia. Ahora, después de sacar 8 críticos, su porcentaje es de
64% si quiere aumentar su porcentaje tendrá que gastar a partir de
ahora dos puntos cada vez hasta llegar a 80% y 3 críticos por cada
punto hasta llegar a 84%. Si suponemos que su poder es 12 (12 x 5
=60), el Guardián podría aplicar un Malus y sumar +1 a cada
multiplicador pasado esta puntuación o simplemente impedir que
sobrepase este porcentaje.
Entrenamiento con un maestro
El otro modo, más rápido es el de entrenarse con un maestro de
armas, para ello, los dos deben de simular que están en combate y
el maestro debe de acertar con su tirada de enseñar, si ésta es
efectuada y el personaje toca al maestro o para su ataque con el
escudo en una ocasión durante los próximos 4 turnos, el porcentaje
de competencia con el arma o escudo utilizado aumentará 1d10%.
Este procedimiento parece sencillo pero no lo es, la tirada se hace
tras un largo entrenamiento y esta siguiente regla es una
simplificación del proceso, el momento clave en la que un maestro
enseña a un discípulo. La tirada de enseñar se deberá efectuar cada
4 asaltos y si no es exitosa, el entrenamiento no se efectuará
correctamente hasta que vuelva a realizar una tirada con éxito. Sólo
se puede aprender dos veces de esta forma, aunque se puede
realizar el entrenamiento con dos maestros distintos. Lo difícil es
encontrar un maestro que esté dispuesto a enseñar a un discípulo
aunque sea por un precio bastante elevado. Hablando de
entrenamiento con un maestro, hay que decir que los maestros de
academia o de campo suelen dedicar sus clases no sólo a entrenar a
sus discípulos en el arte de la espada sino a pensar como guerreros
y algunas que otras técnicas denominadas disciplinas.

El ataque
Cada personaje tiene derecho, durante la acción de combate a una
tirada de ataque y otra de parada en caso de ser tocado por un
adversario y poseer escudo, a no ser que pueda atacar dos veces,
como un maestro de armas o por poseer dos armas a la vez. Una
vez el atacante ha acertado con su porcentaje de competencia con el
arma, significará que le ha tocado y el defensor podrá optar por
recibir el impacto con mucho gusto, esperando que su armadura le
proteja o intentar parar el arma de su adversario con su porcentaje
de parada si puede parar o usando la competencia con el escudo en
caso de llevarlo. Por ora parte, si el personaje ha decidido no atacar
en ese asalto, podrá realizar su tirada de evitar y si ésta no sale bien,
podrá optar por sus otras competencias.
Los personajes que ataquen con un arma de proyectil y puedan
permitirse dos ataques, podrán efectuarlos si el arma lo permite,
pero no podrán efectuar paradas con el arma de proyectil y el daño
recaerá directamente sobre la armadura, lo único que podrán hacer
para evitar daños posibles será una tirada de reflejos contra armas
de proyectiles enemigos o una de evasión en caso de que no hayan
atacado. Los ataques se realizarán en el turno del jugador, todos a la
vez, aunque es cierto que se necesitará cierto tiempo para cargar el
arco. Si el objetivo se encuentra enzarzado en combate y el ataque
realizado fracasa, hay un 40% de que el proyectil alcance a otro
personaje; en el caso de que haya más de uno, será el Guardián
quien decida o se podrá echar la suerte en los dados. Los personajes
que ataquen dos veces, podrán efectuar la parada sin Malus alguno
por su segundo ataque.
Modificadores al ataque
A parte de la competencia inicial, existen unas situaciones que
pueden modificar en gran medida las posibilidades de los
personajes de atacar. Estas variaciones se resuelvan aplicando unos
Bonus o Malus:
Bonus al ataque % llegar a representar un peligro cuando se llevan armaduras pesadas,
Atacante a espaldas del defensor +40%
Ataque desprevenido +20%
Posición ventajosa para atacante +25%
Defensor indefenso +50%
Malus al ataque:
Uso de mano torpe -35%
Atacar de espaldas -45%
Atacar desde el suelo -30%
Atacar tras ser sorprendido (*) –40%
* Solo durante el primer asalto
El daño
Todas las armas efectúan un daño específico expresado en una
tirada de dados; una vez el personaje haya alcanzado a su objetivo
con su arma y éste haya fallado su tirada de parada y /o esquiva,
tendrá que calcular el daño que infringe a su víctima, además de
sumar a este resultado los Bonus de daño vistos anteriormente o
cualquier propiedad mágica del arma. Hay que tener en cuenta que
aunque el daño sea muy grande, gran parte será absorbido por la
armadura del contrincante, como veremos más adelante.
Si el personaje sufre un golpe superior a su mitad de puntos de
vida, deberá hacer una tirada de Constitución X3 para no
desmayarse. Si los puntos de vida llegan a 0, el personaje caerá
inconsciente y si se queda en números negativos, perderá un punto
por asalto; si llega a su constitución en nivel negativo morirá y la
única forma de salvarlo es de devolverle a 0 puntos de vida
mediante tiradas exitosas en primeros auxilios, que curarán 1d4
puntos de daño por cada éxito.
Observarás que las armas son capaces de causar distintos tipos de
daño, como cortante, perforante, contundente, etc. A parte de herir
de una forma diferente, tienen ciertas repercusiones a la hora de
enfrentarse a la protección enemiga.
Daño cortante. Tipo 1.
Las armas cortantes provocan incisiones en la carne. Se
caracterizan por tener una hoja larga y ancha, lo suficiente para
cortar las armaduras más finas. A veces acaban en una forma curva,
siendo tremendamente peligrosas por su gran potencia a la hora de
dañar zonas vitales. Las armas cortantes son capaces de empalar a
no ser que sean demasiado anchas para colarse en las
imperfecciones de las armaduras o su forma original haya sido
modificada para otros usos, como para perforar.
Daño perforante. Tipo 2.
Las armas perforantes, aunque no representan una amenaza por su
poca superficie dañina, son capaces de penetrar en la carne enemiga
y crear hondas heridas, provocando a veces infecciones y una larga
cicatrización. A este tipo pertenecen las flechas, virotes, todo tipo
de armas afiladas y acabadas en punta estrecha. Las armas
perforantes más grandes suelen provocar además daños cortantes,
siendo especialmente poderosas para aniquilar al enemigo cuando
se encuentra sin protección.
Daño contundente. Tipo 3
El daño contundente es aquel que es provocado por las armas romas
o que no poseen punta, y acaban en una superficie ancha. El daño
contundente es menos peligroso que los anteriores pero puede
pues éstas cesan ante este tipo de daño y llegan a deformarse
rápidamente. Muchas armas tiene la capacidad de provocar daño
aplastante, igual que éste en todos los aspectos con la excepción de
presentar ciertos Bonus de daño para las armaduras cuando éstas no
están hechas para soportar tal daño.
Daño disparo. Tipo A
Se trata de las armas de proyectil que utilizan pólvora y munición
de plomo a modo de balas. Comparten las mismas características
que las armas de proyectil como los arcos y las flechas con unas
excepciones. Las balas ignoran la protección de las armaduras
inferiores en protección a los petos de cuero o trajes acolchados,
cuando impactan de forma crítica no provocan mayor daño que el
normal, pero pueden provocar heridas de dos tipos. Si impactan
sobre metal no provocan daño pero dañan la armadura o escudo
directamente. Si se utilizan en melé tienen el doble de probabilidad
de hacer daño crítico y algunas veces hacen además daño
deflagrador (tipo B). Este daño deflagrador es la mitad del daño
adicional en estos casos y suele ocurrir cuando el arma tiene varios
perdigones.
Daño deflagrador. Tipo B.
Es el provocado por armas detonantes, llamas incandescentes o la
metralla. Los cañones que impactan directamente sobre una persona
la matan o las dejan inconscientes directamente sin un miembro o
con la armadura destrozada al igual que todo aquello que pueden
tocar. El daño deflagrador se refiere al daño colateral o secundario,
a la metralla de las armas de fuego. La deflagración es menos
potente que el daño original del arma pero tiene un gran alcance y
puede negar la armadura como el caso de las armaduras
incendiarias o de metal en el caso de las llamas de un dragón o el
humo ácido. Algunas armas de fuego pueden provocar este tipo de
daño cuando estallan o están cargadas con perdigones en el caso de
disparar cuerpo a cuerpo.
Dependiendo de las armaduras, las armas causarán mayores o
menores estragos. Más adelante, junto con las armaduras y las
armas, se encuentra una tabla con las distintas modificaciones del
daño dependiendo de las armaduras con las que se enfrenta y el tipo
de ataque, como críticos y empalamientos.
Parada
Igual que con las competencias en armas, la parada se expresa en
un porcentaje determinado. La parada es esencial durante el
combate, todos los personajes podrán realizar una parada (en el
caso de tener escudo) por turno frente a un impacto enemigo. No se
podrán realizar paradas contra enemigos que estén detrás de la
víctima o en posiciones difíciles para el escudo. Los impactos de
los proyectiles pueden ser parados sin límite, siempre que sean
ataques visibles y con posibilidad de parada. Cuando una parada
tiene éxito, el daño queda absorbido por el escudo y éste sufre el
daño. Ten en cuenta que la mayoría de los escudos tienen una gran
consistencia y dureza para parar los golpes.
Cuando hay varios ataques que vienen de la misma dirección por
encontrarse los atacantes juntos, el personaje puede realizar una
segunda parada con un Malus de hasta el 15%, dependiendo del
tiempo disponible que tenga para reaccionar al segundo ataque y de
la proximidad de ambos.
En el caso que el enemigo tanga más de un ataque, las paradas se
resolverán igual que como si hubiera dos oponentes. El límite está
en parar como máximo a 3 ó 4 oponentes situados en una
angulación menor a 180 grados.
Hay algunos personajes que tienen la capacidad de parar con su
arma, si estos personajes tienen a la vez un arma y un escudo, no
podrán parar con las dos a la vez, deberán decidir si intentan parar
con el arma o con el escudo. La función y características de los
escudos se explican en este capítulo, un poco más adelante.
Ejemplo: Torfarein divisa al final de la calle tres siluetas y es poco
el tiempo que pasa cuando se cruzan sus miradas y comprende que
son cazarrecompensas de poco nivel. Empieza el combate, se
calculan las iniciativas, los tres villanos son los que actúan primero,
dos avanzan por el callejón caminando mientras que el tercero se
queda vigilando para comprobar que no haya testigos. Torfarein,
nuestro bárbaro, corre con su hacha y ataca a uno de sus enemigos,
su porcentaje con su gran hacha es del 67%, consigue alcanzar a su
enemigo y éste falla la parada, quedándose con 15 puntos de daño
de propina ya que no posee ninguna armadura. Ataca el que ha
acabado de recibir el daño, consigue alcanzar al bárbaro pero éste
para el daño con su armadura de gruesa piel, después ataca el
segundo propinándole otro golpe que no es capaz de parar debido a
su Malus de parada por ser el segundo ataque que para en el mismo
asalto. Vuelve a atacar el bárbaro, ahora un apoco herido,
proporcionándole un golpe que éste no puede parar y que se cobra
su vida. Tras su muerte, el bárbaro vuelve a atacar pero ahora al
segundo villano, sacando un golpe crítico y haciendo que se rompa
su sable. El tercer villano cree que las cosas se están yendo de las
manos y decide atacar con su arco, pero el bárbaro, que lo tiene
visible, consigue salvar el ataque con un éxito en reflejos. El villano
saca un cuchillo y decide permanecer pasivo, evitando sus golpes.
El bárbaro no consigue por esta vez dañarle. Todo seguido, el
arquero tira a matar, fallando sus dos ataques, yendo uno de ellos a
golpear a su aliado, dejándolo medio muerto. El bárbaro, ante la
pasividad del enemigo intenta golpearlo, causando su muerte tras
no poder éste parar el hacha. Cuando Torfarein levanta la cabeza
descubre que el arquero incompetente se ha esfumado.
Armas rotas
Cuando un personaje realice una parada de escudo o arma con un
resultado crítico, el arma del adversario se romperá y quedará
inutilizada. Si por el contrario, el atacante realiza una tirada crítica,
será el arma o escudo del defensor el que sufrirá el daño,
pudiéndose romper en caso de que el daño sea superior a la
resistencia del arma. En caso que tanto la parada como el ataque
sean críticos, ambos deberán hacer una tirada enfrentada de 1d10
sumándole la fuerza, el que tenga menor resultado será el que se le
escapará el arma o escudo. Si el resultado final es igual, las armas
resultarán heridas mutuamente. Algunas armas que se pueden
considerar obras de arte o piezas de gran valor artesanal tienen una
dureza superior a las armas normales y eso debe tomarse en cuenta
cuando surja la ocasión.
Evitar proyectiles
Hay tres formas de evitar el impacto de los proyectiles: la primera
es la hacer una tirada de reflejos para evitar el daño, la segunda es
la parada con el arma o el escudo y la tercera la evasión.
Los personajes que no hayan movido en ese asalto podrán utilizar
su habilidad de evasión para esquivar el proyectil. Antes de tirar
por evasión, podrán realizar una tirada de reflejos y en el caso de
sacar un acierto, aplicar un Bonus, este es equivalente a la
diferencia entre el resultado obtenido y el necesario para el éxito
dividido por dos, es decir, que cuando más bajo haya sido el
resultado de acierto, mayor es el Bonus. Para simplificar esto, se
puede añadir simplemente un 5% de Bonus por cada 5 puntos
obtenidos por debajo del éxito necesario, redondeando a la baja. Si
la tirada de reflejos es fallada, se aplicarán los Malus de la misma
manera a la tirada de evasión como cuando han sido exitosos.
Los personajes que estén frente al lanzador y no estén enzarzados
en un combate cuerpo a cuerpo podrán realizar una tirada de
reflejos y una tirada de parada con el escudo o bien una tirada de
reflejos y otra de parada con su arma en el caso de que puedan usar
su arma como escudo. Es necesario comentar aquí que hay armas
de alcance que no entran bajo esta denominación, como las armas
de pólvora, que pese a ser armas de alcance no se es imposible su
escapatoria de un tirador bien entrenado. En estas armas, como
también en algunas armas encantadas o de rapidez en el disparo, se
puede optar por hacer una tirada de evasión a la mitad del
porcentaje para intentar desviarse del punto de mira del tirador,
pero siempre y cuando no se esté enzarzado en un combate cuerpo a
cuerpo y haya bastante distancia de por medio para intentar
apartarse de la trayectoria.
Por último, los personajes alcanzados que estén cuerpo a cuerpo
contra otro oponente sólo tendrán derecho a una tirada de reflejos y
en el caso que sean conscientes del ataque enemigo y vean al
lanzador, podrán realizar en caso de fallar los reflejos una tirada de ataque es devastador en sus carnes muerta habría destrozos
parada con el escudo a la mitad de su porcentaje inicial, en caso de considerables.
estar provistos de uno y de estar espacialmente de una forma
compatible con el agresor. El daño producido en un ataque crítico se multiplicará por dos y
habrá posibilidades de que se produzcan lesiones o hemorragias
debido a su intensidad. Sólo las paradas críticas ignoran el daño de
Evasión y posición defensiva un crítico. Las paradas normales hacen que el escudo y objeto
protector sufra todo el daño con la posibilidad alta de provocar su
Como hemos visto antes, aparece esta habilidad frecuentemente en destrucción. Si el daño no resulta mortal, la herida se considerará
el combate, sirve tanto para evitar proyectiles como para evitar todo leve y el personaje podrá seguir luchando, pero tendrá que mirar en
tipo de daño. Para utilizarla, el personaje debe haber declarado que el apartado siguiente para ver las consecuencias del golpe.
durante ese asalto no haría nada y se quedaría intentando no resultar
herido, con esto, podrá utilizarla para evitar ataques enemigos, Con las pifias, el ataque no se desarrollará con éxito y el arma
aunque tendrá derecho a otra tirada de parada en caso de no tener empleada se caerá al suelo, se romperá en el caso que sea un arma a
éxito o de una tirada de reflejos si el ataque fuese de proyectil o distancia o será el propio personaje quien caiga al suelo en el caso
arma arrojadiza. Cuando el golpe enemigo sea un crítico, la evasión de estar combatiendo con los puños. Con las habilidades, sacar una
no podrá salvar del daño a no ser que también se haya sacado un pifia significará que no podrá volver a utilizarla en cierto tiempo o
crítico en esta habilidad. No obstante, el crítico anulará la primera, que ha pasado algo peor. Cometer una pifia en una parada tiene
pero no la posibilidad de realizar otra tirada de reflejos (en caso de unos efectos similares al ataque, en estos casos, el escudo o arma
poder) para ver si éstos salvan al personaje. Cuando el personaje usados caerán de las manos del portador o no podrán usarse para
decide no atacar y permanecer a la espera mediante la evasión, se parar en el siguiente turno por la mala posición en que ha quedado
dice que está en posición defensiva, permanecerá al tanto de lo que y el tiempo en volver a preparar correctamente dicho objeto. El
pasa a su alrededor, mirando a los enemigos más peligrosos, Guardián puede ampliar el concepto de pifia e inventarse nuevas
conservando las distancias y protegiéndose con una postura consecuencias.
defensiva, marchando a los lados y hacia atrás y amenazando con
su arma para mantener al enemigo a raya. La posición defensiva es
importante cuando se quiere impedir el paso de un enemigo por una Heridas
zona estrecha o cuando es necesario el empleo de alguna habilidad
natural o mágica, como el lanzamiento de un hechizo, aunque en Cada vez que un personaje asesta un golpe tiene la posibilidad de
estos casos el mago necesita mayor concentración. provocar heridas en el cuerpo enemigo. Las heridas aparecen
cuando los puntos de vida causados en un solo ataque exceden la
resistencia natural del organismo impactado. Las heridas son cortes
Críticos y pifias muy profundos, desgarros en los músculos, roturas de huesos y en
general todo tipo de daños fatales. Existe tres tipos de heridas: las
Como hemos visto, todas las habilidades y competencias se heridas leves, las graves y las fatales. Los efectos de la herida
expresan en porcentaje, un resultado por debajo de esta cifra dependen del tipo de arma, de la naturaleza del daño y del tipo de
significará que el personaje ha realizado la acción, pero también golpe efectuado.
existe la posibilidad de hacerlo perfectamente, a esto de le llama
crítico y corresponde a la décima parte del porcentaje estimado,
redondeado hacia abajo. Con la pifia ocurre al contrario, ésta Heridas leves
significará que el personaje realizará la labor penosamente, su
porcentaje es la décima parte de nuestro porcentaje pero desde el Las heridas leves son las heridas causadas por daños que no
punto de vista superior. Para tener estos conceptos claros, la tabla superan la mitad de sus puntos de vida. Los personajes pueden
siguiente será una referencia rápida en caso de duda. aguantar todas las heridas leves que sufran, siempre que sus puntos
de vida no lleguen a cero, momento en el que caerán inconscientes
y deberán ser reanimados. Este tipo de heridas están causadas por
% Críticos y pifias golpes normales que han conseguido ignorar parte de la armadura y
Porcent Crítico Pifia han dejado su impronta en forma de leves cortes, magulladuras o un
aje simple conjunto de heridas de pequeña intensidad que no dejan de
01-10% 01% 91-00% restar importancia a la vida del personaje.
11-20% 01-02% 92-00%
21-30%
31- 40%
01-03%
01-04%
93-00%
94-00%
Heridas graves
41-50% 01-05% 95-00% Las heridas graves son las que superan la mitad de puntos de vida
51-60% 01-06% 96-00% del personaje. Esta herida, aunque puede representar menor peso
61-70% 01-07% 97-00% que varias heridas leves, su impacto es muy fuerte y sus efectos
71-80% 01-08% 98-00% mucho más perjudiciales que una herida leve o varias de éstas. Las
81-90% 01-09% 99-00% heridas graves se manifiestan como hemorragias, cortes profundos,
91-99% 01-10% 00% desgarros importantes, rotura de huesos y la posibilidad de morir
00% 01-10% 00% desangrado o por infecciones diversas. Sus efectos dependen del
tipo de arma, de resultado y del daño relativo con el dado de daño.
Los críticos en el combate significan la rotura de tejidos musculares
y posiblemente la perforación de algunos órganos importantes. Heridas de daño cortante: El daño cortante provoca hemorragias a
Estos ataques son devastadores y muchas de las veces mortales, la hora de impactar con gravedad. Las hemorragias dependen del
pero sólo contra seres vivos, ya que un muerto viviente no tiene daño relativo. Si la tirada es lo suficientemente grave sin ser un
órganos vitales y no sufre el riesgo de desangrarse, aunque si el crítico, la hemorragia es leve, si la herida es causada por un crítico,
ésta será grave. Algunas armas tienen la capacidad de causar
mutilaciones cuando se provoque una herida o ataque crítico.
Heridas de daño perforante: Los daños perforantes, como los
estiletes afilados o las flechas provocan heridas profundas que
aunque no producen otros contratiempos, hacen que las heridas
tarden mucho más en curar. La herida de una daga permanece
bastante tiempo hasta que se cierra y la de la flecha a veces necesita
ser curada con hierro candente para que cicatrice.
Heridas de daño Contundente: Las armas contundentes provocan
roturas superficiales y la dificultad para realizar ciertas acciones. Si
la herida está causada por un crítico, la rotura de algún hueso o la
contusión grave sobre un músculo es inminente. Algunas armas
presentan la capacidad de aplastar con golpes críticos, a esto se le
llama daño aplastante y es producido normalmente por las armas
romas estándar, a excepción de las porras y otras armas de menor
envergadura. Cuando se produce esto, lo normal es que alguna
extremidad quede inútil temporalmente o parte de la armadura se
aboye por el peso natural del arma.
Las armas que puedan causar dos tipos de daño, como martillos
ganchudos, tendrán la posibilidad de realizar uno de los dos daños,
no ambos. En el caso de las armas ambiguas, como las dagas que
provocan daño cortante y perforante, causarán ambos tipos de
heridas a la vez.
Hemorragias leves: Las hemorragias leves provocan la pérdida de
un punto de daño cada tres turnos. Las hemorragias cesan tras
causar cuatro puntos de daño seguidos pero pueden ser paradas y
cerradas de forma temporal con la aplicación de vendajes o técnicas
curativas como primeros auxilios. Las hemorragias leves son
acumulativas y actúan por separado.
Hemorragias graves: Las hemorragias graves provocan una
pérdida constante de un punto de vida cada dos turnos. Una tirada
exitosa en primeros auxilios o la aplicación de cualquier curación
alternativa de potente rapidez pueden llegar a convertir una
hemorragia grave en una leve o incluso cerrar la herida
permanentemente, pero sólo en el caso de aplicar medios mágicos o
aciertos críticas en dicha habilidad. Las hemorragias graves son
acumulativas, al igual que las leves.
Un punto a tener en cuenta es la localización de las heridas. Para
hacer más real el juego, se puede especificar donde sufre el
personajes las heridas y establecer los ritmos de curación de éstas,
por si se vuelven a abrir bajo un nuevo impacto sufrido.
Heridas fatales
Las heridas fatales son aquellas que dejan los puntos de vida del
personaje en puntos negativos. Sólo una tirada de Suerte o Poder en
estos casos puede salvar a nuestro personaje. Este tipo de heridas
pueden, si no matar al pobre personaje, dejarlo con graves secuelas
permanente con las que tendrá que sobrevivir.
Empalamiento
Algunas armas de combate cuerpo a cuerpo tienen la capacidad de
empalar cuando el personaje que las empuña saca un 01 natural con
1d00. El porcentaje de empalamiento no varía con el porcentaje
total, como pasa con los críticos y pifias. Cuando ocurre un
empalamiento, el daño ignora la protección de la armadura y
objetos protectores que actúen como ésta.
Empalada normal y verdadera
Sólo algunas armas son capaces de provocar un empalamiento.
Cuando es así, haz de nuevo una tirada de ataque. Si el personaje
falla, el ataque se realiza con normalidad, ignorando las
protecciones al daño. Si el ataque es un acierto, hablamos de un
empalamiento verdadero. En el empalamiento verdadero, el daño
no sólo ignora las protecciones enemigas, sino que además es
crítico siempre y cuanto otra norma diga lo contrario. Es
verdaderamente un ataque devastador y pocos enemigos sobreviven
a esta desgracia.
Los éxitos en las paradas contra los empalamientos pueden ser
efectivos. Las paradas normales no pueden hacer nada contra los
empalamientos verdaderos, pero no obstante, una parada crítica
puede detener un empalamiento normal o verdadero bajo
posibilidad de romper el objeto protector y una parada contra un
empalamiento verdadero llega a reducir el daño a la mitad. Es por
eso que el hecho de llevar escudo reduce considerablemente las
oportunidades y los efectos de los empalamientos.
Las armaduras son capaces de absorber parte del daño ante una
empañada normal en el caso de que el arma no tenga otro remedio
que golpear la superficie protectora. Eso pasa con las armaduras
completas o los escudos gigantes. Algunas armas de daño ambiguo
como las dagas o los estiletes pueden ignorar toda posibilidad de
protección cuando se realiza una empalada y la armadura tiene
zonas descubiertas accesibles al fino.
La capacidad de las armas de empalar o no depende de la manera
de utilizarlas, las armas romas por lo general no empalan ya que
suelen ser utilizadas a la fuerza bruta golpeando encima de la
armadura mientras que las espadas suelen ser utilizadas con más
habilidad y empalan en su mayoría, exceptuando las grandes
espadas que salvo ciertos casos no se debería permitir que realicen
empalamientos. Un caso podría ser el luchar contra adversarios más
grandes de lo normal o con armaduras medio estropeadas que den
rienda suelta a ataques devastadores.
Empalada brutal
Cuando un personaje recibe una empalada verdadera, siente como
el arma enemiga se cuela por las debilidades de su armadura y
penetra en su débil y ahora profanada carne. Además, la sensación
es indescriptible, pasa muy rápido, pero no obstante, los resultados
son espectaculares desde los ojos de terceras personas. Una
empalada brutal se produce cuando con un ataque empalador
efectuado sin complicaciones llega a dejar los puntos de vida del
objetivo a cero. Cuando esto ocurre, sólo una tirada de poder puede
hacer salvar su vida, siempre y cuando no le deje el impacto a
puntos de constitución negativos (eso si sería una buena empalada).
Si el personaje muere, la escena se presenta como algo
excesivamente cruel. El arma homicida se mete por completo en el
cuerpo enemigo a la vez que éste grita de dolor, siente como sus
órganos internos se estremecen en una intensa agonía y sus
desorbitados ojos se empiezan a cerrar impidiendo que sus labios
sangrantes exclamen una última oración de odio y venganza. Hay
que remarcar que la narración del Guardián de los efectos de una
empalada brutal, así como sus golpes críticos, deben ir en
consonancia con las circunstancias, los personajes y las
herramientas empleadas. En combate las empaladas brutales suelen
provocar intensas emociones contrariadas entre los aliados y los
enemigos del personaje fallecido bajo estas circunstancias.

Variantes de combate
A pesar de las descripciones de cómo se desenvuelve el combate,
vistas anteriormente, no siempre las cosas funcionan así, la mayoría
de las veces se recurre a estrategias o formas de ataque peculiares
que modifican las reglas estándar de combate o simplemente el
clima también participa, cambiando las condiciones del combate.
Asalto sorpresa
Se denomina asalto sorpresa cuando los atacantes se presentan al
combate sin que los defensores hayan tenido tiempo a prepararse o
no sean conscientes de ataque. En tal caso, los atacantes, sabedores
de la presencia de sus enemigos, moverán y atacarán primero por
orden de iniciativas, quedando en segundo lugar los defensores.
Puede ocurrir que los defensores también sean conscientes del
inminente ataque enemigo, por tanto será el guardián si decide
hacer algún cambio en las reglas o el combate se desarrollará por
orden de iniciativas como se hace normalmente.
Emboscada
La emboscada se diferencia del asalto sorpresa en que tras el primer
ataque, los defensores siguen sin ver a los atacantes, ya que éstos se
sitúan en algún lugar cercano, ocultos en el paisaje y armados con
armas de alcance largo. Para realizar una emboscada, el personaje
debe de declarar como llevará a cabo el ataque, como se organizará,
que armas empuñará... y cuando se presente el momento, el líder o
cazador del grupo atacante deberá realizar la tirada de emboscar; si
la tirada fracasa serán descubiertos tras el primer ataque, igual
como el asalto sorpresa; si por el contrario, la tirada es exitosa, los
emboscados, sorprendidos por una lluvia de ataques confusos, sólo
podrán atacar si pueden hacer una tirada de Observar o similar,
siempre que el Guardián decida. Normalmente, los emboscados se
adentrarán en el bosque o lugar indicado para dicha maniobra para
buscar a sus enemigos y a la vez ocultarse de ellos, pero siempre
ocurre el riesgo de caer en una nueva emboscada o de ir en el
camino equivocado.
Ataque cooperativo
Una buena estrategia es rodear a un enemigo con muchos hombres,
ya que es casi imposible que dure así mucho tiempo, pues los
atacantes dispondrán de Bonus de combate por tal situación y el
defensor sólo contará con Malus a la parada por cada ataque que le
alcance. Sólo se puede rodear con seis enemigos, a no ser que sus
tamaños sean muy distintos al del defensor; en tal caso, el defensor
puede recurrir a cubrirse las espaldas con una pared, enfrentándose
a 4 atacantes o ponerse en una esquina, luchando contra sólo tres.
Otra idea más buena es la de luchar en un pasillo, que dependiendo
de su envergadura permitirá la lucha contra uno o dos enemigos.
No obstante, pocas veces se dispondrá de un lugar de apoyo,
sobretodo si el defensor ya ha sido rodeado y sólo le queda
enfrentarse hasta el final.
Combate con dos armas
Todos los personajes, especialmente los luchadores, pueden luchar
con dos armas a la vez, una en la mano diestra y la otra en la zurda.
Cuando vayan a atacar con las dos, recibirán un Malus del 25% a la
diestra, ya que se ve entorpecida por el otro ataque, y otro Malus
del 65% a la mano zurda, 35% por ser el arma zurda y 30% por
utilizar la mano diestra. El Malus se puede reducir un 5% en ambas
manos si el personaje utiliza el mismo tipo de arma o las dos son
muy similares. Estos Malus pueden ser reducidos con algunas
disciplinas de combate o simplemente aumentando las
competencias con el entrenamiento. Aunque el Malus sea muy
grande hay que tener en cuenta que dos ataques exitosos en un sólo
turno pueden ser de gran utilidad.
Combatir desde una montura
Combatir montado en un animal representa una gran ventaja contra
el enemigo que va a pie pero representa también el riesgo de caerse
del caballo y no llegar a tiempo para levantarse. Cuando un
personaje luche a caballo deberá estar cerca de su oponente para
atacarle y se considerará que el que monta está en posición
ventajosa, a no ser que el enemigo también vaya montado. En todo
caso, tendrá ventaja a todo aquél que esté por encima de su
enemigo, ya sea porqué su montura es más alta o se sitúa en
posición más elevada. Si el enemigo lucha desde abajo, tendrá un
40% de impactar al caballo, mientras que si también está montado,
sólo un 25%.
Algunas armas como mayales, espadas o martillos permiten a los
atacantes doblar su tirada por Bonus de fuerza, ya que al atacar
desde lo alto, el arma cae con más fuerza por su propio peso.
Cargar contra el enemigo
Cuando un enemigo está más allá de cinco metros no se le puede
atacar en un mismo asalto, habrá que mover primero y atacar al
asalto siguiente, por eso existe la posibilidad de cargar, cuando se
carga, se va corriendo hacia el enemigo y se le ataca brutalmente,
siempre que la distancia pueda ser recorrida en un turno y no haya
impedimentos durante el trayecto. Cuando se carga, se puede
utilizar la parada pero con un Malus del 15%. Lo bueno es que el
personaje que ha impactado con su arma en una carga y provoca
daño, multiplicará su daño adicional de fuerza por dos.
Otra variante es la de cargar con el caballo o con otro animal que lo
permita. Para hacer una carga con un animal de monta será
necesario disponer de una lanza larga o de armas de ese estilo y
tener el objetivo localizado y accesible. El daño realizado en la
carga se multiplicará por dos.
Embestir con el escudo
Cualquier personaje puede utilizar el escudo como arma para
empujar a su adversario. Para ello debe de realizar un ataque con el
arma y una parada con el escudo, si las dos tiradas resultan
exitosas, el defensor deberá realizar una tirada de Fuerza X2 o verse
empujado 1d4 metros en la dirección que tome el agresor. Si se
embiste con el escudo no se podrá realizar ninguna otra acción,
pero si se falla alguna de las tiradas para embestir, el enemigo
podrá realizar un ataque en ese asalto en el caso que no lo haya
realizado aún.
Inmovilizar
Para inmovilizar se deberá estar en contacto con el objetivo y haber
declarado su intención al principio del asalto. Para intentar hacer
una inmovilización, el atacante deberá estar desprevenido o sin la
capacidad de defenderse con un arma. Se deberá hacer una tirada
enfrentada de fuerza o bien tirar un dado de diez cada uno y
añadirle la mitad de la fuerza, este último caso para los combates en
los que depende más la aleatoriedad, pues el combate cerrado en
melé depende muchas veces de cómo caigan los personajes y quien
esté mejor situado para sacarle mayor partido a su fuerza.
Si gana el atacante, inmovilizará a su víctima, pero en el caso que
gane el defensor, éste podrá realizar un intento de inmovilizar o por
el contrario, empujar al perdedor hasta un metro de distancia de
forma brusca. Si el resultado es empate se volverá a tirar los dados
y en el caso que haya más de dos inmovilizando a un solo
oponente, podrán sumar sus fuerzas en una sola tirada contra su
adversario.
Cobertura
Cuando un personaje está medio oculto detrás de cualquier objeto o
persona, se dice que posee cobertura y entonces los enemigos que
quieran atacarle deberán esperar que la tirada de cobertura del
personaje cubierto sea errónea. Esta tirada de porcentaje deberá
reflejar en lo mayor posible el porcentaje de cobertura de su figura.
Si por ejemplo, un personaje se encuentra detrás de unas rocas, con
medio cuerpo al descubierto, tendrá que hacer una tirada de
cobertura con un 55% aproximadamente para negar posibles
ataques enemigos hechos desde la distancia. Si la cobertura es total
entonces se habla de ocultación. Cuando un personaje decide
atacar, no hay vuelta atrás, aunque el objetivo salve su tirada de
cobertura, éste no podrá tirarse atrás y estará obligado a cumplir u
turno, gastando su ataque con las armas o la magia
innecesariamente, aunque en el caso de armas de área la ocultación
solo servirá para que éste no llegue directamente y haga el daño
normal, aunque la última decisión, como siempre, la tiene el
Guardián.
Ocultación
A diferencia de la cobertura, en la ocultación no hay nada que
impida el alcance del objetivo, sino que es el propio ambiente el
que se encarga de dificultar la visión o de negarla en su totalidad.
Los ejemplos más destacables de la ocultación son la emboscada, la
lucha a ciegas o la lucha entre niebla. Para ver la primera ir a la
descripción de la emboscada. En la lucha a ciegas, cuando no hay
presencia de luz, habrá la posibilidad de atacar correctamente de un
50% y en tal caso el personaje deberá saber más o menos la
posición del enemigo ya sea mediante su anterior ataque, sus pasos
o su voz. Con la niebla las posibilidades serán del 10% hasta el
25% en caso de nieblas muy espesas y las condiciones serán las
mismas que con la lucha a ciegas. Cuando la niebla es débil no
afectará en el combate cuerpo a cuerpo.
Combate en las alturas
Para combatir en las alturas hará falta dos cosas, una montura o
artilugio capaz de volar y una buena destreza en la habilidad de
montar o alguna que se considere acertada en caso de conducir un
aparato mecánico. Los atacantes combatirán en las alturas,
combinado sus ataques con los de su montura en caso de tratarse de
un ser vivo y cada vez que uno de los atacantes sea impactado
deberá pasar una tirada de su habilidad para manejar bien su
montura, pues tanto los seres voladores como las máquinas pueden
sufrir alteraciones en su organismo o partes que le impidan
manejarse con estabilidad en el aire. Además, cuando un personaje
desee hacer maniobras arriesgadas mientras monte un animal, éste
deberá hacer una tirada de volar para hacerla correctamente. Con
los impactos, sucederá igual que con las monturas de tierra. En el
caso de estar al mando de artilugios o inventos voladores, los
ataques dirigidos a éstos pueden dejar sin funcionar partes
elementales de la máquina, se debe pues tratar a la máquina en un
conjunto, delimitando su dureza y puntos de vida para el daño
físico. Algunos personajes pueden saber que cosas deben golpear,
pudiendo dirigir sus ataques a las alas artificiales de un aparato,
pudiéndolo romper fácilmente y sin tener que destruir toda la nave,
pero en teoría, pues la localización del ataque en pleno vuelo es
cosa difícil incluso para los jinetes más veteranos.
Golpe mortal
A veces, el sigilo de un personaje y un solo golpe propinado al
cuello son suficientes para matar a un enemigo indefenso. Para
poner unas restricciones, el personaje atacado podría pasar una
tirada de reflejos o morir en el instante, pues si el enemigo no es
consciente del ataque, éste puede perfectamente rebanarle el cuello
o dejarle un regalo en la espalda. Para evitar el abuso de este tipo de
combate, el Guardián debería restringir su uso a los asesinos y a
situaciones donde el personaje se lo haya merecido con su
actuación. El golpe mortal debe ser concedido en aquellas
situaciones en las que no haya mayor complicación, como el remate
de enemigos indefensos o incluso el propio suicidio ritual.
Ejemplo: Socros ha conseguido infiltrarse en casa de un mercader
rico, evitando todo tipo de trampas y trabajándose los sobornos e
investigaciones realizadas, pero sabe también que el mercader
puede invocar con su pulsera a tres monstruos de sombras y eso a
nuestro asesino no le gusta mucho. Tras permanecer todo el día en
el armario, espera a que el mercader vaya a cambiarse de ropa.
Nada más abre el armario, el puñal de Socros se abalanza sobre su
pecho y le desgarra el corazón, evitando toda tirada de parada,
reflejos y incluso el uso de su pulsera mágica.
Herramientas de la guerra
Las armas son un medio de defensa eficaz contra cualquier
bandido, pero en esta era oscura son más utilizadas para agredir a
los demás que para defenderse. Las armas se diferencias por su
categoría y todas en general requieren de cierto atributo para
manejarlas con soltura. Si el personaje no tiene la fuerza suficiente
para empuñarla se restará 1 al daño por cada punto por debajo del
necesario. Si la destreza es insuficiente, el personaje actuará en
último lugar aunque su iniciativa sea superior. A continuación se
detallan las armas modelo más empleadas en la luna muerta con su
adecuada descripción. Al final del capítulo una tabla muestra sus
características para su acceso rápido.
Armas de gran filo. Espadas
Alfanje: Se trata de una versión de la espada larga pero curvada,
igual que con la cimitarra pero más afilada y con una hoja más
ancha.
Cimitarra: Esta versión curvada de la espada larga es más pequeña
pero igual de eficaz y con mayor facilidad para mutilar.
Espada corta: Ésta es la versión más pequeña de la espada, es fácil
de usar y perfecta para el sigilo. Hay muchas versiones, algunas son
llamadas espadas anchas o gladius y están hechas para ser más
lentas pero causar más daño.
Espada larga: Esta espada, común en todo ejército, es llevada en
una mano y proporciona libertad en la otra mano para llevar
escudo.
Espadón: Esta espada se aleja de la concepción de espada corriente,
se trata más bien de un amasijo de metal mal fundido y la mayoría
de las veces provoca la muerte no por su hoja afilada sino por el
peso aplastante de la propia espada. Es común verla en el sur de
Kazarsa.
Falcata: La falcata es una espada normal pero con el extremo
encorvado como la cabeza de caballo, especial para cortar cabezas
enemigas. Es el arma más común entra los mercenarios de Berror.
Mandoble: La versión más grande de las espadas. Es signo de
poderío y es común en caballeros de alto prestigio, especialmente
cuando combaten a pie. Se lleva a dos manos, aunque los caballeros
la suelen llevar a una sola mano cuando no atacan o cuando cargan
con su caballo.
Sable: El sable es más estirado que una espada larga y proporciona
menos daños, pero en cambio es muy ligera, lo que es de agradecer
en el uso de las llamadas disciplinas de combate.
Katana: Esta arma sólo se fabrica en Sishai, su filo es
extremadamente afilado y se lleva con una mano, dejando libre la
otra. También se encuentra en otras partes muy lejanas o en el
inframundo.
Armas de filo pequeño. Dagas
Cuchillo de carnicero: Cuchillo de poco tamaño pero amplia hoja.
Especial para cortar la carne.
Daga: Este cuchillo de mayor tamaño es peligroso es manos de un
ladrón y es fácil de lanzar.
Estilete: El estilete es un fino cuchillo que no produce mucho daño
pero que es fácil de camuflar bajo la ropa.
Dardo: El dardo parece inofensivo pero hace bastante daño en
manos de una persona hábil, sobretodo porque se pueden disparar
tres en el primer asalto, pero más tarde sólo de uno en uno, salvo
que el personaje gaste dos turnos enteros en prepararse para
lanzarlos a la vez. Lanzar más de un dardo tiene ciertos Malus y
sólo algunos personajes saben como lanzar dardos de forma eficaz.
Armas de asta. Lanzas.
Alabarda: La alabarda consta de un mango largo y un extremo
metálico en forma de gancho, muy eficaz contra enemigos
montados a caballo o en posición ventajosa. Con una alabarda el
riesgo de pegarle a la montura se reduce a la mitad.
Guadaña: La guadaña es un instrumento de labranza que posee una
enorme hoja curvada en un extremo, es extremadamente peligrosa
pero también es lenta y difícil de utilizar. Además está muy mal
visto a los que empuñan estas armas en combate.
Jabalina: La jabalina es una pequeña lanza diseñada para ser
lanzada contra el enemigo, no es muy potente pero con un golpe de
suerte puede resultar muy dañina.
Lanza de caballería: Esta lanza, la más larga de su familia está
hecha exclusivamente para los caballeros y es extremadamente
peligrosa cuando se realiza una carga, especialmente si se realiza
contra otro caballero, ya que otorga un Malus del 20% a la
habilidad de montar del que ha sido impactado a la hora de intentar
no caerse de su montura tras ser herido.
Lanza larga: La lanza permite atacar a enemigos cercanos sin
necesidad de acercarse demasiado.
Pico: El pico es una barra de hierro de dos puntas sostenida por un
mango, es bastante diferente a las demás armas de asta pero su
ataque sigue siendo demoledor si se realiza. Es poco utilizada en la
guerra, pero los mineros, especialmente enanos saben muy bien
defenderse con ella.
Tridente: El tridente es una pequeña lanza con tres puntas y es
especialmente usada por los marineros o seres del mar. Se puede
lanzar hasta 7 metros.
Armas romas. Mazas
Bastón: El bastón es un simple palo de madera con los extremos
libres, es muy utilizado por los viajeros. Además, es fácil de hacer.
Garrote: El garrote es una especie de maza rustica hecha con
madera y que presenta a veces algunos pinchos afilados en la
cabeza para provocar mayor daño.
Martillo ganchudo: Es un martillo que se lleva a una mano y cuyo
extremo acaba por una parte en forma de martillo y por otra con un
gancho puntiagudo siendo especialmente de provecho cuando se
necesita un arma de filo rápidamente.
Mayal: El mayal consta de una empuñadura, una cadena y una bola
de hierro, normalmente con extremos afilados.
Maza pequeña: Esta maza es como un martillo pero con la punta
ovalada, para facilitar la rapidez de los ataques.
Maza pesada: Esta maza tiene la apariencia de un martillo gigante y
es peligrosa en manos de un guerrero forzudo. También es llamado
martillo de guerra en las zonas más belicosas.
Armas destrales. Hachas
Hacha arrojadiza: Esta pequeña hachuela ha sido modificada
especialmente para ser lanzada, los bordes son más afilados y la
empuñadura es más pequeña para ganar velocidad. Aunque es un
proyectil, su corto alcance y la capacidad de ser utilizada como un
hachuela la incluyen aquí.
Hacha de batalla: Esta hacha modificada está hecha especialmente
para la guerra y es fácil de cortar con ella.
Hacha gigante: El hacha gigante es común entre los bárbaros, su
apariencia es tosca pero su contacto mortal. Si se tiene la suficiente
fuerza se podría cortar a un hombre por la mitad con una de estas.
Armas de proyectil
Arco corto: El tipo de arco más simple y utilizado, por bandidos,
cazadores y bárbaros. Ocupa poco espacio y es un arma poderosa si
se sabe utilizar.
Arco largo: A parte de hacer más daño que el arco corto, su mayor
ventaja es la distancia que puede conseguir.
Ballesta de francotirador: Un arma muy especial. Es una ballesta
pesada que cuenta con un punto de mira de cristal y un mecanismo
especial que consigue que el disparo haya un poco más lejos y sea
más veloz.
Ballesta de repetición: Permite disparar dos veces antes de cargarla,
ya que es una ballesta pequeña doble.
Ballesta pesada: Un arma con menor alcance que un arco pero con
un tiro muy poderoso en las distancias cortas.
Honda: Especie de cuerda que permite el acoplamiento de una
piedra para ser posteriormente lanzada a poca distancia. En la
práctica se puede alcanzar una distancia intermedia, pero sólo los
más expertos aprenden a lanzar la honda con eficacia.
Armas de fuego
Las armas de fuego son experimentales pero casi con seguridad
sustituirán las armas romas y pesadas en los ejércitos más
poderosos del mañana. Todas las empleadas son fusiles, una
especie de escopeta primitiva provista de un orificio para meter
pólvora y otro para meter y sacar la bala de plomo que actúa como
proyectil. Todas tienen que ser cargadas cada vez que se dispara
con ellas y si no se limpia el orificio principal o se cometen errores
al calcular la cantidad de pólvora empleada puede que se
encasquillen o incluso que exploten.
Existen algunas armas experimentales como dinamita que pueden
ser utilizadas a modo de granadas de mano o algunos experimentos
enanos como los cañones de tubos o los lanzallamas. Éstas son muy
poderosas pero se corre un riesgo enorme porque explosionan con Escudo pequeño: Este escudo, normalmente de forma triangular
gran facilidad. Las armas de fuego más empleadas, como los suele estar hecho de madera o acero y es perfecto para el combate
cañones o los barriles de pólvora son también peligrosos en su debido a su ligereza.
utilización pero no han sido incluidos aquí ya que sus Escudo grande: El escudo grande es la versión pesada del escudo
características dependen del tipo de cañón y la mayoría de ellos pequeño y debido a su grandeza, el brazo con el que se sostiene
matan directamente con el impacto. queda inutilizado para otras tareas.
Escudo pavés: Este escudo es más grande que los anteriores y es
especial para llevar en una montura debido a la protección que
Otros tipos de arma ofrece en la parte baja.
Escudo de torre: Este escudo es una pared portátil y es casi
Hay una infinidad de armas que no han sido incluidas por poseer indestructible. Los portadores sólo pueden moverse a tres metros
prácticamente las mismas cualidades que las armas aquí incluidas. por turno y por eso sólo es utilizado por guardias de algún templo.
Son el caso de los distintos tipos de cuchillos, machetes y otras
armas similares que debido a la poca diferencia de daños han sido
Armadura Protección Resistencia Malus Quitar Fuerza Precio (MR)
mínima
Ropa reforzada 2 20 Ninguno 1 turno 6 30
Cuero 1d4 45 Ninguno 1 turno 6 70
Cuero tachonado 1d4+1 50 Ninguno 1 turno 7 120
Cota de escamas 1d6 55 Ninguno 2 turnos 8 220
Cota de mallas* 1d6+1 60 -10% a agilidad 2 turnos 9 250
Cota laminada* 1d8 90 -10% a agilidad 2 turnos 13 300
Armadura bárbara 1d6+2 80 Ninguno 2 turnos 13 400
Coraza** 1d6+3 100 Ninguno 3 turnos 14 560
Armadura de placas** 1d8+2 200 -20% a agilidad 4 turnos 15 1000
Armadura completa** 2d8 250 -50% a agilidad 4 turnos 17 2500
* Impide nadar
** Impide nadar, dormir y trepar

representados bajo el nombre de daga o estilete. Este caso puede ser

llevado a otros ejemplos, como las hachas, lo martillos y todo tipo Armaduras
de espadas. El caso de las armas tipo trampa, espadas dentadas,
redes, látigos, espadas de un material específico, antorchas, barras A diferencia de las armas, las armaduras sólo protegen (papel
de hierro al rojo vivo, ganchos, troncos de árbol o en general importantísimo, pues un guerrero no duraría tres turnos segundos
cualquier objeto capacitado para dañar deben ser tomados en sin la protección de su armadura). Éstas son capaces de absorber
particular y debe ser el Guardián el que establezca las condiciones gran parte del daño. Después de que el personaje ataque,
de su uso. Los objetos inventados o poco comunes son también un impactando en su enemigo y éste falle su parada si posee escudo, se
ejemplo de esta norma. deberá tirar el daño y restar al resultado, la protección de la
armadura, que es algo así como la dureza de las armas y los
escudos. Cada armadura tiene una protección distinta y la mayoría
Escudos de las veces de expresa en una tirada de dados, con lo que puede
variar cada asalto. Las armaduras tienen una resistencia
Los escudos están hechos para bloquear los golpes enemigos. Un determinada ante los golpes y ésta irá menguando con los golpes
éxito en esta competencia parará todo el daño, restando puntos a la recibidos hasta romperse, con lo que tendrá que ser reparada.
resistencia del escudo. Con un ataque crítico, el escudo sufrirá el Algunas incluso presentarán una absorción extra contra algún tipo
daño sin contar la dureza; si se da el caso de empalamiento, éste se de armas.
romperá o quedará inutilizado de alguna manera, en el caso de parar
con un crítico y que se trate además de un empalamiento normal. Ropa reforzada: La ropa reforzada está hecha con lana y algunas
Todo personaje puede gastar puntos de habilidad adicional para tiras de cuero para proporcionar una pequeña protección al
aprender la competencia con escudo y podrá usar cualquiera de portador.
ellos con el mismo porcentaje. Los escudos tienen una resistencia Cuero: La armadura de cuero es una sencilla ropa de cuero que
que indica el daño que pueden recibir antes de romperse. Otro cubre algunas partes del cuerpo, proporcionando una pequeña
atributo es la dureza, el escudo restará esos puntos al daño recibido protección contra golpes leves.
y sólo sufrirá una disminución a la resistencia cuando el daño sea Cuero tachonado: Es igual que la anterior pero posee algunas
superior a su dureza. En tales casos, la dureza siempre se restará al chapas metálicas incrustadas para proporcionar mayor protección.
daño que ha recibido el escudo. Cota de escamas: La cota de escamas es una ropa hecha con
escamas de cuero, simulando las de un pez o un reptil y cubiertas
Escudo Resistencia Dureza Precio con unas piezas metálicas.
Rodela 15 2 20 Cota de mallas: La cota de mallas está formada por una serie de
Escudo pequeño 25 4 50 anillas de acero entrelazadas y algunas partes de ropa reforzada
Escudo grande 40 6 150 para evitar el roce molesto.
Escudo pavés 50 8 340 Cota laminada: Es una armadura de láminas de metal, no tan
Escudo de torre 80 12 400 potente como la de placas, pero con una mayor protección que la de
mallas.
Armadura bárbara: Esta armadura está hecha con cuero y pieles de
Rodela: La rodela es un pequeño escudo de madera con forma una forma más eficaz que la de cuero.
circular y que posee dos correas para su agarre.
Coraza: La coraza es una parte metálica se cubre el pecho y el además de doblar los puntos de resistencia y reducir todos los
torso, pero deja libre las extremidades para una mayor Malus por armadura a la mitad debido a su ligereza. Los arneses
maniobrabilidad. negros son muy difíciles de conseguir, más aún si el personaje no es
Armadura de placas: La armadura de placas está hecha solamente originario de tal reino y no cuenta con una buena bolsa de dinero.
de placas de metal y su única parte débil son las articulaciones y la
pesadez del material. Coraza de dragón: Las corazas hechas con la piel afilada de un
Armadura completa: Esta armadura es una armadura de placas que dragón tienen las mismas propiedades originales con la excepción
tiene por dentro partes de cuero para mayor comodidad y algunas que son un poco más pesadas pero tienen mayor protección,
partes de cota de mallas para restarle peso. Es la mejor armadura dependiendo del tipo de dragón y de la cantidad de material
pero sólo se suele llevar en las batallas, ya que es muy pesada para empleado en su construcción, hasta un tope máximo, claro. Las
los largos caminos. Su inconveniente principal es la incapacidad del corazas de dragón, como cualquier armadura hecha con este
usuario para levantarse después de las caídas. preciado material, protege de las energías y es capaz de absorber los
golpes más potentes, es decir, los críticos, sin romperse a la
Modificaciones al ataque y daño * primera.
Cortante Perforante Contundente
Ropas
reforzadas
Ataque: Bonus
Daño: +2
Ataque: Bonus
Daño: +2
Ataque: -
Daño: -
Otras formas de morir
Armadura Ataque: Bonus Ataque: Bonus Ataque: Malus
ligera Daño: +1 Daño: +1 Daño: - Aparte de la violencia física por parte de segundas personas,
Armaduras Ataque: - Ataque: Malus Ataque: Malus o Bonus siempre pueden ocurrir encuentros inesperados con las llamas o
intermedias Daño: - Daño: -2 Daño: +1 caídas desde alturas considerables que lleven a cualquier persona a
Armaduras Ataque: Malus Ataque: Malus Ataque: Bonus la muerte.
pesadas Daño: -1 Daño: +1 Daño: +2

* es importante agrupar antes que nada el tipo de armadura y el de

daño realizado en estas 12 combinaciones
Nadar con armaduras
Nadar con las armaduras es simplemente una locura, todo personaje
que se vea privado de esta habilidad se hundirá sin remedio, salvo
que consiga quitarse la armadura antes de morir por ahogamiento.
Si el personaje se ha quitado la armadura a tiempo deberá realizar
una última tirada de nadar para comprobar si aún le queda aliento
bajo el agua o se hundirá lentamente detrás de su armadura en el
caso de habérsela conseguido quitar tras varios intentos.
Complementos para armaduras
A parte de la armadura, los personajes suelen llevar otros
complementos que le ayudan a protegerse.
Casco: El casco proporciona un +1 a la protección de la armadura,
suelen llamarse bacinetes a los cascos de los guardias y yelmo al de
los caballeros, este último cubre toda la cabeza y tiene un Malus de
10% a las habilidades de percepción.
Guanteletes: Los guanteletes son guantes metálicos que protegen
las manos del personaje como una extensión a su armadura y suman
+2 al daño inflingido con los puños.
Grebas: Las grebas son botas metálicas que facilitan el movimiento
en lugares escarpados y proporcionan mayor protección a las
piernas.
Armaduras especiales
Es común entre los aventureros llevar armaduras mágicas, fruto de
las aventuras vividas y de los botines conseguidos. Las armaduras
mágicas tienen unas propiedades especiales que dependen del
material con que están hechas. No todas las armaduras tienen
porque tener propiedades mágicas, algunas simplemente tienen una
excelente calidad y por eso no son detalladas en este capítulo, un
ejemplo son las armaduras de Ankor, una obra de artesanía del país.
La enfermedad, castigo de Dios
Las enfermedades son producidas por diversas causas, muchas de
las cuales se deben a la poca higiene delante de agentes infecciosos
el contacto con prostitutas o el simple y azaroso golpe del dios de la
enfermedad, pero depende claro de la enfermedad y de cómo ésta se
contagia. Las consecuencias son la aparición de unos síntomas
determinados y de la aparición de ciertos microorganismos
patógenos. A veces, los focos de infección son tan potentes y los
virus tan dañinos que aunque la salud del personaje sea alta, su
respuesta inmunitaria no es suficiente para hacer frente a una
determinada infección o virulencia.
Todo personaje que esté presente en un foco infeccioso y se haya
infectado con la enfermedad, deberá pasar una tirada de inmunidad.
Si el resultado es crítico, no pasará nada, si el resultado es exitoso
pero no crítico, contraerá la enfermedad de manera leve; si falla, la
enfermedad se desarrollará en el personaje causando todos los
efectos secundarios. Si el resultado fuera pifia, la enfermedad
pasará a estado terminal en pocos días, causando posiblemente la
muerte.
Cólera
Posibilidad de contagio: 65%
Formas de contagio: El cólera se transmite por el contacto directo
con un enfermo y por la ingestión de alimentos o agua contaminada
con restos de excrementos de otros enfermos o portadores.
Tratamiento: Una pócima antienfermedades hecha con agua
contaminada tendrá un 50% de curar la enfermedad.
Salvación exitosa: El personaje sufre dolores abdominales y
diarreas que le dejarán todas las competencias a la mitad. A partir
de 1d4+1 días, se sentirá incapaz de realizar cualquier acción que
implica acción física. La enfermedad desaparecerá en 2d6 días.
Salvación fallida: La enfermedad durará 3d8 días. Tendrá un 20%
de posibilidades de perder 1d4-1 puntos de fuerza y constitución de
manera permanente.
Pifia: Habrá un 30% de posibilidades de morir o por el contrario
considerarse como una salvación fallida.

Arnés negro de Ankor: Esta armadura tiene las mismas Peste

propiedades iniciales que una armadura completa, pero su extraño Posibilidad de contagio: 70%
acero negro le proporciona dos puntos más de protección extra,
Tratamiento: La única forma de no haber sido afectado por la peste
es tener la salud por encima de 20, una vez contagiada, todo
depende de la suerte.
Formas de contagio: La peste es trasmitida por las pulgas presentes
en las ratas en lugares donde haya poca higiene.
Tanto un crítico como un éxito normal hacen que el individuo
pierda un punto de resistencia cada día durante 2d6 días y que
pierda la inconsciencia en ratos, además de la posibilidad de ser
reconocido como transmisor, ya que aparecen unas llagas y bultos
negros alrededor de la piel.
Un fallo provoca la muerte en 1d6 días, con un 50% de salvarse.
Rabia maldita
Posibilidad de contagio: 65%
Tratamiento: No existe ningún tratamiento, sólo el de asilar a los
infectados para impedir nuevas infecciones.
Formas de contagio: Por la mordedura de una criatura contagiada o
por el contacto directo con sangre infectada.
La rabia provoca una conducta paranoica y agresiva. El infectado se
volverá un ser agresivo al cabo de una media hora, perdiendo todo
raciocinio y empezará a echar espuma por la boca y a comportarse
como un salvaje. Los infectados no se atacarán entre ellos y se
alimentarán de todo ser vivo que encuentren. Sólo morirán cuando
pasen una semana sin comer o se les destruya físicamente.
Sífilis
Posibilidad de contagio: 40%
Tratamiento: Solo se puede dar tratamientos normales para frenar el
progreso de la enfermedad.
Formas de contagio: La sífilis es sólo común entre los humanos y
se transmite por contacto sexual directo o de la placenta al feto. Los
centros de infección más intensos son los prostíbulos, debido a que
las mujeres suelen ser portadoras de la enfermedad pero no la
contraen.
La sífilis, una vez trasmitida no tiene cura. Primero aparecen unos
bultos en los genitales sin importancia, más tarde las yagas cubren
el cuerpo, signo de la apariencia de la enfermedad. 1d4 años más
tarde la enfermedad ataca al sistema nervioso, causando la locura y
la degeneración progresiva del individuo.
Tétanos
Posibilidad de contagio: 50%
Tratamiento:
Formas de contagio: Por cristales en contacto con la tierra o metales
medio oxidados, siempre que hayan estado en contacto con la
tierra, excrementos animales o polvo donde haya presencia de los
bacilos que causan la enfermedad.
Salvación exitosa: El enfermo tendrá un Malus del 35% a todas sus
habilidades de agilidad, resistencia o fuerza, pues sufrirá espasmos
musculares bastante dolorosos
Salvación fallida: Fiebre alta durante una semana. Los espasmos
obligan al enfermo a permanecer en cama durante todo ese tiempo
hasta verse recuperado poco a poco. Hay muchas posibilidades de
que pierda la conciencia debido a los espasmos dolorosos.
Tuberculosis
Posibilidad de contagio: 55%
Tratamiento: La única forma de curar la tuberculosis es por medios
mágicos.
Formas de contagio: La tuberculosis se transmite por vía
respiratoria, el agente causante afecta al sistema respiratorio y
sobretodo a los plumones.
Salvación exitosa: El infectado se quedará a la mitad de sus puntos
de constitución y se verá fatigado durante 1d4 semanas.
Salvación fallida: La enfermedad irá progresando durante 1d4
meses, habrá un 60% de morir.
Pifia: La muerte será inevitable; el sistema respiratorio sufrirá
grandes trastorno y el paciente se quedará incapacitado para realizar
cualquier tarea.
Fuego
Un personaje expuesto a la llama de una antorcha no sufrirá daños a
menos que pase más de un turno, entonces, sufrirá una
degeneración de la parte expuesta hasta que quede totalmente
carbonizada; aunque la parte quemada no sea vital, la quemadura
casi total significará la muerte del personaje ya que su piel no
ofrece ninguna protección y únicamente se salvará si recibe la
atención de un curandero o chamán urgentemente. El daño por la
exposición a una gran llama de fuego puede variar desde 1d6 a 4d6
puntos, dependiendo de su intensidad, pero una exposición durante
más de dos turnos a una llama incesante como la de una gran
hoguera significará su muerte y su ropa arderá conjuntamente,
provocando 1d6 de daño aún cuando ceda la exposición al fuego, a
no ser que esté ésta empapada con agua.
Frío
El contacto con el frío no es perjudicial en sí, pero la exposición a
un hielo mágico o la permanencia de tiempo excesiva en contacto y
con unas temperaturas extremadamente gélidas pueden producir la
muerte por congelamiento. Si el personaje está a temperaturas por
debajo de –15 grados centígrados durante una hora, perderá 1d4
puntos de constitución hasta quedarse literalmente congelado. El
agua helada también es una trampa mortal ya que un personaje no
puede estar más de cinco minutos nadando en estas agua, su cuerpo
comenzará a estremecerse y correrá además el riesgo de quedarse
inmovilizado e incapacitado para romper la superficie helada en
caso de sumergirse. El hielo mágico hace que los músculos se
atrofien y cueste mucho moverse.
Ácido
El ácido es un material muy peligroso, corroe la carne como si
fuera puro papel y se infiltra por las rendijas de las armaduras como
cualquier otro líquido. El contacto con un ácido causa un 1d3-1
puntos de daño por turno, si el ácido es muy potente o hay mucha
cantidad, causará hasta 1d4+1 de daño por turno. La armadura no
absorbe el daño por ácido, a no ser que se trate de una armadura
especial. El ácido actuará durante 1d4 turnos y la única forma de
restar su duración es añadir agua a la parte afectada con el fin de
diluir la solución ácida.
Ahogamiento
Una persona podrá aguantar hasta 5 turnos debajo del agua, después
tendrá tantos turnos adicionales como puntos de constitución por
encima de 12. En el caso que un personaje lleve armadura, deberá
quitársela rápidamente y hacer una tirada de nadar para salir del
agua o por el contrario sus pulmones no aguantarán más y tragarán
la mortal agua del sitio donde esté sumergido.
Puede darse el caso de una falta de aire no por permanecer debajo
del agua, sino por la presencia de gases tóxicos o la incapacidad de
respirar por las causas que sean. En estos casos hablaremos de
asfixia y se tendrán en cuenta las mismas reglas, excepto que el
personaje no tendrá que hacer una tirada de nadar, claro. La falta de
aire en estos casos puede producir lesiones mentales irreparables y
su utilización queda reservada al criterio del Guardián.
Electricidad
Aunque es difícil sentir el contacto de la electricidad en este mundo
tan medieval, ir en medio de una tormenta con una armadura
completa puede darte alguna sorpresa. La caída un rayo puede
provocar 3d6 puntos de daño o la muerte instantánea y en caso de
sobrevivir el cuerpo del afectado presentará ciertas quemaduras que
tendrá que tratar. Las corrientes continuas son una trampa mortal
debido a que la víctima permanece colapsada hasta que ceda la
corriente y sufrirá 1d6 de daño por cada turno que permanezca
conectado a la fuente; en el caso que la corriente sea muy fuerte, el
daño podrá ser de 2d8; cuando la corriente es muy débil, 2 puntos
de daño bastarán. Sobrevivir a una corriente eléctrica es posible
pero quedar libre de lesiones cardiacas o daños en piel y músculos
es algo poco probable.
Caídas
Las caídas son dolorosas, sobretodo las que ocurren desde un tejado
o muralla de un castillo. Los personajes no tendrán casi ninguna
posibilidad de salvarse cuando caigan de alturas imposibles, como
la torre de una fortaleza o la cima de una montaña. Los tres
primeros metros de altura no causarán daño (aunque uno se puede
romper la cabeza si cae con mala gracia) pero por cada dos metros
por encima de estos tres primeros, se sumará 1d6 al daño; si éste
sufre la mitad de sus puntos de vida, sufrirá roturas en casi todas las
extremidades, quedando incapacitado temporalmente. Por encima
de los cuatro metros, el personaje podrá hacer una tirada de
equilibrio para evitar romperse demasiados huesos y caer mejor,
evitando incluso 1d6 de daño si supera aparte de la tirada con
equilibrio, una tirada de suerte.
Hambre y sed
Todos los seres vivos necesitan la alimentación como fuente de
recursos y los personajes de un juego de rol no son una excepción.
Por cada día que el personaje no se alimente, perderá un punto de
constitución temporal, si llega a 0 puntos morirá y la única forma
de sobrevivir será comer antes de que ocurra su muerte por
desnutrición. Respecto a la sed, ningún personaje puede aguantar
más de dos días sin beber; el primer día sin beber se quedará a la
mitad de puntos de constitución y el segundo día morirá en caso de
no haber ingerido líquidos que contengan agua.
Vejez y muerte natural
La vida media varía mucho en las distintas regiones y épocas, pero
para poner una regla estándar, el individuo humano tiene sus
aptitudes completamente desarrolladas a los 33 años y a partir de
los 45 el Guardián podrá restar algunas de sus características tras el
paso de los años según la vida que haya llevado y el lugar donde
viva el personaje. Otras razas como los enanos y elfos suelen vivir
mucho más que los humanos y otras como los Alkirs o Innaris son
impredecibles.
Maldiciones
Ajenas a toda explicación lógica hay unas maldiciones que se
propagan como una enfermedad cuando alguien comete algún acto
concreto. Las maldiciones, al contrario que las enfermedades tienen
un origen mucho más poderoso y pueden llegar a cambiar
radicalmente la vida del afectado sin provocarles la muerte.
Algunas de ellas se contagian en forma de enfermedad infecciosa,
como es el caso del vampirismo.
Mal de ojo
Cualquier persona cuya sangre permita lanzar un mal de ojo podrá
usar este tipo de maldición una vez a la semana. La persona a la que
lo lance tendrá un Malus en todas sus acciones de forma temporal y
algunos de sus atributos se reducirán una gran parte durante unos
cuantos días o hasta que consigue quitarse el mal de ojo. Para ver
su funcionamiento más detallado, ir al capítulo 3.
Maldición del necrófago
Toda persona que ha comido carne humana alguna vez en su vida,
al morir se convierte en un necrófago, una bestia de Necrett. Su
cuerpo se vuelve deforme y sus fauces se agrandan para alimentarse
de forma impulsiva y descontrolada. Estos seres huyen de la
civilización y vagan por algunas alcantarillas en busca de carne
putrefacta con la que alimentarse para el resto de sus malditas
vidas. No todos los que cumplen los requisitos se convierten en
necrófagos, parece que Necrett elige muy bien a los suyos.
Maldición de la Licantropía
Cuando un personaje es mordido por un hombre lobo, existe un
65% de posibilidades de que también se convierta en uno de ellos.
El personaje se trasformará durante la próxima luna llena en un
hombre lobo y andará suelto por ahí para alimentarse. Al hacerse de
día, el infectado se levantará sin recordar lo que ha pasado, pero la
ausencia de sus vestiduras y las manchas de sangre le harán
sospechar. Un ancestro de la naturaleza otorga esta maldición como
castigo hacia aquellos que se han pasado años destruyéndola
aunque desde no hace mucho tiempo suelen cargar con la maldición
personas inocentes que estaban en el lugar equivocado en el
momento menos oportuno.
Cuando una persona se transforma, el apetito atroz de comer le
invadirá, sobretodo aquellas noches de luna llena. Sus aptitudes
físicas aumentarán considerablemente, pero su razón y control se
verán cegados por sus instintos. Los hombre lobo odian a toda clase
de espíritus que no sean ancestros, es decir, que no estén
relacionados con los espíritus de la tierra o la naturaleza. Esa es la
razón por la que odian a los hechiceros, a los demonios y sobretodo
a los vampiros, por estar poseídos por un sátiro. El espíritu de la
luna muerta les hace que pierdan poco a poco la razón, aún después
de adoptar la forma verdadera. Esto hace que muchos hombres lobo
vean los fantasmas de aquellos inocentes que han matado debido a
su maldición.
Vampirismo
Esta maldición otorga la inmortalidad al personaje que la padece
aunque a cambio de sufrir un martirio eterno y las exigencias
funestas que depara el futuro. El perfil del vampiro está expuesto en
el capítulo 6. Aquí hablaremos exclusivamente de los cambios que
provoca la enfermedad a nivel de características y habilidades. Los
vampiros sufren incrementos en la fuerza, la resistencia, la agilidad,
el poder y la astucia conforme pasan los años y aumenta su poder.
Su sangre les permite manipular a los débiles de espíritu siempre
que utilicen sus poderes de sangre y los proyecten en su mirada. El
gasto de puntos de sangre depende de las acciones realizadas. La
cifra debe ser indicada por el Guardián. La sangre de un vampiro
siempre se denomina Sezen, ya que aunque hay variantes y
mutaciones diversas, aquí solo nos centraremos en los vampiros
más comunes.
Última maldición
Cualquier persona tiene el poder de lanzar una maldición a otra,
siempre y cuando haya sido condenada o torturada de forma injusta
por un delito que no ha cometido. Las maldiciones serán más
poderosas si la sangre del personaje permite lanzar maleficios. La
maldición puede ser algo así como augurar un mal futuro para sus
torturadores o incluso una epidemia mortal para todos los que han
participado en su captura. Primero que todo hay que hacer el diseño
de la maldición, cuando se cumplirá, quienes serán los afectados,
que sucederá... Las maldiciones tendrán una mayor probabilidad de
ocurrir cuando más justificadas estén y su cumplimiento quedará a
decisión del Guardián.
Batallas campales
tan gran dimensión, como Argos, Ankor o Breen. Estos barcos de
hasta 40 metros pueden albergar más de 30 cañones, pero los
cañones son caros incluso para cualquier emperador y muchas filas
son sustituidas por arqueros o pistoleros. Estos colosos del mar
contaban con zonas de abordaje, donde la infantería esperaba para
saltar sobre el barco enemigo cuando estuviera lo suficientemente
cerca. Cuando se quería hundir a un barco, se lanzaban dos balas en
el mismo cañón para conseguir quebrar su casco. Eran común las
explosiones internas debido a impacto de los disparos enemigos,
por eso, la pólvora se guardaba en el llamado pañol de pólvora y los
cartuchos se cargaban en el antepañol, lugar libre del alcance
enemigo y protegido por paños húmedos para evitar las chispas.
Las disputas son difíciles de resolver y seguramente ganaría aquélla
tripulación que recibiera menos impactos de cañón, pues éstos
producían aparte de un gran destrozo, muchas bajas, no debidas al
impacto directo sino a la lluvia de astillas que podía matar a toda
persona se encontraba cerca del impacto.

Las batallas están a orden del día, es común ver como dos
fracciones de ejércitos avanzan en formación hasta encontrarse y
Asedios
dar lugar a luchas encarnizadas. Las luchas terrestres no suelen
En los asedios, las máquinas de asedio y las estrategias juegan el
durar mucho tiempo, excepto en las cruzadas santas, ya que
papel más importante. En un asedio, un bando permanece rodeando
rápidamente se producen retiradas y rendiciones por parte de
al enemigo, seguramente protegido tras los muros de su castillo o
alguno de los dos bandos. Los jugadores podrían de vez en cuanto
fortaleza y se intenta que no reciban provisiones para así forzarles a
ser testigos de alguna refriega de corta duración pero no es
una rendición. En los reinos más civilizados, los asedios son largos
conveniente que participen en ellas, pues el combate a gran escala
a causa de la cantidad de reservas de agua que puede tener una
es difícil de controlar y las reglas no serían nada fieles a la realidad.
fortaleza y de la continua provisión de alimentos por túneles
En las batallas sólo permanece el factor suerte, un guerrero bien
secretos o por medios mágicos. Es común ver lanza-piedras,
entrenando puede sufrir de repente un golpe perdido de alguna
catapultas, empalizadas y arietes alrededor del castillo y de cómo
espada y perder la cabeza o el más terrible caballero puede caerse
las lluvias de flechas inundan el campo de cadáveres. Cuando la
del caballo y sufrir una manta de palos por parte de los soldados
fracción atacante traspasa la muralla enemiga, tiene lugar una lucha
enemigos.
normalmente muy corta debida a la superioridad de la facción
invasora. Muchas veces los asedios se prolongan a su debido
La mejor opción es la de recortar las acciones de guerra, es decir,
tiempo aún cuando las murallas han sido profanadas. Los castillos,
un personaje podría luchar contra unos cuantos soldados enemigos
torres del homenaje y barrios amurallados son una segunda barrera
y hacer un duelo contra un caballero enemigo antes que uno de los
para los asaltantes y a veces aún son más costosos de derribar, ya
dos bandos se retire y el Guardián describa como se ha desarrollado
que es más difícil traer las armas de asedio dentro de la propia
la batalla durante ese tiempo y de cómo ha quedado el panorama.
ciudad y asegurarse que la milicia no interfiera en las maniobras de
invasión. Después de la derrota vienen los saqueos, los pactos y los
Batallas navales tributos.

La luna muerta es un mundo claramente marítimo, hay

innumerables embarcaciones y conflictos en alta mar, casi más
La atrocidad de la guerra
comunes que las refriegas en tierra. A diferencia de las batallas
En este punto, se nos haría eterno contar el sinfín de atrocidades
campales, en las navales suelen participar menos soldados y casi
que se pueden cometer en las guerras y el campo bélico en general.
siempre se basan en la lucha entre dos embarcaciones, normalmente
Las torturas en el campo de batalla a los prisioneros o la
piratas. El procedimiento siempre suele ser el mismo. Las
profanación de los cadáveres y sus pertenencias son las más
tripulaciones se acercan al son de las olas y los marineros gritan
comunes que suelen acaecer en este mundo.
antes de lanzarse al abordaje del barco enemigo. A partir de ahí,
todo es combate, heridas, gritos de dolor y cuerpos lanzados al mar.
Sin embargo también hay que mencionar algunos otros sucesos
El final suele acabar con uno de los dos barcos destrozados, la
atroces que tienen una acogida en el panorama bélico. La esclavitud
tripulación rendida o ambos en el fondo del mar. Algunas
de los vencidos suele ser algo común en muchas regiones, por no
embarcaciones disponen de pequeñas catapultas para lanzar piedras
hablar de lo que suelen hacer con las mujeres que son apresadas en
o de algunos otros instrumentos como arietes en el extremo del
los pueblos derrotados. El genocidio, la matanza de los niños es
barco para destruir las embarcaciones enemigas. Más de una vez se
algo que está muy de moda entre los grandes reinos belicosos que
han lanzado víboras al barco enemigo, pues son rápidas atacando y
quieren asegurarse que el futuro vasallaje de los pueblos vencidos
su veneno es letal.
esté libre de rencor y represalias.
Por encima de toda pequeña maniobra descrita anteriormente se
Algunas regiones no sólo se contentan con el castigo y los
sitúan las batallas navales a gran escala, aparecidas últimamente en
genocidios en forma de amenazas, sino que acaban por exterminar a
zonas de comercio y donde grandes escuadras de hasta 20 barcos
la mayoría de la plebe, especialmente los ancianos y los poco aptos
maniobran difíciles movimientos para romper las filas de barcos
para trabajar en el futuro, como los enfermos o los discapacitados.
enemigos y sumergirse en un torbellino de cañonazos, flechas,
Esta limpieza de sangre a veces es llevada a cabo por aquellas
disparos, fuego y magia. Sólo algunos reinos cuentan con barcos de
tribus que sólo buscan acabar con sus enemigos y su estirpe, al
considerarlos una raza inferior que interfiere en sus planes de
conquista.

Podríamos adentrarnos más en las distintas formas que adopta la

guerra, de cuando deja de ser un arte y se convierte en una pesadilla
sin sentido hecha realidad. No obstante recordemos que ese es tan
sólo uno de los trasfondos del mundo mortal y que los jugadores
eligen dónde van a parar sus personajes y si éstos son capaces de
huir de la guerra, amante incondicional del hombre desde su
creación.
 Tipo Fue Des
Arma de gran Longitud Alcance Precio (monedas
de Daño ¿Empala?
filo. Espadas Necesarias (cm) (metros) de oro)
daño
Alfanje 1 14 10 1d10 Si 100-130 - 250
Cimitarra 1 8 8 1d8+1 Si 75 - 220
Espada corta 1 6 5 1d6+1 Si 40-55 - 60
Espada larga 1 13 13 1d8+1 Si 110-135 - 300
Espadón* 1,3 16 13 2d8 No 180 - 200
Falcata 1 13 11 1d8+1 Si 80 - 150
Katana 1 10 14 1d12+2 Si 110 1500
Mandoble* 1 15 8 2d6+1 No 150-160 - 450
Sable 1 6 7 1d6+2 Si 80-100 - 230
Armas de filo
pequeño. Dagas
Cuchillo de
1 4 5 1d6 Si 30-40
carnicero
Daga 1,2 4 4 1d4+2 Si 15-20 - 25
Dardo 2 5 13 1d4 Si 5 6 10
Estilete 1,2 6 8 1d4 Si 20 - 15
Armas de asta.
Lanzas
Alabarda * 1 12 9 1d8+2 Si 170-220 1 150
Guadaña* 1 9 9 2d6+3 Si 170-195 2 120
Jabalina 2 8 10 1d6+3 Si 100 8 40
Lanza de
2 12 8 1d10+1 Si 210-250 3 100
caballería*
Lanza larga* 2 13 7 2d6 Si 235-250 2 150
Pico 2 11 5 1d10 Si 80-90 1 180
Tridente 2 7 5 1d6+3 No 130-150 3 250
Armas romas.
Mazas
Bastón * 3 5 3 1d6+1 No 150-190 - 40
Garrote 3 6 5 1d6 No 50-65 - 67
Mayal 3 10 12 1d12 No 70-110 1’5 140
Maza pequeña 3 13 9 1d8 No 60 - 80
Maza pesada* 3 15 10 2d6+1 No 85 - 130
Armas destrales.
Hachas
Hacha arrojadiza 1 11 10 1d8+2 Si 55 10 15
Hacha de batalla 1 13 9 1d8+2 Si 65-70 - 150
Hacha gigante* 1 15 14 2d8+2 Si 85-120 - 345
Armas de
proyectil
Arco corto* 2 8 8 1d6+1 Si 70 20 25
Arco largo * 2 11 12 1d8+1 Si 150 50 130
Ballesta de
2 9 13 1d10+2 Si 65 20-45 890
francotirador*
Ballesta de
2 10 10 1d8+1 Si 65 10-20 600
repetición*
Ballesta ligera* 2 9 9 1d8+2 Si 50 35 100
Ballesta pesada* 2 11 9 1d10+2 Si 60 45 145
Honda 3 5 14 1d6+1 No 35 15 2
Armas de fuego
Arcabuz A 10 12 2d6+2 No 75 10-50 550
Trabuco* A 10 12 2d4+2 No 50 5-15 400
Cañón A,(B) - 14 4d8 (1d8) No 150-300 300 4000
Barril de pólvora
B - - 3d6-4d6 No 50 10 450
negra
Barril explosivo A, (B) - - 4d6 (1d6) No 60 20 680
 Capítulo cuarto:
Una historia olvidada
El rey maldito abrió los ojos tras un periodo de falso sueño. Sus manos
estaban engarrotadas y su armadura oxidada, seguramente por haber sido
golpeada durante siglos por las pequeñas gotas de agua que se colaban
por los agujeros de la cúpula descuidada del palacio. Por las rendijas de
su casco podía ver la soledad. Sólo las estatuas de los dioses olvidados le
acompañaban en su agonía eterna. Algo rogó su atención y sin mayor
trabajo que hacer, hizo caso de aquella necesidad interna que se le
presentaba. Su espectro no tardó en sentir algo que veían sus alegados más
allá de las tierras malditas de Sötz.

Sus visiones le eran presentadas por medio de la visión de un caballero. Su

armadura era triste y sus armas demasiado afiladas para ser un simple
cortesano. No había luz, ni sol, ni luna, sólo el espacio de un oscuro
pasillo de piedra caliza parecía ser el único recorrido de la escena. El
caballero llegaba a una especie de cúpula escarpada hábilmente en la
roca. Estaba llena de símbolos primitivos y caóticos, un pequeño montón
de cirios formaban un símbolo en el suelo que despertaba en su ser
amargos recuerdos. El caballero se arrodilló en aquella esfera ritual
dibujada en el suelo, en el centro había un cráneo humano bañado en
aceite y azufre.

Nada más tocarlo, una inmensa muestra de emociones e imágenes visuales

vinieron a su mente. En ese círculo se había invocado a alguien, diez
encapuchados oraron día a día, noche tras noche, hasta casi desfallecer de
hambre. Las cuencas de sus ojos estaban vacías, pero sus corazones
estaban llenos de odio. El fétido pus de sus almas irradió en el vacío el
amargo néctar del rencor divinizado. El santo de los asesinos había sido
llamado por sus acólitos.

La visión empezó a esfumarse, el ritual ya había sido realizado varias

horas, había llegado demasiado tarde, todo aquello era una trampa. El
caballero dio un paso atrás y se situó fuera del círculo. A través de la luz
de las velas había visto una sombra furtiva recorrer los alrededores.
Empuñó su espada y se dio la vuelta, sabía que el dios de los asesinos
estaba entre las sombras. No sabía aún si podría hacer frente a tanto odio
encarnado.
Este capítulo pretende ser un resumen de la cronología de la luna
muerta, desde los primeros poemas de la creación hasta los últimos
designios del futuro. El objetivo de la historia es proporcionar un
marco temporal y espacial al juego dependiendo del contexto en el
que se juega. Por eso mismo es importante tener en cuenta este
material, para entender la esencia primaria del juego y en segundo
lugar para tener referencias importantes a la hora de ambientar la
partida en una época determinada o en un espacio en concreto. Este
material debe considerarse un boceto de la historia del juego, pues
el legado de cada país y el significado de cada región o raza en
particular puede llegar a ser tan extenso como nuestra imaginación.
La creación
Los primeros escritos que siguen a continuación pertenecen a una
época que se denomina época de la creación. Durante esta época,
los caballeros de la sangre son los principales protagonistas y hay
pocos escritos que hablen de los humanos o de los imperios que
por aquel entonces existían. Estos escritos se deben tomar como
una aproximación a la historia de la Luna Muerta y no como unos
hechos reales, pues la mayoría son extractos de otros libros mal
traducidos o de simples leyendas populares que, ante la falta de
datos explicativos, se les ha dado una veracidad parcial.
El final de un nuevo principio
[...] cinco caballeros quedaban en pie, eran cinco hermanos, “Los
Cinco Hermanos de la sangre”. La batalla contra los Exirem,
criaturas primigenias ahora olvidadas estaba llegando a su fin y
ahora sólo quedaba en pie el templo del atardecer, donde los cinco
esperaban la muerte, una muerte que por fortuna o desgracia nunca
llegaría. La batalla final ocurrió en el interior del templo, a merced
de los últimos rayos de la luna.
Fue entonces cuando los demonios atacaron el templo maldiciendo
el nombre del creador. Los caballeros, inferiores en número
formaron un circulo alrededor del pozo y alumbrados por un
último aliento juntaron sus fuerzas para combatir a los incursores y
defender el templo a toda cosa. La batalla fue tan cruel que de la
sangre de sus enemigos brotó un mar rojo que existirá hasta el fin
de sus días. A ese mar se le conoce como Unrhaksa y los que
sueñan con él ya nunca despiertan.
El pozo fue el gran receptor del momento. Ambos tipos de sangres,
divinas y demoniacas se mezclaron en una especie de viscosidad
primitiva que actúo como sacrificio, un banquete tan colosal que
pocos seres divinos se atreverían a aceptar. El poder del sacrificio
era tan grande que el pozo brilló con una luz resplandeciente que
hizo vibrar el subsuelo y activó la antigua magia que el templo
reservaba para aquella noche tan señalada.
El templo no pudo contener la energía mística de su interior por
más tiempo y la luz salió descontrolada y furiosa de las paredes
porosas de su recinto interior, allí donde la batalla se llevaba a
cabo y el destino de la existencia se ponía en juego. La luz quemó
la pecaminosa piel de los demonios y sus acciones blasfemas
fueron castigadas con el dolor más extremo que un demonio puede
sentir.
Una vez la irradiada luz exterminó a los demonios sus puertas se
sellaron haciendo que los Exirem fueran despejados allí donde el
universo es caótico y la luz nunca llega.
-Libro olvidado- (fragmento del primer capítulo)
En el cielo reinaba por aquel entonces la luna, majestuosa y
solemne, no había creación más bella en todo el universo. Tal luz
nocturna apaciguaba a los dioses y calmaba sus deseos más
oscuros. Aquella noche su brillo menguó para intentar ocultar la
batalla que el destino ya había planeado. Aunque todo quedó
destruido los Exirem no pudieron destruirla ya que no eran capaces
de percibir algo tan bello, su naturaleza se lo impedía. Los cinco
hermanos desconocían la razón por la cual los demonios ignoraban
su existencia, al igual que también ignoraban el poder que contenía
y su papel en el firmamento.
Cuando la batalla terminó y el fragor tormentoso llegó a su fin, la
luna volvió a brillar con nitidez, alumbrando tímidamente los
cuerpos mutilados y la destrucción con su halo azulado. Todo
estaba destruido a excepción del templo y cinco de las criaturas
que permanecían en su interior. Ante tal desgracia el firmamento
se volvió opaco y los ojos celestiales que miraban a través del
tiempo y el espacio se cerraron intentando ignorar lo que acababa
de suceder.
-Libro olvidado- (Fragmento del primer capítulo)
El mar sangrante se movía trémulo y con fuerte oleaje. Los
mandobles oxidados descansaban por fin en el suelo del templo,
con el filo erosionado y manchado de sangre. Cinco caballeros
permanecían de pie y a su alrededor todo era muerte y
podredumbre. Los cuerpos demoniacos estaban mutilados y
ligeramente calcinados como si sobre ellos se hubiera impuesto
una verdad abrasadora. Los caballeros sintieron como la
corrupción se evaporaba de aquel lugar pero a la vez también
sintieron que habían pagado un alto precio por permanecer vivos,
todo cuanto conocían había sido reducido a cenizas y la presencia
de creador había desaparecido entre la oscuridad de la noche,
dejándolos a merced de lo que les deparara el destino. Aunque
suspiraron aliviados, la culpa y el remordimiento invadió sus
espíritus, pues sabían que tuvieron en el fondo parte de la culpa de
lo que sucedió esa noche maldita.
No se sabe cuales fueron las causas de la destrucción de todo lo
sagrado, ya que los cinco caballeros empapados de sangre se
juraron mutuamente enterrar el secreto de su pasado en lo más
hondo de sus corazones. Sólo la luna y algunos ojos indiscretos
saben cuales fueron los hechos que precedieron la destrucción pero
su existencia es demasiado antigua y poco se sabe si sus vivencias
podrían ser de nuevo compartidas.
Los caballeros se llamaron a si mismos los caballeros de la sangre,
al igual que sus actuales seguidores, aquellos que vagan por el
mundo material ajenos a la mortalidad y sus problemas, pendientes
de los pilares que mantienen el mundo y de las energías que
alimentan el funcionamiento del cosmos. Una vez sepultado su
secreto se acercaron al pozo y vieron que su superficie estaba llena
de agua cristalina, la sangre efectivamente había desaparecido.
- Discurso nocturno de un viejo loco-
El momento de la creación
Los cinco hermanos de sangre, caballeros por definición,
recobraron las fuerzas y miraron aquella agua de superficie
cristalina. Comprendieron en ese preciso instante que nunca antes
se había hecho un sacrificio tan grande como el que habían
acabado de realizar.
Todo parecía ir perfectamente, el templo había resistido con su
fuerza y coraje, todos lograron sobrevivir. No obstante
Azateronon, el más joven y débil de todos cayó al suelo soltando
un débil grito que emanaba debilidad. Su caída descubrió a los
demás la herida que tenía en gran parte de su cuerpo. La sangre
caía a borbotones y tal fue la hemorragia que sus hermanos
pensaron por un momento que esa noche lo perderían para
siempre. Con el esfuerzo de todos lograron recobrar sus heridas y
detener la hemorragia
Pasó lenta la noche cuando al final lograron ponerlo en pie. Al
principio el dolor se le hizo insoportable pero su código de
caballero le obligaba a perseverar en su esfuerzo por mantener la
compostura. Cuando el peligro pasó, los hermanos se dieron cuenta
del suave fulgor azulado de la luna que se colaba por agujeros de la
cúpula del templo. Salieron un momento del templo para ver el
panorama desolador que habían provocado. Toda la ciudad estaba
arrasada hasta más allá del horizonte, se preguntaron si algún día
volverían a reconstruir su mundo y si los demonios sin forma
volverían de nuevo. Tal fue su ira e impotencia que juntos
regresaron al interior del templo y decidieron despertar un poder
avasallador y prohibido bajo pena de muerte. Debido a la
desaparición de la ciudad sagrada notaron que las normas habían
desaparecido junto con los habitantes de ese draconiano imperio.
De este modo siguieron adelante en su plan y se sintieron libres de
tomar sus propias decisiones.
Juntos de nuevo rodearon el pozo y entonaron el viejo ceremonial.
Arcanas voces salieron disparadas de sus yelmos cerrados con una
fuerza aterradora. Sus manos se juntaron y el estrepitoso sonido
metálico de sus guanteletes selló la unión mística. Sus espíritus
sagrados vibraron con una intensidad superior, antinatural y
notaron un extraño cosquilleo en el interior de sus corazones.
Al cabo de unos minutos que se volvieron incesantes la luz inundó
el templo y más tarde la ciudad entera. El ritual había empezado y
siete días y siete noches estuvieron recitando salmos sagrados,
textos ancestrales que jamás serán escuchados de nuevo y
maldiciones que de forma inconsciente brotaban de sus labios de
vez en cuando. Mientras dejaban actuar las fuerzas más ancestrales
del universo, todo a su alrededor cambió, el templo fue
transportado a otro mundo y allí donde las ruinas contaminaban la
vista, las ventiscas y las lluvias de meteoritos hicieron su aparición.
Todo quedó arrasado y sepultado por lo que llamaron tierra. El mar
de sangre quedó sepultado y se convirtió en un mar subterráneo
que sólo conocen las criaturas más viles y repugnantes que algún
día habitarían el mundo de nuevo.
Alrededor del nuevo mundo crearon la Casmia, una muralla
extraordinaria, colosal como ninguna otra. Estaba compuesta por
gruesos muros y en el centro un extraño acueducto recorría la
espina dorsal de la nueva construcción. Ese acueducto contenía el
agua que las nubes habían descargado durante el ritual; esa agua
recorrería eternamente la estructura y tendría la capacidad
extraordinaria de absorber los excesos bruscos de energía para
perpetuar el equilibrio necesario para la vida que querían crear y
mantener.
Sobre la tierra áspera y degradada llovió largo y tendido durante
incansables noches. Todo parecía transcurrir sin novedades hasta
que algo se agitó en la superficie de la tierra ahora convertida en
barro. Era una criatura extraña y sucia, de aspecto inofensivo y
curiosamente tierno. Se trataba de un ser rechoncho, femenino y de
largos cabellos. Su piel era áspera y sus extremidades se esparcían
como las raíces de un árbol sobre la tierra.
Los cinco, extrañados y a la vez maravillados por esa singular
aparición vertieron parte del agua de la Casmia sobre su regazo y
la criatura de un modo grácil sonrió y se volvió a meter en el
interior del barro blando. El impulso de uno de los caballeros fue
hundir su espada en el barro para evitar que aquel ser tan llamativo
se escondiera. Sin pensarlo demasiado hundió su espada y con la
punta hirió al ser de la tierra. Se escuchó un chillido agudo que
hizo que éste retirara su espada del suelo. Lamentándose de su
error intentó pedir disculpas a ese ser, pero fue en vano, la criatura
se había escabullido hacia el interior de la tierra. Los cinco
llamaron gaia a ese ser, aunque algunos los conocen como nëa,
nerthul o umbla.
Poco tiempo después escucharon algunos murmullos cargados con
una mezcla de lamentos y dolor que procedía de algún rincón del
suelo fangoso. El silenció que siguió se hizo largo y tedioso y
extrañados continuaron con sus quehaceres. Los cinco caballeros
descubrieron que entre el barro se formaron inmensas reservas de
agua a la que llamaron mares. Sintiéndose culpables por la herida
que provocaron a aquel ser enigmático, decidieron crear las lluvias
y los vientos y ofrecérselos como un regalo. Al cabo de algunos
días del suelo empezaron a brotar pequeñas plantas y troncos que
con una rapidez sorprendente se convertían en árboles y arbustos
de colores verdosos, un color que hasta el momento no habían
visto ninguno de los espectadores de tan magnífico espectáculo.
Con el tiempo, comprendieron que aquella vegetación eran los
hijos que aquel ser había engendrado como símbolo del amistad y
en señal que había aceptado las disculpas de los caballeros por el
accidente ocurrido en su primer y breve encuentro. Los caballeros
descubrieron entonces que aquel lugar donde había sido herida
estaba plagado de pequeños seres amorfos que no tardaron en
imitarles en forma pero no en color, pues estaban formados por
barro en su totalidad. Estos seres aparecieron de la sangre
derramada de aquel ser hermético y sorprendente. La inquietud de
esas criaturas era únicamente corretear y fundirse con la tierra
húmeda cuando tenían la oportunidad.
Al final, los caballeros agotaron sus últimas palabras y marcharon
a descansar al templo esperando volver a soñar, pues hacía días
que los sueños les habían sido negados por no dormir. En el
firmamento primitivo la luna brilló con una debilidad exigua
ignorada por todos, incluidos aquellos caballeros que hasta hace
poco soñaban con su pureza.
- Cuento popular de la creación- (Biblioteca olvidada)
Cuando los cinco hermanos de la sangre, caballeros y nobles en
orgullo fueron a descansar, los seres elementales corretearon
amorfos y asustadizos por las planicies del mundo terrenal,
buscando aquellos seres paternales que de repente habían
desaparecido sin decir ni adiós. Los elementales corrieron aquella
noche vagando sin rumbo en la oscuridad perpetua de la noche
buscando el amor de aquel ser que daba sentido a su existencia.
-Final de la creación- (Anónimo)
El mundo de los espíritus
Mientras los cinco hermanos durmieron la luz de la luna recobró su
fuerza momentáneamente, algo había impulsado a la reina del cielo
a recobrar su poder. Mientras sus mentes ancestrales descansaban
profundamente en el mundo de los sueños una marabunta inmensa
de criaturas levitaban sobre el espacio vacío alrededor del templo,
sin rumbo ni dirección. Eran espíritus, miles de ellos vagaban
lentamente extrañados por su consciencia y la visión del templo del
que habían salido, su aspecto era casi indistinguible del espacio
vacío y su forma fantasmal carecía de una apariencia característica.
Todos ellos salían del templo animados por las vibraciones del
extraño poder que se había gestado durante el ritual, eran seres
únicos, especiales, clamados desde una dimensión desconocida y
formados por las vibraciones acústicas que surgieron de las
gargantas de los cinco hermanos de la sangre. Nadie excepto ellos
sabía como se crean los espíritus o al menos cómo se les puede
invocar desde otra parte. Mientras la noche se hacía más fría, los
espíritus salían del templo, de sus paredes, de su suelo
ensangrentado, del aire cargado y del interior del templo. Todos
ellos salían al exterior llamados por la claridad que presintieron en
el firmamento. Nunca antes habían visto la luz aunque todos ellos
habían nacido sabiendo qué era.
Al poco tiempo los espíritus no tardaron en ver la tierra a sus pies.
La luna brilló con una fuerza increíble y mostró a los espíritus el
lugar que desde entonces sería su hogar. Todos ellos descendieron
fantasmagóricamente en espiral, tocando el suelo con sus cuerpos
trasparentes y flotaron en el aire en una especie de danza macabra.
De repente empezaron a entonar oraciones, emitir chillidos y
sonidos extraños que conformaban su naturaleza. Entre la infinidad
de gritos y sollozos surgió una canción que empezó a ser entonada
por la multitud. La mayor parte de los espíritus participó en aquel
coro ancestral mientras la luna iluminaba sus cuerpos frágiles y
semitransparentes.
-La procesión- (Leyenda popular)
Cuando los salmos agudos y chirriantes tomaron un aspecto
agresivo los espíritus se agitaron y vagaron en tropel como
impulsados por una energía mística salida de su interior.
Empezaron a sentir un deseo impulsivo de organizarse y moldear
el mundo tal como ellos notaban que debía de ser. Empezó pues el
nacimiento de los primeros reinos espirituales, casi todos ellos
construidos en la superficie de la tierra, desde la superficie de los
mares hasta los bosques más densos. La creación de sus imperios
tardó mucho tiempo pero dio el efecto deseado. Sobre la superficie
de la tierra había templos, caminos, pozos, habitáculos, ciudades...
todo tipo de infraestructuras extrañas que servía para que los
espíritus pudieran vagar con mayor rapidez y no perderse.
Sus ansias de exploración hizo que se expandieran por casi toda la
tierra y no pasó mucho tiempo cuando se encontraron por primera
vez a los seres elementales, aquellos que vagaban en grupos por el
mundo, perdidos y desamparados en busca de sus creadores. Los
espíritus los denominaron elementales porque creyeron que
estaban compuestos sólo de materia simple aunque en verdad la
materia por la que estaban compuestos sólo era el medio que
utilizaban para existir.
Los elementales fueron poco hospitalarios, vieron invadido el
territorio que consideraban suyo y al poco tiempo empezaron los
conflictos. Muchas de las ciudades espirituales estaban asentadas
sobre las zonas en las que convergían corrientes de energía
relacionadas con la espiral de energía que cruzaba el universo.
Como los espíritus se negaron a abandonar sus ciudades los
elementales hundieron las que consideraron necesarias para que
sus opiniones fueran tomadas en cuenta.
Los espíritus se vengaron robando parte de los objetos y piedras
que los elementales consideraban sagradas desde su punto de vista.
Los ataques y contraataques desencadenaron a la larga una guerra
abierta entre estos dos tipos de criaturas; hubo muchas bajas,
muchos espíritus desaparecieron del mundo y una gran cantidad de
elementales se convirtieron en simple e inanimado barro, aquello
que había antes de su creación. Tal fue la magnitud de la disputa
que hubo muchos movimientos de tierra, maremotos, sacudidas de
tierra y la aparición de volcanes y otros elementos catastróficos
que generaron destrucción a su paso.
Aunque los espíritus perdieron casi la totalidad de sus ciudades, las
bajas de los elementales fue tan grave que tuvieron que retirarse y
huir al interior de la tierra dejando en la superficie aquel caos
alborotador que ellos habían provocado con sus poderes
sobrenaturales pero inconscientes. Durante mucho tiempo estas
criaturas cavaron túneles y dejaron grandes bóvedas subterráneas.
A pesar de su desgracia inicial, las lucha les dio un significado a su
existencia y dejaron en cierta medida de buscar aquellos creadores
que seguramente ni se habían inmutado de su existencia.
La devastación asoló la superficie del mundo y el ruido huracanado
y ensordecedor de los desastres que acontecieron en ese momento
fueron tan grandes que hicieron despertar a los cinco hermanos de
sangre del sueño que los tenía absorbidos. Cuando vieron aquel
panorama recordaron lo que habían dejado atrás y decidieron poner
fin a aquello. Soplaron sobre la superficie de la tierra y la calma se
materializó.
-Cuento de la Luna Muerta- (capítulo primero)
La alianza eterna
Cuando los cinco restablecieron el mundo vieron las criaturas que
por su superficie corrían asustadas ante tal visión. La luz que
emanaban los cinco hermanos una vez habían recobrado sus
fuerzas era de una intensidad tan elevada que resultaba cegadora y
abrasiva para aquellas criaturas que sólo habían visto la luz de la
luna hasta entonces.
Aunque irascibles en un primer momento, decidieron abrir de par
en par las puertas del templo y restaurar el altar que en su interior
se encontraba derruido. En ese altar juntaron el cuerpo de varios de
los espíritus moribundos con un trozo de barro que había quedado
después de la destrucción de algún elemental. Cuando los tuvieron
juntos los mezclaron y con el agua del pozo más pura bautizaron la
mezcla y conjuraron en nombre de ambos una alianza para toda la
eternidad que sólo traería maldiciones a aquellos que la
manipularan a su gusto o a los que se atrevieran a quebrantarla.
Testigo de esa alianza fueron los astros y las constelaciones que
con el tiempo se habían formado. Estos astros marcarían para
siempre tal unión y guiarían a las nuevas criaturas en su destino de
la mejor manera que pudieran. Así pues, una vez todas las estrellas
estuvieron en posición y la luz brillaba con mayor ímpetu, mojaron
una vez más esa criatura pero está vez con el barro más sucio que
había alrededor del templo y soltaron aquella masa compacta y
amorfa en el mar a la espera que diera resultado.
Los espíritus rebeldes
Muchos de los espíritus no aceptaron la tregua y continuaron
destruyendo todo a su paso, gritando y arañando la superficie de la
tierra hasta que la maldición hizo efecto y la cordura empezó a
evaporarse de los mecanismos incomprensibles del espíritu que los
animaba. Muchos de estos espíritus rebeldes cayeron por el abismo
delirando y conjurando venganza eterna, otros vagaron por el
mundo como almas en pena olvidando su misión en el mundo.
Algunos más resistentes se volvieron espíritus errantes o pesadillas
y vagaron por el mundo de los sueños o por la noche bajo aspectos
aterradores dispuestos a enfrentarse a aquellos a los que habían
jurado odio eterno.
Los elementales renegados
De entre los elementales también hubo criaturas rebeldes, la
mayoría no aceptó tal unión y, o bien se enfrentaron a la maldición
o huyeron hacia el interior de la tierra allí donde la maldición no
podía encontrarles. Los elementales comprendieron que la
maldición sólo era efectiva cuando la ira invadía el interior de una
criatura. Esa es la razón porque todos los huracanes acaban
convirtiéndose en brisas suaves o después de un incendio el fuego
se extingue.
Los elementales más agresivos no tuvieron otro remedio que huir
al interior de su mundo para evitar dividirse en partes más
pequeñas de sí mismo. Una vez regresaron a los habitáculos que
habían excavado en el corazón de la tierra tiempo atrás decidieron
abandonar sus ideas de venganza por el momento y moldear la
tierra a su gusto. Se dice que el mundo de los elementales es una
maravilla nunca vista, que sus galerías están hechas con un arte y
una precisión inimaginable. Se dice que en su imperio hay una
cámara que nunca se terminó y que ésta siempre ha sido reservada
para cuando los elementales recuperen los objetos sagrados que les
fueron arrebatados durante la primera guerra.
De entre tantas obras de arte moldearon a sus dioses del barro tal
como habían sido sus deseos ancestrales. Estos seres gigantes de
roca dura serían a partir de ese momento entes vivientes de gran
poder y sabiduría. Fueron llamados por los eruditos los “padres de
la tierra”, no pueden escuchar ni hablar, pero sienten el mundo
desde las raíces del árbol más pequeño hasta los confines de su
mundo subterráneo.
El imperio de las Dos Lunas
Solamente quedó un reino espiritual llamado el imperio de las dos
lunas, un imperio espiritual y utópico que nunca se vio mancillado
por la guerra y sus consecuencias. Su nombre se debía al gran lago
que se situaba en el centro mismo de la capital. Ese lago era tan
cristalino y tranquilo que reflejaba con total perfección la luna y la
luz azul que emanaba de su superficie. Los cinco caballeros,
maravillados por la belleza espectral de sus calles decidieron dejar
este imperio intacto y protegerlo con sus leyes indiscutibles.
En sus calles vagaban los espíritus con aspecto espectral,
divagando y contemplando la creación. Todo era paz, no había
dolor ni sufrimiento. Los espíritus estaban resguardados,
dedicando su vida inmortal a comprender los misterios que
envolvían la existencia y comunicándose unos con otros a través
del lenguaje que ellos mismos habían inventado. Fue una época
gloriosa mientras duró y se dice que los días de luna llena aún hay
algunas criaturas que sueñan con aquel lugar como si las
experiencias se hubieran transmitido a través de la sangre de sus
antepasados.
El imperio de las dos lunas perecería como los frutos en el verano
pero su existencia quedaría dejaría una marca grabada a fuego en
el mundo que intentaba sobrevivir a base de sueños y recuerdos
inconscientes.
El final del paraíso
El imperio de las dos lunas se convirtió en un paraíso viviente, en
el jardín sagrado de los dioses y los espíritus más bondadosos que
levitaban en un mundo sumido en sueños plácidos y perfumados.
Todo permaneció en calma, ajeno al dolor hasta que un día el
paraíso se perdió, había llegado la hora en que los sueños se
desvanecen.
El concepto de paraíso se desvaneció en pocos días, seres extraños
que nunca habían salido atacaron por doquier destruyendo las
infraestructuras y contaminando la atmósfera allí donde pasaban. A
su paso el aire se viciaba y todo cobraba un aspecto irreal, caótico
como si el mundo fuera captado por los ojos surrealistas de un dios
demente.
Los cinco caballeros se armaron y cargaron veloces hacia el
enemigo que no tardó en sucumbir ante el poder majestuoso de
dioses que habían soportado la peor de todas las guerras y que
estaban curtidos en dolor y sangre. Mientras abatían al enemigo
pensaron que se trataba de demonios exteriores pero poco después
se sorprendieron ante la visión de los cuerpos, diferentes a sus
anteriores adversarios, pero ligeramente parecidos.
Lo que más perturbó la serenidad de los caballeros fue el
comprobar que estas criaturas tenían una parte espiritual y otra
elemental, pero con unas características muy distintas a las
criaturas que hasta aquel momento se estaban gestando en las
aguas del mar urobórico de una forma lenta y sinuosa.
La energía que desprendieron sus cuerpos y las alteraciones que se
produjeron en la Casmia provocaron que el mundo espiritual
desapareciera del mundo y la realidad se desdoblara, creando lo
que por aquel entonces se conocería como la primera dimensión
espiritual, la parte oculta del mundo donde las energías místicas
fluían en estado puro.
Cuando los caballeros se deshicieron de esa forma de vida
perturbadora el imperio ya estaba perdido, habían perdido su
paraíso y ya nada podían hacer salvo averiguar cuál era la
procedencia de esas criaturas deformes y hostiles en exceso. Allí
donde los templos se erguían orgullosos sólo quedaba polvo y los
espíritus, al ver que su mundo se desdoblaba del mundo real se
vieron absorbidos por extraños vórtices que surgieron en cielo que
los transportaron allí donde habían ido a parar las ruinas de aquello
que algún día llamaron hogar.
- Cuento de la Luna Muerta- (capítulo segundo)
La caída de Azateronon
Hay algo que no supieron los cinco hermanos, algo que ignoraron
en un principio y que cambió para siempre el destino de todo lo
que es y existe.
Esta historia se remonta al momento de la creación, el momento
justo donde cinco de los últimos dioses decidieron arriesgar sus
existencias para crear de nuevo la vida, uno de los secretos más
poderosos que jamás ha existido.
Aquella noche, cuando los cinco hermanos juntaron las manos para
entonar los cánticos ancestrales, uno de ellos recordó un suceso
que había ocurrido horas atrás, se trataba de un recuerdo que
acudía a su mente una y otra vez, como una obsesión que nos
obliga a revivir un trauma para alertarnos de la importancia que
tiene esta en nosotros. Ese caballero era Azateronon, el más joven
entre todos los cinco hermanos.
A su cabeza venían imágenes de la refriega, justo antes de caer en
el letargo, cuando había sido herido de gravedad. Recordó el
demonio que le embistió. Aunque éste fue atravesado por su
espada consiguió morderle en el antebrazo y resquebrajar un
costado de su armadura. En un momento dado sus garras habían
conseguido mancillar su cuerpo divino y habían vertido su fluido
vital por el suelo del templo. En un reflejo desesperado consiguió
mantener el control y descuartizar a la vil criatura, sacando el arma
de su vientre y dejándola caer al suelo casi sin vida. En ese preciso
momento notó que su brazo le quemaba y que en su herida se había
derramado sangre demoniaca, algo prohibido por las antiguas leyes
de su orden.
En ese preciso momento vio una imagen que se quedaría grabada
para el resto de su vida inmortal. Vio el rostro del demonio caer al
suelo abatido, su cara era más antropomorfa que nunca, distinguió
en ella ira, rabia miedo y dolor... durante un instante esas
emociones y sentidos se convirtieron en los suyos propios como si
el demonio intentara transmitirle su esencia de alguna manera.
Cuando la criatura murió, una fría corriente fría y electrizante
recorrió su espalda hasta que en su cabeza estalló un dolor terrible.
Ese dolor fue tan grande que le obligó a perder el conocimiento.
Mientras cayó en el mundo de lo inconsciente a su mente
acudieron ideas atormentadas, sentimientos de culpa y desamparo
que hicieron tambalear los cimientos de su persona.
No obstante cuando despertó de su letargo, reprimió la experiencia
vivida y la enterró en lo más hondo de su ser, en un lugar donde la
luz era inexistente. Al contrario de lo que pensaron sus hermanos,
su verdadera herida no se encontraba en el antebrazo, sino en un
lugar de su alma donde la armadura no podía protegerlo. Así fue,
como herido en cuerpo y alma Azateronon participó en el ritual,
ignorante de las repercusiones que esto tendría, pues
inconscientemente parte de su alma se encontraba sumida en el
desconcierto y el caos, haciendo que una parte corrupta de si
mismo participara en el ritual de la creación de la vida.
Mientras pronunciaba las palabras sagradas, el eco resonó en lo
más hondo de su ser, y allí donde los sueños y las emociones se
funden en un frenesí sin sentido, un ente desdoblado de si mismo
pronuncio una retahíla de palabras no escuchadas por la
consciencia pero que tuvieron un efecto lo suficientemente
poderoso para crear algo que más tarde crecería en la dimensión
espiritual. En ese lugar intermedio de naturaleza caótica no había
ni sol ni luna, sólo oscuridad y los ecos que llegaban del mundo
real. Allí nacieron los primeros Azarast, seres curioso e irascibles
que ansiaban ante todo una explicación de porque la luz les era
negada. Cuando el primer Azarast nació Azateronon sintió un
pinchazo en el corazón, señal de que algo no había surgido como
esperaba. No obstante prefirió el silencio y oculto la horrible visión
que había acudido a la mente, fue como si una criatura casi
demoniaca llamara a su padre por telepatía. La duda y el miedo
hizo que ignorara a aquellos de ojos lunares que lo llamaban en la
oscuridad.
 La creación de los Azarast-
Los azarast eran seres de naturaleza caótica pero en cierta medida
espirituales. Eran tan especiales que no se podría decir a ciencia
cierta cómo sobrevivieron en el mundo material y de dónde
surgieron específicamente. En secreto se fueron multiplicando y
dividiendo en castas y subespecies hasta que los límites del espacio
donde vivía les obligaron a buscar una salida dimensional.
Vagaron así por lugares remotos, por ruinas ancestrales y el polvo
estelar de galaxias que ya no existen hasta encontrar el reflejo de la
luna.
Estos seres llegaron a la tierra y aprendieron a generar cuerpos
corpóreos. Con el tiempo llegaron a dominar la técnica imitando la
vida en la tierra y el mar hasta que pudieron adoptar las extrañas
formas que tenían en el mundo espiritual. Así pues, se adentraron
en la jungla y crearon un reino primitivo cuya localización aún se
desconoce y en ese imperio de piedra caliza estudiaron la
existencia y los poderes de la luna. En esa jungla húmeda y
frondosa crecieron como civilización y dominaron un pequeño
continente en secreto, ya que ni los espíritus ni los elementales se
percataban de su existencia.
En ese imperio, los templos estaban erguidos en honor a
Azateronon y en ellos los Azarast vertían su sangre como sacrificio
para alimentar a su dios de la herida que había sufrido para
crearlos. Azateronon noto que recuperaba sus fuerzas pero silenció
en su mente las oraciones que llegaban de un mundo no tan lejano.
Prefería ignorar de dónde venían estos seres pues tenía miedo de
ser el responsable de un nuevo cataclismo.
El tiempo transcurrió lentamente hasta que un día el agua de la
Casmia se precipitó sobre su imperio en una de sus oscilaciones.
El agua cayó cuantiosa y mortal sobre la jungla de los Azarast,
asfixiando los árboles que habían protegido y dañando sus casas.
La lluvia cayó como ácido en la carne desprotegida y estas
criaturas huyeron encolerizadas por la salva buscando el
responsable de la desgracia que sobre su pueblo se cernía. Mientras
el agua de la Casmia caía sobre la jungla ya casi abandonada los
Azarast habían entrado en el mundo material, empezando a atacar
todo lo que allí se encontraba, pues el olor nauseabundo de las
rígidas funciones con las que se había construido la materia les
alertaban que ese mundo era hostil y en cierto modo responsable
del dolor que sentían sus magullados cuerpos. Tanto fue el dolor
que sintieron que no se dieron cuenta que durante un momento
lucharon contra su propio creador, aquel ser al que adoraban en
secreto.
Después de la lucha, pocos Azarast sobrevivieron en la tierra y los
que lo hicieron vagaron errantes y perdidos hasta el final de los
tiempos cesando su camino ante aquellas cosas que despertaban su
curiosidad. En la selva primordial lograron sobrevivir los más
fuertes y son los llamados Ewylé (hijos de la lluvia). Este pueblo
sigue viviendo sobre las ruinas de la antigua ciudad, allí donde se
esconden los primeros artefactos construidos por los antepasados
de su gran raza. Este pueblo olvidó sin embargo el nombre de
aquel ser al que adoraban y creen que la lluvia ácida causó su
nacimiento.
Algunos Azarast desaparecieron de la batalla y aparecieron en un
mundo onírico, alumbrados por el color mágico de la luna.
Azateronon no pudo reprimir más sus sentimientos y protegió a
todas las criaturas que pudo, alejándolas del mundo y trayéndolas
de nuevo a aquel mundo de donde habían surgido. Allí los Azarast
se recuperaron y se regocijaron sabedores que había sido su
creador quien los había salvado.
- El imperio de la jungla-
Los Azarast cayeron en desgracia desde el primer momento en que
se descubrieron ante los caballeros y el mundo que custodiaban.
Los hermanos de Azateronon no habrían descubierto la
procedencia de estas criaturas si no fuera porque la herida de su
brazo se abrió nada más los caballeros mataron a los primeros
Azarnast, pues estos eran los que restablecían al dios creador con
sus oraciones y deseos benévolos. Cuando acabó la lucha
encarnizada Azateronon cayó al suelo agotado y sumido en la duda
y en la tristeza, su mente se encontraba en conflicto y parte de su
armadura se había desprendido de su ser, mostrando un brazo
corrupto y desproporcionado, medio podrido y putrefacto. Sus
hermanos vieron en su brazo los efectos de las antiguas
maldiciones de los Exirem y decidieron sin pensárselo dos veces
golpear su extremidad hasta amputarle el brazo.
Azateronon no pudo mediar palabra ni moverse mientras perdía el
brazo por la acción de sus hermanos. Con el brazo amputado clamó
piedad pero su hermanos desconcertados le propinaron algunos
golpes más pensando que se había convertido en una especie de
demonio ancestral. Cuando fue golpeado los Azarast
supervivientes acudieron en su ayuda esta vez más poderosos ya
que su creador aceptaba su existencia. Con gritos de furia
acorralaron a los caballeros mientras algunos de ellos se llevaban a
su creador al mundo que él mismo había creado. Mientras los
caballeros mataban a los Azarast, no vieron donde se llevaban a su
hermano menor. Cuando todo acabó tanto el cuerpo como el brazo
amputado había desaparecido. Allí sólo había sangre oscura que
más tarde se filtraría en la tierra originando lo que se conoce hoy
en día como gusanos de pus carmesí.
Con el tiempo los hermanos cesaron su búsqueda pues le pareció
que a su hermano traidor la tierra se lo había tragado y en cierto
modo fue así, pues su sangre derramada alimentó a muchas
criaturas que reptaban por el subsuelo siguiendo su instinto de
supervivencia. Decidieron pues cerrar las puertas del templo y
amurallar los alrededores para que nadie más accediera a los
misterios de su interior y usara los poderes de sus antepasados sin
ser merecedor de ello.
Mientras tanto, los Azarast que se habían llevado el brazo se su
señor corrían escondidos por el cosmos cercano, buscando el modo
de entrar en el mundo espiritual. Pasó el tiempo cuando de pronto
el brazo amputado de su señor se empezó a mover con agitado
nerviosismo. Los porteadores decidieron descansar en un planeta
deshabitado y esperar a que el brazo de su señor se calmara. Sin
embargo, no fue así, el brazo cobro vida y lejos de la Casmia
despertó su poder, estrangulando a los cuatro Azarast que se
encontraban junto a él. Una vez terminó su trabajo homicida,
empezó a transformarse y regenerarse, formando un ser abultado y
de aspecto gelatinoso. Una parte de este ser penetró en el cuerpo de
los Azasast, poseyéndolos y deformando su naturaleza. Estas
criaturas perversas darían luz años después a los primeros
demonios del caos. No se sabe que fue de su brazo pero de su
carne corrupta surgió una masa de naturaleza caótica de poder casi
insuperable que vaga por el cosmos absorbiendo materia y luz,
esperando el día en que vuelva a regenerarse por completo.
Cuando Azateronon se despertó, su cuerpo estaba magullado y
castigado por el viaje. Se encontraba en un trono de piedra
volcánica y a sus pies yacían cientos de Azarast suplicantes. Todos
al unisono le pedían luz y sabiduría. Azateronon, cansado y
mareado se levantó y logró quitarse la armadura. Unos sirvientes lo
vistieron con una larga y encapuchada vestimenta marrón que no
tardó en ponerse, pues el frío allí era extrañamente fuerte. Frotó su
mano desnuda sobre la rodilla y contempló el panorama, tenía
mucho trabajo que hacer. Mientras tanto, cientos de Azarast
curaban sus heridas, aunque sus túnicas ya se habían empapado de
sangre, adquiriendo un tono rojizo que nunca desaparecería.
- La caída de Azateronon- (Anónimo)
Los demonios del caos
Los eruditos en el tema aseguran que durante el periodo entre la
caída de Azateronon y la creación de de los Antiguos hubo un
largo periodo de caos y revueltas. Los cuatro caballeros de la
sangre andaron errabundos por el mundo, siempre vigilantes,
acabando con todos los rastros de criaturas demoniacas que
encontraron incluidos algunos espíritus o elementales que se
pusieron en su camino por motivos territoriales. Se dice además
que criaturas híbridas hicieron su aparición en el mundo, los
caballeros no las diferenciaron de los Azarast aunque si notaron su
mayor ferocidad en el combate. Estas criaturas procedían de un
mundo lleno de grumos del caos y de materia gelatinosa corrupta,
allí donde fue a parar el brazo corrupto y amputado de Azateronon.
Estas criaturas acudían al mundo llenos de ira y afán de
destrucción. Salían de su mundo en tropel, desorganizados y
cruzaban el cosmos hasta encontrar algún planeta habitado. Suerte
tuvieron los caballeros, pues la fuerza de estas criaturas no era
nada en comparación de los antiguos Exirem. No obstante, los
demonios eran constantes en sus ataques y combatían hasta morir,
eso hizo que los caballeros pensaran en un plan estratégico para
vencer a largo plazo las embestidas de estas criaturas tan odiadas
por su linaje.
-La transición-
La génesis de los Antiguos
Los cuatro hermanos, exasperados por la traición de su hermano y
los continuos ataques de las criaturas del caos que entraban en la
Casmia, tuvieron que juntar de nuevo sus poderes para crear a unos
seres aliados. Su agotamiento y la falta de dedicación hizo que el
proceso de creación fuera interrumpido. A pesar del contratiempo
algo surgió de la nada, allí donde el viento se entremezclaba con el
fuego de los incendios cercanos que los demonios habían
producido.
Estos seres nacieron amorfos y translúcidos y fueron bautizados
como los Antiguos. Todo ellos eran idénticos en un principio, se
parecían ligeramente a los caballeros de la sangre en silueta y
forma de moverse, pero carecían de rostro e identidad propia.
Cuando hablaban o escuchaban en su cuerpo transparente se
formaban cavidades como si el viento agitara un cuerpo de agua en
suspensión y en su interior se podían ver pequeñas corrientes de
agua impulsadas por una energía espiritual poderosísima
comparada con los demonios o las criaturas mortales que
aparecerían en el futuro.
Para que se distinguieran entre si, los caballeros los separaron al
ser creados y les concedieron dos cosas, un reflejo intuitivo de
pedir un deseo y el don de que éste se cumpla dentro del mundo
real, aunque de éste último no sabían nada en un principio. Así fue
como los antiguos hicieron realidad sus deseos más primitivos, los
más auténticos, aquellos que a partir de entonces les conferirían la
identidad que los separaría del resto y del mundo. Unos
gobernaron sobre la naturaleza y sus frutos, otros sobre el viento y
las nubes, otros se contentaron con poderes de gran potencial y una
pequeña parte se convirtieron en seres colosales de gran poder. De
entre todos los antiguos hubo algunos que fueron considerados
especiales, entre ellos se encontraba el guardián, los señores de los
secretos, los arcángeles, los señores de los sueños o los arquetipos.
Aunque se distinguieron entre sí hasta extremos insospechados,
todos compartieron ciertos aspectos con sus creadores, algunos
arrogantes, otros benévolos... pero todos ellos leales a los señores
supremos de la creación.
Hubo algunos Antiguos que desearon desaparecer del mundo o
formar sus propios mundos secretos. A éstos poco se les menciona
la historia, pues en verdad tampoco de sabe demasiado de los
Antiguos que conviven con las criaturas del mundo material. Quizá
algunos de ellos aún tengan un deseo que cumplir.
 El génesis de los antiguos-
Los pórticos y el Guardián
Mientras los Antiguos aumentaban en poder y en número los
caballeros de la sangre construyeron los pórticos, unos campos de
comunicación sagrados que eran capaces de transportar a cualquier
criatura u objeto de un pórtico a otro dentro de los límites de la
Casmia. El objetivo de los pórticos era que los antiguos se
movieran con mayor rapidez delante de los ataques, ya que los
caballeros no necesitaban los pórticos para aplacar y sorprender a
los demonios invasores.
Fue entonces cuando cogieron a un Antiguo aún transparente que
no había elegido su deseo. Éste fue convertido en guardián sin
poder decidir u oponerse; por eso mismo se dice que el Guardián
fue entre los pocos Antiguos que no pudieron decidir su destino. El
Guardián fue hecho a imagen y semejanza de un caballero y éstos
le otorgaron poderes especiales para que controlara el destino del
mundo. El objetivo primordial del Guardián era controlar los
pórticos y la ciudad sagrada que protegía el pórtico principal de
entrada a la Casmia, la ciudad de Innûré, la mil veces sitiada.
Desde entonces el Guardián ha contemplado el universo, sellando
sus labios ante el deseo de ser como sus hermanos y obedeciendo a
sus creadores dentro de lo posible. De entre todos los Antiguos
ninguno ha sido tan atraído por los humanos y las demás criaturas
como él, ya que en ellos ve una libertad que nunca ha tenido pero
también una flexibilidad ante el destino que le resulta curiosa.
-El libro del Guardián- (Capítulo primero)
La guerra y el asedio de Innûré
Las largas e interminables incursiones hechas por los demonios
cesaron en un momento dado. Los caballeros aprovecharon esta
tranquilidad para restablecer el orden en el caos y reparar los daños
de la guerra. Lo que no sabían era que todo formaba parte de una
estrategia de los demonios, de repente prepararon una estrategia a
gran escala, cesando sus ataques en un primer momento para luego
lanzar una arremetida a gran escala sobre el mundo y los pórticos.
El ataque de las huestes del caos fue repentino y voraz. Cientos de
demonios del caos junto con algunos Azarast corruptos que habían
abrazado al caos se lanzaron sobre la creación, destruyendo
edificios y pórticos. Entre todo lo que habían destruido se
encontraban las entradas a algunos mundos secretos llenos de
criaturas extrañas o Antiguos introvertidos que no dudaron en
atacar a aquellos que habían descubierto sus más oscuros secretos.
Hubo entre algunos de los pórticos daños irreparables que tardaron
eones en ser reparados y puestos a funcionar.
Uno de los mundos abiertos fue el de las tres hidras, un mundo
marino y desconocido. Mientras el sello permanezca abierto sus
aguas no pararan de llenar el mundo llenándolo de corrientes de
gran violencia. De este mundo surgió un Antiguo muy poderoso
conocido como el Leviatán. Se dice que desde que sus aguas se
mezclaron con las del mundo, éste es un lugar más peligroso y
turbulento. Aunque el Leviatán es considerado una criatura vil y
despiadada, con gran apetito por todo lo que tiene vida, él es el
causante de la destrucción de muchos demonios marinos que se
atrevieron a desafiar su poder y dudar que el Leviatán era el rey
indiscutible de las profundidades del océano.
- La incursión del caos-
Tras largas batallas contra los elementales y los antiguos que
poblaban la superficie terrestre, los demonios lograron acabar con
un gran número de enemigos pero acabaron perdiendo parte del
poder que tenían en un principio. Cayeron en emboscadas y los
antiguos hostigaron la mayor parte de demonios que encontraron
que vagaban en pequeños grupos por el mundo. Los demonios se
encontraron con un inconveniente que no tuvieron en cuenta,
muchos de los Antiguo habían creado seres guerreros que acataban
todas sus órdenes, entre estos seres serviciales se encontraban los
ancestros, los señores de la naturaleza y los animales, capaces de
encontrar a los demonios con sus mil ojos repartidos entre los
árboles.
En esa época hubo grandes pérdidas y las desgracias venían una
detrás de otra, sin embargo hubo una de ellas que se narra en todos
los lugares y que ha cambiado tanto de versión que ya no se sabe la
historia original y cuales fueron los motivos para que la luz más
bella jamás creada se extinguiera del cielo.
Los demonios habían conseguido al final sitiar la ciudad del
Guardián y dañar las paredes del templo. Todos ellos estaban
ansiosos de beber de sus aguas y de extinguir el último vestigio de
agua sagrada que quedaba en el universo. Todos ellos eran
desconocedores de por qué sentían esos impulsos irrefrenables de
beber de esa agua y extinguir el último rastro del primer creador.
La Luna Muerta
La última batalla importante fue llevada a cabo delante de las
puertas del templo, en ella Caballeros, Antiguos y Ancestrales
cayeron sobre el mar de demonios dejando que su sangre cayera en
forma de lluvia sobre el mundo durante tres días. Durante la lucha
los demonios fueron diezmados y ninguno de ellos sobrevivió para
contar lo que allí había sucedido. Fue durante ese mismo instante
cuando una segunda oleada de demonios invadió el mundo,
aprovechando lo ocupados que estaban los protectores del mundo,
cuando sucedió algo que sólo podría pasar una vez.
La luna cayó sobre el mundo y sepultó a los demonios,
destruyendo con su caída todo el ejército invasor y muchas de las
criaturas y Antiguos que en ese mismo instante se encontraban en
el lugar menos indicado. No se sabe por que la luna cayó sobre la
tierra, que originó ese magnicidio tan terrible. Ni siquiera se sabía
si había sido un sacrificio voluntario de la luna o por el efecto
extraño de los demonios, cosa improbable ya que los demonios
eran incapaces de ver la luna, excepto cuando ésta cayó sobre ellos
y vieron reflejados en su aura azulada la ira que ellos sentían sobre
todo lo que es y existe.
El impacto sobre la tierra fue tan inmenso que destruyó el acceso al
mundo espiritual y el imperio de las dos lunas, que se había
construido bajo su mirada atenta ahora se encontraba en paradero
desconocido a merced de los únicos espíritus capaces de encontrar
pórticos antiguos o traspasar las pequeñas barreras que presentaba
la realidad a sus cuerpos difusos.
Los cuatro hermanos quedaron sorprendidos ante lo que sus ojos
habían presenciado. La luna, antigua enemiga, se había sacrificado
dejando de atormentar algo su vida, aunque nunca pudo dejar de
carcomer sus recuerdos. Había algo que no había desaparecido, era
el reflejo de la luna sobre el mar eterno. Cuando todo terminó,
acabaron con los demonios supervivientes, que corrían
despavoridos; el general de éstos, Borgont, fue detenido y
encarcelado en un lugar muy poco acogedor, donde pasaría el resto
de sus vidas. No obstante, pese a presenciar un triunfo tan
honorable, todos sentían angustia al ver la tierra destrozada.
- El final de la guerra-
La noche oscura
El último halo de luz de la luna iluminó la frente de los caballeros
por última vez antes de caer. Azateronon en algún lugar presintió
algo y notó como perdía por instantes la noción de la realidad. Por
unos instantes le dolieron los ojos y ante la presencia de sus
secuaces comprendió que la luz del mundo había cambiado.
En el exterior todo era oscuridad, allí donde los caballeros
marchaban con su resplandor cegador sólo conseguían alumbrar
los escombros de tierra putrefacta y restos de lo que había sido su
creación más bella. Ante tal presencia uno de ellos se arrodilló
derrotado y agarrando un pedazo de tierra luminiscente maldijo a
los demonios para toda la eternidad. Tal fue la ira que brotó de su
ser que su voz sonó imperante por todo el universo.
Azateronon, desde su trono maldito masculló para sus adentros y
ordenó a sus criaturas que junto a él meditaran y recordasen la
presencia de la luna. Tal fue el fervor y amor hacia la luna que su
luz volvió a iluminar el habitáculo. Fuera de su palacio la luna
volvía a estar presente, era un reflejo de ella procedente de los
recuerdos de Azateronon. Mientras él viviera la luna volvería a
vivir al menos mágicamente.
Los caballeros restantes vagaron por el mundo falto de luz,
barajando las distintas posibilidades que tenían entre manos para
salvaguardar aquello que habían creado. Sus ánimos decayeron
cuando vieron la luna rota, pútrida y desparramada sobre la
superficie de un gran continente. Todo aquello había quedado
desolado. No obstante, mientras los caballeros permanecían en
silencio en honor a su memoria, la lluvia volvió a aparecer sobre el
mundo durante varias semanas, eliminando el aspecto agreste de la
superficie, regenerando los ríos y lagos y haciendo que la hierba
volviera a crecer. Esta vez no crecieron grandes selvas tropicales,
en su lugar crecieron árboles que perdían la lluvia en otoño en
memoria de lo que allí pasó y grandes mantos de flores que
adornaban el continente como si fuese un panteón olvidado.
En ese preciso momento los caballeros se dieron cuenta que un
resplandor azulado habitaba en el cielo, iluminando levemente el
firmamento y las estrellas que sobre él se posaban orgullosas. Los
caballeros vieron entre ese resplandor azulado la visión de la luna
en el cielo y quedaron atónitos ante tal presencia. Al cabo de unos
instantes se dieron cuenta que no era la luna sino su reflejo y que
era una ofrenda que procedía del mundo donde se escondía su
antiguo hermano Azateronon Así pues, los caballeros olvidaron su
búsqueda y se centraron en restablecer la Casmia y las grandes
defensas que hasta el fin del mundo protegerían la creación de los
demonios.
Cuando los pórticos fueron restablecidos protegieron la Casmia
con una gran muralla e hicieron que el poder de sus aguas
celestiales fuera doblemente agresivo ante las criaturas caóticas.
Pasó el tiempo y los cuatro habían construido toda una fortaleza
casi impenetrable y en ella crearon a unas criaturas moldeadas a
partir de materiales extraños para que fueran guardianes de los
pasillos que conectaban la muralla con el espacio de la creación.
En el preciso instante en el que terminaron su labor vieron que la
tierra se llenaba de pequeñas criaturas, seres procedentes de la
alianza que forjaron en el devenir de los tiempos. Todos tenían una
parte espiritual y otra elemental, pero crecían con rapidez y
esmero, salieron del mar y se convirtieron con el tiempo en
distintas criaturas. Así pues los caballeros notaron que el objetivo
de su gran ritual había sido cumplido y que era su deber como
caballeros permanecer en otro lugar, dejando que la vida siguiera
su curso.
Con el mundo a salvo, los caballeros se adentraron en el mundo
espiritual y desde allí construyeron las dimensiones o mundos
dimensionales. Lugares que están por encima del mundo material,
entre los agujeros que conforman los filtros de la realidad, pero
fluyendo con ésta recíprocamente, permitiendo ciertos
intercambios de energías y fuerzas.
Todos ellos se adentraron en sus mundos espirituales, con sus
virtudes y defectos, con sus sueños cumplidos y sus peores
pesadillas, meditando en silencio cual sería el próximo golpe del
destino sobre su existencia. Cuando el mundo evolucionó con
calma Azateronon decidió levantarse de su trono y expandir su
dimensión hasta que cayó desfallecido sobre su trono de nuevo.
Cada vez que Azateronon recobra sus fuerzas cambia algo de su
mundo o crea una nueva criatura, pues al haber sido testigo de
cómo se cumplía la alianza y cómo el ritual había dado sus frutos
nota que su corazón está vacío y le falta algo en su interior. Es por
eso que su dimensión es la más caótica y está en constante cambio.
Una vez al mes Azateronon atrae el reflejo de la luna hacia su
mundo para no olvidarse de ella. En el mundo la luna desaparece
por una noche y son llamadas en la tierra las noches de luna
muerta.
Los demás caballeros construyeron sus mundos, proyectando en él
sus inquietudes y deseos más profundos reprimidos cuando se
hicieron caballeros. Una vez sentados en el trono todos juntaron
sus pensamientos en una red energética y reflexionaron sobre el
error que había cometido su hermano. Todos en silencio lo
perdonaron o eso es lo que sintieron en sus corazones. Azateronon
en ese preciso momento estaba contemplando el resplandor de la
luna en su propio mundo, donde se dice que brilla con más fuerza
siempre que se encuentre ésta presente.
-La muerte de un reflejo- (cuento popular de Sötz)
Sobre las dimensiones
Cinco fueron las dimensiones que se crearon por aquel entonces,
una por cada caballero superviviente. La primera en crearse, como
todos sabemos, fue la de Danos, también conocido como “El
Enclave”. El orden con el que aparecieron las siguientes es
desconocido, pero poco importante. Lo único relevante es que fue
Téfest la última dimensión en ser creada, ésta encerró bajo su
dominio los pórticos a otros mundos y realidades que debían ser
desconocidas.
-La división de los hermanos-
Los caballeros expandieron sus dimensiones y en el centro de cada
una de ellas edificaron sus fortalezas, grandes palacios de arte
solemne desde donde controlarían sus dominios. A su alrededor
crearon nuevas criaturas, muchas de ellas inteligentes, que les
servirían hasta el fin de los tiempos con devoción. Aunque las
dimensiones espirituales eran lugares apartados, la ambigua barrera
que lo separaba con la realidad permitía que la esencia básica o
elemental de cada dimensión afectara al mundo real con el paso del
tiempo.
Casi todos los mundos espirituales tienen una zona en el mundo
material con la que comparten mayor afinidad una por la otra. A
esta zona se la llama comúnmente nexo espiritual pues a parte de la
afinidad es frecuente que por esa zona existan más portales o
conexiones para acceder de una a otra cuando las estrellas estén en
posición.
En la tierra, las criaturas crecían orientadas por los Antiguos y los
Ancestros principales hasta que se dieron cuenta que la luz no era
lo suficientemente poderosa para guiar los quehaceres que
comportaban los nuevos niveles de vida en la tierra. Es por eso que
los Antiguos más influyentes pidieron a los cinco caballeros de la
sangre que idearan con su eterna sabiduría algún plan para que la
luz volviera a reinar en el mundo como si ellos estuvieran
presentes con sus armaduras de vivaz resplandor. Los caballeros, a
excepción de Azateronon que permanecía en un extraño letargo,
escucharon la idea y meditabundos al final encontraron una
solución, había que crear de nuevo.
- Los planos-
Unas criaturas enigmáticas, ahora casi desaparecidas pero muy
nombradas por la humanidad se encargaron de la creación de lo
puro, del astro sol, ellos eran los padres de los ángeles. Había
muchos tipos de ángeles y casi todos ellos eran de una belleza
notable. Los ángeles, mensajeros espirituales, surgieron de sus
respectivas dimensiones y concentraron su poder en la creación
que les habían impuesto. Todos juntos entonaron salmos y
plegarias divinas que embellecieron la tierra y las criaturas
mientras éstas duraron.
El objeto creado fue una esfera dorada de características perfectas.
Era una esfera totalmente redonda, pulcra como ninguna y dorada
como el oro más puro que escondían las montañas. Una vez
terminado se mostró a uno de los caballeros y éste asintiendo con
la cabeza en señal de aprobación ordenó que se pusiera en marcha.
Uno de los ángeles tocó la esfera y pronunciando un extraño
juramento ésta prendió en llamas por dentro y por fuera, cegando
por unos instantes todos aquellos seres que fueron testigos de su
nacimiento y quemando las alas del ángel que la hizo funcionar
por primera vez.
En lo alto del cielo centelló el sol, deslumbrando y cegador como
nunca se le ha recordado. Con su poder iluminó casi toda la
creación, desde los valles más sinuosos a las cimas más altas. Todo
lo que permanecía vivo o inerte acogía su luz, a excepción de las
profundidades marinas, los bosques frondosos o las galerías
subterráneas cuyos misterios no podían ni debían ser iluminados a
simple vista. Todo parecía solucionado hasta que los caballeros se
dieron cuenta de una cosa, que éste sólo iluminaba la parte sobre la
que se situara. Es por eso que el caballero creador puso en marcha
el gran mecanismo, uno de sus múltiples aparatos construidos en el
hermetismo de su mundo. Este gran aparato situado en alguna
parte del laberinto hacía que todo el microcosmos girase y las
órbitas hicieran girar los planetas y los astros con una precisión
divina.
-Padre día- (Leyenda popular)
Las sombras
A pesar de la aparente benevolencia del astro rey su poder había
creado algo oscuro que era temido por los propios dioses. Sobre el
mundo se extendieron las sombras, una red provocada por la
propia luz hacia aquellos objetos o criaturas que se interponían en
la trayectoria de sus rayos luminosos infinitamente lineales. No se
sabe con certeza si su presencia es provocada por el sol o éste sólo
hizo que todo el mundo se percatase de su presencia, pero desde
luego su existencia es algo que asombró a los propios caballeros de
la sangre, pues con sus eones de experiencia comprendieron que
aún desconocían muchas cosas.
Las sombras no sólo inundaron el mundo con su presencia y
relativa oscuridad, también llegaron a los mundos secretos y a los
mundos de los caballeros de la sangre. Todo fue empapado con su
esencia desconocida a excepción de los emplazamientos más
especiales. El enclave logró sobrevivir a la sombra por su extrañas
características y porque allí sólo tiene cabida el reflejo de la luna
cuando aparece. El abismo también permaneció intacto a las
sombras, pero por su excesiva oscuridad, allí todo permanecía
vacío, ajeno a la luz y las sombras, sólo la oscuridad reinaba de la
misma manera que la luz reinaba en solitario en el interior del sol.
Dice una leyenda que el sol al irrumpir con fuerza en medio de
aquel universo oscuro, atrajo muchos espíritus errantes que no
habían conseguido en su día encontrar la luz lunar y se habían
quedado hasta el momento en medio del universo perdidos y
helados por el frío cósmico esperando la señal que desde su
creación debían esperar. Parte de estos espíritus se convirtieron en
los llamados fulgurantes nocturnos y su benevolencia es tal que
irrumpen en la noche cuando va a amanecer avisando que su señor
el sol está a punto de llegar y romper con las tinieblas.
-Las sombras- (De un discípulo del sol negro)
Los primeros dioses
Tras quedar iluminados por la nueva y divina creación, las
criaturas empezaron vertiginosamente una nueva ascensión y
pronto afloraron de nuevo los imperios de nuevo en la tierra. Estas
culturas basaron exclusivamente sus pensamientos, filosofía y
cosmología en la energía que les transmitía el astro rey. Tanta era
su influencia que los Antiguos tuvieron que mover el astro con
mayor velocidad, para que todas las civilizaciones primitivas
pudieran verlo y sentir su calor con frecuencia.
Cuando la noche tenía lugar, la gente se horrorizaba y volvía a sus
casas, tanto era el pánico que tenían las criaturas a la noche que
pocos se dieron cuenta del reflejo de la luna y de la protección que
ésta ofrecía ante los peligros quiméricos de la oscuridad absoluta.
Los cambios ocurrieron durante siglos y siglos y las civilizaciones
prosperaron, dividiéndose en distintas culturas y razas.
Entre las civilizaciones de esa época antecesora, hubo una cuyos
habitantes dormitaban por el día y trabajaban amparados por los
misterios de la noche. Esta civilización fue acusada de pertenecer a
aquellas criaturas que atacaban por la noche y huían del sol para
que éste no advirtiera su naturaleza vil. Así pues el miedo a lo
desconocido y la necesidad inherente de dar forma a las pesadillas
hizo que hubiera guerras, migraciones y muchas culturas se
perdieran en pos de la mayor adaptabilidad de otras.
Los Antiguos temieron nuevos conflictos y decidieron actuar y
presentarse ante aquellas criaturas tan curiosas y extrañas por su
libre albedrío. La presencia de los Antiguos fue desastrosa, los
humanos fueron los primeros en atacarlos y temerlos a la vez,
aunque en vano. Algunos fueron ignorados y pocos llegaron a
hablar y comunicarse con las criaturas más pacientes. Los
Antiguos habían comprendido que habían estado tanto tiempo
alejados de la evolución de las criaturas que éstas ignoraban ya
quienes eran y no las identificaron siquiera con aquellas criaturas
que pintaron sus ancestros en las cuevas o a los monstruos
benévolos que citaban los cuentos populares más antiguos.
Así pues llegaron a la conclusión que su tiempo en la tierra había
terminado y que su misión de proteger a las criaturas de los
demonios ya estaba cumplida. Ahora hacía falta otras criaturas
divinas que los protegieran de ellos mismos y que guiaran sus
civilizaciones a través de los años con mayor dedicación y soltura
con la que ellos habían trabajado.
Cuando los Antiguos consideraron oportuno, marcharon a pedir a
los caballeros de la sangre que atendieran a sus peticiones y que
reflexionaran sobre la idea que habían tenido. Aunque algunos
Antiguos se opusieron la gran mayoría o al menos la que estuvo
presente en la ciudad de Innûré creía que su tiempo como
guardianes de las criaturas vivas había expirado. El caballero más
poderoso por aquel entonces estableció que así debía ser, crearon
unas nuevas criaturas a partir del cristal estelar que fraccionaba la
luz y a diferencia de los Antiguos, estos seres divinos nacieron
predispuestos a cierto tipo de actitudes y pensamientos. Estas
criaturas serían denominadas dioses simplemente o deidades
dentro de la terminología más ortodoxa, pues constaban de una
dualidad inspirada por la sombra. Los dioses tenían dones pero
también muchos defectos, pues su creación estuvo inspirada en las
criaturas a las que debían guiar.
Existía un extraño poder que se hizo presente cuando los dioses
fueron creados por los caballeros. Se dice que ese poder haría que
los dioses crecieran en poder o perecerían dependiendo de la
existencia que tuvieran en las mentes de las criaturas que sobre la
tierra habitaran. Ésta no es la única cualidad, se dice que los dioses
cometen errores y pecan de los vicios de los seres vivos con los
que comparten gran afinidad y que su carácter está influido
sobremanera por la esencia de una época y el contexto en que se le
adora. Pocos son los dioses que conocen las leyes exactas que
permanecen inscritas en el cristal que yace en el interior de su
corazón pero casi todos sospechan que en el destino se encuentra el
día en que sus templos serán derruidos y sus nombres caerán en el
olvido más absoluto.
-La creación de los dioses-
Los caballeros crearon una jerarquía de dioses y leyes que éstos
debían cumplir. De entre todos estos seres se creó uno conocido
como el dios supremo o dios Redentor, un dios de poder superior
que se encargaría de reinar en la ciudad sagrada de los dioses, allí
donde se consultaba la ley y el devenir de los tiempos. Todo esto
se trataría ante la mirada atenta de las fuerzas superiores de las
criaturas espirituales y sus creadores. Este dios Redentor sería el
encargado de hacer que la ley se cumpliese, de juzgar a los dioses
por sus actos y de regular el deicidio y la ascensión de simples
mortales a la categoría de seres divinos, ya sea por linaje o por
méritos. El Redentor reina ataviado de negro, sus costillas surgen
descarnadas y aterradoras en espiral hasta el cráneo desde donde
salen dos ojos profundos y ligeramente abombados. Poco sabe de
su carácter y presencia en el mundo, salvo que nunca ha aparecido
en la tierra ni lo hará jamás.
- Las tablas de la ley-
El principio de las eras
Las eras fueron marcadas por el nuevo orden que se empezaba a
notar en los astros y en las aguas clarividentes de los pozos
ancestrales. El Guardián asombrado por lo que pasaba descifró las
profecías y las marcó en piedra viva allí donde la luz del sol no
llegaba. Estas eras serían respetadas por todas los seres nobles y lo
que en cada una de ellas ocurriera era algo que sólo sería conocido
por el destino y los que habían nacido con el don de presenciar el
futuro. La primera era empezó con la construcción de la esfera
solar y la última era acabaría con la apertura del templo ancestral y
el comienzo de una nueva creación
Los textos que son descritos a continuación son un boceto
cronológico de las tres eras principales que se conocen hasta el
momento. Sirven para entender por encima la esencia de la luna
muerta y la conexión de cada espacio geográfico con su pasado. En
ellas puedes encontrar algunas referencias a reinos, criaturas o
leyendas que aún tienen un peso importante en la actualidad y que
pueden ser consideradas informaciones útiles a la hora de
comprender el desarrollo del mundo.
Breve cronología de la primera
era: “La era del amanecer
solar”
El principio de Kazar
Los sacerdotes se auto proclamaron gobernantes sobre un imperio
draconiano emergente llamado Kazar, el imperio que más guerras
ha vencido y el que más peso ha tenido a lo largo de la historia
incluso en eras posteriores. Los gobernantes formaban parte de una
compleja red sacerdotal compuesta por castas y oficios. El mayor
de todos ellos, el Sumo-Sacerdote Dorado, era el que reinaba junto
con el emperador, ambos considerados sagrados, aunque el
primero de ellos se le consideraba eterno más allá incluso de la
muerte.
Los sacerdotes controlaban los impuestos y constituían la base de
su poder gubernamental. El emperador o como se le conocía
entonces, Kathma, pertenecía a una estirpe muy antigua que se
remonta al primer humano elegido por los dioses para mandar.
Cada Kathma podía casarse con una mujer de su propia familia y
engendrar un sólo hijo varón. Éste sería su sucesor en el trono y en
los cargos que éste implican. Todo el mundo temía al emperador,
pues su cargo era divino y blasfemar en su contra implicaba por
tanto atentar contra la voluntad de los propios dioses.
Los cultos solares se establecieron sobre su vasto imperio. Había
decenas de dioses solares, se adoraban sus sagrados rayos divinos
y la gracia que emanaba su calor, toda la luz era en sí símbolo de
vida y regocijo. Tal fue la superioridad de este imperio compuesto
por humanos que el nivel de vida subió y la población se disparó
hasta el punto que no tuvieron más remedio que expandirse hacia
las tierras de sus vecinos, llevando el legado de su cultura
alrededor del continente y haciéndose con más tierras donde fundar
nuevas ciudades y cultivar en ellas el alimento que necesitaban sus
habitantes. La expansión se produjo principalmente hacia el sur y
más tarde hacia el norte, a lo que ellos llamaron “las tierras verdes”
por la increíble predominancia de la vegetación.
Estas tierras no fueron fácilmente pobladas, los sacerdotes tuvieron
que mover los hilos y crear los primeros ejércitos sobre la tierra,
grandes formaciones de soldados entrenados para el combate y que
eran comandados por los nuevos cargos que habían surgido en la
corte del imperio, altamente influenciada por los sacerdotes y sus
creencias.
Con el ejercito marcharon raudos y se hicieron con todo aquello
que desearon sus avariciosos corazones. Tan grande se hizo el
imperio que fue dividido en provincias para que fueran gestionados
con mayor facilidad. Crecieron pues nuevos cargos políticos y con
el tiempo cada provincia se distinguió más en cultura, lengua y
tradiciones de la primeriza Kazar. Los dioses viendo el poder del
que disponían en esos momentos decidieron formar una pequeña
ciudad sagrada en la tierra llamada Osmah para evitar las posibles
trifulcas internas y el separatismo de algunas provincias más
lejanas. En ella uno de los dioses se reencarnó en un sacerdote y
fue así como aparecieron los primeros Avatares. Estas criaturas
tocadas por lo divino nacían una y otra vez y eran portadoras de la
voluntad más férrea de los dioses. Uno de los avatares más
conocidos y poderosos se conoció en su día con el nombre de
Seréctel y su culto parece indicar que era un verdadero dios
encarnado, capaz de convertir el agua en sangre y hacer que los
hombres se arrodillaran ante su sola presencia.
Una vez los dioses anclaron sus dominios en Kazar observaron
como sus esfuerzos se veían recompensados. El imperio crecía
próspero y bello sobre la faz de la tierra. Las tradiciones eran
sagradas y todo lo divino era respetado. Estuvieron los dioses
contentos con su creación, pues la cultura primitiva de este imperio
fue tan fuerte que su huella aún perdura hoy en día en el mundo,
aún se sacrifican animales a los dioses y se ora en comunidad,
acrecentando el ego de los dioses con cada súplica o lamento.
Por aquel entonces las riquezas eran tan grandes que se invirtió
mucho oro y trigo en monumentos, pirámides y templos y en
menor medida también se crearon caminos de piedra, pequeños
acueductos y los primeros centros del saber. En Kazar no hubo sin
embargo hospitales ni baños públicos, pues las enfermedades se
consideraban castigo divino y por tanto bien merecidas y los baños
públicos fueron prohibidos por la previsión de los altos
mandatarios, que notaron en secreto que el agua en un futuro no
muy lejano se convertiría en un material escaso y preciado.
Se sabe que Kazar guarda muchos secretos que todavía no han sido
recobrados. En los textos más antiguos se sospecha que los
sacerdotes del imperio conocían secretos sobre la luz solar y
experiencias sobre estados alterados de conciencia que se
convertirían en conocimientos muy preciados en la actualidad,
pues los acontecimientos y el contexto que dieron lugar a su
descubrimiento se extinguieron hace ya años.
- Libro dorado de Kazar- (Segundo y tercer capítulo)
El vestigio de una era anterior
Mientras en el sur crecía el imperio de Kazar, con sus leyes divinas
y sus cultos solares, en el norte creció una nueva civilización, no
tan poderosa como Kazar pero digna de mención pues su aparición
tuvo un peso colosal en los acontecimientos que dieron lugar al
cambio de era.
Inicialmente este imperio fue más poderoso en cuanto a
descubrimientos y belicismo, pero tuvo grandes dificultades desde
su expansión debido a las numerosas trifulcas internas y las guerras
con los pueblos vecinos, bárbaros en su mayoría altamente
belicosos y con grandes conocimientos sobre el arte de la guerra. A
diferencia de su vecinos del sur, este joven imperio llamado Sötz
había descubierto el hierro y tenía un don especial por la
orfebrería, los inventos y la educación... que superaba con creces la
de los habitantes de Kazar y de sus innumerables provincias.
A diferencia de Kazar, los habitantes de Sötz, debido a su posición
geográfica más apartada del mundo, habían conocido poco las artes
del sol y su naturaleza divina. Por tanto, se centraron más en la
luna y sus misterios, en su influencia y en las mareas. Eso hizo que
construyeran su propia filosofía de vida y que la variedad dentro de
su imperio fuera más grande en cuanto a organización. Algo que
caracterizó su historia fueron los descubrimientos históricos y
arqueológicos sobre el pasado de la tierra, algunos de sus altos
mandos estaban obsesionados por el pasado, por descubrir qué
habría habido antes de Sötz y por qué la luna brillaba con más
fuerzas en sus sueños que en la vida real.
Aunque este imperio fuese considerado por muchos una utopía, un
paraíso perdido, ña verdad es que no fue tan perfecto como
retrataron las leyendas románticas años posteriores. Dentro de sus
fronteras hubo muchas calamidades, guerras y disputas
innecesarias por el poder y la gloria. Hoy en día no es más que un
nombre maldito pero durante una época gloriosa Sötz fue la
estrella que guió toda una generación de aventureros en la
búsqueda de ciertos libros olvidados y artefactos capaces de
manipular las energías más poderosas capaces de hacer prolongar
la vida.
El imperio de Kazar no tardó en expandirse hacia el norte y
encontrarse con la frontera de Sötz, un imperio de más allá del mar
del norte, que al parecer también estaba expandiéndose. Las
escaramuzas no tardaron en ocurrir, los jinetes aguerridos del norte
emboscaban las comitivas de incursores del sur, armados
débilmente con escudos de madera y espadas de bronce. El imperio
del norte llegó a concentrar sus fuerzas en un pequeño rincón
fronterizo en el que fundó varias colonias. Estas colonias se
denominaron Ank, antecesores de la actual Ankor y que en un
viejo dialecto viene a significar algo parecido a parientes,
familiares o hijos.
Kazar, bajo el desgaste sufrido ofreció una tregua a sus lejanos
vecinos, pues las bajas eran cada vez mayores entre sus filas y las
incursiones tardaban mucho tiempo y dinero. No obstante, la
tregua no fue sino otra más de sus maquinaciones, un engaño
temporal para hacer que el enemigo baje la guardia. Efectivamente,
mientas Sötz bajaba la guarda y se centraba en otras guerras, no
muy lejos de allí, Kazar traía a sus esclavos nativos, entrenándolos
en el combate y construyendo pequeños fuertes subterráneos donde
guarecer a las tropas y controlar los territorios de una manera más
eficaz.
El imperio de Sötz
Allí donde los restos de la luna muerta reposaban creció el gran
imperio de antigüedad legendaria. Sobre esas llanuras escarpadas,
llenas de bosques peligrosos, ríos raudos y montañas castigadas
por el viento surgió todo un conjunto de pequeñas tribus bárbaras
que con el tiempo acabaron hablando el mismo idioma y
adoptando una identidad propia que les permitiría unirse y hacer
frente a las adversidades de ese terreno tan castigador.
El imperio de Sötz creció sobre un mundo ignorado por el sol, frío
y húmedo, que no tenía otro remedio que aceptar la adversidad y
reconocer la supremacía de las criaturas de la noche y los misterios
que permanecían fuera de su alcance. La gente estableció cultos
que hablaban de extraños dioses ya olvidados que forman parte del
llamado panteón olvidado. Entre sus hallazgos se podría decir que
fue un libro anterior a su alumbramiento como imperio que
hablaba sobre el imperio de las Dos Lunas y de los hechos que
produjeron su desaparición. Los habitantes del imperio se
consideraron descendientes de los últimos supervivientes de ese
enigmático imperio y muchos de ellos se consideraron de una raza
especial, distinta a los humanos o las demás criaturas con las que
habían tenido contacto.
Hasta aquel momento, el reino estaba dividido en ciudades estado
gobernadas cada una de ellas por su propio rey, amo de un torreón
y de un pequeño montón de tierras. Tras años de guerras y de
sucesiones, los reinos fueron fusionándose bajo el poder de un
único rey, pasando éstos a seguir las órdenes de su superior y
cediendo parte de su poder y privilegios, convirtiéndose en los
llamados “nobles viejos”. Tras años de alianzas, guerras y
conspiraciones, en el territorio quedaron cuatro reinos bastante
distinguibles en costumbres. Tres de los reinos eran Sötz (el más
poderoso), Izrit y Verencia. Había un cuarto reino, era el territorio
de los Orz, unos bárbaros de carácter extremadamente belicoso que
sobrevivieron por su crueldad y las extrañas costumbres que
poseían.
La expansión del imperio empezó con Vanelor, un principie de
Sötz que llegó a ocupar el cargo de rey supremo. Su reino duró
hasta el final y llegó a proclamarse emperador de Sötz, pasando a
la historia como el único emperador del norte, pues su poder
perduró hasta el cataclismo del imperio, cuando la maldición cayó
sobre su estirpe. Con solo 19 años, Vanelor se ganó el respeto de la
corte tras vencer en batalla a los nobles que ostentaban el cargo de
emperador. Tras algunas victorias sucesivas, convirtió su castillo
en la capital del reino y se ganó el respeto de Izrit por parte de los
sacerdotes de la región, tras tener el favor de Sépora en un duelo
que tuvo con su manifestación corpórea. Un viejo cantar dice que
el joven rey sobrevivió uno de los ataques furtivos del que es y
será patrón de los asesinos.
Los tres reinos se unieron, a pesar de seguir manteniéndose como
reinos forales, con privilegios propios. El resultado fue el imperio
de Sötz, conocido con el nombre del imperio de la Luna Muerta, en
honor a los viejos escritos y la herencia común que creían poseer.
La creación del reino del imperio consolidó la unión de sus
pueblos como raza propia y que juntos expulsaran las incursiones
de los bárbaros del este. El imperio fue tan poderoso y noble que se
ganó el respeto de los bárbaros de Orz comandados en esa época
por sus temibles guerreros-tótem, siervos del wendigo y de los
espíritus de la escarcha.
El imperio, una vez hubo reunido sus fuerzas, dirigió su atención
hacia el sur. Marchando al nuevo continente fundó nuevas
ciudades y colonias, desarrolló la agricultura y continuó con las
investigaciones que inquietaban al emperador y sus alegados, el
origen de sus raíces. Fue cruzando el mar cuando sus exploradores
fueron atacados por humanos procedentes del sur, también
extranjeros en esas tierras. Durante algunas incursiones, perdieron
no sólo hombres sino material valioso, piedras preciosas y
cargamentos valiosos para los comerciantes más ricos del imperio.
El emperador, molesto con los acontecimientos con los que no
tenía control alguno, mandó reforzar la costa con barcos, fundar
nuevas ciudades costeras y establecer rutas de comunicación
seguras tanto para sus guerreros como para el comercio que
empezaba a aparecer con fuerza a través de las fronteras. Las
reyertas con los invasores se prolongaron durante años hasta que se
les ofreció una tregua que los altos mandatarios aceptaron con
gusto. La guerra debía terminar y era voluntad del emperador y del
rey de Izrit que se retomaran las investigaciones. Otra razón de
peso fue las migraciones bárbaras que procedían del este. Estos
bárbaros eran tribus nómadas en su mayoría que buscaban nuevos
pastos donde establecerse.
La situación fue sostenible hasta que el emperador cometió el error
de tomar como esposa a una mujer llamada Silena, con la que
sentía amor recíproco. Silena no era humana, era un ser bello y
misterioso. Algunos opinaron que era un ángel venido de tierras
lejanas mientras que otros pensaban que debía ser uno de esos
dioses antiguos que podía adoptar muchas formas. La verdad es
que Silena era algo muy diferente, ajeno al mundo que conocían
los humanos. Ella era en realidad uno de los entes que habitaba en
el interior de la luna antes de que ésta desfalleciera.
Su presencia en la tierra hizo que los dioses se fijaran en su
presencia, en el poder que emanaban sus labios y en el extraño
fulgor azulado que desprendía su cuerpo cuando el frío resplandor
de la luna lo iluminaba. Antes de conocerse, el emperador soñaba
con su presencia y cuando estaba solo veía extrañas luces que le
indicaban que en un futuro no muy lejano aquel ser que habitaba
en sus sueños volvería a la vida. Los días pasaban y su palacio
acudían profetas, sacerdotes y adivinos, todos ellos con oscuros
designios y advertencias sobre el amor pecaminoso que sentía por
un ser que no era de este mundo. Vanelor no hizo caso a todo
aquello que atentaba en contra de su deseo.
Con el tiempo los dos amantes consumieron el amor prohibido,
guardando las apariencias en secreto para no causar rumores
innecesarios. Los días pasaron y la guerra no parecía terminar.
Vanelor partió con sus hombres a una batalla de magnitudes épicas
esperando acabar de una vez con toda la cruel devastación de la
guerra. La campaña fue victoriosa y sus hombres volvieron con
muchos tesoros y trofeos de batalla. El rey sin embargo entró en
cólera cuando volviendo al castillo de su reino, su amada había
desaparecido sin dejar pistas ni explicaciones. La duda se cernió
sobre su persona, tuvo muy malos presagios.
El rey pasó los días entristecido en su trono, pálido y ajeno a la
realidad que se presentaba ante él. Con la desaparición de su amor
parte de sí mismo había muerto y su soledad le carcomía en
silencio, de una forma rápida y voraz hasta que la corte empezó a
sospechar que su soberano se había vuelto loco. Esa tragedia sin
duda era una de las primeras maldiciones que aparecería por
consumir un amor que no pertenecía a este mundo.
Con el tiempo la guerra iba pareciendo cada vez más un
contratiempo sin importancia, la gente se había acostumbrado a la
muerte de sus seres más queridos y a la hambruna que tantas vidas
se llevó. Al final las nubes negras cayeron sobre Sözt, el cielo
empalideció al igual que el rostro del que había sido gran
emperador sobre la tierra, los ríos se congelaron ante la más
mínima bajada de temperatura y la tormenta acudía todos los
inviernos dificultando la labranza de los campos y llenando el
horizonte de rayos fugaces que no traían nada nuevo. Sin duda
había llegado el cataclismo que tantos profetas habían augurado.
Los templos cayeron en desgracia y poco a poco la gente olvidó
por completo el nombre de su reino y quien había sido el rey que
los había llegado a la gloria años atrás. Su castillo sobrevivió
ruinoso y agrietado sobre unas tierras marchitas cubiertas de un
blanco pálido de poca intensidad. La guerra que vendría poco
después no hizo otra cosa que llevarse lo único que le quedaba a
Sötz, las preciadas colonias del sur, allí donde aún se podían
encontrar pastos verdes cuyo aroma otorgaba salud y bienestar.

Y la guerra nació de nuevo
El imperio de Kazar no pudo seguir expandiéndose debido a las
numerosas dificultades que presentaban las fronteras de su
imperio. Por una parte estaba el problema de la comunicación entre
provincias y por otra las distancias con la capital, que dificultaba
las operaciones burocráticas y militares. No les quedó otro remedio
que sacar a relucir el plan que habían preparado con anterioridad,
invadir el norte y despojar a Sötz de sus colonias y fundaciones a
lo largo de toda la costa.
Fue así como los sumo-sacerdotes proclamaron la guerra y decenas
de invasiones ocurrieron de forma continuada durante años hasta
agotar las esperanzas del reino rival de recuperar el terreno
perdido. Aunque la invasión se produjo sin remedio, los hombres
de Kazar, la mayoría esclavos o bárbaros traídos de tierras muy
lejanas, perdían la vida rápidamente ante las defensas de las
ciudades más fortificadas. El único golpe fuerte de Kazar se
produjo cuando algunas invasiones se llevaron a cabo en las
propias tierras de Sözt, arrasando y quemando muchas de las
aldeas costeras que tomaron por sorpresa. Aunque no hubo
ninguna verdadera masacre, la llegada de las invasiones a las viejas
tierras del imperio bajó muchos los ánimos de una población que
ya había empezado a sufrir la maldición de su rey.
Al finalizar la guerra una sola porción de terreno quedaba en
manos de Sötz, lugar que se corresponde con la actual Ankor, un
reino costero que fue altamente colonizado y defendido. Se dice
que estas tierras fueron colonizadas y donadas a los guerreros
veteranos más aguerridos de Sötz. Quizá por eso hoy sea el único
reino en el mundo que ha conseguido mantener en cierta medida
aquel espíritu de esperanza y temor entremezclados que tanto
caracterizaron a sus fundadores.
Los sacerdotes y diplomáticos de Kazar pusieron en juego todas
sus habilidades y entramados para someter las ciudades tomadas a
la fuerza. Sus esfuerzos, aunque beneficiosos al principio, se
tornaron en su contra, pues la corrupción, las traiciones, los
cambios de bando y el bandidaje se habían convertido en un
quebradero de cabeza que los gobernantes de Kazar no pudieron
echarse de encima. No tuvieron otro remedio que saquear las zonas
anárquicas, aplicar la dura justicia y retirarse hacia el sur, allí de
donde habían venido. Sus ciudades fronterizas fueron reforzadas y
en ella se crearon templos y estatuas que recordarían en los años
venideros de paz que de allí marcharon y volvieron cientos de
tropas durante años.
La caída de Sötz
Aunque el enemigo se había marchado lentamente, los habitantes
de este imperio abatido se desmoronaban y perdían la calma. La
gente no se fiaban unos de otros, todo el mundo tenía miedo a lo
que podía desembarcar cualquiera de estos días en sus costas y los
guerreros se dedicaron durante años a proteger las aldeas más
débiles, crear empalizadas y pequeños torreones. El imperio con el
tiempo pareció desvanecerse y olvidarse de las tierras que había
más allá del mar, aquellas que hasta hace poco le pertenecían por
derecho.
Las epidemias provocaron que muchos puertos se cerraran al
extranjero y cerca de las playas siempre se solía ver algún que otro
barco incendiado que había sido sospechoso de contener enfermos
de peste o cualquier otra enfermedad contagiosa capaz de infestar a
los habitantes del imperio. Poco a poco la luz se hizo más tenue y
los dioses se olvidaron de aquella región maldita, las aguas ante la
ausencia parcial del sol se volvieron violentas y pusieron muchas
trabas al comercio marítimo, estancando más aún aquellas tierras
que empezaban a no dar los frutos necesarios para alimentar a toda
la población.
La pesadilla duró cinco años que se hicieron eternos, la noche traía
extrañas criaturas que mataban a los vivos y que se escondían en
largas galerías maltrechas allí donde la nieve era más blanda.
Nadie sabía lo que pasaba realmente, en su castillo, Vanelor, ya
mayor había perdido el interés en su gente y en los problemas que
ocurrían. La gente empezaba a vivir cada vez menos y los nuevos
nacidos empezaban a tener extrañas malformaciones o señales que
pocos se atrevían a interpretar.
Un día Vanelor, preparó el mayor ejército que pudo en vida, armó
a todos los hombres valientes que aún recordaban el color del cielo
cuando aún brillaba y les hizo jurar a cada uno de ellos que no
descansarían hasta que la luz de la luna volviera a sus tierras. Así
fue como cientos de caballeros marcharon hacia el sur en busca de
aquel ser que se les aparecía en sueños, la de un ser femenino
llamado Silena.
Y la sangre del caos se derrama
Fuera del contexto que sucedía en el norte, en el sur sucedió un
extraño suceso que ya tenían previstos los astros y los augures más
sabios. En Kazar se empezó a librar una batalla que provocaría su
caída de la manera que nadie se esperaba. Entre las arraigadas
zarzas y las abruptas montañas del este, los ejércitos del caos se
prepararon para atacar. Mientras los ojos de los sacerdotes se
dirigían hacia el norte esperando el momento preciso para volver a
retomar sus planes de dominación, los bárbaros conocidos como
Ugnôtes emprendieron un ataque directo y devastador sobre la
capital del imperio, la ciudad más sagrada que ha existido sobre la
faz de la tierra, allí donde los dioses nacen y envejecen.
Los Ugnôntes eran tribus de bárbaros apartados del mundo divino
que habían sido seducidos por las fuerzas del caos y su energía
liberadora a la vez que corrupta. Iban armados con pieles de
animales autóctonos y sus armas aunque primitivas eran mortales
cuando las empuñaban con ira y furia desenfrenada. Sus comitivas
no atacaron solas, entre ellos había extraños chamanes, salvajes de
las tierras del norte y algunos monstruos deformes engendrados en
algún rincón del mundo subterráneo. Los ataques fueron
desorganizados pero efectivos sin duda, lograron penetrar las
defensas y saquear la ciudad gracias a la superioridad numérica de
sus huestes. El ataque directo a la capital fue una puñalada al
corazón del imperio, ya que el caos que generó tal incidente no se
resolvería nunca y sólo provocaría a la larga la insurgencia y la
separación de las distintas provincias en nuevos reinos rivales entre
si.
Mientras tanto, un pequeño ejército imparable compuesto por los
restos de las milicias de Sötz en las tierras bulliciosas del norte
burlaron las vigilancias y aprovechando el caos de la guerra
marcharon raudos hacia la capital del imperio esperando encontrar
entre sus gruesas murallas la solución a los males que azotaban sus
tierras. El ejército estaba comandado por el propio Vanelor que en
un arrebato de suposiciones desenfrenadas había presentido que
debía marchar hacia el sur, hacia aquella ciudad que le
atormentaba en sueños.
Cuando cruzaron sus muros descubrieron que la ciudad estaba
siendo saqueada y que parte de la contienda aún se encontraba en
batalla. El ejército y la pequeña comitiva de caballeros lograron
pasar por las calles sin entrar en conflicto alguno, ni con las
milicias urbanas ni con los bárbaros. Parecía que algo hacia que
ignorasen su presencia. Los bárbaros no atacaron jamás al ejército
de Vanelor, parecía como si no se percataran de su presencia.
La batalla final se presentó rápida pero cruel. Los bárbaros habían
tomado los cuarteles de la milicia y empezaba el fuego a crecer en
la ciudad, arrasando manzanas enteras y provocando pequeñas
explosiones en los mercados o en algunas grandes casas hechas de
adobe. El templo de Serécter fue el lugar de la batalla, en el patio
central se enfrentaron los caballeros de Vanelor y él mismo contra
uno de los avatares más poderosos en ese momento sobre la tierra,
aquel que se llamaba así mismo “carne del buey sentado”. Su
cohorte personal acorraló a los caballeros, separándolos del grueso
principal del ejército que aún no había entrado por el portón
principal. Era sin duda una trampa bien planeada.
En ese preciso instante, el tiempo pareció marchar con mayor
lentitud. Los caballeros lucharon en un intento desesperado por
abrir una brecha entre los centuriones enemigos o al menos
alejarlos de su emperador que a estas alturas ya había sido
reconocido por su armadura e insignias personales. Vanelor no
tuvo otro remedio que enfrentarse en duelo al avatar divino
mientras el sol empezaba a esconderse detrás de unos nubarrones
por miedo a presenciar el futuro de su fe.
El avatar logró tumbar al emperador de su caballo, dejándolo
malherido en el suelo empedrado del patio mientras mataba a su
caballo de un solo golpe. Vanelor sacó su coraje a relucir y cargó
contra el avatar, impidiendo que a éste defenderse con su bastón
dorado de gran peso. En un abrir y cerrar de ojos logró asestar más
de diez golpes mortales a su adversario, haciendo que su voz
retumbara agonizante detrás de su máscara de oro macizo con
forma de cordero.
En el momento en el que el emperador logró recomponerse de su
ataque inesperado una flecha surcó furtiva el aire y se clavó
profunda y mortal en su pecho, atravesando sin piedad su armadura
y su corazón. Su vista se nubló y antes de caer al suelo desfallecido
no vio otra cosa más que el cuerpo mutilado del que había sido su
adversario. No vio ni escuchó nada más. Ni siquiera a su mente
acudieron los sueños que tanto le obsesionaban.
El final de una triste historia
Vanelor se despertó en su propia tumba, tal como había soñado de
pequeño. No tardó en levantarse horrorizado y observar la multitud
de caballeros y sirvientes que de pie vigilaban la estancia.
Comprobó que se encontraba en su propio palacio y vio al fondo
de la sala el trono que había sido su asiento durante años. Salió del
sepulcro y se acomodó en el trono real.
Nada más sentarse se dio cuenta de que sus manos estaban
muertas, frías y pálidas, como todos los allí presentes. En ese
mismo momento todos los que le acompañaban giraron al unisono
la cabeza hacia el trono y se arrodillaron ante el rey que les vio
nacer. Todos ellos era cadáveres y tenían un aspecto poco
alentador, eran una sombra de lo que habían sido en el pasado.
Poniendo la mano sobre su pecho comprobó que la flecha
continuaba en su corazón, nadie se había atrevido a sacarla y allí
había quedado, atrapada dentro de un corazón roto y frío que se
resistía a abandonar un cuerpo que ya estaba marcado por la propia
muerte. En un estado repentino de cólera ordenó a sus caballeros
que se marcharan al mundo de los muertos pero todos en unisono
repitieron el juramento que le habían ofrecido. En vida o en muerte
no descansarían hasta ver de nuevo la luz en su reino.
Así pasó el tiempo y al final los caballeros salieron de nuevo tras
una búsqueda que hasta el presente aún no ha terminado. Mientras
la flecha sigue clavada en su corazón, Vanelor, o lo que queda de
él, recuerda en secreto el dolor que había sentido el día que vio
desaparecer a su ángel tenebroso. Las noches más lúcidas a su
mente acuden ideas atormentadas, visiones de un mundo y una
época distinta y de cómo una figura ataviada de negro, de rasgos
femeninos reconocidos, recorre un mundo siniestro y falto de luz,
como si fuese un alma en pena que ya no recuerda a quien amó en
vida.
Conclusiones finales
Cuando Vanelor murió en combate sus caballeros siguieron
luchando, algunos de ellos murieron y todo el ejército de infantería
pereció en aquella trampa tan bien organizada. No obstante, el
templo fue destruido aunque la pirámide quedó intacta hasta que
horas después fue saqueada por los bárbaros. Los pocos caballeros
del viejo emperador lograron llevar su cuerpo sin vida y la de los
caballeros que habían caído de nuevo a su reino. Una vez allí
comprobaron cómo la luz se había marchado ya de esas tierras de
aguas opacas. No se sabe con certeza si hubo algún ritual extraño o
si la conversión del emperador formó parte del último designio de
la maldición, pero lo que si es cierto es que todos los caballeros y
sirvientes que le juraron lealtad le acompañaron a la vida que hay
entre la débil frontera que separa la vida y la muerte.
Después de que las tropas diezmadas de Vanelor se marcharan los
saqueos continuaron veinte días más aproximadamente. Cuando
los primeros refuerzos de Kazar llegaron la comitiva de bárbaros
ya había huido y sus huestes caóticas ya se habían dispersado y
vuelto a las tierras de más allá de las montañas, como si nunca
hubieran existido. Lo que siguió a continuación fue una época
oscura y tediosa que terminó con catástrofes naturales,
convirtiendo todo aquel pequeño continente en una isla ruinosa y
medio desértica con el paso de los años, como si sobre sus aguas se
hubiera reflejado el destino de su mortal enemiga Sötz.
Otras historias
Algunas de estas historias han sido incluidas a parte para no
entorpecer la linealidad de la historia principal. Son pequeñas
historias que hacen mención de sucesos aislados o historias que se
centran más en el aspecto de ciertos acontecimientos todos ellos
ocurridos dentro de esta misma era.
Las alas de los Innaris
Hace mucho tiempo, cuando el mundo se llenó de destrucción,
aparecieron Vortan y sus secuaces. Él era el dios del viento y de
todo lo que éste simboliza. Hacia el final de la primera era, cuando
el Caos comenzaba a perder su poder destructivo, Vortan aceptó
entre sus fieles a muchos bárbaros y sacerdotes del caos e incluso
tuvo un pueblo elegido, un pueblo de humanos que seguían con
fervor sus mandatos. No se sabe a qué pueblo hace mención la
historia pero se sabe que vivían más allá del este de Kazar, allí
donde las montañas cortaban las nubes del cielo.
Cuando el caos empezó a perder fuerza en la tierra por las
oscilaciones correctivas de la Casmia sus cultos desaparecieron y
fueron perseguidos por los fanáticos de Kazar, que ansiaban ante
todo venganza. Aunque Kazar quedó sepultada por el polvo del
olvido, los dioses no olvidaron la muerte de su hijos y persiguieron
a muchos dioses errabundos y algunos antiguos que se habían
enfrentado a sus decisiones de gobernar el mundo. Vortan fue uno
de estos señores del caos, que ante la amenaza que se cernía sobre
su nombre optó por huir y esconderse entre las nubes más grandes
del cielo.
En su fuga decidió recompensar a aquel pueblo que le había
permanecido fiel de principio a fin. A sus gentes les concedió el
don de los pájaros, algo que solamente otorgaba a sus alegados
más cercanos. Así pues se dice que con el tiempo estos humanos
lograron surcar los cielos como pájaros salvajes y acompañar a las
criaturas capaces de volar. Este pueblo fue llamado desde el
momento Innaris y en el presente vagan de un sitio a otro
esperando el día en que su dios ya no sea buscado por las
autoridades que hay más allá del cielo y el viento que empuja sus
alas.
Aunque este pueblo heredó el don de Vortan, también heredaron
varios de los defectos de su dios. A pesar de la magnificencia de su
don, los Innaris tuvieron una maldición que les obligaba a no
permanecer largo tiempo en un mismo lugar. Cuando permanecían
en un mismo territorio se sentían nerviosos y les entraba una
ansiedad que sólo disminuía conforme se alejaban buscando
nuevas tierras donde continuar la vida que les había sido conferida.
Aunque en principio se hable de una maldición, la palabra defecto
encaja mejor con su definición, ya que no les ocurre nada malo a
los Innaris que permanecen estáticos en un lugar por necesidad y
se dice además que en algunas ciudades construidas en las alturas
de las montañas, los Innaris se sienten a gusto y han llegado a
establecer algunas ciudades pequeñas conocidas por su
tranquilidad y hospitalidad.
-Antiguo cuento Innari-
En las ruinas de Sötz
Las tinieblas cubrían el cielo de Sötz, sus palacios ahora quedaban
sepultados por la nieve y se iban erosionando con una velocidad
sorprendente. En el exterior, algunos pueblos recónditos lograron
sobrevivir a los ataques de los monstruos y de los lobos que
infestaban la tierra de sus antepasados. Estos bravos humanos
lograron tomar las riendas de sus gentes y protegerse en aquel
invierno eterno que se les presentaba desafiante. Las noticias del
emperador no llegaban, su fortaleza permanecía ruinosa y nadie se
atrevía a entrar, todos decían que el emperador había caído en
desgracia; tanto fue así que las provincias vecinas se separaron y
negaron toda ayuda a sus gentes. Ahora sólo escuchaban que Izrit
era una tierra donde corría la sangre y Verencia se había llevado la
peor parte de la maldición. Más allá del mar los humanos iban
cambiando y veían a la extraña raza superviviente de Sötz como
seres demoníacos que se habían apartado del mundo real.
Los inviernos se hacían cada vez más crudos y la gente enloquecía
por el miedo a morir de hambre. La desesperación fue tan grande
que muchos se sintieron tentados a unirse a las extrañas criaturas
que moraban las estepas heladas del norte. Entre esas criaturas se
encontraban dos tipo, posiblemente los más numerosos. Unos eran
los vampiros y otros los Frïmoris. Mientras los primeros eran
humanos infectados por una vil enfermedad, los segundos eran una
nueva raza, una raza mejor capacitada para resistir el cruel eco de
las montañas de la locura del norte. Nadie sabe cuando nació el
primer Frïmori, unos dicen que fueron producto de la maldición
original mientras que otros defienden la teoría que los relaciona
con las artes oscuras que fueron desenterradas.
En esa época se creyó que los Frïmoris eran el fruto de la unión de
las mujeres del reino con monstruos horripilantes que acudían por
la noche a sus dormitorios. Con el tiempo la gente se dio cuenta
que la maldición era lo que causaba esos nacimientos y no las
acciones de ninguna criatura perversa. El aspecto de los Frïmoris
parecía representar la repugna que ahora su gente sentía por los
dioses.
-Relatos malditos-
Detrás del cataclismo
Hay algo que poco se conoce y que desempeñó un papel de vital
importancia en la humanidad. Aunque las guerras fueron
devastadoras y la hambruna mortal muchas de las plagas y
catástrofes naturales no fueron provocadas ni por el caos ni por los
dioses, sino por algunos antiguos que se negaron a ver como las
ciudades crecían y crecían en una especie de patrón descabellado e
insaciable. Estos antiguos manejaron sus fichas discretamente e
inclinaron la balanza a su favor cuando a ellos les convenía.
Empezaron con la restauración del equilibrio dándole prosperidad
a las tribus bárbaros y acabaron con plagas, sequías e inundaciones
que pusieron en jaque la zona más rica del imperio, dejándola
destrozada y en parte inhabitable en siglos venideros. Fue así como
algunos Antiguos consiguieron que el corazón de Kazar, la primera
provincia civilizada quedara reducida a escombros y cubierta de un
mar que lentamente engullía sus aguas y los restos sagrados de sus
cimientos. Aunque los humanos y otras criaturas inteligentes no
sospecharon nada de las intervenciones de estos seres divinos, las
deidades si la advirtieron y desde ese momento daría lugar a un
enfrentamiento entre fuerzas oculta que no finalizaría hasta el fin
de los tiempos.
Breve cronología de la segunda
era: “La era del mediodía
agrietado”
La sombra de Kazar
La segunda era empezó con un desorden que desembocó en una
larga era oscura de tinieblas y lucha continua por la reconstrucción.
El mundo ya no recordaba aquellos dos imperios que se habían
marchado sin decir adiós, las antiguas provincias de Kazar se
convirtieron en reinos feudales y con el tiempo surgió una nueva
época dorada que se caracterizó por superar el nivel social y
cultural que había habido en tiempos pasados. Sin embargo, esa
lucha fue larga y costosa, en un principio todos los avances
tecnológicos se habían perdido y la gente se centraba en seguir sus
vidas y sobrevivir en un mundo donde escaseaba la organización
social y el alimento.
Lo único que logró escapar del cataclismo fue el fantasma de
Kazar y las nuevas religiones que surgieron como sustituyo del
antiguo culto al sol. Estas religiones se hicieron con los fieles y de
alguna manera lograron aguantar en el poder, compartido esta vez
con la nueva nobleza. El desconcierto con el que empezó la era fue
tan grande que la gente aceptó sin preámbulos el sometimiento al
nuevo estilo de vida que los convertía casi en esclavos a cambio de
tranquilizar sus almas.

En el norte, los vientos de Sötz encrudecieron la vida y dificultaron
la supervivencia. Nada se supo de lo que ocurría en el continente
maldito y más allá de sus costas las nubes descargaban su furia
húmeda día tras día, destrozando los barcos más robustos con sus
tormentas y tifones. En la costa septentrional del continente
llegaban los rumores de la maldición, aunque allí la vida
transcurría con relativa tranquilidad. Todo parecía empapado de
misterios y profecías, como si la naturaleza presintiera de alguna
manera que en un futuro sus tierras volverían a pertenecer a Sötz y
a los caballeros que prometieron defenderla.
Aunque la vida fue dura, los reinos crecían y la diversidad cultural
llegó a su punto más alto en la historia hasta ese momento. Tanto
fueron los descubrimientos que las rutas comerciales se
expandieron por doquier hasta cubrir la mayor parte del continente
y en ese momento nació la idea de que el mundo tenía un límite
más allá del mar marcado por el abismo donde iban a parar las
aguas del mar por las diferencias de altitud.
En un momento lleno de conflictos y pequeñas guerras feudales
surgió un nuevo reino, Bremen. Un reino controlado por las nuevas
iglesias crecientes y los poderosos ejércitos reales. Sus sacerdotes,
astutos y eruditos en los temas de política y diplomacia ejercieron
un papel increíble en los asuntos exteriores del reino, causando
revueltas religiosas en las ciudades vecinas y transformando la
insurrección en fanatismo religioso. Con sus sermones culpaban a
quien no les interesaba y se oponiera a los objetivos del reino; los
culpaban de las epidemias, de las enfermedades y de la propia
muerte de sus cuerpos mortales.
Aunque el fervor religioso fue uno de los pilares más poderosos
del reino de Bremen, no pudieron manejarlo como querían y se les
fue de las manos, hasta el punto que los reinos vecinos imitaron
sus estrategias y entre ellos llegó a haber traiciones y cambios de
bando inesperados. Todo eso desembocó en la creación de varias
religiones y cismas entre lo que parecía en un principio una iglesia
firme y única.
Aunque el fanatismo creó estragos, tuvo un papel importante en la
creación de un reino unido y en una paz que duraría varios años al
estar todos sus habitantes conviviendo bajo la misma bandera. Se
crearon ideales de caballería, instituciones que tendrían su labor en
el futuro y lo más importante, una visión más romántica e
idealizada que aunque un poco desadaptativa dió un sentido a la
vida que más tarde les sería de ayuda.
-Memorias de Dernos, escribano de Bremen-
El derrumbe de Bremen
Tal como estaba previsto por el destino, el poder de Bremen cayó
como el agua del cielo en un día de lluvia ligera. Las extrañas
profecías que ellos mismos habían creado para guarecerse de los
peligros de la vida se habían hecho realidad. Muchas criaturas
extrañas aparecieron, el bandidaje se convirtió en el modo de vida
de muchos campesinos arruinados y la corrupción entre los altos
cargos empeoraba la gestión de los asuntos importantes. Muchos
soldados perdieron la vida protegiendo las caravanas de comercio
y las deudas de la nobleza superaban con creces cualquier
posibilidad de que se cumpliera un milagro divino.
Las guerras entre reinos vecinos y nobles exaltados que querían
apoderarse del trono provocó que la guerra llegara a la propia
capital del país, produciendo verdaderas masacres entra la
población pobre y la desestabilización de todo el imperio. Las
iglesias perdieron la supremacía en el poder y el monopolio de los
cultos divinos, haciendo que surgieran del pueblo llano el nombre
de nuevos dioses y santos, siendo al menos en su leyenda popular,
más benévolos y empáticos que los dioses que habitaban los
templos más lujosos.
El último recurso de los sacerdotes fue crear las cruzadas santas,
intentar llevar el conflicto fuera de sus tierras y sellar pactos entre
las nuevas iglesias que empezaban a tener poder entre la
muchedumbre. Así lograron mantener su imperio a flote,
camuflado entre la nobleza y los pactos de sangre entre las familias
más poderosas del reino que había ido transformándose hasta
convertirse en la actual Breen. El reino tuvo que dejar sus ideales
expansionistas y concentrarse en calmar los alborotados vientos
que corrían dentro de sus propias fronteras.
El odio de los condenados
Mientras Bremen, capital del mundo civilizado y cuna de las
nuevas leyes se restablecía, cerca de sus fronteras, al norte del
reino, oculto entre la maraña salvaje de los bosques se empezó a
escuchar la historia de Seîthaz, llamado popularmente como el
diablo. Sólo los ancianos casi centenarios conocen la historia
verdadera de cómo se forjó la auténtica leyenda que tanto pavor
llegó a causar a la humanidad.
Según afirma la historia, al finalizar la primera era, cuando ocurrió
el cataclismo, hubo una región de humanos que para huir de las
huestes del caos que masacraban a sus soldados y violaban a sus
mujeres, tuvieron que ocultarse en los agujeros más siniestros de la
montaña y bajar allí donde la roca aún está viva. Entre sus gentes
había visionarios que habían visto en el inframundo la única
oportunidad para huir de un mundo que se destruía a si mismo.
Entre ellos también había otros individuos no humanos,
pertenecientes a algunas de esas razas que poco se conocen en
nuestros tiempos pero que compartían tanta afinidad con los
humanos que éstos los consideraron amigos. También hubo
algunas criaturas del caos que desertaron de sus huestes al llegar a
los límites que les permitía su propia naturaleza destructiva. Todos
ellos pensaron que la tierra se iba a destruir y que los dioses los
habían abandonado para toda la eternidad. Así pues viajaron a lo
más profundo, dejando atrás toda esperanza de volver a ver el cielo
algún día.
En un lugar marcado con extraños poderes fundaron una ciudad
que bautizaron con el nombre de Tefern, por encontrarse ésta bajo
la superficie de la tierra. Las crónicas de por aquel entonces
dejaron constancia de importantes hallazgos. Parece ser que
encontraron una forma de alimentarse y abastecerse de agua
gracias a algunos lagos estancados en aquellas grietas permeables
de tierra.
Cuenta la leyenda que un día, uno de sus exploradores encontraron
una ciudad en ruinas sumida en oscuridad y polvo arenoso.
Estudiando los restos de esa civilización vieron miles de esqueletos
semi-enterrados y señales de lucha y desesperación. Los
exploradores enmudecieron al darse cuenta con el tiempo de que
esa ciudad era Tefern, su patria. Aterrados corrieron por donde
habían venido y volvieron a su ciudad negando los hechos
inexplicables que habían acabado de vivir. Su terror no desapareció
cuando vieron de nuevo su ciudad medio calcinada siendo sitiada
por seres deformes que de alguna manera se habían colado desde la
superficie.
Con una ira desgarradora atacaron aquella marabunta de seres
amorfos que sitiaban su ciudad sagrada, destruyendo sus filas por
la retaguardia y animando a los arqueros a seguir resistiendo detrás
de las murallas de la ciudad. La batalla se presentó corta, pues esos
demonios no eran más que una comitiva de exploración constituida
por “confusos”, una raza de demonios que solían usar para
perseguir a los desertores en las antiguas batallas del caos.
Cuando acabó el asedio su ciudad logró sobrevivir aunque gran
parte había sido dañada por la maquinaria de asedio demoníaca que
habían traído los habitantes. Los supervivientes comprendieron que
habían burlado al destino y que aquel sitio tenía algo especial
capaz de atentar contra las leyes que les habían enseñado los dioses
de sus antepasados. El odio de los humanos por esas bestias hizo
que mutilaran sus cuerpos y esparcieran su sangre por las cercanías
de su ciudad, haciendo que los propios demonios temblaran antes
de pensar siquiera en atacar su ciudad. No se contentaron con
reconstruir su ciudad y acabar con todos los incursores, sino que
también lograron esclavizar a los demonios y domar a sus crías
para hacer con ellas lo que quisiera.
Con el tiempo fundaron nuevas ciudades, los dioses fueron del
todo olvidados y en sus corazones sólo habitó un ideal de una sola
raza humana, divina en esencia y capaz de desafiar el destino, las
leyes y el caos primordial. El logro más aterrador de sus gentes fue
encontrar los secretos que permitían la corrupción de la parte
elemental de las criaturas por la acción del caos. Estos
conocimientos oscuros hicieron que lograran crear criaturas
esclavas, mitad elementales mitad demonios con los que defender
sus territorios y construir su pequeño imperio con sueños de
grandeza.
Con el tiempo la gente se volvió más extraña y el mestizaje con
alguna de esas razas antiguas hizo que se volvieran más cetrinos en
aspecto y perdieran parte de la apariencia que los asemejaban con
sus parientes del exterior, aquellos de los que no sabían ya nada.
Fue aquí probablemente cuando surgieron los primeros Shôgones,
quizá del mestizaje o por los efectos potentes de aquel ambiente
vicioso cargado de odio y resquemor hacia el mundo entero.
- Narración de un viejo desertor de Tefern-
La ascensión del primer diablo
Nadie sabe a ciencia cierta cual de todos los que desenterraron la
vieja ciudad se convirtió en el diablo. Quién fue no es algo
relevante, pues aquél que desencadenó todo aquella historia
guardaba algo oculto que nadie conocía. Sería acaso el líder del
grupo, el que se nos dio a conocer bajo el nombre de Saitor, un
hombre atormentado por un pasado del que no quería hacernos
partícipes. Nuestros recuerdos nos susurran que cuando estuvo
construida la ciudad, se elevó sobre el trono, mostrando una
apariencia casi divina de la que nadie se sorprendió. Todos vimos
que poseía unas grandes alas negras y su cuerpo era el de un joven
de hermosura infinita con el que no se podía hablar ni mirar a los
ojos. Su cuerpo, siendo esbelto y perfecto, presentaba unas marcas
y cicatrices que no revelaban algo bueno, eran marcas de una larga
tortura, algo que nunca contó pero que algún día conoceríamos.
-Leyenda popular-
Y se abrieron las puertas del infierno
Siglos después el cielo quedó emponzoñado con un color verdoso.
La lluvia abandonó la tierra durante varios meses y cuando nada
podía ir a peor el batir de unas campanas endebles fueron
escuchadas por todo el mundo. Unas puertas negras se abrieron
chirriantes y horas después los bosques y campos de cultivo se
llenaron de demonios y “confusos” enloquecidos que atacaron todo
aquello que disponía de un corazón capaz de latir. Sus sed de
sangre sólo menguaba cuando algo les ordenaba hacer prisioneros
o retirarse ante las abatidas de los nobles caballeros que acudían a
la defensa del reino.
La matanza se prolongó durante todo un invierno hasta que la
guerra santa hizo que se unieran casi todos los reinos humanos,
dejando atrás sus trivialidades y permitiendo de una vez por todas
que combatieran contra un enemigo en común que encarnaba
aquellos seres cuya descripción se acercaba sospechosamente a la
de sus escrituras sagradas.
A continuación se presentan algunos fragmentos sueltos que
revelan un poco aquel ambiente de tensión y crispación que se
vivió...
“La resistencia de los caballeros y de los ejércitos humanos fue una
decisión acertada pero nada podía contra aquellas criaturas nacidas
del odio. Los ejércitos santos arrasaban las comitivas de demonios
por muy numerosas que fueran éstas pero no tardó en llegar el
sonar renovado de las campanas funestas. Los tambores de guerra
resuenan en lo más profundo de los bosques quemados por las
tropas, los cadáveres de los muertos explotan delante de nuestras
narices, impidiendo que sean enterrados con total dignidad y los
sonidos de las trompetas empiezan a resonar en mi cabeza. No se si
esto es el fin del mundo pero si no lo es, no quiero pensar que
sucederá en el futuro... mi alma se aferra al pergamino que
sostengo para escribir lo que mis oídos escuchan, pues mis ojos me
fueron arrebatados hace poco. Desde aquí oigo unos pasos poco
naturales que se acercan a la iglesia desde la cual escribo. Que mi
dios me acoja, pues ellos no lo harán.”
-Viejo manuscrito de Breen-
El sargento de Kathor nos ha ordenado esta noche que mañana,
nada más salir el sol, abortemos la misión. Los experimentos serán
devueltos al primer bosque que encontremos, más tarde veremos
como evolucionan. Respecto al material, ha ordenado que nos
deshagamos de él, las estrellas están en posición y las ciudades
pueden caer, no podemos permitir que los humanos hurguen en
nuestras ruinas y averigüen nuestra identidad. Los demonios
soldados de que disponemos serán encerrados en alguna sala de la
nave para protegerla de todo invasor. Si la nave cae, que seguro
que lo hará, activad el cristal de Fern y marchaos con los papiros.
Aseguraros, por último, de no dejar ningún codificador para que
nadie traduzca este manuscrito.
-Texto encontrado en una ciudadela-
Esta noche se abrieron de nuevo las puertas del infierno, de esa
maldita abertura salió una comitiva de caballeros infernales.
Esperamos a que se alejaran de la explanada para abalanzarnos
contra ellos con todos nuestros caballeros y ballesteros. No
tardamos en derrotarlos limpiamente, aunque perdimos a seis de
nuestros hermanos. Cuando inspeccionamos sus pertenencias,
descubrimos dos cosas aterradoras, la primera es que la comitiva
era un grupo de enviados que tenían que recaudar impuestos y
asegurarse de que todo marchaba bien en una ciudad humana que
estaba gobernada secretamente por los de su especie, ya nunca
sabremos a donde se dirigían. La segunda cuestión importante es
que tras derrotarlos, sus cuerpos mostraron su verdadera, forma, no
eran más que simples humanos pero un poco distintos a nosotros.
No se si se trata de mestizos o es su verdadera apariencia, la
cuestión es que envío ahora un mensajero al líder de Breen para
informar de esta desdicha. Mis hombres y yo nos quedaremos
cerca de las puertas para luchar hasta el final, no puedo permitir
que piensen que el secreto marcha de camino a buen recaudo.
-Carta del capitán Greten-
Aunque las huestes de monstruos fueron abatidas, provocaron
mucho revuelo y que muchas de las tierras no fueran cosechadas,
ya que gran parte del ejército de Bremen estaba compuesto por
levas de soldados, la mayoría campesinos que habían sido
llamados a la guerra contra su voluntad. Eso provocó un desgaste y
una desaceleración total en el camino de restauración que llevaban
hasta el momento.
La llegada del maestro
Lejos del sur, en alguna tétrica taberna del norte de Kazarsa, había
un grupo de viajeros que escuchaba con atención un orador
encapuchado, que con aire misterioso narraba una historia que
afectaría el rumbo de sus vidas con una fuerza que no
sospecharían.
Ese hombre sabía muchas cosas de Sötz, de cómo había caído y
cuales fueron las leyendas que había provocado su desaparición.
Sabía demasiado bien lo que contaba y daba unos detalles que
erizó los pelos de la nuca a más de uno. Ese hombre encapuchado
y de aspecto desaliñado convenció a todos los allí presentes que el
mundo había llegado a su fin y que el nacimiento de una nueva era
se acercaba. Su discurso fue apasionante y extremadamente largo,
hizo que muchos de los aventureros empezaran a acercarse a su
alrededor y de allí surgieron los ochos discípulos del maestro,
aquel que había sido elegido para cambiar el rumbo de la historia.
Esos ocho discípulos se encontraron con el maestro una sola vez
más y juntos exploraron los misterios de la tierra sobre la que se
asentaba su reino. Comprendieron las incógnitas de la historia y
qué eran los Frïmöris, junto a su historia y el sentido de su
existencia. A partir de ese momento los sucesos inexplicables
llenaron su vida y los detalles más minuciosos se convirtieron en
pistas que les conducirían a un sendero que haría peligrar sus
vidas. Cada uno de ellos por separado investigó los misterios y
vagó por la tierra enseñando sus conocimientos y haciendo que
muchos libros olvidados fueran copiados por los monjes más
sabios. Aunque su viaje fue inquietante, muchos de ellos perdieron
la vida por el camino, debido a circunstancias normales o por la
intervención de criaturas que se oponían a que sus secretos fueran
revelados.
Uno de esos discípulos consiguió despertar a los muertos y hacer
que combatieran por última vez contra las tropas infernales que
parecían brotar de la nada. No se sabe mucho de los logros se
consiguió pero se dice que aún camina por el mundo y ha logrado
evadir a la muerte desde entonces con sus poderes.
Otro de los discípulos consiguió encontrar uno de los templos
olvidados donde el destino de la humanidad había sido escrito en
piedra pulida. Este discípulo logró encontrar al Guardián y luchar
contra él y sus secuaces al final de la era en lo que sería un nuevo
cataclismo. En ese combate mítico ambos perdieron la vida y
aunque el Guardián se regeneró su esencia comprendió el poder de
aquel que había sido elegido para matarle una vez. El Guardián
viendo el cuerpo sin vida del elegido comprendió que su hazaña no
había sido en vano, el propio Guardián sabía ahora que él mismo
tenía el poder de cambiar el destino y luchar contra las fuerzas que
atentaban contra la estabilidad del mundo al que debía servir.
-Leyenda del la larga muerte-
La gran guerra empieza
La guerra final se desató acelerada y mal organizada por parte de
las fuerzas del infierno. La bandera de sus legiones rojas
resplandeció en el corazón de las tierras malditas y los bosques
poseídos que habían masacrado y encantado tiempo atrás. Las
prisas por hacer avanzar el ejército y la indisciplina mostrada por
algunas de sus tropas de demonios esclavizados hizo que no
consiguieran penetrar Bremen y que se contentaran sólo con
destruir la capital sagrada y todas las ciudades y pueblos que había
entre ésta y sus dominios.
Los infernales se toparon además con fuerzas desconocidas que
parecían provenir de otra dimensión. Estas criaturas procedían de
Téfest, más conocido como el laberinto, y eso hizo que muchos de
los demonios que usaban para las refriegas más peligrosas fueran
atacados por fuerzas invisibles y enfermedades que se propagaban
con rapidez entre sus filas.
Al final los seres del inframundo sacaron su arma secreta, las
ciudades flotantes. Con extrañas fuerzas invisibles lograron
mantener en el aire grandes masas de rocas en cuya superficie
habían construido cuarteles militares, pequeñas ciudades o
almacenes de provisiones y armas. Con estas ciudades flotantes
lograron moverse con mayor rapidez y comandar sus huestes con
mayor disciplina.
Las marcas de Abaligán
Mientras en la mayor parte de Kazarsa ocurrían esas calamidades,
en Abaligán el caos desapareció y muchos dioses tomaron las
riendas de la humanidad. Estos dioses habían sido encarnados y
divinizados después de derramar su sangre en cientos de batallas
cruentas entre las fuerzas del caos y la de las criaturas que se
resistían a vivir en la oscuridad de la noche. Estos dioses paganos
fueron el punto de conexión entre el mundo espiritual, la
naturaleza y los antiguos, ya que en cierta medida muchos de ellos
fueron psicopompos o pastores de almas.
Con la ayuda de los ancestrales elfos combatieron a los gigantes
que tenían en ese momento la supremacía y el control de las
tierras. La guerra fue cruel pero victoriosa, pues los hombres de
Abaligán estaban curtidos en la guerra y el dolor. No obstante, la
guerra hizo que muchos elfos se marcharan para no aparecer de
nuevo, marchándose a las tierras del este por aquel entonces
consideradas prohibidas. Poco se sabe que fue de los elfos salvo de
los descendientes que han llegado a nuestros días. Se dice que su
tiempo en el mundo había terminado, aunque según los videntes
esta raza no se fue, sigue todavía escondida en lo que ellos llaman
la casa de la luz, una especie de mundo secreto creado junto con la
aparición del sol.
Fue en Abaligán cuando nacieron los primeros enanos. Algunos de
sus mineros lograron salir a la superficie y cavaron galerías que
comunicaban el exterior con su mundo allí donde se encontraban
las raíces de las montañas. Sus relaciones con los humanos fueron
positivas dentro de lo que cabe y ejercieron un papel fundamental
en la expulsión de los gigantes.
Con el tiempo los dioses desaparecieron y sólo los videntes, los
druidas o los chamanes eran capaces de comunicarse con éstos o
con los aspectos que se encontraban detrás de la figura de sus
dioses. Esta nueva forma de vida religiosa extraña y enraizada fue
denominada paganismo y convive hasta el momento en el corazón
de casi todos los habitantes de la Abaligán salvaje.
Breve cronología de la tercera
era: “El atardecer de los
dioses”
Las ciudades ambulantes
La tercera era empezó con una nueva oleada intempestiva de
ataques infernales. Las tierras del sur empezaron a tener serias
dificultades para repeler los ataques de criaturas medio deformes
que tenían el odio marcado en sus rostros. Estas criaturas eran
poseídos, el segundo frente de las legiones de fuego que habían
sido empleadas por las dificultades que habían tenido con los
demonios y su extraña apoteosis. Mientras la refriega seguía, el
cielo empezaba a ser dominado por las ciudades ambulantes que
iban movilizándose a una gran velocidad, atacando pequeñas
ciudades desprotegidas en la retaguardia del frente, organizando a
sus espías y pidiendo tributos a las ciudades salvo amenaza de
sufrir ataques inminentes.
La resistencia humana desquició a los infernales que optaron en
última estancia por concentrar sus tropas en el sur de Kazarsa,
dejando las demás tierras en paz hasta que terminara el dominio de
esas zonas. Mientras la lucha tenía lugar, en esas ciudades flotantes
se llevaron a cabo experimentos prohibidos, algunos destinados a
desenterrar los misterios de las energías vitales y otros a la
creación de nuevas razas híbridas o a la mejora de los actuales
Shôgones.
La guerra del fuego
Tras algunos siglos de guerra la guerra se normalizó y todo
empezó a ocurrir tal como habían predicho los profetas. Los
señores diabólicos lucharon entre sí por la supremacía del cielo al
comprobar como el dominio de las tierras se les hacía imposible.
Entre todos ellos hubo uno que desterró a los diablos a su mundo
espiritual y luchó contra las demás ciudades flotantes hasta
conseguir el control de las tropas que quedaban de la famosa
legión de fuego.
Era conocido como el señor de las tinieblas y dicen de él que era
un ser despiadado y de aspecto inhumano, con un cuerpo lleno de
llagas y desprovisto de ojos. Esta criatura deshumanizada
escuchaba las voces de unos seres que le aconsejaban desde las
sombras y su mente era capaz de percibir las acciones de unas
criaturas invisibles que vagaban por una dimensión oculta
observando cada uno de sus movimientos y pensamientos.
Su poder hizo que muchas ciudades humanas fueran destruidas y
logró mantener una pequeña base terrestre conocida como
Magnem. Para demostrar su poder construyó una ciudad flotante
de dimensiones colosales capaz de llevar a todo un ejército de un
lugar a otro en menos de unas pocas semanas. Aunque su poder fue
indiscutible no contaba con el poder suficiente como para evitar la
hecatombe de su imperio despiadado.
En una noche fría el cielo se volvió blanquecino y una lluvia de
meteoritos y lluvia granizada fue descargada desde las nubes más
altas del cielo. El fuego celestial cayó imperioso sobre muchas de
las ciudades flotantes del imperio de Magnem y la lluvia
desestabilizó el poder energético que hacía que las ciudadelas se
mantuvieran en pie. Sólo algunas ciudades flotantes lograron
permanecer operativas, todas las demás cayeron en desgracia
haciendo que sus habitantes murieran o huyeran hacia las puetras
del infierno, dejando a su señor solo y arruinado.
Se dice que el señor de las tinieblas fue decapitado por sus
secuaces antes de que su ciudadela cayera sobre un lago muy
profundo y que los misterios que nunca vieron la luz todavía se
encuentran en el interior de los laboratorios y estancias malditas de
aquella construcción cubierta ahora por las aguas cristalinas de un
lago de montaña.
Después de la hecatombe la legión de fuego se disolvió y sus
integrantes aún marchan perdidos entre montañas y bosques
frondosos esperando un estandarte que nunca llegará. Con el
tiempo seguramente parte de sus soldados hayan sido aniquilados o
hayan muerto de viejos, aunque también había entre ellos algunos
seres inmortales que aún estarán vagando por la tierra haciendo
aquello que les enseñaron desde su nacimiento.
Se rumorea que cuando las puertas del infierno se cerraron de
nuevo en el exterior hubo algunos diablos que desertaron y
vencidos por el señor de las tinieblas se ocultaron en el mundo
mortal o en la corte de algunas ciudades corrompidas por sus
espías, mandando en secreto durante años y cambiando de aspecto
con los años para evitar que su naturaleza inmortal sea descubierta.
Estos diablos todavía tienen secuaces humanos aunque ninguna
conexión con el infierno, pues su deserción les costaría la vida si
volvieran a la ciudad que les vio nacer.
Las nuevas civilizaciones
Atrás quedaron los viejos reinos feudales. La guerra obligó a que
muchas pequeñas regiones se integraran dentro de monarquías más
grandes. Los totalitarismos y otras formas de gobiernos más
avanzadas empezaron a tener mayor presencia en las
civilizaciones, sobretodo en aquellos lugares en los que la guerra
fue sembrada.
Con la caída de las ciudades flotantes los reinos dejaron atrás sus
diferencias y se esforzaron por crecer en otros aspectos. La guerra
entre ellos siguió, pero no fue nada en comparación con las guerras
santas de antaño. Con las nuevas rutas comerciales aumentaron las
migraciones y la colonización de otros lugares. Abaligán fue uno
de los territorios más explorados en los primeros momentos. En el
sur se establecieron grandes tratados comerciales con los antiguos
reinos mientras que en el norte salvaje la presencia de la cultura de
Kazarsa se difundió con mayor lentitud.
Con los ideales renovados de florecimiento y reconstrucción
crecen las nuevas artes entre las que se encuentra la filosofía, la
primera ciencia, la política y las tácticas militares. El mar empieza
a ser un aliado en potencia y los reinos más prósperos invierten
grandes cantidades de oro en la construcción de armadas y barcos
mercantes dispuestos a recorrer los rincones más ocultos del
océano. Con el tiempo Argos se convirtió en un nuevo reino y su
flota dominó con creces las rutas comerciales que llevaban sus
barcos de una punta a otra del mundo.
Isor desarrolló una armada bastante eficaz debido a su poder
armamentístico y estratégico. El mar interior se convirtió en su
dominio personal y permitió abrir el país al mundo entero haciendo
que muchos viajeros fueran a sus míticas ciudades para encontrarse
con uno de los reinos más bellos y pacíficos del mundo. Aunque en
esta pequeña isla la paz es sagrada en sus inicios fue fundada por
guerreros y mercenarios veteranos provenientes de las antiguas
regiones de Bremen. Desde su expansión Breen, la predecesora
principal del antiguo reino monárquico, ha intentado de todas las
maneras posibles hacerse con la isla pero nunca le ha sido posible
acabar con su flota y menos aún dañar la buena imagen de Isor que
es bien conocida en todo el mundo.
Otras historias
La llegada de los semitrasgos
Fue durante la tercera era de la luna muerta cuando los trasgos
hacieron su primera aparición sobre la tierra. Llegaron a través de
un agujero de gusano abierto por las últimas fluctuaciones caóticas
de Abaligán tras la desaparición de las huestes del caos. Este
agujero de gusano conectó por casualidad uno de los planetas
exteriores cercanos al vórtice exterior que están situados entre la
Casmia y la luna muerta. Por lo general se trata de planetas
congelados y abandonados, aunque muchos de ellos están
habitados por millones de trasgos, una raza extraña aunque
valorada en la actualidad por su amaestramiento.
Los trasgos que llegaron a la tierra y entre sus tribus se
encontraban una especie de trasgos de aspecto más humano y
notables habilidades intelectuales que fueron denominados
semitrasgos. No se sabe si son en verdad fruto del mestizaje entre
la raza humana y estos desquiciados seres, pero lo que si es verdad
es que guardan un extraño parecido a los humanos, aunque no
logran superarlos en capacidades adaptativas ni inteligencia.
Los semitrasgos construyeron algunas aldeas y baluartes en las
regiones centrales de Abaligán y se centraron en imitar a sus
vecinos humanos. Consiguieron así cosechar la tierra, domesticar
el ganado y construir edificios sólidos a diferencia de los trasgos
normales que vivían en chabolas y luchaban asiduamente por
dominar el fuego.
La leyenda trasga dice que ellos perfeccionaron la guerra y fueron
inventores de una gran multitud de artefactos bélicos, entre los que
se encuentran los lanzapiedras, las catapultas y la pólvora, aunque
no la perfeccionaran hasta el punto de usarla en armas de fuego. Se
dice que en una de sus ciudades almacenaron tanta pólvora que
todo estalló y voló por los aires, nublando el cielo durante varios
días y dejando una gran brecha donde antes se encontraban los
cimientos de una gran ciudad.
Desde entonces los semitrasgos tienen bastante cuidado con el
manejo de la pólvora y la almacenan por separado dentro de
pequeños barriles de madera. No obstante, siguen siendo dueños de
la estrategia y son bien valorados como mercenarios tanto en las
filas de los ejércitos modernos como en las disputas entre varias
tribus bárbaras.
-Polvorines y semitrasgos-
La historia personal de Morloock dice que este emblemático héroe
fue encerrado en una espada espectral que creció en poder nada
más albergar en su interior a tan enigmático héroe. La espada fue
custodiada por unos guardianes Shögones en el interior de un
templo bien sellado con puertas de cobre y situado en alguna cueva
profunda.
A mediados de la tercera era un grupo de aventureros logró entrar
en el lugar y escapar con la espada que tanto les había costado
encontrar. Las criaturas de Téfest buscan desde entonces a los
poseedores del objeto para que el señor de la estrategia no sea de
vuelto liberado al mundo de los mortales. No se sabe bien cual fue
el error que cometió Moroock, pero al parecer los dioses no lo
olvidan con facilidad y se empeñan en mantener al semitrasgo
encerrado si es posible durante algunos siglos más.
-Manuscrito de Fiardeim-
El destierro de los Afernis
A pesar de que Danos es una dimensión amplia y con normas poco
estrictas a veces ha tenido que tomar decisiones importantes que
implican desterrar alguna criatura o negar su poder a los que no
hacen buen uso de los conocimientos herméticos que guarda el
Enclave.
Una de estas decisiones importantes que dolió mucho a
Azateronon fue el destierro de los Afernis, unos seres de grandes
aptitudes mágicas que llegaron a poner el peligro la existencia de
uno de los mundos secretos que habitaban. Su insistencia y
obsesión por la magia llegó a unos extremos tal peligrosos que los
guardianes del Enclave los expulsaron y les negaron parte de los
poderes que disponían.
Solos y errantes vagaron por la luna muerta hasta que algunos de
ellos empezaron a usar la magia que canalizaban a través de la
energía que movía los hilos del tiempo. Al cabo de unos años
lograron asentarse en una isla abandonada donde fundaron su
primer imperio. En él explotaron la magia que tenían a disposición,
intentando de alguna de las maneras burlar los mandatos del
mundo espiritual de donde procedían y así volver a ver algún día el
enclave de nuevo.
El nuevo Leviatán
En el fondo del mar el Leviatán se agita y mueve su enorme y
colosal cuerpo a través de las aguas más densas y frías de las
profundidades. A su mente acuden los deseos de los humanos y de
su odiosa civilización. Su cuerpo está vacío por dentro y con su
gran cavidad bucal ha empezado a engullir embarcaciones y
ballenas que se atreven a nadar en sus dominios abismales.
Con sus ingestas logra llenar el vacío de interior, provocado en
parte por el miedo de los dioses, que viendo su enormidad, dejaron
de echarle comida. Cada día su cuerpo colosal se acerca a la
superficie y un día de estos llegará el día en que pruebe el sabor de
las ciudades costeras y de las grandes embarcaciones que tanto
irrumpen en sus sueños.
La apertura del Enclave
Hacia el final de la segunda era, Azateronon abrió en la luna
muerta unos pequeños pórticos con el único objetivo de estudiar la
vida y las criaturas que había en el mundo. Algunas criaturas
poderosas del Enclave no lograron vencer la tentación de contactar
con los humanos y las demás criaturas que habitaban en sus
confines, pues tenían un afán increíble de comunicarse y expresar
sus sentimientos más extraños
Algunas criaturas sintieron una afinidad tan peculiar por el mundo
rígido de la luna muerta que evadieron sus responsabilidades y se
escaparon en busca de comprender ese mundo tan ordenado y
curioso. Una de esas criaturas fue Malakiastar, que aunque en un
principio anduvo sobre la tierra decidió al final volver al Enclave,
aunque en cierto modo se sintió dividido entre volver y pertenecer
a ambos mundos a la vez.
Malakiastar fue creado por Azateronon en su soledad abisal. Los
logros de esta criatura fueron aplaudidos por su mentor y se
convirtió en uno de los grandes caballeros del enclave. Su imagen
era el vivo retrato de lo que había sido Azateronon en el pasado.
Tal fue su dedicación que ordenó que le construyeran una
armadura idéntica a la que él mismo había portado en sus días de
caballero de la sangre.
No obstante, Malakiastar cayó en desgracia y Azateronon tuvo que
dejarlo marchar, quedándose en silencio mientras su más perfecta
creación se volvía demente en el mundo de los mortales por el que
sentía una obsesión enfermiza. Según se sabe hoy en día
Malakiastar logró sobrevivir y regentar un mundo secreto
intermedio entre la luna muerta y su añorado enclave.
El templo del amanecer
Estos son algunos extractos que intentan plasmar con exactitud el
contexto que se vivió en una de las zonas costeras de Abaligán
después de la colonización llevada a cabo por las expediciones de
los hombres de Kazarsa:
“Tras años de relativa, paz, los fanáticos de Zanoch vuelven a
atacar la ciudad que durante una era entera ha sido una ciudad
sagrada para los propios dioses. El tiempo apremia, pues desde
hace casi un siglo, las fuerzas enemigas se han hecho
potencialmente poderosas y cada vez están más cerca de la ciudad.
Hace tan solo quince meses, lograron sitiarla durante unos días, por
eso escribo esta carta, esperando que llegue a buen recaudo y que
sirva para que los hombres de bien de más allá de nuestras
montañas se armen de coraje y vengan en nuestro desesperado
auxilio”.
-Carta anónima-
“Atentos todos los guardias y caballeros, pues nuestro navío divisó
a mediodía una embarcación enemiga de extraña tripulación.
Nuestras almas sufrieron un gran mal al comprobar que se trataba
de una tripulación de hombres deformados y seguramente afines al
mal y la destrucción. La suerte nos sonrió cuando logramos
prender su cubierta con el fuego sagrado de nuestro Dios. Muchos
seguían respondiendo con flechas mientras sus cuerpos se
consumían hasta convertirse en cenizas. He decidido guardar estos
mares para evitar nuevas incursiones, pues si siguen llegando más
embarcaciones como la que os describo, la ciudad caerá sin
remedio y tendremos que abandonar para siempre estas tierras”.
-Carta del almirante Fretmod-
El panteón olvidado
El Guardián tuvo un inmenso papel en el trascurso de la tercera
era. No sólo creó una hueste de seguidores entre ellos los
caballeros del destino, sino que también dejó muchas pistas y
secretos ocultos para que fueran encontradas por aquellos
aventuraros capaces de saca provecho y llevar a cabo las acciones
que debido a su papel como Guardián no podía realizar.
Un grupo de almas errantes, proscritos y perseguidos por las
fuerzas del laberinto y del caos lograron encontrar el manuscrito
“iruz”, aquel que relataba a modo de fábula una de las épocas más
gloriosas del imperio de las dos lunas. El manuscrito da una idea
de donde se encuentra uno de los templos que guardan en sus
altares parte del agua que fue usada para la creación del mundo. Se
dice que si esa agua fuera derramada sobre la tierra crecería en el
suelo una de las semillas que no se desarrollaron durante los
primeros diluvios ancestrales. No se sabe que crecería de esa
semilla ancestral, pero muchas religiones primitivas visualizan un
enorme árbol capaz de conectar todos los mundos con su enorme
tronco y sus múltiples ramas. No se sabe si ese árbol es una especie
de Antiguo, una representación del señor del Pantano o algo
metafórico que simboliza la apertura de todos los pórticos a un
nivel más allá de lo material.
Se dice que si ese árbol crece sus raíces llegarán a un templo
olvidado donde yacen los antiguos reyes del imperio de las dos
lunas. En ese panteón olvidado las raíces absorberán sus almas y
las devolverán al mundo de los difuntos, acabando con el odio y el
resentimiento que permanece enterrado en ese lugar para siempre.
La profecía dice que la cuarta era empezará cuando las primeras
raíces del árbol cósmico se arraiguen a la tierra y en ese momento
el orden del mundo cambie. En esa etapa final, unos desconocerán
la existencia del árbol y vivirán en la prisión que ellos mismos se
han construido, unos vivirán para proteger el árbol aunque de
manera inconsciente y otros se empeñarán en que sus raíces sean
carcomidas y su tronco no llegue a brotar del suelo. Estos serán los
responsables de una nueva lucha que transcurrirá secreta por todo
el mundo hasta que el destino decida cuál saldrá victorioso.
Lo que depara la cuarta era:
“La era de la luna muerta”
Si las profecías se cumplen, el Guardián será asesinado y su
cohorte de caballeros del destino perseguidos y aniquilados como
herejes. Sólo los más fuertes de sus secuaces lograrán mantener
intacto los pórticos y el papel de su mentor ya desaparecido. El
laberinto crecerá con fuerza en el mundo y sus dominios superarán
los de cualquier otra dimensión. Los minotauros volverán a vigilar
sus retorcidos laberintos y los custodios se materializarán para
vigilar el mundo real. Al final el guardián logrará renacer de nuevo
de sus cenizas y adoptará una nueva forma.
En ese momento empezará una guerra del hombre contra la
naturaleza y la madre tierra no tendrá otro remedio de devolver el
mal a aquellos seres que dañan el árbol que crece desde sus
entrañas. De los bosques surgirán nuevos seres y los ancestros
beberán del arroyo sagrado del pantano adquiriendo el poder de
materializarse en la tierra y desafiar a los dioses y su poder
tiránico.
Del norte llegarán los ejércitos del caos de nuevo y su sangre
alimentará de nuevo la tierra haciendo que el reino de los enanos
crezca en poder y que sus calderas horneen con mayor fuerza las
armas encantadas que tanto les han caracterizado. El paganismo
desaparecerá pero de sus últimos druidas surgirá una nueva
religión basada en los nuevo caídos y aquellos héroes y visionarios
que dieron su vida por su pueblo.
Se dice que las ruinas de la luna muerta serán descubiertas y de
nuevo aparecerán doncellas celestes en el firmamento que
cabalgarán montadas con corceles fantasmagóricos. La luna en esa
época brillará con mayor luz y los ruidos de esos avatares lunares
será escuchado por los más agudos en sentido los días de luna
llena.

Los profetas más enfermizos ven en el cielo un sol negro cuyo

poder será capaz de absorber a los dioses más débiles y a los miles
de espíritus que hasta el momento han vagado perdidos por el
cosmos. La cuarta era terminará con el colapso del sol negro y un
eclipse que durará un año entero, provocando una enorme
explosión celestial capaz de destrozar la ciudad de los dioses y de
abrir los pórticos hacia el mundo espiritual donde fue construido el
paraíso primordial.

- Revelación del libro de los muertos-

 Capítulo quinto:
Una visión del mundo
La niebla parecía palpable, el guantelete del caballero apartaba
bruscamente el aire de una forma desenfrenada, por culpa de ésta no
habían podido apresar al asesino. Anduvieron por la calle solitaria; no era
de noche, pero la luz era mínima y las tres figuras parecían asfixiadas
entre tanta penumbra. Avanzaron durante varios minutos, la gente les
volvía las espaldas, sus rostros habían soportado mucha guerra en tan
poco tiempo. Decidieron emprender la marcha rápida tras encontrar un
pequeño rastro de sangre.

El sonido de sus armaduras era incesante y no terminó hasta que se

encontraron en una plaza de atmósfera nebulosa, perdidos y sin saber por
donde seguir. Se escucharon ruidos y los caballeros formaron un círculo
de defensa, algo olía mal en esa pequeño entrecruce de calles. Varios
pares de zarpas hicieron su aparición sin avisar, los escudos se
estremecieron y las espadas de los caballeros anduvieron furiosas por
doquier, cortando varios miembros en el aire y el extinguiendo los
gruñidos dolorosos de alguna de esas criaturas.

Uno de ellos cayó al suelo derrotado y otro sucumbió ante la reprimenda

de palos y patadas que le propinaban esos vagabundos dementes. El más
viejo de los caballeros, arrimado en un rincón, dolorido y con algún que
otro hueso roto permanecía impasible, intentando soportar el dolor que las
garras que esa criatura inmunda le había provocado. Entre esa espiral de
violencia logró visualizar a la susodicha. Sus ojos eran rojos, no tenía pelo
y llevaba unas mortajas que le servían de ropa. Era sin duda una criatura
de ultratumba. Armándose de valor cargó contra el mal personificado,
apartando la masa de vagabundos esclavos del odio y asestando un único y
poderoso golpe en la sien del objetivo.

La criatura cayó de espaldas derrotada sin posibilidad de volverse a

levantar de nuevo. Los vagabundos, erráticos con la muerte de su señor
dejaron los cuerpos sin vida de los caballeros que golpeaban y fueron
hacia él para vengar la muerte de su señor. El caballero, haciendo honor a
su fe y su credo, levantó la espada en vaivén al cielo y la luz se hizo
presente. Los rostros de los vagabundos quedaron desfigurados al instante
y sus compañeros caídos se levantaron de nuevo, habían resucitado entre
los muertos.
El universo se muestra como una infinita y ancha espiral de espacio
donde se encuentran constelaciones enteras de astros y estrellas. La
mayor parte de los planetas se encuentran agrupados en las llamadas
galaxias, pero los planetas perdidos por el espacio son también
comunes y no todos ellos están vacíos de vida. Allí donde se
encuentra el mundo de la luna muerta, hay una gran concentración de
polvo estelar, un astro sol y el halo mágico de la luna que antes
existió. Alrededor del mundo giran una cantidad considerable de
planetas conocidos con el nombre de los mundos primigenios a los
más cercanos, mundos caóticos a los habitados por demonios y
mundos exteriores a los que son desconocidos completamente. Estos
planetas tienen una orbita propia y muchas veces llegan a impactar
unos con otros debidos a la naturaleza caótica de algunos de ellos.
El universo se expande a lo largo de sus dos extremos mediante la
división (como si se tratara de una célula) de sus partes caóticas.
Mientras se divide y se expande a la vez, se suelen crear planos
alternativos o incluso copias de algunas partes del universo; esto
ocurre cuando los flujos de energía que provocan el movimiento del
universo no funcionan del todo bien. Cuando ocurre eso, siempre se
forman otros planos deformes por la acción contrarestadora del caos.
La espiral de energía
A través de la espiral de la que forma parte el universo, hay dos rayos
de energía que fluyen en espiral, como dos hilos enroscados en los
que se producen oscilaciones tanto en su movimiento como en la
cantidad de flujo. Esta energía destruye a los demonios exteriores si se
les presenta en gran cantidad y esa es la razón por la que no pueden
entrar en el mundo de la muerta, pues en este lugar la espiral de
energía se estrecha y su flujo se divide en cinco corrientes de menor
intensidad que pasan por los cinco mundos en los que se esconde la
luna muerta. El centro queda protegido por una especie de
infraestructura protectora llamada Casmia, ésta se presenta como una
red de columnas y arcos amurallados que rodean el mundo entero,
estos arcos y columnas mantienen una infinitud de acueductos y
conductos de agua etérea, un agua que es capaz de almacenar energía
por sí misma. Si un demonio quisiera entrar, debería soportar una alta
concentración de energía que le causaría un dolor tremendo, además
de correr el riesgo de desintegrarse. En el caso de que fuera lo
bastante poderoso para pasar por los rayos de energía, la inestabilidad
de sus átomos y la pérdida sufrida de poder provocarían en conjunto
agotamiento al demonio hasta el punto de dejarlo casi indefenso e
incapacitado para sobrevivir ante las criaturas medianamente
competentes.
No obstante, las oscilaciones de energía hacen que de forma periódica,
el conjunto de mundos que forman parte de la luna muerta se llenen
completamente de energía o que queden sin ella. Son en estos
momentos, en el que habita la inestabilidad cuando los demonios o
criaturas de otra naturaleza pueden entrar en la tierra y campar a sus
anchas. Los mundos espirituales o dimensionales, los que gobiernan
los cinco hermanos y con ellos el mundo de la luna muerta, están
protegidos constantemente por una energía propia de naturaleza
desconocida que está íntimamente relacionada con la Casmia.
Dentro de la Casmia, la poca energía que hay es una energía
transformada de distinta naturaleza a la original y con otra manera de
actuar y desplazarse, no como una corriente, sino más bien como un
campo magnético. Esta energía resultante es la responsable de las
leyes físicas y del tiempo.
La energía almacenada vuelve a la espiral de energía o queda
oscilante alrededor de la tierra, estas fuerzas, son las llamadas fuerzas
telúricas, responsables del dinamismo de los elementos y
prácticamente de la vida en si. Cuando esta energía se almacena en
grandes cantidades en la tierra, provoca cambios en su estructura que
están relacionados con las catástrofes naturales y los cambios en el
ecosistema.
Dimensiones
Existen más de cinco dimensiones, aunque son cinco las más
poderosas e influyentes aparentemente en el mundo de la luna muerta.
Una dimensión es un mundo secreto que no tiene límites al menos
para un humano. Éste pude superponerse a cualquier espacio real pero
no puede nunca ocupar el de otra dimensión. Las dimensiones suelen
tener unos espacios delimitados en la tierra, donde están presentes
algún que otro pórtico o zona de comunicación. La mayoría de
pórticos están secretamente escondidos y con la custodia de una
criatura guardián. Aquél que entre en una dimensión, ve como el
espacio de su alrededor va cambiando lentamente hasta transformarse
en otro lugar. Todas las dimensiones comparten cosas parecidas con la
realidad y algunas de ellas no cambian en absoluto. Así pues, una
montaña será parecida tanto en el mundo de la luna muerta como en
Tanar u otra dimensión. Las dimensiones tienen zonas que se
superponen a la tierra pero también zonas profundas que permanecen
en la oscuridad y que sólo son perceptibles a las criaturas que no están
ancladas en el mundo por su constitución elemental.
Entrar en una dimensión
Las únicas formas de entrar en una dimensión tienen que ver con
medios sobrenaturales, por la ayuda de una criatura de estos mundos o
por la utilización de los pórticos dimensionales. Estos pórticos son
capaces de hacer que una persona abandone este mundo y sea
transportada a la dimensión con la que conecta. Cuando un personaje
viaja a una dimensión, aparece por otro portal de igual a apariencia al
utilizado y por tanto desaparece de su mundo instantáneamente, como
desvaneciéndose tras una cámara de humo.
A menudo, con las oscilaciones de energía, se crean enlaces
permanentes en los que una dimensión se fusiona con la realidad,
transformándola ligeramente y haciendo que ambos mundos
compartan el mismo espacio. Los personajes que estén en una taberna
cuando pase eso, podrán comprobar por ejemplo como el cielo de ahí
afuera se apaga, algunos animales empiezan a moverse debajo de las
mesas y las enredaderas empiezan a cubrir las pareces.
Comunicaciones
Como hemos visto, existen unas comunicaciones entre las distintas
dimensiones y partes del mismo mundo. La gente viaja usualmente
por medios terrestres o marítimos, pero los medios alternativos
siempre vienen bien a aquellos que temen el tiempo y el peligro. De
entre los medios sobrenaturales, los pórticos y portales terrenales no
son los únicos medios, están las llamadas encrucijadas mágicas o los
caminos encantados. Mientras las primeras llevan a mundos secretos,
los caminos encantados transportan al usurario hacia un plano o
realidad alternativa. Esta segunda opción es casi siempre una
perdición, pues los planos no traen nada bueno, sobretodo si el camino
encantado acaba en el mundo de penumbra, donde es difícil escapar.
Algunos planos son tan parecidos a la realidad que más de uno se ha
aventurado y ha hecho su vida en ese mundo sin ser consciente que no
estaba en la tierra que le vio nacer.
Oscilaciones y cambios
A parte de todas estas dimensiones, hay algunas oscilaciones en la
espiral de energía que hace que aparezcan entradas a estas
dimensiones. Normalmente alguien puede percibir el poder cercano de
una dimensión cuando ésta se superpone, pero a veces, el poder es tan
grande que se crean zonas de comunicación temporales.
Algunas regiones están mas cerca de una dimensión, como es el caso
de Sötz y algunas no cambian en las distintas dimensiones, como Isor,
por su posición central. La luna tiene un papel importante en las
oscilaciones, pues ésta a veces refleja de forma secreta cuando una
dimensión se carga de energía o las estrellas se ponen en posición. Se
podría decir que todas las dimensiones tienen un pequeño punto en la
tierra donde la comunicación es casi total. Estos puntos no siempre
son estáticos y a veces suelen estar tan escondidos que pocos saben de
su existencia. Se dice que sin esos puntos en común con la luna
muerta, las dimensiones se alejarían de la tierra y se perderían las
conexiones directas.
Tanar, el pantano
Al tocar el altar, una nube de polvo pareció envolverme y casi me
llega a asfixiar si no hubiera aparecido en un lugar misterioso como
por arte de magia. Parecía el mismo lugar, era una sala de las
mismas dimensiones, sólo que más derruida y con las paredes
mohosas. Cuando salí a la calle vi un enorme bosque que lo cubría
todo, excepto unos pequeños surcos de tierra que parecían estar
malditos. El viento me susurraba al oído verdades intencionadas que
parecían salir de mi propia voluntad y los árboles empezaban a
moverse al vaivén de una música invisible. Fue el rugido de un león
situado en el tejado del viejo templo lo que hizo que me asustara y
volviera por donde había venido, dejando atrás aquella selva
desconocida.
Tanar es conocida como el pantano. Es una dimensión salvaje y cruel
en la que sobreviven solamente las criaturas más fuertes. El pantano
siente atracción por la naturaleza del mundo de la luna muerta y en
algunos puntos ha llegado a controlarla. Todas las criaturas de Tanar
no son monstruos o animales, hay seres inteligentes pero arrogantes,
poco sabios y que se mueven por únicamente por sus deseos, sin
importarles los demás. Cuando el Pantano se presenta ante tus ojos, te
hace ver las construcciones civilizadas como ruinosas y medio
derrumbadas, algunas veces incluso como cárceles de hierro o de
piedra muy corrupta por la erosión. Los bosques parecen más
peligrosos e incluso animados, con más malezas y elementos
naturales. Una extraña música parece sonar, despertando sentimientos
primarios y casi prohibidos para el hombre. Se dice que Tanar influye
mucho en sus habitantes y que los que permanecen en él largo tiempo
llegan a convertirse en una especie de híbridos o criaturas salvajes.
Cuando el pantano invade una pequeña porción de la luna muerta que
no sea un espacio virgen, el impacto se nota enormemente, sobretodo
en las ciudades o espacios habitados. Muchas criaturas se sienten
llamadas por el mundo humano y algunos de éstos por el mundo
frondoso de Tanar.
Se dice que el antiguo creador de esta dimensión se pasea por el
pantano en forma de pantera gigante y que sólo cuando ha de visitar
otra dimensión o mundo adopta su verdadera apariencia, la de un
caballero. Nadie ha visto nunca su madriguera ni a sus sirvientes
directos, pero la gente habla de una profunda caverna mohosa llena de
panteras durmiendo y otras alimañas salvajes.
Erthos, la necrópolis
La macabra música que sonaba aquella noche me llamaba a
adentrarme en el bosque, poco a poco iba siguiendo el rastro cuando
comprendí que venía de la antigua ermita ahora abandonada. Por sus
rotas vidrieras se veían las siluetas de unos esqueletos celebrando
aquellos ritos religiosos a los que dedicaban la mayor parte de su
vida y por lo visto también desde la muerte. La ceremonia siguió
durante horas hasta que las estatuas empezaron a moverse y chillar
como locas, intentando escapar de las bases de piedra a las que
estaban ancladas, la tierra se volvía húmeda y se cubría de gusanos y
unas campanas empezaban a resonar como estrepitosas y con miedo
a ser interrumpidas. Fueron aquellos sonidos tan agudos los que
hicieron que los esqueletos volvieran corriendo a sus tumbas,
picoteados por los cuervos nada más salir por la puerta principal.
Todo pareció volver a la normalidad, salvo aquella estatua femenina
que me miraba con ojos vacíos desde su triste destino.
El olvido y la oscuridad han acompañado desde su creación a esta
dimensión. Se muestra como un cementerio que abarca casi todo el
horizonte, lleno de sarcófagos y de estatuas susurrantes. Allí siempre
hay oscuridad, el día es muy escaso y cuando sucede la luminosidad
excesiva blanquea el cielo y ciega a aquellos que no se refugian en sus
escondites. Todo parece envuelto en una negrura casi nauseabunda
pero a la que todo el mundo se acostumbra. Los numerosos mausoleos
o templos albergan pequeñas bibliotecas y muchos estanques de agua,
donde aquellos que sufrieron ahora pueden descansar. Entre sus
habitantes se encuentran no sólo espíritus errabundos o cadáveres, hay
humanos que consiguieron escapar y ser aceptados en el camposanto.
Hay algo común en todos sus habitantes, su falta de deseo y su afán de
soledad.
Aquí la sombra no se muestra poderosa, pues en la oscuridad no hay
espacio para distinguir, todo es igual de oscuro. Sólo algunas partes de
esta enorme ciudad parecen estar vivas, en algunas de sus calles a
veces hay escaramuzas, muertos que de repente cobran vida y
recuerdan su dolor. El murmullo siniestro y catastrófico que recorre la
ciudad, está acompañado de un siniestro órgano que es tocado por los
sirvientes más cercanos del creador y señor del cementerio. Se trata de
un ser tétrico, a la que la muerte del mundo que conocía afectó más de
lo que quiso aparentar y esconder.
Las criaturas aparecen con los ojos rojizos, única marca de vida y de
sentimiento. Las calles del camposanto parecen cerrarse por
momentos y crean un ambiente claustrofóbico en el que siempre falta
que corra aire. En esta realidad, los sentimientos se pueden percibir
con los sentidos y aunque todo parezca oscuro y los sonidos a entierro
queden patentes, el olor que desprenden los sentimientos a veces
llama la curiosidad de los seres de este mundo.
Cuando sus sombras invaden la luna muerta, los sonidos de animales
o de la lejanía no son más que el sonar de unas campanas fúnebres que
anuncian la muerte de quien las oye; los cadáveres no se pudren nunca
y los campos de batalla permanecen siempre llenos. Los pueblos
pequeños son simples cementerios y todos los demás paisajes son
desiertos de infinita soledad.
Danos, el enclave
… y tras aquella habitación se estaba jugando a un juego que aunque
azaroso no dejaba de ser entretenido pero peligroso. Cuatro
jugadores, un bufón borracho, un mago encapuchado y un personaje
enmascarado. Detrás del tablero de juego y sus cartas había en un
trono un rey desnudo, adornado únicamente con una maza gigante,
una corona de hojalata y una capa blanca con puntos negros. Salió la
primera carta, era el dibujo de un asesino. El jugador en cuestión fue
apuñalado por un ser invisible y sus objetos pasaban a formar parte
de las arcas del rey. Un forzudo con la cabeza diminuta nos obligó a
salir, pues no se podía asistir sin participar. Las puertas de porcelana
se cerraban, apagando levemente las risas maniáticas de un rey cuya
cordura no hacía falta poner en cuestión.
Danos es una burla a las leyes existentes bajo la Casmia; bajo sus
fronteras, la única ley impuesta es la de la magia y de la creatividad.
El tiempo y el espacio parecen doblegarse por momentos según un
desconocido orden de preferencia. Danos parece un mundo pequeño
pero realmente es más grande de lo que parece, está lleno de
recónditos lugares en los que ni siquiera el creador sabe existen.
Muchos son las ciudades y criaturas que habitan Danos. La parte más
conocida de Danos es Felmolí, una ciudad al servicio de un rey
deforme y atormentado, poderoso ser de Danos. Esta ciudad está
habitada por gente trastornada y con problemas de personalidad
graves, la ciudad entera parece hechizada por el conjuro de un loco.
Se dice que cerca de esta ciudad se encuentra un sanatorio, el hogar
donde van a parar las almas de los dementes y algunos que todavía no
han muerto.
Azateronon es el creador de esta dimensión pero su cuerpo se haya
pocas veces presente. Los habitantes de esta ciudad saben que su
anfitrión prefiere andar con sus propios proyectos y encerrarse en su
fortaleza para pensar y pensar. La parte más conocida de Danos es el
llamado Enclave, es el bastión secreto de los magos y sede de las
escuelas de magia más arcanas y poderosas del mundo, hablando
solamente de las reconocidas, claro. Hay muchos portales que
comunican ambos mundos, pero estos son tan secretos y complicados
que sólo los magos más experimentados saben hacer funcionar a la
perfección.
El enclave está protegido por unas criaturas guardianas de aspecto
invisible que procuran que no haya disputas ni alborotos que puedan
alterar la paz de Danos. Pocas veces Danos invade la luna muerta,
cuando lo hace, sólo los alineados son capaces de notar las
diferencias. Los colores cambian, la lógica del espacio pierde su vigor
pero las criaturas no suelen traspasar su dimensión, ni siquiera por un
pórtico, pues la Casmia los debilitaría y haría desaparecer, a no ser
que estuvieran protegidos mágicamente.
Téfest, la urdimbre
Le dije que no lo hiciera, que no se atreviese, pero lo hecho, hecho
está. Nada más empezar a leer aquel libro, surgieron de la misma luz
sin ser vistos, llevaban unas armaduras extrañas y sus espadas
estaban candentes como si aún no estuvieran forjadas. En un abrir y
cerrar de ojos, vi como se llevaban a mi amigo, aunque sólo su
cabeza y con ella el libro que ojeaba y que nunca tuve la oportunidad
de leer. Alguien me agarró por el cuello y me dijo que me estarían
vigilando. Sabía que tratar con la iglesia del caos nos traería
problemas…
Téfest es un plano misterioso y ajetreado. Todos rumorean que su
dueño es el más poderoso de los cinco caballeros de sangre. Éste se
representa con una armadura dorada aunque a veces ha hecho su
aparición con una armadura de duro cristal. Cuando está de pie,
parece desaparecer bajo el aire como si en realidad no hubiera
existido. Tiene poderes increíbles y bajo su voluntad se manejan
muchos de los asuntos de los dioses, aunque casi todo gira en torno a
los dioses de la estrella de hierro. Esta dimensión está muy
comunicada con el mundo, pero sólo una parte de ella es accesible, la
otra parte permanece oculta.
Bajo su dominio se encuentra una ciudad llamada Aphocat, donde
habitan los dioses. También se encuentran una infinitud de pórticos a
otros mundos desconocidos para la mayoría de humanos y algunos
portales más que comunican distintas partes de la luna muerta. La sala
de los pórticos es habitada por el Guardián y desde ésta él se encarga
que nadie entre donde no debiera. Téfest es una dimensión llena de
túneles, entramados abandonados, ciudades en ruinas y una
construcción gigantesca que permite la supervivencia del mundo; se
trata del laberinto, una ciudad entera llena de trampas y muros con la
única función de atrapar a los que la desafían e intentan adentrarse en
el mundo de la luna muerta, normalmente se trata de Exirem u otros
colosos del pasado. Estos laberintos se extienden sobre la tierra y
guardan un extraño paralelismo con los laberintos de la tierra. Se dice
que quien tiene los conocimientos suficientes de matemáticas y
geometría es capaz de desentrañar sus misterios.
Sus criaturas son mus extrañas y muchas de ellas vienen de sus
propios mundos. Téfest es tan inmensa que tiene mundos secretos, no
tan grandes como el mundo original, pero que tienen sus propias
historias y maneras de actuar. Entre sus ciudades abandonadas y
semienterradas se rumorea que se encuentran todos los secretos del
mundo antiguo, antes que llegaran los caballeros y la luna cayera. Las
propias criaturas de Téfest ven como su amo busca desesperadamente
bajo las tierras removidas de su propia dimensión los secretos que el
mismo guardó y al que le son imposibles acceder.
El averno
Y si esto es cierto, el infierno es solo una pantomima humana de los
que es en realidad el dolor. Adentrémonos en un mundo de tinieblas y
comprobemos como es el odio, el miedo, el dolor y la frustración
divina… vayamos allí de donde los demonios huyen, ahí donde
mueren los dioses moribundos y donde tus sueños se quiebran como
los huesos de los niños en un potro de estiramiento.
El averno es una dimensión infernal pero compatible con lo mortal,
construida por uno de los antiguos caballeros de la sangre al que ahora
quieren olvidar. Se dice que el averno es la parte espiritual o paraíso
del infierno de la tierra, pues los fundadores del infierno contactaron
con esta dimensión de una forma desconocida. Es una dimensión muy
pequeña en comparación con las demás, pues sus fronteras están
enfrascadas alrededor de un misterioso lugar al que los mortales
denominan averno. Otra causa de sus pocas dimensiones es el empeño
supremo y continuo de sus dirigentes por conquistar el mundo mortal.
Esto revela el asco que sienten sus criaturas por su propio lugar
nativo.
El averno sólo está compuesto por el averno mismo, todo a su
alrededor es el campo de fuego, donde los espíritus corruptos vagan
sin rumbo en un círculo vicioso de desesperación y agonía. En
comparación con otros lugares, pocos mortales podrían sobrevivir con
su clima fulgurante como la lengua de un dragón mismo. En el averno
no hay luz más que en el centro de todo, en la ciudad del averno,
conocida como la ciudad de la catástrofe, pues según cuenta la
leyenda, la dimensión del averno era antes floreciente hasta que fue
casi destruida por los demonios mientras los hermanos de sangre
giraban su vista hacia un lado para no hacer nada. Un pequeño río
ahora de azufre hirviendo rodea la ciudad y alumbra sus negras
murallas de carbón y roca volcánica teñidas de odio líquido.
Las criaturas más poderosas, a parte de su creador, son los
archidiablos y los espíritus ígneos, unos espíritus encargados de crear
diablos, entes o avatares de su creador en la tierra, portadores a la vez
de poderes inmensos y de un don para la guerra y la destrucción
peligrosos.
El mundo sombrío
El mundo sombrío es algo más que una dimensión. Las sombras
cubren como un velo todo aquello en lo que se ve luz proyectada por
el sol. En ese mundo se proyecta una realidad invertida, deformada y
grotesca basada en el mundo material, todo lo que en la luna muerta se
reprime, en las sombras aparece simbolizado. Existe un mundo
sombrío por cada dimensión, por cada espacio que posee luz pero todo
el conjunto de submundos sombríos se llama penumbra, ésta se podría
considerar un plano más que una dimensión, pues cubre como un velo
en negativo toda la realidad, el mundo material y parte de las
dimensiones cercanas a la luna muerta. La penumbra no es igual de
poderosa en todos los mundos, en algunas dimensiones como Tefest o
Danos la penumbra tiene menos poder debido a la hermética
naturaleza de ambos mundos. Durante la noche, la penumbra se
encoje y los mundos sombríos se dividen para acoplarse y protegerse
en sus respectivos mundos, cuando se hace de día, las conexiones
entre ambos mundos permiten que todo vuelva a formar parte de un
solo mundo sombrío. El mundo sombrío está habitado por un sinfín de
elementos pero los más importantes son las sombras, las umbras, los
espíritus sombríos y los elementos negativos. Existen también los
llamados nexos sombríos pero estos se tratarán en el capítulo 9 ya que
están íntimamente relacionados con la posesión sombría y los
personajes.
Las sombras son figuras emborronadas y oscuras, casi opacas y
efímeras formadas por la proyección desde el mundo material. Se trata
de la parte de cada ser que entra en contacto con este mundo. De
forma natural este contacto es superficial y la sombra no es más que
una figura difusa de la criatura, pero a veces las circunstancias hacen
que entre ambas figuras, el velo cree una especie de conexión más
profunda que hace que la sombra pueda acceder al mundo material,
poseyendo a la criatura origen y transmitiéndole muchas cosas que
sólo se veían una vez pasado el velo sombrío.
Las umbras, al contrario que las sombras son criaturas sombrías que
habitan en la penumbra y que no tienen una parte en el mundo
material. Estas criaturas plasmáticas y sombrías se crearon por una
proyección sombría e increíblemente potente de criaturas que ya no
habitan en el mundo material, quizá porque se transformaron o
murieron, dejando en las sombras una huella que perdura. Las umbras
pueden ser algo así como fantasmas que vagan en un estado rígido y
estático, encerrados en un ciclo que se repite una y otra vez o una
especie de sombras muy oscuras que vagan por el mundo sombrío
intentando escapar y entrar en el mundo material. Entre las umbras se
encuentran los fantasmas, criaturas malvadas en forma de sombras e
incluso demonios sombríos. Algunos expertos en estos mundos dicen
que en la penumbra se puede uno encontrar con personas o criaturas
que ya no existen desde hace siglos.
Los espíritus sombríos sin embargo son espíritus que se perdieron en
el abismo y no pudieron llegar a la luna muerta. Algunos de estos
espíritus son anteriores a la creación del mundo y otros tenían como
objetivo llegar allí. Debido a su naturaleza y la falta de luz durante
milenios han quedado absorbidos por el mundo sombrío y vagan sin
rumbo entre la oscuridad. Como no tienen ninguna luz propia y están
perdidos desaparecen ante la luz. A diferencia de todas las demás
criaturas, los espíritus sombríos se proyectan en el mundo material de
noche, vagan perdidos sin rumbo por los caminos y cuando el sol
aparece desaparecen para volver al mundo de penumbras. La mayoría
vagan por el abismo, sin cordura ni esperanza y algunos más
afortunados han conseguido llegar al mundo material, aunque sólo
puedan proyectarse a él por la noche.
Los elementos negativos son la proyección en negativo de muchos de
los elementos, material inerte y sin vida de la luna muerta u otros
mundos. Algunos de estos elementos negativos son plantas, piedras o
árboles que no tienen una parte sombría pero que aparecen en el plano
sombrío de una forma débil por efectos de la luz. Aunque esto carezca
de importancia, es importante porque en el mundo sombrío se
descubre a veces que elementos que en teoría no proyectan sombra si
lo hacen y de una manera especial. Por ejemplo, los árboles
descomponen la materia, crean nutrientes, pero en su parte sombría
consumen materia y pueden llegar a crear criaturas dependiendo de la
naturaleza del árbol.
El abismo
El abismo es llamado mar eterno metafóricamente en los poemas
épicos más antiguos. Se trata verdaderamente de un mar profundo y
turbio en el que se encuentran sumergidos absolutamente todos los
vestigios del pasado ancestral, cuando los cinco caballeros eran
mortales. Su superficie se encuentra plagada de un poder místico
capaz de atraer a las sombras y de influir sobre las personas o dioses
por muy lejos que se encuentren estos. Muchas veces, las personas
sueñan con el abismo, sueñan que caen en el vacío o que se hunden
bajo el agua al no poder respirar, esto demuestra el gran poder
reprimido que alberga en su hipotético fondo y cómo y de alguna
manera, aquello que oculta está relacionado con las personas, sean de
la raza que sean. Muchos filósofos afirman que el abismo representa
una conexión común entre todos los seres que existen y que es además
lugar donde se entremezclan el miedo, los odios y en general, todo
tipo de energía negativa.
El abismo puede ser un lugar muy utópico en el sentido de su
simbolismo, pero la verdad es que su emplazamiento existe y muchas
veces los marineros cuentan como alguna vez, por designios de la
mala suerte, se han encontrado navegando de repente en sus aguas,
viendo en medio de tanta tormenta, ciudades de locura maldita y
criaturas de cuya visión será imposible recuperarse.
Otros mundos
En medio del espacio, ordenados por el tiempo, tienen cabida otros
mundos que ignoraremos en parte, por consideración al mundo
principal y al espacio del manual. Muchos de estos mundos son
llamados mundos exteriores, se tratan la mayoría de planetas
infestados de trasgos o criaturas primitivas y faltas de inteligencia que
viven como animales. La mayoría son lugares abandonados o que no
albergan vida alguna, pero es posible a veces descubrir huellas en su
superficie de criaturas extrañas que quizás tengan el poder del
transporte a distancia. Hay mundos secretos, ocultos entre las nieblas
estelares o entre el espacio-tiempo, a modo de dimensiones. Estos
mundos son desconocidos y muchas veces son objetivo directo de
magos o nobles poderosos ansiosos de encontrar nuevas tierras o
criaturas a las que someter.
El mundo de la luna muerta
Vamos ahora a centrarnos en el mundo de la luna muerta, tierra
prometida y centro especial del universo y de las dimensiones. En este
mundo es donde se desarrollan parte de las aventuras, pues en su
espacio tienen cabida no sólo la historia de las civilizaciones, sino
también el destino de los dioses. Su espacio está cubierto de mares,
océanos, montañas, desiertos y tierras fértiles en su mayoría. Se
podría decir que este mundo es en cuando a realidad física muy
parecido al nuestro
El mundo es generalmente esférico, pero casi de una forma
deformada, seguramente por las guerras y explosiones de conflictos
ancestrales. Clasificando su espacio conforme la superficie del mar, se
pueden definir varios continentes en los que se dividen políticamente
los reinos e imperios del mundo de la superficie. El mundo, bajo de
las ruinas de la luna muerta, es un ser vivo en sí mismo, que crece,
cambia y se expande. Este ser, representación de la madre tierra,
queda olvidado por el paso de los años y la lenta expansión de su
figura. Al final el mundo habitado se es conocido exclusivamente por
la luna que yace en su superficie, frígida y destrozada a un cielo vacío
del que ha sido repudiada.
Las entradas de cada nación
Cada reino, baronía, región independiente o imperio de los que vamos
a ver a continuación presenta unas entradas que proporcionan
información interesante y de rápido acceso a la hora de hacerse el
personaje. Cada entrada explica brevemente algunos conceptos como
la política que posee, como es su religión y algunos otros puntos
importantes a considerar. Si la entrada te interesa para elegir su
correspondiente reino como región natal del personaje, entonces
deberías leer el texto entero, pues la mayor parte de información y
recursos de interés son demasiado extensos en su contenido para
resumirlos en su respectiva entrada.
Política
Cada región cuenta con una política. La política es el modelo por el
cual se rige el país, se crean las leyes y se reparte el poder. Se podría
dividir los modelos en tres partes. En primer lugar estarían los
modelos monárquicos, los modelos políticos modernos y en último
lugar, aunque más antiguo que todos ellos, los modelos tribales.
En las monarquías, los poderes recaen sobre el monarca. Éste tiene un
amplio poder y gobierna por encima de sus vasallos. Aunque las
monarquías son fuertes, el rey a veces sufre insubordinaciones de los
otros nobles y el poder pasa a manos de otro, anteriormente vasallo de
la corona. Las monarquías son hereditarias en los reinos monárquicos
más estables, mientras que en los reinos monárquicos jóvenes, los
nobles se disputan su derecho al trono con cruentas guerras nada más
muere su monarca.
Los estados modernos cuentan con parlamentos y divisiones de
poderes, aunque las excepciones son los totalitarismos en los que el
poder está gobernado por un solo hombre o partido político. Las
democracias, las repúblicas, las meritocracias… son ejemplos de
estados modernos puestos a prueba en este mundo de corrupción.
Todos ellos han demostrado ser sumideros de corrupción en su
totalidad. Los únicos modelos que parecen haber sobrevivido han sido
las dictaduras y meritocracias de aquellos pueblos que parecen
compartir un objetivo común y un aprecio por aquél que los gobierna.
Los sistemas tribales dependen de muchos casos de castas de
guerreros, de consejos de ancianos o incluso de la propia anarquía. No
parecen ser un buen sistema para los grandes reinos, pero parecen
funcionar en los pequeños lugares en los que son comunes.
Religión
Las religiones de la luna muerta suelen ocupar un espacio fijo de
territorio. Las iglesias prefieren ser oficiales en un reino concreto que
andar a segundas en distintos espacios. Las falsas religiones, aquellas
que aparecen como propaganda política o apoyadas por la monarquía
son las que suelen ocupar el puesto de privilegio de un reino.
Características principales
Ya hemos visto en el capítulo primero que los humanos, a parte de ser
una de las poblaciones demográficas más potentes, tienen muchas
variantes o etnias. El ambiente y/o la sociedad son los árbitros de la
evolución o la selección natural de sus habitantes, es por eso que los
hombres de los reinos más salvajes suelen ser más fuertes mientras
que los que viven en sociedad suelen desarrollar mayores cualidades
sociales o intelectuales. La herencia de los pueblos, el hecho de estar
emparentados con otra raza también influye en mayor medida en sus
características principales. A la hora de hacer las tiradas, asegúrate
antes de hacer cambios, de elegir la región natal y cumplir con dichas
modificaciones a las características del personaje.
Corrupción
Los estados modernos y sus sociedades son los hornos en los que se
cuece la corrupción. Sus habitantes pronto aprenden a responder a ese
ambiente hostil, formando parte de la sociedad. No todo es corrupción
en la sociedad, ésta es sinónimo de supervivencia, cultura, invención,
nivel de vida, espiritualidad, arte… pero la corrupción es un precio
que se ha de pagar. No obstante, a pesar del ambiente, la corrupción
inicial no se ha querido exceder más allá de cierto límite, pues en
primer lugar prima la voluntad del jugador en cómo quiere que sea su
personaje.
Cordura
La cordura también está relacionada con la corrupción. Hay ambientes
que no son muy buenos para mantener una salud óptima, sobretodo en
aquellos reinos corruptos. La baja cordura de una población entera se
puede deber a la herencia filogenética de enfermedades mentales, al
ambiente condicionado de incoherencia o a factores externos, como
aguas contaminadas de plomo o incluso por hallarse sus habitantes en
un terreno maldito.
Oficios más comunes
Ten en cuenta que los oficios más comunes expuestos sólo indican de
forma arbitraria aquellos oficios en los que mayor número de
habitantes hay. Eso no significa que porque la mayor parte de
ciudadanos no sean prostitutas o magos, no los haya y en cantidad.
Tipos de sangre más comunes
Si quieres hacerte un personaje hechicero, habrá más posibilidades de
tener un tipo de sangre u otra según las regiones. En todos los reinos
suele haber todo tipo de herencias, pero éstas tienen una mayor
consideración probabilística según la tabla de herencia sanguínea.
Idiomas
En todos los reinos, salvo algunas excepciones, se habla en Menhis
vulgar o común como lengua comercial, pero cada reino cuenta con
sus propios dialectos o idiomas alternativos de herencia distinta, que
son además de una manera de expresión, símbolo de una nación
independiente del resto.
Kazarsa, El continente del
recuerdo
Kazarsa se define a si mismo como el principio de toda civilización
existente; actualmente ésta se haya dividida en muchos reinos, con un
sistema político feudal en la mayoría de ellos. Kazarsa se haya
envuelta por océanos en todas sus partes, chocando con otros
continentes en algunos extremos.
El nombre del continente tiene su origen al principio de la segunda
era, cuando el imperio de Kazar, un imperio de la ley que duró unos
8.000 años quedó destruido, además de todas las tierras circundantes.
El continente era antes más grande, pero se fragmentó tras un
cataclismo, quedando la parte más próspera bajo el mar, únicamente
quedando a flote la cima donde se asentó éste antiguo imperio.
Casi todos sus reinos son feudales, excepto algunas monarquías más
modernas; la sociedad es siempre piramidal, con diferentes escalones
jerárquicos y la cultura de sus gentes está contaminada por viejas y
ruinosas supersticiones, aunque en el fondo tengan una realidad
fundada y compartan algo de verdad. En sus numerosos bosques se
encuentran criaturas sacadas del inframundo y que amenazan con la
supervivencia de la gente indefensa del campo. La prosperidad de
Kazarsa aumenta hacia el sur, donde pequeños reinos feudales
asentados sobre fértiles valles, han conseguido sobrevivir a pesar de
las luchas por las tierras, gracias al comercio marítimo. Al norte, la
situación está más cruda pues a excepción de algunos reinos, todos
tienen problemas con la lucha contra seres que salen de las montañas
y que amenazan con su supervivencia. El mal aparece como algo real,
presente y poderoso pero a la vez fugaz, rencoroso y difícil de
localizar y dar forma.
Ankor
Pues lo que más me llamó la atención, fue ver en la lejanía aquellas
catedrales erguidas sobre las funestas casas de la ciudad, y de cómo
desafiaban éstas de forma temerosa a un cielo falto de luz y de calor.
-Kann el Goliardo (Bardo viajero de Kazarsa)-
Política: Vieja Monarquía hereditaria, dividida en varias familias con
derecho al trono
Religión: Las religiones de Ankor están impregnadas de ciertos ritos
ancestrales y de algún modo enmascaran un culto a la muerte.
Características principales: Fue -1 Des +0 Agi +0 Res -1 Con +0 Apa
+2 Int +1 Pod +1 Sab +1 Ast -1 Per +0
Corrupción: 1d4
Cordura: 100-2d8
Oficios más comunes: Guerrero, sacerdote, artesano y filósofo
Tipos de sangre más comunes: Leng, Bel, Alzaren, Waradi
Idiomas: Frenher, ancestral (poco utilizado actualmente)
Ankor posee un espíritu trágico en todas sus representaciones, tanto el
arte como la arquitectura. La atmósfera es de pesimismo y la
corrupción muchas veces es la solución a una sociedad egoísta y
centrada en el placer. La gente es temerosa de la propia ciudad, pero
lo es aún más de la naturaleza, considerada como morada de criaturas
y seres vengativos del bosque. La naturaleza no perdona y castiga a
aquellos que la desafían.
La gente huye de los inventos que ofrecen los nuevos tiempos, sus
mentes se hayan estancadas en un pasado glorioso pero ya olvidado y
ahora sólo quedan las magnificadas catedrales de estilo parecido a
nuestro gótico, procedentes de un antiguo imperio ahora desaparecido
y que la tradición se ha esforzado por mantener su recuerdo vivo en el
espíritu del reino. Si cualquier entendido en la arquitectura se pasea
por la ciudad, podrá saber distinguir el perfecto trabajo de
construcción tanto de monumentos como de algunas casas viejas pero
aún habitadas. A pesar de ese terror a la modernidad, mucha gente
apuesta por los nuevos conocimientos cuando se traten de hacer
barcos más grandes y seguros y aparatos para reconstruir murallas lo
antes posible. La seguridad es la excepción a la regla en temas de
progreso.
El paisaje es bastante extraño, los bosques son frondosos y están
habitados por árboles de retorcidas ramas, como si de una pesadilla se
tratase. Los caminos por los bosques son tortuosos y muchas veces es
fácil perderse por ellos. El invierno se hace crudo no por el frío sino
por el ambiente que genera la caída de las hojas de los árboles y el
incesante murmullo que genera el viento al mover las hojas del suelo.
Entre la primavera y el verano se puede por fin admirar un cielo azul
oscuro adornado con un sol, que aunque débil, no deja de irradiar un
poco de luz a sus habitantes. Durante un mes, los escasos campos
florecen y se hace agradable pasear por estos mares de flores,
sobretodo cuando el sol reluce y la rutina deja paso a la felicidad.
Nuestro reino tiene un poder lo suficientemente grande para evitar ser
invadido, pero su posición y su ambiente lo hacen propicios para ser
un lugar fácilmente accesible a las criaturas de la noche, además de
otros como los nobles de Breen que desean asegurarse un puesto de
control por el norte para poseer el comercio de la zona. Este reino,
Breen, ya ha intentado por medios no bélicos la apropiación de la
corona mediante las alianzas con una casta de nobles de este país que
comparten los mismos objetivos. La tensión entre la nobleza es pues
un pulso continuo, las acusaciones van más rápidas que las
conspiraciones y la lucha entre las distintas dinastías (unos partidarios
de la conservación del pasado histórico y otra que desea la
modernización del reino) se hace notable.
El reino fue en el pasado un virreinato de Sötz hasta que éste cayó tras
el cataclismo dimensional al final de la primera era. Desde entonces,
los reyes de Ankor han reinado solos y han intentado, sin logros,
comunicarse con el antiguo imperio. Tanto sus novelas como su
tradición proceden en parte de este reino y mucha gente se ve más
identificada con el pasado del país que con su era actual. Cuando Sötz
desapareció del mapa, Nash, su reino enemigo conseguía permanecer
en la luna muerta y desde hace años la guerra ente estos dos reinos por
causas históricas, se cobra muchas víctimas. Esta guerra, a diferencia
de las batallas a gran escala, se ha servido de infiltraciones de
vampiros y la propagación de enfermedades en épocas de crisis. La
única salvación han sido los paladines, caballeros y campeones,
figuras del héroe justo y bendito que ha jurado luchar hasta la muerte
con todo el mal que vean sus ojos o sienta su corazón; estos paladines
son héroes nacionales y su aparición apacigua la desesperanza de sus
habitantes. No obstante, en la realidad son pocos los que aguantan
como paladines y muchos se corrompen a la voluntad de Nash,
llamándose desde ese momento, paladines caídos.
Las ciudades se esparcen por el valle desafiando los propios
accidentes geográficos. Las murallas son altas estructuras, pero lo son
más sus catedrales, de un aspecto gótico y que nada tienen que
envidiar a la de los demás reinos. Bajo estas obras de la construcción,
las casas, de aspecto funesto, se arremolinan formando diversos
barrios y sólo se encuentran separadas por empinadas calles de piedra
de tortuoso recorrido. El aspecto de la gente es un tanto siniestro, son
pálidas sus teces y la mayoría de las veces, tanto los ojos como los
cabellos son de un negro primario pero esbelto. Algunas veces se
puede contemplar labios ligeramente negros en las mujeres, fruto de
que la herencia de Sötz aún perdura. También se pueden encontrar
rasgos más ajenos a éste ambiente, causado por la presencia de gente
extranjera tanto en las calles como en la corte.
Entre su población se cuentan numerosas sociedades secretas
desconocidas para los no asociados, se dice que algunas de ellas están
formadas por Frimoris, una raza originaria de Sötz y que pretende
volver a unir a las gentes de Ankor con su reino.
El reino ahora se encuentra sumergido en luchas contra enemigos
desconocidos, con la aparición de cultos que reclaman la vuelta del
rey de Sötz y con las llamadas guerras nocturnas contra los vampiros.
La gente teme a la naturaleza, ésta sólo muestra su aspecto perverso y
la gente ve a la luz como única salvación posible frente a tanta
oscuridad. Los ciudadanos dejan de lado la religión y dan una
importancia significativa a las supersticiones y a las profecías que no
auguran más que muerte y decadencia. El pensamiento de destrucción
ocupa un lugar prioritario en las cabezas de sus habitantes.
Ciudades, pueblos y accidentes geográficos
Deconis (53.763 habitantes): Está ciudad se alza como la capital del
reino, con poderosas murallas y con solitarias calles durante la noche,
que sólo son adornadas por las lucecillas amarillas de las tabernas,
donde el sonido de un violín a veces se oye desde el exterior. Es
famosa por fabricar las mejores armaduras de La luna muerta, las
Armaduras negras de Ankor, llevadas normalmente por paladines en
la lucha contra el mal.
Handora (14.733 habitantes): Esta ciudad, la emplazada más al norte
del reino, es famosa por la perfecta organización de sus calles, con
numerosas estatuas y maravillas que harían que cualquier persona
visitante se asombrara ante tanto arte. A pesar de ello, ahora éstas
maravillas sólo son una sombra de lo que fue anteriormente la ciudad.
La ciudad está adornada con muchas fuentes, la mayor parte del
tiempo heladas por el frío que llega desde el norte.
Clemingorn: Esta ciudad se sitúa en algún lugar de Ankor. Sus muros
son gigantescos y las murallas están vigiladas por constructos con
forma humana. Los habitantes de la propia Ankor niegan su existencia
pero los viajeros tienen otra opinión. Esta ciudad fue construida para
evitar posibles ataques directos y es una frontera eficaz contra todo
tipo de seres.
La isla de los cuervos (6742 habitantes): Esta ciudad ocupa todo el
territorio de la pequeña isla donde está asentada, excepto el centro de
la isla, una necrópolis rodeada por la ciudad, que según cuentan los
historiadores se trata de un cementerio donde enterraban
conjuntamente a los habitantes de Sötz y de Ankor; algunas leyendas
populares añaden que los antiguos habitantes de la ciudad tenían el
deber de asegurar el descanso de los muertos allí enterrados. La isla-
ciudad debe su nombre a la multitud de cuervos que sobrevuela la
ciudad y que se alejan de ella casi rozando las aguas del mar.
Bosque de las almas: Hay un bosque al norte del reino que del cual se
comenta que está encantado por almas en pena que gritan por la noche
y de vez en cuando se materializan en ciudades cercanas en forma de
fantasmas. El bosque no es muy espeso, pero está lleno de matorrales
de antiguas ruinas. La leyenda dice que las almas pertenecen a
antiguas mujeres de Sötz que esperan a sus maridos, que naufragaron
tiempo atrás en el mar de los gusanos.
Ideas para la aventura
Guerra de sombras: Últimamente llegan a los oídos de la gente
noticias de guerras nocturnas entre sociedades secretas, que según los
más supersticiosos podrían tratarse de criaturas de la noche que matan
por venganza.
Ayuda a un amigo: Los diplomáticos llegan con la información de una
supuesta invasión del país vecino, Atjas, por parte de bárbaros del
norte, por tanto es labor del reino ayudar a su vecino, con el que
comparte buenas relaciones diplomáticas.
Las almas en pena: Dos viejos paladines creen que han encontrado la
forma de que los fantasmas del bosque de las almas encuentren el
descanso eterno; al parecer, hay un templo antiguo en una parte del
bosque que ha sido corrompido por elfos oscuros y que está haciendo
que surjan estas proyecciones fantasmales.
Atjas
Recorrí las calles de ese pueblo, teniendo al bosque junto a mí en
todo momento, las calles estaban vacías. Me daba la impresión que
siempre había sido así; mirando hacia el cielo descubrí la luna como
nunca antes la había visto. De repente, un aullido gutural adornó mi
visión, quedándome yo inmóvil en la calle mientras las pocas
ventanas abiertas se cerraban al compás de los latidos de mi corazón.
- Historia del viejo Tohiras-
Política: Monarquía feudal (Artos)
Religión: Religiones supersticiosas relacionadas con la naturaleza y su
parte oscura
Características principales: Fue +0 Des +0 Agi +0 Res +1 Con +1 Apa
+1 Int +0 Pod +1 Sab -1 Ast +1 Per +2
Corrupción: 0
Cordura: 100-1d10
Oficios más comunes: Cazador, artesano, ladrón y guerrero
Tipos de sangre más comunes: Leng, Cevrol, Furinaz, Crinos
Idiomas: Ninguno propio
El misterioso pueblo de Atjas aparece desperdigado ante la vista del
visitante, es un reino mal estructurado en el que las ciudades no están
estratégicamente donde deberían. Es claramente un pueblo que vive
del bosque, ya que no tiene otra cosa de la que vivir. Sinceramente,
una invasión nocturna de cualquier ejército humano causaría una
carnicería atroz y prohibida a la hora de recordar. La única defensa es
el poco conocimiento sobre el emplazamiento correcto de sus
ciudades y villas más fuertes.
El nivel cultural es bastante mediocre, igual que su nivel tecnológico,
la gente viste humildes prendas normalmente de colores térreos y no
tiene mucha noción de lo que pasa ahí fuera. Sus mentes tienen
bastante con pensar en su supervivencia y en la forma de ganarse el
pan. Además, la falta de avances hace que el rendimiento de su
comercio sea casi deficitario y que el nivel de vida no crezca,
estancándose en la agricultura y la ramadería tradicional.
El paisaje es un tanto misterioso, todo el reino se encuentra cubierto
de bosque, con muchas zonas poco densas y con abundante matorral,
principalmente hierbas altas y zarzas. Las pocas colinas desnudas
están cubiertas de extraños hongos que despiden un olor nauseabundo
de los que se afirma que provocan extrañas alucinaciones si son
ingeridos por error. La mayor parte del año, el clima es muy parecido,
con mucho frío por la noche y un ambiente templado durante el día,
excepto en otoño, donde las hojas de los árboles caen y dejan ver la
luz del sol, un sol que no había llamado la atención el resto del año y
que ahora se atreve a mostrarse ante un pueblo olvidado.
En cuanto a su política, el reino está gobernado por un viejo rey que
ya no se vale ni de sí mismo, por esa misma razón, las decisiones las
toma su hija, llamada Yuna, de la cuál corren rumores que tiene
poderes de brujería y que tiene controlado a la mayoría de los
hombres de la corte con sus hechizos. La única ayuda de que disponen
es la de Ankor, un reino cercano a la vez que generoso cuando se trata
de asuntos de guerra.
La historia del país es casi inexistente, el reino se consolidó tras de
unión de varios feudos tiempo atrás por medios bélicos. Tras la unión,
las ciudades de los distintos feudos se han quedado muy aisladas y
han favorecido los ataques sorpresa delante de la poca efectividad de
los guerreros del rey. Además, aún quedan muchos pueblos casi
desconocidos y de los cuales no se sabe nada, ni siquiera de donde han
salido. Estos pueblos misteriosos son evitados por la gente, que
asegura que están llenos de bárbaros o incluso de hombres-lobo que
esperan a la noche para salir en busca de carne fresca.
La gente vive únicamente de las materias primas, excepto la juventud,
que decide emprender la vida del cazador para recorrer los inhóspitos
senderos del bosque en busca de criaturas que atormentan su tierra. La
gente tiene miedo al bosque durante la noche y corre la leyenda de
que los jóvenes que se van y no vuelven han sido convertidos en
hombres-lobo y que algún día se atreven a volver a sus villas natales
para alimentarse de los seres a los que odiaban. Sus gentes son
corpulentas y poseen una fuerza por encima de la media, fruto del
trabajo duro con el hacha y de la vida en pleno bosque. Sus toscos
cuerpos recuerdan a los bárbaros del norte, aunque éstos son más
rudos en otros aspectos. Predominan los cabellos de color castaño y
las barbas entre los hombres de edad avanzada. Las mujeres suelen
llevar el pelo recogido y adornado con peinetas hechas de ramas finas.
La sociedad está dividida en dos sectores, los nobles y el populacho,
este segundo casi la totalidad del pueblo. Los nobles son muy escasos,
sólo hay nobles en la capital y no hay distinción de poder entre ellos,
excepto el rey, que dispone del pequeño ejército a su voluntad. La
gente del campo vive y muere siempre pobre, sin saber que mundo
hay ahí fuera, aunque la gente que lo sabe, se marcha sin más. Dentro
del los pueblos aún perduran tradiciones consideradas bárbaras, pero
el rey no las prohíbe por miedo a futuras represalias.
En la actualidad, la gente sigue igual que siempre, excepto por el
aumento de la gente desaparecida. Además, el país ha sido invadido
por bárbaros del norte, aunque algunos de ellos les han permitido su
estancia, ya que el país anda escaso de gente joven y trabajadora.
Parece que la demografía es lo único que evoluciona.
Ciudades, pueblos y accidentes geográficos
Leinter (13.450 habitantes): La capital del reino se podría describir
como un amasijo de murallas mal acabadas y rodeadas casi
inútilmente por empalizadas y torres de vigilancia. Las casas son de
madera y paja, adornadas muchas de ellas con chimeneas. El castillo
del rey no es más que una torre grande situada en el centro de la
ciudad y protegida con un muro de piedras. La ciudad se asienta en lo
alto de una pequeña colina y su visón abarca todo el valle y bosques
de alrededor. La gente vive de la agricultura y de la ramadería,
principalmente del cultivo de hortalizas y del pastoreo de animales
ovinos.
Hortanver (9402 habitantes): Esta ciudad escondida en la falda de una
montaña es la única bien protegida; sus muros son altos y fuertes, a
parte de estar en su totalidad acabados y tener entre sus habitantes
gran cantidad de cazadores, que mantienen a raya la población de
bestias y confieren seguridad a sus habitantes.
Geren (3700 habitantes): Esta pequeña villa se esconde en alguna
parte del bosque; sus habitantes viven de la recolección de frutos del
bosque y de la agricultura. Se dice que este pueblo tiene una
protección mágica contra los seres del bosque y por eso sus habitantes
son tachados de extraños en las demás ciudades.
Bosque cruel: este bosque se sitúa al oeste del reino y empieza una
vez los árboles se aglutinan, formando un bosque espeso en el que es
fácil perderse. El bosque sirve de nexo entre este reino y Ankor,
aunque sólo es atravesado por comitivas de gente abundante, siempre
que vayan acompañados de algunos guerreros. El bosque está repleto
de lobos y de otras criaturas similares.
Dientes de león: Se llama así al conjunto de pequeñas montañas
situadas al sur, adornadas por un pequeño bosque repleto de arañas; en
alguna parte de las montañas se encuentran pueblos desconocidos para
el propio reino y de los cuales se sabe muy poco.
Ideas para la aventura
La invasión: Últimamente están entrando muchos bárbaros en su
territorio, por una parte puede ser beneficioso, pero por otro aparece el
riesgo de que forman sus propias ciudades y que no sirvan al rey.
Algunas ciudades aceptan a los bárbaros entre sus habitantes, ya que
hay muchas casas abandonadas y cualquier mano más en el trabajo
viene bien, pero parte de la nobleza ha enviado un mensajero a Ankor
afirmando que los bárbaros están arrasando sus pueblos.
El misterio de Dakren: Hace pocas semanas, un druida que venía con
los bárbaros declaró que se había comunicado con los lobos y que
había entendido el problema que los movía a atacar; al día siguiente
los soldados del rey se lo llevaron a la capital para ser encerrado por
brujo. En Hortenver, se buscan cazadores y bárbaros para que liberen
al druida a pesar de correr el riesgo de morir en el intento.
Breen
Habrá un día en que todos los reinos sirvan a Breen y se arrodillarán
ante su monarca, donde todos los siervos del mal se arrodillen ante
las catedrales, que ondearán las banderas azules como símbolo de
triunfo para que aparezca el dios verdadero y aniquile por completo a
los demás reinos.
- El libro sagrado de Ogmanath-
Política: Monarquía feudal (con tribunal de inquisición)
Religión: La religión oficial y única es el culto al sol azul y a sus
avatares.
Características principales: Fue -1 Des +0 Agi -1 Res +0 Con +0 Apa
-1 Int +1 Pod +0 Sab +2 Ast +1 Per +0
Corrupción: 1d4
Cordura: 100-1d6
Oficios más comunes: Artesano, caballero, sacerdote, guerrero, juglar,
monje y ladrón
Tipos de sangre más comunes: Leng, Kop
Idiomas: Menhis noble
El reino de Breen es un lugar a la vez sorprendente y peligroso, el
fanatismo de sus gentes esta siempre a flor de piel y los sacerdotes
están al acecho de la aparición de cualquier persona considerada como
hereje. Su civilización prospera, pero pagando un alto precio por ello.
El nivel cultural es propio de nuestra alta edad media histórica, con
mucha diferencia entre el nivel cultural del pueblo y el de la corte.
Posee una escasa tecnología, ya que todo el esplendor del rey reside
en el poder de los clérigos de la inquisición y del metal bien trabajado
por sus rústicos pero abundantes herreros que proporciona cuantiosos
ingresos en su exportación. El patrimonio histórico tiene un nivel más
elevado que el propio reino, las catedrales son más modernas y
esplendorosas que las de los reinos vecinos, se podría denominar casi
renacentista en el sentido artístico debido a que las construcciones
más ricas están hechas por arquitectos y artistas venidos del
extranjero, de Lamord o Nimber.
Breen se caracteriza por un clima continental, con abundantes bosques
frondosos de hoja caduca. En la costa los bosques son más abiertos y
hay presencia de numerosas colinas. El clima es muy marcado, las
estaciones llegan sin retraso y las lluvias parecen controladas. Su
pasaje cambia la vista del espectador en cuestión de semanas y es fácil
descubrir gran variedad de plantas y árboles a lo largo de todo el año.
El comercio se basa básicamente en exportación de bienes de
consumo primarios y venta de armas a sus aliados. Su mayor
aportación de la economía son las guerras contra los herejes y los
impuestos a los reinos vecinos. La diplomacia es una poderosa
herramienta, ya que es un país poderoso, pero su mayor enemigo es
Isor, un reino-isla casi indestructible. El poder de Breen amenaza con
caer, por los continuos conflictos internos y la aparición de armas de
fuego en reinos rivales. A pesar de su poder y temor causado, su
nación es tremendamente odiada por sus vecinos, por la cantidad de
disputas no solucionadas en el pasado.
La historia de Breen se remonta al principio de la segunda era,
llamada Bremen en honor a la grandeza de esta ciudad, ahora en
ruinas. Este reino se convirtió en una potencia, debido a ser el primer
reino feudal con una monarquía bien organizada y por la creación de
una religión monoteísta que ha proporcionado ejércitos de fanáticos
en las épocas de crisis diplomáticas. El reino está formado por
pequeñas provincias feudales, gobernados por un señor que a la vez
sirve al rey y su corte. Con el paso del tiempo, el reino se ha ido
haciendo cada vez más grande, teniéndose que formar un ejercito fiel
al rey para mantener a raya las sublevaciones internas; este ejercito,
llamado “Hijos del sol azul”, está formado por guerreros y sacerdotes
comandados por el sumo sacerdote del dios verdadero, quien se
encarga de organizar los jurados de inquisición, repartidos
territorialmente y supervisados por los inquisidores, que de una forma
oculta, se encargan que estos órganos de control funcionen a voluntad
del sumo sacerdote. El reino ha quedado separado geográficamente
por el rápido crecimiento del bosque y la desigualdad de condiciones
entre el norte y el sur del reino. El crecimiento se ha concentrado en el
sur y el norte, donde se encuentran las ruinas de Bremen. Esta región
es vigilada ahora por sacerdotes y agentes de la corona, esperando
para defender una posible invasión desde estos territorios.
La situación de sus ciudades y villas, se establece de una forma
medieval, conectados por viejos caminos entre si y protegidas aquellas
ciudades más importantes mediante murallas y barracones con
destacamentos en caso de peligro de ataque. En los caminos, se suelen
encontrar pequeñas tropas protegiendo los carros de mercancías que
van a ciudades importantes, ya que la cantidad de bandidos es
abrumadora, sobretodo en la frontera con el bosque de los ladrones.
Su ciudad más poderosa es Ingirlond, donde está construido el castillo
en que vive el monarca, una gran obra de la arquitectura bélica. Se
trata de dos fortalezas unidas entre si mediante poderosos muros y
toda ella protegida por un ancho río que envuelve sus murallas y
hacen que sólo sea accesible mediante dos puentes, controlados por
los matacanes de las dos fortalezas. La ciudad se parte en barrios,
todos ellos fortificados Éstos se dividen según las clases sociales y
están agrupados a su vez por una muralla externa y común, quedando
la fortaleza del rey en el centro.
Los rasgos de las gentes son menos característicos, el color del pelo
varía entre el marrón casi rubio hasta el negro. Las mujeres suelen
llevar prendas en el pelo mientras que los hombres lucen barbas de
una semana y un pelo muy corto. La belleza no es algo muy presente,
sobretodo en las mujeres y los nobles. El ideal de mujer es una fémina
un poco gruesa y con curvas muy pronunciadas, la belleza es
provocación y no es muy bien aceptada.
Ciudades, pueblos y accidentes geográficos
Ingirlond (25.773 habitantes): Ingirlond es la capital del reino, está
dividida por numerosos barrios y fuertemente fortificada, en cada
barrio se pueden encontrar fortines para la guardia en caso de motines
o asedios, los barrios están de forma mejor defendida dependiendo del
nivel económico de sus gentes; la parte más noble se sitúa en el
palacio central, junto al castillo, llamado la Cadena. Los burgueses
viven alrededor, donde están los mercados y las plazas, y los más
pobres en la parte más extrema, junto al mar o las murallas. Todos los
barrios se sitúan rodeando a la cadena, dando una forma circular a la
ciudad, este castillo está formado por dos estructuras rectangulares
unidas por un patio de armas, ambas están aisladas por un río que las
rodea y conectadas a la vez por dos puentes.
Brión (15.001 habitantes): Esta ciudad es donde los caballeros azules
tienen su sede general, y desde donde parten regimiento para patrullar
los confines del reino, sobretodo hacia el sur, donde la proximidad
con el bosque de los ladrones hace que surjan muchos conflictos. No
hay mucho que destacar de esta ciudad, la mayoría de los vecinos
viven de la madera o de los cultivos de cereales en las afueras.
Ender (8.990 habitantes): En esta villa está la mayor plantación de
trigo del reino, casi todas las personas viven de ese cultivo y de la
protección de la ruta de sus cosechas por los caminos del reino. Las
casas son de madera, con tejados de paja y se hayan apiñadas
alrededor de una torre del homenaje, que sirve para guardar el
excedente de trigo y proteger a los habitantes en caso de asaltos
enemigos.
Bremen: En esta ciudad destruida sólo cabe destacar la presencia de
alguna que otra catedral donde viven algunos monjes y clérigos para
protegerla de posibles invasiones.
Bosque de los indecisos: Al oeste de Breen hay un bosque donde los
caballeros que aspiren entrar en la orden de los caballeros azules,
deben pasar una prueba que consiste en cazar una criatura de aspecto
diabólico. Este bosque está repleto de arañas y de hombres bestia.
Ideas para la aventura
Los traidores: Últimamente hay un grupo numeroso de bandidos que
merodea la ciudad de Ender, el monarca sospecha que han sido
apoyados por alguna orden monástica prohibida, posiblemente alguna
nueva orden religiosa reformista.
La cátedra: El rey mantiene en secreto la construcción de una nueva
catedral de aspecto gigantesco y que según los sacerdotes servirá para
que aparezca un avatar que ayudará en una posible invasión a los
reinos vecinos, el monarca prevé contratar a un grupo de aventureros
para mantener la localización a salvo.
Esperfalar
Los hombres arriaban las velas mientras la tormenta entorpecía
nuestras maniobras y conducía nuestro pequeño barco al fondo del
mar, yo implore al señor de las aguas que me llevase con él y salvase
a mi tripulación. No sé que fue lo que hizo que el barco volviese a
mantenerse a flote pero ahora comprendo que moriré tarde o
temprano en el mar, pero no me importa, se que mis hombres están a
salvo a partir de ahora.
- Grimland, marinero de Esparfalar-
Política: Autocracia
Religión: Sólo los patrones del mar tienen una cantidad considerable
de devotos.
Características principales: Fue +0 Des +1 Agi +1Res +1Con -1 Apa -
2 Int +0 Pod -1 Sab +0 Ast +1 Per +2
Corrupción: 0
Cordura: 100
Oficios más comunes: Marino, mercader, guerrero, ladrón, prostituta.
Tipos de sangre más comunes: Leng, Velt, Amfan
Idiomas: Gârmar
Esperfalar es un puerto seguro en medio de los mares del sur, los
marineros siempre suelen parar aquí entre sus viajes para descansar un
breve periodo de tiempo. Sus leyes son poco severas y el comercio es
bastante bueno. No hay conflictos en tierra, pero las noticias de piratas
y de problemas siempre recorren la primera línea de costa. En el
interior poco habitado sólo pueden encontrarse algunos pueblos medio
abandonados; la mayoría de la gente se encuentra en los pueblos
pesqueros de la costa, donde se encuentra la prosperidad comercial.
Allí la vida se vive sin muchas comodidades del mundo civilizado,
una buena cama y una jarra de cerveza es suficiente para la mayoría
de habitantes y viajeros. La gente siempre suele estar de paso y
únicamente en las ciudades más interiores existe una mayor
indiferencia hacia los asuntos exteriores. A veces, los viajeros
comercian con productos exóticos procedentes de tierras muy lejanas
y es de gran distinción poseer uno de estos objetos. Sus puertos
albergan muchas embarcaciones y las prostitutas pasean de un
extremo a otro en busca de marineros deseosos de calmar sus apetitos.
El paisaje es casi semidesértico, fruto de una constante erosión por
parte del viento. La lluvia es bien recibida en el interior, pues la
sequía allí es típica. En la costa ocurre lo contrario, la gran cantidad
de viento y humedad arrastra tras de sí el verdadero aroma del mar, las
lluvias costeras. La brisa marina es incesante y arroja calor a este
ambiente tan cargado de humedad. A veces, el viento deja de soplar y
se convierte en un problema, por eso es común ver templos de Vortan
cerca de los puertos donde se pide que el viento nazca de nuevo.
Esta región no posee ninguna enemistad con los reinos vecinos pero
los ataques por parte de los corsarios son muy frecuentes, tal como lo
demuestra la multitud de torres de vigilancia situadas en la costa y la
fortificación de muchos de sus puertos o faros. El comercio es algo
presente en las calles a todas horas pero los grandes beneficios son
otorgados por el comercio marítimo, base del país, ya que estamos
hablando de una tierra ligada al mar por su proximidad. La defensa
está bien organizada, cuando en un puerto se divisan barcos corsarios,
se encienden una gran pila de leña que avisa a los pueblos vecinos,
creando así un desencadenante de hogueras que se traduce en señales
de socorro en las ciudades más cercanas, donde hay soldados
disponibles.
El país sólo se consideró como tal hace un siglo y medio, cuando un
capitán de la armada de Breen, tras vencer a los corsarios en estas
costas, decidió trabajar por coordinar sus operaciones de defensa y por
tanto unificar los diferentes pueblos que por entonces había. Desde
entonces, las cosas se manejan solas, sigue habiendo un líder pero
cada individuo sigue haciendo su labor diariamente sin preguntarse
que estarán haciendo los jefes de gobierno ahora mismo. El antiguo
reino vecino ya no se preocupa por estas tierras, pues su organización
económica le daba un derroche económico que no se podía permitir,
con los ataques corsarios y la poca productividad de sus muelles. Las
gentes se unen siempre que hay ataques corsarios para rechazar los
ataques y vengarse por tantos años de invasiones y de personas
raptadas.
El ambiente no cambia mucho a lo largo del día, los barcos zarpan
mientras otros entran en el puerto, los marineros se gastan el jornal en
prostitutas y mientras los nativos del lugar permanecen pescando con
sus barcos cerca de la costa, nadie se afana en cambiar la paz relativa
de su nación. Casi todas las ciudades están arremolinadas alrededor de
su puerto y otras tienen vistas al mar. Los faros son verdaderas obras
de arte, sus faros se ven a kilómetros de distancia e incluso en días de
fuerte tempestad; se trata de grandes estructuras de piedra que tienen
una antigüedad superior a la propia historia del país, construidos por
una nación aliada de Kazar.
En cuando a sus habitantes, nadie mira a los demás por encima del
hombro, los marineros y capitanes celebran su viaje brindando en la
misma taberna y cualquier persona con pretensiones clasistas es
ignorada por sus habitantes. Lo único que es fundamental en esta
sociedad es el respeto a los capitanes de gran reputación, todos
respetan sus decisiones y muchos de ellos se han convertido en
personajes de leyendas y son conocidos en todos los puertos. La
fanfarronería es bien vista, sobretodo en las noches de tabernas, pero a
la gente que es tachada de mentirosa les es difícil librarse de tal
reputación.
En la actualidad, las cosas no han cambiado mucho, los ataques por
parte de los corsarios han cesado y la pesca sigue siendo una fuente de
recursos abundante. El interior queda cada día más abandonado y
desértico y es lugar común de muchos forajidos o personas buscadas
en el puerto por presunta piratería para llevar la vida que les queda en
paz y soledad.
Ciudades, pueblos y accidentes geográficos
Cleta (4.730 habitantes): Esta pequeña villa es de las únicas ciudades
importantes que no están cerca de la costa. No tiene una gran fama
internacional pero en ella se encuentran estructuras de gran interés
artístico como la lonja de la ciudad, una estructura muy bien
construida, donde llega la pesca y se distribuye a los pueblos
cercanos. En el centro de la ciudad vive el líder, por así decirlo, del
país, se trata de un marinero que se encarga de que se cumplan las
pocas leyes presentes en el reino.
Porsail (3.870 habitantes): Porsail es el puerto más importante de toda
la costa, su faro es toda una leyenda y las murallas protegen a los
habitantes de posibles ataques. Normalmente hay casi más marineros
extranjeros que ciudadanos habituales y por eso es común encontrar
todo el barrio portuario lleno de posadas y tabernas.
Afor (3.526 habitantes): Esta pueblo está desprotegido ante los
invasores, no posee ninguna muralla, únicamente una torre de piedra
que parece más bien una trampa mortal. Sin embargo, este pueblo
tiene fama de tener los mejores navegantes de Kazarsa. Cuando un
barco enemigo ataca, la defensa se lleva desde los propios barcos del
puerto, que se dice que entre éstos se encuentran los más aguerridos
marineros del sur.
Ideas para la aventura
La caja del mar: Se ha hecho común entra los habitantes murmurar
acerca de un barco que ha encallado cerca del puerto y que no llevaba
tripulantes; nadie sabe a quien pertenece y sólo se ha encontrado
dentro una estatua de arcilla que representa a una sirena.
¿Corsarios organizados?: Hace tiempo que los cosarios han dejado de
atacar, ¿será que se están organizando o que simplemente se han
rendido?, la cuestión es que el silencio habla por si solo y la brisa del
mar llega con murmullos que no auguran nada bueno.
Feudos de Lorkan
Poco hay que decir acerca de estas tierras. La tierra es dura al igual
que sus trabajadores, que se pasan de sol a sol trabajando sin tiempo
a admirar el paisaje que allí los rodea. Lo único que se puede
considerar humano es la felicidad que sienten sus habitantes al
presenciar una fiesta, con sus malabaristas y juglares sonriendo en
un día poco común.
- Anónimo-
Política: Pequeños reinos feudales y baronías.
Religión: Religiones afines a distintos dioses del círculo de las espinas
Características principales: Fue+2 Des -1 Agi -2 Res +3 Con +0 Apa -
3 Int -1 Pod +0 Sab -2 Ast +0 Per +0
Corrupción: 0
Cordura: 100-1d4
Oficios más comunes: Guerrero, artesano, juglar, sacerdote
Tipos de sangre más comunes: Leng, Furinax
Idiomas: Esnoliano
Este territorio se puede definir como la clásica región medieval,
dividida en pequeñas baronías y señoríos, donde las guerras están al
orden del día, tanto entre los distintos señoríos como contra los
invasores de los reinos vecinos. La tierra es el bien más preciado, pues
es escaso y por tanto, símbolo de riqueza para los nobles.
El nivel tecnológico y cultural son propios de la edad feudal, con
pocas reformas agrarias y aún menos en el combate, los pocos
inventos están relacionados con la agricultura, como rústicos molinos
de agua; las armas son meros pedazos de hierro que intentan imitar a
las armas de otros países pero la grandeza de sus armas asidas en los
hombres corpulentos de Lorkan, puede hacer temer a cualquier
guerrero. La gente no tiene tiempo para preguntarse que mundo hay
más allá de horizonte, pues las noticias siempre son de guerras y lo
único que alegra la vida allí es la aparición de juglares y trovadores en
los castillos los días de fiesta. La fiesta y las tradiciones son el único
medio que tiene el pueblo para vivir bajo el yugo de la tiranía.
El paisaje es un poco más esperanzador que sus gentes, toda la región
esta situada en un conjunto de tranquilos valles y explanadas,
adornados con algún que otro árbol o riachuelo desde donde unos
cuantos campesinos se esfuerzan por sacar agua. El cultivo de trigo y
girasoles llena casi en su totalidad todo el país, excepto por algunos
cultivos de lúpulo y cebada cerca de los castillos. Al atardecer, el
paisaje se entremezcla con la luz del sol y el débil azul del cielo,
provocando un efecto muy impresionante para los ojos que lo ven. El
clima acompaña a su paisaje, excepto por los inviernos que suelen ser
un poco más duros que la mayoría del año, más por la desaparición
del dorado color de los campos de trigo tras la cosecha que por sus
frías noches.
La diplomacia no es un concepto estático en estas regiones, los
barones hacen alianzas tan rápido como las rompen y los señores
llevan a sus huestes de guerreros campesinos, poco profesionales, de
un lugar a otro, perdiendo la cosecha de ese año si la guerra dura
demasiado. El poco comercio es de gran ayuda, pero lo que más ayuda
a las ciudades son las ferias anuales de cada ciudad, donde la riqueza
de un mercader puede aumentar más esa noche que todo el año junto.
La historia es un poco borrosa, la región parece haberse formado por
la lucha de familias que han acabado uniéndose en esta región,
estableciendo unas alianzas para sobrevivir hasta el día de hoy, una
época en que las alianzas familiares se han vuelto frágiles y la guerra
es incesante. La frontera de Lorkan no es clara, parece que sólo los
decretos de las regiones rivales son las que delimitan su espacio.
Las personas, la mayoría campesinos, no conocen otra cosa que el
trabajo en el campo y la guerra para que su señor consiga más tierras.
Las disputas son cortas y muere mucha gente, los campesinos de
ambos bandos se sitúan delante y empieza así la carnicería, con
espadones gigantescos que aplastan los cuerpos al vaivén de los gritos
de agonía que surcan el viento. La guerra acaba cuando los señores
del bando que va perdiendo anuncian la retirada, haciendo más tarde
un pacto para repartirse las tierras según el nuevo orden de poder.
Solamente cuando la guerra se sitúa en un castillo, el barón se rinde y
es encerrado, teniendo ahora el castillo un nuevo señor, normalmente
más duro que el anterior. La gente se caracteriza por su mediana
estatura y un color de sus cabellos entre el negro y el castaño.
La sociedad es altamente jerarquizada, únicamente hay siervos y
nobles; los primeros se pasan el día trabajando y los demás en el
castillo, llevando una vida ociosa a la vez que aburrida. Únicamente
los que pagan su libertad pueden marcharse de sus tierras, pero el
precio es alto y pocas veces alguien lo consigue. La elevada
mortalidad sólo se ve recompensada por una alta cantidad de
nacimientos anuales. Aunque la mortandad infantil es también
excesiva, la gran cantidad de hijos por familia suprime las muertes y
conduce el balance a un nivel positivo.
En la actualidad, el país esta en un periodo de paz, pues las alianzas
entre los nobles se mantienen por el puro azar y los reinos vecinos se
han declarado la guerra recíprocamente, con lo cual, este reino tiene
por un tiempo las espaldas cubiertas. Se puede decir que el reino
prospera lentamente pero la guerra con las tierras vecinas se puede
convertir en un futuro problema.
Ciudades, pueblos y accidentes geográficos
Niabolón (4.328 habitantes): Esta gran villa, casi considerada ciudad,
está gobernada por el Barón más poderoso de la región. Sus gentes
son consideradas libres y tienen un sueldo honrado gracias al auge del
comercio que pasa por allí. Esta villa está bien fortificada y la
multitud de juglares en sus calles crea un ambiente más jovial. El
trabajo más abundante es el de la agricultura y la confección de
prendas mundanas.
Ferel (3.890 habitantes): Esta villa está asentada sobre un valle rocoso
y sus gentes se dedican a la ramadería y el cultivo de lúpulo para la
fabricación de cerveza. Sus señores son permisivos con las fiestas y
no hay tanto abuso de poder como pasa en otras ciudades.
Corstad (3.467 habitantes): Esta villa es famosa por su catedral, su
feria y sus torneos de caballeros procedentes de lugares muy lejanos.
La población vende productos manufacturados de poca calidad y la
abundante comida que ofrecen sus fértiles cercanías.
Arest (2.643 habitantes): Este pueblo se sitúa en una pequeña colina.
Sus gentes viven de la herrería y del cultivo de cebada. Se dice que su
señor gobierna con el terror y no duda en ahorcar a aquel que le lleve
la contraria, ya sea siervo o noble.
Ideas para la aventura
El poder del miedo: Corren rumores cada vez más escandalosos que el
señor de Arest se ha vuelto loco y no para de matar a sus siervos y
adornar las paredes de su castillo con sus cuerpos mutilados. A
escondidas de su señor, la gente ha reunido dinero para pagar a un
mercenario que lo mate y para eso han pedido la ayuda a un trovador
de confianza para que lleve el mensaje allí donde vaya.
Golaminor
Era una noche fría y yo paseaba por unas ruinas en busca de indicios
que demostraran la antigüedad de esa civilización desconocida.
Surgieron de las sombras y no me dieron tiempo a reaccionar. Iban
vestidos con túnicas verdes y con arcos de grandes dimensiones; uno
de ellos me mostró su rostro, era casi antinatural pero de una belleza
singular. No recuerdo lo que pasó pero ese rostro permanecerá en
mis sueños hasta el fin de mis días.
- Reddrig, historiador-
Política: Autocracia en cada ciudad
Religión: Dioses antiguos de los elfos
Características principales: Fue -3 Des +2Agi +3 Res +0 Con -3 Apa
+3 Int +1Pod +2 Sab +0 Ast -2 Per +3. Los humanos de Golaminor
difieren tanto de los extranjeros y de sus culturas que se denominan
así mismo como Draunos.
Corrupción: 1d4
Cordura: 100
Oficios más comunes: Cazador, guerrero, artesano, marinero
Tipos de sangre más comunes: Aboliath
Idiomas: Elfico
Golaminor es un reino muy difuso, sus ciudades están desprotegidas y
es común ver a cazadores limpiando el camino de extrañas bestias del
norte. El poder de su fuerza bélica se debe a la potencia de sus
arqueros, normalmente cazadores ocultos entre las sombras y que son
capaces de disparar con una velocidad aterradora. Antaño, Golaminor
fue un pequeño imperio élfico en las tierras fronterizas, de ahí que sus
habitantes sean individuos extraños para los demás humanos.
El único emblema destacable de este reino es el típico arco de
Golaminor, un arco largo con propiedades casi mágicas que alcanza a
todo objetivo a tiro con la misma fuerza a la distancia que esté. Por lo
demás, hay poco que decir, sus gentes tienen un folklore y unas leyes
muy antiguas y extrañas.
Los frondosos valles de Golaminor sólo son adornados por numerosos
bosques de hoja perenne y la incesante lluvia que inunda parte de los
valles en verano. El clima es regular, la lluvia crece y mengua
conforme cambian las estaciones y lo único especial que ocurre es
cuando los bosques se llenan de frutos secos, fresas, setas del bosque
u otros frutos más exóticos. En esta época, tanto mujeres como
hombres más jóvenes se unen en su recolección.
Sus leyes prohíben la alianza con los habitantes de otros reinos,
considerados de una raza distinta que la de este reino y por eso sus
campos son invadidos por sus enemigos. Las leyes de su país son
duras con los extranjeros pero muy permisivas con los nativos, a los
que da casi plena libertad para hacer lo que quieran, siempre que no
sea en la misma ciudad donde pertenecen. En el comercio ocurre al
contrario, a sus habitantes les gusta mucho intercambiar objetos y no
dudan en viajar por otros reinos para volver con preciados objetos que
regalar a sus familiares.
La historia de estas tierras se entremezcla con la leyenda e incluso sus
habitantes tienen distintas versiones, algunas de ellas correctas. Se
dice que sus gentes tienen un poco de sangre élfica en las venas y que
esta hibridación es debida a la llegada hace muchos siglos de elfos que
se mezclaron con los humanos nativos de la zona. Todas las leyendas,
sin embargo comparten el hecho de que los visitantes vinieron de
tierras lejanas porque su supervivencia se veía amenazada por seres
gigantescos. Durante años, crearon un reino similar al suyo hasta que
por algunas razones tuvieron que marcharse por un portal ahora
olvidado, dejando así una descendencia que ha llegado hasta la
actualidad.
Durante el día, la gente se dedica a fabricar flechas, cortar madera,
arreglar las casas para que al caer la tarde, los hombres vayan a
controlar el perímetro para luchar contra cualquier posible invasor.
Los cazadores, muy comunes, van vestidos con túnicas verdes o grises
y se adentran en los bosques y ruinas de castillos abandonados para
explorar el territorio
La jerarquía es diferente a la de otros reinos, cada hombre es
independiente, pero todos respetan a los marineros y cazadores. La
gente más respetada son los acechadores, cazadores expertos en el
rastreo de enemigos humanos.
Desde hace ya más de 12 años, sus habitantes han luchado
continuamente con otros reinos pero hace poco más de un año ha
estallado una guerra total contra Lunder, un reino vecino sumido en la
corrupción y ahora es continuo ver como sus huestes de infantería son
abatidas por los arqueros del país en emboscadas a gran escala. Los
pueblos fronterizos de Golaminor suelen ser arrasados por los
humanos y de los árboles penden cadáveres de toda edad y raza.
Ciudades, pueblos y accidentes geográficos
Mengloin (5.674 habitantes): Si se pudiera citar una capital o ciudad
más importante, ésta sería sin duda Mengloin. Esta pequeña ciudad
está construida sobre las ruinas de una antigua ciudad, posiblemente
una fortaleza élfica de la que tanto hablan los ancianos. Sus murallas
siguen en buen estado, aunque algunas partes están destruidas y no
sirven para defender. Sus calles son acogedoras en muchos aspectos y
las casas están hechas de piedra, dándole un toque arcaico a la ciudad.
En el centro se sitúa un antiguo templo donde los más sabios y
ancianos del reino se emplean a fondo para el entrenamiento de los
nuevos acechadores, todos afirman que estos ancianos tienen el poder
de los druidas, un oficio desaparecido ya en este continente y que sólo
se escucha hablar en tierras muy lejanas.
Tifosh (4.723 habitantes): Esta villa no posee ninguna fortificación,
pero la proximidad al bosque garantiza la evacuación en caso de un
posible ataque. Sus calles son estrechas y un pequeño riachuelo cruza
la villa, dividiendo la ciudad en dos pequeños barrios y permitiendo la
pesca cuando la caza no es propicia.

Ideas para la aventura
El caballero verde: Una leyenda afirma que los elfos dejaron a uno de
sus mejores guerreros para proteger a sus descendientes, este guerrero
se conoce como el caballero verde y últimamente se ha visto a un
caballero de extraña figura vagando por los prados y luchando contra
los enemigos del territorio.
La luna del cazador: Tras una emboscada exitosa, unas cuantas
comitivas de cazadores y guerreros han decidido unir sus fuerzas para
atacar una fortaleza situada en territorio enemigo y evitar así el saqueo
de más poblados indefensos. A esta idea se han unido un grupo de
acechadores de identidad desconocida que al parecer desean encontrar
algo en esa ciudad.
Lamord
Caminé entre esas calles humeantes que me impedían ver el cielo
estrellado. La niebla escondía una sociedad viciada, temerosa e
incrédula de todo aquello que ocurre fuera de su mundo artificial,
plagado de fábricas, sótanos y talleres donde se experimentaba con el
metal hasta moldear cualquier cosa capaz de ser imaginada.
- Nuruh (Viajero)-
Política: Democracia corrupta
Religión: Ninguna
Características principales: Fue -1 Des +2 Agi -1 Res -2 Con -1 Apa
+0 Int +2 Pod +0 Sab +1 Ast +0 Per -2
Corrupción: 1d8
Cordura: 100
Oficios más comunes: Guerrero, artesano, filósofo, mercader y mago
Tipos de sangre más comunes: Leng, Xennon, Mêntor
Idiomas: Ninguno propio
Lamord es la única democracia presente en La luna muerta y el único
estado cercano a las tierras malditas capacitado para sobrevivir.
El nivel tecnológico es impresionante, sobretodo el relacionado con el
armamento y el conocimiento del metal. El país posee armas de fuego
pero lo que más le hace peligroso son sus estrategias de defensa y
ataque, ambas rápidas y efectivas, con el empleo de todo tipos de
armas. La cultura está presente en sus calles, con numerosos teatros y
bibliotecas donde la gente pueda pasar sus ratos libres.
El paisaje no tiene nada de sorprendente, excepto los numerosos
prados sin fin en los que es fácil encontrar algún que otro bosquecillo
de robles. Es difícil cruzar la vista sin descubrir un pequeño riachuelo,
ya que el país está plagado de ellos, igual que con los mantos de flores
en primavera, que cubren casi en su totalidad los prados, pero es
difícil también huir de los paisajes destrozados o contaminados por la
acción de sus gentes y de su tecnología corrosiva.
El comercio suele salvar de los aprietos económicos en muchas
ocasiones; es fácil encontrar artículos de Lamord de buena calidad en
cualquier tienda de La luna muerta. La diplomacia no es
especialmente su fuerte, continuamente hay disputas con los reinos
vecinos que quieren adueñarse de sus tierras y el país encuentra
muchas dificultades para formar ejércitos.
El país se forjó por medio de muchas revoluciones, hasta que se
consiguió formar una democracia estable, como aquellas que se
menciona en los libros antiguos. Muchas de sus ciudades han luchado
durante generaciones contra pequeñas comitivas que llegaban de las
tierras malditas, pero finalmente, tras encontrar ciudades en ruinas
donde había restos de una tecnología superior, el país ha conseguido
salvar su futuro por ahora. Hace tiempo, encontraron en una ciudad de
las montañas del norte, textos con los que se podría generar una magia
capaz de hacer flotar a una ciudad entera, estos textos están siendo
estudiados junto a los magos de Danos para llevarla a cabo. Muchos
magos tienen altos cargos en esta nación aunque oficialmente la magia
no existe y estos son simples eruditos.
El ambiente no es más positivista que otros lugares, el nivel de vida es
más elevado pero a sus habitantes le preocupa que algún día pierdan la
salud o la libertad. Las ciudades están bien organizadas, los castillos
cuentan con poderosas máquinas de defensa, como máquinas que
escupen fuego o multitudes de flecha a la vez. Las ciudades están
llenas de niebla debido a la actividad de las fábricas de la ciudad y el
ambiente es muy negativo en la mayoría de sus ciudades. A veces hay
problemas de delincuencia y la debilidad del sistema no es suficiente
para frenar dichos asuntos.
La sociedad no está dividida, la gente se agrupa según sus inquietudes
y todos los ciudadanos son respetados por igual. La sociedad vive del
trabajo en el comercio y de la agricultura intensiva, aunque también
hay numerosos mineros y artesanos. El rasgo de Lamord es la
multitud de fábricas y academias de invención de los que no puede
salir nada bueno.
Actualmente, la política ha convertido la democracia en un órgano a
disposición del placer del pueblo. Los sectores más inteligentes
apuestan cada vez por otras tendencias, como el totalitarismo o la
meritocracia, para así librarse del influjo de las mayorías inferiores.
Ciudades, pueblos y accidentes geográficos
Zasde (12.475 habitantes): La capital del estado democrático es
poseedora de las mejores maravillas de toda Kazarsa; la ciudad posee
teatros, óperas, espectáculos y otros centros de reunión. El ejército de
Lamord está hospedado en el cuartel, junto al consejo; este ejército
está constituido por voluntarios y mercenarios con el objetivo de
mantener la paz en la ciudad y en las cercanías.
Óron (10.013 habitantes): Esta ciudad está repleta de investigadores,
alquimistas y artesanos, creando nuevos inventos día tras día. En la
ciudad hay zonas que conectan al plano de Danos, por donde
continuamente entran y salen Magos en sus quehaceres.
Inhith (4.532 habitantes): Esta villa grande, es el lugar natal de los
Alkirs a la vez que la ciudad más desordenada de La luna muerta. En
esta ciudad el caos inunda las calles y los Alkirs vagan sin objetivo
alguno, más que hacer tonterías. Toda la villa, sobretodo las casas
están pintadas de una forma grotesca a la vez que artística y la gente
que visita la ciudad suele marcharse inmediatamente por dos motivos:
no volverse loco tras tantas tonterías sin sentido y no participar en los
debates de un Alkir, para no sufrir el riesgo de acabar como él.
Ideas para la aventura
El día de la ópera: En la inauguración de una nueva ópera, se coló un
Alkir de gran poder. El resultado fue que el tema de la ópera cobrara
vida en la realidad, llenándose el edificio de gigantes sordomudos y
que ahora nadie puede hacerlos salir.
Un regalo inmerecido: Un mago quiere encontrar a algún aventurero
para regalarle un objeto mágico sin identificar con el objetivo de
descubrir para que sirve, siguiendo de cerca la persona en todos sus
pasos. El objeto en cuestión puede ser muy peligroso.
Arriba el emperador: Existe una conspiración tanto de gente propia
del país como del exterior que han acordado en unirse para hacer caer
la democracia; pero la revuelta no debe ser sangrienta, pues su
objetivo es el de hacer un régimen más fuerte contra las amenazas
externas, ya que la democracia acabará por hundir el país en la
miseria.
Lunder
Lunder surge bajo la aglomeración de las sociedades humanas y el
auge de la corrupción para dar lugar a una ciudad infinita donde los
barrios se convierten en reinos enteros y la guerra está a la vuelta de
la esquina. Ándate con un ojo en la nuca y vigila bien por donde te
metes, éste es un lugar maldito por los dioses.
- Califás el invocador -
Política: Diversas monarquías
Religión: Casi todas
Características principales: Fue +0 Des +0 Agi +1 Res -2 Con -1 Apa
+1 Int +1 Pod +2 Sab -1 Ast +1 Per +0
Corrupción: 1d10
Cordura: 100- 1d10
Oficios más comunes: Artesano, mago, ladrón, prostituta, sacerdote,
filósofo
Tipos de sangre más comunes: Leng, Mêntor.
Idiomas: En Lunder se hablan muchas lenguas, muchas de ellas poco
conocidas
Lunder no es más que un nombre inventado para referirse a la ciudad
infinita, una ciudad de unas dimensiones inimaginables, donde cada
barrio se corresponde a un pequeño reino, con unas leyes propias y
gobernadas por su propio soberano.
Todos los desechos de otros reinos, inventos o cosas similares tienen
cabida en alguna de sus calles pero la inmensidad de la ciudad hace
difícil su localización. Se podría decir que cada reino tiene una
peculiaridad distinta, aunque en el fondo compartan muchos rasgos
con los barrios vecinos. La cultura no es muy común, excepto en
algún que otro barrio de filósofos o magos. La calle tiene sus propias
leyes independientemente de la zona y quien no las capta rápido no
sobrevive.
No hay mucho que decir sobre el paisaje, fuera de la ciudad todo son
colinas adornadas con abultados árboles y plagadas de matorral
arbustivo. El clima es templado, aunque de vez en cuando llegan los
efectos de las tierras malditas, con un aire seco y cargado de polvo.
La diplomacia funciona con mucha frecuencia entre los reinos de
Lunder y sólo de vez en cuando surgen problemas debido a las
insurrecciones revolucionarias o la acción de algunos anarquistas. El
comercio es lo único que llena las arcas, los mercaderes y
comerciantes se reúnen en gremios y forman pequeñas empresas de
importación y exportación. La única reserva de comida es
suministrada por los campos que rodean la ciudad, donde se cosechan
hortalizas y vegetales fundamentales en una dieta. Dentro de la ciudad
también hay algunas pequeñas montañas o zonas extensas de campos
de cultivo o bosque.
La ciudad fue el resultado de la unión entre cuatro grandes reinos.
Éstos reinos fueron creciendo hasta que no hubo frontera y se formó
una sola ciudad, pero manteniéndose desde entonces la autonomía de
cada reino, ahora denominados barrios. Durante los años siguientes, la
inmigración de extranjeros a la ciudad hizo que se crearan nuevos
barrios de una forma poco organizada hasta la actualidad. Conforme
la ciudad se aleja de su núcleo se puede observar que la forma de la
ciudad se vuelve muy caótica y que entre algunos barrios hay algún
pequeño bosque, montaña, lago o llanura donde se puede cosechar
algo.
Cada barrio tiene sus propias leyes y muchas de sus calles son
totalmente extrañas incluso ante el propio ciudadano. La corrupción
está detrás de cada esquina y es difícil confiar en sus habitantes.
Muchas calles no pertenecen a ningún reino, estas calles tienen su
propia historia y en ellas las leyes funcionan de una manera distinta o
simplemente no funcionan.
La posición social viene determinada únicamente por el poder
económico con la única excepción en la nobleza, muy escasa pero de
gran poder. La gente se dedica a lo que puede; algunos trabajos de
gran abundancia son los de espía, escolta de algún mercader y de
encargado en los barcos de mercancía. La gente noble disfruta de la
comodidad que les ofrece su rey y del privilegio de no pagar
impuestos, igual que como en otros reinos.
En la actualidad, el objetivo de muchos nobles es el de ocupar las
tierras de Golaminor para montar cultivos y evitar así la importación
de bienes de consumo. La guerra parece que va a durar demasiado,
sobretodo por la falta de dinero y los problemas iniciales que presenta
la ciudad, el principal problema es el caos bullicioso en que se
encuentra parte de la sociedad.
Ciudades, pueblos y accidentes geográficos
La ciudad infinita (2 millones de habitantes, aprox.): Esta es la única
ciudad, como hemos visto, dividida en una infinitud de barrios o
calles independientes. Debido a la gran cantidad de material que se
puede meter aquí, he hecho sólo un breve ejemplo de alguna de las
cosas que los personajes se pueden encontrar.
Anobheth: Este es el barrio más grande, el oficio más común es el de
artesano y guerrero. Sus calles tienen buenas tabernas y el rey es muy
permisivo con algunos aspectos de la ley. Sus calles recuerdan a una
lejana Breen, pero sin guardias tan violentos.
Barrio de las espadas: Este barrio está gobernado por un guerrero de
alta reputación y la mayoría de sus habitantes son guerreros que viven
con sus mujeres e hijos. Las leyes son duras y muchas veces los robos
u otros delitos se pagan con la muerte. De aquí es donde salen la
mayoría de mercenarios del reino e incluso el propio rey se vende al
mejor postor.
Barrio gualda: Aquí tiene lugar el comercio más importante de todo el
reino, las calles son rectas y están bien organizadas, sus casas son
lujosas y presentan infinitud de detalles de mucho valor. El robo está
prohibido por el rey, apodado con el nombre de “el emperador”. Las
calles están llenas de guardas, sobretodo a las puertas del castillo,
haciendo casi imposible su invasión.
Calle de los malditos: Sus calles están vacías, las casas están derruidas
y de vez en cuanto de puede oír por sus calles el ruido de una barca
que viaja rumbo a Verencia para llevar a un maldito más.
Ciudad del asesinato: Desde que se entra en este barrio, toda sombra
es sospechosa de encubrir a un asesino. Su rey es originario de Izrit y
se dice que llegó a esta parte de la ciudad por un portal todavía activo.
En estas calles se respira energía negativa y de vez en cuando las
espirales negras recorren la atmósfera como si fueran la propia
muerte.
Calle de los tuertos: Solo los tuertos pueden entrar y vivir en esta calle
y si tiene algo de especial se desconoce.
Mercharis: Es común ver a los magos de Danos pasear por esta calle
en búsqueda de nuevos componentes. La gente tiene un negocio
prospero en la venta de productos específicos en las artes mágicas. En
el centro del barrio, un portal sirve de conexión con Danos, la
dimensión de la magia.
Veteredsia: Llamada la calle de la prostitución, cualquier mercenario
se puede gastar aquí el sueldo del mes en una noche. Las calles están
repletas de burdeles y el gobernante es una mujer llamada Etyna, de la
que poco se conoce, exceptuando su gusto por las camas ajenas.
Ideas para la aventura
La caída del muro: Durante una trifulca, la explosión de algún
artefacto hizo que un muro se destrozara y que se revelará la entrada a
algún sitio del subsuelo. Tres fueron los que entraron y sólo uno
volvió, afirmando entre delirios que una procesión de muertos vagaba
por los túneles que allí se encontraban.
Los últimos de la guerra: Hace dos noches estalló una guerra sorpresa
entra dos reinos rivales, el campo de batalla ha sido el barrio que
separaba ambos y al parecer la destroza del templo de esta ciudad ha
molestado a algunas personas importantes.
Mendeth
El día caía y los maestros seguían conversando sobre la teoría de las
dimensiones, yo no comprendía del todo a mis tutores, pero sucedió
algo que me hizo comprender. En medio del círculo surgió una luz
misteriosa, se elevó por encima de nuestras almas a la vez que el sol
desaparecía en el horizonte y al mirarla fijamente lo comprendí todo.
No sé cuando tiempo permanecí allí, oyendo los latidos de mi corazón
y las olas del mar, pero lo que sí sé es que aquel día nací a una nueva
vida. Antes estaba muerto y ni me importaba.
- Anónimo-
Política: Consejo de sabios
Religión: Ninguna
Características principales: Fue +0 Des +1 Agi +1 Res +1 Con +0 Apa
-1 Int +2 Pod -2 Sab +3 Ast +1 Per +0
Corrupción: 0
Cordura: 100
Oficios más comunes: Filósofo, guerrero, marino, juglar, mercader
Tipos de sangre más comunes: Kop, Leng, Velt
Idiomas: Ninguno propio
Mendeth es un punto medio entre todos sus países vecinos, su gente es
pacífica y prefiere la paz antes que la guerra pero hay una cosa que no
permiten, que se les hable de religión, pues la rebelión contra esta fue
dura y los habitantes de Mendeth creen que perdieron parte de su
belleza por culpa de los Dioses.
Mendeth no ha poseído muchos avances tecnológicos, pero la cultura
de sus gentes es suficiente para contentarse y no buscar más progreso.
Mendeth es un país que ha sobrevivido casi intacto al cambio de los
siglos y únicamente ha cambiado para adaptarse a nuevas formas de
conocimiento y arte.
Es paisaje es montañoso a más no poder. Sus paisajes son agrestes,
con pocos árboles pero con muchos arbustos, que inspiran un toque de
soledad a aquel que viaja por sus llanuras. El clima parece no cambiar
nunca, la lluvia es escasa y sólo las nubes que viajan hacia el norte
sitúan al país en verano. Lo único que da vida al territorio es la visión
del mar, un mar que roda por completo las costas y que ha servido
veces innumerables para la inspiración de los poetas.
El negocio más importante es el de esclavos; la gente considera a los
esclavos inferiores a la vez que malignos y no dudan en proteger la
esclavitud, sobretodo porqué está prohibida en muchos otros reinos.
La diplomacia se soluciona con algunos regalos de gran importancia y
la guerra sólo está presente en los poemas épicos de antaño.
Desde que Kazar cayó, este singular espacio ha permanecido
inalterable. Sólo la aportación del arte contemporáneo y las nuevas
formas de pensar son acogidas por sus gentes, a las que les gusta
mucho filosofar. El resultado ha sido un país muy añorado por las
mentes incomprendidas de la época y un lugar donde las palabras son
el arma para el diálogo. Desde el principio, una revolución contra los
sacerdotes del dios sol hizo que éstos se marcharan, no sin antes
maldecir a sus habitantes y de augurarles una decadencia lenta y
tortuosa hasta que su historia caiga en el olvido. La gente ya no cree
demasiado en los dioses pero sin embargo hay muchos grupos
sectarios a los que no les faltan adeptos.
Las personas viven de la ramadería, de la pesca y de algunas que otras
cosechas. La mayoría de los habitantes se dedica a la filosofía, la
ciencia o el arte, pero desde hace algunos años, es común encontrar
juglares, artistas y marineros. Sus calles están empedradas,
adaptándose a la forma del terrero, normalmente montañoso. Las
casas más antiguas están hechas de mármol blanco o de granito. Son
comunes las academias, lugares donde los filósofos comparten ideas y
los menos expertos contemplan boquiabiertos las conversaciones de
sus maestros hasta que el sol cae, símbolo del triunfo de su filosofía.
Otro aspecto importante en este reino son los vagabundos y viajeros,
algunas ciudades son pasto de vagabundos enfermos y mutilados que
han sido expulsados de sus reinos. Los viajeros tienen más suerte pues
tienen mayor libertad a la hora de viajar, pero muchos que de los que
acaban aquí llegan para suicidarse o acabar como los vagabundos, sin
esperanzas ni sueños por los que vivir.
La sociedad no hace distinción entre sus ciudadanos, excepto con los
esclavos, a los que se les priva de derechos. La esclavitud es algo que
en la actualidad solamente perdura en los más ricos, pues la precaria
condición de sus ciudadanos y la pérdida de poder bélico han ido
menguando esta fea costumbre.
Actualmente no pasa nada nuevo en el territorio, sus gentes viven en
paz pero cada vez llegan menos viajeros y las ciudades se van
quedando más vacías. Muchos extranjeros ven en estas tierras lugares
propicios para intentar hacer realidad sus ideales de sociedad
perfectos.
Ciudades, pueblos y accidentes geográficos
Griónia (4.556 habitantes): Esta ciudad alberga al consejo de la
región, desde el que gobiernan los representantes del consejo. La
ciudad está perfectamente protegida pero su posición y la falta de
comunicación dificultan su crecimiento.
Aterda (6.080 habitantes): Esta es la ciudad más cosmopolita que
existe, tiene mucho éxito entre sus habitantes el arte y la escritura. La
ciudad cuenta con un excelente comercio gracias a estar construida al
borde de un acantilado y poseer unos escalones de gran envergadura
que bajan hasta la playa, donde se sitúa el puerto.
Ifis (4.569 habitantes): Los habitantes de Ifis están cansados de estar
tanto tiempo perdidos en un mundo que casi los ha olvidado por
completo. Sus habitantes prefieren ir en busca de nuevos horizontes,
más allá del mar para ir en busca de nuevas tierras que poder
conquistar. El puerto es bastante poderoso y sus barcos son capaces de
lanzar un líquido inflamable capaz de corromper un barco en pocos
minutos.
Ideas para la aventura
Los cuatro arcontes: Hay un pueblo perdido en alguna parte de esas
inhóspitas montañas que está habitado por algunos arcones, una raza
de ángeles que se revelaron contra su creador antes de ser expulsados.
Se dice que son sabios y benévolos excepto con aquellos que siguen
las antiguas costumbres de la nación.
El encuentro con el pasado: Ha corrido rápidamente en todas las
ciudades la noticia de que unos marineros han encontrado un barco
idéntico a los que utilizan en esta región pero que la bandera que
llevaba era distinta. La noticia ha tenido rápidamente muchas
interpretaciones, pero muchos aventureros se han embarcado ya en
busca de alguna explicación.
Mingal
Yo profeticé el final del despotismo y de los falsos líderes. Será
cuando la muralla de silencio se derrumbe contra el barón
desterrado, con un simple gesto y una simple palabra unirá a los
pobres y a los desvalidos en una eterna cruzada de guerras que
destruirán el mundo y a la vez lo restaurarán.
- Diálogo de un mendigo antes de su asesinato-
Política: Tiranía, pero actualmente anarquía
Religión: Iglesia del caos y otros cultos secretos
Características principales: Fue +0 Des +1 Agi +4 Res +2 Con +0 Apa
-1 Int +1 Pod -1 Sab -1 Ast +2 Per +0
Corrupción: 1d8
Cordura: 100-2d4
Oficios más comunes: Guerrero, filósofo, mago, prostituta, cazador,
ladrón.
Tipos de sangre más comunes: Leng, Cali
Idiomas: Esnoliano
De todos los reinos de La luna muerta civilizados, éste es el único
donde ha triunfado la revolución contra la esclavitud y el despotismo,
pero a cambio de sumir la sociedad en un caos profundo y una
división de su sociedad que sólo el tiempo logrará curar. Mingal es el
ojo del huracán de la ley y el caos del mundo. Antes fue un reino
próspero, después fue un hogar de esperanza y buenas intenciones,
ahora es una mazmorra de sueños rotos, un cubil de mendigos y de
bandidos que se atacan entre ellos.
El país siempre ha permanecido en un atraso tanto económico como
cultural y tecnológico. Tras la revolución se ha intentado por todos los
medios crear un avance tecnológico para sacar al país de la ruina, pero
el impedimento por parte de la resistencia del dictador y la falta de
apoyo del extranjero ha puesto muchas trabas al país. Tras la guerra,
no se ha conseguido aún la alfabetización de sus gentes y únicamente
se les enseña lo suficiente para luchar y cultivar las tierras. La
creación de milicias son incesantes y muchos nuevos niños son
reclutados.
El paisaje es el de cualquier zona templada, pero con una temperatura
un poco más elevada. Los bosques son prolongaciones que nacen en el
bosque de los villanos y cubren de verde toda la estepa, todo lo demás
es una inmensa planicie cubierta de árboles frutales donde abundan
los naranjos. Más hacia el sur, las playas sirven de frontera entre la
tierra y la mar, una mar casi siempre tranquila y llena de una leve
brisa que carga de humedad el ambiente. El clima no varía mucho al
cambiar la estación, pero las precipitaciones al finalizar el verano son
muy fuertes y provocan bastantes desastres tierra adentro.
Como es lógico, el país no cuenta con ninguna alianza y únicamente
los habitantes del bosque de los villanos pueden ser su salvación, pues
la gente de este bosque son forajidos que fueron expulsados del reino
cuando aún reinaba el tirano y están dispuestos a ayudar a sus gentes
para que la antigua facción no vuelva al poder. El comercio es casi
nulo, muchos reino prohíben el comercio en este territorio y la
cantidad de mercaderes es mínima, posiblemente a causa de la
peligrosidad de los caminos y la frecuencia de muchos asaltos.
El país fue anteriormente un reino gobernado por un hombre más
dictador que monarca, la gente vivía en la más pura miseria y esclava
de su señor, igual que otros reinos pero de una forma más extrema,
además de trabajar esclavizados, eran humillados constantemente y
las leyes del dictador eran muy duras. La historia cambió cuando
estalló la guerra con los feudos de Lorkan, momento que
aprovecharon los revolucionarios para atacar al monarca, justamente
cuando gran parte del ejercito estaba fuera, éste murió asesinado por
los campesinos y su castillo fue ocupado por las fuerzas sublevadas.
La verdadera revolución ocurrió cuando los soldados volvieron de la
guerra, todo fue una infinitud de asesinatos hasta que éstos tuvieron
que retirarse a una ciudad que habían conquistado a Lorkan y que
estaba por tanto libre de insurgentes. Fue entonces cuando han
aparecido nuevos nobles y poderosos que han querido apropiarse del
reino, con la ayuda de su dinero y mercenarios a sueldo.
El ambiente es de crispación, mucha gente se ha quedado disgustada
con el resultado, la mayoría esperaba encontrar un nuevo estado de
bienestar y se han encontrado con el descontrol de la infinitud de
malhechores que había en sus tierras. Es común ver luchar entre si a
los líderes de la insurrección, entre los partidarios de un nuevo líder y
los que desean un consejo de ancianos.
Cabe destacar el poder de los anarquistas, que pese a no estar unidos,
son la mayoría de los campesinos del país. Esta facción controla los
campos con el odio hacia los nobles y los que quieren apoderarse de
sus tierras.
Ciudades, pueblos y accidentes geográficos
Paranda (8.512 habitantes): Esta ciudad fortificada se haya a manos de
una facción de filósofos que intentan crear unas leyes estables y una
atmósfera de seguridad en sus habitantes. La ciudad es típicamente
medieval y no posee ningún rasgo característico.
Necar (5.708 habitantes): Esta ciudad altamente fortificada es el
último refugio de las fuerzas del dictador, sus murallas están bien
defendidas y haría falta un ejército enorme para derrotar a sus
soldados.
Vesturi (3.406 habitantes): En esta villa de gran envergadura, los
campesinos han asesinado a todos los jefes de todas las facciones y
han ocupado las tierras que les corresponden por derecho. La villa está
rodeada por una empalizada improvisada y es común ver a muchos
bandidos ayudando a construir muros de roscas que sirvan como
murallas.
El bosque de los ladrones: Este bosque, aunque es fronterizo con
muchos reinos, la gente lo asocia a este país, seguramente porque los
villanos que en él habitan son originarios de Mingal. En lo más
recóndito del bosque está la ciudad de los bandidos, una ciudad
construida en mitad del bosque y donde los ladrones y forajidos viven
en paz, desterrados de sus tierras y sumidos en el olvido. El bosque es
peligroso a causa de los numerosos bandoleros que asaltan las
caravanas y roban a sus pasajeros, pero sin llegar a la violencia si es
necesario. En el bosque se pueden encontrar muchas veces caballeros
de Breen en busca de forajidos que destruir o algunos sacerdotes
predicando nuevas religiones.
La isla de Beiron: Aunque esta isla tiene un gobierno propio, formado
por un consejo de Magos, está ligada a Mingal, pues los primeros
habitantes provenían de ese país y los magos han echado alguna que
otra ayuda a las gentes durante la guerra. En esta isla se celebra una
vez al año la mejor competición de magos de toda La luna muerta,
donde los duelos, demostraciones, historias y conjuros llenan la
atmósfera durante toda la semana.
Ideas para la aventura
Las tres perlas: Repentinamente, unos filósofos se han apoderado de
una ciudad pequeña difundiendo la idea de un estado utópico y del fin
de la guerra; han conseguido expulsar a algunos lideres de la facción
rebelde, guerrilleros de gran poder, y ahora se proponen en formar una
república y apagar el fuego de los radicales. La idea suena por si
misma a corrupción y la facción rebelde desea acabar rápidamente con
estos antirrevolucionarios.
La nueva religión: La iglesia del caos a puesto sus ojos en este
territorio y se dice que pronto enviarán a un grupo de sacerdotes a
hablar sobre una posible alianza. La iglesia del caos quizá quiera crear
una guerrilla en la zona y esperar el momento idóneo para sacar su
artillería pesada al mundo de los humanos.
Nimber
En sus amplias calles me perdí, las construcciones me hacían sentir
débil e insignificante. Caminé la gran plaza en busca de alguien que
hablara mi idioma y cuando estaba a punto de perder los nervios, vi
algo que me dejo asombrado, vi por primera vez el palacio, los
combates a muerte a sus pies y en lo alto, una figura femenina que
haría temblar cualquier emperador de la tierra.
- Onorë, mercader de Kaman-
Política: Plutocracia (Astra la emperatriz)
Religión: Cultos manejados por el círculo de las espinas.
Características principales: Fue +1 Des -1 Agi +0 Res +0 Con -1 Apa
+0 Int +1 Pod +1 Sab +0 Ast +1 Per -2
Corrupción: 2d6
Cordura: 100-1d10
Bonus: 1 a inteligencia
Malus: 2 a fuerza
Oficios más comunes: Mercader, ladrón, prostituta, sacerdote,
guerrero, marino
Tipos de sangre más comunes: Leng, Kop
Idiomas: Esnoliano, turmisch (en menor medida)
Nimber es el único vestigio que queda del pasado, sus calles
empedradas unen diversos monumentos históricos y alguna que otra
sede de comercio. Los viajeros van y vienen para contemplar sus
maravillas y contemplar la belleza de la emperatriz. Las
construcciones son muy arcaicas, todo está construido con una especie
de piedra oscura con un ligero tono verdoso que se llena de hongos
con los años.
El nivel tecnológico y cultural varía mucho entre sus habitantes. Este
es un país de viajeros y cada uno tiene su forma de actuar. En general,
la gente se preocupa de todo lo relacionado con información de lo que
pasa en tierras lejanas y en divertirse con los espectáculos, combates
de guerreros y anfiteatros.
Todo lo que rodea las ciudades es un paisaje áspero, sin una
vegetación abundante pero con alguna que otra muralla derruida y
otras ruinas. El clima es propicio para cualquier actividad, sobretodo
en primavera y verano, donde las brisas hacen el lugar un poco más
vivo. En alguna que otra parte hay pequeños espacios de matorrales o
incluso árboles exóticos que sobreviven gracias al clima y la presencia
de ríos subterráneos con gran caudal de agua.
El país está en pie gracias a la sus relaciones diplomáticas con el
exterior y la gran cantidad de mercancías provenientes de Kaman. La
emperatriz tiene acuerdos con casi todos los reinos cercanos excepto
con Kaman, con los que guarda cierto resentimiento por su oposición
a un comercio más restringido.
El reino se fundó tras una guerra entre los cuatro reinos de los que
estaba formado anteriormente. Dentro de cada uno de esos reinos, se
forjaron unas alianzas secretas entre los partidarios de unificar los
reinos y cuando tuvieron suficiente poder lucharon contra todos a la
vez, ganando la guerra y consiguiendo un reino unificado. Tras
muchas insurrecciones armadas, se logró la estabilidad poniendo al
mando a la emperatriz, de la que se cuenta que tiene poderes extraños
y su belleza pone en acuerdo a todos los hombres. El reino pudo
reconstruirse gracias a su posición geográfica y gracias a que una de
las rutas más importantes de La luna muerta cruza por entero sus
tierras y por tanto garantiza unos ingresos los suficientemente grandes
para elevar el país a ser una de las potencias comerciales.
La gente, la mayoría viajeros, suele vagar por las calles con sus
propias inquietudes, sin hablar con los demás. Las calles son amplias
y algunos monumentos, como los templos ahora abandonados del dios
sol son inmensos, haciendo que cualquier viajante se quede
asombrado ante tal construcción. Las casas son de baja estatura en la
mayoría de los barrios y suelen poseer un patio privado en el interior
de su hogar. Son muy abundantes los mercados y tiendas
especializadas en objetos concretos. En la ciudad aún hay templos
dedicados a los antiguos dioses cuyo nombre ha caído en el olvido.
La gente se distingue únicamente por su nivel económico. Hay
presencia abundante de esclavos, y aunque ésta esté prohibida, las
autoridades se hacen los oídos sordos ante el ruido de un puñado de
monedas de oro. La gente nativa que posee dinero se dedica
enteramente a sus negocios o a hacer el vago, asistiendo a algunas
actuaciones públicas o cenas celebradas para la gente poderosa. La
gente tiene la tez normal, ni muy bronceada ni muy pálida y los rasgos
varían notablemente, pues es un territorio con muchas influencias
raciales.
En la actualidad, los guardias luchan por mantener los escándalos de
corrupción ocultos a los oídos de la emperatriz y últimamente tienen
más poder algunas familias de mercaderes que la propia autoridad.
Ciudades, pueblos y accidentes geográficos
Reilor (14.625 habitantes): Esta ciudad, sede de la emperatriz y mítica
en cuanto a monumentos, es la principal fuente de comercio. Las
aceras están pobladas de árboles y delante del palacio se celebran los
mercados mientras la emperatriz contempla los espectáculos de lucha
que se celebran en medio del mercado, en un pequeño circo. Durante
unas horas, se puede pagar unas altas cuotas para visitar el palacio y
ver durante dos minutos la emperatriz y su tan admirable sensualidad.
Imosta (10.892 habitantes): Esta ciudad cercana al mar tiene una
apariencia más vulgar pero es donde los más poderosos tienen el
poder. En el barrio de los pobres, las casas son pequeñas chabolas
pero en el de los ricos, son lujosos palacios donde viven esclavos y
hasta una guardia personal. Esta ciudad tiene fama de tener una
corrupción escandalosa y un mercado negro directo con Kaman.
Ideas para la aventura
Cinco jarras: En una taberna, los aventureros oyen como del suelo sale
una conversación que tienen dos individuos en las habitaciones de
abajo. La conversación habla sobre un plan para asesinar a la
emperatriz y de cómo se va a llevar a cabo.
Un nuevo recuerdo: Una ciudad está creciendo y necesitan un grupo
de artistas y expertos en la construcción y la historia antigua para
trazar los planes para la reconstrucción de un templo antiguo. En éste
se han encontrado cámaras acorazadas y desean saber como entrar.
Tierras malditas
Saliendo del maldito bosque de las brujas, me acerqué a una aldea
que parecía menos inhóspita, pero no encontré algo mejor de lo que
ya había visto anteriormente. A la entrada del pueblo, una bestia que
parecía haber salido del mismo infierno se alimentaba sin cesar del
montón de carne humana que le ofrecían unas mujeres desnudas,
seguramente brujas de las que tanto oí hablar. Cuando logré
marcharme, lo hice sin mirar atrás.
-Loandor (de los cuervos sombríos)-
Política: Ciudades-reino independientes
Religión: Diabolismo, satanismo, demonología, ateísmo
Características principales: Fue +1 Des -1 Agi +1 Res +2 Con +1 Apa
+1 Int +0 Pod +3 Sab -1 Ast +1 Per +0
Corrupción: 3d6
Cordura: 100- 2d10
Oficios más comunes: Guerrero, ladrón, artesano, cazador
Tipos de sangre más comunes: Leng, Waradi, Mêntor, Agtarep, Yu
Idiomas: Infernal, Bercor, ancestral y algunos dialectos de lenguas
muertas
Las tierras malditas, tal como indica su nombre, son un conjunto de
diversos lugares gobernados la mayoría por el mal, excepto en alguna
que otra ciudad que pasa inadvertido ante las tropas del infierno.
El nivel tecnológico es escaso, aunque a veces se encuentran buenas
armas y armaduras procedentes de épocas ya pasadas o de Lamord. La
vida allí es muy corta y no hay cabida para conocimientos culturales
que no garanticen la supervivencia; además, sus gentes sólo se sienten
ciudadanos de su ciudad, pues no ha existido nunca un reino unificado
y la guerra continua no genera nada más que resentimientos en los
habitantes de esta inhóspita región.
El paisaje es muy variado, pero siempre suele tratarse de bosques en
apariencia inofensivos y montañas agrestes como el monte de las tres
piedras en los que es difícil esconderse. Los demás agentes
geográficos se corresponden a paisajes cerrados, donde es fácil caer
en una emboscada. El clima es templado, sin grandes oscilaciones de
un año a otro, pero a veces surge de la tierra un haz de calor o frío
sobrenaturales en cualquier estación.
Las ciudades que allí habitan están desamparadas, no conocen la
diplomacia ni el comercio a gran escala y sólo la participación
frecuente de Breen con sus tropas de caballeros los salva de posibles
ataques enemigos, incluidos las expediciones procedentes del infierno.
La historia narra que este lugar fue destruido por los demonios del
caos durante la primera era. Los supervivientes o bien fueron
diezmados poco a poco o abandonaron sus tierras con la esperanza de
encontrar un lugar mejor. Algunos de los humanos vencidos
decidieron esconderse en las entrañas de la tierra pensando que todo el
mundo estaba perdido. Estos humanos no volverían a salir de la tierra
durante siglos y se dice que fueron sus descendientes los que
construyeron el infierno.
Las ciudades tienen un aspecto medieval, de tipo caballeresco y
muchas de sus ciudades están corrompidas por el mal, a pesar de que
luchan contra él. La gente se refugia en el egoísmo y mira a los
extranjeros con mala cara y sólo algunas ciudades son lo
suficientemente poderosas para enfrentarse al mal con los ojos
abiertos.
Cada ciudad establece su propia jerarquía, normalmente suelen ser
escalonadas, con presencia de esclavos, aunque en algunas, los
ciudadanos son todos iguales y comparten los mismos derechos.
Actualmente, las legiones de los infiernos piden más tributos bajo
pena de destruir las ciudades que no cumplan sus peticiones; todas las
ciudades han aceptado excepto dos, que se han unido con la ayuda de
Breen para hacer frente a tal amenaza.
Ciudades, pueblos y accidentes geográficos
Neros (4.500 habitantes): Esta ciudad rinde culto al infierno y está
compuesta en su mayor parte por guerreros que sirven al mal y que
visten armaduras diabólicas. La sociedad es jerárquica, con los
mejores guerreros al frente del reino y los más débiles trabajando de
forma esclavizada. En la ciudad hay un diablo que se encarga de que
todo funcione a la voluntad del infierno y para ello cuenta con una
escolta de criaturas voladoras en forma de león que vigilan la ciudad y
sobretodo la torre en la que habita.
Enorka (6.783 habitantes): La ciudad de Enorka es un ejemplo de lo
único de humanidad que queda en estas tierras y de cómo cada día va
extinguiéndose ésta en cada batalla perdida contra las tropas del mal.
En esta ciudad todos los hombres son considerados iguales y los
gobernantes están formados por diez sabios, que gobiernan todo lo
mejor que pueden. Es tradición de la ciudad tener guerreros valientes
a la vez que sabios, pero eso no ayuda mucho contra las tropas a las
que se enfrentan. La ciudad está bien protegida, sobretodo por el
pedregoso campo en el que está asentada, ya que eso dificulta la
maniobralidad de las máquinas de asedio enemigas. Las tropas de
Enorka se distinguen por llevar escudos redondos y cascos de la época
clásica, aún cuando servían a Kazar.
Burn (200 habitantes): Este pequeño pueblo fantasma está situado en
medios de la nada y sus gentes afirman que aún hay gente en sus
calles, se trata de habitantes que no poseen cabeza, seguramente obra
de algún demonio del mal. La gente evita este pueblo y se rumorea
que los habitantes siguen haciendo las tareas que han hecho toda la
vida.
Bosque de las brujas (300 habitantes): Este bosque está habitado por
brujas de las cuales se dice que tienen poderes heredados de los
demonios y que los emplean para seducir a los jóvenes de los pueblos
cercanos, envenenar los pozos y destruir las cosechas de los granjeros.
Pasando por el bosque se pueden encontrar pequeñas cabañas donde
viven algunas de ellas, preparando pociones y hechizos y solo
reuniéndose en los aquelarres, reuniones de brujas en nombre de algún
ser infernal.
Cambeta (666 habitantes): Este pequeño pueblo está escondido en
alguna parte del monte de las tres piedras y se dice que es donde se
esconde la puerta al infierno. Sus habitantes temen a cualquier
extranjero y la gente que se queda mucho tiempo acaba muriendo de
extrañas enfermedades, incluso alguna vez se ha hablado de extrañas
malformaciones en sus habitantes pero nadie ha querido comprobarlo.
En días de lluvia, se pueden oír gritos y cascos de caballos que
pertenecen a otro plano, el del infierno.
Gretfart (5.321 habitantes): Los habitantes de esta villa son
campesinos procedentes de distintas ciudades, algunas de ellas ya
desaparecidas y que se han unido en este pueblo abandonado hasta
hace poco para vengarse de la muerte de sus familias, esposas e hijos
a manos del ejercito de Neros. Los habitantes desprecian cualquier
religión, aunque entre ellos se encuentran sacerdotes de Enriliod que
guían la conducta de sus gentes.
Entfaer (1 habitante): Esta ciudad en ruinas fue construida por el
ejército del caos y desde hace tiempo dejaron a un sacerdote de su
iglesia al resguardo del emplazamiento. Este sacerdote desertó de su
iglesia y desde entonces vaga por la ciudad ebrio y furioso. La ciudad
cambia constantemente, ya que ha sido construida en un lugar donde
el tejido de la Casmia pierde fuerzas.
La ciénaga de los invisibles: Al norte del bosque de las brujas hay una
ciénaga de aguas vaporosas que cubre todo el horizonte, los viajeros
que atraviesan sus aguas a veces son testigos de cómo numerosos pies
invisibles pasan por la superficie chapoteando el agua al caminar.
Algunas personas aseguran que siguieron los rastros de las pisadas y
divisaron al cabo de poco tiempo gente en el horizonte vestidos con
túnicas blancas y que desaparecían al poco tiempo sin dejar rastro.
El laberinto: En alguna parte de las montañas se encuentra un
laberinto de tales dimensiones que podría abarcar fácilmente una
ciudad o dos enteras. El laberinto, al parecer, fue construido para
proteger algo importante que guardaban los antiguos demonios que
moraban estas tierras. Para asegurar su protección, en el laberinto
habita un minotauro que no dudará en atacar a quién por él se
aventure. El laberinto comunica secretamente con la dimensión de
Téfest y al parecer, sus criaturas tienen algo que ver en todo esto.
Ideas para la aventura
Los retoños del mal: Desde hace años, aparecen niños salvajes en los
bosques cercanos a Ankor y Lamord, estos niños tienen rasgos
infernales, por no decir demoníacos, seguramente podrían haber sido
abandonados por las brujas después de haberlos parido. En muchos
sitios ya han sido quemados por miedo a que se conviertan en bestias.
Los cazadores afirman que han visto pueblos primitivos llenos de
estos seres, muchos de ellos ya en avanzada edad. Por ahora no se
dispone de más información.
Abaligán, el continente de las
leyendas
Abaligán siempre ha sido un continente salvaje e inhóspito donde los
bárbaros han campado a sus anchas y las criaturas no humanas
dominan a veces el terreno. Por el contrario, también es verdad que
muchas de las leyendas y libros de aventuras de Kazarsa hablan de
estas tierras. El norte permanece muchas veces helado y la vida allí es
cruel, sobretodo en invierno. En el sur, los campos se vuelven más
templados llegando hasta la aridez en un extremo.
Tanto este continente y Kazarsa provienen de Kazar. Tras su
desfragmentación, también surgió Abaligán. Pero al parecer, fue éste
quién más sufrió el cataclismo, pues la parte sur quedó muy dañada y
aún se conservan desiertos de piedra sin ausencia de vegetación.
La civilización parece aquí perderse, se puede recorre muchas
distancias sin ver ninguna ciudad. Las únicas civilizaciones la
constituyen los bárbaros y algún reino un poco más organizado. Cada
rincón tiene su propia historia y en muchas de ellas no tienen a los
humanos como protagonistas.
Angarlad
Aquella tierra parecía la tumba de un dios, la tundra se extendía más
allá de mi aguda visión, la nieve parecía intentar amontonarse donde
antes se alzaban los altares de los dioses. Sólo los duros de corazón
serían capaces de sobrevivir a esta pesadilla sin volverse loco o morir
del gélido aullido de los lobos, superiores en número a cualquier
especie viviente.
- Crónicas de Werlhing-
Política: Tribal
Religión: Paganismo, cultos totémicos y animistas.
Características principales: Fue +3 Des -2 Agi -1 Res +1 Con +2 Apa
+1 Int +0 Pod +0 Sab -2 Ast -1 Per +1
Corrupción: 0
Cordura: 100
Oficios más comunes: Bárbaro, guerrero, cazador y druida
Tipos de sangre más comunes: Abal, Bel, Crino
Idiomas: Boldor, arger
Angarlad es una región fría y seca donde vivir es todo un desafío. Sus
gentes tienen el carácter del clima local y es muy recomendable no
meterse en problemas con los bárbaros.
Las culturas son salvajes y no hay ningún nivel tecnológico más que
la forja, ni tampoco cultural, excepto la ley del más fuerte.
Predominan los paisajes helados, normalmente tundras o bosques
repletos de nieve. Los ríos permanecen la mayor parte de los tiempos
congelados y caerse en uno de ellos es un peligro. Algunas cuevas
protegen del frío a sus habitantes, pero la mayoría están ya
acostumbrados al clima. Las costas permanecen siempre furiosas y
navegar parece toda una aventura. No suele llover en todo el año pero
la nieve es muy frecuente y sólo en primavera los ríos se descongelan
por unas semanas y los bárbaros pisan tierra firme.
Aún sigue vivo el trueque como forma de comercio. Los bárbaros
valoran los objetos extranjeros y suelen vender algunas de sus armas
bien forjadas a cambio de recursos primarios u objetos de calidad. Los
bárbaros son temerosos de la magia moderna y por tanto no quieren
saber nada de la brujería o los encantamientos. Sólo algunos
chamanes o druidas tienen un lugar reservado como guías espirituales.
Esta región ha vivido muchas historias y guerras crueles. Al principio
se dice que habitaban unos elfos llamados elfos nobles; estos seres
construyeron su propia civilización hasta que fueron expulsados por
los gigantes, que vinieron del mar. Los gigantes reinaron durante
generaciones hasta que los bárbaros fueron una población tan
abundante que consiguieron vencerlos, todo gracias a la ayuda de los
enanos, enemigos jurados de los gigantes. Las tierras siguieron en paz
durante siglos y únicamente se han visto amenazadas por nuevas
invasiones de gigantes, todas ellas fracasadas. Se dice que cuando los
elfos se fueron se llevaron el calor con ellos.
Los hombres viven de la guerra entre los diferentes reinos o caudillos
bárbaros. No hay mucha actividad, esta región tiene el mar como
último recurso, pues en el interior habitan tribus salvajes y animales
demasiado peligrosos para cazar. La gente tiene un gran parentesco
con los enanos del mar, no por su tamaño sino por sus cabellos; la
gente de Angarlad suele tener el pelo rubio y su tamaño es
intimidatorio.
Cada ciudad tiene un jefe, llamado caudillo o señor de la guerra.
Algunas regiones tienen reyes, con el apoyo de diversos señores de la
guerra y soldados a su servicio. A pesar de ser una región casi
prehistórica, en la costa hay ciudades bastante decentes, parecidas a
cualquier otra ciudad feudal.
Actualmente, las regiones más civilizadas están gobernadas por un
solo rey. Los ataques de los gigantes han aumentado pero todos han
sido rechazados y últimamente las tribus más primitivas del norte
están emigrando hacia el sur.
Ciudades, pueblos y accidentes geográficos
Arfantar (5.673 habitantes): Esta es la ciudad por excelencia de lo
enanos del mar. Se sitúa en la punta de una península y está
excelentemente fortificada. Las calles son estrechas para no ocupar
lugar de forma excesiva y la mayoría de edificios tienen dos plantas.
La ciudad tiene tres puertos, todos fortificados excepto uno, que está
construido fuera de la ciudad en una costa cercana y que sirve para
embarcar mercancías rápidas y proteger así la ciudad en caso de una
infiltración enemiga. El rey de los enanos, Erector, gobierna con puño
de hierro y amasa una gran fortuna entre saqueos y tributos.
Gorhaim (6.703 habitantes): Esta aldea rodea una pequeña montaña.
Se dice que la montaña tiene poderes, seguramente porque protege a
sus habitantes de los ataques y frena parte del viento del norte,
favoreciendo por tanto a los pequeños cultivos de las proximidades.
La aldea está habitada por bárbaros, que viven tanto de la caza como
de la guerra. La ciudad fabrica una de las mejores cervezas del norte y
algunos la visitan sólo para tomarla directamente del lugar donde se
fabrica.
La tribu de la gran madre: Esta tribu de habitantes desconocidos está
compuesta enteramente por berserkers. Estos berserkers son los más
violentos que hay en la tierra. Nadie desvela su identidad y se creen
constantemente que tienen el poder de los osos cuando llevan su piel.
Sus individuos son morenos, a diferencia de la mayoría de habitantes
y no ganan los Bonus de tamaño. Estos berserkers matan a cualquier
bárbaro que vaya por los bosques interiores y se llevan los cadáveres a
su aldea, en un lugar que nadie ha visto. Se dice que ofrecen los
cadáveres a una misteriosa diosa de la muerte.
Ideas para la aventura
La espada del Dios manco: Cuenta una leyenda que muchos de los
Dioses que murieron, están enterrados en tumbas, probablemente
cercanas a alguna ruina o montaña casi inexplorada. Las leyendas de
los bardos cuentan muchas cosas de los objetos con que fueron
enterrados pero no mucho del peligro de encontrarlos.
El oso blanco: Un viajero ha llegado de noche advirtiendo de que una
tribu ha sido puesta en jaque por los gigantes, que han atacado de
repente y con pocas fuerzas. Una vieja bruja a predicho que sólo el
oso blanco del que habla una leyenda podrá ir a socorrer la aldea.
Según sus predicciones, el oso blanco está presente en la ciudad y
puede ser cualquiera.
Berror
Mi cabeza aún me regaña constantemente por las noches de tabernas
que pasé borracho perdido en Berror, un pequeño paraíso entre tanta
barbaridad. Las ciudades de Berror estaban preparadas para acoger
a todo el mundo, incluso para aquellos que querían una segunda
oportunidad. En Berror se mezcla la pasión por la guerra, las
mujeres y la bebida. ¿Que más se le puede pedir a un viejo
mercenario como yo?
- Clorgan, el mellado-
Política: Meritocracia guerrera, leyes tribales y asambleas periódicas.
Religión: Dioses de la guerra, unos de origen divino y otros pagano.
Características principales: Fue +1 Des +1 Agi +0 Res +0 Con +1 Apa
-1 Int -1 Pod +1 Sab +0 Ast +1 Per +0
Corrupción: 0
Cordura: 100-1d8
Oficios más comunes: Guerrero, Bárbaro, cazador
Tipos de sangre más comunes: Abal, Tamsul, Crino
Idiomas: Bercor, arger
Berror es la tierra de los guerreros. La mayoría son mercenarios que
han viajado por toda La luna muerta y que han decidido poner fin a
sus días de aventuras y vivir en paz.
Se puede considerar Berror como un lugar dentro de lo común en
cualquier reino creciente, es un lugar poco bullicioso y bastante más
acogedor de lo que la gente piensa. El reino no tiene una política
moderna pero si tiene una falta considerable de normas y leyes.
El paisaje varía mucho a lo largo del territorio, pero abundan los
bosques de árboles robustos y los valles fangosos pero fértiles en la
frontera con el valle del barro. Las lluvias son sólo estacionales y en
general no hay temperaturas extremas a lo largo del año. Se puede
definir como un lugar acogedor y agradable para vivir.
La gente suele comerciar con máquinas de guerra o artilugios bélicos
de poco valor. Los demás suelen tener posadas y viven una vida
tranquila, llegando incluso a viejos la mayoría de las veces. El reino
no tiene enemigos de ningún tipo, los únicos vecinos son bárbaros de
naturaleza pacífica y algunos enanos con los que a veces comercian.
El único problema es la aparición de algunos dragones o criaturas
primitivas en la zona, que se llevan parte de sus ganados a los
frondosos y elevados bosques de la región.
Desde que se guarda cronología de la región, los pueblos de los que ha
estado formado el país han sido descendientes directos de los bárbaros
del norte. Los caminos de comercio hacia las tierras llanas han hecho
posible que parte de sus habitantes marchara hacia otras tierras para
convertirse en mercenarios. Esto ha contribuido a que sus habitantes
defiendan duramente sus tierras y que se hayan ganado una reputación
en la parte este de Kazarsa. La región es famosa por sus pequeños
pueblos libres de toda protección y por tener acceso a muchas otras
regiones. Cuando hay problemas, los veteranos de los pueblos vecinos
forman asambleas para intentar poner solución a los conflictos
ocurridos.
Todo hombre ha servido desde niño en la guerra durante un tiempo; si
tiene suerte, podrá comprarse un negocio o vivir de la crianza de
cerdos como hacen la mayoría. Sus habitantes tienen los cabellos
oscuros, del color carbón hasta el castaño más claro, tienen una
estatura normal y sus vestidos son más sofisticados que el de los
bárbaros, aunque se trate de vulgares prendas de vestir.
La reputación se convierte en estas tierras en la jerarquía, los más
hábiles guerreros se ganan un mayor respeto hacia sus habitantes y el
más poderoso de todos es el líder de la nación, que junto a sus
consejeros, establece algunos mandatos y se cuida de que las cosas
funcionen como deberían. Aunque ésta es tierra de emprendedores, es
normal ver llegar a filósofos y magos que buscan algo de paz y gentes
con las que entablar nuevas amistades.
En la actualidad, algunos dragones invaden la tierra y la gente de los
pueblos se vuelve cada vez ruda con los extranjeros. Existe cierto
rechazo creciente hacia las religiones y muchos abrazan las filosofías
antirreligiosas o incluso el paganismo como modo de defensa.
Ciudades, pueblos y accidentes geográficos
Bonsencar (14.365 habitantes): Esta ciudad es la única que posee
murallas, está construida a las faldas de la montaña y sus calles son
empinadas. En la cima más alta hay una torre de uno de los magos
más sabios de la región y más abajo, en una especie de meseta, está
construido el barrio de los espadachines, donde los mejores guerreros
viven recordando sus pasados como mercenarios y narrando sus
aventuras en las tabernas más cercanas.
Elwood (4.708 habitantes): Esta ciudad construida bajo la sombra de
los árboles protege sus habitantes de posibles ataques aéreos, ya que
impide la localización por parte de los dragones. Las casas son de alta
estatura y hay numerosas tabernas de gran renombre en el extranjero.
La ciudad está dividida por un pequeño riachuelo desde donde
algunos molinillos extraen agua para regar los campos de cultivo.
Cretarib (2.601 habitantes): Este pueblo bárbaro vive de la crianza de
cerdos, se sitúa cerca de un lago y siguen unas doctrinas paganas de
extraña procedencia. Sus gentes sólo quieren la paz pero se vuelven
violentos si se les intenta robar los cerdos o convertirlos a una nueva
religión.
Ideas para la aventura
El ojo del buey: En un pequeño pueblo de paganos el líder es un
bárbaro con extraños poderes de brujería. Muchos guerreros están
cansados ya de tantas supersticiones y desean cuanto antes que los
bárbaros de esa tribu adopten sus costumbres o se marchen del lugar.
Este brujo o como quiera que se llame se distingue de los demás
porque lleva una cabeza de toro como casco.
El nido de sierpes: En una expedición a las montañas del sur, unos
mercaderes descubrieron unos cuatro dragones de pequeño tamaño
seguir a otro más grande, posiblemente la madre. Los guerreros más
veteranos opinan que habrá que encontrar el nido cuanto antes y
aniquilar a la manada, de lo contrario, cuando crezcan será imposible
acabar con ellos.
Kaman
Aquel que afirma que la vida no tiene precio es porque no ha estado
en Kaman. Se trata de una tierra moderna pero bárbara a la vez. El
comercio es próspero y la paz es palpable, pero tanta libertad hace
regocijar a los hombres malignos que ansían la libertad ajena por
encima de la suya. La gente no tiene en mente el poder que tuvo
nuestra nación años atrás y de cómo nos hemos vendido por unas
cuantas monedas de cobre, perdiendo el honor que tanto caracterizó
a nuestro pueblo.
-Maural, el filósofo senil-
Política: Oligarquía entre castas militares y confederación de
mercaderes
Religión: Mitología propia
Características principales: Fue -2 Des +1Agi +1 Res +1 Con -2 Apa -
1 Int +1 Pod -1 Sab +0 Ast +4 Per +0
Corrupción: 1d8+2
Cordura: 100
Oficios más comunes: Mercader, guerrero, ladrón, prostituta,
sacerdote y marino
Tipos de sangre más comunes: Kop, Cali
Idiomas: Turmish
Kaman es el lugar donde todo se vende y se compra, se podría decir
que es el trayecto final de muchas caravanas de mercaderes y de
aquellos fugitivos que quieren pasar sus días en una ciudad civilizada
pero apartada de las leyes del mundo exterior. En Kaman se mueven
los más oscuros negocios comerciales.
En Kaman puedes encontrar infinitud de objetos bien elaborados, no
hechos allí sino importados de tierras más lejanas y desconocidas. La
gente se preocupa lo suficiente para manejarse bien por la calle y no
meterse en problemas; son comunes los ladrones y las disputas entre
familias ricas por el negocio.
El clima es bastante propicio para los negocios, la lluvia escasea en
verano y es sólo en primavera cuando se descargan algunas gotas del
abrasador cielo. El viento del sur es fuerte y a veces trae consigo
nubes de tormenta. La vista que ofrece es pobre, en el sur sólo
abundan las pequeñas colinas y desde el cielo parece un paisaje
arrugado. Los bosquecillos de pinos son abundantes pero poco
extensos y en el norte al paisaje se vuelve más plano.
La ciudad se entiende bien con el comercio aunque éste se hace de
forma poco organizada y no hay muchas tasas establecidas ante las
exportaciones e importaciones. Los negocios están en manos de las
familias ricas, aunque los cabecillas militares controlan una parte de
éste. Todo funciona con el dinero, cuando hay un problema, una suma
de dinero o bienes materiales soluciona el problema.
El país fue en el pasado una provincia de un reino lejano procedente
de algún lugar a la otra punta del mar. Al parecer, este reino perdió su
poder y parte de sus influencias. El país no tardó en desmoronarse y
surgió el Caos, que por aquella época hacía estragos en muchos otros
lugares. La cosa fue a peor y habría desembocado en una destrucción
masiva si no fuera porque apareció el consejo de mercaderes,
dispuestos a formar con su dinero unas cuantas tropas de mercenarios.
Costó mucho tiempo conseguir la paz pero al final todo se solucionó,
los guerreros controlaban las calles y el auge del comercio, promovido
por la seguridad que proporcionaba el país, trajo a sus habitantes a la
gloria. Como todo reino floreciente, al final llega el declive, los
guardias tenían más poder que los mercaderes y los otros países
empezaban a hacer una competencia agresiva. La ventaja surgió con
la especialización en la venta de objetos prohibidos o poco corrientes,
cosa con la que los extranjeros no podían competir.
La gente camina por las calles sin pensar demasiado en sus vidas. En
los barrios bajos, el ambiente suena a negocios poco honrados y en los
barrios más ricos los guardias no quitan el ojo a los sospechosamente
peligrosos. Las tabernas están abiertas a todo el mundo y muchas
veces están construidas en medio de la calle, en improvisados
taburetes y mesas. El mercado se hace libremente en la calle y la
vigilancia es casi nula, excepto en aquellos lugares que controlan los
mercaderes ricos, pertenecientes a una confederación.
Aunque existe una aristocracia que se ha hecho rica por llevar
generaciones enteras con el comercio, la mayoría de la gente no tiene
pretensiones sociales, buscan el dinero por la comodidad que ello
significa. Muchos mercaderes han sido en días anteriores ladrones y
algunos aristócratas fueron mercenarios que no tenían para comer en
su juventud. Existe, no obstante, algunos títulos nobiliarios que siguen
aún en vigor. Éstos tienen su peso en los asuntos más elevados pero
poco en el verdadero poder, el comercio.
Ciudades, pueblos y accidentes geográficos
Ontari (15.713 habitantes): Esta ciudad es el centro principal de todos
los mercados más importantes. La ciudad está dividida en muchos
barrios y en muchos de ellos mandan los jefes militares o los
mercaderes, sin restricciones a la ley que ellos mismos establecieron.
En los suburbios es fácil encontrar cualquier mercancía ilegal y algún
que otro trabajo que nadie desearía tener. Los mercados están
permanentemente abiertos y en sus tiendas se pueden encontrar cosas
que no hay en ningún otro lugar conocido.
Melfer (14.693 habitantes): La ciudad de Melfer tiene un puerto que
da acceso a los mares del sur, es muy frecuente ver descargar
mercancías la mayoría de las ocasiones de forma furtiva. La ciudad es
a la vez un lugar de descanso para los viajeros y tiene muchas
tabernas y posadas a un precio casi sorprendente. No obstante, los
barrios bajos tienen una gran envergadura y muchas veces se hace la
ciudad peligrosa por las noches.
Burca (8.905 habitantes): Burca es una ciudad controlada por un
pequeño ejército de militares y sirve a la vez de marca militar ante
problemas de invasión. No es muy común encontrar mercados
abiertos durante la noche pero se pueden vender o comprar cosas a las
autoridades, que de una forma furtiva, controlan el comercio en la
ciudad.
Ideas para la aventura
Las espadas de arena: Hace tiempo, dos espadas idénticas
desaparecieron de las manos de un comerciante. Éste ha puesto una
recompensa muy valiosa por estas espadas y sólo ha dado una
información, que el ladrón huyó sin ser apresado hacia uno de los
barrios más peligrosos de la ciudad, un barrio que sólo es habitado por
enfermos o gente con malformaciones.
La partida de los tres reyes: Desde hace tres años, tres familias de
mercaderes llevan luchando entre sí por el comercio. Los primeros
años se cumplieron con amenazas y sobornos a la autoridad pero
desde hace poco tiempo se han cometido asesinatos mutuos y los
guardias temen que en el conflicto entren otras familias de mercaderes
y se convierta todo en una espiral de violencia sin fin.
Leqües
No es tarde, la tierra respira aún y se levantará para cumplir su
venganza. Todo empezará con la llegada de la bestia, ella será
enaltecida sobre todas las bestias y acabará con la civilización
bastarda de los dioses, a quien tanto odia y ha jurado destruir.
-Vieja leyenda druídica-
Política: Tribal (Consejo de ancianos)
Religión: Paganismo y sus formas
Características principales: Fue +1 Des +1 Agi +1 Res +0 Con +0 Apa
+0 Int +1 Pod +1 Sab -1 Ast -1 Per +0
Corrupción: 0
Cordura: 100
Oficios más comunes: Guerrero, druida, bárbaro, artesano y bardo
Tipos de sangre más comunes: Abal, Cevrol, Aboliath, Furinax
Idiomas: Arger
El nivel cultural es medio, poseen muchas tradiciones y ritos
característicos de su tierra, de origen druídicos. Su nivel tecnológico
es bajo, sólo cuentan con herramientas antiguas, aunque su metal y
demás materiales de guerra están bien trabajados.
El paisaje se describe como un sinfín de prados verdes donde sus
tribus construyen los poblados, y frondosos bosques donde es fácil
perderse. El clima allí es muy regular pero variado, siendo los
inviernos fríos y los veranos cálidos.
Abaligán no es una región donde se encuentra gran comercio, el
comercio es casi proteccionista, aunque en época de excesos, sus
puertas están abiertas a cualquier mercader que esté dispuesto a
comprar sus armas. Abaligán ha sido una región muy invadida, pero
siempre ha sabido como defenderse, con héroes que han unificado sus
ciudades para hacer frente al enemigo invasor.
Este reino de trata de un conjunto de ciudades unidas en medio de un
pequeño continente, cuya frontera es difícil de asegurar. Dicen los
videntes que sus tierras tienen una gran atracción hacia el pantano de
Tanar. En lo profundo del bosque, además, existe el rumor que la
parte sombría se extiende sin remedio.
La historia de esta región se remonta hasta la unión de diversos
poblados bárbaros durante la primera era, llevadas a cabo por un gran
guerrero conocido como Ut`distar, que junto con un circulo de
druidas, lograron unificar la región mediante pactos y alianzas, para
hacer frente al imperio de Kazarsa, un imperio de la ley que fue
destruido al final de la primera era.
Actualmente el reino está formado por muchas ciudades, casi todas
ellas con sus propias leyes, aunque no hay muchas diferencias entre
éstas. Normalmente, cerca de una ciudad, suele haber círculos
druídicos en el que los druidas conviven y enseñan a los guerreros del
reino el arte de la espada. Las disputas internas siempre se solucionan
con concilios tribales o combates a muerte.
La sociedad es bastante primitiva, se divide según sus dos pueblos, los
druidas y los guerreros de las tribus, aunque también hay bárbaros de
los bosques que no poseen jerarquía alguna. En el nivel más alto están
los archidruidas y el Jefe de la tribu. Por debajo están los demás
guerreros y druidas, así como todos los habitantes de las ciudades y
por último los druidas sombríos, que muchas veces son rechazados y
forman entre ello círculos propios en el bosque. El misterio de Ener: La leyenda popular dice que esta ciudad fue
construida por las Valkirias hace mucho tiempo, cuando todo era un
Ciudades, pueblos y accidentes geográficos continente. Por eso no se descarta que la ciudad contenga escondida
en alguna parte, objetos de gran valor para los guerreros, pues se dice
Cassis (9.870 habitantes): Esta ciudad mediana está construida sobre que las Valkirias depositaban aquí los guerreros muertos antes de
un pequeño valle bastante fértil, posee unas empalizadas de madera llevarlos al otro mundo.
que protegen la ciudad de los ataques de los bárbaros o de algunos
invasores. Los que hace fuerte a la ciudad es la cercanía a la costa, con
lo cuál se beneficia del comercio marítimo que pasa por allí. De entre
Pulsilmir
todas las ciudades de Abaligán, ésta es la más abierta al mundo
No estoy seguro de desear iniciar nuevos negocios en esta nueva
exterior. La mayor parte de la población es guerrera y suele ganarse la
ciudad. Ayer mismo las calles se llenaron de bárbaros malolientes y
vida de mercenarios en guerras en el exterior.
este mañana ya se han contado algunos cadáveres en disputas que no
logro entender. La iglesia de la región, a la que no quiero mencionar,
Fostog (6.575 habitantes): Esta villa está construida sobre un bosque
ha sobornado a mis proveedores e intenta arrebatarme el terreno
de árboles gigantes sólo comunes en el sur del continente. La
comercial si no pago una gran cantidad de dinero. Ahora mismo temo
ubicación de esta ciudad es secreta y entre sus habitantes se
por mi vida y sólo espero que alguien me saque de aquí. Venir a este
encuentran bastantes elfos salvajes. La ciudad está gobernada por
lugar impío fue un grave error.
algunos druidas que protegen la ciudad con encantamientos ilusorios y
-Carta del joven Gozan a su padre, poderoso comerciante de
tienen a los animales de las cercanías hechizados para espiar de cerca
Andarlarian-
de la gente que pasa por allí. La gente que es aceptada para entrar en
la ciudad, olvida su ubicación una vez ha salido de ella por motivos de
Política: Monarquía
seguridad.
Religión: Pulsilmir en ahora una zona de guerra entre las distintas
religiones por el control del rebaño
Otonar (3.488 habitantes): Está villa está habitada completamente por
Características principales: Fue +1 Des +0 Agi +0 Res +0 Con +1 Apa
druidas y gobernada por los Druidas ancianos, que a la vez intervienen
+1 Int -2 Pod -1 Sab +0 Ast +1 Per +0
en el futuro de casi todas las demás ciudades de Abaligán. La
Corrupción:
ubicación es secreta y sólo es accesible por un montículo de piedras
Cordura:
druídicas mediante un conjuro conocido por los druidas tras la
Bonus: 2 a destreza
invocación de la entrada, se abre un portal que desaparece una vez el
Malus: 1 a sabiduría
druida pasa por su interior. La villa se encuentra en un lugar
Oficios más comunes: Guerrero, cazador, mercader, ladrón, prostituta,
inaccesible, posiblemente en una de las cimas de las montañas
artesano y sacerdote
cercanas al círculo de piedras druídicas.
Tipos de sangre más comunes: Tamsul, Abal
Idiomas: Arger
Ener (8.321 habitantes): Esta ciudad esta construida sobre una
pequeña isla situada en un estuario abierto al mar. La ciudad es
Pulsilmir es algo así como una nación bárbara que se ha pasado a la
famosa por la fabricación de espadas de buen metal, por la cantidad de
civilización, pero conservando en sus costumbres algunos rasgos
aventureros y de bardos que van en busca de aventuras y que son
bárbaros que hacen del nuevo reino un lugar de transición entre los
narradas más tarde en las fiestas de la ciudad, aunque muchas de ellas
dos continentes. Es un reino joven.
son de certeza dudosa.
Últimamente el reino cuenta con herramientas dignas de cualquier
Fiardeim: Esta ciudad está en alguna parte de Leqües. Es una ciudad
otro reino vecino pero el nivel cultural no es el más propicio para
sagrada para los bardos y cronistas de la época. Sus muros guardan
vivir. La gente vive de muchos trabajos y cada uno vigila de sí mismo.
una biblioteca gigante, posiblemente la más grande de tierra conocida.
La política y las leyes es algo que aún no tiene suficiente poder.
Tanto la biblioteca como el castillo del rey están situados en un plano
protegido dentro de la propia ciudad y están protegidos contra los
El terreno está dominado por los bosques de olmos y vegetación
intrusos de una manera increíble. El monarca es elegido cada cuatro
arbustiva. Las noches son largas y están frecuentemente acompañadas
años entre los mejores y más famosos bardos del mundo. La elección
por la lluvia. Los inviernos son secos y en los otoños, la caída de las
del monarca se hace en la mitad de unas memorables celebraciones en
hojas por parte de la mayoría de los árboles crea un ambiente propicio
la que los participantes deben congratular al público con sus dotes
para contemplarlo. Hay algunos riachuelos de heladas aguas pero no
artísticas.
suelen estar cercanos a las ciudades, la mayoría sirve como frontera
con los otros territorios. El paisaje está invadido por alguna que otra
Ideas para la aventura casa abandonada o casitas para cazadores.

El ancestro silvestre: La mayoría de la gente que ha visitado alguna
vez la ciudad, asegura que hay un árbol que habla y que es
posiblemente uno de los pocos ancestros salvajes que se atreven a
manifestarse ante los humanos.
El círculo de la hiedra: Los druidas sospechan que algunos druidas
sombríos han establecido una conexión mediante un portal druídico
con una secta de Kazarsa llamada el círculo de la hiedra y cuya actitud
radical no traería un buen futuro a la postura diplomática de las
ciudades con el exterior.
La diplomacia no es el fuerte del país, igual como el comercio. El
reino prefiere solucionar las cosas con las guerras y las invasiones.
Con eso sólo ha ganado hasta ahora muchos enemigos. El único
comercio potencial es el de la lana y el de los tejidos que se derivan de
ese producto.
Todo empezó con la fundación de una ciudad colonial de Bremen, una
ciudad donde dejaban en libertad a todos los presos con la condición
de luchar contra Isor. Tras la caída del reino, la ciudad se vio invadida
por bárbaros, que no tardaron de acomodarse a la nueva vida pero sin
dejar atrás sus costumbres bárbaras. Desde ese momento, se erigió un
rey bárbaro y la región se ha dedicado a invadir nuevas regiones para
saquearlas. Su mayor enemigo ha sido desde siempre Isor y los
druidas de Leqües.
Continuamente se ven las tabernas llenas y tanto comerciantes como
guerreros celebrando las jornadas de hoy con un brindis o olvidando
sus penas con más de uno. Las calles suelen ser seguras pero de vez
en cuando se producen altercados. La atmósfera a veces se vuelve
peligrosa, debido en parte a que el lugar se ha convertido en un el
destino de muchos fugitivos y bandidos retirados.
No existe una sociedad establecida. De vez en cuando, los poderosos
se inventan un nuevo título nobiliario para asegurarse nuevos
privilegios. La subida al trono se produce muchas veces por el
asesinato y la traición y solamente los reyes con mejores y más leales
soldados permanecen en el trono el tiempo suficiente.
Desde hace unas décadas, el reino ha estado concentrado en invadir
una región de Leqües, al parecer por motivos ocultos. El surgimiento
de nuevos profetas y religiones parece ser una epidemia que se ha
extendido por el reino. Las disputas religiosas, por tanto, están al caer.
Ciudades, pueblos y accidentes geográficos
Alderber (5.629 habitantes): La ciudad de los redimidos, como así la
llaman, es la primera ciudad fundada en el reino. Sus habitantes son
en su mayoría malhechores que se les dejó en libertad a cambio de
luchar contra Isor. En la actualidad, sus descendientes no cumplen esa
responsabilidad pero por otra parte no se han aliado con Isor, pues las
amenazas de Breen, actual imperio dominante, se hacen siempre
realidad. Sus habitantes cuentan con unos privilegios especiales y lo
único que está prohibido es el asesinato y el robo dentro del territorio
de la ciudad.
Crestum (4.918 habitantes): Esta villa de granjeros se dedica a criar
ovejas y a vender tanto su carne como la preciada lana. No es una
villa bien defendida y sufre muchas veces el ataque de bárbaros del
norte. Las leyes son bastante más estrictas que el resto de las ciudades
y sus habitantes son un poco más pacíficos.
Frongol (3.117 habitantes): Esta ciudad casi bárbara está gobernada
por un caudillo bárbaro que sigue las ordenes directas del rey, aunque
algunas veces suele desobedecerle. La mayoría de sus habitantes se
dedica a la guerra y cuando ésta no es abundante surgen problemas
internos.
Ideas para la aventura
Los trillizos: En un barrio marginal están empezando a ocurrir unos
asesinatos que trastornarían a cualquier persona que viera las víctimas.
Se conocen algunos datos sobre el asesino, pero lo que no se sabe es
que éste tiene dos hermanos gemelos que también comparten sus
ganas de matar y que tras los asesinatos hay algo más que placer.
El predicador: Ha entrado en el reino un predicador de intenciones
peligrosas. Se oyen rumores que están predicando por las calles bajas
el fin del mundo y la llegada de enfermedades fatales. Las autoridades
lo están ya buscando y al parecer cuenta con muchos seguidores.
Reino del trueno
El reino del trueno es como un gran martillo clavado en la espina de
los dioses. Sus dominios van desde las montañas hasta lo más
profundo de la tierra. Sus inmensas galerías parecen no tener fin y los
maestros enanos guardan con recelo el laberinto que es su nación. Esta
noche misma empezó la tormenta de nuevo, los picos parecen atraer la
lluvia en este lugar y las nubes se arremolinan sobre nuestro
campamento con una negrura amenazadora. Entre tanta tormenta
divisamos un objeto volador sobrevolando la tormenta, era un barco
metálico que se elevaba tentando al cielo y a los que allí vivían. Se
trataba sin duda de esos inventos tan sofisticados de los enanos que
tanto he leído en cuentos.
- Pequeño fragmento de un diario-
Política: Monarquía
Religión: Mitología enana. Los enanos tienen sus propios dioses del
trueno, de la piedra…Su religión es politeísta.
Bonus y Malus: En el reino del trueno no hay humanos nativos, si un
personaje decide haber sido criado entre esta raza, tendrá las
características correspondientes a la región natal de sus progenitores o
parientes más cercanos.
Oficios más comunes: Mirar enanos del trueno
Tipos de sangre más comunes: Gûldart
Idiomas: Idiomas propios de los enanos
El reino del trueno es el único hogar en pie de los enanos del trueno,
éstos comparten el territorio con gnomos u otros seres con los que
parecen congeniar. La entrada del reino se sitúa en algún lugar de las
montañas y sus ciudades están situadas en las entrañas de la tierra,
comunicadas por viejas galerías y túneles naturales.
Los enanos tienen un buen conocimiento de la forja y del metal.
Saben como construir martillos tronantes y guardan con recelo
diversos artilugios inventados por ellos mismos. Sus tradiciones son
antiquísimas y todos las cumplen sin ninguna excepción.
No se puede hablar de un paisaje en sí mismo. El exterior del reino es
una simple montaña, una de las más grandes cordilleras del mundo.
Su interior está siempre oscuro, excepto por las antorchas que
iluminan los rincones más abiertos. Las grutas conducen la mayoría
de las veces a unos espacios lo suficientemente grandes para que se
haya fundado una ciudad enana. En lo más profundo se pueden
encontrar corrientes de aire de origen desconocido y numerosos lagos
y ríos subterráneos que desaparecen en pequeñas grutas allí donde el
suelo es Cárstico. La noche y el día se turnan sin que ocurra ningún
cambio y sólo las campanas de las ciudades anuncian el paso del
tiempo.
Los enanos suelen establecer algunas rutas de comercio, pero
solamente cuando hay necesidad de ello y la producción de armas y
escudos ha ido como esperaban. Los enanos se mantienen al margen
de todo lo que hagan los humanos y pocas veces han intervenido en
una guerra de la superficie, un caso excepcional fueron las campañas
contra los gigantes invasores. Entre ellos a veces tienen disputas,
sobretodo con los clanes apartados del reino que se sitúan en la parte
más profunda de la tierra, allá en el inframundo.
Todo empezó durante la guerra contra el Caos, los gigantes invadían
cada palmo de Abaligán y los enanos, seguros en el fondo de la tierra
decidieron no actuar. Apareció más tarde un elfo con un mensaje de
los Dioses que les ordenaba salir a la superficie y atacar a los gigantes.
Fueron los dos mejores reyes de todas las ciudades, los gemelos del
trueno, quienes planearon el ataque y lograron repeler la invasión de
los gigantes. Desde entonces, el reino permanece casi completamente
unido y los humanos del norte están satisfechos por salvarles de ese
apuro.
La gente se distingue por sus distintos oficios, sólo los que destacan
en su trabajo tienen una posición más elevada y los poseedores de
mayor poder son los guerreros, que se encargan de que todo vaya
bien. Entre los enanos a veces hay un sacerdote de sus antiguos
dioses. Resumiendo, parece que el tiempo se detiene en sus ciudades.
En la actualidad, el reino se expande por dentro, las galerías son cada
vez más profundas y a veces se cree el peligro de hacer que las
ciudades se vuelvan poco defendibles debido a la distancia entre unas
y otras. El comercio con el extranjero marcha de forma tan difusa
como siempre, pero las armas forjadas por los enanos tienen siempre
una prioridad entre los mercaderes humanos.
Ciudades, pueblos y accidentes geográficos
Grimlorth (23.108 habitantes): La ciudad de Grimlorth es la ciudad
más grande de todo el imperio enano. Su extensión es de unos cuantos
kilómetros y las casas se expanden a lo largo de varias galerías y
espacios de forma cóncava escarpados en la roca viva. Muchas casas
están separadas del centro de la ciudad, pues la organización es algo
difícil en un lugar tan estrecho. En un barrio hay una especie de túnel
vertical en forma de espiral que tiene escalones para que los
habitantes suban o bajen por los distintos niveles. En el fondo, dos
puertas cierran la ciudad al inframundo, un lugar peligroso incluso
para los enanos. Muchas partes poseen murallas que sirven como
contrafuerte par evitar posibles excavaciones enemigas.
Menfit (7.824 habitantes): Esta ciudad de mineros es la de las más
operativas. En sus almacenes tiene lugar el recuento de los sacos de
carbón y los criterios de distribución a los distintos lugares. Respecto
a su posición, es la más lejana de las ciudades enanas, se sitúa cerca
del inframundo y muchas veces hay problemas bélicos. La ciudad está
construida sobre una veta de roca casi impenetrable, para evitar
desprendimientos y asegurar una mayor defensa.
Olkart (5.670 habitantes): La ciudad más próxima a la superficie está
dirigida de una forma diferente a las tras ciudades. La mayoría de sus
habitantes trabajan en la construcción de nuevos inventos, armas de
fuego, prototipos de armaduras y carros de guerra.
Ideas para la aventura
El dragón de bronce: Cuatro inventores enanos han construido un
prototipo de nave voladora. El invento tiene la forma de un dragón de
color bronce más pequeño que estas criaturas en la realidad. Posee una
hélice en la parte superior y dos alas artificiales a los laterales. La
nave está diseñada para cinco personas y esperan alguien dispuesto a
tener el gusto de probar su funcionamiento.
Demonio de carbón: Tras unos derrumbamientos, una ciudad minera
ha descubierto una galería extraña, abandonada hace tiempo y que
presenta una construcción anterior a la arquitectura enana. Nadie sabe
que puede haber en esos pasillos pero muchos mineros han
desaparecido y en los túneles cercanos a la ciudad se oyen gritos
guturales de criaturas que no deberían de haber sido desenterradas.
Un nuevo cielo: Corre la noticia que excavando hacia abajo, unos
enanos han descubierto un nuevo mundo. Al parecer, tras excavar
hacia abajo, se ha abierto una bóveda que parece no alcanzar fin y lo
más extraño de todo es que hay una luz parecida a la del mundo
exterior y en el fondo de todo se divisa un gran mar con un pequeño
continente verde. Nadie sabe si esta noticia es cierta o es la invención
de unos enanos borrachos. La mayoría opina que es una estupidez
pero para los oídos de un extranjero puede significar algo nuevo.
Senges
El viaje se ha hecho más corto de lo que esperaba, todo está bajo
control, exceptuando las embarcaciones de apariencia hostil que
últimamente vagan por el interior. Durante el viaje hemos sido
escoltados por los redentores de Arión, un grupo de mercenarios.
Pero ahora ya nos encontramos en Nurust. Sus calles parecen muy
tranquilas y libres de albedrío y de vez en cuando pasa uno de esos
monjes templarios que tienen la obligación de defender la ciudad. El
trato por parte de sus habitantes ha sido reconfortante y espero algún
día volver a hacer negocios en sus puertos.
-Jeff Laorn, mercader y marino del sur-
Política: Ciudades estado independientes
Religión: La religión no tiene una gran acogida en estas tierras
abandonadas de la mano de los dioses
Características principales: Fue -1 Des +0 Agi -1 Res +1 Con +1 Apa
+0 Int +1 Pod +3 Sab +2 Ast +0 Per +1
Corrupción: 0
Cordura: 100-2d10
Oficios más comunes: En Senges hay gentes de todos los oficios
Tipos de sangre más comunes: Abal, Yu, Amfan
Idiomas: Bercor
La tierra de Senges es llamada por los nativos como el norte libre. Es
un pedazo de tierra cercana al mar y que no es más que un conjunto de
ciudades-estado independientes, cada una con sus propias normas.
Las herramientas sofisticadas escasean en sus ciudades, parece ser un
lugar apartado del mundo y en realidad lo es. En sus calles no existe
ninguna tradición y la gente no tiene el espíritu de una nación unida.
El paisaje no es muy especial. Las costas están erosionadas por la
acción del viento y las olas y pocos son los árboles que crecen en esta
tierra rocosa donde abundan los prados y las tundras. La lluvia cae
continuamente en la costa y el cielo no deja ver nunca el sol. La
atmósfera cambia impasible ante los quehaceres de los hombres y el
mar es el único apoyo de leyendas y admiración que tiene cabida en
sus corazones.
En estas tierras, el comercio sólo es llevado por pequeñas
agrupaciones de comerciantes, ya que la región está apartada y no
tiene ningún acuerdo con otra nación. Existe una alianza entre las
distintas ciudades que impide atacarse mutuamente y obliga a todas
ellas a intervenir en conflictos armados ante el peligro de invasión en
una de ellas.
La región ha sido desde siempre un lugar donde las almas solitarias
han marchado en busca del olvido. Sólo la abundancia de los
inmigrantes y la soledad que impera en sus costas ha permitido formar
poco a poco pequeñas ciudades. Tras largos años de vivencia, las
nuevas generaciones desean sobretodo abandonar el destino al que le
han llevado sus antecesores.
La gente vive en sus propios negocios, únicamente los más jóvenes
hablan entusiasmados con los viajeros y les preguntan acerca de sus
tierras y de las aventuras que han vivido hasta aquí. Algunos jóvenes
forman de vez en cuando grupos de mercenarios que acompañan las
barcas mercantes y dan así una imagen de confianza hacia las
naciones vecinas, invitándolas a comerciar y entablar comunicaciones
marinas directas.
En esta tierra no existe la palabra jerarquía, la gente es tratada por
igual independientemente que tenga dinero o no. La gente pobre come
de lo que pesca y la gente rica, aparte de permitirse mejor comida, no
puede permitirse la posesión de objetos lujosos, pues el comercio allí
es muy primario y no existen rutas de comercio directas.
En la actualidad, las pretensiones de gente con poder y las fuerzas
marítimas de los gigantes ha hecho que muchos soldados ansiosos de
aventuras hayan encontrado por fin la oportunidad que necesitaban
para demostrar su valía y competencia en las artes de la guerra.
Ciudades, pueblos y accidentes geográficos
Regia (5.302 habitantes): Esta ciudad costera tiene un puerto bastante
extenso para ser una ciudad tan pequeña. La gente se dedica a la pesca
y a la venta de animales marinos exóticos. Sus murallas están bien
defendidas y se puede decir que es la única ciudad bien organizada del
norte. Cuenta con una organización de mercenarios conocida como los
centuriones del oleaje y son famosos por su valentía y lealtad.
Istrul (3.067 habitantes): Esta ciudad medio abandonada está asentada
en el interior de un cráter. Sus extremos sirven como murallas y su
interior es un poco empinado. Las calles están esparcidas de manera
desigual y es muy fácil perderse en este laberinto de piedra y madera.
Sus gentes tienen diversos oficios y algunos se dedican a experimentar
con el terreno.
Amota (2.560 habitantes): Ese pueblo está esparcido por las orillas de
mar y cuenta como único respaldo el acantilado y las grutas marinas
que albergan algunas construcciones y largos túneles habitados por los
hombres más solitarios.
Ideas para la aventura
El eco de la hidra: En una ciudad costera se oyen últimamente sonidos
extraños de una criatura marina, posiblemente una hidra. Según
cuentan una leyenda nativa, la hidra vuelve a su nido cada 10 años con
el único objetivo de alimentarse para la época de reproducción.
Barco de escarcha: Desde hace poco tiempo, los gigantes invaden las
aguas y a veces atacan a los marinos. Este problema no ha sido un
problema serio hasta que tras la invasión de los de su raza, se han
atrevido a rozar la costa e incluso a saquear algún pueblo costero.
Seulatar
Y los vi aparecer, eran multitud. Todos iban armados y montados en
sus corceles, más de cien caballeros logré contar, todos ellos se
dirigían prestos a repeler un grupo de invasores que hasta hace poco
estaban saqueando un pueblo costero. Cuando la sorpresa de tal
aparición empezaba a desaparecer, una luz castigó mis ojos, que se
cerraron de inmediato. Cuando logré abrirlos, allí estaba él, un
guerrero de armadura blanca como el nácar, de aspecto santo y
sagrado, con la espada en alto y apartando la espesa niebla con sus
simples oraciones, era Reirick, el paladín blanco, gran cruzado y
sacerdote, del que se dice que puede hacer incluso milagros.
- Frols el viajero, en el testimonio de un campesino-
Política: Consejo de paladines y órdenes militares
Religión: Baales de carácter caballeresco y bondadoso que son
manejados secretamente por la estrella de hierro
Características principales: Fue +0 Des +1 Agi +0 Res +1 Con +1 Apa
+2 Int -1 Pod +0 Sab +2 Ast -1 Per +1
Corrupción: 0
Cordura: 100
Oficios más comunes: Guerrero, monje, sacerdote, artesano y cazador
Tipos de sangre más comunes: Leng, Kop
Idiomas: Menhis noble
Seulatar o Seulod (como la llaman los nativos) es un rincón de
Abaligán donde ha perdurado la civilización desde la caída de Kazar y
donde los caballeros luchan constantemente por restablecer el orden.
La civilización de Saulod es muy parecida a la de los reinos sureños
de Kazarsa debido a que la mayor parte de sus habitantes procede de
estas tierras. Lo único que diferencia a esta región es que la gente
tiene una mayor cultura y el ambiente es un poco más abierto.
El terreno es prácticamente un laberinto de montañas y valles, donde
es fácil perderse si no se tiene un buen guía. Los riachuelos caen
montaña abajo creando cascadas de gran altitud y en algunos sitios se
crean lagos de poca envergadura. En el interior los cañones son muy
frecuentes y el clima, medio árido hace que pasear por estas tierras,
donde el clima es casi siempre cálido, sea todo un infierno. Hacia el
sur, la vegetación se hace más espesa y la vida se hace plausible,
sobretodo por la cercanía al mar y las corrientes de aire cargado de
humedad que provocan algunas que otras precipitaciones.
La lejanía a otras tierras y la dificultad del terreno no favorecen en
nada el comercio ni las comunicaciones con los demás reinos. Este
reino está a las puertas de un mundo marino desconocido y es atacado
frecuentemente por los corsarios y los soldados de Zanoch, una tierra
extraña y peligrosa. Los soldados, no obstante, son fuertes y han
jurado defender el emplazamiento por encima de sus vidas.
Desde antaño, el templo del amanecer ha sido un lugar sagrado para
los seguidores del bien y la justicia. El propio Donorian luchó en estas
tierras para proteger el templo y animar a los caballeros de Kazarsa a
integrarse en tal cruzada. Sus habitantes han trabajado siempre en la
tierra mientras los guerreros defendían el templo, una ciudad sagrada
que según cuenta la leyenda, será el lugar donde renacerá Donorian
cuando la guerra final llegue.
Los ciudadanos suelen vivir siempre de la agricultura y por las calles,
los caballeros marchan con sus brillantes armaduras atentos a
cualquier peligro. La gente suele ser un poco menos robusta que los
habitantes del norte y los tonos de su piel son más bronceados. Sus
habitantes suelen tener el pelo castaño, rozando casi el rubio y sus
ojos son almendrados, de un color muy claro. En su historia, hay gran
cantidad de caballeros legendarios y órdenes religiosas de carácter
bélico.
En la actualidad, algunas criaturas exteriores aparecen en el templo y
su defensa se hace cada vez más difícil. Las autoridades piden ayuda
extranjera y muchos de los caballeros se marcharon antes del ataque
hacia el norte para combatir las fuerzas de los monstruos invasores del
mar.
Ciudades, pueblos y accidentes geográficos
Templo del amanecer (13.714 habitantes): La ciudad sagrada, como se
la llama tiene cabida para muchas personas. La ciudad está altamente
fortificada y cuanta con diversas murallas y extramuros. Su
emplazamiento lo sitúa en una gran isla semidesértica y su cercanía al
mar la hace visible para toda criatura marina o embarcación pirata. En
medio de la ciudad está el templo del amanecer, que da nombre a la
ciudad y es un monumento de calidad extraordinaria, se trata de un
templo redondo hecho completamente de mármol y piedra ya
adornado con placas de oro macizo desde donde la luz es reflejada.
Friam (8.005 habitantes): Esta ciudad, situada al norte del reino, es un
emplazamiento clave para la transmisión de mensajes de alarma y es
también donde muchos caballeros descansan antes de marchar hacia el
norte.
Coropre (3.116 habitantes): La ciudad de Caropre está situada en el
borde de un cañón de extraña figura. La mayor parte de sus habitantes
viven en monasterios cercanos y las órdenes militares tienen un
templo excavado en la pared del cañón y sólo es accesible a los
miembros de la congregación.
Ideas para la aventura
El asedio: Desde hace un año, Zanoch a declarado la guerra al reino y
desea apoderarse del templo del amanecer. Sus fuerzas recorren ya
toda la isla y la ciudad corre un grave peligro, pues si el asedio se
suma a una nueva incursión demoníaca, la ciudad corre el riesgo de
caer.
La puerta de vidrio: Últimamente los caballeros se encuentran con
nuevos pueblos fundados, pero no por humanos, sino por alimañas
que al parecer se están volviendo más inteligentes. Nadie sabe si
tienen una intención malvada con el reino o si sólo desean la paz, pero
no estaría mal poder averiguarlo.
Tierras llanas
La inmensidad parecía nombre apropiado para estas tierras, largas
horas castigué mis pies con la desparramada tierra de su región.
Hombres crucificados, bandidos abatido en el suelo o pueblos-
fantasma fueron algunas de las cosas que aún no había visto, más que
en las ilustraciones de uno de mis polvorientos manuscritos. Al final
de una larga jornada logramos llegar al monasterio de cuervo cruel,
un nombre poco apropiado para un monasterio de mi orden. Sus
paredes eran murallas y hasta un foso estaba construido para
defender la fortaleza, parecía incluso que sus miembros ocultasen
algo valioso y guardado con recelo en su interior.
-Loifan, monje de la orden de los benevolentes.
Política: Ninguna, algunas ciudades estado teocráticas o monasterios
Religiones: Cada ciudad tiene un dios único
Características principales: Fue -1 Des +1 Agi +1 Res +2 Con -1 Apa
+0 Int +0 Pod +0 Sab +0 Ast +1 Per +2
Corrupción: 0
Cordura: 100-1d6
Oficios más comunes: Sacerdote, monje, guerrero, ladrón, guerrero
Tipos de sangre más comunes: Abal, Cevrol, Furinax
Idiomas: Ninguno propio
Las tierras llanas son simplemente un territorio llamado así por la
llanura de sus tierras y la poca presencia de vegetación. El horizonte
parece no tener fin y sólo algunos olivos o encinas en medio del
camino sirven para comunicar al viajante que no está andando en
círculos. El clima es estable todo el año, solo en otoño las nubes
descargan agua y durante el verano el sol se hace casi insoportable.
Sólo hay algunas regiones montañosas al norte, con presencia de
bosques abundantes y muchos lagos y ríos.
En esta tierra no hay ninguna civilización, sólo se pueden distinguir
algunas tribus bárbaras del norte que pasan de vez en cuando y
numerosos monasterios de puertas cerradas para aquellos no alegados
a su congregación.
Sólo una ciudad sale en los mapas, se trata de la ciudad de Animanor,
una ciudad gobernada por un sacerdote que realiza frecuentes
sacrificios humanos a su dios. La ciudad está controlada por monjes
de malvada naturaleza y los ciudadanos tienen miedo de abandonar la
ciudad por las altas probabilidades de ser asesinados si lo intentan.
En el norte es fácil divisar muchas carrozas destrozadas, fruto del
bandidaje de los bárbaros del norte y del poco control de sus caminos.
Hay algunas fortalezas derruidas y que a veces están ocupadas por
criaturas no humanas.
En alguna parte de sus montañas norteñas está construida la ciudad de
la estrategia, lugar natal de los semitrasgos y donde las razas no
humanas son más predominantes. La ciudad de la estrategia es casi
inexpugnable, está en una zona en la que no funciona la magia y las
murallas son enormes, de dimensiones impactantes. La defensa es
muy agresiva y cuentan con materiales explosivos que no dudan en
utilizar. La ciudad por dentro es un caos total, parece más bien un
laberinto y las casas cambian de posición debido a extraños artilugios
que parecen cumplir una función defensiva en caso de saqueo.
Esparcidos por toda la llanura, los monasterios rompen el paisaje
llano. La mayoría no permite viajeros y sus normas son secretas, pero
hay algunas, como el monasterio de los dos claveles que alberga una
de las colecciones de libros más grandes del mundo. Este monasterio
está muy bien vigilado por monjes y tiene alguna posadas para los
viajeros que hayan venido en busca de la sabiduría.
Valle del barro
Aún recuerdo aquella noche que pasé junto a los bárbaros del valle
del barro, en la que presencié un ritual pagano. En este, se escogía a
una mujer virgen para que bailara desnuda al son de un ritmo
inexistente pero presente en mi mente. La mujer llamaba, cubierta de
barro, a los seres del otro mundo, quienes no tardaban en aparecer.
Alrededor del pequeño altar en el que se situaba la mujer, la tierra
parecía moverse y adoptar la silueta de unos seres diabólicos que
llamados por la carne y la comida depositada bajo sus pies, se
abalanzaban hacia el altar, llevándose misteriosamente todo lo que
había en él. Si los seres devolvían a la joven al día siguiente, esto era
símbolo de la bendición de sus dioses. La elegida daba luz cinco
meses después a un humano con poderes sobrenaturales, capaces de
llamar a los seres del barro y otras criaturas más temidas.
-Aniara, cazadora y amiga de los bárbaros-
Política: Tribal
Religiones: Paganismo relacionado con el culto a la madre tierra
Características principales: Fue +1 Des -2 Agi +3 Res +2 Con +2 Apa
-1 Int -1 Pod +1 Sab +0 Ast -1 Per -1
Corrupción: 0
Cordura: 100-1d8
Bonus: 1 a destreza, 3 a agilidad
Malus: 1 a inteligencia, 2 a sabiduría, 1 a poder
Oficios más comunes: Bárbaro, cazador, druida
Tipos de sangre más comunes: Abal, Furinax
Idiomas: Arger
El valle del barro, como su nombre indica, es un lugar poco
confortable para construir una ciudad, pero los bárbaros de la zona
llevan años cazando y viviendo en estas tierras y por tanto pueden
vivir perfectamente por estas tierras poco fértiles.
Tanto el nivel tecnológico como cultural no son muy elevados, pero
tienen buen conocimiento de la forja y de los poderes secretos de la
tierra, sólo conocidos por los druidas y algunos bárbaros con poderes
de nacimiento.
El terreno es arcilloso, la incesante lluvia crea suelos fangosos y la
inclinación del terreno, al tratarse de un valle, hace que se formen
lodos y que se acumulen en depresiones del terreno. Hay más lagos de
barro que de agua y los pocos bosques que hay tienen un aspecto
extraño, la mayor parte de árboles son robustos y torcidos. Al llegar la
primavera, el terreno se encharca aún más y a veces se hace peligroso
recorrer el valle por el peligro a hundirse y a no poder salir. En
invierno, la tierra se congela y sólo queda un páramo desolador ante el
visitante, casi igual al de un terreno azotado por una tormenta tropical.
Los bárbaros tienen la costumbre de intercambiar objetos, pues no
conocen el dinero y a veces les vienen muy bien algunas herramientas
de caza extranjeras. Todas las tribus prefieren la paz antes que
enemistarse con un extranjero y solamente se enojarán cuando sean
ofendidos o ridiculizadas sus creencias; por los demás, sus habitantes
son pacíficos, les gustan las fiestas y las historias que comparten los
viajeros que a menudo pasan por allí.
Las tribus de estos valles, como las demás tribus del norte tienen una
historia poco intensa. Su historia ha seguido igual desde hace siglos y
únicamente puede variar en algunos aspectos, como en el caso de la
aparición de los enviados de Saontor, Dios de la tierra, y que según las
creencias locales, bendijo estas tierras y a sus habitantes para
protegerlos de futuras invasiones. Al parecer la leyenda tiene un poco
de certeza, pues no es común que otras tribus vecinas deseen ocupar
estas tierras encharcadas donde no es posible la agricultura ni la
construcción de edificios sólidos.
La gente vive de la caza y en algunas épocas del año recolectan frutos
silvestres en los arbustos que hay más al norte. Por la mañana, los
cazadores van al bosque a cazar mientras sus mujeres confeccionan
prendas de vestir con el cuero de los animales o realizan otras
actividades domésticas. Sus vidas, vacías de ocio, cuentan con algunas
celebraciones paganas, relacionadas la mayoría de ellas con la
demostración de las habilidades de caza y el cortejo a las futuras
esposas. La gente es un poco más baja que la mayoría, pero más ágil.
Sus cabellos suelen ser morenos o castaños, haciendo juego con la piel
bronceada de éstos bárbaros, un tono poco común aquí en el norte.
La sociedad de estos bárbaros, de carácter muy primitiva, sitúa en la
base a las mujeres y los hombres débiles y en el otro extremo a los
cazadores más hábiles. No obstante, tampoco hay una diferencia tan
acentuada como en otras sociedades con lo que respecta al género. Sus
leyes no son muy sofisticadas y los conflictos se solucionan delante
del jefe de la tribu o de un druida de mayor sabiduría. La gente
celebra la llegada de las lluvias como la resurrección del Dios de la
tierra, la gente enciende pequeñas hogueras y ofrece como sacrificio
algunos animales considerados sagrados.
El único problema al que se han enfrentado sus gentes es a la ausencia
de su Dios en estos últimos años. La tierra a veces se encharca
demasiado y muchos poblados piensan en marcharse a tierras más
estables, pero la presencia de otras tribus bárbaras de carácter violento
frena sus ideas.
Ciudades, pueblos y accidentes geográficos
Organ (2.148 habitantes): Este pueblo ocupa la única zona próspera de
todo el valle. Las casas, de aspecto redondo están construidas sobre
una pequeña meseta y rozando el nivel normal, una empalizada de
madera protege a sus habitantes. Alrededor del pueblo, el terreno es
blando y cualquier arma de asedio se hundiría tarde o temprano.
Tretogh (1.273 habitantes): Este pueblo, a diferencia de los restantes,
tiene lugar en una montaña escarpada y sus habitantes viven en
concavidades en la roca viva. El pueblo fue anteriormente más grande
y aún se conservan galerías que conducen al interior de la montaña,
pero que sólo los druidas del pueblo conocen con exactitud su
posición y a dónde conduce.
Ideas para la aventura
La llave azabache: La galería más próxima a la superficie se encuentra
bloqueada por una puerta azul. Nadie sabe donde está la llave, pero el
poder de los druidas ha revelado que la llave la tiene un ciudadano
próximo. Nadie sabe que hay detrás de la puerta y sólo algunas veces,
alguien ha visto como ésta se abría y se cerraba ante su presencia.
Escultores del barro: La aparición de elementales de tierra ha
aumentado considerablemente estos últimos años. No han causado
ningún problema hasta que de repente han empezado a atacar a
algunos poblados. Los bárbaros creen que alguien, posiblemente un
druida corrupto o un extranjero con poderes los está controlando a su
voluntad.
Volkart
Los malditos perros de Joroff siguen día a día invadiendo nuestras
costas. Sus naves se adentran incluso en nuestros ríos y arrasan
rápidamente con todo lo que queda fuera de nuestras ciudades. Sus
guerreros andan furiosos y muchos de ellos se vuelven locos y se tiran
del barco incluso antes de desembarcar en nuestras costas. Entre los
guerreros invasiones se encontraron algunos enanos, a los que
creíamos aliados. Pero lo que más nos bajó la moral fue que se
llevaran a muchas de nuestras mujeres, aunque algunos se alegraron
de ello en el fondo.
-Hararld, jefe guerrero de la ciudad de Sunorm-
Política: Tribal
Religión: Paganismo
Características principales: Fue+5 Des -1 Agi -2 Res +1 Con +1d6
Apa -1 Int -1 Pod +0 Sab -2 Ast +1 Per -1
Corrupción: 1d4
Cordura: 100-1d4
Bonus: 4 a fuerza, 1d4 a constitución
Malus: 2 a inteligencia, 3 a astucia
Oficios más comunes: Bárbaro, cazador, druida, bardo, guerrero,
ladrón
Tipos de sangre más comunes: Abal, Cevrol, Crino, Furinax
Idiomas: Boldor
La región de Volkart es conocida como la tierra salvaje. En su
superficie se asientan diversas tribus de bárbaros y algunos pueblos
más o menos civilizados. Las leyendas épicas hablan a menuda de
estas tierras y de las guerras que antaño azotaron los campos y a sus
gentes.
La gente, casi en su totalidad bárbaros vive con armas rudimentarias y
viste las pieles de los animales que cazan. No tienen tiempo para la
lectura y el arte, pues la vida allí es dura y la gente sólo tiene tiempo
para asegurarse la supervivencia.
Sus tierras están plagadas tanto de bosques como de riachuelos y
montañas, sin dejar de lado los pantanos y las colinas despejadas. Es
en definitiva, un territorio salvaje. El clima es bastante regular pero
varía levemente con las estaciones, siendo la primavera la época
donde las precipitaciones son más abundantes y donde la vida se
vuelve un poco más cómoda. En el invierno la nieve es abundante y el
espacio se muda temporalmente de un blanco apagado.
Los bárbaros siempre deciden arreglar las disputas mediante duelos y
tributos antes que hacer la guerra, pues las guerras traen muchas bajas
a ambas facciones. La gente utiliza el trueque para comerciar, pues no
conocen el dinero ni las formas de comercio actuales.
La región y su historia han permanecido inalterables tras largos siglos
de guerras y de invasiones. Los bárbaros se diferencian de los del
norte en sus costumbres, éstos sirven las leyes de sus ancianos y no
tienen la guerra como un objetivo final, sólo desean vivir en libertad,
sin leyes ni cosas que suenen a modernidad. En el pasado, muchas
fortalezas fueron fundadas en sus tierras para frenar el ataque de los
bárbaros del norte; con el tiempo éstas han caído y los bárbaros no
quieren que se les llene la cabeza de ilusiones ni progreso de nuevo.
Cada tribu vive de los trabajos básicos: recolección, ganadería, caza,
ramadería... Suelen ser amistosos con los viajeros y no guardan
resquemor hacia ningún humano de otra nación. Sus gentes son un
poco menos pálidas que los bárbaros del norte y tienen largas y
abundantes melenas de colores oscuros, con unos ojos fuertes y una
corpulencia ligeramente superior a la media.
Los que tienen más poder de decisión son los ancianos, la jerarquía se
establece dentro de cada familia atendiendo a la edad de los
individuos. Por encima de todas las familias está el consejo de
ancianos, un consejo presente en cada pueblo y que está formado por
los hombres más viejos de los alrededores; éstos deciden como
funcionan las cosas pero la mayoría de las veces, es el jefe tribal quien
tiene la última palabra.
Desde hace años, los combates entre las criaturas salvajes son
frecuentes y las diferentes tribus bárbaras no suelen tener ningún
conflicto unas con otras.
Ciudades, pueblos y accidentes geográficos
Osgast (3.178 habitantes): La tribu de este pueblo vive enteramente de
la guerra y su población está construido junto en las ruinas de una
antigua fortaleza. En el sótano de la antigua fortaleza todavía sigue
encerrado un demonio de gran poder; nadie excepto los ancianos sabe
de su existencia.
Vinor (2.681 habitantes): Este poblado de bárbaros sólo tiene en
común la costumbre de tatuarse la piel como una especie de signo de
protección. Las costumbres son un poco más extrañas que las demás
tribus.
El pantano de las fatas: En algún lugar de la región, hay un pantano
maldito que está habitado por trolls. La gente que entra no puede salir
hasta que no encuentre al jefe de los trolls y lo venza en combate. Si
no se vence en combate el personaje será convertido en uno de ellos y
no podrá salir hasta que un aventurero derrote al jefe.
Ideas para la aventura
El altar del lobo: Hay una tradición bárbara que consiste en obtener un
objeto de poder mágico y de destruirlo en un templo de posición
incierta. Durante la ceremonia, el bárbaro implora el poder de su Dios
y lanza el objeto sacrificado a un pozo situado delante del altar. Nadie
sabe con certeza que consiguen los bárbaros con esta ceremonia pero
no estaría mal en comprobarlo algún día.
Reinos isla
En un mundo gobernado por el mar, las islas son también un lugar
poblado por criaturas terrestres. Cada isla puede albergar a unas
cuantas ciudades y entre todas se comportan como un reino, siendo la
costa la frontera con el exterior.
Aquilôn
Grandes castillo sobre afiladas montañas, miles de guerreros
saliendo de sus agrestes costas y dragones sobrevolando el cielo; y en
lo alto de la torre, los ojos rojos del dios dragón, esperando con
fervor el día en que volverá a gobernar el mundo.
-Opot (Cronista de Aquilón)-
Política: Tiranía, Handan (Caballero del dragón)
Religión: Culto al los dioses dragones, dioses antiguos creadores de
estos seres de leyenda
Características principales: Fue -3 Des +1Agi +0 Res -1 Con +1 Apa
+2 Int +3 Pod +4 Sab -1 Ast +1 Per -4
Corrupción: 2d8
Cordura: 100
Oficios más comunes: Guerrero, mago, marinero, mercader y
sacerdote
Tipos de sangre más comunes: Tiamat
Idiomas: Draconiano
Aquilón es y ha sido el reino del dragón durante siglos, sus habitantes
muestran con orgullo sus extravagantes características físicas y
aseguran que provienen de la sangre de los dragones.
Aquilón posee un nivel cultural medio, sin mucha tecnología ni
cultura, pero tiene bastante fuerza mágica, en cuanto a criaturas
creadas mágicamente y golems, ya que posee casi de un ejercito de
magos dispuestos a servir al régimen militar.
El estado se encuentra encima de una cadena montañosa que ocupa
casi toda la isla. Hay poca vegetación y existe frecuencia de
numerosos temblores de tierra que son asociados con los rugidos del
dios dragón. El clima es áspero, con mucha frecuencia de
precipitaciones y clima de montaña, aunque se mantienen regulares
durante todo el año.
El comercio de aquilón se basa principalmente en la venta de
monstruos esclavos y de armas, las importaciones son muy numerosas
en cuanto a las provisiones y materia prima, ya que es un país con
tierras casi incultivables. Estas importaciones provienen casi siempre
del mercado negro.
Aquilón es el resto de un imperio antiguo que gobernó con la ayuda
de los dragones y que años atrás fue destruido por numerosas
actividades sísmicas y volcánicas. Actualmente, el país ha sido
unificado por un tirano, que han ido construyendo un país bastante
poderoso sobre las antiguas ruinas. El poder de Aquilón ha resurgido,
gracias al trabajo mágico llevado por sus hechiceros y por el poder de
antiguos objetos mágicos encontrados en ruinas. El poder militar del
país consiste en pequeños ejércitos provisionales de criaturas esclavas
emparentadas con los reptiles y la raza draconiana. Estos ejércitos se
encargan de recaudar impuestos en ciudades enemigas sin protección
y de abordar barcos desde el anonimato, para no perjudicar a su país.
La alta aristocracia está compuesta por humanos, que poseen diversas
riquezas y castillos situados en altas cimas, desde donde controlan sus
planes para ir invadiendo territorios. Estos señores del dragón, sirven
a Handan, el actual líder de la nación y tienen que aportar sus tropas
cuando él lo desea y acatar sus órdenes, cuando uno de estos fracasa
en su misión, entrega su espada al líder y éste le quita la vida en una
ceremonia.
La sociedad está muy jerarquizada, si es que se puede llamar
sociedad. En primer lugar están el líder y los sirvientes del dragón
(hechiceros que afirman tener la sangre de su dios en las venas),
después están los señores del dragón, con su escolta de caballeros del
dragón, en penúltimo lugar el ejército de tierra y el pueblo. En último
lugar se disponen los ejércitos de criaturas y los esclavos.
Las ciudades suelen estar apiñadas junto a los castillos. Estas
construcciones se encuentran en un estado casi incomunicado, donde
el único medio de transporte está en el desplazamiento aéreo mediante
dragones, (sólo para los señores), en portales de teletransporte al
servicio del ejército y el transporte por mar en las villas costeras.
Su capital es Boroña, situada en una enorme montaña casi imposible
de subir, donde un poderoso castillo controla la ciudad y es capaz de
defenderla de cualquier asedio. La única forma de subir es por medios
aéreos, por medios mágicos o por una escalera situada en el centro
mismo de la montaña que tiene la entrada en una cueva profunda, que
sólo es conocida por los altos cargos de la ciudad. El único fallo de la
ciudad es la dificultad de proveerse de alimento y de comerciar,
también existen riesgos de seísmos que pudiesen la destrucción de la
montaña, ya que parte de su cima es más grande que sus lados.
Ciudades, pueblos y accidentes geográficos
Boroña (15.612 habitantes): Está ciudad es la capital del pequeño
imperio, situada en una estrecha montaña de difícil acceso, en su
punta más alta se hayan el castillo de Handan, que gobierna
actualmente la ciudad, y la torre de la hechicería, donde se llevan a
cabo los más grande experimentos para la manipulación del poder del
Dios dragón. La ciudad está dividida en barrios, con una reserva en el
interior de la montaña donde viven aproximadamente 2000 guerreros
esperando a salir para invadir un nuevo país.
Andros (7.885 habitantes): Es la única ciudad costera del estado, está
construida exclusivamente para asegurar el correcto embarco de las
tropas en barcos y únicamente conviven allí militares con sus familias.
La ciudad es un amasijo de casas mal construidas con la excepción del
puerto.
Ideas para la aventura
La red: Los espías informan de que el imperio del dragón está
maquinando alguna nueva forma de invasión, hace unos meses fue
confiscado un barco mercante que se dirigía a Aquilón con una
especie de portal de teletransporte móvil.
El castillo del Dragón: Se dice que tras unos terremotos, una ciudad
antigua del imperio ha salido a flote, esta ciudad en ruinas está situada
sobre una pequeña meseta y las supersticiones de la zona dicen que
podría ser el castillo del antiguo rey del dragón, vigilado por dos
dragones negros. Hasta ahora aún se desconoce la posición, pero
muchas pistas apuntan hacia el sur.
Argos
La picaresca y el ingenio son los rasgos más característicos de las
gentes de Argos. La gente se bate en duelos por el cruel y falso honor.
Sus palabras están llenas de virtud, pero muchas veces son sus
estómagos vacíos los que hablan por ellos.
- Androl, comerciante de dudosa reputación-
Política: Monarquía autocrática (Junto a las cortes)
Religión: Dioses varios
Características principales: Fue -1 Des +2 Agi +1 Res +0 Con -1 Apa
+0 Int +1 Pod +0 Sab -2 Ast +4 Per +1
Corrupción: 2d4
Cordura: 100
Oficios más comunes: Guerrero, marinero, ladrón, cazador
Tipos de sangre más comunes: Leng
Idiomas: Ninguno propio
Argos es así como una nueva ventana a la modernidad, es un imperio
creciente que se impone por la fuerza y las técnicas modernas de
conquista: el ejército y los avances bélicos.
Argos posee un nivel tecnológico bastante moderno, con rápidos
barcos de guerra y armas de fuego sofisticadas. El nivel cultural
también es bastante alto, con numerosas escuelas de ingeniería, de
guerra y arte. En la calle, desgraciadamente, la falta de alfabetización
es una realidad.
Argos es un conjunto de dos islas con numerosa vegetación, pero con
indicios de desertificación debido a la tala de árboles para la
construcción de nuevos barcos. El clima es cálido, lo que proporciona
un elevado nivel de vida. Las epidemias suelen aparecer con los
barcos comerciales y la poca higiene de los ciudadanos permite una
infestación a gran escala.
El comercio es provechoso en todos los días del año, sobretodo por el
auge de la exportación de armas de fuego y artículos exóticos; no
obstante, la lucha contra la piratería y el contrabando causan muchas
veces refriegas sangrientas por los mares del este.
El país consta de dos islas situadas al sur-oeste de Kazarsa, al norte de
la jungla de Lagón y cerca de numerosas islas piratas que todavía no
han dado guerra al país. Este país tiene sur orígenes en los antiguos
aventureros de Kazar, que viajaron hacia el oeste por mar,
descubriendo así una isla próspera en la que asentar un pequeño reino.
Tras la caída de Kazar, Argos mantuvo las distancias con los nuevos
reinos que habían dividido al antiguo reino, así fue como Argos se
convirtió en un reino independiente, con un gran desarrollo de la
tecnología, fruto de años de investigación por parte de sus maestros
artesanos.
El país está gobernado por una monarquía absolutista, en que el rey
manda sobre los poderes del estado, el ejército y el comercio,
regulando a su voluntad el porcentaje que se ha de pagar al estado por
comerciar en sus puertos. No obstante, las cortes presionan al rey para
cambiar las leyes y evitar así el estancamiento del país. La monarquía,
en este país no es hereditaria, por tanto cualquier familia con poder
dentro de la nobleza puede reclamar el trono al estado.
Gran parte de la gente se gana la vida con la guerra, en la fabricación
de cascos, corazas, espadas, cañones y barcos, aunque también
abundan los cazatesoros y exploradores, que ven en las tierras grises
el nuevo objetivo del reino. Uno de los mayores ingresos son las
exportaciones de armas y bienes en tiempos de guerra.
Ciudades, pueblos y accidentes geográficos
Forses (14.546 habitantes): Forses es la capital del reino, donde vivía
el antiguo monarca; la ciudad está muy bien defendida, cuenta con dos
puertos en los dos extremos opuestos de la ciudad, gracias a que se
encuentra en un extremo estrecho de la isla. Los habitantes viven de
muchos trabajos, del comercio, la piratería o del servicio al ejército,
que paga bastante bien y ofrece incluso compensaciones a los
mutilados que deja la guerra.
Hanatena (8.761 habitantes): Esta ciudad está totalmente controlada
por una confederación de comerciantes leales al ejercito, la ciudad
tiene un empleo abundante con la construcción de cañones y demás
armas de fuego. En ella es habitual encontrar compradores de estas
preciadas armas.
Carda (10.790 habitantes): Esta ciudad está un poco descontrolada,
son habituales los ladrones y la piratería en sus calles y mercados a
pesar de las altas condenas que impone el ejército. La ciudad es
famosa por la fabricación de una bebida propia de la ciudad, cuyos
ingredientes sólo son conocidos por pocas personas.
Ideas para la aventura
La espada de doble filo: Hay rumores de que una guerra civil está a
punto de suceder entre dos partidarios a la sucesión del trono, por una
parte los que quieren mantener un poder más fuerte en el estado
liderados por Adasthar y por otro los que quieren mayor libertad en el
comercio, liderados por Cisania Saraste apoyados estos últimos por
algunos piratas del mar tropical.
El templo de la fortuna: Semanas atrás, fue encontrado un barco con
su tripulación muerta, al parecer por una fiebre; entre las posesiones
del barco se encontraba un mapa de la costa de las tierras grises, con
una indicación sobre un templo cubierto de un material dorado. El
marinero que encontró el barco espera contratar una buena tripulación
para adentrarse en tal búsqueda.
Islas pirata
Allí estaba Melicán, hija de una prostituta y de un tuerto. Ella
gobernaba a muchos jefes piratas de la isla e incluso se decía que
tenía poder en algunos reinos monárquicos. En el pasado tuvo que
ganarse el pan con su cuerpo, pero queda advertido todo el mundo
que aquél que se lo recuerde morirá bajo el filo de su daga
emponzoñada.
-Cesius, Biógrafo de Melicán-
Política: Anarquía
Religión: Ninguna en especial
Características principales: Fue -1 Des +1 Agi +2 Res +0 Con -2 Apa
-2 Int -1 Pod +0 Sab +0 Ast +2 Per +2
Corrupción: 3d6
Cordura: 100
Oficios más comunes: Marino, ladrón, prostituta, guerrero y mercader
Tipos de sangre más comunes: Leng, Kop
Idiomas: Ninguno propio
Todos los piratas cuentan con un país que no les cierra las puertas
cuando tienen problemas y les permiten descansar en sus largos
trayectos para reponer municiones y provisiones, este país consta de
unas cuantas islas donde reina la anarquía e impera la ley del más
fuerte.
En los mercados de estas islas se puede encontrar cualquier objeto que
haya sido robado en alta mar. La gente que nace en este país sólo tiene
la delincuencia como camino a seguir, a no ser que logre un futuro
mejor en otras tierras. La piratería, la prostitución y el crimen son los
tres caminos más valorados por sus gentes.
Las islas están llenas de palmeras y cocoteros, el clima es tropical y
son dos las estaciones que presenta su clima. En la época de sequía la
vida se lleva divinamente con el calor incómodo como único
problema. En la época de lluvias, las tormentas pueden ocasionar
algún daño y las embarcaciones suelen esperarse mucho tiempo en
puerto hasta que pare la tempestad.
El comercio ilegal y el contrabando son las únicas fuentes que tienen
sus habitantes para el sustento de sus familias. Muchas veces ocurren
disputas entre distintos capitanes piratas pero estos conflictos suelen
arreglarse con la muerte de uno de estos dos.
Desde que la primera tripulación de piratas construyó una pequeña
aldea para dejar a los rehenes y esconderse de las autoridades de
Argos, el nombre del país ya estaba en nombre de todos. Durante
generaciones, los piratas han crecido en número y ahora cuentan con
dos ciudades donde no hay leyes y únicamente el código entre piratas
sobrevive.
La gente de estas islas suele tener rasgos diversos, dependiendo del
lugar de sus progenitores. Las calles no son seguras pero la mayoría
de sus habitantes sabe como no meterse en problemas.
Todo el mundo respeta a los piratas de mayor renombre y nadie osa
atacar a uno de sus tripulantes o alegados cuando se cruza con ellos
por la noche. La justicia se lleva a cabo con la venganza y son
comunes las muertes entre distintas tripulaciones o familias.
En al actualidad, los piratas creen que dentro de poco los mares
pueden ser peligrosos por culpa del auge militar de Argos. No
obstante, muchos piratas ya están chantajeando y sobornando a
algunos guardias y algunas familias infiltradas en este reino desean
provocar una guerra civil de inmediato.
Isor
No encontré más calor humano en toda mi corta vida que en las
mágicas ferias de Isor, donde la gente, por un instante, olvidaba la
maldad del mundo de ahí fuera... ahora sólo pienso en que algún día
volveré a ver su faro guiándome en la oscuridad azulada de mar
-Loandor (de los cuervos sombríos)-
Política: Consejo (el círculo de los innombrables).
Religión: En Isor están prohibidas las instituciones religiosas, aunque
cualquiera es libre de seguir sus creencias. Algunos nativos siguen
una especie de paganismo antiguo que se ha mezclado con la alquimia
o prácticas más modernas.
Características principales: Fue +1 Des +2 Agi +1 Res +2 Con +1 Apa
+2 Int +2 Pod +3 Sab +3 Ast +0 Per +0
Corrupción: 0
Cordura: 100
Oficios más comunes: Guerrero, juglar, artesano, marinero y mercader
Tipos de sangre más comunes: Tamsul
Idiomas: Mendol
Isor se podría decir que es un lugar de tranquilidad en medio de tanta
maldad y belicosidad. La gente disfruta de libertades, siempre que
respete la de los demás y conviva pacíficamente la mayor parte del
año. Es un lugar tranquilo y apaciguador, aunque oculta una cara muy
amarga y un pasado turbulento.
En Isor convive mucha gente procedente de diversos reinos y por eso
tiene una cultura muy variada, pero también hay señales de una
cultura anterior a toda inmigración, una cultura arcaica que ha
sobrevivido por medio de los naturales de la isla y que ahora se está
convirtiendo en símbolo de referencia para todos aquellos aventureros
que no tienen nación o no se sienten acogidos en ningún lugar. La
fusión de culturas es algo tangible, pero no existe la falta de identidad
por tantas influencias, Isor es por sí una filosofía hecha realidad.
El paisaje de esta isla es fascinante, todo está lleno de verde,
contrastando con el fiero azul de las costas y sus tranquilas aguas,
adornadas con el reflejo de las lunas en sus noches mágicas. El clima
es sobrenatural, cambia ligeramente durante las estaciones, con
débiles nevadas en invierno y brisas suaves en verano.
El poco comercio que existe es el de objetos de valor, objetos
mágicos, pergaminos, libros... La diplomacia no es la mejor aliada de
este reino, ya que siempre se mete en guerra con su archienemigo
reino de Breen, los bárbaros del norte y los corsarios del mar. Su
única aliada es Destra, un reino dentro de la misma isla, donde
ancianos druidas ayudan en todo lo que pueden a su vecina,
proporcionándoles de vez en cuando valiosa información de lo que
ocurre por el norte.
Isor fue fundada por un mercenario de oscuro pasado cuyo nombre ha
caído en el olvido, el reino está formado por una cadena de ciudades
costeras y pueblos granjeros más al interior donde conviven para
mantener a raya a los belicosos reinos de Kazarsa. Este antiguo país
está asentado en las ruinas de lo que parece haber sido una cultura
ancestral que toma cada vez mayor poder en sus habitantes, se trata de
una filosofía neo-pagana que es afín al objetivo del reino.
Los habitantes de Isor se consideran a sí mismos y a su reino, libres de
toda tiranía, y si tienen un código, es el de la defensa de sus costas.
Sus exploradores vagan de un sitio a otro, en busca de ruinas antiguas
o castillos abandonados en busca de reliquias del pasado y de
respuestas esperadas. Si hay algo en que se trabaja en comunidad, es
la organización de las ciudades y de sus ferias nocturnas, donde
comerciantes de todo el mundo que han oído hablar de sus tierras van
allí para vender o comprar bienes y servicios. En estas ferias se
encuentran numerosos héroes que acuden en busca de aventuras o de
ayuda a esta región, dispuestas a defenderla de ataques enemigos,
pues hay una ley que obliga a aquellos que desean asistir a estas ferias
que se celebran una vez al mes (dependiendo de las ciudades) a
defender la nación en caso de guerra. La región, cuenta, además con
bandas de mercenarios, normalmente, navíos de guerra que protegen
sus puertos, y además, también disponen de armas de fuego, regalo de
los enanos que habitan en Isor, como agradecimiento a su
hospitalidad. Esta minoría de enanos, se encuentra en la ciudad de
Bestan, donde venden armas de fuego a las demás ciudades a cambio
de sus tropas para combatir contra los bárbaros que atacan su ciudad.
Ciudades, pueblos y accidentes geográficos
Neredis (18.345 habitantes): Es la capital de Isor, la ciudad más
importante, ya que es donde se celebra cada luna llena, la feria de la
luna, en la que acuden una multitud de gente de toda la faz de La luna
muerta, por eso durante esa noche, sus calles pueden albergar a 5.000
habitantes más, con grandes cantidades de posadas en las que pueden
descansar por un módico precio. Se cuenta que en esta ciudad se
encuentra gran parte de enclaves mágicos de transmutación y
adivinación. En esta ciudad destaca el castillo de hierro, donde el
actual gobernante de la ciudad, Berilos, trabaja diariamente para
mantener la ciudad a flote.
Bestan (5.068 habitantes): Esta villa, con un 58% de enanos del
trueno, con sólo algunos enanos del mar entre sus habitantes, tiene su
origen en una rebelión de enanos fugitivos del continente de Kazarsa,
que tras largos años de guerras, obtuvieron el apoyo de Isor y
fundaron en sus costas una pequeña villa para los supervivientes; hoy
trabajan día a día para mantener a raya los bárbaros de norte y enanos
del mar. La villa está construida como si estuviera hecha por
humanos, con calles anchas con alguna que otra herrería donde se
trabaja el metal. En su pequeño puerto se pueden vislumbrar algunos
pequeños barcos amarrados, en que algunos enanos del mar saldrán a
pescar tarde o temprano.
Despun (8.743 habitantes): Está ciudad permanece tranquila la
mayoría del tiempo, suele tener alguna feria importante una vez al
año, pero a lo que se dedica la mayoría de habitantes es a la creación
barcos de guerra y el entrenamiento de su tripulación, esta ciudad
destaca por sus fuertes murallas y alguna que otra maravilla como los
dos árboles de las nubes.
Destra (3210 habitantes): Este pequeño reino está constituido por
druidas que viven por y para la investigación de la naturaleza especial
de esta isla. No existe una ciudad establecida, sino que suelen vivir en
pequeñas comunidades asentadas sobre viejas ruinas. No obstante, hay
un pequeño pueblo que contiene las investigaciones logradas por los
druidas durante décadas y que está ahí para ser entregado al gobierno
de Isor como motivo de gratitud por su ayuda.
Ideas para la aventura
Los dos árboles de las nubes: Se dice que en Despun hay dos árboles
de naturaleza extraña que plantó un ángel que vino de las nubes. Hace
tiempo, tras un asalto enemigo, descubrieron que unas decenas de
mercenarios enemigos fueron hallados muertos alrededor del árbol al
intentar cortarlo. Estos árboles son el emblema de la ciudad y hace
unas semanas uno de ellos empezó a marchitarse, por eso han sido
llamados todos los aventureros de la zona para que resuelvan el
misterio.
El gusano enterrado: Se dice que un gusano gigante, al parecer un
demonio de extraña naturaleza ha sido liberado y está controlando a
viajeros que viajan hacia el norte, los druidas de Destra han pedido
ayuda a los habitantes de Isor, que ya han puesto una recompensa por
resolver el problema.
Kazar
Kazar es un fantasma del pasado que se molesta para que ser
recordado por los vivos. Sus sacerdotes siguen ofreciendo sacrificios
a un dios que les da la espalda. Sus campos yacen ahora cubiertos de
arena y en los únicos sitios que hay vegetación, las zarzas parecen
arrebatarlo todo. La torre misteriosa que divisé en medio de un oasis
da a mi persona la sospecha que algo malo se cuece de nuevo en sus
tierras. Pero largo tiempo ha pasado ante los ojos del destino y nunca
ha salido a la luz un solo rumor de sus gentes.
-Anónimo-
Política: Teocrácia
Religión: Antiguo culto al sol
Características principales: Fue -1 Des +0 Agi +1 Res +4 Con -1 Apa
+1 Int +0 Pod +1 Sab +2 Ast +1 Per +1
Corrupción: 1d10
Cordura: 100
Oficios más comunes: Sacerdote, guerrero, monje, artesano, mercader
Tipos de sangre más comunes: Kop
Idiomas: Menhis noble, alto Menhis (variante más culta y arcaica del
Menhis noble)
Poco hay que decir de esta isla destruida en la que sólo queda una
ciudad en pie. La ciudad, llamada Eno, está ahora casi en ruinas y sólo
queda es un espíritu difuso de lo que fue en el pasado. La gente vive
de lo que puede y sólo quedan unos emblemas del anterior imperio
que gobernó el mundo durante casi 10.000 años como la torre de la
sabiduría, una torre de gran altura ya que todavía sigue en pie y el
gobierno, dirigido por sacerdotes y apoyados por las órdenes de
monjes, que tienen un poder casi absoluto. El comercio no puede
sacar ya el país de la ruina y sólo la creación de nueva alianzas,
especialmente con Breen, puede hacer resurgir el reino de sus cenizas.
Lenum
Los seres de Lenum tenían la apariencia de un niño de nuestro
pueblo. Todos ellos tenían una apariencia siniestra que enmascaraba
la voluntad de un pueblo ennegrecido por nuestro ambiente cruel. Si
hay algo que merezca la pena recordar fue aquel brebaje de setas que
me ofrecieron. No olvidaré como dejó ésta volar mi imaginación en
una ciudad llena de luces de colores y de animales exóticos de
apariencia impactante.
-Kolous, viejo pirata del sur-
Política: Magocracia
Religión: Ninguna
Bonus y Malus: Los habitantes de Lenum son exclusivamente Afernis
Oficios más comunes: Mirar raza
Tipos de sangre más comunes: Druzz
Idiomas: Dress
La isla tiene el mismo nombre que la única ciudad que posee, una
ciudad que ocupa gran parte del territorio y que alberga a unos 16.000
habitantes de esta emblemática raza. La isla fue elegida por la esencia
mágica que contenía su atmósfera y por su emplazamiento apartado
del mundo humano. La isla fue ocupada por los Afernis tras vagar
largos meses desterrados por los mares del este. Cuando llegaron a sus
playas, tuvieron que vencer a las criaturas que allí habitaban, como
cangrejos gigantes o serpientes venenosas para empezar a construir de
nuevo los cimientos de una nueva nación.
Su sociedad está gobernada por los magos de mayor poder, éstos
utilizan una extraña magia sombría de la que muchos tienen temor.
Todo aquí se soluciona con magia y consejos de magos, que orientan
a su raza en lo que ellos creen más conveniente. La corrupción es un
tema protagonista en su política y todo allí se soluciona desterrando a
aquellos que caen ante los influjos de su propia magia. En cuando a la
ciudad, sus calles están adornadas con luces de colores ambiguos.
Cientos de sombras andan sin control por los callejones más oscuros.
Por la calle vagan unos lagartos domesticados de colores rojizos y de
los que se dicen que tienen grandes propiedades mágicas. Únicamente
los Afernis de más alto rango saben como sacar partido a los poderes
que esconden su ambiente y su ciudad.
Nash
Espero nunca más volver a esa ciudad maldita de Nash, la ciudad que
me robó el alma. Sus calles parecían putrefactas y miles de
vagabundos malolientes y deformados por el caos se arremolinaban
detrás de los ricos a los que pedían limosna. La ciudad era
gobernada por una torre de color rojizo y cubierta de espejos en lo
más alto que no hacían sino reflejar aquellas miradas que se atrevían
a mirar directamente la torre del soberano maldito.
-Anónimo-
Política: Tiranía
Religión: Dioses propios
Características principales: Fue +1 Des +1 Agi +0 Res +0 Con +0 Apa
+1 Int +2 Pod +4 Sab -3 Ast +1 Per -3
Corrupción: 3d6
Cordura: 100-1d10
Oficios más comunes: Guerrero, sacerdote, ladrón, prostituta,
mercader y filósofo
Tipos de sangre más comunes: Cali
Idiomas: Ninguno propio
Nash es el reino de la corrupción y donde toda la maldad del mundo
tiene un lugar para ser bienvenida. Muchos de sus habitantes son
vampiros o criaturas deformadas y sólo los humanos de naturaleza
más maligna habitan en sus calles. El país está gobernado por un
sacerdote que controla el poder a un nivel superior a cualquier otro de
su orden. El poder de segundo orden se lleva a cabo por
conspiraciones entre las familias rivales y las alianzas secretas.
Lamentablemente, este tipo de política ha sido exportado al
extranjero, a veces por los propios espías camuflados de Nash.
La historia del país se sitúa en una época muy lejana, donde hubo
guerras arduas contra el imperio de Sötz. Nash fue castigada por los
dioses pero ninguno de ellos logró nunca saquear este imperio
desterrado de todo continente. Últimamente las ciudades del reino
corren el peligro de sucumbir ante la aparición cada vez más frecuente
de gusanos del caos, una especie de pórticos caóticos por el que entran
demonios de los mundos exteriores. El riesgo reside en el hecho que
esta ciudad está marcada como maldita por el caos y sus habitantes
temen lo peor. Se dice que la antigua emperatriz y primer vampiro fue
desterrada de la ciudad y ahora tiene algún reino secreto en el mundo
de las hadas.
Sishai
Política: Shogun
Religión: Dioses ancestros
Características principales: Fue +0 Des +2 Agi +1 Res +1 Con -2 Apa
+2 Int -1 Pod +0 Sab +1 Ast +1 Per +2
Corrupción: 1d4
Cordura: 100
Oficios más comunes: Guerrero, artesano, mercader, samurai
Tipos de sangre más comunes: Xennon
Idiomas: Idiomas celestes, un conjunto de idiomas poco conocidos en
la luna muerta
En alguna parte del océano se encuentra una isla llamada Sishai. Sus
gentes visten ropas muy extrañas y sus culturas se diferencias mucho
de los demás reinos. La sociedad se divide en castas y una de ellas es
denominada casta de los samurais, éstos rinden obediencia al Shogun
y tiene el código de Bushido como camino a seguir, un libro que
enseña valores como el honor, la obediencia, el arte y la cortesía.
Muchos afirman que este país se encuentra al borde del abismo y con
conexiones a Téfest, desde donde se distingue una muralla gigante
que protege a La luna muerta de los demonios exteriores y es en ella a
donde van los samuráis a luchar después de su muerte, siempre que
existencia haya sido honrada. Sus habitantes tienen los ojos rasgados
y la piel con un tono casi amarillento. Tanto sus cabellos como sus
ojos son almendrados. Poco se sabe de estas tierras, ya que sus
ciudadanos no son muy aventureros y prefieren vivir en armonía con
el ambiente que configura su hogar.
Tierra de los gigantes
Las tierras de los gigantes son un conjunto de cadenas montañosas
encerradas en una isla. Sus habitantes, todos gigantes viven en total
anarquía y sirven a los Dioses del caos y la destrucción. Cuando hay
superpoblación, grandes comitivas de gigantes salen con sus barcos
para invadir las tierras de los humanos. Sus habitantes, gigantes
procedentes de un mundo desconocido, suelen ser un poco más cautos
con los extranjeros y algunas veces éstos abandonan sus tierras porque
no se sienten igual de malignos que sus hermanos. Cuentan las
leyendas, que en estas tierras, los gigantes desafiaron el poder de los
Dioses paganos y éstos lucharon intensamente hasta diezmar casi por
completo su población. Estos gigantes son la raza antecesora de los
gigantes actuales y aunque guardan estrecho parentesco físico y
mental, no suelen estar aliados por disputas del pasado y cuestiones de
linaje.
El inframundo
Se denomina inframundo a todo el conjunto de galerías, cuevas y
bóvedas subterráneas que recorren el interior de la tierra,
preferentemente por debajo de las regiones habitadas, donde es
posible la comunicación. Allí donde la luz nunca ha reinado se
extienden todo tipo de criaturas, la mayoría de ellas de oscuro
corazón. Se podría clasificar el inframundo en varias zonas, pero esto
queda fuera de contexto al tratarse de un mundo muy amplio en el que
pocas cosas son dignas de mención. En las capas superiores o
cercanas a la corteza terrestre es donde mayor nivel de criaturas hay,
entre ellas se encuentran algunos humanos salvajes, el pueblo de los
enanos o alimañas malignas de poca inteligencia. Conforme la
oscuridad cobra más poder, el mal es más patente. En estos niveles
intermedios, lejos de la superficie pero sólo de forma relativa, se
encuentra el denominado infierno.
El infierno: El infierno es un conjunto de ciudades, pueblos y castillos
que están bajo el mismo dominio. El diablo reina estos pueblos y los
instruye tiránicamente en el arte de la guerra y la masacre. Las
galerías subterráneas de esta parte están bien comunicadas y algunas
incluso han sido construidas artificialmente para conducir los ejércitos
infernales al exterior. El infierno tiene ciudades bajo su dominio en la
superficie, pero la política de su imperio está contaminada por la
corrupción, la sublevación y la traición entre los tiranos más
poderosos. Es por eso que la diplomacia del infierno avanza de forma
tan lenta. La mayoría de sus ciudades están llenas de humanos o
demonios esclavos. Las casas son de metal negro y de las ventanas
penden cadenas, símbolos de dolor y esclavitud. Sus habitantes no
tienen pelo y en sus laboratorios se hacen toda clase de experimentos
que haría revolver el estomago de cualquier Dios. La sociedad avanza
indiscutiblemente hacia el individualismo y en el afán de servirse a sí
mismo.
Los espacios inferiores: Más debajo de sus oscuras ciudades, donde
los túneles quedan en oscuridad completa aún cuando son iluminados
con antorchas, allí se sitúan los espacios inferiores, unas galerías
inundadas de oscuridad y cuyas rutas siempre acaban en el abismo.
No obstante, los rumores de gritos de dolor o de lucha llegan a veces a
las ciudades más bajas del infierno, que sin dudar cierran las puertas a
los misterios de ahí abajo. Repugnantes criaturas se revuelven en sus
malditos túneles, hay algo más oscuro que el infierno y que nadie
debería descubrir. Las teorías enanas afirman que estos lugares
pueden o bien conducir a un nuevo mundo, a un mundo secreto donde
la vida es posible o bien desembocar irrefrenablemente en las aguas
del abismo. Para los enanos el abismo es un lago subterráneo cuya
profundidad nunca se alcanza.
Otras tierras
Después de todo este recorrido por la geografía, sólo falta cerrar el
capítulo con otras tierras que aunque no son tan civilizadas como las
ya mencionadas, sirven de complemento para muchas partidas y
algunas pueden ser un buen sitio para empezar.
Ciudades de leyenda
Ezestrel: De esa ciudad se cuentan cosas muy fantasiosas pero nadie
ha conseguido obtener la verdad. Se dice que sus habitantes murieron
de una extraña enfermedad y que el único que quedó en pie fue un
mago de gran poder, que justamente ocupaba el lugar de rey en el
trono antes de que esta desgracia pasase. En su soledad, el mago
decidió llenar la ciudad de unas ilusiones que imitaban a la perfección
a los humanos, creando una utopía al control de sus deseos. La
leyenda acaba diciendo que la ciudad fue repoblada por humanos de
una ciudad vecina y que nadie se ha percatado aún que la ciudad es
una treta ilusoria y que parte de los habitantes nunca han existido.
Ladafán: Ladafán es una ciudad sumergida que quedó bajo el nivel del
mar durante el cataclismo. Se dice que en ella todavía quedan objetos
de un valor incalculable pero también hay rumores que algo oscuro
hay en sus calles abandonadas. Algunos magos han ido de vez en
cuando y no han querido revelar ningún secreto, sólo han dicho que
los rumores son ciertos, que todavía viven humanos en su interior,
seguramente por la formación de una burbuja de aire y que hay
también unos hombres serpiente de malvada naturaleza.
Continente del fuego y la arena
Shaltrish: En este país los humanos vuelan montados en unas
alfombras, los magos controlan el viento y el fuego como si se tratara
de un solo elemento y hay unos seres llamados genios que tienen una
gran sabiduría. La gente que ha visitado estas tierras dice que es un
mundo aparte, sus calles parecen ser infinitas y los ladrones tienen
muy buenas piernas.
Desierto antiguo: Este desierto alberga en alguna parte de su horizonte
infinito la antigua ciudad donde los dioses se reunían para elegir el
destino de la humanidad. Nadie la ha visto jamás pero algunas otras
ciudades de menor importancia están señaladas en los mapas.
Zanoch: Los habitantes de Zanoch no toleran a ningún extranjero en
sus tierras. La mayor parte de sus habitantes son fanáticos de una
religión desconocida que exige la expansión de su fe a toda costa. Sus
soldados luchan contra Seulatar para conquistar el templo del
atardecer. Cerca de la región habitan los corsarios del sur, una especie
de piratas que se dedican a asaltar toda embarcación extranjera; estos
corsarios atacan incluso a los piratas con los que se encuentran y
seguramente trabajan para el propio monarca a cambio de su respaldo.
En todos estos reinos hay un 35% de posibilidades de que la sea Kop,
de lo contrario será Cali o Velt
Bennon
Las costas de Bennon son poco conocidas por los marineros de la luna
muerta. Sus hombres practican el canibalismo y la magia negra,
suelen llevar extrañas vestiduras tribales y se pintan la cara de negro
para parecerse a los dioses a los que rinden culto. Poco se sabe de
estas malditas tierras situadas en alguna parte de los mares del sur
este. Se dice que sus ciudades están llenas de demonios y criaturas
poseídas, sus mujeres están todo el día drogadas para que no puedan
huir de su horrorosa nación y que desde sus altas pirámides se
sacrifican niños recién nacidos para convertirlos en horribles bestias
del mal.
Las tierras de las hadas
Junto a las marismas o troncos vacío se vida, a veces se encuentran
algunos pasadizos secretos que conducen a los llamados mundos
secretos. Uno de estos mundos secretos es la tierra de las hadas, un
mundo protegido mágicamente del exterior y en el cual no existe
control alguno de cualquiera de las dimensiones, aunque guarda
mayor apariencia real con el enclave debido a su naturaleza mágica.
Estas tierras están infestadas de hadas, los arquetipos de las hadas, las
más primitivas de todas, seres mágicos de increíble naturaleza que
vuelan por doquier. Esto mundos tienen una forma de funcionar
totalmente distinta a los demás mundos, pues las leyes de la física y la
lógica aquí quedan transformadas tras un velo de caos controlado.
Este haz mágico hace que sus tierras sean la atracción de muchas
criaturas, no todas ellas bondadosas, que vienen a estos dominios para
quedarse con sus tierras, como algunos gigantes o incluso vampiros
culpables de haber cometido actos atroces. Los altos conflictos que
ocurren tan a menudo en los últimos días han hecho que la reina de las
hadas busque nuevas alianzas, entre las que se encuentran temibles
hombres oso o incluso espíritus desterrados.
Nadie sabe quien es la reina de las hadas pero se dice que si éste
pereciera todas las hadas que existen en cualquiera de los mundos
morirían al instante y que muchos de los dones que tienen los niños
para imaginar otros mundos se iría tras la desaparición de estas
criaturas.
Se dice que en algún lugar del reino de las hadas habita una mujer de
increíble poder, aquella que contagió el vampirismo por primera vez.
Su trono es de madera oscura y su castillo está habitado por extraños
seres fantasmales que no dudan en atrapar a los viajeros
desafortunados que han ido a parar a sus dominios. Se dice que la
reina de los vampiros captura a aquellos hombres que encuentra
interesantes y los obliga a vivir junto a ella en la eternidad de un
mundo irreal.
Reinos del olvido
En estas tierras yacía un imperio más poderoso que Kazar, un imperio
de utopía que se mantuvo a flote gracias a su sabiduría y
conocimientos modernos. En antaño, la sola visión de sus paisaje
estremecía el alma de los viajeros, los colores parecían sacados de otra
realidad, las tierras florecían a cada segundo y ni el tiempo ni el
espacio tenían la misma forma, la oscuridad deslumbraba a sus
habitantes y el cielo parecía descansado. Ahora, esas tierras no son
más que una ruina, todas están mancilladas por las sombras y azotadas
por las llamas de la guerra. Tres eran los reinos que siguen existiendo,
pero rodeados de un poderoso velo de sombra y maldición.
La sangre de sus habitantes varía entre: Waradi, Bel, Furinax y
Mêntor
El primero de todos y reino supremo se llamaba Sötz. Ahora sus
campos están llenos de huesos y las almas en pena surcan sus antiguos
hogares susurrando viejas profecías. Sólo quedan algunas aldeas en
pie a excepción de la capital, pero sus habitantes prefieren apartarse
de la vida y no saber nada de lo que ocurre realmente. Los
mandatarios ocultan sus rostros por extrañan malformaciones y se
dice que bajo sus máscaras y capuchas, la muerte se manifiesta en sus
rostros. La gente de la capital parecer andar siempre armados en un
estado de paranoia permanente, sus caras son blancas polutas y
muestran pinturas de guerra hechas con carbón negro. Sus vestimentas
son de cuero negro tachonado y las mujeres andan siempre con
hábitos para no ver en qué se ha convertido la ciudad.
El segundo reino era Izrit. Este es el único que sigue albergando vida
y la barrera entre las sombras y la realidad es más fina. Su única
ciudad en pie es Exena, la ciudad del asesinato. En ella, unos seres
llamados caballeros oscuros gobiernan los distintos barrios y envían a
sus asesinos a las ciudades civilizadas para que reciban encargos de
gente poderosa. La corrupción es alta en sus calles y todavía quedan
cientos de esclavos de una dinastía traidora a Sötz. En el centro reina
una torre llena de espejos, un bastión de conexión entre el mundo
sombrío y la realidad de cuya maldición quieren y han conseguido
escapar, pero pagando un alto precio.
El último reino es Verencia, el reino de los malditos. Sólo son
bienvenidos los que presentan algún tipo de maldición y sus calles
están llenas de vagabundos, leprosos y mutilados. Se dice que el
propio Dios de la muerte reina este lugar y deja a las almas unos
cuantos días antes de llevárselas al otro mundo para que la transición
no se tan brusca. Sus calles están llenas de porquería, sucias a más no
poder, los túneles son abundantes y los pozos tienen escaleras para
que la gente habite en sus secos interiores. Algunos canales están
llenos de agua sucia y contaminada y muchas de sus calles están
llenas de lodo y cadáveres olvidados por el barquero.
Bajo estos imperios y bajo la superficie marina en su mayoría, se
encuentra enterrado el mayor de los imperios que jamás han visto los
dioses, se trata del imperio de las dos lunas, el imperio que quedó
sepultado por la luna al caer ésta desde los cielos. Si los restos se han
conservado bien, aún bajo tantos escombros se pueden hallar las calles
por la que pasearon gentes de aquella utopía y los espíritus pueden
aún estar esperando el apogeo de su imperio. Estas hipotéticas ruinas
se han denominado el panteón de los olvidados, por su naturaleza
misteriosa y llena de incógnitas.
Tierras grises
Las tierras grises siempre han sido un enigma para los marineros.
Nadie sabe con exactitud si hablan de las tierras grises para referirse a
un solo continente o a varios. Los únicos que han explorado parte de
su interior son los marineros de Argos. Los únicos datos revelan que
en su interior hay templos que tienen una gran fortuna pero están
llenos de trampas o protegidos por los habitantes de una ciudad
cercana. Las únicas razas inteligentes que se han encontrado son una
especie de hombres lagarto y unos humanos de naturaleza salvaje y
que se distinguen de los demás humanos por tener el color de la piel
de colores grises y rojos.
Valareast
Se conoce con este nombre a la región natal de los Innaris. Está
situada más allá de la tierra, donde las cimas de las montañas
atraviesan las nubes. La gravedad es un poco menor que en la
superficie y por eso es más fácil volar. Sus habitantes sobrevuelan el
cielo por encima de las nubes y viven en las cimas de las montañas
más altas, como las del reino del trueno o algunas muchas otras.
Cualquier personaje con la resistencia suficiente puede escalar una de
estas montañas y ascender a estas tierras de leyenda. Los Innaris,
desde hace mucho tiempo han construido algunas ciudades, sobretodo
en los restos de rocas flotantes que vagan sin caer debido al poco
poder de la gravedad. Como los Innaris viajan mucho, es frecuente
que sus ciudades primitivas queden abandonadas y a algunos viajeros
les cueste mucho encontrarlas. Se dice que la ciudad más grande de
los Innaris es una ciudadela flotante que fue arrebatada a una raza
ahora desaparecida. Esta ciudadela, montada sobra un trozo de
montaña flotante puede desplazarse a voluntad de sus controladores y
a veces se ha visto desde la tierra firme romper las nubes allá en lo
más alto del cielo.
 Capítulo sexto:
Esencia
Cuerpos mutilados esparcidos por doquier, varios pares de altares
permanecían apilados a lo largo de la sala. Al fondo, grandes montones de
libros permanecían guardados y muchas jaulas mohosas colgaban del
techo. Las jaulas contenían animales vivos y los altares, humanos muertos.
La sangre a veces surtía a borbotones de algunos miembros mutilados que
por una extraña causa se abrían y desparramaban sus fluidos internos. En
medio de la sala, una gran estantería de pócimas y artilugios presenciaba
la escena. Contenía también algunos libros y tarros llenos de fetos
deformados o criaturas poco reconocibles.

El maestro se resbaló y ensució su túnica de terciopelo negra con la sangre

de sus experimentos. Su discípulo no podía soportar el ruido de las
máquinas que en esos instantes no paraban de calentar recipientes y
bombear líquidos de un cuerpo a otro. Entre todo el mareo sentía las voces
de gritos de las salas prohibidas que nunca había visto. De estas salas
salían gritos de fantasmas buscando a sus madres. Recordaba aún cuando
uno de estos engendros se escapó y llorando le suplicó que le diera el
descanso eterno.

El maestro al fin pudo levantarse. Cogió su bastón y estaba dispuesto a

decir unas últimas oraciones. Su mente estaba cansada, hacía días que
apenas comía y sus ojos mostraban obsesión por el proyecto que teníamos
en mente. Estuvo varios minutos pensante y al fin sacó un cuchillo y
desgarrándose el pecho, dejó caer sus entrañas sobre una pequeña piscina
de agua turbia conectada a la máquina. Ésta bombeó la sangre a los
engendros que allí permanecían. Sus últimas palabras fueron de
advertencia. Le dijo a su discípulo que escapara de allí inmediatamente.

En aquel momento los guardias entraron. El discípulo se escapó por una

trampilla mientras escuchaba los ruidos de bestias inmundas y de
desgarros acompañados del repiqueteo que hace el metal al chocar contra
el suelo. Huyó de allí pero estando en la calle se asomó discretamente para
ver la puerta principal. Ésta permanecía abierta y huellas sangrientas
inundaban ahora la calle. Los guardas estaban muertos y ahora las
criaturas estaban vivas. Se cumplió la última voluntad de su maestro antes
de su sacrificio. Algún día su discípulo lo entendería y haría lo mismo.
Todos los personajes, a lo largo de sus innumerables aventuras,
adquieren poco a poco una experiencia que les ayuda a mejorar no
sólo sus aptitudes sino a descubrir otras que están vetadas a los
demás personajes del mismo oficio. Este capítulo está hecho para
personalizar mucho más al personaje y llevarlo a nuevos
horizontes. Aquí encontrarás las reglas para otorgar experiencia a
los jugadores, las llamados aptitudes, perfiles de oficio y otras
cosas necesarias para profundizar más en el personaje y hacerlo
único. Un guerrero que es capaz de manejar dos armas a la vez, un
personaje que tiene un don especial… todos estos ejemplos entran a
formar parte de la esencia personal de cada individuo.
Puntos de experiencia (px)
Al final de una larga sesión o simplemente cuando al Guardián le
de la gana, se pueden otorgar puntos de experiencia a los jugadores.
Estos puntos se deben anotar en la ficha, pues más tarde los
necesitarás para adquirir algún rango o aptitud. Los puntos de
experiencia se pueden calcular de varias formas, pero siempre hay
que ser cauto en algunos aspectos. En primer lugar, no dejes que tus
jugadores gasten sus puntos en habilidades que no han usado en
toda la partida, intenta que gasten puntos en aquellas habilidades
que han usado con mucha frecuencia o recomiéndales que
almacenen puntos para más tarde dejarles que adquieran rangos
espaciales. Una buena solución es poner costes de adquisición apra
aquellas habilidades que no han sido entrenadas realmente.
Existen dos tipos de puntos de experiencia, los puntos de
experiencia libres y los adquiridos. Los primeros son otorgados por
el Guardián al final de cada partida y pueden ser gastados en rangos
o habilidades especiales. Los segundos son aquellos puntos
pertenecientes a los aciertos críticos; estos puntos sólo se pueden
gastar para subir competencias, aquellas en las que se han
acumulado aciertos críticos.
Puntos de experiencia libres
Si la partida se ha desarrollado sin ninguna dificultad, da a repartir
pocos puntos, mientras que si la partida ha sido muy complicada y
el grupo ha estado en peligro de muerte pero ha sabido sobrevivir,
da a los jugadores una mayor cantidad, sin exceder el intervalo
recomendado de puntos. El intervalo recomendado de puntos está
entre 1 y 5 puntos por partida. Ten en cuenta que la astucia tiene un
peso importante a la hora de otorgar más o menos puntos. Los
puntos son individuales, dependen del esfuerzo de cada personaje y
por tanto, no se reparten entre los componentes del grupo. A la hora
de repartir, considera el esfuerzo de cada uno para mantener el rol
de su personaje.
A la hora de permitir gastar a tus personajes sus puntos de
experiencia, recuérdales que el hecho que sean llamados libres no
es porque se pueden gastar donde uno quiera. Debes poner
restricciones y aconsejar con rotundidad donde se los pueden
gastar.
Aptitudes
Las aptitudes se pueden definir como unos talentos innatos o
adquiridos. Las aptitudes son algo así como unas características
peculiares propias de los personajes que pueden ser escogidas al
principio o durante el transcurso del juego. Las aptitudes definen
mejor al personaje y lo distinguen de la mayoría. Algunas aptitudes
sólo pueden ser escogidas en el caso que el Guardián lo permita (un
personaje no puede volverse ambidextro de repente, pues las
personas ambidextras normalmente son así desde su nacimiento).
Otras en cambio van a depender mucho de las acciones del
personaje en su mundo y la repercusión de la sociedad sobre su
persona.
Lista de aptitudes
Las aptitudes innatas sólo pueden ser otorgadas durante la creación
del personaje. Muchas están ligadas a una raza o simplemente
pueden ser adquiridas porque la tabla de eventos le permite escoger
alguna. Éstas son rasgos personales y la mayoría de ellos talentos
innatos presentes desde el nacimiento. Las aptitudes especiales, por
el contrario, son características adquiridas y que normalmente
tienen que ver más con el trasfondo del personaje y las
consecuencias de sus acciones. El guardián puede pedir un pago en
alguna característica o habilidad del personaje por adquirir aquellas
aptitudes innatas o no que hayan sido escogidas al principio de la
partida.
Albino
Descripción: El personaje ha nacido sin pigmentación. Sus cabellos
son blancos al igual que su piel y en algunos casos, sus ojos serán
rojos.
Beneficios: Esta aptitud otorga el doble de puntos de suerte
inicialmente y en algunas culturas suele ser presagio de buena o
mala suerte para sus habitantes.
Inconvenientes: Incapacidad para permanecer largo tiempo bajo los
influjos de la luz diurna.
Ambidextro
Descripción: Las personas ambidextras son aquellas que tienen la
misma capacidad de manejo y fuerza a la hora de utilizar su mano
derecha que la izquierda, aunque también se generaliza a las demás
extremidades.
Beneficios: No ganas Malus por utilizar la mano zurda. En combate
con dos armas el Malus a la mano zurda es igual al Malus de la
diestra.
Inconvenientes: Los ambidextros no son igual de competentes con
una de sus manos como un diestro o zurdo con su parte más fuerte.
Ganas un Malus del 10% a cada mano.
Amistades poderosas
Descripción: Algunos amigos o familiares ocupan un cargo
poderoso en la sociedad en la que vives y tienen el suficiente poder
para considerarse personas importantes.
Beneficios: Esos contactos pueden utilizarse alguna vez para pedir
favores o sacar a alguien de un apuro, incluido el propio personaje.
Inconvenientes: Nunca viene mal tener un ángel guardián en las
altas esferas.
Buen aprendiz
Descripción: El personaje tiene una capacidad extraordinaria para
aprender lo nuevo.
Beneficios: Bonus del 15% a la habilidad de enseñar del mentor
cuando trate de mejorar sus habilidades.
Inconvenientes: Debe de tener una inteligencia superior a 15.
Buscado por la ley
Descripción: Te acusan de cometer actos que están penados por la
ley del reino. La acusación puede ser de hurto, bandidaje, asesinato
o incluso de terrorismo. El personaje puede ser inocente o culpable.
Beneficios: Pocos, aunque a veces esto puede dar un empujón a tu
carrera como criminal.
Inconvenientes: Algunos guardias tienen tu descripción y puede
que se ofrezca precio a tu cabeza.
Curiosidad para la magia
Descripción: El suficiente tiempo libre del que dispones te hace
ocuparte de las artes mágicas, aunque no seas mago ni quieras
serlo.
Beneficios: Ganas alguna habilidad mágica y la capacidad de
realizar un hechizo inicialmente.
Inconvenientes: Los personajes magos no se benefician de esta
aptitud.
Don de gentes
Descripción: Tienes una gracia natural para conocer a gente nueva
y entablar conversaciones pacíficamente.
Beneficios: Tienes la capacidad de caer bien a la primera ante
personajes neutrales.
Inconvenientes: Mucha gente en la luna muerta odia a aquellos que
se ganan la amistad tan fácilmente.
Duro como el metal
Descripción: Eres duro como el metal y a veces aguantas un último
golpe antes de caer rendido al suelo.
Beneficios: El personaje resiste un último golpe aunque éste le deje
en puntos negativos.
Inconvenientes: Al segundo golpe recibido, cae al suelo como lo
habría hecho normalmente.
Esbirro del infierno
Descripción: El personaje ha jurado servir en vida y muerte al
ejército del infierno o ha sido puesto desde nacimiento al servicio
de éste. La mancha que presenta su alma es detectada por estos
seres.
Beneficios: Inmunidad diplomática ante el ataque de los siervos del
infierno
Inconvenientes: Los esbirros están obligados a obedecer las órdenes
del infierno aunque sólo obedecen órdenes directas de un alto
mando. Su esencia corrupta es detectada por las criaturas poderosas
y no sólo las del infierno.
Coste: El alma de los esbirros se transforma en almas errantes o
sombrías.
Esencia del olvidado
Descripción: El personaje no tiene alma, nunca la ha tenido o la ha
perdido por golpes fortuitos del destino. No pueden sentir más que
las sensaciones primarias, dolor, miedo y cólera. El amor sólo
puede sentirse en extrañas ocasiones.
Beneficios: Al no tener alma, no se posee parte sombría.
Inconvenientes: Rechazo social e incapacidad para adquirir ciertos
reconocimientos o rangos.
Facilidad con los idiomas
Descripción: La capacidad para reconocer idiomas y aprender a
hablarlos te sorprende incluso a ti. Posiblemente uno de tus
progenitores te ensañara de pequeño otras lenguas.
Beneficios: Hablar dos idiomas adicionales con la mitad del
resultad de 1d00 para cada uno de ellos como porcentaje.
Inconvenientes: No ganas la capacidad de leer y escribir dichos
idiomas adicionales.
Hibrido
Descripción: El personaje comparte rasgos físicos y mentales
ajenos a su raza. Puede tener una parte animal o de otra raza
cualquiera.
Beneficios: Puede optar por algún Bonus de la raza con la que
comparte sangre.
Inconvenientes: Tener sangre Tiamat o Mentor. Ganar también
algunos Malus por el parentesco con otra raza.
Hijo de la fortuna
Descripción: La suerte te sonríe de una manera superior a las demás
personas. Cuando ocurren acciones de riesgo, pareces tener la
misma posibilidad de escapar de ellas y salvar la compostura.
Beneficios: Tienes una regeneración de suerte extraordinaria.
Recuperas dos puntos gastados por semana.
Inconvenientes: Tentar a la suerte a veces trae problemas.
Maldición familiar
Descripción: El personaje empieza el juego con una maldición a
elegir por el Guardián, aunque juntos pueden colaborar para hacer
una buena maldición y dar más sabor a la partida.
Beneficios: “Disfrutar” de una maldición. Inmunidad a nuevas
maldiciones.
Inconvenientes: Depende de la maldición. Coste de puntos de
suerte.
Mañoso
Descripción: Siempre has tenido un don natural para realizar una de
tus tareas cotidianas y preferidas.
Beneficios: Añades tu puntuación de poder al porcentaje de alguna
habilidad, no como puntos iniciales, sino como puntos gastados,
aunque supere el porcentaje máximo o tenga un mayor gaste de
puntos.
Inconvenientes: La habilidad elegida debe ser técnica o física, es
decir, debe ser una habilidad que se realice con las manos, de forma
mecánica.
Marca de nacimiento
Descripción: Posees una extraña marca en alguna parte de tu
cuerpo. Ésta puede presentarse como una cicatriz, una serie de
lunares o incluso unas manchas con formas diversas. Las marcas
presagian alteraciones en el futuro y no siempre son buenas para el
portador.
Beneficios e inconvenientes: Dependen de la importancia de ésta.
Memoria de antediluviano
Descripción: Tienes una memoria sagaz capaz de almacenar una
cantidad superior de información de la que tu crees. Beneficios:
Añade +2d10 al porcentaje de memoria inicial
Inconvenientes: Ninguno
Noctámbulo
Descripción: La noche atrae al personaje de una forma mágica. El
personaje se siente más seguro en la oscuridad que bajo los rayos
del sol.
Beneficios: Bonus del 5% hasta el 10% a todas las acciones
realizadas en la oscuridad de la noche. El límite es la oscuridad
parcial o total. Sólo en aquellas situaciones en las que hay
suficiente luz se pueden realizar las acciones
Inconvenientes: Los noctámbulos tienen Malus de las mismas
consideraciones al realizar acciones en plena luz del día.
Perversidad
Descripción: El personaje siente la irrefrenable tentación de
cometer actos horrendos que estén más allá del simple concepto de
mal. No se siente remordimiento alguno por las acciones cometidas
y muchas veces incluso se ven como logros personales o justas.
Beneficios: La corrupción no sube con las acciones cometidas.
Inconvenientes: La perversidad puede volverse contra el propio
personaje o hacia los demás sin motivo alguno aparente.
Pisada de gato
Descripción: Has aprendido a moverte casi sin hacer ruido, de una
manera totalmente silenciosa. La gente de tu alrededor duda a veces
si alguien camina a su lado.
Beneficios: A la hora de hacer pruebas enfrentadas, el porcentaje
mínimo que te corresponde en la tabla de resistencia no podrá ser
inferior a 50% salvo situaciones de extrema proximidad.
Inconvenientes: Aunque tengas esta ventaja, recuerda que no eres
invisible.
Protegido
Descripción: Un ángel de la guarda o espíritu familiar te sigue,
protegiéndote de los peligros sobrenaturales.
Beneficios: Posibles Bonus a las tiradas de suerte y a las
salvaciones contra enfermedad y maldiciones.
Inconvenientes: Los protegidos están obligados a realizar alguna
misión benévola como compensación a los trabajos de su protector.
Resistente a las drogas
Descripción: El personaje tiene una mayor capacidad biológica
propia de su propio organismo que le permite tener una mayor
resistencia hacia el efecto adictivo de las drogas.
Beneficios: Bonus del 20% a las tiradas de drogodependencia.
Inconvenientes: Adicción más intensa hacia aquellas drogas con las
que se ha ganado una adicción.
Salud de hierro
Descripción: No recuerdas con claridad si alguna vez has estado
enfermo, seguramente, cuando eras pequeño habrás cogido la gripe
o incluso fiebre, pero de todas formas, eres sabedor que tu salud es
de hierro y pocas veces sufrirás la enfermedad.
Beneficios: Bonus de 2d6 a la salud inicial y mayor regeneración de
tal característica
Inconvenientes: Ninguno
Sangre bastarda
Descripción: Eres pariente o descendiente directo de algún noble o
sacerdote, aunque no has sido reconocido y no tienes derecho a
herencia ni privilegios.
Beneficios: Tener sangre de noble a veces puede ayudar en algunas
cosas, siempre y cuando consigas ser reconocido.
Inconvenientes: No todas las veces a alguien le interesa que
proclamen la herencia que le corresponde por parte de su padre.
Sentidos afilados
Descripción: Algo muy agudo hay en alguna de tus capacidades
perceptivas. Quizás la capacidad de atención, la habilidad para
concentrarse o la agudeza de tus propios órganos sensitivos, quién
sabe.
Beneficios: Añade 2d0 a una de tus habilidades de percepción
como porcentaje inicial.
Inconvenientes: Ninguno.
Voz gutural
Descripción: Tu voz tiene un timbre mucho más grave que lo
normal, como máximo a una octava por debajo que la mayoría de
personas.
Beneficios: Bonus del 15% a todas las pruebas de intimidar y
liderazgo.
Inconvenientes: Posibles conflictos a la hora de intentar conversas
con desconocidos de manera amistosa
Disciplinas
Las disciplinas son una especie de habilidades especiales que sólo
pueden ser adquiridas por la voluntad del Guardián, normalmente
como consecuencia de grandes logros en la partida y de un esfuerzo
continuo en la interpretación del personaje. Las disciplinas están
relacionadas en distintos ámbitos, la mayoría relacionados con los
diferentes oficios que presentamos inicialmente. Muchas disciplinas
forman una red piramidal en la que se deben poseer unas de éstas
primero antes de adquirir las que están por encima, que
normalmente son mejores, en el sentido de potencialidad o
especialidad.
Adquirir disciplinas
Las disciplinas poseen niveles de especialización que reflejan la
profesionalidad en esas acciones por parte del personaje. Adquirir
niveles cuesta puntos especiales de px y conviene gastarlos con
seriedad y no ponerlos en la primera disciplina que parezca
interesante. Hay algunos puntos fundamentales que deben ser
tratados antes de explicar las disciplinas una por una.
En primer lugar, las disciplinas tienen unos oficios como
destinatarios principales; si los jugadores no tienen un personaje
con el oficio indicado o si su trasfondo es poco adecuado, el gasto
será el doble o incluso el triple por nivel obtenido. Otra
información relevante es que casi todas las disciplinas, por no
incluir su totalidad, deben de prescindir de cierto espacio temporal
para ser aprendidas o para pasar a un segundo nivel. En relación a
la especialización en una línea disciplinaria, hay que mencionar que
las disciplinas más especializadas necesitan tener otras del mismo
conjunto a unos determinados niveles. Subir un nivel en la
disciplina cuesta inicialmente dos puntos, adquirir el segundo nivel,
tres puntos y así sucesivamente. El máximo de niveles depende de
la disciplina. Los niveles más elevados sólo son accesibles hacia
aquellos a la que está dirigida.
Principales disciplinas
Alquimia
Esta disciplina sumerge al personaje en el amplio pero incierto
mundo de la alquimia. Lo que distingue a un entrenado alquimista
de cualquier otro personaje es que el primero tiene un mayor
abanico de posibilidades ante uno de los famosos laboratorios. El
camino avanza lentamente en un mundo de conocimientos hasta
intentar llegar a lo prohibido. Los alquimistas de mayor prestigio
dejan de contentarse con los típicos brebajes o talismanes para
intentar llegar a manipular la materia y los poderes que en ella
afirman que reside.
Alquimia avanzada
Descripción: La alquimia avanzada permite entrenar al personaje en
la utilización de los instrumentos más profesionales de los
laboratorios de un alquimista experto. La utilización de probetas,
aparatos destiladores o medidores son algunos ejemplos a los que
abre esta disciplina.
Oficios: Alquimista o filósofo
Requisitos: Alquimia ≥ 40%; inteligencia ≥ 13; sabiduría ≥ 13
Notas: Aunque la habilidad de alquimia permita la utilización de
ciertos aparatos, no se puede comparar nunca al arte de la alquimia
avanzada. Ésta además, entrena al sujeto en la formulación de
hipótesis y los principales planteamientos teóricos de este mundo.
Nivel 1: El principiante se familiariza poco a poco en los aparatos
de los profesionales y en la utilización de las técnicas más
conocidas y utilizadas, para saber como destilar, mezclar, diluir y
tratar los materiales más básicos.
Nivel 2: La técnica mejora a un nivel de alquimista competente.
Este entrenamiento asegura la utilización de la mayoría de los
aparatos.
Nivel 3: El alquimista ahora esta más o menos adentrado en las
grandes teorías sobre la ciencia de los elementos. Será estudioso de
los libros más conocidos entre los compañeros del oficio y
conocerá el lenguaje secreto con el que son escritos la mayor parte
de los textos de la disciplina. Muchos alquimistas escriben en clave
para evitar que los menos experimentados en el campo sean
conocedores de sus experimentos.
Nivel 4: La especialización lleva a la persona a encontrar caminos
alternativos en su ciencia. Podrá además de entender las demás
obras, crear sus propias teorías y adentrarse en nuevos
experimentos, aunque éstos sólo darán frutos cuando sus hipótesis
den en el clavo o produzcan efectos no esperados dignos de ser
investigados.
Nivel 5: Cuando un alquimista lleva a este nivel, se puede
considerar un erudito en el campo y podrá ser competente no sólo
en su disciplina, sino en casi todos los tipos de alquimia que
compartan ciertas similitudes con su campo de investigación.
Creación de talismanes
Descripción: Los talismanes pueden dar algunas propiedades, pero
dependen exclusivamente del material con el que están hechos.
Algunos de los materiales están en el capítulo de las artes secretas.
Los alquimistas, conocedores de los secretos más ocultos,
normalmente conocerán mayor tipo de materiales catalizadores.
Algunos de los talismanes pueden ser empleados como objetos de
superstición o incluso fetiches dadores de salud y prosperidad.
Oficios: Cualquiera
Requisitos: Sabiduría ≥ 12; orfebrería ≥ 35%
Notas: Los niveles de especialización sirven exclusivamente para
indicar el grado de conocimientos sobre los distintos tipos de
talismanes que pueden ser creados. Su elaboración, depende en
todo caso de la propia interpretación del personaje, de cómo
consigue los materiales y como lleva a cabo su creación.
Destilación de pociones
Descripción: Las pociones son unas de las más famosas creaciones
de los alquimistas, algo que falsamente se ha asociado a los
antiguos brebajes o pócimas de los druidas. Los resultados de la
ingesta de una de estas pócimas dependen del tipo de planta
empleada, de los minerales u otros componentes que se han
utilizado en el proceso e incluso de la manera en la que se ha
llevado el proceso. Entre los distintos tipos de pociones están las de
curación, salud, fuerza, agilidad, resistencia, magia, maná…algunas
incluso confieren resistencias especiales o una capacidad de
concentración por encima de lo normal.
Oficios: Oficios no luchadores
Requisitos: Sabiduría ≥ 14, alquimia ≥ 50
Nota: Existen 5 niveles, por cada nivel se puede aprender un tipo
exclusivo de poción tales como las pociones de curación, de salud,
de fuerza… La otra alternativa al nivel de especialización es
conocer los métodos para hacer más potente una de las pociones
con las que se es competente.
Elaboración de venenos
Descripción: Los venenos son ocasionalmente por aquellos que
quieren matar desde el anonimato. El conocimiento sobre venenos
da un gran poder en este arte prohibido, pero sólo aquellos que se
adentran en el campo de su elaboración son capaces de sintetizar
los venenos más mortíferos que ha conocido el hombre.
Oficios: Alquimistas, filósofos, nobles, asesinos.
Requisitos: Venenos ≥ 45%, plantas ≥ 30%, alquimia ≥ 30
Nivel 1: Conocimientos sobre el mundo oscuro de este arte. El
personaje sabe donde obtener venenos y los precios de éstos.
Nivel 2: Venos tipo 2. Conocimientos sobre venenos artificiales.
Nivel 3: Venenos tipo 3
Nivel 4: Venenos tipo 4
Nivel 5: Venenos tipo 5
Nivel 6: Conocimientos para enmascarar los venenos y hacer casi
imposible su identificación.
Nivel 7: El personaje conoce casi a la perfección un veneno del tipo
6.
Secretos alquímicos
Descripción: La alquimia es un campo lleno de secretos, muchos de
ellos meras fantasías, pero de las cuales, algunas son pura realidad.
Estos secretos abren la posibilidad para centrarse en la búsqueda de
un mito en particular. Aunque esta parezca una disciplina ventajosa
en todos los sentidos, su complejidad es elevada, pues los mitos
raramente han sido descubiertos por los alquimistas más laboriosos.
Muchos de ellos se impacientan en su trabajo y dejan de buscar
esos secretos que pican su curiosidad o por otra parte, deciden
encontrarlos por otros caminos, como la magia, el engaño o el
diabolismo.
Oficios: Filósofos, magos
Requisitos: Historia ≥ 35%, alquimia 45% y nivel 3.
Nivel 1: Se tienen conocimientos sobre algunos libros que hablan
de antiguos alquimistas, de pociones misteriosas y dadoras de vida.
Muchos de estos mito son ciertos, pero difíciles y costosos.
Nivel 2: Los conocimientos a este nivel están focalizados a los
conocimientos de materiales especiales de los que pocos son
conocedores.
Nivel 3: Los secretos llegan a alcanzar el rango de mitos, tales
como teorías olvidadas ya por antiguos sabios, pero que de alguna
forma pueden llegar a ser útiles.
Nivel 4: Se toma el secreto de algún proceso, como la fabricación
de la piedra filosofal, catalizador en el proceso de transformación
del plomo en oro, o sobre la construcción de nuevos seres de
laboratorio, fruto de cruces artificiales mediados en probetas.
Alta hechicería
La alta hechicería es una disciplina que se compone de un conjunto
de técnicas capaces de modificar la energía en bruto de los
hechiceros o personas que poseen cierto tipo de sangre especial
aunque no hayan desarrollado sus poderes de sangre. La alta
hechicería es costosa pero hace que se saque mayor partido al poder
del personaje. Algunas de estas disciplinas sólo están recomendadas
para ciertos personajes.
Canalización de maná
Descripción: Esta disciplina permite al hechicero emplear ciertos
componentes para canalizar y almacenar posteriormente la esencia
especial que posee. Para ellos se debe servir de ciertos
conocimientos y materiales con los que llevar a cabo la acción.
Oficios: Cualquiera. Nótese que algunos oficios como sacerdotes o
monjes pueden tener ciertos impedimentos a la hora de practicar
tales actividades.
Requisitos: Sangre con propiedades de hechicería, aunque no sea el
personaje capaz de manifestar esos poderes.
Nivel 1: A este nivel, es posible almacenar una cierta cantidad de
poder en un objeto con unas características especiales, ya sea por la
forma que tiene o por el material del que está compuesto. El
máximo de maná almacenado es de 2 puntos y permanece intacto
hasta pasados dos días.
Nivel 2: Con el segundo nivel, la energía máxima permitida
aumenta a 5 puntos y el maná puede albergarse hasta incluso 4 días.
Nivel 3: Combinando la alquimia y sus materiales con algunas
gotas de sangre, se puede impregnar de hasta 8 puntos un material
especial que contenga el fluido durante una semana.
Nivel 4: Se puede canalizar la energía en un objeto
permanentemente hasta que éste se rompa. El objeto quedará
impregnado de tan cantidad de energía que podrá incluso albergar
nueva cantidad de energía sin necesidad de ser reconstruido. Para
ello, hay que combinar habilidades alquímicas con la construcción
del objeto. El límite depende de la calidad del objeto y de su
tamaño. Si el objeto se queda sin poder, ya no puede albergar más
energía en su interior.
Empatía elemental
Descripción: Esta disciplina hace que el personaje se especialice en
un elemento concreto y sea más competente cuando utilice las
energías para manifestar su poder. Sólo podrá elegir entre aquella
con la que guarda parentesco.
Oficios: Hechicero con cualquier oficio
Requisitos: Sangre emparentada con los poderes elementales
Nivel 1: La competencia con el elemento elegido mejora y hace que
la magnitud del hechizo aumente en 1 punto.
Nivel 2: La competencia hace que la economía energética mejore,
haciendo que estos hechizos cuesten un punto menos.
Nivel 3: La magnitud aumenta otros dos puntos y el maná ahorrado
en un punto.
Nivel 4: La magnitud aumenta en un punto, de igual manera que el
maná ahorrado. La resistencia a tal elemento aumenta en 1 punto.
Nivel 5: La resistencia aumenta en 2 puntos.
Potencia de sangre
Descripción: La potencia de sangre es una disciplina que permite al
hechicero acostumbrarse a las bajadas bruscas de maná y emplear
cada vez más maná en un sólo hechizo. Cada nivel de
especialización otorga más puntos posibles para gastar por hechizo.
Oficios: Cualquiera.
Requisitos: Capacidad para lanzar hechizos.
Nivel 1: Añade 1 punto más a la manifestación.
Nivel 2: Añade 1 punto más a la manifestación.
Nivel 3: Añade 1 punto más a la manifestación. Permite tirada de
resistencia X4 en las tiradas de manifestación pifiadas para no caer
inconsciente.
Nivel 4: Añade 1 punto más a la manifestación. Solamente se
produce fatiga a un punto de maná.
Transducción mágica
Descripción: El hechicero puede transformar parte de sus puntos de
maná en puntos de magia para lanzar conjuros. Los puntos de
magia obtenidos siempre son iguales a los puntos de maná
empleados. La transducción es inmediata, el hechicero trata de
utilizar el poder de sus venas para controlar el poder mágico del
que es conocedor.
Oficios: Hechicero-Mago, hechicero-druida o hechicero con la
capacidad para lanzar conjuros de mago (no de druida).
Requisitos: Capacidad para tener puntos de maná y de magia.
Nota: No se puede utilizar la transducción para pasar puntos de
magia a maná. Los hechiceros que no tienen oficio de druida, no
pueden acceder a sus conjuros, sólo se puede acceder a los conjuros
de magos sin tener tal oficio.
Nivel 1: Se pueden transformar hasta 3 puntos de maná.
Nivel 2: El máximo es 8.
Nivel 3: El máximo es 14.
Nivel 4: El máximo es 18.
Fortaleza
La fortaleza agrupa aquellas disciplinas relacionadas con el cuerpo
y su vigor, resistencia o aguante frente al desgaste o los estímulos
negativos del exterior. Con una gran fortaleza, el personaje puede
sacar mayor partido a su resistencia y corpulencia, a modo de poder
realizar hazañas increíbles.
Aguante de campeón
Descripción: El personaje se especializa con esta disciplina en la
resistencia frente a los ataques de energía elemental, como el frío,
la electricidad, el fuego o el ácido. Su cuerpo se acostumbra cada
vez más a resistir parte del daño sufrido, aunque nunca llega a ser
del todo invulnerable.
Oficios: Oficios luchadores, como el guerrero, el bárbaro…
Requisitos: Constitución ≥ 13; Resistencia ≥ 14
Notas: Cuando el personaje adquiere un nivel, ha de indicar contra
que energía se especializa. No obstante, siempre puede adquirir de
nuevo el mismo nivel para especializarse en otra energía. Así pues,
un guerrero puede tener aguante de campeón en nivel 2 contra
fuego y en nivel 3 contra electricidad, por poner un ejemplo. El
límite, como veremos, también está en el daño inicial; este daño
inicial es el sufrido sin contar lo que absorba la armadura u otros
objetos.
Nivel 1: El personaje ignora el primer punto de daño en la energía
elegida siempre que no sea inicialmente mayor a cuatro puntos de
daño.
Nivel 2: El daño resistido es dos puntos, siempre que el daño no sea
mayor a seis puntos.
Nivel 3: Tres puntos por heridas menores a ocho puntos.
Nivel 4: No hay límite en cuando a la intensidad del daño se refiere.
El daño resistido se queda en tres.
Piernas de acero
Descripción: El personaje adquiere dominio de las carreras de
velocidad y de la potencialidad de sus piernas para aguantar largas
caminatas o persecuciones de gran desgaste físico.
Oficios: Cualquiera. Ladrón o cazador para el último nivel.
Requisitos: Resistencia ≥ 15; Correr ≥ 30%.
Nivel 1: El personaje obtiene un 5% en la habilidad de correr.
Nivel 2: El personaje obtiene +2 a resistencia para las tiradas de
aguante o de enfrentamiento cuando corre.
Nivel 3: De nuevo, otro 5% extra en la habilidad de correr. +1 a la
resistencia para las mismas acciones que el nivel anterior.
Nivel 4: Otro punto de resistencia en las tiradas de aguante.
Vigor
Descripción: El vigor otorga una mayor resistencia ante la muerte.
El vigor se manifiesta en puntos de vida adicionales y en otras
cosas relacionadas con la supervivencia.
Oficios: Bárbaro
Requisitos: Constitución ≥ 12; resistencia ≥ 13; poder ≥ 12.
Nivel 1: Al primer nivel, el vigor otorga un punto extra de salud
que es inalterable por el ambiente.
Nivel 2: Un punto extra de vida.
Nivel 3: El personaje gana otro punto de vida extra.
Nivel 4: El personaje aguanta el último golpe de vida sin
desmayarse aunque le deje en puntos de vida negativos, siempre y
cuando no quede muerto al instante.
Nivel 5: El vigor anula los efectos de inconsciencia posiblemente
sufridos por una herida grave.
Nivel 6: Resistencia natural de un punto a todos los daños
naturales, excluyendo los producidos por energía o poderes
sobrenaturales y que formen parte de una herida leve o grave.
Combate
Las disciplinas de combate están orientadas en el arte de la lucha
con las distintas artes mortales con las que se puede ser competente.
Muchas de ellas tienen unos ciertos requerimientos esenciales antes
de ser aprendidas y la mayoría son técnicas secretas sólo
practicadas por los miembros de una organización o los guerreros
más veteranos. Para aprender estas técnicas, muchas veces se tendrá
que disponer de fondos con los que mantener a un buen maestro y
de tiempo con el que llevar a cabo el entrenamiento. Otra forma
fácil puede ser entrar a formar parte de orden u organización, pero
muchas de estas disciplinas son explicadas en sus respectivos
campos, tanto en el apartado de magia como en el de religión. Sería
recomendable echar un vistazo al final de este capítulo donde hay
ciertos perfiles de personaje que disponen de disciplinas propias
desarrolladas por sus propias investigaciones y enseñanzas.
Arma protectora
Descripción: Algunos guerreros desarrollan a lo largo de
incontables combates una capacidad para emplear una segunda
arma a modo de escudo, pero perdiendo la capacidad de atacar con
ésta en caso de utilizarla para bloquear.
Oficios: Guerrero
Requisitos: Destreza ≥ 13, percepción ≥ 12, competencia con el
arma protectora ≥ 30%. El aprendizaje en esta disciplina es largo y
costoso, más aún en los últimos niveles, donde el personaje debe
aprender a usar el arma como si fuera un escudo.
Nota: El arma tiene que ser de aspecto pequeño, desde una daga
hasta una espada corta. El arma podrá utilizarse para atacar, pero
perderá en ese turno la capacidad de protección y se aplicarán las
reglas comunes para ataques con dos armas.
Nivel 1: El arma secundaria otorga un Bonus del 5% de defensa,
pero solamente contra un ataque por turno, pues el arma debe ser
utilizada sabiamente para intentar parar un ataque. No se puede
aplicar el Bonus contra armas de proyectil.
Nivel 2: El Bonus sube a un 7% y el arma puede ser empleada
contra dos ataques por turno.
Nivel 3: El Bonus también sirve contra armas de proyectil.
Nivel 4: El límite de usos por turno asciende a tres ataques.
Nivel 5: El arma puede ser utilizada para atacar sin perder su
capacidad defensiva (aunque sólo para un ataque). Se aplicarán aquí
los Bonus que sean correspondientes según las reglas de combate
con dos armas.
Nivel 6: El personaje está listo para aprender a usar el arma con la
competencia de parada. Para ellos deberá partir el porcentaje de su
competencia por 2 y aplicar los consiguientes Bonus o Malus.
Bloqueo con escudo
Descripción: Los que se adentran en esta disciplina llegan a ser
verdaderos expertos en el manejo del escudo y en su utilización
como poderosa herramienta de protección.
Oficios: Luchadores, sacerdotes, nobles.
Requisitos: Sabiduría ≥ 12; Percepción ≥ 13; Parada con el escudo
≥ 35%
Nivel 1: El personaje gana un 3% a la habilidad de parada con su
escudo.
Nivel 2: El personaje gana otro 3% a dicha habilidad.
Nivel 3: El personaje no gana Malus al bloquear un segundo
atacante.
Nivel 4: No hay límite de bloqueos realizados por turno. Pero los
Malus aumentan en un 5% por cada parada después de la segunda.
Nivel 5: Se puede aplicar contra un componente en un combate, el
Bonus de defensa X2 para la habilidad de parada.
Esgrima de Korialis
Descripción: La esgrima es el arte de empuñar espadas de filo con
el afán de parar los golpes contrarios y atacar con una intensidad
periódica y marcada por las enseñanzas características de cada
escuela. Los personajes que utilizan la esgrima son capaces de
aumentar su defensa gracias a su técnica a la vez que son capaces
de provocar peligrosos ataques a sus enemigos. Esta técnica no es
tan refinada como otros tipos de esgrimas pero tiene una acogida
importante.
Oficios: Guerreros, nobles.
Requisitos: Destreza ≥ 14; Astucia ≥ 12; Percepción ≥ 14
Nota: La esgrima no puede utilizarse con escudo u otras armas
secundarias. La utilización de armaduras más pesadas que las de
cuero provoca ciertos impedimentos a la hora de atacar y
defenderse.
Nivel 1: La primera lección básica consiste en la coordinación de
ataque y defensa. Siempre que ataque a un oponente, puede doblar
su ataque de defensa cuando reciba el ataque de éste mismo.
Cuando realiza esta acción, pierde el Bonus de defensa para otros
enemigos.
Nivel 2: En duelos, recibe un Bonus del 5% al ataque y a la defensa
contra su oponente.
Nivel 3: La experiencia parando ataques hace que reciba un Bonus
del 5% a su defensa para todos los ataques enemigos. Este Bonus se
suma al del nivel anterior, pasando a ser de un 10% en duelos.
Nivel 4: Una vez por asalto, el esgrimista puede realizar un ataque
adicional para intentar parar uno de los ataques enemigos. Se debe
decidir a quien va a intentar parar antes de que los enemigos
realicen el ataque.
Nivel 5: En duelos, el esgrimista puede realizar una tirada de
astucia X3 para evitar el Bonus de defensa enemigo a sus ataques.
Nivel 6: En este nivel, el esgrimista es capaz de realizar un ataque
sumando su Bonus de defensa. Si el enemigo afectado resiste y
ataca, utilizará el Bonus de defensa del esgrimista como Bonus a su
ataque, pues el ataque lo habrá dejado en una situación ventajosa.
Familiarización con las armas
Descripción: El personaje ha cambiado tantas veces de arma que
aumenta considerablemente la competencia con las demás armas.
Además, tendrá más facilidad para emplear aquellas armas
similares a las que utilizaba en el principio de la partida o con las
que tenía mayor soltura.
Oficios: Guerrero
Requisitos: Fuerza ≥ 15; Destreza ≥ 13
Notas: Los Bonus obtenidos se consideran puntos gastados y
cuentan a la hora de tomar penalizaciones en la subida de
porcentajes, como si se tratase de puntos de habilidad que deben ser
repartidos.
Nivel 1: El personaje reduce en un 5% el Malus por emplear armas
del mismo tipo de las que tiene competencia.
Nivel 2: El Malus se reduce en otro 5%, quedando en un 20% el
Malus por emplear armas del mismo tipo.
Nivel 3: El personaje, a este nivel, está especializado con las armas
de tal manera que gana un 5% a la competencia con todas las
armas, siempre que las haya utilizado cierto tiempo o haya luchado
con otras parecidas. Este Bonus también se aplica a las del mismo
tipo con las que tiene competencia, pero no con las que tiene
competencia directa.
Nivel 4: El personaje puede escoger un arma del mismo tipo de la
que tiene mayor competencia y utilizarla solamente con un Malus
del 5%.
Nivel 5: La gran cantidad de armamento utilizado le confiere por
fin la capacidad para aprender y aplicar un Bonus del 10% a un
arma exótica con la que sea capaz de entrenar.
Golpe con el escudo
Descripción: Esta disciplina o técnica de combate instruye al
guerrero a ser capaz de atacar con el escudo a modo de arma
contundente. Esta técnica es costosa y no da muy buenos resultados
al principio, pero combinando el ataque con la fuerza y protección
de un escudo, se puede convertir al personaje en un arma mortífera
y temida por todos.
Oficios: Tipo luchador o sacerdote
Requisitos: Fuerza ≥ 15; Agilidad ≥ 13; Astucia ≥ 12.
Notas: El tipo de escudo y los complementos utilizados tales como
cuchillas para escudos o bordes afilados ayudarán a la hora de
provocar daño y dolor en el enemigo.
Nivel 1: El primer entrenamiento consiste en saber empujar con el
escudo al adversario a modo de ataque. Para ellos, se puede realizar
una tirada con la competencia del escudo. El ataque no provocará
daño a menos que sea un acierto crítico, pero siempre provocará
algún que otro Malus en el ataque siguiente del enemigo, debido a
su inestabilidad. El escudo no podrá servir para atacar los turnos en
los que se ataque con él.
Nivel 2: Con este entrenamiento, el sujeto puede tanto atacar como
defenderse en cada turno., aunque recibirá un Malus cuando se
defiende del ataque realizado por cualquier enemigo al que no se
haya realizado el ataque con el escudo o el arma.
Nivel 3: El ataque dobla el daño realizado con el escudo.
Nivel 4: Cuando se realiza un ataque continuo arma-escudo contra
un mismo oponente, se obtiene un Bonus del 5% al ataque que
realizado en segundo lugar, siempre que el primero haya impactado
con éxito.
Nivel 5: Los ataques con el escudo son tan molestos que llegan a
aplicar el Bonus de defensa del personaje como Malus a la defensa
y ataques enemigos siempre que sean efectuados con éxito.
Lucha dual
Descripción: Muchas son las personas que utilizan varias armas a la
vez. Esto presenta ciertos inconvenientes, pues se pierde en falta la
protección de un buen escudo y no todos dominan bien el ataque
con el brazo menos competente.
Oficios: Luchadores, ladrones, juglares…
Requisitos: Fuerza ≥ 14; Destreza ≥ 15; Inteligencia ≥ 13; Astucia
≥ 12
Nota: Téngase en cuenta las reglas estándar de combate con dos
armas.
Nivel 1: A primer nivel se elimina un 5% del Malus a la mano
diestra cuando se emplean las dos en el ataque.
Nivel 2: Se elimina otro 5% del Malus, pero a ambas manos.
Nivel 3: Elimina un 5% del Malus a la segunda arma.
Nivel 4: Elimina otro 5% más al Malus con la segunda arma.
Nivel 5: Elimina todo Malus al arma diestra cuando se utilice esta
modalidad de combate.
Maestría en armas
Descripción: Los que dominan la maestría en armas adquieren unas
técnicas increíblemente poderosas. Los maestros en armas son
capaces de atacar más rápido, con mayor precisión y con mayor
peligro que los guerreros que utilizan sus armas sin la profundidad
con la que lo hacen los maestros en armas.
Oficios: Tipo luchadores
Requisitos: Destreza ≥ 13; Agilidad ≥ 12; Poder ≥ 13; Competencia
con el arma elegida ≥ 80%
Notas: Los maestros en armas suelen especializarse completamente
en su arma preferida y es poco frecuente verlos utilizar otras armas,
aún cuando esto sea más inteligente. Cuidado con esta disciplina y
recuerda el grado de poder que puede llegar a otorgar.
Nivel 1: A primer nivel, el maestro es capaz de aplicar un Malus a
voluntad a su primer ataque y realizar un segundo ataque con la
mitad de ese Malus como porcentaje para impactar. En el segundo
ataque efectuado, el crítico siempre es 01.
Nivel 2: El maestro tiene mayores posibilidades de realizar un
empalamiento. Cuando provoca uno de estos ataques, tiene un
Bonus igual a su destreza a la hora de comprobar la tirada.
Nivel 3: El maestro es capaz de efectuar un segundo ataque con el
Malus total impuesto en su primer ataque, pero solamente cuando
éste haya tenido éxito.
Nivel 4: El maestro está tan entrenado en el ataque mortal con su
arma que amplia su rango de crítico una quinta parte y no una
décima parte, pero sólo en su primer ataque. Este ataque solamente
puede realizarse una vez al día, durante el transcurso de un
combate.
Nivel 5: Se puede efectuar un tercer ataque con el Malus aplicado al
segundo ataque, pero perdiendo un 10% al primer ataque y el
Bonus de defensa en éste y el siguiente turno.
Nivel 6: La maestría llega a tanto nivel que el personaje puede
realizar el segundo ataque al mismo porcentaje que el primero, pero
perdiendo un 20% en ambos.
Nivel 7: El rango de crítico queda a una quinta parte y de forma
permanente.
Pelea
Descripción: La pelea es el arte de golpear con los puños y las
armas naturales de nuestro cuerpo, propinando puñetazos o patadas
en las zonas más sensibles del enemigo. La pelea es algo muy
común en aquellas refriegas de taberna en la que se utilizan de todo
menos la inteligencia. El entrenamiento en esta disciplina ayuda al
personaje a hacer más daño y tener mayor posibilidad de impactar
cuando ataca sin armas.
Oficios: Tipo luchadores y ladrones.
Requisitos: Fuerza ≥ 12; Destreza ≥ 12; Agilidad ≥ 13
Nivel 1: La suficiente experiencia con los puños garantiza un
Bonus del 5% en las tiradas enfrentadas de fuerza a la hora de
luchar.
Nivel 2: La empresa contra enemigos armados se ve ahora
beneficiada con una reducción a su Bonus de ataque por enfrentarse
a enemigos desarmados, hablamos de una reducción del 5%,
dependiendo también de las condiciones de la lucha.
Nivel 3: El Bonus enemigo se ve aún más reducido, a un 10%.
Nivel 4: El personaje adquiere una cualidad importante en la lucha
con su cuerpo y es capaz de golpear con mayor rotundidad,
sumando un punto al daño.
Nivel 5: El enemigo armado pierde todo Bonus de ataque, a no ser
que disponga de armas de alcance largo, como mandobles o lanzas.
Otro punto de daño extra al ataque.
Nivel 6: Se puede aplicar hasta la mitad del Bonus de ataque al
daño cuando se utiliza esta disciplina.
Presteza con el arco
Descripción: Los mejores arqueros son los que dominan la presteza
con su arco. Cuando mayor soltura se tiene en esta disciplina, más
rápido son capaces de cargar su arco, tensarlo y acribillar a sus
presas desde la segura distancia en la que se ven asentados.
Oficios: Guerrero, cazador
Requisitos: Destreza ≥ 15; Agilidad ≥ 13; Percepción ≥ 13;
competencia con el arco ≥ 65%
Nota: La presteza sólo sirve para los arcos, no es compatible con
otras armas de distancia como las ballestas. Cuando el arquero se
concentra con esta disciplina, recibirá Malus a los posibles ataques
enemigos y no podrá aplicar su Bonus de defensa.
Nivel 1: El arquero es capaz de realizar un segundo ataque a la
mitad de su porcentaje original, sufriendo un Malus del 10% al
primer ataque por la prisa llevada a cabo.
Nivel 2: El arquero es capaz de poder aplicar un Malus de hasta el
15% al primer ataque y aplicarlo como Bonus al segundo.
Nivel 3: El Malus al primer ataque desaparece. El Malus al segundo
ataque se reduce hasta la tercera parte del primer ataque.
Nivel 4: El Malus al segundo ataque desaparece.
Nivel 5: Aparece la posibilidad de realizar un tercer ataque a la
mitad del porcentaje, pero impidiendo realizar más de un ataque en
el turno siguiente.
Nivel 6: El arquero puede realizar un ataque doble por turno,
disparando dos flechas a la vez, pero considerando cada flecha
como un ataque independiente a la hora de aplicar la absorción de
daños por la armadura u otros objetos protectores.
Talento
Bajo esta denominación se han agrupado aquellas disciplinas de las
que podría decirse que están relacionadas con la destreza o la
capacidad de manipulación pero siempre hablando de una
capacidad especial, algo que no se puede hacer con las propias
habilidades con las que están relacionadas.
Artesanía experta
Descripción: Cuando un artesano se pone manos a la obra y decida
adentrarse en el verdadero y apasionante oficio del artesano
profesional, es capaz de crear no sólo cosas maravillosas, sino
objetos de los cuales algunos de ellos pueden pasar a la historia
como objetos encantados o especiales.
Oficios: Artesano
Requisitos: Tener al menos 50 puntos repartidos entre las
habilidades de cultura y 150 entre las de artesanía.
Nivel 1: El artesano puede hacer tiradas de cultura para adquirir
información relacionada con los materiales con los que trabaja o
con los objetos que puede formar.
Nivel 2: El artesano es capaz de utilizar materiales especiales en la
creación de sus objetos.
Nivel 3: Todas sus creaciones son obra de un verdadero experto en
la artesanía y por tanto tienen mayor valor.
Nivel 4: El artesano es capaz de enseñar a un principiante y por
tanto, adquiere la habilidad especial de enseñar.
Cerrajería
Descripción: Cuando un experimentado ratero ha experimentado
con todo tipo de trampas o cerraduras, llega a ser un peligro para
todo tipo de mecanismos de seguridad. No obstante, pocos son los
que llegan a tener tanta experiencia en el mundo del robo como
para desarrollar disciplinas de este tipo.
Oficios: Ladrón.
Requisitos: Destreza ≥ 13; Inteligencia ≥ 12.
Notas: Los Malus a los que se refiere esta disciplina tienen que ver
con la habilidad de forzar cerraduras o alternativas con las que se
puede llevar a cabo dicha habilidad.
Nivel 1: El ladrón ignora los Malus a abrir cerraduras cuando son
inferiores a 10%.
Nivel 2: Se elimina la mitad del Malus cuando no supera el 20%.
Nivel 3: Se elimina todo Malus que no supera el 20%.
Nivel 4: El ladrón puede eliminar un 5% al Malus para abrir
cerraduras sea cual sea el Malus aplicado.
Nivel 5: El ladrón es capaz de intentar abrir cerraduras
desconocidas o incluso especiales, pero siendo víctima de increíbles
Malus al intentarlo.
Especialización artesanal
Descripción: Muchos artesanos son los que se especializan en una
habilidad muy concreta. Cuando hacen esto, disfrutan de algunas de
las ventajas de la gran cantidad de experiencia depositada en su
labor.
Oficio: Artesano.
Requisitos: Más de 50% en la habilidad de artesanía con la que se
quiere especializar.
Nivel 1: Con este nivel, el artesano se ahorra algo de material y de
tiempo en su labor.
Nivel 2: Cuando el artesano saca un crítico, los efectos pueden ser
muy beneficiosos. Puede por ejemplo crear un arma más ligera y
dañina o reparar un objeto y hacerlo más resistente.
Nivel 3: Con este nivel de especialización, la inspiración le puede
llevar a crear armas nuevas u obras que llaman la atención de los
expertos.
Nivel 4: El artesano ignora el máximo de puntos de habilidad
gastados en la habilidad con la que se ha especializado. Pudiendo
adquirir en ésta un entrenamiento abrumador.
Hurto deliberado
Descripción: Hay ladrones que tiene la capacidad aprendida de
robar con una habilidad sorprendente. Cuando un ladrón consigue
quitar algo, lo normal es que la víctima se de cuenta, pero con esta
disciplina, el personaje obtiene una verdadera maña en realizar el
arte del hurto.
Oficio: Ladrón
Requisitos: Destreza ≥ 15: Astucia ≥ 15; Percepción ≥ 13; Robar ≥
60%
Nivel 1: El ladrón tiene la capacidad de robar pequeños objetos
visibles que sean fácilmente manipulables y que no estén al 100%
vigilados, como objetos de tiendas o de mercado que estén al
alcance de cualquiera.
Nivel 2: El ladrón tiene la asombrosa capacidad de ocultar la
mercancía u objetos valiosos de tal forma que no sean advertidos
con un simple registro.
Nivel 3: No se toman en cuenta los Malus cuando los objetos a
robar están en bolsillos semidescubiertos o en alguna parte
accesible.
Nivel 4: El ladrón niega todo acierto que no sea crítico en averiguar
intenciones cuando le quieren delatar.
Nivel 5: La habilidad de robar se considera con acierto crítico el
doble del rango normal, es decir, una quinta parte.
Malabares acometedores
Descripción: Los malabares no pueden servir solamente para
mantener en el aire unos objetos y hacerlos rotar con el fin de
causar la admiración del público. Los más hábiles aprenden, gracias
a esta singular habilidad una disciplina que les enseña a camuflar su
habilidad en el arte de lanzar cuchillos con una destreza
sorprendente.
Oficios: Juglar
Requisitos: Malabares ≥ 40%; Destreza ≥ 14; Astucia ≥ 13.
Notas: Las armas u objetos empleados solamente pueden ser de
pequeño tamaño, de dimensiones equiparables a dagas o incluso
pequeñas hachas arrojadizas.
Nivel 1: El malabarista en cuestión puede hacer uso de la habilidad
de malabares para lanzar objetos con los que esté trabajando. Sólo
se podrá lanzar a este nivel un objeto. Es decir, el personaje hará
malabares y de repente podrá lanzar furtivamente uno de los
objetos.
Nivel 2: Se puede utilizar la habilidad de malabares para lanzar dos
objetos a la vez, uno con la competencia con el arma (siempre que
ésta pueda ser utilizada para hacer malabares) y otro con la
habilidad principal.
Nivel 3: Se puede optar por lanzar una ráfaga rápida de
instrumentos capaces de herir. El máximo de ataques es 3 y por
cada ataque después del primero habrá un Malus del 25%.
Nivel 3: El personaje puede sumar la mitad de su habilidad de
malabares al ataque efectuado con armas arrojadizas de pequeña
magnitud.
Nivel 4: El máximo de ataques por ráfaga asciende a cuatro.
Nivel 5: La destreza con los objetos arrojadizos es tan elevada que
cada vez que se efectúa un empalamiento, el efecto es automático.
Trabajo con materiales exóticos
Descripción: El personaje puede utilizar sus habilidades de
artesanía con materiales exóticos, como pieles de monstruos o
algunos materiales desconocidos a la hora de forjar objetos o
confeccionar armaduras.
Oficios: Artesano.
Requisitos: Artesanía experta; Destreza ≥ 13
Notas: Las reducciones al Malus por nivel no son acumulables.
Nivel 1: Se puede forjar con materiales no comúnmente utilizados
en la artesanía, pero a mitad del porcentaje de la habilidad
empleada. Solamente se pueden elegir unos cuantos. Para hacer tal
elección, sólo es necesario indicar al Guardián que productos
pueden estar a su disposición y cuales de ellos sirven para sus
propósitos.
Nivel 2: Desaparece un 5% del Malus por trabajar con materiales
exóticos.
Nivel 3: Desaparece un 10% del Malus.
Nivel 4: Desaparece un 15% del Malus.
Nivel 5: El artesano puede elegir un material exótico con el que
trabajar con normalidad, sin Malus.
Nivel 6: La lista de materiales exóticos aumenta considerablemente.
Otras disciplinas
Biblioteca
Descripción: Esta disciplina de poca magnitud aparente ayuda al
personaje a familiarizarse con los libros y las polvorientas
bibliotecas, fuente de conocimientos, muchos de ellos secretos.
Para ello es fundamental el paso del tiempo y la práctica con estas
zonas.
Oficios: Mago o monje.
Requisitos: Requisitos: Percepción ≥ 13
Nivel 1: Las normas sobre la organización de los libros en las
bibliotecas empieza a ser conocida, se tarda pues menos tiempo en
encontrar un libro buscado.
Nivel 2: La intuición empieza a nacer en el personaje. A partir de
ahora puede utilizar la tirada de buscar a la mitad para tratar de
encontrar libros que puedan suscitar su interés.
Nivel 3: El tiempo empleado leyendo libros hace que muchos de los
títulos se queden en su memoria y sirvan para encontrar con mayor
familiaridad estos libros en un futuro.
Nivel 4: La tirada de buscar sirve para encontrar libros en poco
tiempo y siempre que se sepa de antemano donde empezar a buscar.
Nivel 5: Esta especialización de elevado nivel sirve para poder
relacionar todas las habilidades de cultura con los libros, ya sea
para encontrar un ejemplar en el que ampliar información o
información retenida sobre cierto tema.
Reputación forzada
Descripción: Muchos son los individuos, héroes o villanos, que
prefieren antes forjarse una reputación a base de mentiras o simples
exageraciones, que trabajar realmente en construirse una leyenda.
Esta disciplina está orientada a saber aprovechar la ocasión y los
momentos oportunos para lanzar al viento ciertos rumores contra la
propia persona.
Oficio: Bardo, juglar, sacerdote, caballero.
Requisitos: Inteligencia ≥ 13; Poder ≥ 13; Astucia ≥ 14
Nota: El trasfondo de esta disciplina puede equipararse al trabajo
personal de los jugadores dentro del juego, pero ésta da más bien
una imagen alternativa a la creación de leyendas. Cuando se utiliza
esta disciplina, se puede perder lo logrado al cabo del tiempo, por
lo que debe ser utilizada con moderación y sólo en los momentos
más propicios.
Nivel 1: El susurro de un nombre en el viento despierta la
admiración de los más sorpresivos y hace que algunas personas
giren la cabeza hacia el personaje. Al nombre del héroe se le suma
una nueva reputación o un hecho ocurrido, pero de poca
importancia.
Nivel 2: La parafernalia es lo suficientemente generosa para causar
algo de admiración y reconocimiento en las gentes y causar una
mejor impresión. Mejor trato y precios más generosos son algunas
de las consecuencias directas de este trabajo.
Nivel 3: La puntuación de reputación empieza a ser algo por
encima de la media y estar a la altura de los héroes locales. Elige un
lugar y un suceso, allí serás considerado un héroe.
Nivel 4: La reputación empieza a ser algo bastante grande y la
leyenda empieza a ser tu sombra. Cuidado con que las mentiras
empiecen a ser descubiertas.
Nivel 5: La leyenda ya está formada, pero más vale no abusar de
ella y hacer que ésta recorra el mundo por ti. Ésta puede ayudar a la
hora de demostrar la verdad en el caso que las hazañas sean algo
ciertas.
Memoria entrenada
Descripción: Cuando uno lleva mucho tiempo memorizando y
olvidando para volver a recordar, desarrolla una eficaz capacidad
para poner en funcionalmente sus capacidades cerebrales. Así pues,
la mente se acostumbra a los ambientes de estudio intensos y se
adapta a las exigencias de los más afanosos de conocimiento.
Oficio: Mago o filósofo.
Requisitos: Inteligencia ≥ 16; Sabiduría ≥ 14
Nivel 1: Bonus del 5% a la habilidad de memoria.
Nivel 2: Aumenta en un punto el aprendizaje.
Nivel 3: Al estar acostumbrado a estudiar durante largas horas, no
hay Malus posible (hasta en cierto modo) por grandes que sean los
papiros o libros que hay que aprender.
Nivel 4: El personaje es capaz de utilizar la memoria para recordar
detalles muy minuciosos.
Nivel 5: Aumenta dos puntos el aprendizaje. Se puede utilizar la
tirada de memoria para recordar cosas que presuntamente están
olvidadas.
Nivel 6: Aumenta dos puntos el aprendizaje. Disminuye el tiempo
de dedicación.
Pirotecnia
Descripción: Las armas de pólvora y los artefactos explosivos son
algo que no están del todo considerados en un ambiente medieval,
pero que no por ello son menos útiles a aquellos que aprenden sus
secretos y saben como emplear los secretos de la sal de fuego.
Oficios: Guerrero.
Requisitos: Inteligencia ≥ 13; destreza ≥ 14.
Nota: Los personajes deben tener experiencia previa con las armas
de fuego o con los materiales empleados.
Nivel 1: El personaje tiene los suficientes conocimientos para saber
los peligros de la pólvora y está preparado para el empleo de armas
de fuego.
Nivel 2: La experiencia con los materiales otorga un Bonus del 5%
a todas las habilidades y acciones en las que el objetivo principal
sea la manipulación de la pólvora.
Nivel 3: El rango de pifia se queda en una décima parte y no en una
quinta parte.
Nivel 4: Con este nivel, los conocimientos sobre pirotecnia se ven
generosamente expandidos. El personaje es capaz de utilizar
instrumentos explosivos de relativa complejidad y ser sabedor de
las más avanzadas aplicaciones con la pólvora.
Psique
Descripción: Psique es una disciplina relacionada con los dominios
de la mente. Esta disciplina ayuda de una manera particular a
desarrollar y controlar mejor los poderes psíquicos.
Oficio: Cualquiera.
Requisitos: Sabiduría ≥ 14; Psiquismo entrenado.
Nota: El personaje debe haber superado más de 4 veces la tirada de
resistencia psíquica.
Nivel 1: Aumenta en uno el poder psíquico.
Nivel 2: Bonus del 2% a la tirada de resistencia psíquica a la hora
de utilizar reserva psíquica.
Nivel 3: El psiquismo del personaje toma un nuevo dominio a
modo experimental.
Nivel 4: Aumenta en 1 la magnitud de poder y el ahorro energético
para manifestar.
Nivel 5: Bonus del 4% a la tirada de resistencia psíquica. Aumenta
1 punto el poder psíquico.
Nivel 6: El crecimiento psíquico le lleva a poder agrandar sus
dominios con el aprendizaje. Aprende a utilizar el control de
dominio.
Perfiles de personaje
Las disciplinas son un modo de personalizar al personaje de
acuerdo con la esencia que guarda en su interior. El mundo de la
luna muerta es un lugar de antihéroes, villanos y héroes en este
orden, en el que cada uno es un individuo independiente que sigue
su propio destino. Los perfiles son maneras especiales de ver
personajes que han seguido caminos distintos respecto a la mayor
parte de la gente. Parte de estos perfiles son especializaciones muy
cuidadas de un oficio en particular y otros son rangos sociales o
distinciones especiales que sólo pueden entenderse estudiando el
trasfondo del personaje y su lugar en el mundo.
¿Que son las organizaciones?
Las organizaciones son congregaciones de adeptos que pueden
variar considerablemente en número. Muchas veces están
relacionadas con aquellos que pertenecen a un cierto oficio, pero es
cierto que están hechas a medida para aquellos que desafían su
esencia y buscan algo más en su vida. Las organizaciones tienen un
ideal, tienen un objetivo común, normas y una cohesión entre los
miembros que la conforman. Dentro de las llamadas
organizaciones, se sitúan las congregaciones de mercenarios,
gremios de mercaderes o cofradías de ladrones. El objetivo
principal de este capítulo ha sido llevar al personaje a los llamados
perfiles y prestigios, algo más profundo que estas definiciones.
¿Perfiles y prestigios?
Los perfiles son un conjunto prediseñado no sólo de disciplinas,
características o habilidades especiales. Los perfiles configuran
definitivamente a los personajes, tanto protagonistas como
personajes no jugadores. El perfil es algo así como una esencia
especial, más allá del oficio y de la idea inicial del personaje.
Pueden ser algo así como unos oficios especiales, pero llevados al
máximo. Los perfiles delimitan no sólo las características de la
ficha, sino también el trasfondo y la obligación de éste. Éstos
pueden estar ligados a la pertenencia a una organización, a la propia
individualidad característica del personaje o a la creación de un
personaje especial, como un licántropo o vampiro, aunque estos ya
se describen es sus característicos capítulos desde la perspectiva de
la enfermedad.
Los prestigios son algo así como la calidad de los perfiles o el lugar
que ocupa el personaje dentro de la propia organización. A mayor
prestigio, mayor consideración, mejor respeto y mayor número de
libertades. Los prestigios pueden ser aplicados al mundo del oficio
y el de los perfiles, pero también al de las habilidades y las
competencias del combate, por no hablar de otros usos que le pueda
haber dado el Guardián.

Perfiles y prestigios dentro del juego
Tanto los perfiles como los prestigios son meros conceptos fuera
del juego, aunque éstos tienen una repercusión física en la ficha del
personaje. La adquisición de uno de estos perfiles modifica
directamente unas características ya existentes en algunos casos,
pero habrá muchos de ellos que afectarán más a la interpretación y
la propia biografía del personaje. Los perfiles no siempre son
inmediatos, algunos personajes deben ensayar duro, adquirir varias
disciplinas y ganarse el respeto de una organización antes de ir
abarcando el perfil deseado de su oficio.
Prestigios
Los prestigios pueden considerarse como rangos o niveles de
aptitud en los distintos campos. Podemos referirnos a prestigios
dentro de los oficios, dentro de las habilidades o dentro de los
perfiles.
Dentro del oficio
Cuando nos referimos a un prestigio en un oficio nos estamos
refiriendo a un cambio cualitativo en éste. Por ejemplo, podemos
crear un personaje guerrero y adquirir el prestigio de
cazarecompensas, el de mercenario, el de guardia o el de
guardaespaldas. En estos casos, el hecho de haber trabajado como
tal o haber ganado un puesto en determinado sitio, permiten al
personaje adquirir cierta especialización. Tres son los factores que
pueden llevar a tener un prestigio. En primer lugar, el conjunto de
habilidades o poderes, en segundo lugar la reputación y en tercer
lugar la propia experiencia. Cuando un cazador se entrena en ciertas
habilidades de empatía animal y adquiere prestigios en ella y ciertas
habilidades especiales de un maestro, está capacitado para tratar
con animales y encima tiene una reputación especial, podrá decirse
que habrá adquirido el prestigio de señor de las bestias. La
reputación en estos casos suele ser una consecuencia del prestigio y
no la causa, aunque ayuda a que su trabajo sea reconocido.
Los prestigios no están reñidos unos a otros, pero si tenemos en
cuenta el paso del tiempo y el esfuerzo que supone conseguir uno,
nos daremos cuenta que no es poco frecuente que los personajes
adquieran más de dos prestigios. Es difícil que un mago por
ejemplo adquiera prestigios como destilador, como inventor de
conjuros y como mercader de objetos mágicos si tenemos en cuenta
el tiempo de dedicación que le habrá costado ser competente en
cada uno de estos campos, aunque en el caso de los magos nada es
imposible.
Dentro de las habilidades
Adquirir un prestigio en una habilidad no modifica el porcentaje,
pero ayuda en ciertos aspectos. Un prestigio en una habilidad es un
cambio cualitativo en ésta. Para adquirir un prestigio en una
habilidad, ésta ha de tener un porcentaje igual a 50 o superior.
Cuando un personaje adquiere un prestigio, obtiene dos ventajas.
La primera es que podrá utilizar la habilidad para unos usos más
particulares y menos parecidos al uso común sin Ganar Malus. La
segunda es que al estar entrenado en una habilidad de forma
especial, tendrá mayores ventajas al usar enfrentamientos de
habilidades contra alguien que no posea ese prestigio. Tener un
prestigio en una habilidad puede permitir enseñarla a los demás
como un maestro si se poseen las habilidades requeridas.
Cuando un jugador adquiere un prestigio en una habilidad por el
paso del tiempo o porque ha sacrificado bastantes puntos de
aprendizaje, tendrá que especificar que clase de prestigio quiere y
para que habilidad la quiere.
Por ejemplo, un ladrón puede ponerse dos prestigios en su
movimiento silencioso. Uno de ellos es para hacer menos ruido
cuando trepa y así no sufrir Malus y otra para poder caminar un
poco más deprisa cuando anda en sigilo. Un prestigio nunca puede
tener una ventaja mayor que la propia habilidad, puede dar algunas
ventajas pero su coste debe estar siempre por encima de las
cualidades que reporta su uso.
Prestigios dentro de los perfiles
Los perfiles que se detallan a continuación tienen una serie de
peculiaridades que ajenas a su significado proporcionan una especie
de estatus o rango dentro del mismo. Un prestigio no proporciona
nada más que un indicador de lo lejos que está llevando un
personaje el papel de su prestigio, el rango de reconocimiento
dentro de los de su grupo o la aproximación al estereotipo ideal del
perfil tal como aparece en la descripción.
Se Pueden expresar por niveles del 1 al 10 o mediante un
sobrenombre, como adepto, iniciado, competente, maestro,
experto… el nombre depende de la importancia que le queramos
dar. Estos prestigios sólo se adquieren por méritos propios, pasando
del entrenamiento hasta poder identificarse con el perfil y su
esencia. Una vez el personaje se considera un berserker o un
cabalista, decir que tiene más prestigio sería indicativo de una
mayor influenciabilidad o poder dentro de una organización y
muchas veces no iría más allá que la propia reputación.
Algunos perfiles básicos
Los perfiles siguientes empiezan por una breve introducción al
nuevo concepto de personaje. En cada uno de estos se dan los
requisitos que suelen presentar la mayoría de estos personajes, la
manera en la que son entrenados o iniciados en su mundo, las
obligaciones o actos con los que deben trabajar y por último el
perfil táctico y psicológico que serán necesarios para introducir uno
de estos personajes en la partida, como personajes jugador o no
jugador. Los rasgos comunes son una aproximación a las
disciplinas, poderes o posibles mejoras o cambios a los que los
personajes se verán expuestos en caso de adoptar uno de estos
perfiles.
Acechador
Los acechadores son una elite de guerreros cazadores de
Golaminor. Vagan por los bosques salvajes de su reino con sigilo,
vigilando a los forasteros y eliminando a los incursores enemigos
con sus temidas emboscadas. Llevan capas grises, marrones y
verdes, con capucha y extraños bordados arcaicos. Sus armas son la
espada y el arco largo y entre sus pertenencias suelen llevar algún
que otro cuchillo o poción curativa. La sangre élfica que corre por
sus cuerpos humanos ha hecho que tengan una predisposición por
dominar las artes del sigilo, el rastreo y la ocultación hasta el punto
de convertirse en una poderosa herramienta de defensa y rastreo.
Requisitos
Los acechadores son una casta guerrera, no nacen nobles ni con
derechos, sino que se lo ganan con el tiempo con sus logros y
destrezas. Entre ellos hay también mujeres. De entre todos los
humanos de Golaminor, curiosamente éstos son los que más
características exóticas presentan, sus ojos son más profundos y sus
orejas tienen cierta forma apuntalada. Algunos elfos o humanos de
otras culturas han llegado a adquirir estas destrezas o parte de ellas
debido a una experiencia similar o al paralelismo con otras culturas
bárbaras entre cuyos integrantes también hay elfos, como la de los
reinos de Abaligán.
Inicio y entrenamiento
Cuando un guerrero o cazador empieza a adentrarse en el corazón
del bosque los demás acostumbran a decir de él que ha sido
llamado por los ancestros de su pueblo. Los cazadores empiezan a
vagar por el bosque y pasan allí más horas conforme pasan los días.
Llegados a un punto, cada vez se les ve menos en las ciudades o
pueblos y los refugios que construyen en cuevas y árboles se
convierten en sus hogares. Estando en el bosque adquieren un
nuevo estilo de vida, a diferencia de los cazadores normales, éstos
no ven el bosque solo como un medio de vida, sino como el terreno
en el que se asentó una civilización que les dio nombre y herencia.
Lo que más reclama la atención de un acechador son las antiguas
ruinas y los pozos sagrados, en ellos los acechadores meditan y
dormitan tratando de descubrir antiguos mensajes y leyendas que
alimentan la necesidad de pertenecer a un pueblo diferente al resto
de humanos.
Obligaciones
Su única obligación es la de proteger las ruinas y eliminar a los
incursores del norte. Muchas veces se enfrentan a cazarecompensas
o asesinos contratados para despejar las zonas que los demás reinos
quieren reclamar para construir fuertes o pequeñas aldeas de
colonos, ya que sus tierras serían provechosas en cuestiones
agrícolas, por no hablar de la cantidad de árboles centenarios que
posee el reino. Los viajeros extraños a veces llaman su atención, ya
que algunos de ellos acuden a estas tierras para investigar sobre su
pasado histórico. De vez en cuando pueden permitir estas
investigaciones si no son dañinas y éstos les dan algo a cambio. Los
acechadores son conocidos en las ciudades y deben lealtad a los
líderes del reino y a sus ciudadanos. Aunque en la práctica no
obedecen sus mandatos y permanecen alejados de los centros
cívicos, acudirán sin reparos ante los ataques enemigos, sobretodo
si la capital se ve amenazada, ya que a parte del juramento de
lealtad, ésta está construida sobre los yacimientos más bien
conservados de todo el reino.
Perfil táctico
Los acechadores prefieren observar en primer lugar, tratar de ver
las intenciones y calcular el balance en caso de enfrentamiento. Si
se ven en apuros o no pueden solos avisarán a otros acechadores ya
que suelen dejar pequeñas marcas distintivas que solo un ojo
experto descubriría y que delatan los lugares que van frecuentando
día a día. Cuando atacan lo hacen preferiblemente de día, al
anochecer. Aprovechan la poca luz para disparar a sus enemigos
pero aprovechando la densidad del bosque que les permite cierta
ocultación. Suelen atacar tanto desde las copas de los árboles como
desde el suelo a través de trampillas o agujeros camuflados con
hojas. En combate cuerpo a cuerpo no son más hábiles que un buen
guerrero, pero si atacan en grupo los arqueros no hierran al
enemigo aunque éste esté en combate directo con uno de sus
camaradas. También se dice que muchos tienen un poder peculiar
para ocultarse entre las sombras, saltar por los árboles o percibir el
mundo de una manera sobrenatural. Esto se debe a que algunos
grandes acechadores son a parte de cazadores, hechiceros en
potencia.
Perfil psicológico
Son gente solitaria pero de gran sensibilidad hacia lo cultural. Son
huraños pero justos, siguen un código ético pero en cuestiones
morales no serían muy bien vistos en otras culturas. Los
acechadores se alejan un poco de la ciudad, de su cultura real y
adquieren una visión demasiado arquetípica de su nación, como si
ésta fuera en realidad el imperio ancestral que anhelan sus ojos al
ver las antiguas ruinas que tanto protegen. Estos deseos fervorosos
son la causa de que los acechadores lleguen a cometer algunas
atrocidades para salvaguardar sus sueños, como utilizar extranjeros
de cebo, no perdonar los errores o ajusticiar a los enemigos
cautivos a pesar de haberse rendido. Estas características han hecho
posible que en los reinos vecinos los gobernantes utilicen rumores
como escusa para invadir sus tierras sin piedad, como crear
leyendas que retratan a los acechadores como cazadores de
hombres o monstruos salvajes.
Rasgos básicos
Los acechadores llevan herramientas muy potentes. Sus arcos
largos son de una madera muy resistente y flexible, les permite
disparar sin reparo cuando tienen esta capacidad. Suelen llevar
ungüentos y pócimas curativas hechas por si mismos, por los
sacerdotes de sus ciudades o por los pocos druidas que quedan por
el bosque.
Al estar embriagados en su búsqueda personal dentro de un
contexto social muy fuerte, hace que tengan un refuerzo cultural
importante para enfrentarse a los miedos, por lo que tienen más
resistencia ante la locura y la sombra.
Asesino de Izrit
La descabellada y podrida capital de Izrit, a pesar de su decadencia
apreciada, sigue con sus viejas y mal vistas tradiciones. Una de
ellas es el entrenamiento de sus asesinos, llamados asesinos de Izrit.
Los asesinos de Izrit son entrenados desde pequeños en el manejo
de las armas afiladas y cuando llegan a la edad considerada
perfecta, a los 12 años, se les adentra en el mundo de las artes
mortales a distancia. Esta elite de asesinos despiadados se centra en
el uso de las ballestas y muchos de ellos aprenden incluso el poder
de las sombras. Cuando uno acepta este camino, pues no tiene otra
opción, sufre unos rituales terribles en el que se le marca como un
esclavo.
Requisitos
Se escogen aquellos niños más ágiles y capaces presuntamente para
el arte del sigilo y de la concentración en el estudio y el
entrenamiento. La mayoría son de raza frïmori o humana, pues es lo
más común en Izrit o en los reinos donde se sitúan algunas de sus
órdenes de entrenamiento. La falta de asesinos a veces lleva a que
muchos de los asesinos no iniciados en esta orden, tengan una
oportunidad, aunque muy remota. Para ello deben demostrar sus
talentos y pasar sin complicaciones el ritual de iniciación por el que
han pasado todos los asesinos de la orden. Si no superan el ritual
son asesinados por hacer perder el tiempo a los maestros.
Iniciación y entrenamiento
Antes de pasar a un entrenamiento avanzado, más allá del oficio de
asesino, los elegidos son llevados a un oscuro altar para rituales
donde se les tortura el alma con brebajes alucinógenos. Durante el
ritual de iniciación, son poseídos por espíritus y sombras, hasta que
al final se encuentran con su propia sombra. En un combate
espiritual deben vencer su sombra y proclamar el derecho a sus
poderes. Cuando el maestro cree conveniente, se le marca la
espalda y la frente con una extraña marca, distinta en cada uno de
los discípulos. A partir de ese momento se le adentrará en el poder
de las sombras, un poder secreto y complicado. Ha nacido un
asesino de Izrit.
Obligaciones
Estos asesinos son esclavos de su maestro hasta que la muerte de
uno de los dos se produzca Los maestros envían a sus asesinos
como mercenarios para que cumplan encargos de aquellos lo
suficientemente viles para contratar servicios de este tipo. Aquellos
que fallan son castigados con una pequeña tortura, pero a los
exitosos se les otorgan algunos poderes como esclavos sexuales o
incluso la libertad para aquellos que han demostrado ser
productivos durante muchos años. Una antigua ley obliga a los
maestros a colaborar con su antiguo reino, rebajando sus precios o
enviando gratuitamente a sus asesinos más novicios.
Perfil táctico
Los asesinos de Izrit están especializados en el uso de ballestas,
como ballestas de repetición o ballestas de francotirador. Además
tienen algunos conocimientos sobre el uso de las armas
convencionales y rápidas de sus hermanos asesinos. Esta prohibido
utilizar el veneno con las armas. Por encima de todo está la
planificación de las acciones, los asesinos deben primero conocer el
terreno y tener en mente el plan trazado. Pese a su prudencia,
adoran los cambios del destino y los aprovechan para demostrar sus
reacciones ante lo incontrolable. Dos son las tácticas de combate
más utilizadas, el aura de sombra y la técnica de francotirador. El
aura de sombra les permite hacer cosas como transportarse a una
velocidad sorprendente cuando nadie mira, fundirse en la
oscuridad, emborronar su silueta o incluso crear sombras falsas. Sus
técnicas de combate, más fiables, consisten en especializarse en el
empleo de la ballesta de francotirador. Se dice que un golpe de sus
virotes es mortal y que entre sus numerosos artes se encuentran el
poder de impregnar de poder sus virotes, tanto para hacer que
hagan más daño, ignoren la armadura o desaparezcan después de
impactar.
Perfil psicológico
Los asesinos de Izrit están entrenados en el arte del asesinato y es
poco probable que tengan remordimientos por las víctimas a las que
aniquilan. El único temor de los asesinos es el de cambiar, en
desear salir del mundo al que han sido entregados. Al ser muchos
de ellos Frimorïs, se estereotipa demasiado su trasfondo, pero lo
cierto es que muchos de estos personajes sufren de angustia, por la
lucha interna por su sombra y por no cometer errores. La búsqueda
de la sombra por un Frïmori es muy difícil y sólo se consigue con el
entrenamiento especial.
Rasgos básicos
Dos son las disciplinas más poderosas. En primer lugar está la
llamada Kirmut, una disciplina de sombras que permite al asesino
utilizar los poderes de su sombra cada vez con mayor intensidad. Al
principio podrá volverse más difícil de localizar en la oscuridad y
poco a poco tendrá el poder de volverse borroso o incluso
desaparecer.
La otra disciplina es un conjunto de técnicas de combate distintas
en cada asesino. La más común es la de las lágrimas asesinas. Se
trata del arte de aprender a disparar los virotes con la mayor
precisión posible. Pocos son los que saben como estos asesinos
pueden hacer que sus virotes ignoren las protecciones no sólo las de
la armadura, sino también las protecciones de poder sobrenatural.
Berserker
Los berserker fueron uno de los pueblos bárbaros más misteriosos y
temidos del norte salvaje. Antaño su dios murió y ellos son los
encargados de mantener su trono caliente mediante las guerras que
antes tan gloriosamente eran alabadas como sagradas por su dios de
la guerra y la masacre. Los berserker, desde entonces, han
aprendido a convivir con otras religiones de aire pagano y han
aportado mucho aún sin saberlo a la historia de muchos reinos
salvajes. Siempre se llamaron a sí mismos guerreros simplemente,
pero las leyendas forjadas por sus míticas apariciones en las guerras
les dieron del nombre de berserker, que significa algo así como piel
de oso, en honor a la vestimenta típica de su poblado desde tiempos
inmemorables. Este nombre no es una simple casualidad, los
berserker han tomado la figura del oso como un ejemplo del dogma
reinante de su dios en la tierra y al considerarlo como sagrado no es
extraño que imiten parte de su conducta, como la manera de atacar
tan salvaje que tienen o el hecho de vivir en cuevas como hacen
estos animales. A parte de eso, sus ritos no son meras imitaciones,
poseen sus propios rituales, casi todos de carácter bélico en el que
los guerreros son bendecidos con la furia berserker, un estado de
trance que hace que los sujetos entren en un estado de furia
irremediable y ataquen al enemigo como animales endemoniados.
Pese a tener sobrenombre de secta o pueblo xenófobo y hermético,
la cultura de los berserker se ha ido extendiendo por los pueblos
vecinos, demostrando que son un pueblo que también tiene una
cultura basada en la minería y en los llamados misterios religiosos o
chamanismo bestialista como llaman algunos venidos de tierras
más “nobles”. Dentro de los berserkers aún hay sectas milenarias
que viven en la antigua tradición, pero éstas son menos comunes y
muchas veces son más conocidos como salvajes.
Requisitos
Pocas veces se ha aceptado a otro bárbaro que no fuera de esta
singular tribu. Sin embargo, algunos de los guerreros más valerosos
a veces han tenido la oportunidad de convivir durante algunos años
con su pueblo, siendo éstos denominados ulfsarks, pieles de lobo.
Otra oportunidad para recibir la consagración de sus dioses es la de
vencer con un simple cuchillo a un oso, comerse su hígado y
vestirse con su piel, sólo de esta manera tan peculiar, un bárbaro
puede ostentar a tal denominación.
Iniciación y entrenamiento
Desde que son críos, se les enseña a luchar y obedecer las leyes de
los ancianos. Los más débiles son eliminados y los demás pasan a
trabajar en las minas y en la caza. Los clanes mas sectarios a veces
rinden culto directamente a la madre de todos los osos, una figura
femenina obesa que encarna la viva imagen de la madre tierra y que
muchas veces es proyectada en la figura femenina real, una
hechicera o vidente que ocupa el papel de sacerdotisa y protectora
espiritual del clan. La mayor parte de estas figuras protectoras han
desaparecido. Sólo aquellas hechiceras que protegen su
descendencia y sus secretos ha logrado mantener con vida el poder
matriarcal de su estirpe. La mayor parte de clanes desterraron a sus
brujas y se orientaron hacia el culto a la guerra, teniendo en cuenta
las enseñanzas ancestrales sobre los espíritus de los animales, muy
en especial el del oso y el de los lobos.
Obligaciones

Los berserker no tienen obligaciones comunes salvo las de honrar a
su pueblo y a su honor como guerreros. Pero aquellos que
pertenecen a un clan, deben obedecer a su jefe tribal o morir por
rebeldía. Cuando un berseker abandona su hogar, sólo le queda la
libertad a la que se ven sometidos los animales. Su entera
dedicación a la guerra les crea una dificultad posterior para
deshacerse de sus antiguos ritos y muchos de ellos siguen luchando
con piel de oso, pero está vez dedicando sus ofrendas a los dioses
de la guerra, esperando ser recompensados después de su muerte y
seguir luchando con devoción y honor eternamente.
Perfil táctico
Las tribus más antiguas de berserkers siguen una tradición
oportunista, con grandes índices de natalidad, siempre que el medio
lo permite. Cuando hay superpoblación, las invasiones son
inminentes, los guerreros marchan a la guerra juntos y atacan por la
noche, gritando y echando espuma por la boca aquellos que
sucumben a la ira. Los berserker solitarios suelen atacar junto con
los demás bárbaros, pero entrando en un frenesí agotador y
peligroso para sus propios compañeros. Estos atacan sin estrategia
alguna, dejándose llevar por sus instintos asesinos. No suelen
utilizar venenos ni ninguna clase de táctica sigilosa, excepto
algunas incursiones nocturnas en las que avanzan en pequeños
grupos y en silencio, de noche y pintados de negro, esperando a
entrar en combate directamente cuerpo a cuerpo, sólo gritando
cuando se son heridos.
Perfil psicológico
La personalidad ofusca de estos guerreros emblema son algo que
muchos desean conocer. Todos ellos están cargados de superstición
y de miedos creados en una infancia perturbada. Su miedo a las
brujas y a los monstruos que amenazaban su seguridad le han hecho
abrazar la guerra como respuesta. Sus guerreros toman la fuerza
que necesitan de los espíritus, pues ellos mismos no pueden
enfrentarse a sus miedos. Cuando la amenaza de muerte está cerca,
el frenesí es inevitable. Muchos afirman que su estado de trance es
provocado por la ingesta de algunas setas alucinógenas y de
algunas drogas extrañas, pero su estado de psicosis les lleva, a pesar
de todo, a un estado de frenesí en la que el impulso predominante
es el de matar y destruir. Los bersekers de la nueva orden, aquellos
que siguen con sus tradiciones mezcladas con las religiones
bárbaras, consagran su poder a un poder mayor, relacionado con la
hechicería, las sustancias de la naturaleza u otras fuentes de energía.
Rasgos básicos
Los berserker, a parte de su forma de actuar y luchar, reciben la
habilidad de furia berserker cuando se consideran como tal y han
sido enseñados en la orden de los guerreros furiosos.
Los berserker son inmunes al daño por frío, aunque no por ello se
libran de poder quedar congelados.
Cabalista
La cábala es un arte muy complicado y prohibido. La cábala de la
luna muerta es un conjunto de supuestos y teorías de lo más
herméticas sobre la energía que mueve el mundo. Es algo más que
una escuela, es una filosofía y una creencia especial. Los cabalistas
creen que todas las energías del mundo están ligadas y se
transmiten a modo de símbolos a los humanos y su cultura. La
cábala afirma que hay una espiral de energía que viene de un lugar
místico y que llega hasta nosotros, dándonos la vida. Durante ese
transcurso, la energía se transforma en todos los tipos de energía
conocidos y otros que aún quedan por descubrir. La magia, la
hechicería, el numen, los dioses, los sueños, las esferas, los
dominios, las emociones… son sólo algunas muestras de los
estadios por los que pasa la energía antes y después de pasar a
través de nuestro cuerpo.
Requisitos
Los cabalistas forman parte de una especie de organización secreta,
casi masónica. Sus adeptos siempre destacan por su inteligencia y
dedicación en un campo concreto. Aunque parezcan simplemente
una elite de mentes privilegiadas, los cabalistas deben ser abiertos
de mente, respetuosos y tener una moral y espiritualidad elevada.
Magos, filósofos, sacerdotes, nobles y monjes son los más elegidos
por el entrenamiento y la cultura que les ha proporcionado su oficio
durante años.
Iniciación y entrenamiento
Los cabalistas se entrenan en el uso de aquellas disciplinas en las
que no han sido del todo entrenados. Ellos deben conocer los
conceptos básicos de teología, magia, hechicería, historia, leyendas,
alquimia y filosofía, sea cual sea su lugar de procedencia. Tras años
de entrenamiento y supervisión, sólo son aceptados aquellos que
muestran mayores adelantos en su camino de la sabiduría. Una vez
escogidos éstos, se les da entrega de los secretos de la orden a la
que pertenecen y se les enseñan las normas que deben de seguir. En
la mayoría, la no disputa entre semejantes, el secretismo y la
cooperación suelen ser las más acertadas.
Obligaciones
Las obligaciones de sus congregados son las de cumplir en primer
lugar las normas que han sido establecidas y en segundo lugar
compartir las investigaciones realizadas entre los compañeros y los
supervisores de más alto rango dentro de la orden. Las órdenes
cabalísticas más oscuras premian el individualismo y no muestran
mucho interés por someter a sus afiliados unidos.
Perfil táctico
Los cabalistas son duros en muchos de los campos intelectuales
pero no son muy brillantes a la hora de demostrar su fuerza bruta,
pues la mayoría tiene los huesos entumecidos y los músculos no
muy atléticos, ya sea por su vejez o los años que se han pasado
sentados leyendo en solitario. Las treguas o las alianzas son el
primer objetivo ante los conflictos. Cuando éstos no dan resultados,
las conspiraciones, los sobornos y chantajes se convierten en las
armas más utilizadas. Las cábalas más poderosas cuentan con la
ayuda de varios infiltrados o matones de confianza con los que
asegurar su anonimato.
Perfil psicológico
El perfil psicológico varía mucho, pues cada uno de ellos es un
mundo incluso de disciplinas totalmente distintas. El único perfil
seguro es el de una persona tenaz en sus investigaciones, un
investigador jurado que no para hasta obtener material provechoso.
Muchos de ellos confían sólo en sus conocimientos, en el saber por
saber. La sabiduría crea una energía interior más pura y une de
forma más mística al personaje con dios o la energía pura a la que
suelen referirse en sus escritos. Hay cábalas más oscuras desde el
punto de vista moral que instruyen a sus miembros a conseguir
conocimiento para tener mayor poder. Muchos de ellos creen que se
puede invertir la energía humana para ascender a nuevas formas de
existencia superiores en teoría a la humana y poder llegar incluso al
rango de divinidad.

Rasgos básicos
Las competencias de los cabalistas dependen de su organización y
de su oficio principal desde donde tienen mayor poder. No
obstante, los cabalistas dominan una gran parte de conocimientos
secretos, rumores escondidos que nadie debería saber y todo tipo de
conocimientos de cultura a la que pocos han accedido. Los
personajes cabalistas reciben puntos para repartir en habilidades de
cultura, conocimientos o incluso en carisma. Eso sin contar el
trasfondo a la que el personaje ha sido introducido.
Caballero del destino
Los caballeros del destino son la fuerza principal y de elite del que
dispone el Guardián. Fueron llamados por éste cuando el destino
empezó a desintegrarse debido a la corrupción causada por los
continuos abusos de las criaturas nativas de Téfest. Para no
entorpecer su labor, eligió a aquellos por los que nadie quería
apostar, los llamados olvidados o personas sin alma, los Frïmorïs,
por su implicación en el destino y los desdichados, pues únicamente
esperaban que alguien confiara en ellos una vez más en la vida.
Sólo uno sabe cuando es destinado a ser uno de estos caballeros.
Los elegidos marchan de su hogar y abandonan su pasado para
servir al futuro y al Guardián. Muchos de ellos desaparecen con las
eras o cuando notan que su labor en la luna muerta ha terminado.
Requisitos
No hay unos requisitos especiales, el Guardián llama a aquellos
cuyo destino no ha sido cumplido. Esto no sólo les confiere mayor
seguridad para el futuro, sino también su anonimato, pues los
caballeros del destino abandonan lo poco que les quedaba de vida
para inundarse del espíritu de un guerrero arquetípico y eterno. La
mayoría son guerreros o bárbaros abandonados por sus almas, pues
es difícil encontrar nobles, filósofos o sacerdotes que acepten tanta
responsabilidad.
Iniciación y entrenamiento
Los caballeros del destino son elegidos sin más. Cuando el
Guardián los llama ya es suficiente para que dejen sus asquerosas
vidas y se entreguen a aquello para lo que el destino les ha
reservado. Cuando una persona entra en esta organización, le es
entregada un arma ígnea, parecida a una espada que está siendo
forjada. Esta espada representa el nacimiento de su nuevo destino.
Conforme pasan los años, la espada se va enfriando y adoptando
una forma peculiar, con una inscripción mágica en su hoja, sólo
visible al final del proceso. Cuando esto pasa, su destino queda
marcado y el personaje puede dejar la orden, yendo a parar al
mundo al que le corresponde. Cuando reciben su espada, tanto su
rostro como la piel van perdiendo con el tiempo sus rasgos
naturales, esta es la razón fundamental por la cual llevan capas y
yelmos protectores.
Obligaciones
La única ley para los caballeros del destino es la obediencia
suprema al Guardián o sus representantes, incluyendo aquí el voto
de silencio y el del anonimato. El caballero sólo puede hablar
cuando se infiltra entre la muchedumbre del mundo mortal o
cuando el Guardián le pide respuestas. La obligación en cuando
pisan el mundo al cual antes estaban encadenados, es el de seguir
cautelosamente los entuertos del destino, destruir las alimañas
demoníacas, los fugitivos de otros mundos o dimensiones e incluso
a enfrentarse hacia aquellos que intentan cambiar el destino para su
beneficio, como los magos o los mismos dioses.
Perfil táctico
Los caballeros del destino ganan un sexto sentido para sentir las
alteraciones graves y cercanas de la Casmia. Cuando ocurre esto,
suelen utilizar el sigilo y la precaución hasta conocer el problema.
Cuando la causa ha sido descubierta, no dudan en atacar cuerpo a
cuerpo, aunque estén en inferioridad. Algunas veces, provocan ellos
mismos los entuertos, haciendo que unos aventureros se encuentren
con los causantes del caos que les preocupa para que luchen entre
sí, confiando siempre en el poder de aquellos que han sido elegidos.
Los caballeros suelen llevar algunos equipos mágicos de poder
increíble, armaduras regenerativas, escudos antimagia o esferas de
transporte son algunos de los ejemplos que suelen llevar en sus
viajes eternos.
Perfil psicológico
La personalidad de los caballeros avanza hacia la fusión completa
con el arquetipo de Guardián. Las leyes acaban por imponerse y su
ego queda desintegrado poco a poco al igual que su cuerpo, pero
con ello, desapareciendo constantemente el odio y todo tipo de
energías negativas de sus recuerdos pasados. Los caballeros
guardan algo bueno en su interior, no dudan en ayudar a los
desesperados aún cuando no están obligados a hacerlo. Se
preocupan por los aventureros y por aquellos a los que el destino va
a jugar malas pasadas. Pese a este pequeño esbozo, los caballeros
son personas que ya han sufrido bastante como para preocuparse
eternamente por los demás, ayudarán hasta que sean
recompensados, la posesión de un nuevo destino.
Rasgos básicos
Los caballeros del destino se vuelven poco a poco inmunes a la
magia y a todo tipo de hechicería. Su visión es capaz de ver
aquellos sitios que han estado impregnados de poder. En cuanto a
las disciplinas, todos ellos aprenden el arte del combate con la
espada y el escudo. Su espada hace 1d8 de daño más 1d6 por el
fuego que desprende, eso sin contar el Bonus de daño. Sus escudos
están especializados en parar los proyectiles e incluso algunos de
ellos son capaces de devolver los conjuros o los hechizos a sus
enemigos.
Cazador de demonios
Los cazadores de demonios son abundantes en la tierra allí donde la
tempestad del infierno arrasa la vida y la civilización. Estos héroes
de tinieblas condenados a la lucha eterna vagan por los pueblos y
ciudades intentando localizar la magia negra, las invocaciones, las
posesiones y los portales infernales para destruirlos. Cuando
aparecen, la imagen de un guerrero curtido en odio y crueldad es la
primera impresión que uno se hace. Sus armas son demasiado
toscas para matar humanos y sus armaduras son pesadas y casi se
podría decir que se hundirían en la arena de la playa con ellas. Sus
torsos suelen estar tatuados y sus pinturas de guerra adornan su cara
de negro, rojo y blanco.
Requisitos
Sólo los guerreros o cazadores más experimentados suelen seguir
este camino en la vida. Algunos magos o sacerdotes pueden a tomar
alguna de estas cualidades pero siempre referidas a la información y
el exorcismo, pocas veces toman el verdadero poder de estos
cazadores, el arte de luchar contra los demonios de igual a igual.
Muchos cazadores suelen haber sido elegidos por alguna especie de
don, pero la mayoría son vengadores que buscan hacer justicia por
la muerte de algún ser conocido, pues no es extraño que los
demonios arrasen todo aquello que ven por el mundo material. La
mayoría suelen ser humanos, aunque los elfos son criaturas que
desde antaño originaron las primeras cacerías contra estos seres de
forma organizada y eficaz.
Iniciación y entrenamiento
Los cazadores suelen empezar por empuñar el arma y entrenar
durante días incansables hasta adquirir una fuerza increíble. Cuando
han adquirido una destreza a nivel competente, suelen buscar un
maestro o alguien que les enseñe sobre el mundo paranormal, las
dimensiones y las distintas realidades. Este maestro suele ser un
monje, un sacerdote o un cazador de demonios anciano. Cuando
saben un poco sobre estos seres suelen empezar a buscar los de
menor poder para derrotarlos, entrenarse y averiguar más sobre sus
puntos fuertes y débiles. Conforme avanzan, cada vez buscan
criaturas más grandes y poderosas a las que vencer.
Obligaciones
Los cazadores buscan a los demonios para extinguirlos o alejarlos
de este mundo. Creen que el mundo sería mejor sin ellos y siempre
que alguien necesita ayuda para vencerlos, no dudan en salir a cazar
y eliminar estos monstruos. Algunos pueden adoptar un estereotipo
de héroe y adaptar su cacería a otras criaturas peligrosas, como
dragones o gigantes, pero su a veces mística creencia les suele
orientar hacia este mundo.
Perfil táctico
La táctica es su punto fuerte. Su única debilidad al respecto es que
suelen ser solitarios y esto emplea muchas dificultades. Los
cazadores son expertos en rastrear, seguir y encontrar a estas
criaturas. Las reconocen muy fácilmente y conocen los puntos
débiles de casi todas ellas conforme aumentan en experiencia.
Cuando atacan, estudian el terreno y las condiciones de la lucha. Su
combate preferido es el de acorralar a la bestia en un lugar cerrado
y atacarla salvajemente cuerpo a cuerpo con sus enormes armas.
Sus armaduras los suelen proteger de las garras de la mayoría de
demonios y cuando vencen, no paran de mutilar a estas criaturas,
torturarlas y hacerlas sufrir lo máximo que puedan antes de
decapitarlas y arrancarles el corazón.
Perfil psicológico
El odio que sienten hacia sus enemigos es tan fuerte que muchas
veces su parte sombría adopta la forma de un demonio interior que
crece en fuerza con cada ser derrotado, pues cada vez que un
cazador mata a un demonio, parte de ese poder que rechaza tras la
matanza es aceptado en la parte más sombría de su corazón. Los
más veteranos, suelen soñar con una muerte triunfal en una batalla
épica contra varias de estas criaturas. Los más trastornados pueden
acabar generalizando la cacería a todo tipo de criaturas desde los
Azarast hasta dragones o gigantes, dependiendo de su educación y
nivel de fanatismo. El hecho de que los cazadores más veteranos se
construyan armaduras con sus pieles o realicen magia negra con la
sangre que tienen los demonios en sus negros corazones, son
manifestaciones encubiertas realizadas por la sombra, aunque
conscientemente creen los cazadores hacen esto para estar mejor
equipados contra ellos o hacerse pasar por demonios. La magia
negra, primitiva de naturaleza suele ser utilizada para atraer
demonios, invocarlos o conocer información sobre ellos. Para
realizar estos rituales hace falta la sangre que permanece en el
interior del corazón de un demonio y ésta debe ser bebida por el
que realiza el ritual. Esto garantiza que la sombra tome poder poco
a poco.
Rasgos básicos
Los cazadores suelen aumentar en todas sus características físicas
hasta un máximo de 4 puntos en cada una de ellas. Sus
conocimientos también se ven acrecentados, sobre todo los
relacionados con el tema. Aprenden algunos rituales y costumbres
demoníacas para conocer mejor a sus enemigos. El mayor poder
reside en su disciplina, los cazadores adquieren Bonus de ataque y
defensa especiales contra estas criaturas, son capaces de llevar
armas más grandes y de mayor poder y a veces incluso forjan sus
propias armas y armaduras con las carnes y huesos de los
adversarios vencidos para lograr efectos mágicos en el equipo. Otro
poder reside en el uso de algunos rituales de magia negra de los que
se sirven para contactar con otros demonios y averiguar su
localización. Su aptitud más poderosa es la de saber los puntos
débiles de los demonios, que les provoca más daño y cuales son sus
temores.
La demongénesis
Cuando un cazador es poseído completamente por su sombra ésta
desata todo el poder de los demonios almacenado y renegado por el
cazador y crea un proceso conocido como demonogénesis. En este
ritual sombrío, el cazador se transforma y se convierte en un
demonio sombrío, una especie de ente espiritual corrupto que vaga
por la penumbra y que puede entrar en el mundo material mediante
su poder ahora adquirido. Los demonios de sombra, llamados
umbras posesas, odian a todos los demonios y se alejan de los
cazadores de demonios, que le recuerdan a su torturada existencia,
en lo que se han convertido. Dependiendo de las personas, la
demogénesis una vez empieza no es temporal, pero éstos cazadores
se volverán a transformar cada vez con mayor frecuencia ante la
aparición y amenaza de uno de estos seres.
Chamán
Los chamanes han sido uno de los antecesores de los sacerdotes o
druidas de la actualidad pero su existencia aún es una realidad y
continúan en pie sus tradiciones sin haber sido muy alteradas a lo
largo de la historia. Los chamanes pueden tener o no tener poder,
pueden ser simples consejeros o haber sido responsables de grandes
matanzas en los pueblos vecinos. El concepto de chamán es muy
amplio pero es a fin y al cabo un perfil que puede ser explicado.
Estos individuos normalmente aún tienen cabida en algunos
pueblos bárbaros muy antiguos, en los pueblos nómadas o salvajes
y su papel en su pequeña sociedad es muy importante. Son
asociados con poderes ultraterrenos, normalmente espíritus
corruptos o algunos tipos de entes monstruosos como los demonios
de la tierra.
Requisitos
Los chamanes perduran en las tribus humanas más antiguas, pero
han sido durante mucho y siguen siendo los pilares fundamentales
de las razas primitivas inteligentes, como los trasgos y algunas
criaturas similares. Los semitrasgos también cuentan con chamanes
pero con un número muy escaso. Suelen haber nacido con poderes
y por tanto son hechiceros al menos de sangre, aunque existe una
minoría de chamanes que no tienen poderes especiales. El único
requisitos parece ser elegido desde pequeño, su nacimiento suele
ser presagiado por los oráculos o sabios del poblado, normalmente
también hechiceros o conocedores de los medios de clarividencia.
Raza vez se eligen a extranjeros o personas mayores como
chamanes, pero algunas veces una tribu puede aceptar a un chamán
vecino y aliado entre sus gentes o esperar a un extranjero con
poderes parecidos si está narrado en una profecía.
Iniciación y entrenamiento
Su entrenamiento suele empezar desde pequeños, aunque no se les
enseñan muchas cosas se les dan unos privilegios especiales y se les
practican algunas actividades que los marcas desde la infancia,
como experimentar con drogas extrañas o escudriñar los cuerpos
putrefactos de los animales para intentar ver un significado
revelador. Cuando cumplen cierta edad su mentor les suele enseñar
todo lo que sabe sobre las plantas, las drogas y los venenos. Suelen
conocer los nombres de algunos dioses antiguos y pueden llegar a
dominar algunos conjuros arcanos o druídicos. También algunos
son poseedores de algunos secretos perdidos en las escuelas
actuales de magos, sacerdotes y druidas, como la inscripción de
tatuajes rituales o rituales ahora olvidados para despertar a los
espíritus.
Los hechiceros de sangre suelen tener poderes relacionados con los
espíritus, las bestias o los elementos en este orden de distribución.
Los chamanes a fin de cuentas son mediadores entre los espíritus
errabundos y la tierra. Ver el mundo espiritual se les está negado al
igual que ver el mundo terrenal y su visión es una perspectiva
intermedia entre ambos mundos. Se puede decir que los chamanes
tienen una perspectiva basada en lo que aprenden de los espíritus
corruptos, que suelen ser almas en pena o espíritus contaminados y
anclados en el mundo terrenal que pueden llegar a ser peligrosos,
dar información sobre el futuro o provocar daños a cambio de
poseer el cuerpo del chamán durante unos instantes o unas
oraciones dedicadas en su memoria.
Obligaciones
Los chamanes suelen ser los hechiceros protectores de una tribu,
claman a los espíritus cuando hay guerra y maldicen a los enemigos
que osan enfrentarse a su poder. En una escala sacerdotal tan poco
desarrollada, el misterio y el miedo son las armas fundamentales
para asegurar su puesto en la sociedad y deleitarse de unos
privilegios muy buenos. Algunas veces los chamanes han fabricado
algunas armas legendarias cargadas de odio para entregársela a los
héroes de su poblado y es muy frecuente que los chamanes acaben
sacrificándose por su tribu en su tiempo y esfuerzo. Algunos
chamanes suelen permanecer solitarios cerca de alguna población,
allí donde haya un bosque solitario, una cueva o una ciénaga donde
encontrar sus componentes especiales y esperan que sean los demás
que acudan a ellos por voluntad propia.
Perfil táctico
No acostumbran a atacar directamente, estos individuos son
considerados demasiado importantes para encontrarse lejos de su
cabaña o cueva, pues su muerte puede ser considerada como el
principio de una serie de tragedias en cadena para los
supersticiosos. Si es atacado, el chamán suele defenderse atacando
de forma furtiva y rápida, con armas emponzoñadas de veneno,
arrojando dardos o cualquier cosa que tenga a mano. Si tiene la
oportunidad de huir lo hará, aunque si posee en ese momento
aliados los utilizará para atacar. Sus poderes no suelen estar
relacionados con el daño directo por lo que encontrarlos
desprevenidos aunque armados supone un fracaso casi seguro para
sus vidas. Algunos chamanes de las tribus salvajes de las tierras de
Bennon suelen tener esclavos mentales como guardaespaldas y los
más poderos llegan incluso a invocar seres monstruosos bastante
poderosos.
Perfil psicológico
Siempre se caracteriza a los chamanes como seres extraños,
misteriosos y no muy cuerdos. La verdad es que vivir en su estado
les acaba volviendo un poco raros y alejados de la realidad. Las
drogas, las experiencias extrasensoriales, las enfermedades
mentales y sobretodo el temor a la muerte suelen ser los elementos
clave para explicar sus maniáticas personalidades. Algunos son
manipuladores y malos al extremo, otros pueden ser altruistas
verdaderos y ser verdaderos apasionados de la espiritualidad
benévola. La verdad es que todo depende del ambiente en que se
críen y de un aspecto decisivo, el tipo de poder que tienen y sus
experiencias como hechiceros.
Rasgos básicos
Los chamanes suelen tener de oficio salvaje o bárbaro, ya que
suelen nacer en culturas poco desarrolladas donde se encuentran
estos tipos de personaje. Sólo se diferencias de éstos en su manera
de ser ahora ya descrita y en su experiencia, pues los chamanes a
parte de desarrollar poderes si son hechiceros, suelen tener el doble
de conocimientos de cultura que un salvaje normal, tener acceso a
habilidades secretas muy extrañas, por no hablar de los utensilios
sagrados que pueden heredar y los rituales que llegan a conocer y
mantener en secreto. Los chamanes dependiendo de cada tipo
suelen tener algunas habilidades más desarrolladas que el resto,
algunos aprenden muy bien a intimidar, a averiguar las intenciones
de la gente o a conocer su interior, mientras que otros se dedican
más a desarrollar la construcción de artefactos primitivos como
armas envenenadas, símbolos y tatuajes que son capaces de ser
imbuidos por los espíritus más agresivos.
Contemplador arbóreo
Los contempladores son sectarios pertenecientes a una religión
ancestral llamada Senphîz, una religión considerada pagana que
busca el acercamiento de las razas con la naturaleza. Esta secta va
más allá y busca entre sus adeptos a gente radical de pensamientos
que no duden en dejar su antigua secta y unirse al círculo. A pesar
de ser muy pacíficos, algunas veces no han tenido más remedio que
participar en las batallas de Abaligán a manos de las civilizaciones
modernas. Los contempladores son uno de los listones más altos en
estos círculos. En cada círculo siempre hay al menos algunos que
acaban por acoger el camino del contemplador. Se cree que cuando
uno se hace contemplador recibe la simiente de un dios en su
interior y que su alma se inunda del poder de la tierra y en su
interior empiezan a habitar los espíritus del bosque.
Requisitos
Los contempladores suelen ser civiles que han acogido esta secta en
secreto y recibir un entrenamiento para conocer a la naturaleza y
recibir al contemplador en su interior. Los druidas más jóvenes,
algunos bardos o los bárbaros son los más cercanos a este perfil.
Los cazadores y los monjes de órdenes paganas a veces se
encuentran entre sus filas. El más experimentado del círculo suele
ser quien da el visto bueno a aquellos que desean esta opción. Sus
conocimientos les llevan a escoger a aquellos más fuertes,
enérgicos y devotos, para garantizar que no fracasen en su poder o
deserten del círculo, ya que los contempladores son bastante
poderosos al compararlos con un guerrero y el entrenamiento de
uno es muy costoso.
Iniciación y entrenamiento
Desde el principio, los sectarios suelen dedicarse a conocer los
dogmas de la religión, una visión del mundo particular y algunos
aspectos básicos en todas las religiones. Más tarde aprenden a
convivir en la naturaleza, a saber defenderse y conocer los secretos
que permanecen en las plantas y los árboles. Una vez finalizado el
entrenamiento básico empieza el espiritual, la persona se debe
preparar para comprender su misión y llegar a alcanzar un estado
muy profundo de la mente mediante meditaciones y rituales
dolorosos hasta fusionar parte de su alma con la energía cósmica y
el destino. Aquellos que parecen preparados empiezan la última
parte, el ritual final. Se les ata al pie de un árbol con cordeles. El
ritual se realiza cuando caen las hojas de los árboles. Mientras el
círculo que rodea el futuro contemplador entona unos cánticos
místicos, un druida debe hacerle beber un vino que le hará dormir
durante dos lunas llenas y le permitirá vivir sin alimentarse. Cuando
el cuerpo queda enterrado de hojas la ceremonia ha acabado y todos
deben marcharse sin volver la vista atrás. Cuando pasa un mes, sólo
el druida puede ir a liberar al personaje para liberar sus cuerdas.
Éste ya no volverá al círculo, ahora es un contemplador.
Obligaciones
Los contempladores sienten todo lo que pasa a su alrededor
mientras están en la naturaleza, ya que enferman si se les encarcela
o se les aisla de su nicho. Oyen como se mueven las hojas de los
árboles a varios kilómetros, sabe si alguien esta tocando un árbol o
la hojarasca de su alrededor, pues la vegetación ahora es parte de su
sentido primario. Su principal obligación es impedir que alguien
dañe la vegetación de la zona o que se funden nuevas ciudades que
profanen las zonas sagradas. Los contempladores son capaces de
volverse agresivos si se les provoca, pero siempre empiezan con las
advertencias de una manera pacífica pero amenazadora.
Amenazarán incluso a un druida si éste intenta coger plantas o setas
si al contemplador no le gusta que lo haga. Cuando fueron creados,
una de sus principales misiones era la de luchar contra la parte
sombría de la naturaleza y sobretodo sobre las dimensiones, entre
ellas Tanar, ya que las fuerzas del pantano desvirtúan el sentido del
equilibrio que le han impuesto.
Perfil táctico
No se dejan mostrar nunca si no es extremadamente necesario,
atacan de forma fugaz, desde la distancia pero siempre de día, pues
se dice que por la noche la oscuridad les impide utilizar sus
poderes. Si atacan o hacen en solitario siempre buscando el duelo y
la ventaja en el terrero, especialmente en los bosques o lugares
espesos y laberínticos. El combate cuerpo a cuerpo lo hará de una
forma ritual, pronunciando viejas palabras druídicas y moviendo las
espadas al vaivén del viento, para desaparecer por la espesura y
volver a cargar en otra dirección unos minutos después, ya que la
sorpresa es su mayor poder. Suelen estar armados con cerbatanas y
arcos exóticos a corta distancia, cuando el combate lo requiere
suelen atacar a dos armas con falces druídicas o lanzas cortas a una
velocidad trepidante.
Perfil psicológico
Los contempladores suelen ser pasivos, contemplativos, gente
iluminada. Se pasan los días que no hay obligaciones meditando
encima de los árboles o entre los arbustos sintiéndose uno con la
naturaleza. No suele hablar ni pensar mucho, prefiere sentir. Si
habla lo hace con lentitud y desasosiego pero su manera de actuar
ante el deber es digna de ser observada. Cuando un árbol es
derribado el contemplador sufre mucho y su piel puede llegar a
sufrir estigmas, pero esta penuria es recompensada con el don de
sentir que hacen el bien por los suyos, sus amigos los árboles.
Rasgos básicos
Cuando un contemplador arbóreo es liberado de sus ataduras, parte
de su alma queda en el árbol y parte de la esencia de éste queda en
su interior. Sus ojos ahora son extraños, su piel se ha vuelto más
dura y agrietada y está llena de hongos y líquenes por doquier. Su
pelo se vuelve duro como espinas y sus dientes y uñas son de
piedra.
Características modificadas inicialmente
Fuerza +1
Destreza -1
Agilidad +6
Resistencia +3
Constitución +1
Apariencia -3
Poder +4
Sabiduría +5
Astucia -2
Percepción +3
Los contempladores pueden sentir cuando alguien invade el bosque
en el que él esté, siente sus pisadas y los localiza cuando rozan
algún arbusto o ramas, ya que su sensibilidad es ahora mística.
Si se les separa de un bosque enferman y acaban muriendo.
No necesitan comer pero si beber.
Su piel le proporciona 1 punto de resistencia contra armas de daño
cortante.
Mientras le pegue el sol, la flora de su piel le proporciona
regeneración de un punto por cada 4 de daño.
Ignora el daño mágico, pero éste va a dañar la salud del
contemplador. Si llega a 0 puntos de salud no puede morir, pero la
magia le afecta a partir de entonces.
Sin puntos de salud un contemplador no puede utilizar sus poderes
fuera del bosque.
Los contempladores tienen una sangre especial que le proporciona
unos poderes casi ilimitados, entre los que pueden camuflarse entre
la vegetación, transformarse en un árbol mediante ilusiones, ir a
una velocidad acelerada o saltar a varios metros de altitud entre las
copas de los árboles.
Cuando mueren, su cuerpo se pudre y vuelven a nacer en el árbol
en que recibió sus simiente. Si al cadáver le separan la cabeza y los
dedos de los pies del cuerpo y los incineran no puede volver a
nacer, su espíritu quedará anclado al árbol y acabará por extinguirse
y fusionarse con él.
Desertor
Los desertores son personas que han abandonado el lugar donde
vivían, el infierno. Muchos pueden ser ciudadanos de una de sus
colonias o haber sido soldados renegados de las legiones del
infierno. Los motivos de su escapada pueden ser varios, pudieron
no quedar contentos con alguna reforma de los mandatarios o
pudieron haber formado parte de algún golpe de estado fracasado.
En el infierno son comunes las sublevaciones y las revoluciones y
de ésta sólo una triunfó, la que expulsó a varios de los archidiablos
que allí reinaban, todas las demás han sido revocadas y sus líderes
reducidos a cenizas. Una vez atravesada la puerta del infierno el
desertor sufre un serio estigma, una marca que obligará a muchos
de los espías del infierno a matarle si le descubren. Por lo general
los desertores son fuertes, ya uno debe ser poderoso para plantearse
siquiera la idea de traicionar a su patria.
Requisitos
Los desertores suelen ser criaturas infernales, humanos, shôgones,
diablos o incluso algunas otras de las razas que fueron conquistadas
por el infierno y su legión de fuego. Se dice que los desertores
deben poseer un gran poder o cualidades sobrenaturales para
sobrevivir en el exterior, ya que muchas criaturas de la tierra están
enemistadas con aquellos que han sido de alguna manera tocados
por el ambiente agónico del infierno. Son en especial los cultos a la
muerte sus principales enemigos, ya que los diablos son entes del
averno y aunque sus secuaces no son inmortales, la enemistad entre
ambas partes está jurada. Algunos pueden haber puesto en jaque a
algún diablo a cambio de su libertad.
Inicio y entrenamiento
Desde que sale del infierno y se asegura su principal salvoconducto,
los desertores se sienten libres. No obstante, el paso del tiempo les
provoca daño espiritual. Los desertores quedan defraudados a la
larga por un mundo que no les acepta ni si quiera sin saber que son
lo que son. Al principio pueden mostrar ansiedad y recelo hacia los
desconocidos, después parecen volverse un poco menos huraños y
son capaces de establecer vínculos fuertes entre los demás, pero
aunque es muy fácil una vez fuera de su antigua ciudad natal
encontrarse con los llamados buscadores, mercenarios al servicio de
los diablos, su reputación a veces les alcanza y no tienen más
remedio que cambiar y huir de nuevo. Los desertores más fuertes
aguantan allí donde van y no dudan en matar a aquellos que quieren
juzgarlos por su pasado.
Obligaciones
No tienen obligaciones, sólo desean la libertad o la tranquilidad
anhelada desde hace tiempo. Sus actividades suelen estar
relacionadas con la guerra y muchas veces se emplean como
mercenarios o espías para aquellos reinos que parecen ofrecerles
apoyo. La vida que es más afín a los desertores es la de aventurero,
porque les permite viajar, sobrevivir, tener trabajo, entrenar sus
artes y sobretodo conocer a personas que huyen de algo al igual que
ellos mismos.
Perfil táctico
Los desertores suelen ser guerrero normales y corrientes, pero eso
sí, entrenados muy bien en el combate. Saben luchar tanto a campo
abierto como en duelos, se cubren las espaldas muy fácilmente y
tienen una gran resistencia en los combates largos y agotadores.
Los que fueron magos o hechiceros continúan utilizando sus
poderes, pues éstos no dependen de la voluntad de los diablos ni de
cualquiera más que de su voluntad y capacidad.
Perfil psicológico
Allá donde van, andan siempre preocupados. Si alguien les
provoca, pues en su interior las llamas del infierno siempre estarán
en funcionamiento y reaccionan con agresividad y violencia
extrema ante cualquier amenaza, burla o insinuación. La parte más
extrema de este aspecto aparece en aquellos desertores que no son
humanos y por tanto son fáciles de detectar y de relacionar. Mucha
gente guarda prejuicios contra los renegados, prejuicios razonables
si contamos que muchos de estos personajes han matado a muchos
seres vivos en la superficie durante años y años de incontables
incursiones. Muchos tienen en mente ir a un lugar apartado del
mundo, sueñan con una utopía que no puede hacerse realidad y es
que darían todo lo que poseen por vivir una nueva vida en un lugar
pacífico donde no recuerden su pasado ni por qué están allí.
Rasgos básicos
Suelen ir vestidos con capas de viajero que ocultan sus armas y si
tienen algún rasgo que pueda resultar sospechoso. Sus armas las
conservan de su anterior vida, no quieren nunca deshacerse de ellas,
pues les enseñaron que sus armas son parte de su alma y que si la
pierden se perderán a sí mismos. Sus armas son muy características
y a veces presentan algún tatuaje o marcas de tortura de un pasado
poco agraciado.
Estratega
Los estrategas son los mejores maestros de la batalla que la tierra
ha visto. El origen de esta singular escuela de pensadores de la
guerra se remonta a la llegada de los semitrasgos, una raza creciente
y forjada en el arte de la guerra. Los semitrasgos trajeron el secreto
de las estrategias, formaciones y estrategias tanto de ataque como
defensa a las naciones humanas. Los estrategas semitrasgos son los
más respetados por los de su propia estirpe. Los humanos, en
cambio, no disfrutan de tanto prestigio en sus tierras, pero
adquieren buena consideración cuando su trabajo es excelente. Se
puede decir que los semitrasgos estratega son los gobernantes en su
tierra, compartiendo el poder con Morloock, dios semitrasgo de la
guerra y de la conquista.
Requisitos
Para convertirse en estratega hay que ser conocedor en las propias
carnes de la guerra y de sus desastres. Aunque cada nación tiene
estrategas, el perfil que aquí definimos es el de los estrategas
entrenados bajo la tradición trasga de la guerra. Sólo aquellos con
una astucia sorprendente pueden ser aceptados por un maestro
estratega. Alguna vez se ha conocido algún estratega humano, pero
sólo en casos especiales.
Iniciación y entrenamiento
Los sacerdotes de la guerra eligen en una ceremonia a aquellos que
desean a formar parte de la tradición de su pueblo. Los ungidos por
el dios pasan a ser aprendices de los estrategas maestros, guerreros
de gran experiencia y batallas ganadas. El entrenamiento en las
artes de la guerra viene a partir de ahora en el objetivo exclusivo en
la vida de aquel que desea convertirse en el campeón de las
batallas. Los entrenamientos siempre son reales, los aprendices
observan las acciones de los maestros en su trabajo diario y éste
decide cuando esta éste preparado para asumir su propio destino.
Obligaciones
Los estrategas no tienen ninguna obligación salvo negarse a luchar
contra su propio pueblo, o al menos contra el bando donde se sitúen
los sacerdotes de su Dios. Una vez realizados sus juramentos, los
semitrasgos tienen el privilegio de formar sus propias cuadrillas de
mercenarios y luchar por el mejor postor. Muchos de sus guerreros
son trasgos, gnolls u otras criaturas salvajes. Cuando el estratega
gana su primera batalla, los sacerdotes le confieren el control de
una avispa estratega, uno de los grandes aliados, pues éstos
conocen de sus maestro el arte de ver por su ojos y darles órdenes.
Perfil táctico
Los semitrasgos no suelen luchar personalmente, solamente cuando
es necesario. Si se ven amenazados, utilizarán todo tipo de armas
posibles. Siempre intentar atacar con sus mercenarios, consiguiendo
el mayor tipo de ventajas posibles, como las estrategias formadas,
las armas empleadas y todo tipo de artimañas, tanto mágicas como
no. El mayor poder de los semitrasgos reside en su ataque, pues son
conocedores de las armas explosivas y con sus famosos barriles de
pólvora son capaces de derribar casi por instante las murallas más
resistentes. No son muy competentes en la defensa y muchas veces
prefieren atacar para no tener que defenderse. En las batallas a gran
escala, los conceptos como el viento, la posición, las maniobras y la
coordinación entre distintas facciones son variables muy
controladas.
Perfil psicológico
Los semitrasgos no son una raza muy inteligente pero su
impulsividad les lleva a cometer las más desenfrenadas y peligrosas
maniobras de combate. Cuando éstas salen bien se debe a su
inagotable astucia y cuando sale mal la culpa se traslada a otros
factores como la suerte o la superioridad del enemigo en número.
Cada semitrasgo estratega tiene una personalidad distinta, pero
todos ellos comparten la pasión por la guerra y por demostrar día a
día su afán de demostrar el ingenio por el cual son conocidos y
elevados al rango de generales supremos de su pueblo. Algunas
veces se conoce el perfil malo de los estrategas, su falta de razón
para ciertos asuntos y su falta de escrúpulos en las batallas,
poniendo siempre en riesgo a sus tropas y sí mismos.
Rasgos básicos
Los estrategas ganan grandes conocimientos en las habilidades de
guerra, historia, emboscar y explosivos. Además, el poder del
liderazgo son buenos componentes en sus carreras como caudillos
de la guerra.
Hersir
Los hersires son humanos cuya naturaleza y destino ha sido
trastocado por la presencia de rasgos monstruosos. Nacen con
pequeñas deformaciones o características híbridas que implican que
ha habido una deformación o la presencia en la sangre de una
herencia monstruosa. Algunos pueden nacer con pequeñas
deformaciones, ojos de otro color o algunos rasgos ajenos a su
naturaleza humana considerada normal, como tener cola o cuernos.
Otros sin embargo pueden tener el cuerpo cubierto de escamas o
llagas. Si hay algo que les caracteriza es que los hersir son el
vínculo sagrado que une el mundo de los humanos con el de los
monstruos, son guerreros sagrados en algunas culturas mientras que
en otros lugares son considerados aberraciones.
Requisitos
Los hersir nacen con este destino, suelen nacer en culturas
guerreras o primitivas donde se considera el nacimiento de seres
híbridos como el pacto entre los hombres y las bestias del mundo
salvaje, quizá también como la llegada de un héroe capaz de vencer
a los monstruos haciendo uso de su propia naturaleza. Los
nacimientos de un hersir suele estar localizados en lugares
apartados, donde la presencia de criaturas no humanas es más
frecuente, pero también en algunos lugares cuyos árboles y agua
guarda cierta energía capaz de provocar de vez en cuando algún que
otro nacimiento no explicado. En algunos sitios en contacto más
directo con lo divino, como en Berror, se llega a provocar la
fecundación de una mujer con extrañas criaturas a través de rituales
druídicos de antiquísima tradición. Existen algunas mujeres que
presentan estos rasgos, pero no son consideradas hersir, sino como
criaturas que viven en sus propios nichos, algunas veces con la
posibilidad de interactuar con humanos.
Inicio y entrenamiento
En las culturas civilizadas se destruye a los niños que presentan
estas características al considerarlos monstruos o deformaciones,
una afrenta a su cultura y al supuesto padre de la criatura. En otros
lugares, sobretodo entre las tribus bárbaras, los hersir son aceptados
y tratados como héroes, pero también con temor, ya que su
aparición no siempre es positiva para el grupo. Algunos hersir se
han convertido en tiranos al hacerse mayores, en poderosos y
crueles caudillos bárbaros o en saqueadores devastadores que
reclutan entre sus filas a todo tipo de criaturas. Si un hersir es
criado bajo los símbolos de una cultura ancestral y la ayuda de un
mentor, druida o sacerdote que lo guía, es posible que encuentre un
camino que los dioses les han reservado. Éste le enseñará a luchar y
sobrevivir sólo, le enseñará los secretos de las leyendas y los mitos,
a enfrentarse a las dificultades y a valorar el significado de la
guerra.
Obligaciones
Los hersir sienten una llamada interior muy potente hacia la guerra
y los monstruos. Algunas veces han marchado a la guerra haciendo
grandes matanzas para dar a entender de qué parte estaban los
dioses. Algunas veces han muerto muchos hersires como héroes
ante las invasiones de tribus vecinas o se han sacrificado a sí
mismos para que vuelvan los tiempos de prosperidad. Aunque un
hersir tiene muchos valores y normas, su principal objetivo es
enfrentarse y descubrir el mundo de las criaturas, el mundo de los
monstruos, aquél que le ha marcado de nacimiento. Así pues, los
hersir tienen un don especial para encontrar las criaturas que en
teoría no deberían habitar el mundo de los humanos, como los
gigantes, los dragones, demonios... Sentirán un impulso natural de
sacrificarse por sus valores, de luchar contra los monstruos aunque
perezcan y de alcanzar el estado de gloria que les prometieron tras
su muerte.
Perfil táctico
Los hersir suelen ir ataviados con todo tipo de vestimentas típicas
de las zonas en las que se hayan criado. Normalmente poseen
grandes armaduras, cotas de mayas de excelente calidad y algunas
incluso de naturaleza mágica. Si presentan rasgos no humanos
como es lo común, llevarán la zona que los delate cubierta, ya sea
con un casco completo, guanteletes o grandes botas. La gente que
vive en su cultura los reconoce por su manera de moverse y por los
rituales bélicos que hacen antes de la batalla. Suelen portar grandes
mazas o hachas, especialmente aquellos que se enfrentan a grandes
criaturas. Sus tácticas suelen ser tremendas, lucha como los demás
guerreros pero cuando llega el momento buscan el duelo y el
enfrentamiento directo, haciendo uso de sus capacidades marciales.
Si hay algo a destacar es que son valientes y temerarios, algunas
veces se han llegado a inmolar con explosivos o se han lanzado a
un abismo junto con la criatura siguiendo luchando con ésta hasta
llegado el final.
Perfil psicológico
Un hersir busca la gloria, morir en combate, a ser posible con una
gran criatura. A este impulso le sigue otro menos conocido que es
el de dar explicación al mundo, al por qué ellos han nacido así y
cual es al causa de que tengan rasgos bestiales. Los que son
abordados por su parte sombría pueden acabar creyendo que son
monstruos por dentro y que su destino es destruir la civilización,
especialmente si desde que han nacido han sido rechazados o
temidos por los demás. De normal un hersir nota cuando su tiempo
en el mundo de los hombres termina y cuándo debe retirarse hacia
el lugar donde viven sus dioses. Cuando llega el momento los
dioses tienen preparado para él una batalla épica o sueños
clarividentes donde se le descubre la localización de una criatura
salvaje de gran poder, ya que la muerte de ambos, la unión de dos
esencias tan parecidas es el lugar idóneo o el nexo que le va a poder
llevar al otro mundo.
Rasgos básicos
Los hersir pueden tener ciertas capacidades especiales, físicas o
psicológicas dependiendo de su herencia y aspecto heredado.
Algunos pueden tener una piel gruesa que les protege casi tanto
como una armadura de cuero, otros pueden tener algunos poderes
sanguíneos o características poco frecuentes. Se dice que la mayoría
presenta una resistencia al dolor anormal y que se regeneran con
mayor facilidad.
Todos los hersires tienen un talón de Aquiles o parte defectuosa. Si
tenían una característica superdesarrollada es posible que tengan
otra infradesarrollada o que presenten algún contratiempo como
pueda ser la incapacidad de aprender a nadar, la dificultad para ver
por la noche o por el día o las dificultades para conciliar el sueño.
También hay que tener en cuenta los posibles beneficios que
puedan tener si presentan por ejemplo cuernos, cola, dos brazos
extra, alas...
Licántropo
La licantropía es una maldición muy antigua. Fue durante la
aparición de los Dioses cuando los antiguos perdieron el
protagonismo y los bosques empezaron a desaparecer y los espíritus
de la tierra murieron en demasía cuando la tierra decidió actuar. En
algún lugar anclado al alma de Gaia, unos ancestros muy poderoso
prepararon una maldición muy potente y fue un Gran druida el que
la llevó por primera vez para esparcirla entre los elegidos. Desde
siempre los licántropos han sido devastadores máquinas matar, han
intentado acabar con los individuos de las razas humanas que se
adentraban en los bosques encantados y consagrados a los
ancestros.
Requisitos
Cualquier humano puede llevar la maldición. Se trata de un poder
que manifiestan en contra de su voluntad que les provoca una serie
de cambios anatómicos y psicológicos. Para ser contagiado ha de
ser mordido por un portador de la maldición. Existe un 65% de
posibilidades de ser contagiado aunque existen varias curas que
pueden ser muy eficaces si se toman a tiempo antes de que se
manifieste por primera vez. Se dice que razas no humanas también
son contagiadas por esta enfermedad aunque su contagio es muy
difícil y poco común y los efectos son distintos, se habla a veces de
hombres-rata, hombres-pantera u hombres-jabalí pero la existencia
demostrada de estos seres no tiene por que estar relacionadas con la
misma maldición o al menos la misma variedad.
Iniciación y entrenamiento
Los licántropos empiezan sintiéndose raros los primeros días
después de ser contagiados, sus sentidos se agudizan y se sienten
más seguros y activos. Con la primera luna llena llega la
transformación y una vez llegados a este punto se presenta de igual
manera una y otra vez hasta la muerte del sujeto. Cuando un
licántropo sufre la transformación, sus huesos crecen y su piel se
estira y se rompe, dejando salir a la superficie un monstruo enorme
parecido a un lobo que a veces puede mantenerse con una postura
bípeda. Cuando la bestia desaparece, su pelo cae y su figura se
encoje hasta adoptar la postura original. Cuando se trasforman no
suelen actuar conforme a su voluntad y rara vez recuerdan lo que ha
sucedido. Cuando se despiertan suelen aparecer desnudos en alguna
parte del bosque y por miedo al rechazo niegan lo sucedido o no se
atreven a consultar a nadie. Algunos licántropos pueden llegar a
averiguar lo que les sucede y llegar a tener una mejor calidad de
vida, muchos se encadenan las noches que saben que va a haber
transformación mientras que a otros les encanta la idea de en qué se
han convertido. Algunos druidas o paganos radicales suelen buscar
esta maldición sacrificándose por sus ideales extremos.
Obligaciones
La mayoría de licántropos no sabe siquiera lo que son, pues
conforme pasa el tiempo la confusión se apodera de ellos y no
suelen discernir entre lo que les pasa en realidad y aquello que su
mente quiere que vean. Algunos aceptan la maldición e intentan
expiar vanamente sus culpas protegiendo su identidad y
favoreciendo las acciones de aquello que lleva en su interior, yendo
a parar a bosques alejados de la civilización. Existen algunas sectas
druídicas formadas por estos portadores que llegan incluso a
dominar la bestia de su interior y aprenden a controlar y ser
conscientes mientras están en ese estado. Muchos que aceptan este
papel acaban con este don que no les queda más remedio que
aceptar.
Perfil táctico
Los licántropos en su aspecto humano no tienen por que mostrar
ninguna peculiaridad a excepción de aquellos que hemos
mencionado, los fanáticos o los dementes que produce esta
maldición. Cuando se transforman atacan de forma rápida y feroz,
llevándose por delante todos los objetos que se les ponen por
delante. Suelen ir de forma sigilosa al principio pero arrancan a
correr de una forma brusca y ruidosa nada más huelen el objetivo.
Cuando despedazan a su víctima raza vez hacen caso omiso de lo
que ocurre a su alrededor, menos cuando corren peligro. Algunos
pueden unirse en manada a la hora de atacar sin que la persona que
hay debajo de su piel sea consciente. A veces los aullidos pueden
delatar su presencia para los conocedores de este peligro.
Perfil psicológico
El aspecto psicológico se divide en el lobo y el hombre. El lobo es
instintivo, no tiene razonamiento cognitivo pero puede hacer acopio
de sus habilidades básicas, como las emociones básicas de un
animal, sus capacidades motrices, espaciales y de coordinación, sus
instintos básicos y sobretodo de sus cualidades perceptivas. El
hombre sufre un cambio progresivo en su personalidad. No es sólo
la manera de encajar lo que le sucede, es el mundo de miedo y
terror en el que se sumerge sobretodo al poder ver a veces a algún
que otro espíritu fantasmal cerca de él, ya que la maldición que
llevan en su sangre les permite ver alguna que otra vez el mundo
espiritual tal como lo ve la bestia.
Rasgos básicos
Características del hombre lobo
+5 a Fuerza
-6 a Destreza
+4 a Agilidad
+5 a Resistencia
+8 a Constitución
-6 a Apariencia
-3 a Sabiduría
+2 a Poder
-3 a Astucia
+6 a Percepción.
Algunas de estas modificaciones no parecen ser relevantes pero si
son necesarias determinarlas si el personaje llega a ser capaz de
controlar a la bestia.
Ganan una armadura natural de 3 puntos de daño
Los hombres lobos sufren un daño especial si las armas con las que
son heridos están hechas de plata o ébano. Este material ignora la
armadura e impide que se regenere la herida por el poder de su
sangre.
La sangre de un licántropo tiene propiedades regenerativas que le
dan una regeneración de un punto por cada 5 turnos.
Son capaces de sentir la presencia de espíritus o criaturas corruptas
como demonios, infernales o vampiros a poco más de un kilómetro
con su olfato.
Los licántropos ven a los espíritus y las almas que estén
contaminadas o encaminadas en el mundo material, ya que la
energía de los ancestros es muy similar al espíritu de los humanos y
otras razas.
Cada vez que una persona muere por un licántropo, si su corazón
no ha sido devorado por él, puede aparecer al licántropo para
atormentarlo en el caso que su alma se encontrara confusa, cosa que
no es anormal con una muerte tan repentina y violenta.
Cuando un licántropo muere, vuelve a su forma humana.
Los licántropos de distintos sexo pueden procrear. La hembra que
quede embarazada dará luz a un monstruo que tendrá la forma
temporal de hombre-lobo para siempre, aunque sus aptitudes
mentales serán relativamente más humanas que aquél. Si un
hombre lobo copula con una humana no contagiada nacerá un
humano normal pero con algunos rasgos afines a lo que aquí
confiere. Si una hembra licántropo queda embarazada de un hombre
ya sea este licántropo o no, nacerá un lobo negro conocido como
Wyrlag, se trata de unos lobos muy grandes e inteligentes que viven
solitarios en las montañas.
Maestro de runas
Los maestros de runas son los portadores de una tradición muy
antigua que desapareció hace tiempo, pero parte de sus
conocimientos perduraron por separado en distintas religiones
paganas y cultos druídicos de la actualidad. Los maestros de runas
buscan conocerlo todo sobre las runas y son los representantes de
un poder limitado y escaso pero poderoso. Sus cuerpos suelen estar
tatuados con símbolos antiguos, sus vestimentas son harapientas y
suelen andar con los pies y el torso desnudo, dejándose de cortarle
el pelo cuando son iniciados en este arte. Muchas veces se adornan
el pelo y llevan algunos pequeños ornamentos de bronce u oro
colgados del pelo o la barba. Sus manos están envueltas en cuerdas
rústicas elaboradas por ellos mismo, ya que se trata de un truco para
canalizar mejor el poder mítico a través de sus manos. Los maestros
de runas niegan la existencia de runas del caos o los llamados
símbolos religiosos, para ellos estas disciplinas son una aberración
y un insulto a sus creencias y nunca las usarán.
Requisitos
Sólo los enanos y algunos humanos druidas son capaces de tener la
oportunidad de acceder a este mundo. De entre los enanos, los
sacerdotes de su religión y los guerreros veteranos son los más
propicios a entrar por completo en el manejo de las runas. Los
enanos de por sí suelen aprender algunas runas básicas de poco
potencial, pero este poder no es nada al compararlo con las runas
hechas por un maestro o sacerdote. De entre los humanos, sólo los
druidas que deciden conocer y sentir los espíritus atrapados en la
tierra son los que se atreven, ya que cuando lo hacen, suelen quedar
un poco apartados de sus agrupaciones.
Iniciación y entrenamiento
Los maestros de runas se dedican a estudiar los manuscritos y a
buscarlos allí donde en teoría debe haber. Los emplazamientos
antiguos, las ciudades arrasadas de la antigüedad y algunas cuevas
primitivas suelen ser los lugares por excelencia de un maestro de
runas. Sus alegados suelen meditar en los lugares sagrados en busca
de un indicio del poder allí escondido. Cuando llevan mucho
tiempo meditando, adquieren un poder especial, la capacidad para
sentir las vibraciones del las fuerzas telúricas que por allí puedan
pasar. Con la experiencia, este poder se agudiza y muchas veces
pueden llegar incluso a soñar con la inscripción de alguna runa
desconocida que fue escrita peor borrada más tarde en el lugar
donde se encuentra.
Obligaciones
Los maestros de runas buscan encontrar y recopilar todas las runas
existentes. Sus creencias sostienen que cuando todas las runas
hayan sido devueltas a los templos de los antiguos, surgirán las
llamadas runas imperecederas, unas runas de increíble magnitud y
poder cuyo poder sólo quedaría inutilizado con su destrucción
física. Mientras tanto, algunas ciudades enanas o pueblos de druidas
sectarios tienen entre sus miembros a algún maestro de runa
compatible con sus religiones y que colabora con la comunidad. En
unas cuantas ciudades humanas la magia rúnica es muy usada y
estos sacerdotes mantienen el orden y son la voz de los dioses.
Algunos maestros se han unido varias veces para formar compañías
de guerreros fieles e intentar revivir la antigua religión como fue en
sus orígenes. Algunos de estos grupos llamados ejércitos de la
piedra han llegado a intentar unir todas las religiones relacionadas
en una sola religión unitaria e integradora de ambas.
Perfil táctico
Antes de atacar, se preparan la estrategia, los lugares, los puntos
clave y cómo no, estudian al enemigo sus puntos fuertes y débiles.
Una vez cumplido este ritual, sacan las piedras de sus cintos,
inscriben las que necesitan y llevan algunas ya hechas para los
imprevistos. Si el enemigo es muy poderoso, prefieren cambiar de
terrero, llevar al enemigo a una trampa o lugar idóneo para emplear
sus runas explosivas. Las armas preferidas de los maestros son los
bastones, los martillos y las mazas. En general cualquier arma roma
les vale, pues les sirve de ayuda para luchar y romper algunas
piedras o runas cuando viajan fuera del hogar para no tener que
llevar varias armas.
Perfil psicológico
Los maestros buscan siempre los dogmas más antiguos que haya
conocido la tierra, los pertenecientes a las primeras religiones
druídicas que adoraban a los antiguos y todos los seres de la
naturaleza, como seres espirituales de los bosques, las montañas y
la tierra. No les gustan los cambios y rara vez ponen el visto bueno
a los inventos de otros enanos. Para ellos, llevar armadura no va en
contra de sus creencias y de hecho en las guerras suelen llevarlas
muchas veces, la causa de su aparente vetusta y primitiva forma de
vestir es que necesitan tener la mayor parte de su cuerpo desnudo
para sentir el poder de las runas.
Mancillado
Mancillados son todos aquellos que sufrieron de nacimiento el
negro estigma de la legión de fuego cuando las ciudades flotantes
dominaron los cielos. Son el fruto de sus largos y prohibidos
experimentos con las razas, la materia y las energías elementales.
No se puede decir que tengan algo más en común, cada mancillado
es distinto, su alma fue deformada y reorientada hacia aquello que
quisieron los crueles hechiceros de la legión roja.
Requisitos
Los mancillados pueden ser de cualquier raza, aunque algunas se
libraron por llegar a la tierra después de que el imperio flotante
llegara su apoteósico final. Por razones lógicas los mancillados
suelen ser criaturas con una constitución generosa y una salud
loable, ya que los más débiles simplemente no sobrevivieron a los
experimentos que se les practicaron.
Iniciación y entrenamiento
Los mancillados por alguna razón escaparon de las ciudadelas
flotantes y huyeron. Como muchas cayeron estrepitosamente sobre
la superficie terrestre es posible en su interior se encontraran a parte
de legionarios del infierno, centros de control llenos de mancillados
y criaturas mutantes de deformada apariencia. Desde entonces han
recorrido grandes distancias sobre la faz terrestre intentando
encontrar un sentido a su doloroso pasado. La mayoría sobreviven
haciendo aquello que les han enseñado, sea el bien o el mal. Un
mancillado no es algo que se aprende con el tiempo, es un estigma
que el personaje lleva de por vida grabado en su piel.
Obligaciones
No deben revelar nunca su pasado. Y como la mayoría son
inmortales vagan intentando emborronar su historia y migrando de
un lugar a otro para evitar que la gente sospeche de su juventud
eterna. Todos han intentado borrar sus marcas cutáneas, los
números o dígitos grabados a fuego en su piel pero nadie lo
consigue, las marcas son tan evidentes y tan numerosas que sólo un
loco podría mutilarse entero para intentar encubrir otro tipo de
mutilación, la mutilación de la propia alma.
Perfil táctico
Cada mancillado tiene sus propias tácticas. Unos tienen poderes
que pueden usar contra sus enemigos, otros sólo los pueden
aprovechar de manera indirecta. Una minoría incluso no manifiesta
poderes o al menos aún no han sido despertados. Entre ellos han
psíquicos, híbridos, monstruos antropomórficos, hechiceros
salvajes, que son el nombre que reciben aquellos hechiceros de
nacimiento a los que se le aplicaron transfusiones periódicas de
sangre de demonio. Los mancillados más sorprendentes son
aquellos que tienen dones únicos, como los de reproducirse
asexualmente o los que son capaces de alterar la realidad allí donde
se presentan.
Perfil psicológico
Psicológicamente o están perdidos o se aferran a la esperanza vana
de encontrar algún día una explicación plausible a los hechos que
invaden su memoria. Casi todos ellos tienen recuerdos intrusivos o
pesadillas que les impide recordar el calvario infernal. Su mente,
aunque fuerte, se encuentra vulnerable a cambios de humor, a una
visión pésima del mundo y a un odio irracional contra aquellos que
intentan sepultarlos en el olvido o negar su existencia,
confundiéndolos con sus verdugos, ya que entre ellos hay muchos
shôgones o criaturas diabolizadas en su apariencia física. También
suelen presentar estigmas en sus propias carnes que realimentan el
odio interior que sienten ante los que les procuraron tal maldición.
Rasgos básico
Los poderes, atributos primario, habilidades sobrenaturales o rasgos
individuales son tan infinitamente variados que no se pueden
mencionar rasgos básicos comunes o estereotipos en este aspecto.
Cada mancillado es único y muchos están destinados a luchar
contra el destino que se les grabó en el alma con el fuego candente
y blasfemo del infierno.
Nigromante
Los nigromantes son un perfil bastante compacto y fácil de
explicar. En el pasado, se llamaba nigromantes a aquellos elegidos
capaces de comprender las energías que dejaban los difuntos en la
tierra para leer el futuro, los días que tardaban en descomponerse
los cadáveres, la forma de las entrañas de los muertos o los
fenómenos paranormales eran estudiados por los antiguos
nigromantes. Se podría decir que compartían un rol parecido al de
los chamanes ya que ambos solían ser hechiceros, pero los
nigromantes siempre fueron y siguen siendo proscritos, gente no
deseada y sus adeptos se esconden en la oscuridad para no acabar
como aquellos con los que trabajan. Fue con la aparición de la
magia, cuando un grupo de magos clarividentes consiguieron sacar
muchas conclusiones sobre el funcionamiento del alma, el cuerpo y
el espíritu tras la muerte. Lograron conocer muchos aspectos sobre
la muerte y el tiempo, descubrieron la existencia de un mundo
astral y un mundo etéreo por donde viajan los sueños y las
emociones. Desde entonces los nigromantes han sacado partido a
estos conocimientos de muchas maneras distintas.
Requisitos
Los nigromantes de hoy en día son casi todos ellos magos de gran
inteligencia y dedicación. No deben ni pueden mostrar miedo ante
el mundo que los espera y su curiosidad y afán de conocimiento
molesta incluso a los dioses que no quieren que se revelen muchos
de sus secretos. Los nigromantes suelen haber tenido experiencias
cercanas a la muerte, como un accidente, una enfermedad muy
grave o la muerte de un familiar que le influyeron a la hora de
intentar explicar el por qué del destino final que es la muerte. Sus
adeptos deben haber sido entrenados durante algunos años en la
nigromancia y la adivinación, deben conocer los métodos básicos
de investigación y desenvolverse bien en las bibliotecas y varios
mundos del saber.
Iniciación y entrenamiento
Si cumplen los requisitos son aceptados en una organización de
magos nigromantes donde crecerán en poder y entendimiento. Las
organizaciones de nigromantes a veces no son muy bien vistas en el
enclave por su obsesión por el mundo terrenal al que parecen estar
anclados y algunas organizaciones, dependiendo de su dedicación,
han llegado a estar prohibidas en todos los lugares, se trata de los
llamados fosos de la muerte, bastiones de nigromantes que
permanecen clandestinas en los subterráneos de un castillo o en
simples y poco llamativas casas de ciudad. Algunos de estos magos
han llegado a manipular la energía de los muertos para su propio
beneficio, tanto para conocer el futuro como para saber manejar las
energías del alma y alterar la vida y la muerte en laboratorios llenos
de fetos deformados o cadáveres cosidos que pueden despertar de
un momento a otro.
Obligaciones
Los nigromantes sólo tienen la obligación de permanecer en
secreto. Sus fosos de la muerte guardan muy bien a identidad de sus
miembros. No preguntan lo que hacen, sólo les piden apoyo
logístico y de manutención a cambio de todo lo que han recibido
durante años, como protección, instrucción, componentes,
contactos y material de investigación. Sus vínculos con el enclave
se perdieron hace tiempo, muchos de los nigromantes fundan sectas
o grupos cerrados que centrándose en la materia, la vida y la
muerte, dejan de lado y parecen olvidarse de lo que hay más allá de
éstas.
Perfil táctico
Casi ningún mago suele atacar como un luchador y menos aún un
nigromante. Ellos prefieren esconderse entre las sombras o la
oscuridad, ver, escuchar, mandar a sus secuaces, envenenar o lanzar
maldiciones. Si esto no funcionan huyen, pues no llegan a imaginar
lo que les pasará si mueren en el otro mundo donde sus magias no
les servirán. Cuando se sienten protegidos por sus creaciones o
mercenarios pueden llegar a combatir en combate cuerpo a cuerpo
con sus grandes bastones metálicos o sus guadañas impregnadas de
veneno. A veces están tan cargados de amuletos y poderes que todo
su cuerpo despide cierto humo blanco o verde que sólo la luz de la
luna puede revelar. Sus vestimentas son bastante peculiares, suelen
llevar una especie de armaduras de metal que sirven más para
infundir poderío que para la defensa. A veces llevan colgantes de
huesos o pequeñas falanges enrolladas en su pelo. No es común
verles con un cráneo que utilizan para hablarles a los muertos con
mayor facilidad y si no están investigando o descansando, siempre
se cubren con bata negra para evitar que los demás vean sus frágiles
apariencias y su tan habitual blanquecina piel.
Perfil psicológico
Para un nigromante la muerte no es necesaria, al igual que la vida.
Ellos plantean un estado intermedio y rígido que puede prolongarse
eternamente. Esta no-muerte es una afrenta directa hacia las leyes
del destino. Los nigromantes no sólo se contentan con eso sino que
a veces esclavizan o convencen a los espíritus para que les
obedezcan y si eso no fuera poco profanan todo aquello que ven,
especialmente los cementerios y los que allí reposan. Para ellos, la
vida es sólo un estado débil y temporal del cuerpo que les obliga a
andarse con rapidez con sus investigaciones. Los magos más
avanzados creen que los maestros en la nigromancia, los llamados
Necros, pueden llegar a dominar sus energías y prolongar su vida
eternamente. Otros no tan afortunados llegan a hacer un pacto con
entes de mundo que sólo ellos pueden llegar a sentir para prolongar
su vida y convertirse en monstruos o criaturas de ultratumba para el
resto de su existencia.
Rasgos básicos
Los nigromantes son a fin y al cabo magos que comparten un saber
un poco desvirtuado hacia otros lugares. El mayor poder de su
magia reside en sus conocimientos no sobre los propios hechizos
sino sobre el mundo en sí, la vida y la muerte y sobre todo los
rituales profanos. Nadie es tan experto en despertar a los muertos
como los nigromantes, sus conjuros son capaces de hacer que los
espíritus vuelvan a sus cuerpos aunque sin alma y que las energías
que brotan de dimensiones ocultan irradien este mundo y
modifiquen el orden de la vida a su gusto. La mayor parte de las
ocasiones, cuando un mago, un sacerdote o cualquier individuo
sabio y observador se convierte y se adentra deja de ser todo lo que
era para ser nigromante.
Noctámbulo
Los noctámbulos son viajeros de sombras, entes de la noche que
vagan por un mundo emborronado, lleno de símbolos pesimistas e
ideales ambiguos. Son criaturas, seres en apariencia normales cuyas
mentes han sido fragmentadas en varios aspectos. Se mueven por la
noche en las grandes ciudades ajenos al mundo que tienen delante
de sí. Muchos de ellos son lunáticos o simplemente viajeros sin
rumbo; otros, sin embargo son almas lascivas que se pierden en los
vicios de la noche sin saber muy bien cuando acaba ésta y empieza
el día. Los que se han topado con estas criaturas los llaman viajeros
de sombras; otros los denominan ladrones de sueños porque suelen
vivir entre los sueños de los demás y coger de sus objetivos rasgos
de personalidad con los que definirse.
Requisitos
La mayor parte de noctámbulos son humanos, pero buen número de
ellos son Arrensûls, Afernis o Hadas flemáticas. Las características
que suelen tener en común son una vida ajetreada, llena de
maltratos o experiencias tempranas dolorosas y traumáticas con las
sombras del mundo sombrío con las que fácilmente conectan. Éstos
conflictos deben haber creado en ellos una simbiosis extraña con la
parte sombría y por consiguiente la desfragmentación de la
personalidad en varias consciencias independientes entre sí.
Iniciación y entrenamiento
Los noctámbulos empiezan a dormir más de la cuenta y conforme
pasa el tiempo dejan de distinguir entre la realidad y el mundo de
los sueños, perciben cosas que los demás no ven y muchas veces
presentan cualidades extrasensoriales o inusuales, como ver los
sonidos o escuchar los sueños de las personas mientras éstas
duermen. Conforme pasa el tiempo vagan por la noche, pues el día
los agota y les crea sueño, además de hacer que la sombra que
proyecten en el suelo cobre vida propia y abandone al personaje
mientras dura el día, dejándolo débil y aletargado. Con el tiempo
cada noctámbulo va por un camino distinto, posiblemente aquel que
garantice comunicarse con su parte sombría y sobrevivir en un
mundo estricto, lleno de normas y deberes sociales.
Obligaciones
Los noctámbulos no tienen ninguna obligación. No se reconocen
entre sí y muchas veces les cuesta reconocer lo que ven sus ojos. La
mayoría intenta consolidar varias personalidades independientes y
juega con ellas, cambiando de roles dependiendo del momento y
del día, pero asegurándose de que nadie se percate de los cambios.
Suelen caminar por la noche en las calles oscuras viendo el mundo
mientras duerme, otros prefieren leer los deseos ocultos de aquellos
que beben en las tabernas a altas horas de la noche. Cada
noctámbulo es un mundo y para comprenderlo es necesario
convertirse en uno de ellos.
Perfil táctico
Siendo sus comportamientos extraños no suelen tener una
preparación eficaz en el combate, pero suelen mostrar pautas de
comportamientos coherentes con la personalidad y el rol que en
esos momentos está llevando a cabo. Si un noctámbulo recrea un
comportamiento de guerrero será lógico que actúe como tal.
Cuando se ganan un enemigo suelen atemorizarlo en sueños o
susurrarle cosas mientras duerme, intentando modificar su memoria
y borrándole el odio que hay entre ambos. Por eso, los noctámbulos
aunque vivan en la misma ciudad, muchos de ellos son completos
desconocidos, nadie sabe nada sobre ellos y si lo averigua, lo
normal es que lo acabe olvidando sin saber por que.
Perfil psicológico
Su mente es puro caos pero con el tiempo se cristaliza en varios
segmentos. El camino hacia un único yo plausible y verdadero es
algo difícil e impensable en ellos. Permanecen entre sombras
intentando sobrevivir y alimentándose de los sueños ajenos,
imitándoles y creando objetivos con los que sentirse autorealizados.
Muchos de ellos consiguen varias personalidades eficaces que les
permiten vivir sanos y seguros. Otros caen en el caos y en la
demencia, mostrando pautas de conductas incoherentes y desde
luego desadaptativas. Hay que decir que las conversaciones con un
noctámbulo se vuelven muy extrañas, incluso incómodas, por el
simple hecho de que ellos no hablan con las personas directamente,
sino con sus sombras. Por eso parece que hablen a otra persona y
sus ojos no miran fijamente, parecen que miran algo que nadie más
ve excepto ellos.
Rasgos básicos
Los rasgos básicos entre ellos son las anormalidades. Muchos de
ellos manifiestan poderes sombríos sin darse cuenta, ya sea durante
la noche o el día, pues la sombra y su personalidad conviven en
extraña armonía. Tienen el poder de entrar en el mundo de los
sueños y adoptar allí las formas que deseen. Muchas veces se
convierten en pesadillas o en figuras simbólicas en los sueños que
les llaman la atención. También tienen el poder de ver los mundos
secretos que hay detrás de los espejos y muchos de ellos incluso
pueden llegar a convertirse en cambiaformas psíquicos, haciendo
que los demás los vean distintos aunque en realidad mantengan la
misma figura.
Paladín
Los paladines son la reencarnación del bien y la esperanza en este
mundo. Todo paladín es virtuoso en cuerpo y espíritu. Aunque la
imagen del paladín siempre es la de un caballero de brillante
armadura, muchos paladines combaten el mal desde dentro,
vigilando los cementerios de las criaturas de la noche. Otros
abandonan sus órdenes de caballería a la que consideran corruptas y
marchan a nuevas tierras en las que empezar de nuevo. Hay un
límite exacto de paladines por región. En un reino no puede haber
más de 13 paladines y solamente cuando muere uno de ellos, se
realizan nuevas pruebas entre los caballeros más ejemplares. Nadie
sabe si esta restricción entra dentro de un código o está configurada
por poderes más allá de la comprensión humana, pero al parecer
siempre suele cumplirse. La aparición de pocos o muchos paladines
presagia un cambio en la mentalidad de un dios benévolo, algo que
no tiene por qué ser malo.
Requisitos
Todos los paladines son y han sido caballeros desde que llegaron a
la pubertad. Pocos son aquellos que han llegado a paladín sin haber
nacido noble, pero siempre ha habido excepciones. Los caballeros
más fuertes y diestros en el combate con la espada y en los duelos a
caballo de los famosos torneos reciben la oportunidad para
convertirse en paladines. De entre todos ellos, sólo los puros de
corazón y gran esplendor y fortaleza en sus almas son aceptados y
ordenados paladines.
Iniciación y entrenamiento
Todo paladín recibe un mayor entrenamiento en el combate, pero es
introducido además en una disciplina en la que todo caballero no
podría ni siquiera imaginar. Los paladines aprenden a usar su fe y
favor divino como los sacerdotes. Aprenden a escuchar a los dioses
y a detectar los lugares donde se albergan grandes cantidades de
energía negativa. El mayor poder de los paladines es el del
misticismo, un poder único y sólo otorgado a unos cuantos. Este
poder es capaz de producir milagros, como curar heridas, resucitar,
invocar criaturas, desterrar diablos… Su uso depende
exclusivamente de la pureza que posea el paladín, es una fuerza
interior imposible de describir.
Obligaciones
Los paladines adoptan las reglas de la caballería, la cortesía, el
luchar por los desdichados, acabar con la injusticia y todo ese tipo
de cosas que son consideradas. Sin embargo, a los paladines se les
entrega otro don, ellos saben cuando se cometen injusticias aún
cuando la ley da la razón a unos y tienen la autoridad de cambiar
los juicios cuando crean conveniente. Este don por ver las
imperfecciones del sistema les lleva a ganarse enemistades, hasta el
punto de ganarse la enemistad de la propia religión.
Perfil táctico
Los paladines atacan con honor y valentía. Nunca dejan atrás a un
compañero herido y dan su vida por la causa. Su táctica puede
resultar temerosa y un poco anticuada, pues los paladines creen con
fervor en su poder interior y no temen a la muerte. Para un paladín,
el fin no justifica los medios. No hay que subestimar su poder
bélico, aunque los paladines son caballeros pueden ser diestros en
otros tipos de armas y estar familiarizados con las armas de fuego y
las nuevas armas de asedio lo que los convierte en poderosos
generales de ejército.
Perfil psicológico
El perfil psicológico está patente en su historia y en su manera de
actuar, pero hay algo que aún no se ha mencionado. Estos
caballeros sagrados sufren un gran pesar en su interior cada vez que
ven el mal personificado. Conforme pasa el tiempo, una mancha
oscura crece en su interior, este tumor espiritual crece y pesa sobre
su carácter, haciéndolo más sufrido pero más fuerte. Los que no
soportan esta mancha acaban por dejar la orden y convertirse en
paladines caídos, muchos de éstos acaban consumiéndose y se
convierten en caballeros oscuros. Otros resisten y se convierten en
los llamados santos de la espada, los paladines de mayor prestigio.
Paladines caídos y caballeros negros
Los paladines caídos son aquellos que abandonan su camino como
paladín. Algunos de éstos vuelven a su rango de caballero,
cumpliendo las órdenes del rey al que sirve. Entre los paladines
caídos, muchos son los que acaban como simples mercenarios
luchando por el mejor postor en un mundo sin ideales. Los que no
soportan la pérdida de su esencia, siguen luchando contra el mal,
pero llamándose así mismo malditos, intentando volver a tener fe.
Lo más seguro es que ya nunca vuelvan a ser paladines
consagrados, pero algunos casos ha habido de redenciones
milagrosas cuando un paladín se ha alzado y con mayor fuerza.
Los caballeros negros, al igual que los paladines caídos,
abandonaron sus creencias, pero no para caer en una espiral de
olvido, sino de odio. Los caballeros negros se denominan a sí
mismo caballeros del mal y se oponen a aquellos a los que un día
llamaban amigos. Éstos se dejan guiar por aquella mancha que
crecía lentamente en su interior y desarrollan una aversión hacia
todo aquello que antes consideraban sagrado. Se dice que aquellos
caballeros negros que resisten el bien y el mal de su interior se
convierten en paladines negros, la contrapartida más malvada y
poderosa de los caballeros, más poderosos y cien veces más
malvados que los paladines más legendarios. Lo único que salva a
la tierra es que igual ha habido un paladín negro cada dos o tres
siglos.
Rasgos básicos
Los paladines son combatientes fijos, pero además combinan su
poder con las habilidades sobrenaturales de las que disponen.
Todos los paladines pueden realizar ensalmos y rezos para que
ocurran milagros, pero sólo cuando sus acciones son justas y el dios
así lo desea. Otras habilidades que han hecho famosos a los
paladines es el arte de la monta a caballo. Son los mejores jinetes
entre todos los caballeros y algunas veces han pasado a su historia
como montadores de dragones o unicornios.
Rey Dorado
Los reyes dorados son portadores de demencia en el mundo
material, son vasallos que siguen los más extraños designios de
aquel que gobierna la locura. Sus mentes se encuentran trastornadas
por la diferencia de perspectiva entre su naturaleza original y el
mundo que perciben. Las causas por las que estén presentes en el
mundo de la luna muerta es incierta aunque sus consecuencias se
conocen bastante bien, ya que suelen armar bastantes quebraderos
de cabeza cuando les llega el momento. Un rey dorado es en
definitiva una persona poderosa pero trastornada cuyo
comportamiento es casi siempre impredecible.
Requisitos
Muchos reyes dorados son nativos de Danos, concretamente de
Dementia o de algún lugar donde la cordura no es muy bien
recibida. La mayor parte de reyes dorados son humanos, aunque
también hay Alkirs, Enanos, Elfos y hasta incluso algún que otro
Aferni. Algunos nacen y otros se convierten en reyes dorados
cuando les llega el momento. La gran mayoría suele haber tenido
un pariente en su familia que haya sufrido los extraños influjos de
los astros y de la locura.
Inicio y entrenamiento
Cuando un rey dorado llega a cierta edad empieza a sufrir extrañas
alucinaciones, sus sueños son densos y agobiantes, en ellos algo se
apodera de su consciencia y empieza a dejar semillas que en un
futuro germinarán. Empiezan a sentir una sensibilidad extrema por
los detalles, la extravagancia, el arte y las paradojas. Muchos se
obsesionan con algo en particular y conforme pasa el tiempo
empiezan a perder la cordura hasta que adquieren una nueva
personalidad, rígida y relativamente estable que no es capaz de
sobreponerse pero tampoco de sucumbir más a la locura. Su
entrenamiento es puramente intuitivo, algo en su inconsciente le
advierte de los símbolos o mensajes que debe descubrir y cómo
debe obrar según éstos.
Obligaciones
Las obligaciones de un rey dorado son poco conocidas. Se sospecha
que su aparición en el mundo mortal tiene el objetivo de expandir
los reinos del rey demente, atraer nuevos súbditos y controlar a los
suyos. Muchos de ellos erigen sus palacios o tronos en sitios
escondidos donde el tiempo misteriosamente no transcurre, donde
todo es una fiesta y las comidas son substituidas por drogas y
juegos arriesgados. Estos reyes controlan su pequeño mundo a
veces bastante personalizado donde proyectan sus inquietudes,
miedos y deseos hasta que un día reciben una orden especial de
hacer algo, contactar con alguien para adiestrarlo o crear bullicio en
las ciudades. Algunos reyes dorados son jefes de muchos circos o
ferias ambulantes y tras sus acciones se encuentran intenciones
poco conocidas. La más famosa fue de un rey dorado conocido
como el maestro del albor que inventó unos polvos alucinógenos
que fueron esparcidos por algunas ciudades durante varios días
antes de ser descubierto y ajusticiado.
Perfil táctico
Los reyes dorado suelen contar con súbditos o guerreros
mercenarios, a veces escogidos más por sus dotes estéticas o
extravagancia que por sus competencias. Suelen portar un bastón de
mando, a veces un cetro bastante pesado que utilizan como un
martillo de guerra. Algunos son habilidosos en las artes mágicas, el
juego sucio o energías caóticas. A veces crean grandes acertijos con
quien despistan a los que intentan descubrir su paradero o
convierten su vida en un juego peligroso donde más de uno ha
perecido. Se dice que el juego del bufón muerto lo inventó un
poderoso rey dorado, se trata de un juego de cartas cuyos efectos se
manifestaban en el mundo real.
Perfil psicológico
La mente de un rey dorado es nefasta de descubrir. Es un torbellino
de ideas cuando está activa, pero cuando no tienen nada que hacer
viven somnolientos, sumidos en la introspección y las emociones
de desolación y desamparo. Cuando interactúan socialmente se
muestran seguros de sí mismos, orgullosos y altaneros. Hablan
entre voces proféticas mirando al cielo y algunas veces mantienen
diálogos entre sí haciendo distintas voces. Sus ojos parecen guardar
secretos oscuros y una sabiduría extraña que cuesta de creer.
Aunque a veces su conocimiento es disparatado, pueden llegar a
soltar verdades como templos aunque no sean del todo conscientes.
Rasgos básicos
El prototipo del rey dorado es un hombre escuálido y
extremadamente delgado, desprovisto de pelo y portador de una
larga melena rubia o blanca. Sus ojos suelen estar abiertos de par en
par en estado de alerta y su boca agrietada o en forma de una
sonrisa burlona y provocativa. En sus reinos privados suelen ir
desnudos pero cubiertos de una capa de rey y corona, a veces
oxidada. Algunos tienen una apariencia normal aunque otros
parecen efectivamente reyes de un mundo demente.
Los reyes dorados son conocedores de secretos a veces en forma de
libros polvorientos que suelen guardar bajo sus pies, dentro de
algún baúl o cofre. Tienen la capacidad extraña de combinar o
aprender técnicas mágicas o marciales sin necesidad de pasar antes
por un entrenamiento básico o necesario. A veces aprenden a hacer
un conjuro o manifestar un poder habiendo leído alguna vez un
libro sin entender realmente que es lo que están haciendo
realmente. Algunos son más inestables y son capaces de dominar el
mundo de los sueños y vagar por el en forma de pájaros cuando la
luna no está presente en el firmamento.
Saboteador Flamígero
Los saboteadores flamígeros son personas poseídas por una especie
de espíritu errático y desquiciado. Su locura y la esencia del ente
que habita en su espíritu están en una consonancia corrosiva y
destructiva que provoca graves alteraciones en los saboteadores.
Éstos vagan por el mundo sin rumbo, obsesionados con el fuego, el
dolor y la destrucción, arrasándolo todo a su paso. Conforme
avanzan en su camino a la autodestrucción se vuelven expertos
incendiarios difíciles de localizar y destruir.
Requisitos
Muchos de los incendiarios han sufrido experiencias traumáticas
cuando eran pequeños, casi siempre relacionadas con el fuego o el
agua. Estas vivencias negativas sumadas a una personalidad
sensible a los trastornos psicológicos y la tendencia que muchos
presentan hacia la soledad favorecen que su alma clame en silencio
la compañía de espíritus extraños procedentes del mundo espiritual
que se manifiestan en forma de fuego o brasas. La mayoría suelen
ser varones de cualquiera de las razas inteligentes.
Inicio y entrenamiento
Al principio la persona puede presentar solo cierta fascinación por
el fuego o los desastres naturales, algunos de ellos, más agresivos
por naturaleza, a edades tempranas ya pueden haber provocado
pequeños incendios aunque no sea de una manera intencionada.
Con el tiempo empiezan a sufrir sueños o alucinaciones
relacionadas con el fuego. Estas alucinaciones están provocadas por
el ente que emerge de su profundidad y en ellas le adiestra en sus
conocimientos que con el tiempo darán su fruto, aunque le cuesta
casi la cordura al huésped. Cada vez que un saboteador se despierta
con la cama meada, el espíritu ígneo está a un paso más de
fusionarse con su alma en una especie de simbiosis. Se podría decir
que su entrenamiento es casi hipnótico, inconsciente, implícito. A
veces los saboteadores logran sus objetivos sin saber muy bien
como lo han hecho.
Obligaciones
Los acechadores sienten un afán por la destrucción, no pueden
frenar sus impulsos, por lo que éstos salen disparados en forma de
agresiones y conductas dignas de un pirómano. Con el tiempo
pueden llegar a entrar en contacto con la sombra, pero debido a las
oscilaciones anormales de su energía anímica, puede que
experimenten pesadillas relacionadas con la profundidad del mar, la
asfixia y el cansancio exacerbado. Si esto pasa se volverán más
agresivos durante el día para compensar el poder de la sombra. No
se sabe muy bien cual es el sentido de todo esto, seguramente el
único objetivo de un saboteador flamígero sea inmolarse un día
junto con todas las vidas que ha arrebatado. Algunos expertos
sugieren que muchos de ellos pueden creer que van a tener alguna
recompensa después de la muerte o que el fuego apacigua el frío de
algún dios triste y solitario de más allá del averno.
Perfil táctico
Los saboteadores suelen preferir atacar por sorpresa, con precisión
y rapidez. Algunos de ellos simplemente provocan incendios bajo
la protección de la noche, pero conforme crecen en experiencia les
gusta atacar directamente con arcos largos, ballestas o armas de
largo alcance. Algunos de ellos se convierten en perfectos tiradores
capaces de lanzar flechas incendiarias a distancias considerables.
Los más conocidos son los que atacan pequeños pueblos o grupos
de caravanas, dejándolo todo calcinado y desapareciendo sin ser
visto. Aunque los saboteadores son impulsivos, los pocos que
permanecen calculadores después del largo proceso de corrupción
se convierten en los más peligrosos, ya que son capaces de
provocar verdaderas carnicerías o grandes incendios. La estrategia
preferida de los saboteadores es atacar de noche y ver cómo el
fuego de sus flechas o artilugios conquista el cielo con su color
rojizo. Les encanta también atacar de frente a bocajarro y ver cómo
algunas flechas impactan y explotan directamente en las entrañas de
sus víctimas.
Perfil psicológico
Poco se sabe que hay detrás de esa mirada inexpresiva y los labios
tristes que esbozan cuando matan. Parece que el fuego reflejado en
sus ojos atisba a su alma gélida con un poco de calor. Cuando un
saboteador ve el fuego se queda mirándolo fijamente como si viera
un mundo imperceptible a los demás, como si él fuera el elegido
para recibir el mensaje de que detrás de las llamas hay algo más
fuerte que la vida y la muerte. En su vida normal suelen tener pocos
amigos y ocultan siempre su faceta detrás del trabajo duro.
Conforme pasan los años se vuelven fríos y distantes y parece que
miran a los demás con culpabilidad pero a la vez desprecio y ansias
de castigo por un delito que ellos sienten que deben de pagar
aunque no comprenden el motivo. Cuando matan o destruyen no
parece que muestren placer sino culpa por algo que parece ser
inevitable. Los saboteadores no perdonan a ninguna ni ser vivo,
pero saben bien cuando no meterse en enfrentamientos que no
pueden ganar. Muchos de ellos suelen atacar la vegetación cuando
se aburren o llevan días de aburrimiento. Algo común y curioso a la
vez es que la mayoría entran en cólera cuando llueve y ven que sus
poderes menguan por el efecto protector del agua y la humedad.
Rasgos básicos
Los saboteadores no suelen llevar ninguna ropa característica,
normalmente usan la ropa que usaría cualquier cazador o
explorador de la zona. Algunos llevan unas buenas botas de viajero,
armaduras confeccionadas de cuero negro y cascos extraños
diseñados a partir de su propia imaginación, como si hubieran
sacado la idea de un mundo paralelo a este. Sus armas suelen estar
poseídas al igual que todo su equipo, por lo que no es extraño ver
que sus flechas se incendien en medio del aire antes de caer. Si
están poseídos por la sombra vagarán atemorizados, casi indefensos
en medio de la lluvia como si quisieran pillar una neumonía.
Los rasgos más conocidos sobre estos personajes son el poco efecto
que tiene el fuego sobre su ropa y las dotes sobrenaturales. Muchos
de ellos se impregnan la sangre de sus víctimas medio quemadas
por el rostro y el cuerpo para volverse inmunes al fuego. Algunas
veces se les ha visto desaparecer en medio de las llamas
acompañado de carcajadas burlescas impidiendo que sea apresado.
Otro rasgo característico es que parece que se recuperen más
rápido, mejoren su salud y adquieran un mayor control de su
percepción y destreza cuando se ven rodeados de humo que
respiran con total devoción.
Señor de las Bestias
Los señores de las bestias son expertos en el mundo animal,
normalmente son guerreros, salvajes o cazadores que tienen un don
para los animales, se sienten enormemente atraídos por ellos y
aunque algunos muestran una afinidad u obsesión por cierto tipo de
animales, la mayoría son capaces de entablar relaciones más
profundas con todos los animales que la mayor parte de personas.
Un señor de las bestias ante todo es un domador de fieras, un alma
mortal que respeta y admira la vida animal y lo que representa.
Algunas veces repudiará la civilización y vivirá en el medio natural.
Requisitos
Para ser un señor de las bestias, una personaje debe tener
conocimientos moderados sobre la naturaleza y un buen
entrenamiento en la empatía animal. Los cazadores y salvajes son
los más aptos para adentrarse en este mundo ya que son los que más
están en contacto con el mundo animal. Algunos guerreros o
bandidos también han sido grandes señores de las bestias, los
guerreros suelen adiestrar perros de guerra para que sirvan a los
propósitos bélicos de su señor y algunos bandidos se desenvuelven
muy bien a la hora de domar animales para la caza o la vigilancia.
Los Arensûls son una raza que siente una gran afinidad hacia este
modo de vida, quizá por su naturaleza extraña y la empatía que
sienten hacia los niveles de vida menos civilizados.
Inicio y entrenamiento
A veces los señores de las bestias acogen a un discípulo para que
aprenda a entender el mundo animal. Cuando el aprendizaje ha
finalizado suelen separarse y maestro y aprendiz se van por
caminos separados y rara vez suelen encontrarse. De normal, se le
enseña el mundo de los instintos, los patrones de conducta animal,
la simbología del espíritu de la bestia, la manada, las tácticas de
caza y en general todos lo que se sabe sobre los animales y su modo
de vida. A parte, también se les enseña un cierto tipo de
obligaciones que separan a un verdadero señor de las bestias de un
simple domador de fieras. Se podría decir que su entrenamiento
depende demasiado de los factores personales y ambientales que les
han llevado a considerarse a sí mismo señores de las bestias como
para describir un patrón común. Algunos han podido adentrarse en
este mundo por propia iniciativa y por encontrarse desde una etapa
temprana con el mundo animal.
Obligaciones
Algunos serán acérrimos defensores de la fauna, otros solo lo serán
de los que ellos consideran animales empáticos, pero la inmensa
mayoría no dudará en atacar y erradicar el maltrato animal y el
abuso de los animales, ya sean éstos domésticos o bestias salvajes.
Su bien más preciado siempre será su mascota y aunque pueden
tener varias, lo normal es que vayan acompañados de una a la que
considerarán espíritu guía, compañero de viaje o incluso amigo. Su
obligación será alimentar a su compañero, cuidarlo y dejar de vez
en cuando rienda suelta a sus instintos más básicos.
Perfil táctico
Cuando un señor de las bestias se ve en peligro atacará de forma
furtiva y táctica, como un cazador o salvaje, utilizará sin dudar las
ventajas del terrero y con total seguridad utilizará el apoyo de su
mascota o de las demás fuerzas animales con las que cuente.
Algunos salvajes son capaces de comunicarse con el mundo animal
y hacer que los animales ataquen a su enemigo, sobretodo aquellos
salvajes que se han adentrado en el mundo del totemismo o tienen
ciertos dones sanguíneos relacionados con la hechicería. Si un
señor de las bestias es psíquico se podrá comunicar con los
animales de una forma básica y primitiva pero perderá poco a poco
la capacidad para conectarse con los demás elementos ya que sus
poderes se centrarán inconscientemente a pesar de su voluntad, en
el mundo animal. Para un domador o entrenador de bestias no hay
nada más satisfactorio de ver a su bestia luchar y devorar a sus
enemigos, ya que así demuestran sus dones para entrenar a los
animales en el arte de la lucha.
Perfil psicológico
Cuando una persona pasa tanto tiempo con animales y su hábitat, es
normal que sienta desaprensión o alguna incapacidad para
sobrellevar el modo de vida civilizado. Muchos de estos personajes
son solitarios, huraños y desconfiados, han aprendido con el tiempo
que los animales son más nobles que muchos humanos u otros seres
mortales y que su mundo merece respeto y admiración. Muchos de
ellos se sienten atraídos por su alma salvaje o su parte instintiva,
sobretodo los salvajes que viven aislados y rodeados de bestias a las
que consideran parientes cercanos. Otros, en cambio, se consideran
superiores a los animales y han utilizado sus habilidades o dones
para domar animales y utilizarlos para sus propósitos, estos
domadores
Rasgos básicos
No se les diferencia demasiado del oficio o rango que ocupan.
Normalmente llevarán algo que indique que tengan una mascota o
que su vida esté íntimamente ligada al mundo animal, como puedan
ser silbatos, collares o guantes extraños con plumas en el caso de
tener como mascota un ave rapaz. Los señores de las bestias
salvajes suelen llevar tatuajes o símbolos que puedan ser asociados
a su animal favorito en su cultura o también al animal que ellos
crean que llevan dentro. Los cazadores suelen llevar utensilios
típicos de cetrería o algunas otras herramientas utilizadas para el
adiestramiento.
A diferencia de otros personajes, podrán utilizar sus habilidades
normales con usos más místicos, aunque para ello tengan que
utilizar adquirir prestigios dentro de estas habilidades. Su
entrenamiento le permitirá domar animales con el tiempo e incluso
hacerse con mascotas leales bien entrenadas a las que puedan
ordenar acciones. Su relación con la mascota estará relacionada con
su entrenamiento y habilidad, pero también por la empatía y respeto
que siente por ésta, ya que un domador poseído por su parte
sombría no conseguirá domar a un animal más que con el dolor.
Teúrgo
Un Teúrgo es un estudioso de las altas esferas, con sus
conocimientos, tanto teóricos como prácticos busca entrar en
comunión con los seres ultraterrenos, invocar su presencia, su
voluntad o su poder usando sus métodos secretos. Aquellos que
ostentan tales aptitudes pueden trabajar con objetos, haciéndolos
sagrados. Se dice que ellos descubrieron el poder de las cruces y los
símbolos sagrados para alejar a los demonios, a los no-muertos o
incluso a los espíritus malignos, portadores de calamidad y mala
fortuna. Los más altos teúrgos han llegado incluso a adquirir
virtudes secretas desconocidas por los fieles más fanáticos, la de
animar los objetos mediante la invocación y atadura de algunas
criaturas protectoras o arcontes de la urdimbre.
Requisitos
Pocos sacerdotes, magos o filósofos llegan a adquirir un nivel de
comprensión adecuado para entender cómo se mueven las esferas
celestes por encima de todo el limitado conocimiento humano. La
mayoría han sido humanos, pero los antiguos teúrgos por
excelencia fueron los elfos, se dice que los últimos días de su
imperio, en momentos de crisis generalizadas, surgieron estos seres
de elevada conciencia para iluminar el oscuro mundo en el que se
encontraba su gran raza. Todos ellos deben tener un doble sentido
para las cosas, deben ser capaces de ver más allá. Los teúrgos viven
en sociedades secretas o bajo el amparo de una rama religiosa, por
eso muchas de sus características y formas de actuar van a estar
influenciadas por el contexto en el que hayan sido educados. Existe
una vieja leyenda en el que los teúrgos son elegidos nada más nacer
y que uno de sus dones primerizos es el de poder comunicarse con
los pájaros, aunque de una manera empática.
Obligaciones
Los teúrgos buscan la protección de los ángeles y de las criaturas
celestiales sean del tipo que sean. En ellos ven conceptos
ancestrales y sagrados, anteriores al orden establecido, como si
fueran el eco de una vida anterior y de un mundo más perfecto, más
allá del concepto menguante del bien y de la ambigüedad de las
ideas que rigen los pilares de la luna muerta. Aunque no lo sean, los
teúrgos se ven a sí mismos elegidos o almas bendita sin los cuales
el mundo tal como es no existiría, saben rezar a los ángeles y les
dicen en forma de ensalmos las cosas que ellos quieren escuchar.
Perfil táctico
Un teúrgo suele preferir mantenerse al margen de las disputas pero
cuando actúa para investigar, defenderse o mantener contactos en el
mundo humano lo hacen con normalidad, ocultando sus dones y sus
conocimientos, prefiriendo ser vistos tal como deben ser vistos
oficialmente por el trabajo que realicen a los ojos de los demás. En
el combate usarán aquellas herramientas con las que son
competentes y si tienen la ocasión usarán sus poderes de teúrgo, sus
invocaciones o aquello que hayan obtenido con sus investigaciones
y les sea de ayuda.
Perfil psicológico
Son gente tranquila pero apasionada. Son calculadores y muy
observadores, ven en cada uno de los detalles señales de los flujos
divinos que recorren el universo. Ante todo hay que destacar su
repudia hacia aquello que consideran banal, todo el mecanicismo
que impera últimamente en el mundo mortal y desde luego
rechazan el hedonismo y las filosofías de vida que anclan al ser
humano a la vida y les impide ver los seres que deambulan por las
altas esferas celestiales esperando enseñar y guiar a los perdidos.
Rasgos básicos
Los teúrgos tienen el poder de la teúrgia, todo un conjunto de
ensalmos similares a los que usan los sacerdotes. Únicamente se
diferencian en que su utilización es más característica, algunos
deben realizan extraños movimientos, tanto faciales como
gestuales, utilizando sus extremidades en una especie de danza
mística que sólo entienden los seres de espíritu elevado. Con sus
cánticos se comunican con los ángeles y los arcontes, piden su
manifestación, escuchan sus consejos e incluso pueden llegar a
convocarlos cuando llegan a un nivel de conexión cuasi mística con
el mundo de los espíritus.
Vampiro
Los vampiros son criaturas con alma que han sido contagiados por
una de las maldiciones más antiguas. La leyenda dice el primer
vampiro fue una sacerdotisa que no tuvo más remedio que
traicionar a su patria, con la esperanza que ésta no sucumbiera ante
las horribles maldiciones que padecían sus hermanos, su nombre
era Ulutra. El castigo divino cayó también sobre su nación, pero en
una forma muy antigua, la enfermedad maldita del vampirismo. La
primera en ser contagiada fue Ulutra al ser mordida por uno de
estos seres ancestrales, que tenían la forma de un murciélago
gigante o al menos así es como se les representa. La enfermedad se
caracterizaba por causar deformidades en los afectados, pero la
sacerdotisa se escondió de la luz y utilizó algunos de sus
conocimientos para no sucumbir. Sin embargo, cuando fue mordida
por uno de estos seres, quedó embarazada y dio a luz meses más
tarde a dos hijos y una hija, Ator, Zespid y Nara, los primeros
vampiros. Tenían la forma de un humano y sólo presentaban ciertas
características como los colmillos, la palidez de la piel y algunas
que otras características. Ellos transmitieron su maldición a su
pueblo y acabaron por desterrar a Nash, el causante de su traición
hacia su reino. Desde entonces, su raza estaría maldita por Sötz. Se
dice que a partir de aquí surgieron las tres grandes estirpes
vampíricas. Por cuestiones prácticas cuando nos referimos a
vampiros en términos generales nos referimos a aquellos que
originariamente descienden de Zespid, ya que los demás tienen otro
tipo de características, en cierta medida, bastante diferentes y
también hay más diferencias y subclases dentro de éstos otros.
Requisitos
Cualquier ser puede ser contagiado por esta enfermedad, aunque
durante el proceso de transformación, muchos sufren desgracias y
no soportan el cambio. Para convertirse en vampiro, uno debe ser
mordido por uno de ellos del sexo contrario y de bastante edad y
poder como para transmitir parte de su sangre a un nuevo ser. El
ritual se debe repetir dos veces en una semana. A la tercera, el
sujeto muere por la falta de sangre en su cuerpo. Cuando es
enterrado, la sangre del vampiro en su interior empieza a actuar y
hace que el afectado vuelva a la vida, pasando ahora a ser una
criatura de la noche, maldita hasta el fin de los tiempos.
Iniciación y entrenamiento
Aunque los vampiros son muy comunes en Nash, siempre hay
sectas u organizaciones que transmiten la enfermedad a sus
miembros para vivir eternamente. El entrenamiento e iniciación,
pues, depende en estos casos de la organización por la que haya
sido contagiado. En general, todo vampiro debe conocer sino antes,
después de su transformación, las condiciones en las que va a vivir.
Debe conocer los poderes malditos de su sangre, las ventajas y
desventajas de ser un vampiro y como convivir con un mundo que
seguramente le repudiaría por ser como es ahora. Algunos no tienen
la oportunidad de elegir y son convertidos a la fuerza.
Obligaciones
Muchas de estas criaturas tienen la obligación de mantener en
secreto su identidad y la de quien le ha transmitido el don. Las
organizaciones de vampiros normalmente no transmiten la
enfermedad así como así, siempre lo harán para ganar nuevos y
fieles adeptos o conseguir grandes sumas de dinero para seguir con
sus planes. A veces se han impuesto algunas normas para prohibir
las demostraciones públicas, la conversión indiscriminada de
nuevos adeptos o las luchas entre distintas organizaciones rivales.
Perfil táctico
Los vampiros solamente atacan por la noche, son criaturas que
aunque inmortales, no desean arriesgarse a morir sin alma mortal y
prefieren la diplomacia, que es más efectiva y segura. La mayoría
de vampiros son manipuladores y conspiradores por naturaleza,
pues el poder es su mayor arma. Sus poderes de sangre le permiten
realizar hazañas que están por encima de todo lo humano. Hay que
comentar que casi siempre disponen de almas bendecidas por el
soplo de un ángel o armas sagradas cuando son empleadas para
fines relacionados con su credo.
Perfil psicológico
Los vampiros tienen alma, pero está contaminada e inundada por un
espíritu salvaje, llamado sátiro. Se podría decir que tienen una
nueva alma, inmortal y corrupta que vagará anclada a la sangre
durante toda la eternidad. Se llama también sátiro al vampiro
cuando está en forma fantasmal y entra en las casas para poseer los
cuerpos de las personas castas del sexo contrario. A los vampiros
femeninos a veces se les ha llamado maras, aunque éste término
está más vinculado a los vampiros de la progenie de Nara por su
carácter más etéreo. Poseen este impulso libidinoso que además les
llena de odio y envidia. Éstos suelen contrarrestar los efectos de su
descontrol adquiriendo poder, tanto en las jerarquías que suelen
formar como en los ambientes donde siguen trabajando. Este poder
les proporciona seguridad, algo necesario para controlar sus propios
impulsos. La vida inmortal hace que muchos de ellos se desesperen
o se aburran de vivir y casi todos acaban corruptos o coléricos,
afanosos de probar nuevas cosas y rebasar el límite. La corrupción
y el tiempo es algo que desgasta continuamente su cuerpo y mente.
Rasgos básicos
Características modificadas inicialmente
+2 a Fuerza
+1 a Agilidad
+4 a Resistencia
+3 a Apariencia
+4 a Poder
+1 a Astucia
-1 a Percepción
Los vampiros mejoran en estas características un poco más
conforme pasa el tiempo.
Sufren incapacidad de utilizar poderes o habilidades especiales ante
la presencia cercana de elementos sagrados siempre que sean
utilizados o estén imbuidos de fe.
Sienten dolor ante el agua bendita y la luz les provoca heridas
superficiales que pueden llevar a su muerte.
Cuando mueren, se convierten en una pesadilla, ser fantasmal que
inunda los sueños ajenos.
Los vampiros son odiados y perseguidos por los demás muertos
vivientes, con la excepción de aquellos que controlan mágicamente
o son fruto de su creación.
Son enemigos naturales de los hombres-lobo, aunque algunos lobos
corruptos están de su parte y obedecen sus órdenes.
Pueden impregnar del poder de su sangre maldita a todas las
acciones, habilidades y competencias utilizadas, pero eso sí,
gastando puntos de sangre. La sangre de los vampiros de utiliza de
una forma peculiar, más parecida al maná que a otra cosa. Las
mejoras obtenidas dependen de los puntos de sangre gastados. Las
reglas de la sangre de los vampiros se sitúa en el capítulo de las
artes secretas.
Los vampiros no generan sangre, para ganar más puntos de sangre
deben alimentarse de un ser vivo.
Pueden adoptar a voluntad la forma de un murciélago o un lobo
negro, gastando algunos puntos de sangre (maná).
Si se les perfora el corazón, se transforman en sátiros. Éstos pueden
ocupar otro cuerpo si encuentran un cadáver recién muerto que no
esté protegido en un recinto sagrado. Los sátiros contienen
recuerdos y parte del alma del vampiro anterior.
Los vampiros son inmortales, pero pueden quedar destruidos con
un arma consagrada o si son enterrados en un cementerio santo.
El fuego y el ácido no hacen daño al vampiro, pero pueden
desfigurarlo y hacer bajar su puntuación en aspecto durante cierto
tiempo. La electricidad puede inmovilizarlo temporalmente.
Vengador
Los vengadores son aquellos que han muerto en un estado
demasiado trágico para un ser humano, ya sea por la brutalidad de
su muerte o porqué dejan en el mundo terrenal una obra a realizar.
Normalmente cuando pasa algo así el alma del fallecido permanece
confusa y se pierde por el mundo de la luna muerta y jamás se la
vuelve a ver, pues nadie reza por ellas. Los vengadores parecen la
sombra de lo que fue estando vivo, pero conservan la cara que se
les quedó instantes antes de su muerte, así como las heridas o
cualquier otra característica física. Estos estigmas del pasado
permanecen sólo de forma visual algunas veces, como aparecer
decapitados o sin algunos miembros que les fueron amputados, esto
viene a significar que los vengadores son más entes espirituales que
físicos y suelen aparecer con la forma en la que ellos se ven con sus
vestimentas más comunes o adecuadas. Estas formas suelen ser
adoptadas cuando todavía no pueden atacar a su enemigo y desean
atemorizarlo un poco antes de cumplir su promesa de ultratumba.
Requisitos
Cualquier personaje puede ser un vengador si ha muerto bajo estas
condiciones, pero hay más incidencia en varones que en mujeres,
quizá porque a éstos les importa más la venganza o se sienten más
obligados a responder al mal causado. Algunas mujeres al morir se
vuelven en las llamadas furias o banshees en el caso de las hembras
élficas, pero sólo en algunos casos extremos como la matanza de
sus hijos o la violación. A diferencia de los vengadores, las furias
son inmortales y seres totalmente anímicos que gritan de
desesperación y son capaces de matar con la mirada.
Iniciación y entrenamiento
Cuando un vengador se crea, su fortaleza se incrementa por el
efecto de la energía negativa que le nutre por dentro y que se ha
formado por el odio, el resentimiento, la envidia o los celos de su
anterior vida. No hay un entrenamiento ni nada especial en su
aparición, son iguales que siempre en el aspecto estratégico aunque
tienen ahora un poder más elevado. Cuando se despierta un
vengador, el difundo vuelve a la vida, siente sus heridas y sólo los
sentimientos negativos que le acompañaron tras su muerte. Su
cuerpo esta ahora vivo, pero su alma se queda en el lugar donde lo
mataron esperando que el vengador desaparezca y la energía
negativa que alimenta su espíritu corrupto deje de nutrirlo. Sin
esperarlo, los vengadores son capaces de ver las almas en pena y
los espíritus de su alrededor pero los animales inferiores
desprovistos de inteligencia le ignorarán a no ser que éstos sean
mágicos.
Obligaciones
Los vengadores sólo tienen en mente la venganza. Desde que su
cuerpo vuelve a sentir latir otra vez el corazón y el calor corporal
queda reducido a una pequeño aureola de calor que les lleva a
abrigarse y taparse, los vengadores juran venganza eterna contra su
asesino o por el contrario se intentan esconder y lamentarse hasta
que su impulso desaparece y mueren nuevamente para desvanecerse
en la eternidad del olvido.
Perfil táctico
Siempre utilizan aquella arma que utilizaron en su anterior vida con
mayor frecuencia, aunque muchos prefieren utilizar un arma
espiritual de iguales aptitudes físicas y estéticas que el arma que les
dio muerte. Odian que las gente les vea porque sus ojos quedan
blancos tras su nueva vida y muchas veces espantan a los vivos,
aunque ellos en parte lo están más que muchas personas. Nunca
atacarán directamente a la luz del día y menos aún contra muchos
oponentes a no ser que se vean desesperados. Su plan suele ser
encontrarse a solas con el objetivo y matarlo de forma rápida y
furtiva.
Perfil psicológico
No suelen hacer nuevos recuerdos y les cuesta adaptarse si se han
producido muchos cambios o tienen que ir a un lugar que no habían
visto antes. Entre sus quehaceres está el de caminar en dirección
hacia su objetivo ya que huelen el rastro a varios kilómetros. Entre
tanto suelen volver la vista al pasado e intentar recordar como
murieron, algo que les está negado más que cuando acaban su
misión. Si su venganza se cumple, la energía negativa desaparece y
su espíritu ahora limpio vuelve con su parte anímica al mundo de
los muertos. Suelen ser callados y reservados y solamente hablan
cuando es necesario, pues deben evitar sospechas infundadas
debido a su extraño comportamiento. Si su venganza les importa lo
suficiente pueden preguntar a gente para intentar localizar al
objetivo o incluso pedir ayuda a la gente que sienta que le pueden
ayudar en su búsqueda.
únicas agrupaciones de estos seguidores se sitúan en algunos
baluartes abandonados donde se reúnen en secreto para recavar
información o pedir consejo. Este perfil es preciso pero permite al
jugador orientarlo y darle la forma que prefiera.
Perfil táctico

Rasgos básicos
A parte de las ya descritas, los vengadores tienen una serie de
peculiaridades. No aumentan en atributos, pero se fatigan la mitad
ahora y tienen una inmunidad de 4 puntos a todos los tipos de
magia, excepto los poderes. Son especialmente vulnerables a los
rituales de protección contra los muertos y no pueden pisar suelo
sagrado o protegido con símbolos religiosos. Pierden el apetito por
la comida y la bebida y una ventaja eficaz es que si se encuentra
con otro vengador, pueden ayudarse mutuamente y sus espíritus no
descansarán en paz hasta que los dos o más objetivos hayan sido
cumplidos.
Warlock
No existe ningún perfil determinado más de aquel en el que han
sido entrenados con anterioridad. La mayoría de las veces suelen
confiar en su familiar y le ordenan que ataque o que ayude en el
combate. Los personajes magos a veces utilizan el familiar para
alejar el enemigo de su cuerpo mientras conjuran o algunos lanzan
conjuros junto a su amo.
Perfil psicológico
Los Warlocks son muy individualistas y muchas veces son cínicos,
arrogantes y presuntuosos. Para ellos el hecho de poseer un familiar
significa que están completos en cuerpo y alma y no necesitan a
nadie más. Muchos desembocan hacia la magia o la brujería
mientras que otros se sienten tentados cada vez más por su lado
salvaje.

Se llama por lo común con este nombre a todos aquellos que se
adentran en el estudio del transformismo animal, la posesión
totémica y todo poder que tiene que ver con las fuerzas del pantano.
Los Warlocks tienen una afinidad especial por Tanar y el poder de
las bestias. Sus alegados estudian los espíritus animales y su
parecido con el espíritu humano. Creen que existe una naturaleza
más antigua a todo lo que conocemos y que adentrándonos en ella
conocemos la verdadera parte de nuestra alma. Sus estudios
siempre suelen ser muy confusos, pues el pantano tiene una gran
parte sombría al que suelen sucumbir. Su confusión con las brujas
se debe al parecido de algunos de sus poderes y el empeño de los
inquisidores y las fuerzas del laberinto de matar dos pájaros de un
mismo tiro. Pero también es verdad que muchos Warlocks
sucumben ante el poder de las sombras y acaban volcándose en el
mundo de las bestias sombrías.
Familiar
Los familiares son animales espirituales procedentes de Tanar que
se manifiestan en la tierra por un vínculo sagrado con su amo. A
veces los magos utilizan familiares, pero la mayoría de ellos no son
familiares sino formas de magia que aparentan serlo. Los familiares
verdaderos tienen espíritu propio y actúan junto a su amo. No son
clones suyos ni tampoco un aspecto de ellos. Las características del
familiar dependen de su forma. Se dice que las personas deben
ganarse un familiar antes de poseerlo y éstos serán de una forma u
otra dependiendo del alma del personaje. Los familiares no pueden
morir, pero pueden caer desfallecidos en combate y regenerarse al
cabo de un ciclo lunar. Cuando el personaje muere, los familiares
vuelven a su región. Si el vínculo era muy fuerte permanecerán en
su tumba durante tiempos prolongados de tiempo.

Requisitos

Todos pueden abrazar esta práctica, pero su facilidad suele ser

superior en los varones y aquellos que desempeñan oficios o han
vivido en ambientes propicios, como haber vivido cerca de donde
se practican estas tradiciones o haber tenido acceso a la cultura y
conocimientos sobre esta dimensión y sus conexiones. Los
Warlocks suelen ser conocidos también como bestialistas, pues son
seguidores de antiguos cultos relacionados con el animismo y el
totemismo.

Iniciación y entrenamiento

Su iniciación consta de una etapa de aprendizaje donde deben

estudiar cosas sobre el pantano, las energías que unen las
dimensiones y sobre el mundo espiritual. Con la práctica los
Warlock aprenden a dominar sus energías interiores y por último
llegan a encontrarse con su compañero inseparable el familiar. Los
familiares son el reflejo de su espíritu en las aguas espirituales del
pantano. Sus vínculos son muy estrechos y crecen conforme pasan
más tiempo juntos. Muchas personas pueden conseguir un familiar,
pero sólo los Warlocks son los más capacitados para encontrarse
con ellos.

Obligaciones

Los Warlocks no pertenecen a ninguna especie de red secreta u

organización, son un oficio muy particular y poco común. Las
 Capítulo séptimo:
Las artes secretas
El mago tomó en sus manos abiertas el libro de color carmesí. Parte de su
fina cubierta se desgarró pero sus hojas permanecieron intactas, aunque
trastocadas y de aspecto desordenado. El poderoso señor pronunció unas
palabras de memoria, el techo tembló levemente y alzó alguna de las
planchas de madera más ligeras dejando pasar algunos rayos de sol en
aquel torreón oscuro. La luz de los cirios sufrió un vaivén rápido pero
esperado. La oscuridad relativa volvió a imperar en la sala. Unas chispas
incandescentes de energía mágica aparecieron revoloteando alrededor del
libro y de pronto una pequeña y desapercibida chimenea empezó a soltar
un humo que llenó la habitación con su densidad de color ámbar.

Las sombras empezaron a revolotear por doquier, agarrando los objetos

con sus efímeras formas y sobrevolando el ambiente cuan fantasmas en un
cementerio. El mago pronunció una larga red de palabras encadenadas,
pronunciadas en un extraño idioma. Las sombras se agitaron, pero el
mago abriendo los brazos y soltando el libro abierto, reunió a los seres de
penumbra en su regazo como un dios acogiendo a sus criaturas. Las
sombras penetraron en su cuerpo, llenando todos los poros de su alma de
una sustancia negra, una sombra prohibida y amante, temida por algunos,
pero apreciada por otros.

Su cuerpo empezó a palidecer hasta el límite, sus ojos se volvieron negros

y una sombra parecía cubrir la superficie de su cuerpo. Como un ser
poseído, andó de forma forzada hasta el centro de la sala y dejó un espeso
vómito en el suelo de aspecto grotesco. Esta materia repugnante se esfumó
en el aire creando una especie de puerta a otra dimensión. El mago, se
levantó y se puso firme con honor, avanzó y desapareció tras ese torbellino
que había creado. Las velas se apagaron y toda manifestación mágica se
fue tras él por el portal, como si allí nunca hubiera pasado nada.

Los soldados abrieron el torreón e inspeccionaron su interior con

antorchas. El oficial enfureció, no sabía como había llegado ese libro allí y
como se había escapado el prisionero. Ahora él estaba fuera de su alcance.
Las artes secretas agrupan todas aquellas disciplinas o
conocimientos metafísicos o extraños que no son aceptados por la
sociedad actual, tales como la magia o las fuerzas ocultas. Mientras
las manifestaciones divinas o los actos de fe son símbolos de
bienaventuranza entre la plebe, la magia es algo perverso y
asociado con el diablo o aquella imagen que simbolice la desgracia.
Ambos tipos de fuerzas son esencias sobrenaturales, pero aquí nos
ocuparemos de las artes secretas, pues las virtudes de la fe ya han
sido expuestas en propio capítulo.
La luna muerta está impregnada de fantasía hecha realidad y la
experiencia de lo sobrenatural es algo posible en muchas ocasiones,
quizá para desgracia de algunos. Si este mundo es sobrenatural en
muchos aspectos, no lo es dentro del propio campo de las artes
secretas, pues éstas tratan de explicar lo sobrenatural y aquello que
se puede controlar mediante algún tipo de práctica. Personajes
como magos, hechiceros, druidas o chamanes están metidos por
completo en estos mundos de incógnitas irresolubles que no
siempre son sinónimos de locura y descontrol emocional.
Las distintas artes que veremos a continuación están ligadas a unas
determinadas culturas, filosofías o creencias y muchas veces es
difícil separarlas de éstas, pues los conocimientos a los que hacen
referencia pasan de generación en generación, siempre mezclados
con una serie de tradiciones o religiones. Un aspecto curioso que es
preciso mencionar es la procedencia de dichos poderes. Por una
parte, hay artes que utilizan el poder de la misma tierra o de sus
fuerzas elementales, hay otras enseñanzas que utilizan el poder de
los espíritus o incluso de seres de otros planos. Otras disciplinas
secretas, al contrario, dependen del poder interno de la persona, de
su espíritu, sangre o propia voluntad. En los primeros casos, las
técnicas pueden ser aprendidas por todos y empleadas para
manipular los poderes; en el segundo caso, sólo la propia capacidad
innata o el deseo recompensante de un dios puede lograr que la
persona tenga acceso a tales capacidades.
Hechicería
La hechicería es el arte de manifestar poderes internos, latentes en
la sangre, la esencia más primitiva y crucial del individuo. El don
de la hechicería se transmite de padres a hijos y muchas veces están
relacionados con el parentesco ancestral de un animal o criatura
mitológica. En la antigüedad era común la cópula entre diversas
especies compatibles como elfos y humanos o incluso dragones o
dioses. En estos últimos, sólo la magia de convertirse en seres
similares podía permitir tal cruzamiento de sangre. Para tener
poderes de este tipo sólo se ha de poseer una sangre especial, con la
capacidad de albergar esencias supremas. A pesar de eso, una cosa
es la presencia latente y otra la manifestación de los poderes
poseídos, pues solamente las personas con ciertas aptitudes han
llegado a manifestar los poderes que alberga su sangre. Para
manifestar el poder interno se ha de gastar maná. El maná es algo
así como el poder máximo que puede transmitir la sangre. Aunque
éste se gaste con cada hechizo, el maná se regenera en cada
descanso en su totalidad.
Lanzar hechizos
Cuando un hechicero quiere lanzar un hechizo debe el jugador que
lo controle hablar con el Guardián y decidir qué va a intentar hacer.
Debe decidir cuanto maná va a gastar, que efecto quiere lograr y
éste decidirá entonces cuanto maná necesitará para hacer el gasto.
Una vez llegado hasta este punto, el hechicero se concentrará y hará
una tirada de manifestación. Esta habilidad es igual a su Poder X3
más la característica clave, que depende en todo caso del tipo de
hechizo o sangre del hechicero. El Guardián deberá elegir esta
característica clave. Se ha de saber que no se puede manifestar por
hechizo más maná que la mitad que posee inicialmente el hechicero
y que el maná no puede llegar nunca a cero puntos. Si llega a esta
cifra, es decir, a 0 puntos, el hechicero caerá inconsciente en el
suelo por el choque que produce el cambio brusco de quedarse sin
maná. Un poco más abajo esto queda más detallado.
Los focos
Para lanzar un hechizo, algunas veces se deberá disponer de algo
que tenga el poder de canalizar la energía de la esencia del
hechicero, pues por sí mismo, el hechizo no puede manifestarlo en
el mundo real, al meno si tenemos en cuenta que es un hechicero
normal y corriente y no un maestro de la hechicería. Estos
requisitos indispensables se llaman focos y son necesarios en casi
todas las artes, tanto en la magia como en las plegarias. Los focos
pueden ser materiales naturales de todo tipo, como semillas, papel,
alas de pájaro…pero también puede tratarse de ciertos gestos,
oraciones o estados en los que se ha de encontrar el hechicero para
lanzar el hechizo correctamente, como estar en trance, borracho o
extremadamente concentrado.
La manifestación
La manifestación es la transformación del maná en un hechizo,
éstos, una vez lanzados y manifestados, tienen muchos efectos
posibles. Unos hechizo transforman la energía o maná en este caso,
en energía elemental, otros afectan la mente, otros el cuerpo…etc.
Habrá hechizos que sean capaces de permitir al hechicero controlar
el fuego y otros en cambio que provocan sueños clarividentes en el
propio individuo. Hay que tener claro que los hechizos no son
permanentes, una vez el hechicero los ha manifestado,
desaparecerán al cabo de poco tiempo, aunque el intervalo varía de
la intensidad de la energía gastada.
Algunas veces se pedirá al personaje hechicero una vez que haya
manifestado un hechizo la tirada de cierta habilidad o característica.
Las tiradas podrán ser por ejemplo de destreza X3 para la puntería,
la habilidad de lanzar para tirar objetos al enemigo, tirada de
resistencia X5 para resistir el cambio brusco de maná… todo esto
depende de la situación y del criterio del Guardián.
Espirar maná
Cuando un hechicero llega a 0 puntos de maná sufre
automáticamente la pérdida de un punto en vitalidad y debe realizar
una tirada de Resistencia X5 y otra de Sabiduría X5. Si falla la
primera perderá un punto de salud, si falla la segunda perderá un
punto de cordura. Lo único bueno que tiene el hechicero es que
puede intercambiar durante un reposo de cómo mínimo 6 horas, sus
puntos de maná no usados por puntos de vida perdidos, aunque
algunos hechiceros tienen alguna que otra cualidad parecida.
Éste es un proceso similar en cuanto a reglas al éxtasis de los
magos, pero su sensación al contrario que aquella, es angustiosa y
confusa, ya que el hechicero se siente débil y desnudo, como si su
esencia se hubiese marchado para no volver. Algunos hechiceros
han logrado adentrarse en el mundo de la espiración para adquirir
algunos conocimientos y prácticas conocidos como fenómenos de
la pérdida del alma.
Hechiceros, ¿Raza u oficio?

Aunque muchas personas tengan una sangre especial corriendo por
sus venas, sólo se llaman hechiceros a aquellos que son capaces de
proyectar su poder, es decir, a aquellos que tienen la capacidad de
manifestar hechizos. La sociedad, profanos en el tema de la
hechicería, no saben distinguir con creces a los distintos tipos de
hechiceros y muchas veces los llaman magos o simplemente brujos,
ya que este concepto, tal como hemos dicho, no está muy bien
acogido en la mayoría de reinos. Los usuarios de cada tipo de arte
son denominados de una determinada manera, aunque algunos se
quedan con el distintivo de hechicero simple y llanamente.
Los hechiceros son personajes especiales, pertenecientes a una raza
en concreto y a una profesión común entre los hombres, muchas de
las veces nada relacionada con sus poderes. El nombre o etiqueta de
los personajes hechiceros en el juego depende de sus poderes. Los
guerreros hechiceros a veces son llamados guerreros dragón o
cualquier otro nombre con el que lo identifican sus compañeros.
Algunos otros personajes pueden ser llamados chamanes cuando
desempeñan el papel de curanderos o incluso pueden ser
denominados brujos cuando sus poderes son infernales y temidos.
Como podemos intuir, el rango de un hechicero muchas veces
depende del contexto, de su papel en la sociedad y de la percepción
de aquellos que le rodean.
El verdadero papel del hechicero está en su interpretación. Los
hechiceros no son solamente personajes con poderes, tienen un
determinado oficio, una vida aparentemente normal y compaginan
esta realidad con la sociedad, muchas veces de forma oculta. Habrá
pues guerreros hechiceros, magos hechiceros e incluso sacerdotes
hechiceros. En este último caso, es probable que el personaje
reniegue de sus poderes, los oculte a los demás sacerdotes o por el
contrario los utilice furtivamente para alcanzar sus propósitos.
Pocas son las religiones que ven bien estas prácticas, a las que
consideran antirreligiosas. En las religiones paganas, en cambio, se
llega a asociar a los hechiceros como enviados divinos, pues en
muchos de sus mitos figuran como los dioses engendraban hijos
mortales a los que dotaban con parte de su poder.
Perfiles de hechicero
Sería más fácil describir a los hechiceros como perfiles de oficio
pero como no están cada uno de ellos estrechamente relacionado
con un poder, he decidido separar ambos aspectos. Por un lado
presentar los tipos de sangre más comunes y por otro lado perfilar
al hechicero dentro de unos estereotipos más comúnmente
conocidos en el mundo como habrás visto con anterioridad. La
distinción en principio coherente entre hechiceros como perfiles y
como personajes poseedores de poder ha sido creada para mostrar
al jugador la importancia del trasfondo y lo que se quiera hacer con
el personaje. Así pues es común ver que muchos personajes
hechiceros manifiestan uno de los siguientes poderes por su sangre
y que sin embargo los esconden siempre que pueden y muestran la
imagen de un guerrero simple y llana mientras que otros adoptan el
rol directamente de brujo o chamán demente que no duda en
considerarse un semidiós.
Los perfiles también tienen mucho que decir sobre los hechiceros y
su oficio secundario. Por eso es vital que cojas algunas de sus ideas
para definir al hechicero aunque no adopte el perfil en su total
definición.
Tipos de sangre
Ahora vamos a ver los distintos tipos de sangre. Aunque la sangre
puede ser un recurso desechable en las partidas, debe ser utilizado
si queremos que algún que otro personaje tenga la posibilidad de
ser hechicero. La sangre depende de la herencia materna y paterna.
Al final del manual, en los aprendices, se encuentra una tabla con
los porcentajes para la elección de la sangre del personaje. Ten en
cuenta que los personajes tendrán mayor afinidad para un tipo de
sangre, aquella más común en su espacio geográfico. Debes estar
tranquilo, pues esta información ha sido barajada de antemano en la
tabla, como podrás observar.
Una vez elegido el tipo de sangre, sólo serán hechiceros aquellos
que presenten las características suficientes para ser capaces de
manifestar su poder. Ten en cuenta que no todos los tipos de sangre
otorgan poderes al personaje, muchos de estos tipos sirven
simplemente para que los personajes normales no se queden sin
personalizar. Hay que hacer mención que hay personajes a los que
se les otorga una aptitud especial por tener un tipo de sangre
determinado, además de poder añadir la capacidad de manifestar
poderes. Esto significa que muchas veces un determinado tipo de
sangre aporta también ciertas cualidades físicas o mentales ajenas
en principio a la capacidad o no de manifestar poderes.
IMPORTANTE. Aquí hablamos de tipos de sangre pues es un
punto vital para la utilización de hechiceros dentro del juego, pero
no olvidemos que los tipos de sangre son algo general y que pueden
ser comunes a todo tipo de personajes, ya sean humanos o criaturas
con capacidades sobrenaturales.
Lista de tipos de sangre
Junto a cada descripción se adjunta en algunos casos los requisitos,
referentes a la cantidad mínima que hay que tener en algunas
características para hacer uso de sus poderes. En las aptitudes
especiales se citan los poderes relacionados y algunos otros efectos
de dicha herencia.
Abal
La sangre Abal es típica en Abaligán más que en Kazarsa o
cualquier otro lugar. Esta asociada a los bárbaros, pues es en
Abaligán donde se sitúan sus tierras. A veces se ha intentado
asociar a los animales para ensuciar el honor de los pueblos
primitivos, pero la verdad es que es los bárbaros están más sanos y
fuertes que la mayoría de las personas que viven en la civilización.
La sangre Abal no está impregnada de ningún poder, pero otorga 5
puntos iniciales a la salud del personaje. Si el personaje tiene el
poder por encima de 14, puedes hacer una tirada de esta
característica X2 para tirar 2d8 y repartirlos entre dos
características físicas cualesquiera. Esta aptitud se debe a su
facilidad para mutar y desarrollar más allá de lo normal a un
individuo en su crecimiento.
Aboliath
Bajo el término Aboliath se agrupan todo tipo de sangres
impregnadas de la herencia élfica que dejaron estos fabulosos
guerreros y conquistadores. Sólo los elfos más nobles poseen una
sangre totalmente élfica, pero cualquier rastro de esta en un humano
es suficiente para dotarles del poder de los elfos. Aunque la sangre
Aboliath está impregnada de magia élfica, sólo los más altos elfos
son capaces de sacarle el mayor partido. Las variantes de elfo y
otras razas de la luna muerta sólo podrán contentarse por utilizar su
sangre para intentar manifestar el poder de la ocultación. Los
únicos requisitos para tener este poder es que la puntuación de
poder y la destreza sumen 26 puntos o más. Como es muy común
en algunas regiones, es posible que gran parte de la población
disponga de estos poderes.
Requisitos: Poder+ destreza ≥ 26
Aptitudes especiales: Poder de la ocultación, magia élfica (casos
muy particulares)
Agtarep
La sangre Agtarep es una sangre maldita, común en aquellos
lugares donde ha habido presencia de demonios capaces de
engendrar o contaminar la atmósfera con su grata presencia. Los
que nacen con estas condiciones tienen algunas gotas de sangre de
demonio, la suficiente para sentir una afinidad natural por estos
seres y desarrollar ciertas capacidades especiales. Muchos de estas
personas endemoniadas, por así decirlo, hacen trato con diablos
para desarrollar al máximo su poder y reciben la denominación de
brujos, pues tienen la capacidad innata de lanzar males de ojo a
voluntad y maldiciones, pero sólo a aquellos que tengan más de 50
puntos en corrupción. No todos los brujos tienen este tipo de
sangre, cualquier persona que se entregue a un culto demoníaco
entregando su alma a estos seres, puede recibir tal don. A veces, los
infernales pueden otorgar estos poderes, pero sólo a aquellos que lo
merecen por su servicio.
Requisitos: Ninguno
Aptitudes especiales: Poder de los maleficios, mayor empatía con
los demonios
Amfan
La sangre Amfan no es muy común por estos tiempos. Los
marineros más viejos cuentan que hubo una época en la que los
humanos que vivían en la costa y los seres del mar se emparejaban,
dando lugar a seres híbridos o aparentemente normales, con el don
de mar. La única sangre Amfan viene de herencia, pues los seres
del mar cada vez aparecen menos por la costa y esto hace difícil su
propagación. Para manifestar estos poderes hay que tener el poder
por encima de 10, simplemente. Aunque sus poderes no son
manifestados, pasa en forma de gen dominante a las futuras
generaciones en un 20% de los casos. Los poderes del mar son muy
variados pero su desventaja reside en que fuera de la costa y el mar,
lugar original de estos poderes, su manifestación es difícil.
Requisitos: Poder ≥ 10
Aptitudes especiales: Poder del mar, empatía por los seres del mar
Alzaren
La sangre Alzaren hace que sus portadores sean muy extraños. Está
relacionado con los poderes ocultos. Muchos de los personajes
acaban esquizofrénicos, ya que éste poder y las enfermedades
mentales son transmitidas conjuntamente por igual. Esta es una de
las razones por las que muchas veces son tratados de locos aquellos
que dominan el poder del ocultismo, pues muchas veces sus
augurios no se cumplen al ser producto directo de su imaginación.
No hay requisitos básicos para manifestar estos poderes.
Requisitos: Ninguno
Aptitudes especiales: Poderes ocultos
Bel
Bel es la sangre gélida, como llaman algunos, por la frialdad del
carácter que acompaña a sus portadores. Aquellos que la poseen
suman dos puntos a su inteligencia por tener algo más desarrollada
la lógica que el resto. Sólo aquellos que tienen una resistencia igual
o superior a 14, son capaces de desarrollar los poderes del hielo.
Aunque no sea así, el personaje seguirá disfrutando de su mejora en
inteligencia.
Requisitos: Resistencia ≥ 14
Aptitudes especiales: Poder gélido, +2 a inteligencia, resistencia al
frío de 4 puntos
Cali
Los hechiceros con sangre Cali son capaces de controlar el fuego
con su esencia. Los que no manifiestan de todas formas el poder,
tienden a ser de temperamento fuerte y muy coléricos cuando se les
presenta la ocasión. Muchos de estos individuos tienen fama de ser
pirómanos o estar obsesionados con la destrucción, pero también de
ser sentimentales y tener una energía interior muy impulsiva. Esto
ocurre cuando hay una baja cordura y cierto tipo de obsesión con el
fuego.
Requisitos: Destreza+ astucia ≥ 25
Aptitudes especiales: Poder de las llamas, +1 a astucia y a
percepción, resistencia de 2 puntos al fuego
Cevrol
Cevrol está relacionado con el don de gaia. No otorga ningún poder
pero aquellos que la poseen en su interior son dignos de ser
aceptados como druidas en muchos círculos druídicos de la madre
tierra. Además, el don de Gaia otorga un magnetismo animal que es
capaz de volver mansos a los más feroces animales. Siempre que el
personaje se encuentre ante un animal, puede hacer una tirada
enfrentada de poder para establecer un lazo empático.
Requisitos: Ninguno
Aptitudes especiales: Don de gaia
Crino
La sangre crino está relacionada con la intrusión de algunas bestias
de Tanar, el pantano. Muchos de sus portadores sufren extrañas
malformaciones en su cuerpo y adoptan una apariencia casi animal.
Cuando se duerme, esta esencia provoca extraños sueños sobre el
pantano, lugar al que se conserva cierta empatía. Cuando el
personaje está cerca de algún pórtico o lugar capaz de comunicar
con Tanar, un extraño pero familiar olor inundará sus orificios
nasales, haciéndose este olor más intenso conforme se avanza hacia
el sitio de origen. Este don se llama visión del pantano.
Requisitos: Fuerza+ constitución ≥28
Aptitudes especiales: Poder de la bestia, visión del pantano
Elevutril
La sangre exclusiva de los elfos pardos y algunos semielfos. Sus
cualidades aparecen indiferenciadas de la propia esencia elfa que
perdura en su interior, pero la verdad es que se conocen dos
consecuencias de su posesión, la primera es el uso que tienen en
algunos rituales relacionados con los ancestros y la segunda es que
a veces suele otorgar algunos poderes elementales al igual que otras
sangres, pero no con tanta intensidad como la que tiene un
hechicero nato.
Requisitos: Ser elfo pardo o semielfo (humano con cierta herencia
élfica)
Aptitudes especiales: Ver texto
Furinax
La sangre Furinax es la sangre elemental de la tierra, es muy poco
corriente en la superficie y aquellos que se ven más influidos por su
esencia son capaces de controlar el poder de la tierra, una especie
de poder relacionado con las fuerzas telúricas que mantienen vivos
a los estos seres elementales. En la antigüedad había muchos más
portadores de la sangre Furinax, sobretodo en aquellos tiempos en
los que era frecuente vivir en las cavernas y compartir el espacio
territorial con los engendros de la tierra. Cuando un druida nace con
este legendario don, se presagia lo peor. Los druidas telúricos
suelen llegar como señores de la guerra que desafían a los demás
druidas y llevan a su pueblo al enfrentamiento sangriento con los de
más pueblos.
Requisitos: Constitución ≥ 14, resistencia ≥ 13
Aptitudes especiales: Poder de la tierra
Kop
La sangre Kop fue la más común en la antigüedad. Es el rastro
indiscutible del gran imperio de Kazar sobre la tierra. Aún se puede
ver en los territorios más cercanos a Kazar y en los pueblos donde
antaño se asentó la ciudad dorada, capital del imperio. Tiene un 3%
de posibilidades que traiga consigo un don especial de los antiguos
dioses del imperio. La visión en la oscuridad, un poco de resistencia
mágica, la posesión de algún hechizo de forma innata o cualquier
otro don o signo divino son ejemplos de algunas de las
consecuencias de ser heredero de la antigua estirpe del dios sol. Se
dice que mientras haya uno solo de estos herederos, los dioses
solares seguirán con vida.
Leng
Leng es la sangre más común en el mundo. Se concentra sobretodo
en las zonas sureñas de Kazarsa. Algunos afirman que es y ha sido
la sangre normal de los humanos pero ésta es una mutación del
grupo Kop original. Sus poseedores no tienen ninguna posibilidad
de manifestar ningún tipo de poder especial ni aptitud especial,
salvo casos aislados y poco conocidos.
Mentor
Se denomina Mentor a la sangre maldita, se cual sea el tipo
original. Aquellos que nacen con una maldición o son víctima de
ella después de nacer, tienen Mentor en las venas. Sus efectos son
únicamente la del maleficio del que es víctima el portador. Da igual
cual se la sangre original, el que está maldito, maldito es. La sangre
Mentor, cuando es contagiada o adquirida no anula la sangre
original a menos que la maldición que la acompañe anule sus
poderes expresamente.
Tamsul
Tamsul es una mezcla híbrida entre la sangre de Leng y la de Abal.
Es poco común pero los que la poseen son inmunes a todo tipo de
maleficios, como males de ojo o algún tipo de maldición sin
importar lo poderosa que sea. Nadie sabe el por que de este efecto
pero cada vez más, con las expansiones demográficas y las
emigraciones, Tamsul es una de las sangres más comunes.
Tiamat
Los portadores de Tiamat tienen un 25% de posibilidades de poseer
el rasgo de una criatura draconiana, que puede ser un dragón o
cualquier ser emparentado con su especie, como basiliscos,
salamandras, serpientes… La cantidad de rasgos depende de la cifra
sacada respecto al porcentaje, cuando más por debajo de 25 en el
dado de 100, mayor cantidad de rasgos serán visibles. Ojos de color
extraño, escamas o incluso alas son algunos ejemplos peculiares de
esta naturaleza. Si el sujeto tiene la característica de poder por
encima de 16, tendrá una herencia directa de los poderes que le
haya transmitido la criatura, además de tener una mayor facilidad
para usar la alta hechicería.
Requisitos: Poder ≥ 16
Aptitudes especiales: Poderes de la criatura ancestro
Sezen
La sangre Sezen es la sangre de los vampiros, es una sangre maldita
pero a la vez poderosa. Su poder hace que los vampiros sean lo que
son. Cuando un humano se convierte al vampirismo, el virus del
vampirismo llena sus arterias y modifica lentamente la sangre hasta
transformarla en Sezen. La sangre Sezen confiere los poderes
vampíricos, que veremos a continuación.
Requisitos: Sólo los vampiros tienen esta sangre y aunque alguna
vez se ha hablado de semivampiros o vástagos, esto sólo ha pasado
cada muchos años.
Aptitudes especiales: Poder del vampirismo, perfil de vampiro y
todo lo que eso conlleva.
Velt
Velt está relacionado con el poder de los cuatro vientos. Si tu
personaje tiene suficiente poder, destreza y agilidad, puede
manifestar sus poderes siempre que cumpla con los requisitos.
Todos los Innaris tienen este tipo de sangre en las venas. Velt no
está muy extendida entre los humanos, pero sus poderes son
notables y bien conocidos entre sus individuos.
Requisitos: Poder+ destreza ≥ 26; agilidad ≥ 12
Aptitudes especiales: Poder de los cuatro vientos, +2 a percepción
Waradi
La sangre Waradi esta imbuida por el mundo de los espíritus, sus
portadores son capaces de comunicarse con las almas de los
difuntos y los espíritus que no estén sumidos en el caos de su
locura. Ante estos individuos, los espíritus o las almas son capaces
de manifestarse en forma física, con una materia medio inerte,
denominando a estos seres fantasmas. Los poderes de espiritismo
son difíciles de utilizar y muchas veces sus efectos van ligados al
tipo de espíritus con el que se toma contacto.
Xennon
Es la esencia de los rayos del cielo. Aquellos que tiene la suficiente
sabiduría saben como pedir al cielo que manifiesten su amistad. El
poder del trueno es peligrosos y poco común, pero sus portadores
siempre han sido relacionados con los héroes por las antiguas
leyendas bárbaras sobre los dioses de los cielos y su innumerable
descendencia entre los mortales.
Yu
La sangre de Yu esta relacionada con los dominios, una esencia
especial que nada tiene que ver con la hechicería y de la que
hablaremos más tarde. Los dominios tienen algo que ver con los
poderes ocultos de la mente y en el psiquismo. Éstos tienen además
un funcionamiento diferente a la manifestación de los hechiceros.
No todos los personajes psíquicos tienen este tipo de sangre, pero
los portadores de la misma tienen mayor probabilidad de manifestar
estos poderes que todos tenemos pero que pocos son capaces de
desarrollar.
Poderes
Ahora vamos a centrarnos en los poderes. Más tarde no ocuparemos
de los dominios, a los que explicaremos con el mayor detalle
posible. Primero que todo, hay que tener claro dos cosas: que la
herencia sanguínea da poderes cuando se cumplen los requisitos
satisfactoriamente pero que éstos no están solamente ligados a
dicha herencia. La otra cuestión a considerar es antes de utilizar los
poderes, habrá que sacar las aptitudes esenciales, como el maná, la
habilidad de lanzar hechizo y todas las cuestiones que atañen de
alguna forma al mundo de la hechicería.
Existen varios tipos de hechiceros, dependiendo del poder utilizado.
Palabras como hechicero, elementalista, híbrido, espiritista y brujo
son algunos ejemplos. En cuanto al poder, deberemos hacer
hincapié en cada uno de éstos para explicar su funcionamiento,
pues no se puede generalizar al común denominador.
Una cosa importante es la del aprendizaje. Los hechiceros son
capaces al practicar con su poder, de mejorar sus capacidades
innatas. Conforme pasa el tiempo, podrá invertir los aciertos
críticos en sus habilidades relacionadas con la hechicería para
aumentar en cuanto a su competencia. El maná puede
incrementarse, pero sólo en aquellos hechiceros totalmente
centrados en su entrenamiento y que dedican mucho tiempo en
experimentar con sus poderes.
Lista de poderes
Poder de ocultación
Requisitos: El poder de la ocultación es otorgado por la sangre
Aboliath, aunque muchos hechiceros dedicados en su trabajo han
sabido como llegar a dominar este poder. Se dice que los ancestros
de los elfos a veces otorgan este don a aquellos que han ayudado a
su pueblo, aunque algunos han llegado incluso a hacerse con él al
ingerir algún manjar sagrado de los antiguos templos sepultados de
la raza élfica. Algunos asesinos o alimañas afines a las sombras
llegan a desarrollar tanto fervor por el mundo de la penumbra, que
son capaces de utilizar con competencia el poder de la ocultación,
aunque gastándola de otra forma.
Descripción: El poder de la ocultación sirve para modificar las
propiedades visuales de la materia, emborronándolas,
oscureciéndolas o incluso volviéndola transparente. Modificar las
capacidades perceptivas de la materia no hace que ésta deje de
existir, emita ruidos y tenga una realidad corpórea. Sólo se puede
ocultar aquellas cosas que no están siendo vistas directamente por
alguien, aunque si que se pueden modificar sus características. Por
ejemplo, un guerrero no puede hacerse invisible cuando alguien le
está mirando, si lo hace, los demás no le verán pero aquél que le ha
visto de antes si. Otra cuestión importante es sobre su efectividad.
Mientras nadie es consciente de que alguien está oculto, éste
permanecerá de esa manera, pero cuando por ejemplo, la persona
que le ha visto antes de utilizar su poder, delata su presencia, el
influjo del hechizo desaparecerá inmediatamente.
Manifestación: Mientras el jugador hace una tirada de lanzar
hechizo, el personaje realiza simplemente unos gestos con sus
dedos y su poder hace aparición. El efecto siempre es instantáneo,
aunque el hechizo puede tener un periodo posterior en el cual poder
manifestarse. Por ejemplo, un personaje puede intentar hacerse
invisible mientras es perseguido y aunque sea visto por alguien, en
el momento que le pierda de vista y no hayan pasado más de 2
turnos, el personaje se volverá invisible también ante él. Se dice
que hay una especie de asesinos-espías llamados ninjas, habitantes
de tierras lejanas, que son capaces de prolongar la manifestación
durante varios minutos y desaparecer nada más tienen la
oportunidad.
Hechizos de ejemplo:
Bajo coste de maná (1-3)
Fundirse en la oscuridad: Cuando el personaje que utiliza este
poder está rodeado de oscuridad puede pasar desapercibido aún
cuando se le ilumina con un foco de luz. Todo personaje que se
acerque a una distancia menor a 4 metros podrá verlo si hay
presencia de luz. El hechizo tiene una duración de 1d4+2 turnos
una vez se ha manifestado.
Ocultación maestra: Tras una tirada exitosa en esconderse no puede
dar lugar a un enfrentamiento de habilidades hasta que pase 1d4+1
asaltos. El enemigo sólo tendrá derecho a una tirada de buscar, si la
supera podrá hacer una tirada enfrentada si está talmente seguro de
la presencia del personaje por esa zona.
Piernas silenciosas: Todo personaje situado más allá de un radio de
10 metros no podrá hacer una tirada para escuchar, pues los pasos
del personaje se volverán silenciosos aún sin hacer una tirada de
movimiento silencioso.
Coste medio de maná (4-6)
Borrosidad: El cuerpo se vuelve borroso durante 1d6+2 asaltos y
habrá un 50% de ocultación frente a proyectiles y un Malus del
25% al ataque cuerpo a cuerpo por parte del enemigo. Si es
golpeado dos veces el hechizo se desvanecerá.
Radio de silencio: Alrededor del personaje se formará un aura de
silencio total, con un radio de 1 metro y medio. Todo el ruido que
ocurra dentro del radio no saldrá de él.
Rostro vacío: Mientras dure el hechizo, que tiene una duración de 1
hora, la cara del personaje se volverá borrosa y será casi imposible
reconocerle.
Sin rastro: El personaje no dejará rastro alguno al pasar sobre un
lugar a no ser que ésta sea su intención. El hechizo durará 1d8+4
minutos y no impedirá la dejada de otros tipos de rastros, como el
olor o las ramas rotas.
Alto coste de maná (6+)
Invisibilidad: El personaje se vuelve totalmente invisible ante los
ojos de los demás, pero no ante sus otros sentidos. La duración es
de 1d10+4 asaltos y tiene un 35% de desaparecer por cada asalto
después de haberse descubierto su presencia, siempre y cuando
vuelva a dejar de ser observado por un instante.
Ocultamiento: El personaje puede ocultar alguna posesión suya, ya
sea un arma o objeto importante, al igual como un objeto o criatura
que esté al alcance de su vista mientras que éste no se mueva lo
más mínimo. La duración será de 5 horas.
Maleficios y brujería
Requisitos: Los maleficios son maldiciones creadas por poderes
misteriosos, asociados a los demonios del infierno, una raza esclava
y maldita de los infernales que son capaces de traer la desgracia a
aquellos que se oponen a su voluntad. La sangre Agtarep es signo
de esa herencia demoníaca y por tanto también de su poder. Los
que aceptan este poder o los que entregan su alma para poder
dominar los maleficios, se llaman a si mismo brujos y muchas
veces se confunde a los demás hechiceros con éstos. Aquellos que
desean abrazar este poder de manos de un demonio o quieren
desarrollar esta capacidad maldita, para tener acceso a los rituales
de brujería, deben tener al menos un 50 en corrupción.
Descripción: Los maleficios son una hechicería ritual. Para hacer
brujería hay que conocer los ensalmos de los demonios, proclamar
su poder y ofrecerles el maná que tanto desean. Los rituales deben
hacerse varias veces al día, durante un tiempo indeterminado
dependiendo de la magnitud del hechizo. Se deben gastar todos los
puntos de maná poseídos en el último ritual, momento en que el
brujo caerá en la inconsciencia. Las ceremonias irán acompañadas
de materiales especiales para atraer el influjo demoníaco, como
azufre, gotas de sangre, materia fecal y posesiones de la víctima.
Aunque los maleficios son muy variados, aquí se presentan tres de
los maleficios más utilizados y conocidos por todos.
Males de ojo
Como hemos dicho en el capítulo 3, los males de ojo no son
mortales pero pueden quitar dificultar las acciones de los enemigos.
Sólo se puede lanzar un mal de ojo por semana y a una persona que
sienta odio hacia el personaje o presente una aptitud hostil. El mal
de ojo puede causar la pérdida de 1d10 puntos a una característica
determinada pero de forma temporal. La duración queda al criterio
del Guardián y sólo una tirada de cordura puede anular el efecto. El
mal de ojo puede no afectar a los atributos y aplicar al objetivo un
Malus en algunas habilidades determinadas.
Maleficios menores
Los maleficios menores son muy parecidos a los males de ojo, pero
con la diferencia que duran eternamente si no se encuentre un
sacerdote que de redención al maldito o encuentre en los libros una
forma de quitársela de encima. Los maleficios menores pueden
actuar como un mal de ojo normal pero teniendo en consideración
que su duración es indeterminada o por el contrario se puede jugar
a crear algún tipo de maleficio que haga sufrir a la víctima y no de
forma física. Para los maleficios se necesitan objetos personales de
la víctima tales como alguna muestra de su pelo o un objeto
preciado y la pérdida de 1d6 puntos de vida durante el ceremonial,
que durará aproximadamente veinte minutos. Todo maleficio debe
de presentarse ante el Guardián antes de aplicarlo en el juego, éste
debe de poner restricciones a su uso y de censurar las partes
demasiado poderosas del mismo. Una vez ya se han establecido las
condiciones, se debe hacer el ritual y establecer cuales son las
condiciones para salvar el hechizo. Estos son algunos ejemplos de
maldiciones menores, se pueden tomar en consideración sus
componentes y sus efectos.
Hechizos de ejemplo (brujería):
Maldecir hogar
Componentes: Un trozo de carbón untado en sangre de ternero y
una rata muerta.
Ritual: El personaje debe pintar un símbolo en el suelo de la casa
con el carbón y a continuación, pronunciando palabras de ruina y
miedo, debe esparcir la sangre de la rata de modo que forme una
línea casi recta desde una punta de la casa a la otra, pasando por en
medio del círculo del ritual. La duración suele de ser de unos veinte
minutos.
Este maleficio sirve para que ocurran cosas extrañas en una
residencia, se oirán ruidos por la noche, los muebles se moverán
sin motivo y puede que salgan algunas inscripciones de muerte. Si
los habitantes no saben leer es posible que aparezcan símbolos
diabólicos o manchas de sangre por las paredes. Es posible también
que muchos animales enfermos se sientan atraídos por la casa y que
los habitantes se sientan enfermos con facilidad. Todos los
habitantes que mueran en la casa quedarán atados a ella y no podrán
salir salvo que alguien rompa la maldición, haciendo un ritual de
exorcismo con un sacerdote o buscando otra forma menos
convencional.
Esclavitud
Componentes: Pelo de la víctima y una cadena oxidada por el agua.
Ritual: El personaje debe coger los componentes, enrollar el trozo
de pelo a un extremo de la cadena y con el otro sostenerlo con el
puño cerrado mientras se recitan unas oraciones durante un minuto.
El hechicero deberá efectuar de forma exitosa una tirada de cordura
o se convertirá en un esclavo de la persona que sostenía la cadena
durante el ritual, que no tiene por que ser el propio brujo. El
resultado será como el de hechizar pero con una duración mucho
mayor.
Atracción sexual
Componentes: Un rabo de conejo, semillas de rosas, una prenda del
objetivo y un corazón de cordero.
Ritual: El brujo debe de reunir los componentes alrededor de un
círculo hecho con líquido vaginal en caso de querer seducir a un
hombre o seminal en el de una mujer. Después debe de pronunciar
el nombre al que quiere seducir tres veces seguidas mientras quema
los objetos junto a un corazón de cordero.
Con la sola presencia del dueño del componente líquido antes
mencionado, el objetivo se verá locamente atraído sexualmente
aunque pertenezcan al mismo sexo y sólo podrá controlarse si
supera una tirada de cordura.
Maleficios mayores
Los maleficios mayores son más potentes que los menores pero
tienen el inconveniente que su utilización puede ser peligrosa y
muy costosa. Estos maleficios traen la desgracia a los enemigos del
brujo, puede llegar a matar con su sola voluntad pero a cambio de
un precio terrible. Sus rituales necesitan sangre del brujo y muchas
veces el sacrificio de algún punto de atributo o incluso la venta de
su alma a un diablo para que realice sus deseos. Muchos de estos
maleficios están por encima del propio poder y comprensión del
brujo y hacen que éste necesite de ciertos componentes o la lectura
de libros de maldiciones para llevar a cabo el ritual. Los maleficios
mayores suelen volverse en contra el propio brujo al cabo del
tiempo o cobrarse venganza después de su muerte.

Maldición de locura
Componentes: Un símbolo religioso profanado, un espejo roto y
ojos de murciélago.
Ritual: Tras reunir los componentes, se enciende una hoguera y se
ponen a cocer los ojos de murciélago mientras que los demás
componentes se tiran al fuego directamente. Se deben pronunciar
unas oraciones profanas hasta que el fuego se apague por completo.
Una pequeña parte de la pócima con ojos de murciélago será
suficiente para enloquecer a la persona que lo ingiera.
La víctima sufrirá 3d10 puntos a la cordura y en caso de bajar hasta
los 15 puntos en esta tirada, sufrirá una grave secuela psíquica.
Maldecir persona
Componentes: Pelo y uñas de la víctima, sangre de una criatura
corrupta y un ojo de una persona inocente.
Ritual: Durante 2 horas, el brujo debe de quemar todos los
componentes en una hoguera y rendir servicio a los demonios
corruptos.
La persona maldita sufrirá horrorosos accidentes, se encontrará mal
cada dos por tres y tendrá horribles pesadillas. La maldición puede
variar considerablemente, algunas veces puede dejar impotente y
otras causarle deformidades en el cuerpo, obesidad mórbida u otros
efectos. La maldición siempre vuelve al brujo o persona que a
realizado el ritual y tiene unos efectos parecidos, a no ser que se
haya puesto al servicio de un demonio negro.
Esencia del mar
Requisitos: Sólo la sangre salada del tipo Amfan es capaz de poder
otorgar tan preciado y antiquísimo don, ya que el dios del mar,
colérico por el paso de su tiempo, no suele ser bondadoso en este
aspecto. Hay algunas hipótesis sobre la adquisición de este poder,
cabe la posibilidad de que algunas personas manifiesten este don
después de ser mordidas por alguna criatura de las profundidades
del océano. Aquellos que utilizan su poder sin consideración, no
esperan mucho hasta toparse con la crueldad del dios del mar. Se
dice que muchas veces el dios del mar otorga este poder con el
único objetivo que su existencia sea recordada, aunque para ello
deba dárselo a los más asquerosos piratas.
Descripción: La manifestación de estos poderes es muy extraña.
Sólo aquellos que conocen bien como realizar un hechizo concreto
son capaces de manifestarlo. A veces, la consulta con otro
hechicero o la propia experimentación llevan a conocer nuevos
usos.
Manifestación: La manifestación de los hechizos del mar no es
instantánea. Sus manifestaciones son lentas y muchas veces no
surgen efecto a pesar de tener las de ganar. Su poder se manifiesta a
base de concentración y de la proximidad al mar, ya que sus aguas
son el foco principal o al menos el característico aroma de su
susperficie.
Hechizos de ejemplo:
Bajo coste de maná (1-3)
Atraer peces: Este hechizo hace que los peces se sientan atraídos de
forma sobrenatural hacia el lugar donde está el hechicero. El
hechicero debe de estar cerca del agua para llevar a cabo el hechizo.
Éstos no se asustarán ante su presencia y podrán ser pescados con
toda normalidad.
Corriente emergente: Si el personaje se hunde en el fondo del mar,
puede provocar una corriente ascendente del agua para emerger a la
superficie. La corriente permanecerá durante un minuto, si el
personaje tiene armadura, se hundirá de nuevo tras la duración del
hechizo en caso de no haber logrado quitársela todavía.
Provocar brisa: Durante unos quince minutos, una pequeña brisa
aparecerá y podrá incluso mover una embarcación bastante grande,
siempre que posea velas y no tenga mucho peso a bordo.
Coste normal de maná (4-5)
Arrebatar ola: Tras un simple gesto, una ola sigue la dirección de su
mano y puede incluso entorpecer las acciones de otra persona. Esta
ola puede llegar a grandes alturas y apagar cualquier fuego que
haya en la cubierta del barco.
Atracción marina: El hechicero puede atraer de forma sobrenatural
la presencia de muchos seres marinos, como tiburones o serpientes
marinas si no están muy lejos del perímetro.
Respiración acuática: Este hechizo permite respirar al hechicero
bajo el agua como si fuera un pez. El efecto tiene una duración de
1d6+1 turnos.
Coste intermedio de maná (6-8)
Burbuja: Tras sumergirse en el agua, puede crear una especie de
burbuja de aire en la que pueda moverse y respirar como si
estuviera en la superficie. La burbuja se moverá por el agua a la
misma velocidad que camina el personaje y podrá ascender o
descender a su voluntad. La burbuja permanecerá hasta que sea
explotada y aunque tiene mucha resistencia frente a los daños, el
oxigeno en su interior puede agotarse aproximadamente en una
hora.
Calmar aguas: Navegando en alta mar, en medio de una tormenta,
el hechicero puede hacer que las aguas circundantes a la
embarcación se calmen un poco para así no sufrir riesgos de
naufragio.
Caminar sobre las aguas: El hechicero puede ir caminando sobre
cualquier superficie líquida que contenga agua durante el tiempo
que quiera. El hechizo durará 1 hora y por cada media hora
adicional que el hechicero quiera prolongar el efecto, deberá pagar
con un punto de vida, igual como si sufriera daño. Este hechizo
requiere la aprobación del dios del mar.
Comunicación anfibia: Con este hechizo se comprenden todos los
idiomas relacionados con el mar y se podrá establecer un diálogo
con seres del mar siempre que su inteligencia sea superior a 4
puntos.
Coste considerable de maná (9-12)
Crear remolino: Tras girar el dedo en la superficie del agua,
aparecerá un remolino de grandeza considerables que tragará con
facilidad a todo aquel que nade a su alrededor e incluso a las
embarcaciones más pequeñas.
Furia marina: Las aguas se moverán con una violencia nunca vista.
Impedirá que las embarcaciones puedan maniobrar y las olas se
moverán a voluntad del hechicero durante 1d4+1 turnos.
Alto coste de maná (13-20)
Invocar al vengador del abismo: Este hechizo hace que llegue desde
el mar un vengador del abismo, un ser elemental que sirve al Dios
del mar y que acudirá en ayuda del hechicero.

Tentáculos del Kraken: Este hechizo hace que los tentáculos de un
Kraken emerjan del mar y ataquen a quien desee el hechicero. Sólo
se verán sus tentáculos y los puntos de vida quedan a decisión del
Guardián. Sus tentáculos pueden atacar a la tripulación o dedicarse
por entero a aprisionar a la embarcación para evitar que se mueva.
Coste atroz de maná (20+)
Sólo algunas veces se ha visto un hechizo de tan gran magnitud.
Para hacer tan gran sacrificio, se necesita hacer un ritual sagrado en
el que se gana el favor del mar y se paga con puntos de vida
sacrificados.
Tsunami: Esta ola gigantesca que puede llegar a superar los 15
metros de altitud arrasa todo lo que encuentra a su paso, tanto las
embarcaciones con las que se cruza como las ciudades costeras en
las que choca. Este hechizo debe de usarle en momentos
espectaculares y el decisión del Guardián si el hechizo sale
correctamente.
Poderes ocultos
Requisitos: Los poderes ocultos son difíciles de describir. Son un
conjunto de poderes extraños agrupados bajo el mismo techo. Los
ocultistas tienen su poder heredado de alguno de sus progenitores o
lo han adquirido por alguna circunstancia desconocida por el propio
hechicero y ahora olvidada en el pasado. Los ocultistas nacen con
uno o varios poderes y rara vez consiguen desencadenar en su
interior otros de poder similar. Su manifestación va ligada a la
mente inconsciente del hechicero y por tanto no cuestan maná, sino
una especie de fatiga para volverlos a usar con normalidad.
Descripción: Los poderes ocultos son poderes muy extraños, nada
tienen que ver entre los demás poderes y entre sí, salvo que no se
sabe su procedencia y la razón de éstos.
Manifestación: Los hechiceros no pueden manifestar sus poderes a
voluntad, estos no ocupan maná pero vienen prediseñados. A la
hora de crear un personaje con esta sangre, el Guardián debe decidir
que poderes va a otorgarle. Durante el juego, le indicará cuando
puede hacer uso de sus poderes. A continuación, algunos ejemplos
de hechizos, recuerda que los nuevos creados no tiene por que ser
similares. Algunas veces los hechizos se pueden manifestar solos,
sin que la voluntad del hechicero intervenga.
Hechizos de ejemplo:
Arma fantasmal: De las manos del ocultista surge un arma
cualquiera, ésta permanecerá activa durante 1d8+1 turnos y tendrá
una apariencia casi transparente. El arma puede ser de cualquier
clase, y podrá usarla con el mismo porcentaje que el primer arma,
ya que ésta no pesa y se mueve casi a voluntad del ocultista.
Augurio: El augurio sirve para presenciar algo negativo que puede
pasar en el futuro. Su utilización es impredecible y es el Guardián
el último que decide si va a desvelar los secretos que aguarda el
futuro.
Detectar la invisibilidad: Con este hechizo, los seres invisibles que
estén en un radio de 5 metros se volverán visibles para los aliados
del hechicero, éste incluido. El ser invisible no será consciente de
inmediato que ha sido detectado.
Encontrar portal: Con este hechizo, el ocultista siente la presencia
de todos los portales en un radio de medio kilómetro, ya sean
portales cerrados o túneles mágicos. Este hechizo dura una hora y
agota al personaje con puntos de vitalidad si se prolonga
demasiado.
Luz del alma. La sola imposición de las manos sobre un personaje,
hace que éste recupere 1d8 puntos de cordura y tenga un 25% de
curarse de alguna enfermedad mental.
Piromancia: Este hechizo sirve para practicar el arte de la
adivinación a través de los movimientos del fuego y de la luz que
éste proyecta sobre la oscuridad.
Portal místico: El hechicero abrir con las manos el aire, en ese
instante un portal se abrirá y comunicará con otro portal que haga
más tarde, este segundo portal podrá ser invocado inmediatamente
y no costará maná, pero el ritual será el mismo.
Ralentizar: Tras un leve soplo, el objetivo se moverá a la mitad de
su velocidad normal y sólo podrá realizar una parada por asalto en
caso de tener escudo u objeto protector. El efecto durará 1d4+1
asaltos.
Quiromancia: Este hechizo sirve para desvelar algo del destino de
una persona con solo mirarle las manos. Las marcas del destino,
situadas en su palma son suficientes para predecir su destino y
advertirle de sucesos funestos.
Quitar enfermedad: Con este hechizo, el ocultista puede curar una
enfermedad siempre que no sea mental y que no haya sido
contagiada de forma mágica o por maldición.
Quitar maldición: Este hechizo quita cualquier maldición. Con los
maleficios mayores será necesaria una penitencia por parte del que
se libra de la maldición. La penitencia dependerá del Dios del
ocultista, si éste no tiene, deberá de pagar de una forma su
salvación.
Vibración: Tras un gesto, los objetos más cercanos empiezan a
vibrar y los más ligeros pueden incluso romperse o moverse
ligeramente.
Ver el pasado: Tras un pequeño vistazo a un objeto o a una
habitación, el ocultista será testigo por medio de unas visiones de lo
que pasó allí hace tiempo. Si es un objeto, el ocultista sentirá en que
manos ha estado y que propiedades tiene.
Ver en la oscuridad: El hechicero podrá ver en la oscuridad como si
fuese de día y podrá así moverse sin temor. La duración del hechizo
es casi ilimitada.
Poder de la escarcha
Requisitos: Sólo las bestias salvajes del norte helado y los
poseedores de Bel son capaces de acceder al verdadero poder del
hielo, el poder de la escarcha.
Descripción: No falta de decir creo que el poder de la escarcha está
relacionado con el frío, el hielo y el control de la temperatura,
aunque sólo para bajarla. Congelar el agua, refrescar el ambiente o
resistir las llamas durante un momento son algunos de los dones del
poder.
Manifestación: Su manifestación se hace más fácil y poderosa en
presencia de hielo, nieve o bajo las bajas temperaturas. Un
ambiente cálido puede interferir mucho en su control. El foco
siempre debe ser el aliento del hechicero. El tiempo para su
manifestación depende de la magnitud de espacio que debe ser
modificado y de la temperatura ambiente ya presente.
Hechizos de ejemplo:
Bajo coste de maná (1-3)
Bola de nieve: Esta bola es lanzada con las dos manos con el
porcentaje de lanzar. Su objetivo sufre 1d4 de daño, además de
caerse al suelo y no poder actuar hasta el siguiente asalto.
Flecha de hielo: Si dispone de algún arma de proyectil, no el arma
que dispara, sino la munición, puede impregnarlos de su poder para
recubrirlos de hielo. Esta aptitud no desaparecerá hasta 5 asaltos y
sus efectos harán que haga un punto adicional por frío.
Soplo fresco: El resoplido del hechicero hace que pequeños focos
de fuego de apaguen, a parte de enfriar un poco el ambiente.
Coste medio de maná (4-5)
Aliento de escarcha: Tras un resoplido gélido, el hechicero ralentiza
a los presentes en un ángulo de 30 grados desde su posición y hacia
una distancia de 5 metros. Los afectados deberán realizar una tirada
de reflejos o verse medio congelados durante 1d4 asaltos.
Escudo de hielo: Tras unos movimientos específicos, de la mano
del hechicero surge un escudo de hielo que absorberá todos los
daños en caso de superar una tirada de parada durante 1d4+1
turnos, antes de desvanecerse. Si el hechicero no tiene competencia
con el escudo, utilizará su habilidad de reflejos para parar, otro
modo sería considerar al hechicero en un 25% de ocultación,
siempre usando el porcentaje mayor.
Helar sangre: Tras este hechizo, la cordura del hechicero no se verá
afectada lo más mínimo durante los próximos 6 minutos. Además,
no se verá afectado por el miedo ni el terror.
Coste moderado de maná (6-7)
Dientes de wendigo: Tres pequeños colmillos de hielo surgirán del
arma que empuñe el hechicero, haciendo 3 puntos de daño
adicional con su arma por frío. El efecto durará durante 1d8+2
turnos y ser invocados tanto en el arma como en cualquier otra
parte, como colmillos naturales o en un puño.
Provocar tempestad de nieve: Tras unos gritos del hechicero y una
serie de gestos violentos, el terreno se llenará de nieve y en caso de
que el terreno esté nevado, parte de su nieve se levantará
dificultando la visión para todos los presentes en un radio de 40
metros.
Alto coste de maná (7+)
Congelar agua: El hechicero es capaz de congelar una superficie de
5 m2 de agua con sólo poner el dedo en la superficie. La superficie
helada aguantará mucho peso y podrá desaparecer a voluntad del
hechicero. En caso de dejar la superficie helada se irá
descongelando progresivamente atendiendo a la temperatura
ambiental.
Tromba de granizo: Una lluvia de granizo azotará la superficie que
quiera el hechicero, con un máximo de metros cuadrados igual a su
poder. Durante cada asalto, los presentes dentro del área deberán
pasar una tirada de reflejos para sufrir la mitad de daño. El granizo
causará 3d4 por asalto.
Poder de las llamas
Requisitos: La sangre Cali, las criaturas del fuego, los dragones
rojos, los genios malignos… todos ellos son ejemplos de posibles
candidatos para usar el poder de las llamas.
Descripción: El poder de las llamas sirve para controlar el fuego.
Éste no puede crearlo de la nada. Como parece, sus efectos pueden
ser increíblemente poderosos, pues el fuego causa quemaduras
irreparables y es capaz de acabar con la vida rápidamente. Para
utilizarlos, el hechicero debe tener a mano o en un pequeño frasco
algunas gotas de su sangre, ésta se esfumará cada vez que queme
maná y dejará una resina inflamable en su lugar. Esta resina se
puede utilizar para fabricar ciertas pócimas o ungüentos curativos,
pero esto es un secreto alquímico.
Manifestación: La manifestación del poder de las llamas es un poco
más complicada. El hechicero debe pagar con su propia sangre y
tener a mano fuego que actúe como foco cuando el hechizo trate de
manipular el fuego y darle mayor poder. Conforme el gasto es
mayor, el hechicero deberá pagar con mayor cantidad de sangre,
emplear mayor cantidad de tiempo en su manifestación y hacer
gestos cada vez más complicados y excesivamente largos.
Hechizos de ejemplo:
Bajo coste de maná (1-3)
Apagar llama: Con un simple gesto, el hechicero puede apagar una
pequeña llama, como la de una antorcha o cirio que esté a menos de
5 metros.
Llamarada: Cuando el hechicero cruza sus manos y pronuncia unas
palabras, una pequeña llamarada de hasta dos metros causa 1d6+2
de daño ígneo a todos los presentes en su trayectoria.
Ojos de ira: Los ojos del hechicero se iluminarán con una débil
luminosidad y podrá ver en la oscuridad, además de causar miedo a
aquél que no esté acostumbrado a ver la manifestación de este tipo
de poder.
Coste intermedio de maná (4-5)
Ardor: El hechicero sacrifica 2 puntos de vida para restar en un
turno los lanzamientos de los hechizos en los 5 turnos siguientes.
Podrá, no obstante lanzar dos hechizos instantáneos en un mismo
turno, pero perdiendo otras capacidades.
Crear fuego: De un dedo surge una pequeña llama capaz de
transmitir el fuego a un material inflamable o de iluminar un
pequeño emplazamiento.
Flecha de fuego: Las manos del hechicero aprietan un arma
arrojadiza y la dota de un calor sobrenatural durante 5 minutos. El
arma hará un punto de daño adicional mientras dure el efecto. Este
hechizo se puede hacer dos veces durante una misma arma, ya que
sus efectos son acumulables
Manos de Piros: Las manos del hechicero se vuelven muy
ardientes, provocando 1d8 a todo aquel que toque durante este
turno y el siguiente.
Coste moderado de maná (6-7)
Bola de fuego: Este hechizo hace que una bola de fuego vaya a
estallar contra un objetivo con el mismo porcentaje que con su
mejor arma. El impacto causa 2d6 de daño por fuego y 1d6 a los
que permanecen cerca o se cruzan en trayectoria entre el hechicero
y la víctima.
Círculo de llamas: Una llamas de un metro se elevan en círculo
alrededor del hechicero, moviéndose junto a éste y causando 1d6
por turno a todo aquel que toque las llamas o ataque al hechicero.
Su duración es de 1d6+2 asaltos.
Inmunidad al fuego: Durante 1d6+2 turnos, el hechicero se volverá
totalmente inmune al fuego.
Coste elevado de maná (8-9) y de vida (2-3)
Caldero de llamas: Este hechizo hace que caiga una bola gigantesca
del cielo y que al estamparse contra el suelo explote llenando de
llamas y un radio de 5 metros, causando 3d6 de daño ígneo a todo
aquel que no salve una tirada de reflejos para evadir la mitad del
daño. El lugar puede ser elegido por el hechicero siempre que no
esté más allá de su número de poder en metros. Si las llamas están
lo suficientemente cerca de éste, también le provocarán daño.
Inmolación: El hechicero puede prender fuego directamente a un
enemigo, siempre que esté a menos de 4 metros de distancia y no
esté protegido contra el ígneo elemento. El daño será de 1d6 por
turno.
Coste atroz de maná (10+) y de vida (3+)
Infierno caminante: Tras verter unas gotas de su propia sangre en
las llamas de un fuego, las llamas se moverán a voluntad del
hechicero y podrán atacar a sus enemigos. El daño depende de la
magnitud del fuego.
Volcano: El fuego surgirá de la tierra, provocando la ruptura de la
corteza terrestre, daños por fuego a todos los allí presentes y
posibles incendios. Las rocas en llamas causarán 1d6+3 de daño por
turno a todos los allí presentes negando toda posibilidad de
evitarlas.
Poder de la bestia
Requisitos: Las criaturas de Tanar y las que tienen parte de su
herencia son las únicas capaces de utilizar el poder de la bestia, la
parte sombría de esta dimensión.
Descripción: Sus hechizos sacan el espíritu de la bestia del interior
del hechicero, modificando algunas de sus capacidades físicas en el
proceso. Sus adeptos se llaman chamanes de Tanar, o simplemente
bestialistas.
Manifestación: Para manifestar el hechizo, se debe estar
concentrado y en armonía con el propio yo interior, la bestia. Los
ritos colectivos de trance empleados en algunas tribus y los efectos
de algunas drogas psicodélicas ayudan en el proceso de
manifestación.
Hechizos de ejemplo:
Bajo coste de maná (1-3)
Aullido gutural: Un potente grito sale de la garganta del hechicero
haciendo que todo aquel en un radio de 3 metros sienta el miedo y
deba de hacer una tirada de cordura o no actuar con un Malus del
20% en su próximo asalto.
Olfato de la bestia: La nariz del hechicero se vuelve tan delicada
que es capaz de seguir rastros enemigos, detectar la presencia de
una criatura a medio kilómetro o las sustancias específicas durante
1d4 horas.
Salto animal: El hechicero puede realizar un salto de hasta 8 metros
siempre que tome carrerilla durante el proceso de manifestación.
Coste normal de maná (4-5)
Garras de la bestia: Las manos del hechicero se vuelven garras de
afiladas uñas durante 1d4+1 turnos, haciendo 1d6+1 de daño al
impactar. El daño puede ser absorbido por la armadura como si se
tratase de un arma natural, la competencia con esta nueva arma será
su fuerza X3.
Verter sangre: Tras verter algunas gotas en la tierra, surgirán 1d4-1
escorpiones de mediana estatura, llegando casi hasta los tobillos de
un humano corriente y con un potente veneno en su cola.
Coste moderado de maná (6-7)
Espíritu salvaje: Tras este hechizo, el hechicero tendrá algunas
visiones en las que un espíritu animal le contestará a algunas
preguntas relacionadas con el lugar, siempre que esté habitado por
animales vivientes.
Gruta a Tanar: Tras unos gestos, un portal se abrirá y comunicará el
lugar donde se encuentra el hechicero con Tanar. El portal
permanecerá abierto durante 1 hora y podrá cerrarse a voluntad del
propio hechicero.
Susurros salvajes: Con unos susurros, el hechicero puede cambiar
la aptitud de un animal, cambiando su actitud hostil o dominarlo
para que realice una determinada acción. La criatura dominada
puede ser un simple animal o una criatura de Tanar siempre que el
hechicero haya superado la lucha de poderes. Si se le ordena
realizar una acción, como la de atacar a un enemigo, la realizará y
después se largará. Si se le quiere dominar de forma temporal, el
efecto durará 1d6+2 turnos.
Alto coste de maná (7+)
Invocar hombre bestia: Tras unas oraciones extrañas, el hechicero
invocará a un hombre bestia para luchar con él. Sus características
están en el capítulo 10, junto a las criaturas de Tanar. Con la
experiencia, el hechicero podrá invocar a más hombres bestia pero
las posibilidades de que se revelen serán mayores.
Resistencia de jabalí: El hechicero adquiere una armadura natural
que absorbe 3 puntos de daño durante 5 turnos. Su piel se volverá
mucho más dura y adquirirá un tono más bronceado pero el hechizo
no se notará a simple vista. Su piel no absorberá daño por fuego o
por ácido, pero si por frío.
Poder de la tierra
Requisitos: Sólo la sangre Furinax otorga el don de los ancestros de
la tierra.
Descripción: El poder de la tierra utiliza la fuerza telúrica en una
forma peculiar inaccesible de otro modo, para poder así, modificar
la materia, cambiar sus propiedades o alterar su estado, pero
siempre que se trate de material perteneciente a la tierra.
Manifestación: Para manifestar los poderes, el hechicero ha de tener
su piel untada de tierra, sólo sus manos para los hechizos menos
intensos o estar cubierto completamente cuando haya que gastar
mayor maná. Una sola gota de saliva mezclada con el foco material
servirá para concentrar el poder de la sangre en el mundo material.
Hechizos de ejemplo:
Bajo coste de maná (1-3)
Arma del subsuelo: El hechicero es capaz de invocar cualquier
arma siempre con la que tenga competencia y pueda utilizarla. El
arma que convoque será de tierra dura y tendrá un 35% de
posibilidades de trasmitir el tétanos. Si el personaje lo desea, puede
impregnar su propia arma de tierra con este hechizo, conservando
así sus posibles propiedades mágicas, además de ganar
temporalmente esta nueva propiedad.
Buenos frutos: Este hechizo hace que aparezcan en la mano del
hechicero unas cuantas bayas curativas capaces de sanar 2d4 de
vida después de 1 hora de su ingestión.
Comprender símbolos de la tierra: Con este hechizo, el significado
de algún símbolo relacionado con este elemento quedará desvelado
en la mente del hechicero.
Coste normal de maná (4-5)
Levantar polvo: Con un gran soplido, el hechicero levanta una nube
de polvo que dificulta la visión a todos en un área de 15 metros y
proporciona una pequeña ocultación al hechicero. Este hechizo es
especial cuando el propio personaje es capaz de luchar a ciegas.
Lodo: El hechicero puede impregnar de lodo un lugar determinado
o a un enemigo con tal de ralentizar su movimiento o dejarlo ciego
durante unos instantes si no pasa su tirada de reflejos. Para llevarlo
a cabo, deberá coger un pedazo de tierra en una mano y escupir la
zona que quiere impregnar de lodo.
Mostrar rastro: Este hechizo sirve para hacer más visibles los
rastros. Durante 1d6 turnos, la tierra mostrará todos los rastros que
haya dejado alguien en las últimas 6 horas.
Coste intermedio de maná (5-6)
Hedor: La tierra despide un intenso olor a muerte que es capaz de
ahuyentar a todo tipo de demonios. El radio del hedor será de 7
metros respecto al hechicero y su efecto desaparecerá tras 1d10
turnos.
Salud de Saontor: Durante 2d6 turnos, el hechicero tendrá una
regeneración de 1 punto por asalto a la vida siempre que sea por
impacto con un arma normal.
Coste moderado de maná (7-8)
Los costes moderados pueden despertar a los elementos cercanos
cuando la energía de maná no se manifiesta correctamente. Los
elementos son por lo común agresivos para todo aquel ser vivo
poseedor de alma.
Espiral de tierra: Con sus propias manos, el hechicero puede dirigir
y mover la tierra, pudiendo formar espirales o huecos en las
paredes. El hechicero no puede utilizar este hechizo para atacar,
puede dar forma animal a un pedazo de tierra y hacerla mover
siempre que toque el suelo, pero no tendrá ocasión de hacer daño,
pues sus fauces son de barro blando; no obstante, estos
movimientos le pueden permitir hacer una escalera natural hacia un
cierto lugar, tapar una cueva o asustar a sus enemigos. Para
desarrollar este hechizo, la tierra debe de estar húmeda.
Invocar ente de la tierra: De la tierra surgirán 2 seres elemental de
la tierra capaces de atacar a todo aquel a quien ordene el hechicero.
Por lo normal suele tratarse de elementales con forma semi humana
o gnomos de la tierra.
Alto coste de maná (9+)
La utilización de altos costes puede llevar a catástrofes si la
manifestación del hechizo no sale como se esperaba.
Terremoto: Leves movimientos de tierra llenarán el espacio
circundante. Estos movimientos de tierra son capaces de destruir
pequeñas estructuras o debilitar otras de mayor resistencia. Todo
personaje deberá hacer una tirada de evasión para no caerse bajo la
inestabilidad del suelo bajo sus pies.
Poder de los cuatro vientos
Requisitos: Este poder está íntimamente relacionado con la sangre
Velt y el dios de los vientos, Vortan. A parte de eso, no hay nadie
que pueda aprender a utilizar sus hechizos para modificar el viento
y su fuerza impulsora.
Descripción: Los hechizos de este poder están relacionados con el
control del viento. El hechicero puede crear ventiscas, manejarlas e
incluso utilizarlas para levantar objetos no muy pesados.
Manifestación: El hechicero debe poner en alto las palmas de las
manos y realizar una serie de gestos rituales y secretos mientras
manifieste el hechizo y utilice su energía para darle forma. La
manifestación puede prolongarse durante mucho tiempo, pero
mientras dure el hechizo, el personaje debe estar realizando los
gestos rituales con los que controlar el viento.
Hechizos de ejemplo:
Bajo coste de maná (1-3)
Agilidad suprema: El personaje tendrá un Bonus del 40% en todas
las actividades de agilidad durante los próximos 5 minutos.
Parar viento: Con este hechizo, se puede hacer que el viento cese en
un área de 20 metros cuadrados durante dos horas.
Soplido: El soplido del hechicero se vuelve de una intensidad
superior, pudiendo mover algunos objetos ligeros del suelo o
esparcir algún tipo de sustancia por su alrededor.
Coste normal de maná (4-5)
Llevar palabras: El hechicero puede utilizar este hechizo para llevar
que él mismo y la gente de su alrededor escuchen las palabras de
una persona situada a menos de 20 metros de distancia. Es un
hechizo muy importante para espías.
Sofocar: La brisa del viento se moverá alrededor de un objeto en
común, pudiéndolo apagar en caso de tratarse de fuego o incluso de
trasportarlo a un metro de distancia o de dirigirlo hacia un enemigo,
siempre que haya posibilidades. Este hechizo es útil como hechizo
de enfrentamiento contra otros poderes.
Torbellino: Los crispantes gestos del hechicero provocan un los mismos resultados. Hay un tercer caso, el de haber tenido
pequeño torbellino de viento alrededor de una persona, haciendo experiencias prematuras con la muerte y con las criaturas del
que pierda la acción en su propio turno. mundo de los espíritus.

Ventisca: Una gran ventisca aparecerá delante del hechicero
haciéndolo casi invisible a los enemigos que están dentro de la
ventisca. Mientras dure la ventisca, unos 5 minutos, el área del
hechizo de unos 20 metros cuadrados. Será presa de constantes y
fuertes vientos y los personajes más débiles tendrán que luchar
contra la fuerza del viento.
Coste intermedio de maná (6-7)
Chorro de aire: Con un gesto de arrebato, el hechicero puede
disparar un chorro de aire capaz de lanzar por los suelos el arma o
escudo de un enemigo. Si el enemigo tiene una fuerza inferior a 9,
se verá afectado también por el chorro. Después de lanzar el
hechizo, el objetivo debe hacer una tirada de evasión para evitar
perder parte de su equipo.
Descripción: Este poder sirve para leer las marcas que dejan los
espíritus en nuestro mundo. El hechicero se comunica de esta
manera con el mundo de los espíritus y accede a sus extraordinarios
pero peligrosos poderes.
Manifestación: Sólo el trance puede provocar el estadio ideal para
concentrar la mente en el otro mundo. Aquellos que no poseen aun
de experiencia deberán tardar mucho más tiempo en concentrar su
energía o por otra parte deberán ingerir drogas especiales sacadas
de plantas con la cualidad de provocar este efecto.
Hechizos de ejemplo:
Bajo coste de maná (1)

Determinar muerte: Con la inspección a un cadáver, situando la

Ráfaga concentrada: Una intensa ráfaga de viento impactará contra
mano sobre su pecho, el hechicero es capaz de conocer las causas
los enemigos más cercanos, causando 1d4 de daño por cada
de su fallecimiento y la forma en que murió.
impacto. En total hay 1d6 chorros de aire dispuestos a impactar a
quien desee el propio hechicero.
Espíritu defensor: Con este hechizo, el receptor tendrá un Bonus de
25% a la parada durante los próximos 2d6 turnos.
Muro de viento: Este muro de viento de unos 5 metros de anchura y
10 de altitud es invisible y es capaz de parar todo tipo de proyectil
Espíritu portador: El hechicero puede utilizar un espíritu para
que intente atravesar su capa. El muro de viento, a pesar de su
trasmitir un mensaje desde el lugar que él desee. El espíritu
fuerza, no afectará a quien quiera pasar a través.
portador aparece en forma de un hombre encapuchado de blanco y
pocas veces revela su identidad.
Coste moderado de maná (8-9)

Alas de Vortan: Alrededor del hechicero, el aire se vuelve más Coste normal de maná (2-3)
denso y éste puede volar como cualquier animal aéreo. Visualmente
Comunicarse con los muertos: Siempre que en algún sitio haya
aparecerán unas alas alrededor del personaje que le permitirán
resonancia etérea, especialmente en los lugares de horribles
hacer todo tipo de maniobras arriesgadas durante 1d6+3 minutos.
matanzas, el hechicero podrá intentar comunicarse con las almas de
los allí fallecidos. Estas no tienen porque decir la verdad, pero la
Transporte: Con este hechizo, el hechicero es capaz de desplazarse
mayoría de las veces divagarán acerca de cosas sin sentido o no
a una gran distancia, concretamente el doble de su velocidad
serán conscientes de su muerte.
normal.
Espíritu de la verdad: Con este hechizo puede interrogar a otra
Alto coste de maná (10+)
persona y ésta no podrá mentir durante 2d6 turnos. La víctima
podrá burlar al espíritu que le posee si realiza una tirada exitosa de
El alto coste de maná muchas veces viene acompañado del
poder a modo de enfrentamiento.
agotamiento temporal del hechicero para realizar todo tipo de
acciones forzosas.
Espíritus hambrientos: 1d4 espíritus perseguirán a sus enemigos.
Serán simples espíritus con las fauces animales, cada espíritu tendrá
Tornado: Este hechizo es el más poderosos de todos los de este
2 puntos de vida y no tendrá ningún tipo de armadura, pero su
poder, incuso puede que incluso que la mayoría de los demás
ataque provocará automáticamente 1 punto de daño por daño
poderes. Tras un ritual muy largo, el hechicero pone toda su energía
espectral. Las heridas espectrales tardan más tiempo en curarse y
en concentrar la fuerza de los vientos para crear un tornado de
los medios de curación convencionales no tienen nada que hacer
grandes dimensiones. El tornado se llevará a todas las personas por
frente a este tipo de dolencias.
delante siempre que no puedan huir a tiempo y se sitúen cerca de la
espiral de aire. El hechicero puede controlar este fenómeno a su
Inspirar miedo: Todos los que se encuentren cercanos y que no sean
voluntad siempre que supere una tirada de Poder X3 y aunque se
aliados del hechicero, tendrán que realizar una tirada de cordura o
mueve de una forma lenta puede llegar a causar estragos en algunas
verse sumergidos en un miedo irracional y actuar conforme indican
ciudades mal protegidas.
las reglas del miedo.

Poder de los espíritus Coste moderado de maná (4-5)

Requisitos: Los chamanes pueden desarrollar este poder por
diversas causas. En primer lugar al poseer el poder de Waradi en
sus venas, esta sangre suele manifestarse pronto, pero el personaje
no toma conciencia de su poder hasta pasados algunos años. En
segundo lugar, el entrenamiento especial como hechicero en una
tribu primitiva y el uso de ciertas drogas en la infancia puede dar
Sueño profundo: El hechicero pude articular unos gestos a la vez
que se inclina pronunciando unas palabras para provocar un sueño
muy profundo en una persona a elegir. Si esta persona a la que va
dirigido el hechizo no supera una tirada de Poder X3, se sumirá en
un largo sueño durante más o menos 1 hora.
Cuerpo eterno: El hechicero recupera todos sus puntos de vida de
una manera sorprendente y fugaz.
Coste considerable de maná (6-7) y vida (1)
Danza de la muerte: Con este hechizo, las personas adyacentes al
hechicero serán testigos de una procesión de almas a través de su
alrededor. Este hechizo causa 1d10 a la cordura a todos los testigos,
exceptuando el propio hechicero.
Espíritu de guerra: Con este hechizo, el receptor tendrá el doble de
porcentaje al ataque, pero no a la parada. El efecto durará 5 turnos.
Transcurrido ese espacio de tiempo, la competencia de ataque del
personaje volverá a su porcentaje original.
Trance: El alma del hechicero abandona su cuerpo y puede pasearse
por los alrededores mientras inspecciona la zona. Su alma debe
volver al cuerpo en menos de media hora o no podrá volver a
hacerlo nunca más. Durante este trance, su alma será invisible y no
podrá ser atacada a no ser que se encuentre con demonios o
espíritus errantes. Si se combina con la puerta mística, el alma
entrará al mundo de los muertos, es decir, la necrópolis.
Alto coste de maná (8-9) y vida (3)
Puerta mística: Tras arrodillarse y proclamar unas oraciones, una
puerta misteriosa aparecerá ante el hechicero. Esta puerta conduce
al mundo de los espíritus o cualquiera de sus dimensiones y una vez
invocada permanecerá intacta hasta que pase un día, momento en
que desaparecerá, mientras perdure abierta no podrá ser cerrada por
el hechicero ni por medios mágicos.
propagarse rápidamente por el ambiente. Es una energía que sólo
puede deambular durante un instante si no es transmitida y
almacenada en un foco metálico. La gran ventaja es que la
electricidad puede ser utilizada para muchas cosas y es una gran
arma mortífera. Su desventaja es que cuando no encuentra un
material conductor se agota y desaparece.
Manifestación: Manifestar este poder requiere de un pequeño ritual
con los brazos y las manos. El hechicero debe tener clavado en
alguna parte de su cuerpo una astilla de metal desde donde sacar el
poder. Para lanzar un hechizo, debe frotar sus manos en esta astilla
y trasladar la corriente al objeto o lugar donde quiera manifestarlo.
Hechizos de ejemplo:
Bajo coste de maná (2-3)
Cargar objeto: El hechicero tiene la capacidad de cargar
eléctricamente un objeto, haciendo que cause 1d4 de daño adicional
por electricidad. El objeto puede ser un arma, armadura, escudo... y
el efecto durará 5 turnos. Si el hechizo se efectúa sobre una
superficie de agua, ésta quedará cargada durante 2 turnos y hará el
mismo daño a todos los que se hallen cerca del foco emisor de
corriente. La electricidad no pasa por las superficies de madera.
Generar energía: Con frotar las manos, el personaje genera una
energía estática suficiente para poder atraer algún objeto de metal
cercano o de hacerlo notar a quien toque con las manos.
Coste normal de maná (4-5)

Contacto electrizante: Con solo imponer la mano sobre su enemigo

Señal del ocaso: Con un grito desgarrador, los muertos en un radio
puede darle una descarga eléctrica de 1d6 puntos de daño. Si el
de 20 metros empezarán a levantarse y podrán ser manejados por el
enemigo está en contacto directo con otra persona que no sea el
hechicero con una lucha de poderes.
propio hechicero, ésta también sufrirá la descarga.
Coste atroz de maná (10+), vida (4+) y cordura (2+)
Coste moderado de maná (6-8)
Sólo algunas leyendas hablan de estos hechizos. El poder de los
Esfera de energía: De las manos del hechicero surgirán dos esferas
espíritus es difícil de comprender, sobretodo para los mortales. Sólo
de energía que causarán 1d8 de daño por electricidad al enemigo
una persona dedicada en su entrenamiento como hechicero y
contra el que hayan sido lanzadas. Cada esfera puede lanzarse
poseedor de mucho poder podría conseguir manifestar estos
contra un enemigo distinto e incluso contra objetos distintos.
hechizos. Para realizar los hechizos de este nivel se necesitan
algunos componentes muy específicos, como dedos de una bruja,
Provocar la tormenta: El hechicero puede provocar una pequeña
huevos de un pájaro casi extinguido o raíz de una planta exótica.
tormenta durante 10 minutos siempre que las condiciones
climáticas sean propicias. Durante la tormenta habrá 20% de que
Gesto de muerte: Con un gesto acusador, el hechicero puede
los rayos alcancen la superficie terrestre, sobretodo a aquellos que
intentar causar la muerte de uno de sus enemigos siempre que
portan objetos de metal.
ambos se estén mirando fijamente a los ojos. El objetivo debe de
hacer una tirada de Constitución X3, si la falla, verá antes de morir
como la muerte de corta la cabeza con su guadaña antes de llevarse Alto coste de maná (9+) y vida (2+)
su alma al inframundo.
Generar corriente: De los dedos del hechicero surgirán unas
corrientes de electrones que recorrerán el espacio circundante,
Manos de descomposición: Las manos del hechicero se volverán de
provocando 2 puntos de daño por asalto a todos los presentes, la
un color morado y provocarán una maldición de descomposición a
corriente afectará a todos los presentes en un radio de 3 metros pero
aquel a quien toque primero. Después de descargar el hechizo, las
afectará de igual manera a aquellos que estén más allá del radio
manos del hechicero recobrarán su color natural.
siempre que tengan objetos de metal. La corriente durará 1d4+1
asaltos y dejará inmovilizados a los que posean armaduras de metal,
Poder de los rayos los que tengan armas de metal deberán soltarlas o sufrir un punto
adicional de daño.
Requisitos: El don de la sangre Xenon es la única forma de
conseguir este desconocido pero brutal poder. Crear rayo: El hechicero puede concentrar el poder de su sangre
para crear un rayo y dirigirlo hacia un oponente, el rayo causa 1d6
Descripción: El poder de los rayos ayuda a controlar y generar las de daño y se multiplicará X2 cuando el objetivo lleve puesta una
corrientes energéticas de energía negativa conocida comúnmente armadura de metal.
como electricidad. La electricidad es capaz de generarse y

Poder vampírico
Requisitos: Ser vampiro. Existe algún hechizo prohibido o alguna
especie de ritual poco conocido que permite utilizar estos poderes
de forma temporal, pero siempre bajo el coste de mucho esfuerzo
de estudio y materiales no muy baratos.
Descripción: El poder del vampirismo tiene una amplitud
extremadamente grande. Los vampiros dominan tanto el arte de
cambiar de apariencia, volverse ligeros como el aire o incluso
dominar a los demás con su simple mirada. Los puntos de sangre se
emplearán como si fuesen puntos de maná y se pondrán en el
mismo espacio de la ficha de juego. A decir verdad, su sangre es su
maná.
Manifestación: Para manifestar un poder, el vampiro utiliza el
maná, que podríamos llamar puntos de sangre, pues a diferencia de
los otros hechiceros, la manifestación de los poderes vampíricos
gasta puntos de sangre, es decir, que el vampiro pierde sangre y
tiene que reponerla para poder seguir gastando su magia. Si un
vampiro llega a 1 punto de sangre, éste queda marchito y cae al
suelo dormido. Sólo despertará si es encontrado por otro vampiro
que le ponga sangre en la boca para recobrarlo. El despertar de un
vampiro siempre es horrible, cuando éste despierta después de estar
marchito, sus músculos se resienten y no podrá utilizar sus poderes
hasta haber pasado algunas semanas, a no ser que haya sido
alimentado con la sangre de un vampiro anciano. Cuando un
vampiro utiliza su sangre, simplemente lo hace. Cuando la
manifestación se lleva a cabo, que suele durar dependiendo del
poder, algo en su interior, el corazón, parece calentarse durante
unos instantes, esto hace que la magia vampírica sea muy adictiva y
muchos vampiros la empleen. Otros sin embargo odian esta
sensación y no pueden llevar a cabo estas acciones siempre que
quieran.
A diferencia de otras manifestaciones el coste en maná para los
vampiros depende más del contexto, de la personalidad tanto del
vampiro como de la víctima y de su entrenamiento con la habilidad.
Existen un sinfín de poderes, pero la mayoría de los vampiros
solamente los descubren con el paso del tiempo y algunos de ellos
no pueden ser desarrollados si no han sido despertados en un
periodo crítico después de su conversión. Existen unas tres clases
de vampiros principales y aunque las diferencias entre ellos es
discutible aquí presentamos una serie de hechizos un poco
generales y básicos por así decirlo.
Hechizos de ejemplo:
Aliento maldito: El vampiro es capaz de hacer que las figuras
sagradas, amuletos consagrados u objetos de culto prendan fuego
con su solo aliento.
Atormentar esqueleto: Los vampiros si tienen la oportunidad de
meterse en un cementerio profanado pueden comunicarse con los
aspectos más sombríos de las almas que por allí deambulan
perdidas y hacer que se agiten sus emociones, haciendo que huyan
del cementerio y entren en el mundo mortal. Algunos vampiros han
aprendido a hacer que los huesos de las tumbas tiemblen y levantar
más de un esqueleto a voluntad.
Esencia espiritual: El vampiro es capaz de transformarse en un ser
espiritual por la noche y deambular bajo la forma de un sátiro, una
mara o un ser de penumbra dependiendo de su sexo o naturaleza. Si
es derrotado bajo esta forma volverá en forma de nube de polvo a
su cuerpo.
Ligereza póstuma: Los vampiros pueden saltar grandes distancias
cuando la oscuridad les envuelve. Cuando caen desde alturas
considerables también pueden frenar la caída y llegar al suelo sin
complicaciones.
Maestría noctámbula: Los vampiros son capaces de comunicarse
con los animales malditos, ya sean éstos lobos, hienas, murciélagos,
ratas o caballos. Algunos animales cuando están malditos pueden
llegar a acompañarles y seguir sus órdenes con la esperanza de
obtener comida y protección, ya que los animales malditos suelen
vivir poco tiempo.
Provocar pesadillas: Los vampiros, sobretodo si están en forma de
maras pueden provocar pesadillas a las personas durmientes. Estas
pesadillas pueden afectar a sus decisiones al día siguiente, despertar
antiguos temores o servir de amenaza para aquellos que se atreven a
cuestionar su mandato.
Regenerar: Los vampiros pueden regenerarse con su sangre. No
pueden curarse totalmente pero si pueden cerrar heridas sangrantes,
ignorar las hemorragias y muchas de las veces unir miembros
amputados.
Mirada hipnótica: El vampiro es capaz de hipnotizar a una persona
con bajo nivel de sabiduría, atontarla un poco y quizá marearla
haciendo que pierda la noción del tiempo o falle su siguiente
ataque.
Tentar: Los vampiros que se transforman en sátiros son hábiles en
el mundo de los sueños, manipulando, tentando y confundiendo las
leyes morales del individuo. Algunas personas castas pueden tener
sueños demasiado húmedos para sus gustos y otros pueden incluso
hacer que florezcan elementos sombríos solamente accesible
mediante el sueño.
Dominios
Los dominios son el arte de utilizar la energía psíquica para alterar
la realidad. Muchas personas tienen la capacidad extraordinaria de
almacenar este tipo de energía mental en su cerebro y desarrollar
así partes de su mente que los demás humanos no utilizan. Se dice
que los portadores de la sangre Yu manifiestan los dominios desde
muy temprano. Se supone que esta sangre modifica algunas partes
de la estructura cerebral del sujeto para que desarrollen un potencial
hasta el momento dormido. Pero no todos los psíquicos tienen este
tipo de sangre, todos aquellos que posean más de 135 en total de
características deben de tener alguna cualidad especial, aunque no
tienen por que haber desarrollado su dominio.
Energía impulsora
La energía psíquica funciona igual como el maná, se agota al
manifestar un dominio como éste al utilizar los poderes. La energía
psíquica depende del dominio en el que el personaje se especializa.
Existen 11 dominios, uno por cada característica. Todos los
psíquicos deben escoger una, normalmente la más alta. Los puntos
de energía psíquica serán iguales a esta característica. Aunque hasta
aquí todo parece sonar, los dominios presentan algunas diferencias
fundamentales.
Existe un gran peligro cuando los puntos de energía psíquica llegan
a la quinta parte del total. Cuando se ha llegado a esta cifra, el
personaje debe realiza una tirada con la característica dominada X5
para resistir el haberse quedado sin energía. A esta tirada se le
llama resistencia psíquica. Si no lo supera, éste caerá inconsciente.
Si los puntos llegan hasta 0, se deberá hace una tirada con la
característica clave del dominio utilizado X2, si no se supera, el
personaje deberá quitar 1 punto a una de sus características al azar.
Puede, sin embargo, pedir una tirada de suerte y elegir donde quitar
el punto en caso de que ésta le sea favorable.
La gran ventaja es que los dominios sólo gastan 1 punto de energía
psíquica por utilización y un punto extra para prolongar el efecto.
Los efectos se pueden prolongar dependiendo de la dificultad y la
complejidad del dominio. Dominios muy poderosos solamente
pueden mantenerse 1 ó 2 turnos más de lo habitual. La desventaja
es que se gastan puntos de energía aún cuando la habilidad no
resulta y el dominio no se manifiesta.
Los dominios de la mente
A parte de los aquí puesto como ejemplo, el personaje puede poseer
sus propios dominios. Cada dominio está relacionado de alguna
manera con una característica. Hay dominios relacionados con la
fuerza sobrenatural, con la meta-creatividad o con una astucia
superdotada. Todos los personajes deben mirar su característica
más alta y restarle 10 puntos. Se divide el resultado por dos,
redondeando hacia arriba. Este será el número de dominios
iniciales. Al menos 1 de ellos debe estar relacionado con la
característica clave en la que tiene mayor dominio. Una vez
elegidos los dominios, éstos actuarán como si de una habilidad se
tratase. El porcentaje de ellos siempre será la característica clave
indicada X3.
Dominios y sus ámbitos
Fuerza: Aplicar mayor Bonus de daño, levantar cosas muy pesadas,
cargar con mucho equipaje, doblar palancas de hierro, empuñar
armas gigantes…
Destreza: Controlar lo que no se puede tocar, prestidigitación
Agilidad: Realizar acciones imposibles con el cuerpo, doblarse,
contorsionarse.
Resistencia: Resistir cualquier daño o acción física.
Constitución: Salud sobrenatural, regeneración.
Apariencia: Modificar la propia persona, atraer, empatía forzada,
inspirar confianza.
Inteligencia: Creatividad, imaginación excesiva.
Sabiduría: Comprender lo secundario. Reflexionar sobre sí mismo,
conocer lo que va a pasar.
Poder: Ir más allá de lo que está permitido hacer.
Astucia: Proezas increíbles relacionadas con el ingenio.
Percepción: Ver lo que no se puede ver, afectar la percepción ajena.
Dominios diseñados:
Arma fantasma
Requisitos: Ninguna
Característica clave: Destreza
Tiempo de manifestación: 1 turno
El personaje puede manejar una espada o arma similar en el aire y
atacar con ella a la vez que él ataca con su otra arma o realiza otra
acción. Por cada turno que el arma esté en el aire deberá pasar una
tirada de Poder X3 o ésta perderá altura hasta caer inmóvil al suelo
y el dominio finalizará a no ser que el próximo turno realice una
tirada exitosa de Poder X3. El arma siempre impactará a no ser que
el objetivo realice con éxito su habilidad de reflejos o de evasión,
esta última en el caso de no estar atacando y poseer un porcentaje
mayor que en reflejos.
Borrar recuerdo
Requisitos: Poder ≥14
Característica clave: Astucia
Tiempo de manifestación: 1 turno
Con un simple gesto, la memoria de otra persona con respeto a un
recuerdo compartido por ambos queda borrada de su cabeza. El
recuerdo puede intentar ser recuperado después de 5 minutos, pero
sólo si en el ambiente hay algo que le pueda incidir a buscar en su
memoria. El sujeto debe contemplar los ojos de su objetivo de
forma fija durante un turno.
Cegar
Requisitos: Poder ≥14
Característica clave: Percepción
Tiempo de manifestación: instantáneo
Este dominio ciega a un máximo de cuatro enemigos durante un
turno entero. Estos pueden ver normalmente pero al que no podrán
ver es al propio psíquico, pues su dominio hace que quien lo mire
sufre intenso dolor en los ojos. Esta habilidad es muy útil para
despistar y evadirse de un lugar cuando se es observado.
Conferir personalidad
Requisitos: Inteligencia ≥15
Característica clave: Sabiduría
Tiempo de manifestación: 1 día
Con este dominio, el psíquico puede crear una personalidad y
dejarla impregnada en un arma específica u otro objeto cualquiera.
Si el psíquico lo desea, puede gastar todos sus puntos de energía
psíquica durante una semana para hacer la personalidad más fuerte
e incluso permanente. Cada personalidad puede establecer
conversación por telepatía con aquélla persona que esté en contacto
directo. Cada personalidad puede hablar con el psíquico e incluso
advertirle de algunas cosas que ha reprimido en su pensamiento.
Esta habilidad también sirve para cambiar temporalmente la
personalidad del personaje y hacerse pasar por otra persona sin
necesidad de hacer una tirada de engañar o interpretar.
Clon
Requisitos: Poder ≥ 14
Característica clave: Apariencia
Tiempo de manifestación: 3 turnos
El personaje puede hacer un clon de sí mismo o de otra persona y
manejarlo a distancia durante 1d4 horas, antes que se desvanezca.
El clon tendrá la misma voz que el original pero su mente estará
bajo la voluntad de su creador. Para hacer un clon, el personaje
debe de haber visto muy a menudo al original.
Escudo mental
Requisitos: Fuerza ≥ 13
Característica clave: Resistencia
Tiempo de manifestación: Instantáneo
La energía psíquica del personaje forma una barrera a su alrededor
que le protegerá de todo proyectil. La barrera sólo puede ser
penetrada por armas cuerpo a cuerpo pero reduciendo 2 puntos al
daño en caso de que logren asestar un golpe al personaje.
Explosión mental
Requisitos: Fuerza ≥ 14
Característica clave: Fuerza
Tiempo de manifestación: 1 turno
La energía en bruto puede ir directamente hacia el enemigo en
forma de hondas para dañar su mente y dejar su cuerpo aletargado
durante 1d6 turnos si no supera una tirada de poder X2.
Hipnotizar
Requisitos: Ninguno
Característica clave: Apariencia
Tiempo de manifestación: 1 turno
Para hipnotizar, el objetivo debe de situarse delante del personaje y
estar conversando con éste al menos durante 2 minutos. Mientras
dure en trance hipnótico, el personaje puede preguntarle sobre
ciertos recuerdos o experiencia del pasado aunque éste ya no se
acuerde de nada y también hacer que realice ciertas acciones que no
pongan en peligro su seguridad. El psíquico puede auto
hipnotizarse para sacar recuerdos reprimidos de experiencias
pasadas.
Invisibilidad
Requisitos: Destreza ≥13 y Constitución ≥13
Característica clave: Poder
Tiempo de manifestación: 1 turno
La ausencia de pensamiento hace que el personaje no sea visto por
los demás y pase desapercibido. Una vez realizada esta habilidad
con éxito, el personaje debe de realizar una tirada de Poder X4 cada
2 turnos para prolongar el efecto. La energía sólo se consume el
primer turno, por tanto puede permanecer invisible hasta que falle
una tirada de Poder X4 o realice una acción en la que los demás
pueden ser testigos, como por ejemplo un ataque demasiado cerca.
La ventaja es que se puede utilizar este dominio aún cuando se está
siendo observado.
Leer la mente
Requisitos: Inteligencia ≥ 15
Característica clave: Poder
Tiempo de manifestación: 1 turno
El personaje puede utilizar su poder para escuchar los pensamientos
de otra persona, tal como si hablara en voz alta. No se pueden leer
recuerdos o pensamientos inconscientes de la gente, sólo el
pensamiento conceptual del mismo instante. En esta tirada no hay
críticos ni pifias, únicamente aciertos o fallos, aunque los aciertos
críticos se pueden apuntar para obtener puntos de experiencia más
tarde.
Proyección meta-creativa
Requisitos: Inteligencia ≥ 15, conferir personalidad
Característica clave: Inteligencia
Tiempo de manifestación: 2 turnos
El personaje psíquico es capaz, con esta habilidad, de hacer realidad
su imaginación, pudiendo crear de la nada objetos, personas e
incluso algunas criaturas que no existen en la realidad. La
proyección se mantendrá hasta que pasen 5 minutos, momento en
que se desvanecerá como si nunca hubiera existido. Si se trata de
personas, éstas actuarán de una forma poco sospechosa o incluso a
voluntad del psíquico. Los objetos podrán usarse y tocarse pero no
tendrán ningún tipo de propiedad aunque el personaje lo desee. Las
criaturas invocadas podrán atacar pero no dañar y conservarán sus
aptitudes para provocar miedo o terror. Si otro personaje se
encuentra con estas proyecciones, podrá hacer una tirada de
averiguar intenciones o una tirada de cultura específica para negar
todo efecto.
Regenerar
Requisitos: Constitución ≥ 15
Característica clave: Constitución
Tiempo de manifestación: Instantáneo
El psíquico puede modificar su metabolismo para regenerar las
heridas mucho más rápido, a una velocidad sorprendente. Esta
habilidad sirve para cerrar una hemorragia leve, si ésta es grave, se
necesitará emplear la habilidad dos veces. Otro uso más
fundamental es el de curar puntos de vida de forma más rápida, con
un éxito en esta habilidad se pueden intercambiar 1d8 puntos de
poder psíquico por 1d6 puntos de vida. Esta última acción llevará
un poco más de tiempo, normalmente de dos a tres turnos, pero éste
podrá luchar normalmente a la vez que se regenera, incluso usar
otros dominios. Combinado con la regeneración natural de una
persona corpulenta, puede ser genial.
Telequinesia
Requisitos: Destreza ≥ 13
Característica clave: Destreza
Tiempo de manifestación: Instantáneo
Esta habilidad sirve para mover pequeños objetos, de menos de
medio kilo con la voluntad de la mente. Si los objetos fueran muy
ligeros se pueden incluso hacer flotar en el aire. Con esta habilidad,
el personaje puede devolver las flechas hacia su dueño, siempre que
el rango de visión lo permita y realice una tirada de reflejos exitosa.
Esta habilidad puede ser utilizada después de su turno y con ella
sólo puede devolver una flecha aunque si le atacan con una ráfaga,
puede hacerlas desviar las demás pero no devolverlas.
La Magia
En este largo apartado nos ocuparemos de ese arte tan llamativo y
oscuro que es la magia. Veremos lo más detalladamente posible
como son los magos arcanos, seremos testigo de su larga tradición
y de sus más recónditos secretos como son el uso de la magia y
todo lo que concierne a su mundo de fantasía.
¿Qué es la magia?
La magia es un arte creado hace muchísimo tiempo. A diferencia de
otras esencias, la magia es el arte de controlar la energía mágica,
una energía antinatural, creada, a partir de otros tipos de energía
procedentes del enclave. La diferencia fundamental con los poderes
y las plegarias de fe, es que la magia combina la esencia mística de
energía en estado puro con el caos, consiguiendo una energía
extraña, incapaz de ser analizada desde un punto de vista lógico.
Sin embargo, la magia puede adoptar varias formas y según éstas,
surgen las distintas especializaciones mágicas. La afinidad por el
caos hace que algunas veces los conjuros no salgan como el mago
quisiera y muchas veces se ha llegado a provocar una gran
catástrofe cuando ambas se unen, pues la entropía o energía del
caos tiende a seguir aquellas fuentes con las que se siente afín y las
corrompe.
Existen tres tipos principales de magias. Estos son la magia arcana,
la magia druídica y la magia mítica. Aunque existen otro tipos de
magia, cualquier variante ha sido agrupada dentro de una de estas
tres para mayor comodidad. La forma más básica y antigua es la
telúrica, una magia primitiva que aún es utilizada por algunos
magos y druidas. Pero desde hace siglos, la magia más utilizada es
la magia arcana, la forma más moderna que puede adoptar la magia.
Pero esto ya lo veremos en sus respectivos apartados.

Creando un personaje mágico
Todo el mundo que posea la suficiente capacidad mental y
dedicación puede aprender los secretos de la magia. Sin embargo,
sólo los magos, druidas y algunos bardos serán capaces de
adentrarse por completo en este mundo. El avance en el campo
mágico requiere muchas horas de estudio, leer muchos libros,
dedicar horas a la meditación y prepararse mentalmente y
espiritualmente para guardar tanto poder en el interior y no
sucumbir ante la tentación de utilizarlo con fines nefastos.
Existen tres personajes mágicos cuya dedicación por la magia es a
la vez su oficio. Éstos son el druida, el mago y el bardo. Cada uno
de estos perfiles está relacionado con un movimiento histórico y
con un tipo de magia. Antes de empezar, he de decir que una cosa
es el oficio y otra los perfiles auténticos, ya que un personaje puede
ser mago de oficio pero eso no significa que entre dentro del perfil
del mago arcano típico o siquiera que llegue a manejar la magia
realmente.
Puntos de aprendizaje
Los puntos de aprendizaje representan la cantidad de conocimientos
que puede albergar cualquier personaje en su memoria más
accesible. La magia requiere memorizar textos enteros y tenerlos
presentes a la hora de conjurar. Cuando un personaje aprende algo
de memoria, pierde puntos de aprendizaje, pero los recupera
lentamente cuando deja de repasar el material diariamente,
perdiendo la información pero ganando espacio para otros
conocimientos mágicos o de interés.
Los puntos de aprendizaje son iguales a la inteligencia del
personaje, pero los personajes cuyo oficio está relacionado con el
ámbito del estudio pueden aplicar el Bonus de aprendizaje que
describimos en el primer capítulo. Cada conjuro agota unos puntos
de aprendizaje determinados, pero existe algunos libros capaces de
ahorrar esfuerzo de estudio y permitir su aprendizaje con menos
puntos de aprendizaje gastados, son los llamados grimorios o libros
de conjuros que veremos a continuación.
Memorizar conjuros
Para memorizar conjuros hay que dedicar horas de estudio a los
papeles o pergaminos en los que está escrito. El tiempo requerido
depende de su dificultad. Hay conjuros que necesitarán sólo unas
horas para ser estudiados mientras que otros llevan una o dos
semanas, por no hablar de aquellos conjuros que ocupan medio
libro. Los estudiosos de la magia suelen estudiar casi todo el día,
aunque cuando están de viaje o su vida se lo impide, repasan unas
horas antes de dormir. Por cada día de estudio, se deberá hacer una
tirada de memorizar. En caso de fallar, se tendrá en cuenta la
dificultad, si el conjuro es poco complicado no pasará nada, pero si
tiene su complicación, el personaje habrá perdido muchas horas de
retraso y deberá dedicar algo más de lo estimado, dependiendo de
los aciertos y fallos durante el progreso de la investigación.
Habituación a los conjuros
Conforme pasa el tiempo, el Guardían puede quitar puntos de
memoria que están siendo utilizados por un conjuro determinado.
Estos puntos de memoria pueden ser empleados para memorizar
ahora otros conjuros o para lo que el jugador quiera. Los conjuros a
los cuales se les quita puntos de memoria deben haber sido
memorizados desde hace mucho tiempo y el mago debe haberlos
utilizado muy a menudo. La habituación permite que el mago
llegue a la manifestación de una forma automática por haber tenido
mucho entrenamiento previo con el conjuro. Los puntos de
memoria quitados nunca pueden ser mayores que la mitad inicial
del conjuro y en el caso que el personaje deje a la larga de
utilizarlos, los puntos irán de memoria volverán progresivamente a
su estado anterior, es decir, que el druida, bardo o mago deberá
volver a estudiar un poco aquellos conjuros que no utiliza a
menudo. La relación entre la habituación a los conjuros y su
consecuente deshabituación depende del tiempo cronológico, del
tiempo de estudio que dedica el personaje y de su respectiva
inteligencia.
Lanzar conjuros
Para lanzar un conjuro no se necesita ninguna tirada especial de
habilidad, salvo aquellas que son necesarias por la situación en la
que se encuentra el lanzador de conjuros, como tirar por evasión en
medio de un combate, hacer una tirada de reflejos contra
proyectiles enemigos, una lucha de poder para resistir la presión de
los momentos tensos o una tirada de resistencia si el lanzador no
está en perfectas condiciones para hacerlo.
Muchos conjuros necesitan componentes, tiempo de preparación y
un ritual apropiado para su manifestación. Aunque en futuras
explicaciones habrá excepciones, por ahora generalizaremos y
presentaremos las dos maneras más comunes de lanzar un conjuro.
Un conjuro se puede lanzar mediante el simple ceremonial de
lanzamiento si se tiene éste memorizado de antemano y se ha
cumplido con todo lo necesario. La otra forma es mediante la
lectura mágica, leyendo un pergamino, libro, tabla… capaz de crear
un conjuro. Este segundo estilo de lanzamiento es más fácil, pues
no se necesita una memorización previa pero por el contrario, es
más lenta y agota más rápidamente los puntos de magia. La primera
forma se llama conjuración básica y la segunda conjuración
espontánea.
El impulso y la fatiga
Cada vez que un mago, druida, bardo o persona no profesional
lanza un conjuro, siente un gran impulso que lo llena por dentro. La
energía que maneja entra en su cuerpo, inunda todos los recovecos
de su espacio y se extingue por su boca, manos y extremidades,
dejando su cuerpo aletargado y fatigado por el proceso. Realizar los
conjuros de forma apresurada estando en combate o con mucho
estrés son acciones que implican perder vitalidad como veremos
más a continuación.
Los lanzadores de conjuros pueden utilizar sus magias cuando
quieren, pero se ven expuestos al igual que los demás personajes, a
la llamada fatiga. Cuando el personaje posee puntos de vitalidad
gastados se ve más cerca del agotamiento y muchas de sus
posibilidades mágicas quedarán diezmadas hasta que se recupere.
Hay varias formas de que un mago se vea vulnerable a los efectos
del impulso, una de ellas es la fatiga. Pero antes que nada hay que
decir las situaciones en las que no ocurre. Los usuarios de la magia
a excepción de los no adeptos no sufren el impulso si realizan un
conjuro del tipo que sea si éste es un conjuro aprendido de memoria
y se realiza en un lugar tranquilo. Si el lugar no es tranquilo puede
compensarse utilizando el doble del tiempo estimado en conjurar o
el conjuro tentará al impulso y la consecuente fatiga.
Llegados aquí, vamos a enseñar cuando un personaje sufre fatiga.
Todos los personajes no adeptos sufren un punto de fatiga cada vez
que intentan conjurar o realizar un ritual de los aquí presentes. En
los demás personajes, los adeptos, hay que decir que los hechizos
espontáneos, aquellos que no están memorizados y tienen que ser
conjurados mediante una oración leída o un ritual siempre provocan
un punto de fatiga a no ser que el personaje tenga éxito en una
tirada de Resistencia X5. Cuando el conjuro está memorizado, no
es espontáneo pero se realiza en medio de un combate o de forma
apresurada el adepto también debe hacer una tirada de Resistencia
X5 o en este caso de Poder X4, sea cual de los dos el más grande.
Si en estos casos no se supera la tirada de Resistencia o Poder
conforme el caso, se gana un punto de fatiga, es decir, se pierde un
punto de vitalidad. La ganancia de un punto de fatiga comporta
otras cosas a parte de las propiamente derivadas de la misma.
Cuando el conjuro es memorizado, ya sea el personaje druida,
mago o bardo, y se ha ganado un punto de fatiga, el conjuro
produce pérdida de puntos de magia (PM). Hay que añadir que en
los conjuros no memorizados siempre provocan pérdida de PM, sin
depender que se haya producido pérdida de vitalidad o no. En éstos
además, al quedar el personaje fatigado es probable que la magia se
manifieste pasado un turno dependiendo si vitalidad del personaje
está por debajo de 5.
Los magos experimentados aprenden a controlar el impulso y a ser
más cautos. Todo mago o druida suele hacerse más resistente al
impulso y algunos adquieren un control increíble sobre su cuerpo y
mente, algo solamente posible en algunas disciplinas o prestigios
propios de verdaderos expertos en su campo.
Cuando la fatiga llega a los 5 puntos, el personaje deberá hacer una
tirada de vitalidad (d10) con dicha puntuación para ver si se
manifiesta un conjuro espontáneo, ya que éstos requieren un estado
más vital de la persona. Conforme se pierden puntos de vitalidad
por debajo, lógicamente se va perdiendo la capacidad de utilizar la
magia espontánea. Cuando se intenta manifestar un conjuro
espontáneo y no se consigue por la fatiga no se producirá pérdida
de PM. Esto no afecta a los conjuros memorizados.
El hecho de realizar rituales que requieran una gran concentración y
tiempo en estado de fatiga o similar hará que nos planteemos
también hacer una tirada de vitalidad. Si el personaje fracasa en esta
tirada se verá afectado el ritual en el sentido de que tendrá que
invertir más tiempo del previsto.
Éxtasis
Cuando un mago sufre fatiga a menos de 2 puntos y el gasto de sus
puntos de magia llega a 0, deberá sufrir la pérdida de un punto de
vitalidad además de sufrir el llamado éxtasis. El éxtasis sólo
aparece en la llamada magia arcana, aunque los druidas y bardos
pueden sentir unos efectos similares pero más de tipo psicológico e
inconsciente.
Los magos llaman éxtasis al estado que se produce en el lanzador
cuando ha excedido el uso de la magia, pues ésta es canalizada por
el cuerpo y mente del personaje, dejando acumulados unos residuos
que deben ser eliminados por el organismo. Cuando se acumulan
excesivamente estos residuos, llegan a afectar la mente y cuerpo del
personaje. La llegada a 0 puntos de magia reflejan el estado en que
el cuerpo tiene tantos residuos que no puede canalizar ya más
cantidad de magia. Los que han sufrido el éxtasis dicen que es una
experiencia inolvidable, como la de una droga. Su cuerpo se sume
en un mar de placer en el que no existe el dolor, todo el ser parece
desaparecer ante tanta cantidad de sentimientos. Los más novatos
llegan incluso a eyacular ante tan inesperada sensación. Sin
embargo, los más veteranos aconsejan no abusar de la magia y
evitar caer en el éxtasis, pues mientras una persona está en éxtasis,
es incapaz de defenderse y siquiera de pronunciar unas palabras.
También está demostrado que abusar del éxtasis llega a ser
perjudicial en ciertos aspectos, pues si se llega al éxtasis,
deberemos realizar una tirada de vitalidad (d10) con dicha
puntuación, si fallamos el mago entrará en un coma que puede
durar 1d4 -1 horas. Algunos magos han estudiado el fenómeno del
éxtasis con mayor profundidad y han averiguado que se puede
manifestar de otras maneras dependiendo de la naturaleza del mago
y de sus inquietudes. También han observado que el abuso del
éxtasis hace que el cuerpo envejezca de una manera prematura.
La magia y sus formas
Este apartado está dedicado hacia los oficios especializados en el
uso de la magia. En primer lugar veremos el mundo de los magos,
después el de los druidas y por último el de los bardos.
Historia general de la magia
Existen dos historias sobre la procedencia de la magia. Los eruditos
magos afirman que ésta fue creada en Danos por Azateronon en
contacto con su sombra, Mendros. En cambio, los druidas más
sabios narran que la magia estaba ya presente en la tierra en el
momento en que la luna fue destruida. Según esta historia, la magia
fue lo que contenía la luna muerta. Esto hace sospechar que quizás
Azateronon, en su sombra, guardaba el secreto de algo que él y sus
hermanos habían querido ocultar en su interior. Esto explicaría el
parecido entre la magia druídica y la arcana. Sin embargo, aunque
las dos se han ido acercando recíprocamente con los años, la magia
druídica se ha mezclado con las fuerzas telúricas y la magia arcana
con la entropía.
Fuerzas telúricas y entropía
La fuerza telúrica es la forma que tiene la energía mística cuando
queda almacenada en la tierra. Ésta toma una forma peculiar y es
atraída por la imagen de la luna, por lo que sale de la tierra y
regresa a la espiral original, dejando un halo de poder en el proceso
del cual sacan energía los druidas. La entropía, en cambio, es la
energía caótica, contenida en la materia. Cuando se junta con la
magia, da como resultado un caos ordenado, un mensaje listo para
ser cifrado y modificar la realidad. La esencia del caos se describe
más adelante.
El principio de la magia druídica
El origen del primer druida es desconocido. Desde el principio se
aceptó la teoría que algún antiguo o ancestro consiguió los secretos
de su utilización y se la dio a las razas mortales como recompensa
por sus cultos y dedicaciones. También cabe la posibilidad que
razas como la de los elfos, más sensibles que los humanos y
cualquier otra raza, sintieran ese poder y lo utilizaran, dejándolo
más tarde como herencia a los pueblos aliados. Desde que los
druidas fueron un pueblo, han escrito en piedras sagradas algunas
historias tanto sobre la antigüedad de su pueblo como sobre la
utilización de estos poderes. La sabiduría sobre las fuerzas
telúricas, los conjuros de magia salvaje, sus rituales y la magia
rúnica son las variantes más conocidas y ligadas al pueblo druídico.
Sus enseñanzas siempre han sido muy herméticas y siempre han
evitado revelar los secretos a los no druidas.
El principio de la magia arcana
Cuando la magia arcana fue creada en Danos, permaneció largo
tiempo escondida bajo los muros de su hermético y recóndito
mundo. Su primera aparición fue debida a una raza ahora
desaparecida del tipo Azarast, estos seres utilizaron la magia como
arma principal para defenderse de los dioses y no tardó ésta a
provocar un conflicto enorme. Todo apuntaba a Danos y el reino de
Azateronon llegó a ser invadido por las criaturas de las demás
dimensiones, hasta que Mendros en persona decidió llegar a una
tregua, restringiendo el uso de la magia que salía de esta dimensión.
Se creó una criatura, Alandro, para que fuera Dios de la magia. Él
camufló el arte de los conjuros de tal modo que tenían ciertas
restricciones pero podían llegar a rebasar los límites en ciertos
casos, borrando el rastro de Danos en todo esto. Él logró que la
magia arcana tomara fuerza directa de las energías del mundo y no
necesitará la propia de Danos, borrando toda muestra de
culpabilidad hacia este mundo. Con esta estrategia, se pudo infiltrar
más tarde la magia en los mundos humanos, cuando éstos eran lo
suficientemente inteligentes para apreciarlas.
El enclave
De entre todas las organizaciones o sectas creadas, la que más
perduró fue el enclave. El enclave era algo así como un mundo
especial dentro de Danos que permitía que los primeros magos
pudiesen habitarlo, ya que antes de su creación, Danos era
inaccesible a cualquier raza que no fuera natal de allí, excepto a
aquellas con suficiente poder como para invadirla. Este mundo
albergó las primeras escuelas de magia y los primeros eruditos en
su estudio. La otra parte Danos es una parte prohibida incluso a los
magos más veteranos.
El enclave tenía unas normas muy estrictas, prohibía la utilización
de ciertos conjuros y la disputa entre distintos magos. Todos los
problemas que tuviese alguien que no inmiscuyera a los demás
debía solucionarlo por su cuenta en el mundo mortal. Esta fue la
razón por la cual muchos magos desearan continuar con sus
investigaciones en el mundo de los humanos, provocando guerras
secretas entre las distintas escuelas y el odio generalizado a los de
su condición. Los magos más primerizos y atemorizados por los
impedimentos de su sociedad, vagaban en busca de alguna manera
de entrar en Danos y en el enclave, lugares de ensueño donde los
magos compartían secretos, realizaban innumerables experimentos
y desarrollaban al máximo su potencial. El enclave era casi como
una fortaleza gigante, llena de cámaras vacías esperando a que un
mago las ocupara.
La magia arcana
Dejándonos de historias, empezaremos por hablar de la magia
arcana, aquella propia de los magos y sus discípulos.
El camino del mago
El poder de la magia no se le otorga a cualquiera, el enclave es muy
riguroso a la hora de elegir a los futuros magos, suelen escoger sólo
a aquellos con la suficiente inteligencia para entender los estudios
necesarios para su empleo. Cando un personaje escoge el oficio de
mago, no es más que un adepto ante los ojos de otro mago, pues
hasta que no se gane ese título, uno no se puede autodenominar
mago. Cuando un adepto se interesa por la magia y empieza a usar
algunos de sus conjuros, llama la atención del enclave.
Cuando el adepto esté preparado, entrará en la llamada noche sin
estrellas. Una noche de pesadillas en las que su mente será invadida
por toda clase de demonios y dioses. Entre pesadilla y pesadilla,
será testigo de la parte buena y mala de la magia y sólo aquellos
capaces de soportar el infierno de esa noche maldita, acabarán su
sueño con una iluminación, en la que se les será revelada su
esencia. Esta esencia tomará la forma de un arquetipo de mago que
le dirá donde puede contactar con los agentes del enclave y acceder
así a una educación mágica avanzada.
Los sueños de la noche sin estrellas son sabios y conducen al mago
al maestro de una escuela de magia en concreto. Existen distintos
tipos de escuelas, cada una de ellas con un objetivo, como veremos
más tarde.
Aquellos magos que reniegan de unirse a una escuela y desafían el
enclave, estudiando por separado, son llamados magos renegados y
no tendrán el apoyo y protección de dicha organización. Los
magos, en teoría, tienen prohibido hacer tratos comerciales
referentes a la magia con estos tipos de magos, pero fuera del
enclave, la libertad es la que manda. Muchos de los magos
renegados forman organizaciones mágicas para guardarse las
espaldas. Muchos de ellos entran en las distintas organizaciones
mágicas o forman parte de los llamados magos gremiales, con sus
grupos y escuelas de magia no oficiales.
Organizaciones arcanas
Fuera del enclave, el mundo de la magia se mueve de una forma
distinta. Existen asociaciones, no todas ellas secretas, que
proporcionan entrenamiento, protección, materiales a todo de tipo
de magos. Las cábalas arcanas son cábalas formadas
exclusivamente por magos renegados de gran poder que se
denominan a sí mismos archimagos por haber desafiado el poder
del enclave y seguir vivos. Estas cábalas son casi sectarias y
mantienen una visión de la magia la mayoría de las veces peligrosa,
según el enclave. Se dedican a desarrollar nuevos conjuros y nuevas
aplicaciones para éstos. Existen también los gremios, agrupaciones
de magos que necesitan conseguir materiales e información cuando
están fuera del enclave. Hay gremios tanto de magos normales
como renegados. Alguna vez se ha detenido a un gremio por su
carácter problemático y por asuntos ilegales.
Sobre los conjuros
Aunque toda la magia tiene cualidades parecidas, existen distintos
tipos de conjuros. Los conjuros se agrupan bajo la forma que suelen
adoptar a la hora de proyectarse aunque es solamente una etiqueta
que se les impone. Cada escuela de magia se caracteriza por sus
conjuros pero generalizar y etiquetar sus conjuros por el simple
hecho de ser los más característicos en cada una de ellas es una
blasfemia. Los conjuros que desvelan la esencia del tiempo se
denominan adivinaciones y los que crean cosas irreales de la nada,
ilusiones. Al final del libro, en los apéndices, se ha preparado una
pequeña lista de conjuros, tanto para magos como para druidas.
Adivinaciones
Los conjuros de adivinación son capaces de revelar el futuro o
pasado de las cosas. Aunque pueden llegar a ser muy potentes, se
restringió bastante su uso por la fuerza cada vez más opresiva de las
demás dimensiones y desde entonces no puede ser utilizada para
intentar cambiar el pasado. La escuela de adivinación fue antaño
una de las más poderosas, pero tras su caída, pocos son los magos
que siguen de pleno sus principios.
Encantamientos
Estos conjuros adoptan la forma del objeto o del ambiente donde se
lanzan, alterando sus propiedades. El encantamiento puede llegar a
alterar profundamente las características de las cosas. La escuela de
encantamiento no es de las más influyentes, pero es la que más
ingresos recibe. La única traba es que compite con los
encantamientos de otros tipos de magias, como la alquimia y la
magia druídica.
Invocaciones
Las invocaciones sirven para traer junto al mago criaturas que
existen en otros mundos muy lejanos. Existen varios tipos de
conjuros de invocación. Están las llamadas, que son apariciones
temporales de criaturas de otros mundos, las ataduras que sirven
para dominarlas, las expulsiones que se utilizan para devolver a su
mundo a una criatura que no está en su lugar y las convocaciones.
En estas últimas, el mago es capaz de llamar a más criaturas con las
que se supone que tiene un trato. Las convocaciones a veces pueden
llegar a ser peligrosas aún cuando se tiene un pacto sellado.
Ilusiones
Las ilusiones son el tipo de conjuro más utilizado. En realidad fue
la primera forma que adoptó la magia arcana. Se trata de conjuros
que crean ilusiones, cosas insustanciales e inexistentes que sólo
existen en la mente de las personas. La escuela de ilusionismo es la
más potente de todas, pero a la vez la más difícil. Sólo los
ilusionistas más talentosos triunfan en este tipo de conjuros.
Nigromancias
La nigromancia fue en principio una variante de la adivinación,
pero cuando se descubrieron con aquellos conjuros algunos secretos
de la muerte, los estudiosos de este arte decidieron centrarse en
experimentar sobre la vida y la muerte. El resultado no fue sólo la
creación de un nuevo tipo de conjuro, sino la de una escuela, una de
las más conocidas y temidas por todas. Desde hace poco salieron
algunas escuelas que combinaban la invocación y la nigromancia,
son las llamadas escuelas de evocación y sus practicantes se llaman
evocadores nigrománticos, pues son capaces de invocar criaturas no
muertas.
Transmutaciones
Los conjuros de transmutación son los que más esencia del caos
poseen. Son capaces de alterar la forma original de la materia pero
su utilización puede llegar a ser peligrosa, sobretodo por que
muchos de los magos especializados en estos conjuros acaban por
utilizar la esencia del caos sin darse cuenta y cuando lo hacen ya es
demasiado tarde.
Magia negra
Se llama magia negra a aquellos conjuros rituales que permanecen
medio olvidados en el pasado y que comparten una especie de
antepasado común con la magia arcana o de Danos, aunque también
con la druídica. La magia negra suele ser un conjunto de rituales
relacionados con las energías mágicas que corre por las
dimensiones, en especial la del averno. Los conjuros de magia
negra son capaces de despertar el poder que se ha conseguido
anteriormente mediante rituales y los combina con unos
desencadenadores particulares que abren una espiral temporal entre
la tierra y el abismo. La magia negra normalmente también puede
llegar a manifestar llamadas, invocaciones, atadura, portales u otros
efectos dependiendo de la naturaleza del conjuro.
La magia negra tiene varias especializaciones poco conocidas y la
mayoría de sus adeptos son cabalistas u ocultistas que han
perfeccionado su saber mediante pactos oscuros. Existe un
paralelismo entre la magia negra en forma de conjuros rituales,
algunas escuelas de magia prohibidas y algunos hechiceros. Se cree
que algunos hechiceros con sangre de demonios han interiorizado
este poder o algo con los mismos efectos.
Especialización en conjuros
Todos los magos pueden especializarse en un tipo especial de
conjuros, pero sólo en uno de los acabados de ver. Cuando se
especialice en un tipo especial, podrá añadir +1 a la vitalidad en las
tiradas de fatiga cuando conjure con uno de su especialidad y
además, podrá escoger un conjuro en especial para memorizar que
no ocupe más de un tercio de sus puntos de aprendizaje y
memorizarlo sin coste de puntos. Este conjuro podrá ser sustituido a
la larga, pero por otro de su mismo tipo. La especialización debe
ser compatible con el modo de comportarse del mago. Este podrá
cambiar su especialización, pero el cambio de especialización es
muy lento, pues un mago tarda bastante en cambiar sus propios
objetivos e inquietudes.
Los grimorios
Los grimorios son libros especiales que contienen información
sobre como utilizar algunos conjuros. Cada grimorio tiene una
historia fascinante y algunos no llegan a detallar los conjuros con
totalidad. La mayoría de grimorios pueden contener hasta 4 o cinco
de éstos, necesarios en su mayoría para usar uno de gran poder. En
sus páginas se describen todos los pasos que hay que hacer, qué
componentes hay que utilizar, las oraciones necesarias y en general
todo lo que necesita un mago para usar sus aptitudes. Para que un
mago use un conjuro del grimorio, debe de leérselo entero; si
supera una tirada de memorizar podrá aprenderlo en sólo una
semana, si no, tendrá que ocupar 1d4+1 semanas en estudiar con
detenimiento todas las páginas del libro. Además, deberá poder leer
el idioma en el que está escrito, si el libro es traducido por otro
mago o experto en el idioma, habrá un 20% de posibilidades de que
algo no haya sido anotado como es debido y alguno de los conjuros
no tengan un efecto esperado. Los personajes que no son magos no
pueden aprender un conjuro mediante un grimorio, ya que las
técnicas por la cual está escrito sólo son entendidas por los
pertenecientes a este oficio, sin embargo, si el libro es traducido
podrá aprender a usarlo, pero le costará el doble de tiempo que en el
caso de los magos.
Libro de sortilegios
Entre los grimorios, hay unos libros que se denominan
exclusivamente libros de sortilegios, pues están repletos de
conjuros de todo tipo y de algunas historias escritas por los propios
autores. Estos libros son los más fáciles de encontrar de entre todos
los demás grimorios (eso no significa que lo puedas comprar en una
taberna). Casi todos los magos tienen uno de estos, en el que se
detallan los conjuros que han aprendido a los largo de su vida.
Los conjuros que ahora siguen pertenecen a muchas escuelas y
pueden estar incluidos en muchos grimorios. Toma algunos de los
conjuros siguientes para tu mago o para los Pnjs que desempeñen
este oficio. Los conjuros de los grimorios tienen un mayor
parentesco entre sí, pues muchos están dedicados exclusivamente a
una escuela. Un mago puede ahorrarse algunos puntos de
aprendizaje si reúne todos sus conjuros en un libro de sortilegios,
pero hay un inconveniente, y es que cualquier libro no sirve para
apuntar los conjuros, sólo los libros con materiales mágicos sacados
de la propia Danos tienen la capacidad de ayudar al mago en sus
rituales. Algunos materiales terrestres son capaces de albergar la
capacidad extraordinario de ser empleados en este arte, pero la
mayoría han sido importadas de tierras lejanas llenas de recursos
desconocidos.
Tratados mágicos
Algunos libros se ocupan de una parte oculta de la magia y que
todavía está por desarrollar. No obstante, algunas disciplinas como
la simbología, son cada vez más poderosas y están al servicio de
muchos magos. Estos libros dicen como utilizar otras fuentes de
energía, como la canalización de energía mística a través de los
símbolos; la magia cabalística, desconocida por completo; libros de
alquimia, que utiliza las propiedades de la materia...
Los grimorios no se encuentran así como así. Un adepto puede
empezar con dos o tres conjuros de poca dificultad ir poco a poco
adquiriendo mayor conocimiento. Usa tus grimorios con cuidado,
no des a tus jugadores magos un grimorio al empezar a jugar,
espera a que se lo hayan merecido y así te asegurarás que la partida
no se lleve a perder.
Grimorios de ejemplo
Ya has visto como funcionan los conjuros básicos y no tan básicos
de la magia arcana y ahora es el momento de echarle un vistazo a
los grimorios. Cuando un mago encuentran grimorio, su dominio
con la magia aumentará enormemente, pues los grimorios, a parte
de contener conjuros que ocupen menos puntos de aprendizaje,
están rodeados por un aura mágica que ayuda al mago en sus
investigaciones. Algunos grimorios otorgan habilidades especiales
o la capacidad innata de gastar los conjuros sin necesidad de gastar
puntos de magia. Antes de dar más detalles, mira cada uno de los
grimorios siguientes. No olvides que estos grimorios son exclusivos
para magos y que muchos de ellos están escritos en lenguas
prohibidas. Una vez detallados los grimorios, el Guardián debe de
saber como incluirlos en sus partidas. Lo mejor es que diseñes tus
propios grimorios a partir de estos ejemplos y conseguir así una
mejor adaptación a la partida que estás desarrollando.
Compendio de invocación Bormor
Coste de memorización: 4 puntos, incluidos todos los conjuros
necesarios, es decir, los tres tipos de invocación y el conjuro de
atadura menor. Memorizar sólo un tipo de criatura costará 3 puntos,
si se memorizan 2, costará lo mismo. Si el mago tiene ya
memorizado el conjuro de atadura menor, éste sólo le costará 3
puntos de aprendizaje ahora en el caso que lo memorice siguiendo
los patrones del libro.
Idioma: Belag
Descripción
Este grimorio es uno de los libros de invocación más básico en todo
invocador experimentado. Sus páginas están llenas de palabras
mágicas y de algunas explicaciones aparte que explican como llevar
a cabo el ritual con éxito. El libro permite al mago invocar 3 tipos
de criaturas distintas, llamadas con el nombre de Bormor, pues de
criaturas de poca inteligencia que son fácilmente manejables. Estas
criaturas son nativas de otro mundo y se alimentan exclusivamente
de agua sucia y sal, cuando se manifiestan en nuestro mundo,
aparecen formados por pan mojado, lo único que les atrae de
nuestro mundo. Las tres criaturas son de aspecto débil y baboso,
como un montón de gelatina con tentáculos.
Usos
Para llevar a cabo una de estas invocaciones, hay que preparar los
siguientes componentes y realizar el ritual. En primer lugar, hay
que preparar grandes dosis de pan y hacer un banquete en una mesa
espaciosa. El mago debe dibujar dos símbolos a cada extremo de la
mesa y dibujar con harina el símbolo de la criatura que desea
invocar. El mago puede optar por intentar invocar a más de una e
incluso a una de cada tipo, pero por cada criatura añadida, sufrirá
contratiempos en los enfrentamientos de poder. Una vez preparado
el banquete, el mago debe recitar las oraciones durante más o
menos veinte minutos y derramar dos copas de agua sucia sobre el
pan. Si supera la tirada de invocación, las criaturas aparecerán a
partir de la masa amorfa del pan mojado. Una vez formadas, el
mago podrá optar por utilizar el conjuro de atadura menor sobre las
criaturas, un conjuro por cada una de ellas. Si el efecto sale como
esperaba, el mago deberá ligar sus cuerpos, ahora inmóviles con
cuerdas de alambres, que desaparecerán una vez el breve ritual de
atadura termine. Así pues, el mago será señor de estas criaturas y
podrá ordenarles todo lo que le plazca, siempre y cuando sea
posible. El mago puede trasportarlos en un pequeño frasco y no
tenerlos así que alimentar. Cuando quiera volverlos a utilizar,
deberá sacar los trozos secos de masa, humedecerlos con agua y
soltarlos al suelo. Una vez ya han sido atados, aparecerán en el
mismo turno pero no podrán actuar hasta el siguiente, como si
fuesen personajes.
Notas
Si el conjuro de atadura no resulta, aunque estas criaturas tienen
poco poder, la criatura se deshará, trasformando de nuevo en pan
mojado. El libro dice en unas de sus últimas páginas que si se
utiliza como componente una sal de azufre en el proceso de mojar
el pan, las criaturas tendrán el doble de puntos de vida, pero esta sal
de azufre sólo existe en los mares sulfurosos de un mundo infernal
lejos de la luna muerta.
Estas son las principales puntuaciones de las criaturas que se
necesitarán para resolver los conflictos, a continuación se detallan
las diferencias que atañen a las tres criaturas:
Puntos de vida: Igual al poder del mago
Ataque: 1d00/2 Daño: 1d6+1
Poder: 2d6
Bormor de gas: El Bormor de gas puede inflarse como un globo y
sobrevolar la zona durante más o menos veinte minutos seguidos,
siempre que no sea atacado durante su trasformación o
posteriormente.
Bormor fermentado: El fermentado está recubierto de una masa
más firme y compacta, que le proporciona 1d8 puntos de vida y 1d6
puntos al daño siempre que impacte satisfactoriamente.
Bormor pegajoso: El pegajoso tiene la capacidad de pegarse al
enemigo cuando ataca, incapacitándolo de un brazo o de la parte
donde se ha quedado apegado. Una vez se ha pegado sólo se puede
retirar trozo a trozo, durante aproximadamente 5 turnos. El
pegajoso tiene un 15% de posibilidades de tragarse el arma cuando
le impactan, siempre que no sea un arma mágica o poseída.
Compendio de invocación Balods
Coste de memorización: El libro entero cuesta 7 puntos, pero una
vez construido el medallón, el mago sólo tendrá que aprender el
conjuro de atar Balod, que ocupa sólo un 1 punto de aprendizaje y
cuesta 2 puntos de magia. Este conjuro, por lo demás, tiene las
mismas características que el de atadura menor. El mago irá
recuperando aproximadamente 1 punto de Aprendizaje cada cuatro
días después de que haya dejado de estudiarlo. En el caso que el
mago perdiera su medallón o fuera destruido, debería volver a
estudiar el libro, aunque le llevará dos días menos está vez por tener
memorizado el conjuro de atadura, suponiendo que así sea.
Idioma: Belag
Descripción
Este grimorio es un libro un poco más avanzado. Sus primeras
páginas hablan de un mundo lejano gobernado por las criaturas más
fuertes, un mundo donde los Balods se han impuesto como la tribu
más poderosa de todo su diminuto mundo. Los Balods son unas
criaturas bárbaras por naturaleza, están hechas para luchar y matar
y según cuenta la leyenda del libro, éstas hicieron un pacto con
unos diablos desconocidos en nuestro mundo para viajar a través de
los portales para dominar otros mundos. Estos diablos aceptaron a
cambio de hacer unos trabajos para ellos. Desde aquel entonces,
alguien escribió este compendio capaz de llevar a los Balods hacia
otro mundo, aunque a veces, las ataduras no los llevan como
conquistadores sino como esclavos invocados, pero esta es la parte
del trato que los Balods ignoraron. Los Balods son muy parecidos
entre ellos, pero sus habilidades están muy diferenciadas, aunque
siempre giran en torno a la lucha.
Usos
Para usar los conjuros, hay que memorizar el libro primero, aunque
más tarde sólo serán necesarios memorizar el conjuro de invocación
y el de atadura. Antes de usar el libro, el mago debe de fabricarse
un medallón de invocación, que deberá llevar colgado siempre que
quiera invocar a un Balod. Los componentes para la fabricación son
una barra de cobre y polvo de aluminio. El mago debe de dar una
forma circular al medallón con una forja, aunque puede contratara
un artesano de todas formas, que será capaz de hacerlo en sólo una
o dos horas. Una vez hecho el círculo, se debe de fundir el aluminio
en el centro del círculo hasta formar una masa compacta y se deben
insertar tres agujeros, uno en el cetro del medallón compacto, uno
arriba y otro igual pero más a la derecha (conste que el espacio es
relativo, la cuestión es que el mago debe de tener el collar de forma
que los dos agujeros apartados del centro apunten hacia su cabeza).
Antes que el aluminio se endurezca del todo, el mago debe usar tres
conjuros simples que están indicados en el libro, estos conjuros
agotarán todos sus puntos de magia y el espacio de aprendizaje para
estos conjuros está dentro de los puntos que ocupa el libro, es decir,
incluidos dentro de esos siete puntos. Una vez finalizado este paso,
podrá dejar de memorizar el libro para aprender únicamente el
conjuro de invocación. Cuando quiera invocar, el medallón vibrará
muy levemente y un Balod será invocado siempre que supere su
habilidad. Cada vez que sea invocado, el mago podrá optar por
llamarlo, es decir, ordenarle una acción antes de dejarlo libre o
atarlo, utilizando el conjuro de atar Balod, exclusivamente para
estas criaturas. Si se ata, uno de los agujeros del medallón se
cerrará mientras permanezca atado; el mago puede atar hasta a tres
Balods, pero sólo puede tener un medallón a la vez.
Notas
El libro afirma que si se sacrifica un medallón de invocar Balod en
un templo de un antiguo, hay un 5% de que algo
extraordinariamente poderoso sea despertado.
Características del Balod
FUE 4d6 DES 3d6 AGI 3d6 RES 2d6 CON 3d6 APA 2d6
INT 2d4 POD 2d8 SAB 2d6 AST 3d6 PER 4d6
Puntos de vida: CON +1d4
Armadura: Armadura de pieles de 1d4+1, más un punto extra por
su piel natural, siempre que no sea contra armas perforadoras
Ataque: 1d00/2 Daño: 1d8+2 (Cimitarra dentada)
Epítome de la simbología
Coste de memorización: 1 o 2 puntos por símbolo. El mago puede
hacerse una imagen mental del símbolo aunque no aprenda a
hacerlo debidamente, en este caso podrá guardarlo en su memoria
con una tirada exitosa en memorizar o estudiándolo en todas sus
variantes durante 1d4 días.
Idioma: Pétreo
Descripción
Existen unos tres o cuatro epítomes básicos de la simbología, pues
si existe alguno más poderoso, se desconoce por completo. Estos
libros son un compendio de casi todos los símbolos conocidos por
el momento que sean capaces de usar energía por sí mismos. Cada
epítome de simbología tiene unos 3 símbolos, pues la mayor parte
de sus páginas, no muy extensas, se pasa contando la historia de
cada uno de los símbolos incluidos y la razón, más o menos
fundamentada, de la capacidad mágica del símbolo. La mayoría de
epítomes afirman que los símbolos forman parte de un lenguaje
mágico de carácter universal y que por tanto tienen una realidad
palpable en todas partes. Algunas, menos inverosímiles, afirman
que los símbolos forman parte de algo innato del pensamiento de
los creadores y que por esa misma razón son capaces de cambiar la
realidad, pues es como si los símbolos fueran palabras sacadas de
los labios de los propios Dioses.
Usos
Se pueden usar los símbolos de muchas maneras. La forma más
fácil es la de inscribir en una superficie dicho símbolo, de tal modo
que sea visible para los demás, como pintarlo en una pared o
dibujarlo en la tierra con un simple dedo. A pesar de que suene
fácil, los símbolos no siempre funcionan al máximo de cómo
deberían, pues la canalización de energía por sus formas en un
misterio y no se sabe aun con certeza el modo de conseguir el
máximo poder. Algunos libros explican como forjar talismanes o
figuras que contengan esos símbolos y por supuesto, los materiales
necesarios, que normalmente suelen ser costosos, no por la
búsqueda sino por el precio, ya que muchos deben estar hechos de
oro macizo o de plata. Algunas personas más atrevidas o gentes de
otras culturas muy lejanas a las tierras que aparecen en el mapa,
saben perfectamente como escupir esos símbolos en la piel
mediante los llamados tatuajes.
Existen muchas clases de símbolos, por eso los vamos a clasificar
de la forma siguiente. Cada símbolo otorga unos beneficios
distintos, pero la larga cantidad de tipos distintos al igual que con
los conjuros me obliga a mostrar sólo unos ejemplos de símbolos.
A la hora de diseñar un símbolo vale la pena ser cauto y no pasarse
demasiado en los efectos, ya que su fácil utilización los hace
demasiado poderosos.
Símbolos arcanos: Los símbolos arcanos están relacionados con los
poderes mágicos de Danos. La sola presencia de este símbolo
proporciona una energía extra al mago para con sus poderes.
Algunos símbolos permiten utilizar conjuros sin gastar puntos de
magia, pero sólo durante unos cuantos turnos. Otros otorgan
algunos puntos de vida o de magia de forma instantánea o
simplemente dan algunos efectos, como protección contra un tipo
de criatura o Bonus al ataque o defensa.
Símbolos ancestrales: Estos símbolos están relacionados con la
comunicación entre las distintas dimensiones, están hechos tanto
para abrir portales cerrados como algunas otras acciones
desconocidas de momento por los propios magos.
Símbolos místicos: Los símbolos místicos afectan a las personas
directamente, produciéndoles miedo o terror con sólo verlos. Estos
símbolos son muy extraños y difíciles de hacer, pero su poder es
bastante devastador.
Símbolos arcaicos: Dentro de esta denominación entran los
símbolos elementales, símbolos de la naturaleza y las llamadas
runas. Estos libros sólo enseñan las descripciones de cada uno, pues
sólo los druidas experimentados que tengan un pergamino sagrado
puede aprender a inscribirlos correctamente.
Nota
Los manuscritos sagrados aparecen más adelante, junto a la magia
arcaica, propia de los druidas y los sacerdotes de algunas religiones.
Epítome del inframundo
Coste de memorización: El libro entero cuesta unos 5 puntos de
aprendizaje, aunque dependiendo de la cantidad de información, un
capítulo suele ocupar sólo 1 puntos o dos, si la información es muy
densa y precisa a la hora de su utilización.
Idioma: Infernal.
Descripción
El epítome del inframundo tiene el aspecto de un libro viejo cuya
cubierta está hecha de una piel de extraño animal, probablemente
del inframundo, del mismo lugar donde ha sido escrito. Todas las
páginas hablan de las criaturas que moran en este extraño lugar y
muchas de ellas contienen algunas ilustraciones de artistas
anónimos. Se dice que este libro fue escrito por un grupo de
aventureros, que contaba con un poderoso mago que deseaba
estudiar con fervor las criaturas con las que se toparon. En algunas
páginas, la primera persona de ese personaje se dirige al lector
aconsejándole de cómo combatir contra el tipo de criatura que está
describiendo, así como también algunas partes débiles encontradas
tras años de viajes y algún que otro consejo sobre las plantas y
venenos que encontró, las propiedades sobrenaturales de algunos
elementos y de las pieles de algunos animales.
Usos
Toda persona que estudie este libro, tendrá Bonus de varios tipos
cuando se encuentre viajando por esta zona o reconozca algún
elemento perteneciente a este ambiente en cualquier lugar. Entre las
ventajas, incluyen Bonus especiales a las habilidades de venenos
procedentes de esta zona o a habilidades que incluyan trabajar con
los elementos procedentes de esta zona, ya sea tasar cosas de este
mundo, valorar piezas arqueológicas de gran antigüedad, reconocer
la historia de alguna región o trabajar con un material sacado de un
animal nativo de este mundo subterráneo.
Como el libro nunca suele aparecer completo o muchas de sus
páginas son incomprensible para determinados oficios, el personaje
que lo lea podrá aplicar el doble de puntos que haya utilizado de
aprendizaje para repartirlos en las habilidades que le sean
permitidas, pero sólo contarán estos puntos adicionales cuando las
utilice en situaciones en las que cualquier elemento del inframundo
tenga que ver, tal como hemos visto en los ejemplos anteriores.
Cualquier personaje puede añadir los puntos en el combate o
incluso en la capacidad de ataque con los conjuros cuando se
enfrente a una de las criaturas que se incluya en el libro.
Nota
Un personaje que tiene al menos un 90% del libro, podrá aplicar el
doble de puntos que obtenga por leer el libro y si tiene suerte,
algunas páginas le darán la capacidad de encontrar venenos o
plantas muy sofisticadas, aunque su porcentaje no se los permita,
pero sólo para las pertenecientes a este mundo.
Libro de encantamientos
Coste de memorización: Cualquier encantamiento menor cuesta 2
puntos, los encantamientos mayores 5 puntos y los grandes
encantamientos más de 10 puntos, a elegir por el Guardián.
Idioma: Ancestral.
Descripción
Los libros de encantamiento hablan acerca de encantar los objetos,
de forma que se transformen en los llamados objetos mágicos. Se
pueden distinguir tres tipos de encantamientos. En primer lugar
están los llamados encantamientos simples, muy usados por los
magos con capacidades para el combate, aunque estos
encantamientos sólo son efectivos en manos de un buen guerrero.
La mayoría de estos encantamientos son temporales, ya que la
magia es imbuida de forma indirecta con un material canalizador,
pero no por ellos son menos eficientes. Se dice que los mejores
encantamientos son los elementales, muy utilizados en la magia
arcaica, pero aunque éstos son una versión más potente, no
sobrepasan el poder de los encantamientos mayores,
encantamientos que perdurar eternamente en un arma hasta que ésta
se rompe. Esto encantamientos son más costosos de hacer, pues
sólo se pueden utilizar durante la forja de un arma, cosa que
requiere o bien ser artesano o disponer de uno a su servicio capaz
de trabajar con los materiales necesarios. Existen unos
encantamientos denominados grandes encantamientos, pero pocas
veces se ha visto un arma legendaria, nombre que se les atribuye a
las armas mágicas encantadas con un gran encantamiento.
Usos
La utilización de los encantamientos requiere hacer una larga lista
donde se exponen las cosas básicas para su puesta en
funcionamiento, eso sí, también divididos según los tres tipos
básicos de encantamientos.
Encantamientos menores
Los encantamientos menores precisan de dos cosas: materiales
mágicos, especialmente preparados que contengan algunos
minerales y un objeto donde aplicarlos. Para hacer efectivos estos
encantamientos, al mago debe hechizar con el conjuro de
encantamiento menor los materiales necesarios. Estos materiales no
caducarán hasta un cierto intervalo de tiempo, durante ese plazo, el
mago podrá aplicar los componentes encantados al arma,
normalmente con un simple frote sobre su superficie. Una vez el
arma ha sido encantada, los efectos serán notables durante un breve
periodo de tiempo. Una vez el material ha sido empleado con el
arma, su fuerza mágica desaparece y sólo podrá volver a usarse la
parte sobrante aplicando el conjuro de nuevo. Estos son unos
ejemplos de encantamientos menores:
Encantamiento de aura elemental
Descripción: Este encantamiento permite transferir a un objeto una
pequeña cantidad de poder elemental de forma temporal. Entre las
opciones, está el aura hielo, la de fuego, la de tierra, la de aire y la
de agua.
Materiales: Poción de agua que haya tenido contacto con el
elemento. Por ejemplo, agua que de una cascada, agua con tierra,
agua que haya apagado un fuego o agua que haya estado congelada.
Caducidad: 2 semanas después de almacenar el material en el frasco
Tiempo: Una vez el frasco ha sido liberado y el agua utilizada sobre
un objeto, los efectos aparecerán al turno siguiente y tendrán una
duración de 1d10+2 turnos.
Hielo: +1 de daño por frío (armas), 2 de protección contre el frío y
1 contra el daño ígneo (escudos y armaduras).
Fuego: +1 de daño ígneo (armas), 1 de daño ígneo (escudo) y 2 de
protección contra el frío y el fuego (armadura).
Tierra: Dobla la dureza en escudos y armaduras.
Aire: Dobla el alcance de las armas arrojadizas o de distancia, no
limita el número de bloqueos (escudo) y reduce los Malus de
velocidad a la mitad (armaduras).
Agua: Ignora las protecciones mágicas (armas), 5 de protección
contra el fuego (escudos y armaduras).
Encantamiento de combate
Descripción: Este encantamiento otorga un Bonus del 15% al
porcentaje de ataque cuando el arma sea utilizada.
Materiales: Una pequeña porción de mercurio, sin importar su
estado físico.
Caducidad: Una vez el mercurio sea encantado, no caducará hasta 4
días.
Tiempo: 1d8 turnos.
Encantamiento de lividez
Descripción: El conjuro de lividez hace que el arma no pese casi
nada, aunque no por eso evitará las fuerzas de la gravedad. Con este
encantamiento, el portador podrá realizar las acciones sin que el
peso del arma le entorpezca y además podrá manejarla
correctamente en caso que no cumpla el mínimo de fuerza necesaria
Materiales: Una pluma de cualquier animal volador que haya
muerto en pleno vuelo. Para emplear el material, el personaje debe
de frotar la empuñadura o cualquier otra parte del arma con la
pluma, momento en el que éste será destruida.
Caducidad: 1 semana, siempre que la pluma no se moje.
Tiempo: 1d8+4 turnos.
Encantamientos mayores
Los encantamientos mayores tienen una duración permanente
cuando son utilizados. Sus materiales deben ser utilizados durante
la forja de la propia arma u objeto servible. Los efectos del
encantamiento sólo desaparecen cuando el arma es fundida de
nuevo o pierde más de un 20% del material inicial. A parte de los
materiales, el mago debe de tener un artesano experto en la
utilización de ciertos materiales, o por el contrario, un gran
conocimiento sobre otras habilidades mágicas.
Encantamiento de contagio
Descripción: El arma ha sido impregnada con un virus o
microorganismo capaz de contagiar una enfermedad cuando el arma
hiere a alguien.
Materiales: Los materiales sólo se describen en algunos libros de
encantamientos avanzados, pero el más conocido es el del
encantamiento de oxidación, que necesita de tierra sucia mezclada
con hierro oxidado.
Uso: Para fabricar un arma contagiosa de tétanos, el mago debe de
fabricar un arma con hierro oxidado que haya estado expuesto a los
microorganismos que causan la enfermedad y más tarde, la hoja
debe ser envuelta con tierra durante al menos 3 días.
Encantamiento de dolor
Descripción: El encantamiento de dolor hace que el enemigo
impactado tenga un Malus igual al daño provocado por el arma (sin
incluir el de fuerza) a la hora de atacar, pues el impacto con un
arma de dolor deja una contusión que dificulta levemente la
incorporación del personaje al combate.
Materiales: Carbón de buena calidad, espinas de un zarza maldita y
hojas de una planta venenosa. Nótese que estos materiales pueden
ser difíciles de encontrar.
Uso: Los materiales se utilizan solamente para empapar el agua con
la que debe ser enfriada el arma después de su forja.
Encantamiento de fatalidad
Descripción: El encantamiento de fatalidad hace que el personaje
que empuñe dicha arma ignora el Bonus de defensa de su
contrincante a la hora de golpear. Cuando un arma fatal golpea un
escudo, hace automáticamente el máximo de daño, aumentando así
la probabilidad de romper el escudo del rival durante un combate.
Materiales: Orina de macho cabrío, piel de serpiente y unas 2000
monedas en materiales básicos.
Uso: Las armas fatales se construyen inscribiendo algunos símbolos
tanto en la hoja como en el mango. El mago debe de tener cierto
conocimientos sobre símbolos (más de un 35%) y antes de su
enfriamiento, el arma debe de ser rociada con la orina y rociado
después de su enfriamiento con los materiales, una pasta negra que
ocultará los símbolos.
Encantamiento de incorporeidad
Descripción: Este encantamiento hace que el arma descubra a su
portador donde se puede acceder a una dimensión o planos, aunque
estos estén escondidos mágicamente. Las armas etéreas hacen el
doble de daño contra criaturas invasoras de otros lugares pero sólo
cuando se les ataca en una dimensión o plano que no es el suyo
Materiales: Piel de una criatura nativa de la luna muerta y unas
1000 monedas con los materiales secundarios
Uso: El forjador debe de forjar el arma con materiales solo
comunes a su mundo, además de empapar el arma con la piel
ensangrentada de un animal sacrificado por un sacerdote.
Encantamiento de maldición
Descripción: Las almas malditas pueden tener muchos efectos,
todas hacen que el portados sufra las consecuencias directas de una
maldición, mientras tenga el arma.
Materiales: Sangre de un maldito.
Uso: Únicamente las personas que tienen la capacidad de lanzar
maldiciones pueden maldecir un arma. La sola voluntad durante la
forja, juntamente a una muestra de sangre maldita será suficiente
para conseguir un arma maldita.
Encantamiento de tenacidad
Descripción: El encantamiento de tenacidad es bastante fácil de
hacer, además de ser un encantamiento fundamental en toda arma
mágica competente, pues este encantamiento dobla los puntos de
resistencia, haciendo que su durabilidad sea extremadamente larga.
Materiales: Huesos de un animal poderoso, cal viva y un pedazo de
arcilla triturados junto con un preparado de polvos de hierro y sal.
Uso: Los materiales han de ser fundidos en una pasta densa de la
que sólo se ha de utilizar un poco para imbuir el encantamiento.
Tras algunas horas de imbuir el material, éste debe ser colocado
junto con los materiales fundidos de la que estará forjada el arma.
Grandes encantamientos
Los grandes encantamientos siempre están ligados a las armas
legendarias. Éstos encantamientos son los más costosos de hacer,
pues a parte de permanecer permanentemente en un objeto, sus
efectos son bastante más poderosos que los encantamientos
mayores. El término de gran encantamiento es muy ambiguo, pues
un encantamiento se puede clasificar en esta sección tanto como si
es solamente un poco más poderoso que un encantamiento mayor
como si es un encantamiento de devastadoras magnitudes. Para su
uso sobre un objeto, se necesita preparar el encantamiento durante
la forja de tal y además preparar unos componentes de muy difícil
localización.
Encantamiento de dureza
Descripción: El arma u objeto protector dobla sus puntos de dureza
en el caso de un arma o escudo y de protección en el caso de una
armadura.
Materiales: Piel de dragón o de demonio, polvo de diamante y
10.000 monedas en algunos otros componentes
Uso: Para su forja, el artesano debe de tener competencia con
materiales exóticos y algunos conocimientos mágicos, más del
15%, aunque si el mago colabora, el artesano sólo necesitará de 5%
en dicho conocimiento
Encantamiento de presteza
Descripción: El arma se hará tan ligera cuando sea empuñada, que
el personaje podrá hacer un ataque extra con un Malus del 25%
siempre que el personaje atacado esté a menos de 2 metros de
distancia. En el caso de empuñar lanzas o alabardas el ataque se
podrá realizar a distancias un poco mayores.
Encantamiento de trasformación
Descripción: El arma u objeto es capaz de trasformarse en otro tipo
de arma, siempre que no sea el doble de tamaño del original. La
nueva arma mantendrá las mismas propiedades a no ser que el amo
desee lo contrario. El daño cambiará al tipo de arma
correspondiente, es decir, si una espada larga se convierte en un
martillo, pasará a hacer daño contundente. La trasformación durará
un turno entero y el dueño podrá hacerla volver a su estado original
cuando le plazca.
Materiales: Sangre de una criatura capaz de trasformarse
Uso: El objeto debe de ser sumergido en la sangre después de su
creación, la cantidad depende del tamaño del objeto
Libro de invocaciones
Coste de memorización: A criterio del Guardián. Cónstese que a
parte de un conjuro de atadura y del ritual, el libro contiene algunas
historias sobre las criaturas que es capaz de invocar.
Idioma: Belag
Descripción
Los libros de invocación contienen todas las descripciones
necesarias para completar un ritual de convocación. Sus páginas
están repletas de información sobre los llamados mundos
exteriores, especialmente sobre las criaturas que allí habitan. La
mayor parte del libro se dedica a la práctica, ocupando gran parte
del libro en explicar los componentes necesarios, el lugar donde se
pueden encontrar, el modo de preparación y sobretodo, los pasos
del ritual. Aunque los libros de encantamiento son muy comunes, la
mayoría sólo detallan la invocación de una criatura o criaturas
similares. Cada libro contiene las explicaciones necesarias para
utilizar los conjuros de atadura contra las criaturas que describe.
Usos
Para que el mago sea capaz de convocar estas criaturas, lo primero
que debe hacer es reunir los componentes necesarios y utilizarlos
en el caso de que se haya de realizar alguna operación previa al
ritual. Una vez el mago ha reunido los componentes, debe de
preparar el ritual. Cada libro explica detalladamente el proceso de
llamada, convocación y atadura de la criatura, ésta última en el caso
de que sea posible. Aunque los procesos siempre son más o menos
parecidos, los siguientes ejemplos de invocación vienen incluidos
con los materiales, el ritual y las criaturas convocadas.
Llamar al retoño de Mehit: Esta criatura es nativa de la dimensión
de Tanar, por tanto, hará falta el conjuro de atadura mayor para el
mago que quiera atarlo. Para su invocación, hace falta tener un
cuerno de buey vacío y llenarlo de carne, de sangre y pelos del
mismo animal. Más tarde, debe estar presente en una frontera
dimensional con Tanar, lo suficiente para ser testigo del ambiente
de esta salvaje dimensión. Una vez allí, debe de coger un pedazo de
tierra y colocarlo en el interior del cuerno, junto a la sangre y los
pelos. Tras mezclar los componentes el mago debe de estar de
vuelta a su dimensión en menos de una hora; si lo consigue, el
interior del cuerno se volverá sólido, de un color marrón y tras
hacer un pequeño agujero en la punta, el cuerno podrá ser tocado
para la invocación. No hace falta utilizar una habilidad de música
para tocar el cuerno, pues sólo hay que soplar tres veces seguidas a
lo largo de 3 turnos, para que el retoño de Mehit aparezca. El
cuerno sólo puede ser utilizado 3 veces, pero puede volver a
utilizarse si se rellena de sangre de buey y tierra de Tanar, sin
necesidad de sangre. Si se ata al Mehit, permanecerá en el interior
del cuerno y será invocado cerca del que lo toque. El Mehit siempre
sirve a quien posee el cuerno, pero si el mago lo pierde mientras
éste está fuera, la criatura podrá escapar y volver a su dimensión si
supera el enfrentamiento de poder del mago. Mientras haya una
criatura atada al cuerno, éste no puede ser utilizado para invocar a
otra criatura de más.
Características del retoño de Mehit
Los retoños de Mehit son criaturas bípedas, aunque a veces les
cuesta mantenerse en pie debido a su desproporcionado cuerpo.
Casi todos los Mehits poseen un cuerno de color rojo en la frente,
su piel poco peluda es marrón y sus garras poderosas aunque no del
todo rápidas.
FUE 4d6 DES 1d8 AGI 2d4 RES 2d6 CON 5d6 APA 2d6
INT 2d4 POD 2d6 SAB 2d6 AST 2d6 PER 1d8
Puntos de vida: CON
Armadura: Armadura natural de 1d6, inmune a armas contundentes
Ataque con las garras: 5d10% (1d8+5 de daño)
Ataque con el cuerno (Embestida): 3d10% (1d10 de daño)
Convocar aliado espectral: El aliado espectral es una criatura que
vive en un mundo exterior. Para atarlo, se tiene que utilizar el
conjuro de atadura menor, pero es realmente difícil de mantener
atado, pues cuando muere, ya no vuelve a recuperarse como las
demás criaturas convocadas. El aliado espectral no tiene
característica y desaparece cuando es golpeado y su vida, igual a la
vida del invocador, disminuya a cero. El aliado espectral tiene la
capacidad de fusionarse con el personaje y de recibir el daño para
evitar que su amo resulte herido. Esta criatura de naturaleza
desconcertante también puede actuar otorgando un Bonus de 25% a
todas las habilidades que estén en un determinado Bonus,
habilidades, siempre que nada tengan que ver con el carisma y la
comunicación.
Libro de la carne
Coste de memorización: El libro de la carne cuesta
aproximadamente unos 7 puntos de aprendizaje. Una vez es
aprendido, esos puntos se irán recuperando hasta que sólo ocupen 2
puntos.
Idioma: Común
Descripción
Este libro introduce al lector al mundo de la carne. Se trata de un
libro de anatomía y ciencias básicas sobre los distintos órganos del
cuerpo, así como los músculos y los tendones. Aunque pueda
parecer a un tratado de medicina, el libro de la carne se ocupa
exclusivamente de las técnicas de tortura y moldeación de la carne.
Aquella persona que estudia el libro, aprende la habilidad de
moldear carne y de torturar. El porcentaje en estas dos habilidades
será igual a su astucia X2 más la inteligencia. En libro contiene
muchos bocetos asquerosos de ejemplos de torturas y de algunas
técnicas de moldeamiento en seres humanos, esto provoca 1d8+2 a
la cordura a aquél que está estudiando el libro, sin posibilidad de
resistencia mental, pues la lectura abarca muchas horas y acaba por
influir profundamente la mente del individuo a nivel inconsciente.
Usos
El libro ofrece dos habilidades. La primera, la de moldar carne sirve
para dar forma a los músculos y algunas articulaciones. Se puede
emplear para modificar el aspecto de un animal disecado, desfigurar
la cara de una criatura u otras aplicaciones. La segunda habilidad, la
de torturar, es típica en muchos oficios, pero si se combina con la
de moldear la carne, se pueden llegar a crear seres deformes que no
contengan ya ni pizca de humanidad en su aspecto. Aunque la
deformación es muy típica en seres de otro mundo, algunos artistas
utilizan estas técnicas para intentar embellecer los rostros de sus
clientes, aunque algunas veces se producen accidentes y éstos salen
más mal parados.
Nota
Los seres del inframundo utilizan estas técnicas con los malditos
del infierno para conseguir así nuevos alegados de aspectos
terroríficamente sobrenaturales.
Libro del Golem
Coste de memorización: Hay muchos libros del Golem, pero la
mayoría suelen ocupar de 10 a 12 puntos de aprendizaje durante la
fabricación de tan famoso coloso. Algunos Golems pueden ser tan
sencillos y ocupar sólo unos 5 puntos.
Idioma: Frenher
Descripción
De gran utilidad son los llamados Golems para todo mago. Se dice
que la primera vez que se utilizó uno, media unos 5 metros y que
fue utilizado como arma de asedio; sólo la completa dedicación de
los magos por estos seres artificiales a hecho llegar a esta disciplina
tan lejos. Aunque los golems no tienen alma ni poseen inteligencia
(aunque si hay algunos como los golems de cerebro que la tienen),
suelen mantener una empatía sobrenatural con el mago que los
construyó y aunque la mayoría de la gente afirma que un golem
está configurado para proteger a su creador, éstos siempre darán la
vida por ellos, aunque éstos no lo ordenen. Para fabricar uno de
estos seres, hay que tener claro la materia de la que estará
compuesto y muchos otros componentes que deberán buscarse para
encantar sus distintas partes. Cada libro suele dedicarse a la
fabricación de un tipo de golem y en sus páginas describe primero
el modo de fabricación y más tarde los rituales que el mago debe de
completar.
Usos
La primera parte de cualquier libro de fabricación de golems consta
de unas cuantas partes. La primera y la segunda parte suelen
dedicarse por completo a enumerar en primer lugar los
componentes con los que debe ser construido el golem, el tamaño
de las piezas, la forma y sobretodo los demás componentes
destinados a los rituales. Ambas parte suelen contener algunas
ilustraciones a la hora de designar las partes del golem, lo que se
llama comúnmente el esqueleto. Las demás partes están dedicadas a
la construcción de su estructura, la de sus complementos y los que
es más importante, la del ritual de animación. La parte final, la de
reanimación consta de una serie de conjuros en la que le mago debe
de ir encantando parte a parte, todos los componentes del golem
hasta que finalmente aplique el conjuro de animación, un conjuro
que agotará todos casi todos sus puntos de magia, además de dejar a
mitad de sus puntos de vida y perder 2 puntos de poder de forma
permanente. El conjuro de reanimación cuesta dos puntos de magia
y su coste de memorización está incluido con el libro.
El golem de la carne
Descripción: El golem de la carne está hecho casi en su totalidad
por piezas de carne tanto humanas como de otras criaturas. Son
fácilmente confundidos con zombis o muertos vivientes comunes y
es que en verdad parecen cadáveres reanimados si no fuera porque
tienen algunas partes ajenas al tipo de criatura base, poseen parte
del cuerpo cosido o incluso están tan modificados que parecen una
masa de carne cualquiera. Si el mago tiene conocimientos de
moldear carne, puede utilizarlos para crear criaturas de aspecto
inimaginable.
Materiales: Todo tipo de materia prima, sea de la naturaleza que
sea. Materiales menores de unas 500 monedas rojas, el corazón de
un ser infernal y la sangre de un muerto viviente.
Ritual: Después de reconstruir el cuerpo a su gusto, incorporando
otros complementos como garras animales, cabezas monstruosas o
incluso varias criaturas enteras, el mago debe de practicar de unos
10 a 20 conjuros de reanimación antes de realizar el ritual de
animación de la carne, en la que debe de inyectar parte de su sangre
al golem, sacrificar un punto de poder que irá a parar al corazón,
que tras el conjuro final, empezará a bombear y a hacer que el
golem cobre vida.
FUE 3d6 DES 2d6 AGI 1d8 RES 3d6 CON 4d6 APA 2d6
INT - POD - SAB - AST - PER 2d6
Puntos de vida: CON + 10
Armadura: Armadura natural de 1d4
Aptitudes especiales: Resistencia 2 al frío
Ataque natural: 5d10% (1d6 +1 de daño)
Ataque con un arma: 1d00/2% (Ver arma)
Velocidad: El golem de carne se mueve a 1/3 parte de la criatura
base de que está formada
El golem de arcilla
Descripción: El golem de arcilla se puede describir como una
estatua de arcilla, casi más bien parecida a una estatua de
decoración, aunque a veces puede se les ha dado una forma un tanto
menos convencional. El golem de arcilla es bastante más duro que
su predecesor, el de carne, pues al estar hecho de un material más
resistente es capaz de aguantar mucho más en combate y de
propinar golpes más contundentes.
Materiales: Montones de arcilla, polvos de oro, cinc y cobre. Agua
con energía mágica, encontrada tras las lluvias de origen no natural.
Ritual: Para construir un Golem de arcilla, el mago debe de dar la
forma deseada junto al montón de barro arcilloso de que dispone.
Una vez el golem ha adquirido la forma necesaria, se deben de
aplicar los componentes minerales al agua mágica para crear una
mezcla muy heterogénea. Se necesitará tanto material conforme al
tamaño del golem, pues el agua se deberá volcar por cada una de la
parte superficial del golem. Una vez hecho esto, el mago deberá
dejar una parte vacía en lo que equivaldría a la parte del corazón y
dejar un hueco lleno de agua. Tras aplicar los conjuros de
encantamiento, deberá aplicar el de reanimación en el lugar del
corazón y todo seguido taparlo con la arcilla sobrante. Si todo
funciona según lo previsto, el golem cobrará vida nada más la
lluvia caiga sobre él.
FUE 4d6 DES 1d8 AGI 2d4 RES 2d6 CON 5d6 APA 2d6
INT - POD - SAB - AST - PER 1d8
Puntos de vida: CON
Armadura: Armadura natural de 1d6, (+2 contra armas cortantes)
Aptitudes especiales: Resistencia 5 a la electricidad y al frío
Ataque natural: 1d100/2 % (1d6+2 de daño)
Ataque con un arma: 3d10% (Ver arma)
Velocidad: El golem de arcilla se mueve a la mitad de velocidad de
la criatura base
El golem de hierro
Descripción: El golem de hierro es una de las criaturas animadas
más peligrosas que existen, son casi totalmente inmunes a los
golpes, excepto los provocados por armas contundentes de gran
poder. Sus piezas son de hierro y muchas partes están unidas con
cadenas o pinchos metálicos para dar una imagen aterradora
además de provocar mayores daños. El golem de hierro es el más
fuerte de los golems, aunque algunas veces se ha construido uno de
la misma manera pero con materiales mejores, como el golem de
mithril, aunque estos son raramente vistos en la tierra.
Material: Amasijos de hierro, unos 5 kilos de plata y 20.000
monedas en materiales adicionales.
Ritual: La construcción de un golem de hierro es harto complicada,
sólo un artesano capacitado puede dar forma a tan gran cantidad de
piezas y de unirlas para formar un ser de tal aspecto y magnitudes.
Por lo demás, el ritual es bastante parecido, la energía vital de
reanimación corre no por la parte del corazón, sino por las piezas de
plata que deben recorrer las partes que el golem tiene que usar.
FUE 4d6 DES 1d8 AGI 2d4 RES 2d6 CON 5d6 APA 2d6
INT -POD - SAB - AST - PER 1d8+1
Puntos de vida: CON +10
Armadura: Armadura natural de 1d8+1
Aptitudes especiales: Resistencia 10 a todas las energías,
inmunidad a las armas cortantes y perforantes
Ataque natural: 5d10% (1d8+3 de daño)
Ataque un arma: 1d100/2 % (Ver arma)
El golem de hierro se mueve a la mitad de velocidad que un ser
humano
Notas
Los golems no poseen casi ninguna aptitud mental, excepto la
percepción, que mide la visualidad de su rango de ataque, pero por
lo que demás respecta, existen muchos conjuros que sirven para que
el golem tenga algunos atributos más, sea más duro, tenga más
puntos de vida o adquiera algunas aptitudes sobrenaturales, incluso
la capacidad de hacer aciertas habilidades. Estos conjuros son muy
poco conocidos y por eso sólo están al alcance de los magos más
poderosos. Como has visto, hacer un golem es fácil, pero si se
desea que sea una obra maestra, el jugador tiene que trabajar duro
para conseguirlo.
Libro de los muertos
Coste de memorización: El libro de los muertos cuesta 12 puntos de
memorización, aunque los rituales cuestan por separado menos
puntos. El mago puede realizar un ritual de evocación en el que
sacrifica 1d4 puntos de poder para memorizar el libro entero
costándole sólo 6 puntos.
Idioma: Frenher
Descripción
El libro de los muertos, o también llamado libro de la evocación
negra, es el libro clave para esta escuela prohibida de magia. Sus
páginas, hechas de carne humana recorren todos los secretos que
han sido arrebatados a la muerte durante los dos cientos años de
historia de la escuela. Se dice que este libro encierra una extraña
maldición a quien lo lee, una maldición que se cobra después de su
muerte, pero caso omiso es el que hacen los ambiciosos estudiantes
de tan oscuro arte. El libro cuenta como despertar a los muertos
controlando la energía mística que aún habita en sus cabezas y de
cómo llegar a resucitar a los muertos o de utilizar ciertos conjuros
capaces de controlar a la misma muerte. Se dice que para hacer este
libro, se necesitaron los más brillantes magos de la escuela de
evocación, algunos magos renegados de difícil reputación y muchos
nigromantes proscritos que habían jurado desvelar los secretos de la
muerte con sus macabros conjuros de adivinación.
Usos
El libro de los muertos es un repertorio de rituales que tienen el
objetivo de usar el poder de la misma muerte. Entre sus páginas se
pueden encontrar algunas explicaciones sobre el mundo de los
muertos y las criaturas que en él habitan y un gran repertorio de
conjuros de evocación, de invocación de muertos vivientes y
sobretodo de nigromancia. Los conjuros de evocación son muy
poderosos pero normalmente no tienen cabida en la magia y
solamente son accesibles mediante oscuros rituales en que se pone
en juego la vida del propio personaje. El libro explica algunos
rituales como los de encantar las casas, comunicarse con los
muertos, causar daños a lo además de tipo físico o mental, levantar
a los muertos, prolongar la vida y viajar a través de otros mundos,
los llamados mundos de los muertos. Estos son algunos ejemplos de
rituales.
Ritual de la carne mancillada (4 puntos de memorización)
El ritual de la carne mancillada sirve para levantar a los muertos
que estén más o menos cerca del mago. Este ritual es costoso pero
de gran poder, posiblemente uno de los más poderosos que existan
al alcance de los mortales, pues el mago se puede convertir en el
general de un ejército de muertos vivientes en sólo unas horas. El
ritual debe hacerse durante la noche, momento en que el mago debe
de desparramar en un círculo la sangre de una criatura de naturaleza
sobrenatural, aunque no es preciso que sea un dragón. Tras sentarse
en el círculo, debe de pronunciar unos rezos sacrílegos durante 1
hora, momento en que se levantará y esparcirá cenizas e incienso
mancillado por los alrededores. Este incienso se consigue
mezclando el incienso normal con sangre de sacerdote. Una vez
completado el ritual, el mago podrá levantar a los muertos con
gesto de mando con sus brazos. Este último gesto podrá hacerse
cuando quiera durante esa noche y la siguiente pero una vez hecho,
la evocación durará hasta que el propio mago sea derrotado o hasta
que los muertos vean la luz del sol, instante en que huirán de nuevo
a sus tumbas o morirán fulminados.
El ritual del cuervo sangriento (2 puntos de memorización)
Este ritual hace aparecer a un cuervo rojo de entre los muertos. Para
que se cumpla tal evocación, el mago debe colocarse una sangre de
cuervo alrededor de una parte de su piel y hacerse el muerto hasta
que sea picoteado por un cuervo. Una vez el cuervo a picoteado la
carne humana, su pelaje se vuelve de color rojizo y a partir de
entonces obedecerá a su nuevo señor hasta que uno de los dos
muera. Este cuervo es un cuervo común, pero cuando vuela,
despide sangre de sus alas como si estuviera eternamente
empapado. Cuando este cuervo ataca, tiene un 1d00/2 de
posibilidades de atacar y cuando lo haga ignorará la armadura,
como si fuera un fantasma; además, provocará 1d4 de daño, daño
que absorberá, transformará en puntos de vida que podrá trasmitir a
su dueño a voluntad de éste, pero no a la inversa.
Notas
El libro tiene innumerables referencias a otros conjuros de mayor
poder como el ritual de resurrección, pero éstos sólo se encuentran
de forma completa en algunos pergaminos de incalculable valor.
Aunque no se expliquen los rituales debido a falta de espacio, la
mayoría son muy costosos de hacer y necesitan de usar ciertos
conjuros o de sacrificios antes de empezar a hacerlos.
Libro negro de Bennon
Coste de memorización: El libro entero cuesta unos 10 puntos de
memorización.
Idioma: Infernal
Descripción
Solamente corrupción es la palabra que mejor define a este libro de
magia negra. El libro negro de Bennon fue escrito por un mago
negro de gran poder ajeno a las tierras civilizadas, posiblemente en
la llamada tierra de Bennon, un lugar corrupto por los demonios y
por las criaturas de vil naturaleza. Este libro es el principal grimorio
de los magos renegados que buscan ampliar sus dominios en la
llamada magia negra, el nombre que recibe la magia de los
demonios. Sus prohibidas páginas están repletas de las más
aterradoras informaciones y secretos que sólo un loco querría
desenterrar. La lectura de este libro provoca inmediatamente a
quien lo lee 2d10 puntos a la cordura y un 10% de posibilidades de
morir al instante de un paro cardíaco.
Usos
El libro está orientado a hacer tratos con los llamados demonios de
Bennon, unos demonios de vil naturaleza que fueron expulsados del
infierno tiempo atrás por el propio diablo. El libro consta de cuatro
capítulos. El primer capítulo habla de la historia de los demonios de
Bennon y de cómo consiguieron éstos conseguir el poder negro. El
segundo capítulo trata de la lengua Walog, la lengua necesaria para
aprender a realizar los rituales. El tercer capítulo trata sobre los
conjuros de magia negra, conjuros de muy mala reputación que
cuestan sacrificar puntos de vida, de cordura y a veces de
características. El cuarto capítulo es el de las invocaciones, los
llamados aquelarres infernales, necesarios para invocar a los
demonios de Bennon. Estos aquelarres sirven para pedir a los
demonios hacer conjuros sin necesidad de sacrificio, pero al precio
de vender la propia alma. Este libro lleva al mago a la ruina tarde o
temprano, pues los conjuros son al principio muy poderosos y tarde
o temprano, cuando ya no pueda sacrificar más de sí, tendrá que
invocar a demonios menores para que le ayuden a cambio de
realizar sacrificios humanos o traer a más adeptos. El paso final es
el de realizar un gran aquelarre negro, que se trata de un ritual en
que el mago vende su alma a cambio de más poder, pero a partir de
ahí, su vida después de la muerte le pertenece al demonio al cual se
ha vendido y nada más queda por hacer, salvo arrepentirse
sinceramente antes de perecer sin alma.
Notas
Los rituales son simples oraciones en las que se utiliza azufre y
poco más. El Guardián debe de interpretar al demonio invocado y
recordar que su vil naturaleza nunca corre a bien del personaje.
Aunque la magia negra no se detalle, recuerda que se trata de una
magia muy poderosa, capaz de matar a quien quiera el personaje,
pero eso sí, destruyendo poco a poco al que la utiliza.
Manuscrito infernal
Coste de memorización: 6 puntos
Idioma: Infernal
Descripción
El libro entero es una guía del infierno, de ese mundo perteneciente
al inframundo y que tanta afinidad tiene con el nuestro. El libro
recoge algunas historias escritas por supervivientes de expediciones
por estos mundos y muchas indicaciones sobre las criaturas nativas,
sus puntos débiles, su hábitat y su forma de actuar.
Usos
El manuscrito infernal, a pesar de parecer un libro prohibido por su
nombre y por estar escrito en infernal, no es más que una guía de
prevención para aquellos aventureros que se van a enfrentar a las
criaturas del infierno. Tras leerlo, el personaje adquiere un Bonus
del 15% para todas las habilidades que estén relacionadas con
trabajar con materiales de la zona o incluso a las propias criaturas
nativas. Además, el personaje adquiere la habilidad de tratar con
ajenos infernales con su Astucia X3.
Notas
Igual a este manuscrito, se han escrito otros que hablan sobre el
mundo del abismo, las distintas dimensiones, los mundos exteriores
u otros planos de poca fama.
Manuscrito del Caos
Coste de memorización: 7 puntos, pero al final sólo 5 por la
habilidad de control de la entropía.
Idioma: Común
Descripción
El manuscrito del caos es un tributo hacia aquellos que desean
escoger el camino del caos como el suyo propio. Sus páginas,
además de contener citas referentes a la iglesia del caos, instruye al
mago al control de la magia de los demonios del caos, la llamada
esencia del caos o energía de la entropía. Esta energía es
predecesora de la magia de Danos, pues fue formada por
Azateronon al liberarse de su esencia. Aunque no existen conjuros
de la magia caótica, el libro enseña a potenciarlos con la esencia del
caos, un poder que recorre el universo y que tiene algún parecido
tanto a la magia como al poder de los demonios exteriores.
Usos
El libro contiene una enseñanza fundamental en todo adepto del
caos, es el control de la entropía. Tras leer el libro, el mago aprende
una habilidad especial llamada control de entropía con la que es
capaz de impregnar de caos a sus conjuros y hacerlos más potentes,
reales y duraderos. Cuando el mago desea utilizar la esencia del
caos con un conjuro, debe hacer una tirada de dicha habilidad, si
funciona, la esencia del caos llenará el ambiente, pudiendo hacer
realidad si se trata de ilusiones, no permitiendo tiradas de salvación
o deformando la realidad haciendo las transmutaciones
permanentes. Al principio, los resultados quedarán a decisión de
Guardián, pues la esencia del Caos sale directamente de la parte
inconsciente del personaje y los resultados posiblemente no sean
los esperados. Una vez el porcentaje aumente, el mago tendrá más
decisión para utilizar la esencia del caos a voluntad. Si la tirada de
controlar entropía falla no pasará nada, el conjuro tendrá los efectos
normales, pero si el resultado es pifia, el mago deberá hacer una
tirada de Sabiduría X3 o sufrir los efectos del caos en su mente o
cuerpo.
Notas
Se dice que hay algunas sustancias, normalmente drogas
alucinógenas o de gran poder que son capaces de aumentar el
porcentaje de control de la entropía o de incluso utilizarla
directamente a voluntad, pero sólo una persona experimentada en
estas plantas o venenos es capaz de encontrar semejante ejemplar.
Vademécum de la nigromancia
Coste de memorización: 4 puntos
Idioma: Fenher
Descripción
Este libro es el grimorio básico de la escuela de nigromancia. Poco
tiene que aprender un mago experimentado en sus artes, pero sus
páginas vienen bien para un mago principiante cuyo único desea es
convertirse en nigromante. Sus páginas, a parte de contener un gran
recopilatorio de conjuros de nigromancia, dan bastante información
sobre ese mundo oscuro y la manera de entender la vida bajo la
perspectiva de un nigromante.
Usos
Sólo a los aceptados en la escuela de nigromancia se les permite
leer este grimorio. La mayoría de estos conjuros son augurios como
los de la rama básica de adivinación. A parte de ganar las ventajas
de conocer los conjuros de adivinaciones mayores, los nigromantes
aprenden la habilidad especial de augurio siniestro, una habilidad
que sustituye a la de soñar con la posición de grimorios de
adivinación. Los nigromantes pierden la habilidad de identificar los
objetos a no ser que tengan alguna aptitud relacionada con la
muerte.
Notas
Se dice que algunas versiones de este libro tienen un código que
enseña como encontrarse con los maestros en el arte de la
evocación, pues los nigromantes, sabedores de los secretos del
destino ansían con fervor unirse a los evocadores en una misión
común, la de desenmascarar los secretos de la vida y la muerte, del
bien y del mal, de la luz y las tinieblas.
La magia druídica
Ahora le toca el turno a la magia druídica. Mientras la arcana está
ligada a un mundo superior, con sus órdenes y escuelas, la magia
druídica ha formado parte durante años de la cultura de los druidas
y de las tribus bárbaras.
Sus límites
La magia druídica es un poder que surge de la canalización y
trasformación de las fuerzas telúrica presentes en el ambiente. La
magia antigua tiene únicamente efectos sobre la naturaleza, los
elementos y las cosas de la que está formada la realidad ya que su
poder, al ser extraído de las fuerzas telúricas, sólo tiene cabida en la
realidad. Se cree que está hecha para regular la naturaleza y en
verdad, la naturaleza no habría podido existir sin ésta. Fuera del
mundo, la energía telúrica no puede ser utilizada, a no ser que el
druida disponga en su interior o en artefacto mágico este tipo de
energía almacenada. Cada mundo tiene su propias corrientes
energéticas y la utilización de las de la luna muerta son
incompatibles con la de otros lugares, con la excepción de Tanar,
de la que se rumore que posee una fuerzas telúricas increíbles pero
peligrosas de utilizar por una razón desconocida.
El camino del druida
Los druidas son comunes en los pueblos bárbaros. Ellos han sido un
pueblo respetado por su sabiduría y por su benevolencia. El papel
de un druida es mucho más extenso que el de un mago, un druida es
además de un estudioso de la magia y de la naturaleza, sacerdote de
sus propias religiones. Se trata de cultos paganos relacionados con
la madre tierra y los dioses paganos. Los druidas creen en los dioses
y profesan su religión, pero la toman más como una filosofía, ellos
creen que los dioses deben tener su vida y los mortales la suya
propia. La pasión por la naturaleza, la paz espiritual que representa
el equilibrio y la observación de los ciclos naturales son los
principios más amados por estos sacerdotes. Todo druida busca una
iluminación personal, su pasado y el de su pueblo, su existencia
presente y su futuro, el destino que le aguarda. Sólo los que
encuentran la sabiduría de estas tres maestrías llegan a ser
archidruidas o druidas verdaderos.
Así pues están los druidas jóvenes, llamados semidruidas, porque
están destinados a seguir ese camino pero aún no han acabado su
formación básica en las escuelas para druidas. En estas escuelas se
les enseña poesía, literatura, historia, botánica y filosofía. Cuando
un druida pasa esa formación pasa a llamarse druida pardo y puede
llegar a oficiar algunos ritos religiosos o practicar la magia con
mayor soltura. Para pasar a ser un druida blanco debe realizar una
dura prueba. Ésta consiste en un duro ritual, en que debía ser
semienterrado con los pies. La parte de arriba era vestida con paños
ensangrentados y debían sobrevivir toda una noche defendiéndose
de los animales del bosque con una mano libre para empuñar una
hoz. Si cuando asoma el sol, el druida sigue vivo, su hoz se vuelve
dorada por el baño del sol, si no es así es que no ha sido elegido
como druida blanco y permanece en el mismo rango. Sólo los
druidas más viejos son elegidos como archidruidas. Cada región
cuenta con uno de ellos, pues son los encargados de entrenar a los
futuros archidruidas, celebrar los ritos religiosos más importantes,
practicar su magia y hacer de juez, eso si le queda tiempo después
de sus meditaciones y sus paseos por el bosque.
Aquellos que encuentran el libro de Gaia o algún que otro libro aún
desconocido son elegidos como Grandes druidas y apodados como
espíritus de roble, pues estos libros sangrados les proporcionan un
poder superior a cualquier archidruida. Sólo puede haber unos
cuantos espíritus de roble a la vez y éstos sólo son reemplazados
tras su muerte. Algunos druidas se han vuelto inmunes al paso del
tiempo tras poseer este libro y por eso no ha habido muchos
cambios de jerarquías a este nivel, pero de vez en cuando, algún
gran druida ha desafiado su poder y le ha retado en un duelo. Esto
pasa cuando un gran druida cree que el otro está abusando de su
poder o no hace bien su trabajo. Cuando ocurren estas cosas y
alguien muere en el conflicto, se suelen armar grandes líos. Los
druidas se suelen enfrentar a los bárbaros con otros pueblos vecinos
para restituir a sus druidas y subir escalones en la jerarquía.
Organizaciones druídicas
Los druidas siempre se han mantenido como un pueblo distinto
entre tantos poblados bárbaros y salvajes. Sus mitos han sido
adaptados a las nuevas religiones y por eso han conseguido el papel
de sacerdotes. Con los movimientos acelerados de la población,
aparecen nuevos druidas de nuevas religiones y los conflictos
aparecen por sí solos. Aunque éstos mantienen a raya las nuevas
generaciones de druidas, no pueden evitar que aparezcan jerarquías
independientes y orientadas hacia nuevas creencias.
Por una parte están las sectas druídicas, como el círculo de la
hiedra. Sus adeptos sirven a un dios en especial, se trata de una
enredadera gigante que seguramente representa a un ancestro poco
conocido. Sus druidas se llaman así mismos hijos verdes y se
reúnen en secreto tanto en los bosques como en las ciudades más
aparadas de la naturaleza. Muchos de ellos se han sometido a
extraños ritos para conseguir poderes y cada vez más cuanta con
asesinos más expertos. Sus miembros creen que es hora de vengar
la naturaleza de todo mal y para ello preparan algo que tienen
oculto en algún lugar. Estos druidas asesinan furtivamente a
aquellos que desafían el poder de su dios e incluso se atreven a
eliminar a aquellos druidas más ortodoxos y pacíficos en el tema.
Otro tipo de organización son las llamadas sectas sombrías. Estos
druidas son en su mayoría druidas pardos que no han conseguido
pasar la prueba, pero corre el rumor que con ellos hay un
archidruida traidor. Todos ellos no han conseguido iluminar su
alma y han acabado por descubrir la parte sombría de la naturaleza.
Si hay algo que llama la atención de estos sacerdotes es la extraña
cultura que han desarrollado. Tienen un estilo de magia propio,
relacionado con el poder de las sombras que pocos han sabido
descubrir.
Hay también algunos druidas conocidos como druidas biliosos.
Estos druidas creen que el tiempo de la vida ha llegado a su fin y
todo debe volver a su estado natural, la muerte. Estos druidas son
considerados corruptos pues no atienden a razones y la mayoría
proyecta en la naturaleza problemas propios que no ha sabido
resolver.
La sabiduría de los druidas
Aunque los druidas sepan utilizar algunos conjuros, tiene un arma
muy poderosa a su servicio, la sabiduría. Los druidas han aprendido
su oficio a partir de una larga enseñanza y no de duras y frustrantes
investigaciones como los dichosos magos. Aunque no suelen
estudiar y avanzar en la magia más de lo que ya han aprendido en la
escuela, progresan en otros campos vetados para los magos, como
los son las pócimas, los rituales arcaicos y la magia rúnica.
Cuando empieza la partida, el druida conocerá un mayor número de
conjuros, pero por lo demás, le será difícil aprender posteriormente
para adquirir mayor conocimiento, ya que los manuscritos druídicos
son muy escasos y sólo son accesibles a aquellos druidas de mayor
rango en la jerarquía. Como su entrenamiento ha sido muy duro,
podrá utilizar su sabiduría para aprender algunos conjuros. Esto
quiere decir que si nuestro druida tiene 16 puntos de sabiduría
podrá inicialmente gastar estos 16 puntos en conjuros druídicos y
rituales relacionados además de poder en adelante gastar los puntos
de su aprendizaje, los que corresponden a su inteligencia. Estos
conjuros no podrán ser borrados de su memoria y no podrá
reemplazarlos por otros. Para evitar que el jugador se rasque la
barbilla durante un largo tiempo, no dejes que éste se elija sus
conjuros, piensa el maestro que hubo tenido y los conjuros que por
lógica le hubiera enseñado. Ten en cuenta que este poder inicial
sólo esta reservado hacia los druidas que compartan ese rango
jerárquico. Los semidruidas podrán optar a este beneficio singular
una vez hayan cumplido su entrenamiento o mientras procedan a él.
Sólo los druidas pueden aprender a usar la magia antigua en su
plenitud, excepto los sacerdotes enanos a los que se les entregó el
poder de las runas. Si tienen la suficiente paciencia, los druidas
pueden llegar a aprender a usar la magia arcana, siempre que tengan
tiempo y el visto bueno de sus superiores. Algunos ámbitos están
vetados a los druidas, como las escuelas prohibidas, ya que no
respetan el equilibrio y sus conjuros están orientados hacia la
corrupción.
Los druidas recibirán desde el principio de la partida, la fórmula
para la realización de algunos conjuros. Se conocerán los
componentes necesarios y el modo de emplearlos, que aunque no lo
parezca es esencial. Las pócimas druídicas son capaces de
reconfortar las heridas, acelerar la curación de los que la beben o
incluso otorgar algunas propiedades naturales de interés. Sus
fórmulas no tienen nada que envidiar a la de los viejos alquimistas.
Otra ventaja de los druidas, es que cuando poseen un poder de
sangre, lo desarrollan de una forma más rápida, ya que
normalmente son compatibles con su vida y sus creencias y nadie
interfiere en su aprendizaje.
Conjuros druídicos
Reciben el nombre de conjuros druídicos aquellos conjuros simples
que utilizan básicamente la magia antigua. Los conjuros druídicos
tienen una similitud enorme con los conjuros de la lista anterior.
Los conjuros druídicos se distinguen en los llamados conjuros
elementales y los conjuros salvajes. Los primeros están
relacionados con las fuerzas elementales y éstos segundos con las
fuerzas de la naturaleza. Para acceder a algunos conjuros básicos
para druidas, mira los apéndices.
A diferencia que los magos, los druidas no suelen abusar de sus
conjuros, pues a parte de ser más costosos, ya ocupan muchos
puntos de aprendizaje con los rituales y las escrituras antiguas. Sólo
los druidas sombríos se atreven a desobedecer las normas y usar el
poder prohibido de la naturaleza, la magia sombría. Quizás en un
futuro suplemento se revelen los secretos de la magia sombría.
Manuscritos sagrados
Los manuscritos son la versión de los grimorios para druidas. En
estos manuscritos, hechos normalmente de papel o cuero animal, se
describen los secretos para hacer los rituales druídicos. Todos los
manuscritos están escritos en alguna lengua elemental o
antiquísima y sólo los druidas son capaces de interpretar sus
palabras. En cada manuscrito sólo se suele encontrar un conjuro,
aunque en algunos libros, los libros sagrados, se suelen encontrar
gran cantidad de conjuros druídicos.
El libro de gaia
Coste de memorización: El libro entero necesita de 30 puntos de
aprendizaje, pues sólo un gran druida es capaz de estudiarlo en su
totalidad y de aprovechar todos los conjuros que en él aparecen.
Idioma: Desconocido
Descripción
Aunque hay un libro conocido como el gran libro de gaia, existen
muchas versiones conocidos como libros de la hojarasca. Todos
suelen tener una cubierta de corteza de roble y sus páginas están
hechas de algún material más primitivo que el papel moderno.
Cuando sus páginas se abren, el libro entero despide un olor de
frescura que invade todo el ambiente y que según algunos es capaz
de repeler a las criaturas del mal. Sus páginas recorren todos los
conjuros druídicos de tipo salvaje que existen.
Usos
La persona que posee el libro es capaz de lanzar conjuros con una
reserva de 20 puntos de magia extra, pues el libro tiene un aura
mágica capaz de usar los conjuros por sí mismo, sin necesidad de
componentes ni rituales de ningún tipo. Existen algunas versiones
del libro menos profundos que les son entregadas a los druidas una
vez han sido aceptados en el grupo. Estos libros enseñan algunas
habilidades especiales que el druida puede usar cuando quiera, aún
después de haber dejado el libro y recuperado sus puntos de
aprendizaje. Algunos libros tienen capacidades sobrenaturales,
permitiendo manifestar conjuros o poderes con la simple voluntad y
de manera casi ilimitada.
Rituales de encantamiento
Coste de memorización: Cada ritual exige sus propios requisitos
Idioma: Argé
Descripción
Los rituales de encantamientos son parecidos a los encantamientos
normales de los magos, pero éstos están especializados en las
fuerzas de la naturaleza y son por tanto mucho más poderosos en
este ámbito. Estos rituales se suelen inscribir en algunos
pergaminos sagrados cuyo acceso queda reservado para los más
experimentados. No obstante, a algunos druidas se les recompensa
temporalmente con algún que otro ritual de encantamiento para que
imbuya a sus armas de un poder especial. Estos encantamientos
perduran de forma ilimitada en los objetos, aunque si éstos son
destruidos, pierden las aptitudes que antes conservaban.
Usos
Para usar estos encantamientos, hay que observar la descripción de
cada uno de ellos. Muchos sólo pueden ser usados con
componentes muy precisos o durante la forja del arma en cuestión.
Lista de encantamientos
Encantamiento de esencia elemental
Descripción: El encantamiento de esencia elemental puede ser
imbuido en un arma, escudo o armadura. Existe la esencia del
fuego, del hielo, del agua, del viento y de la electricidad.
Fuego: +1d4 de daño ígneo (armas), 4 de protección contra el fuego
y 2 contra el daño por frío (escudos y armaduras)
Hielo: 1d4 de daño por frío (armas), 4 de protección contra el frío y
2 contra el daño ígneo (escudos y armaduras)
Agua: +1d8 contra elementales de fuego (armas), 1d6+2 de
protección contra el daño ígneo (escudos y armaduras)
Viento: Ignora Bonus de defensa enemigo (armas), +1d10 a parar
con el escudo
Electricidad: +1d4 por daño eléctrico (armas, escudos y armaduras)
en contacto con piezas transmisoras de la energía.
Materiales: Mineral de hierro, carbón flameado, agua clara y
piedras de imán.
Uso: Las armas o objetos permitidos deben ser forjados con estos
materiales y por medio de la habilidad de forjar, permitida a los
druidas. La forja llevará unas 10 horas y los rituales 2 horas, justo
al final de la forja. Los rituales dejarán agotado al druida, que
deberá descansar hasta recuperarse.
Encantamiento de explosión elemental
Descripción: El encantamiento de explosión elemental hace que se
libere una esencia elemental de gran poder cuando se hacen críticos
con el arma. La desventaja es que la mayor parte del tiempo, el
arma permanece sin hacer nada.
Materiales: Esfera elemental (objeto fabricado por elementales y
símbolo de sus religiones)
Uso: El encantamiento funciona igual que los encantamientos
elementales, pero sólo son aplicables a las armas. Cuando se realiza
un crítico, el daño es bastante mayor.
Fuego: La explosión ígnea causa 1d6+2 de daño adicional por
fuego.
Hielo: Hay un 35% de posibilidades de dejar congelada a la
víctima, aunque sólo de forma parcial
Agua: El daño ignora la protección de la armadura
Viento: Los personajes deben hacer una tirada de agilidad X3 o
verse desplazados por la ventisca
Electricidad: La explosión eléctrica hace 1d8 de daño a todos los
allí presentes en un radio de 2 metros.
Encantamiento de venganza
Descripción: Esta arma está ligada a la tierra simplemente y
provoca un daño especial contra todos aquellos que no sirven a un
dios pagano o están relacionados con un culto enemigo, como los
sacerdotes o las criaturas de otras dimensiones, planos o mundos.
El arma hará 1d4 de daño por ácido y cuando el personaje efectúe
un crítico, del filo brotará una sustancia tóxica que tiene un 20% de
provocar alguna enfermedad o por el contrario, hará daño por ácido
durante los próximos 1d6 turnos, aunque son sea impactado de
nuevo con el arma.
Materiales: Madera de ébano que haya sido enterrada durante un
mes, minerales con un valor del 10.000 monedas, hierro oxidado y
parte de un elemental sacrificado
Uso: El arma debe ser forjada con estos componentes
aproximadamente durante 3 días, hasta que la hoja esté bien firme y
el mango de madera equilibrado.
Ritual de invocaciones elementales
Coste de memorización: Cada elemental menor cuesta dos puntos
de memorización
Idioma: Argé
Descripción
Una gran ventaja de los druidas es la capacidad de invocar y atar
elementales. Los elementales son criaturas compuestas por un sólo
elemento y que sirven a un señor elemental, seres que vagan por el
interior de la tierra o por otros lugares no tan remotos. Hay cuatro
criaturas elementales más comunes: los reptadores de la tierra, las
salamandras de fuego, los profundos del agua y los suspiros del
aire. Existen otros elementales como los de electricidad, pero estos
no pueden ser invocados por estar encerrados en otra dimensión y
algunos elementales son prohibidos como los wendigos del hielo y
los vampiros del fuego corrupto. Estos dos últimos elementales
presentan la corrupción de los elementos del agua y del fuego
respectivamente y sus Dioses están profundamente enemistados con
los señores elementales por robarles parte de sus criaturas.
Invocación
Para invocar a una de estas criaturas, el druida debe realizar el
ceremonial propicio para invocar a un elemental menor. Para el
ritual, que consta de una cierta meditación, el druida debe poseer un
trozo del elemento deseado, como un trozo de tierra, una pequeña
hoguera o simplemente estar al aire libre. Una vez está bajo la
presencia de dicho elemento, el druida entra en una meditación
profunda seguida de cantos, con una duración de más menos media
hora hasta que la esencia elemental empieza a poseer el elemento y
darle la forma deseada. Una vez el elemental ha sido invocado,
podrá realizar una acción para el druida antes de marcharse y volver
al infamundo.
Atadura
Todos los elementales se pueden atar mediante una tirada de Poder
X3. Si el druida pasa esta tirada, el elemental es atado a un objeto y
podrá ser liberado cada vez para realizar una acción. Si el druida
falla la tirada, el elemental queda libre y el personaje perderá
temporalmente la capacidad de invocar hasta que pasen 1d6 horas.
Límite
Todo druida puede tener atado a un elemental a su servicio, si ata a
más de un elemental del mismo elemento, debe pasar una tirada de
suerte o el señor elemental de ese elemento en concreto se
enfurecerá con el personaje. Por cada elemental atado superior a
dos, habrá un Malus del 5% a la tirada de suerte para no enfadar al
señor elemental. Perder la amistad de un señor elemental puede
suponer que el druida tendrá que realizar la invocación elemental
dos veces para dicho elemento o que incluso tendrá que atar a las
criaturas dos veces antes de conseguir ser su dueño. Un druida
puede regalar un elemental a otro siempre que sus leyes druídicas lo
permitan. Si es así, el elemental pasará a estar bajo a las órdenes del
otro personaje y el druida perderá su poder con tal criatura. Cuando
un personaje roba un objeto en el que permanece la esencia
elemental, éste pasará a ser su dueño y podrá invocarlo a voluntad
siempre que quiera.
Los elementales
Elemental de tierra (reptadores de tierra)
Los reptadores de la tierra, son las criaturas elementales de tierra
más comunes a la hora de ser invocadas. Su aspecto es el de un ser
de barro reseco con cola y garras. No tiene facción alguna, pues su
cara es grotesca al igual que su encorvado pero amplio cuerpo. Los
elementales de la tierra no suelen hablar, sólo obedecen de manera
lenta pero decidida. Los reptadores tienen las siguientes cualidades:
Tienen un 25% de golpear. Cuando lo hacen, causan 2d8 de daño
contundente al enemigo.
Todos poseen 4d6 puntos de vida cada vez que son invocados,
aunque ya hayan sido atados, pues su vida depende de la
consistencia de su masa, que es diferente cada vez que se
materializan.
Cuando un reptador de tierra muere, la tierra se vuelve húmeda a
los alrededores y su cuerpo es tragado por la tierra inmediatamente
Los elementales tienen una armadura natural de 1d8 contra las
armas cortantes.
Los reptadores son capaces de detectar los objetos de metales
sagrados que estén enterrados en un radio de 100 metros
Los elementales de tierra pueden fusionarse con la tierra y atravesar
muros siempre que no estén hechos completamente de piedra o
contengan algunas piezas metálicas capaces de retener a un
elemental.
Los elementales pueden atarse a una armadura y encantarla como si
se tratase de un encantamiento elemental
Si un elemental es separado de la tierra que pisa durante más de 10
minutos, éste muere.
Elemental de fuego (salamandra)
Las salamandras de fuego tienen el aspecto de un pequeño anfibio
de forma no muy definida que parece estar compuesto
absolutamente de fuego. Las salamandras se mueven de forma lenta
y escurridiza, como si anduvieran con cuidado cuando salen de su
mundo. Tienen las siguientes aptitudes:
Las salamandras tienen 30% de posibilidades de atacar, causando
1d4 de daño ígneo a aquel a quien alcancen.
Las salamandras tienen 2d8 puntos de vida. Son inmunes al fuego
(que les da puntos de vida) y al daño contundente.
Una salamandra puede inflamarse a orden de su amo para atacar
causando el doble de daño u otorgando a su arma un encantamiento
ígneo mientras esté atado.
Las salamandras pueden iluminar una pequeña estancia sólo con el
brillo de su torso.
Las salamandras prenden fuego a todas las cosas inflamables con
las que hayan tenido contacto directo.
Las salamandras pueden controlar el fuego a voluntad, siempre que
no se trate de llamas de más de dos metros de altura.
Cuando una salamandra muere, sólo queda un trozo calcinado de lo
que parece un bicho acuático.
Las salamandras pueden fundir materiales de metal o mineral tras
aumentar la temperatura del ambiente. Sólo pueden hacer esta cosa
una vez al día, pues su poder queda bastante diezmado.
Elemental de agua (profundo)
Los seres profundos son seres parecidos a una rana animada. Sus
ojos chillones y sus largas patas dan una apariencia sobrenatural a
estos seres. Por su espalda brotan constantemente unas burbujas e
hilos de agua que salpican los alrededores. Tiene un tamaño algo
así de 35 cm y aunque no lo aparenten, con las patas estiradas
pueden medir hasta medio metro. Tiene las siguientes
características:
Los profundos tienen un 40% de ataque. Su herida no provoca daño
pero sus colmillos inyectan un veneno que hace que se le
humedezcan los pulmones e impidan a la víctima respirar
correctamente.
Los profundos tienen 3d8 de vida y son inmunes a la magia.
Los profundos pueden desplazarse libremente por el agua a una
velocidad sorprendente.
Cuando un profundo muere, deja un poderoso veneno en el lugar
donde yacía su cadáver.
Si alguien se hunde en el agua, estos seres pueden mantenerlos a
flote durante un poco más de tiempo, aunque si el personaje tiene
una constitución por encima de 12 y lleva una armadura completa,
difícilmente puedan hacer algo para ayudarle.
Los profundos pueden escupir hasta dos litros de agua apta para
beber hasta una vez al día.
Los profundo tiene la capacidad de neutralizar cualquier veneno
aunque esté ya inyectado en alguien a costa de su propia vida.
Elementales de aire (suspiro)
Los suspiros son los elementales de aire más abundantes. Se trata
de unas criaturas de unos 40 cm, amorfas e invisibles. Cuando el
ambiente está húmedo o son mojados por cualquier acción, se
descubren como unos seres casi insustanciales con aspecto de
hombre diminuto y borroso con cierto aspecto a pájaro. Los
suspiros tienen las siguientes aptitudes:
No pueden atacar, pero pueden provocar una ventisca, con un 25%
de posibilidades, impidiendo que su objetivo se mueva
Son inmunes a todo daño normal, sólo pueden ser heridos por un
arma mágica. Tiene 3d6 de vida.
Pueden volar.
Pueden mover pequeños objetos.
Pueden utilizar la ventisca para desviar flechas.
Pueden trasportar mensaje hablados a cualquier persona que esté a
un kilómetro de distancia.
Pueden sacrificarse para insuflar aire a los pulmones de un
personaje que se haya sumergido bajo el agua.
Cuando un suspiro muere, al aire se para y breves suspiros de
libertad inundan el ambiente.
Los suspiros pueden ser atados a una armadura para encantarla con
un encantamiento elemental.
Notas: Algunos druidas tiene la capacidad de invocar elementales
mayores cuando sacan un crítico con invocar. Los elementales
mayores conservan las mismas aptitudes que los menores, pero con
la puntuación siempre al máximo.
Ritual de la bestia
Coste de memorización: 7 puntos
Idioma: Desconocido
Descripción
La bestia es un ser sobrenatural que vaga entre los planos salvajes
con el único objetivo de proteger la naturaleza. Fue un regalo de
Tanar a Gaia, la diosa de la naturaleza, por un pacto sólo conocido
entre ellos dos. La bestia tiene el aspecto de un lobo de aspecto
aterrador que dobla en tamaño al mayor de los lobos comunes. Sus
fauces son descomunales y desproporcionadas y se dice que su
pelaje es largo y negro. Sus ojos blancos son capaces de verlo todo
y su rojiza cabeza le permite oler toda presencia a unos doscientos
metros de distancia.
Usos
El ritual de invocación de la bestia es muy complicado. El ritual
debe ser hecho en un círculo druídico, se necesitan para ello dos
personas ayudantes y un sacrificio de 30 puntos de magia, 10 de
vida y 2 de poder, aunque estos sacrificios pueden ser hechos por
otras personas y no totalmente por el druida que practica la
ceremonia. Se necesita el sacrificio de un sacerdote de otra religión
mediante un puñal consagrado a un dios pagano. El puñal no debe
haberse manchado nunca de otro tipo de sangre o la bestia atacará a
los allí presentes una vez invocada. Este puñal debe estar hecho de
azabache y estar forjado a la luz de la luna por medios naturales. A
parte de esto, el druida necesita de una gran cantidad de
componentes por valor de 5.000 monedas y realizar el sacrificio
humano en presencia de un símbolo sagrado. Una vez hecho esto, el
ritual debe estar acompañado de ciertas oraciones durante al menos
3 horas hasta que por fin se oigan los aullidos de la bestia por los
alrededores. En este momento, el druida debe de inscribir en la
tierra, la orden que quiere dar a la bestia. Cuando todos abandonen
el lugar, la bestia se acercará, comprenderá el mensaje y marchará a
cumplirlo, dejando el mensaje borrado tras su marcha.
Características de la bestia
FUE 4d6 DES 4d6 AGI 3d6 RES 4d6 CON 4d6 APA 2d6
INT 1d6 POD 3d6 SAB 2d6 AST 3d6 PER 6d6
Puntos de vida: CON +10
Armadura: Armadura de pieles de 1d4+2, piel espinada de 2 puntos
contra armas contundentes
Ataque: 5d10% Daño: 1d8+5 (fauces) (15% de desgarro)
Notas
La bestia siempre ataca de frente, dirigiéndose son temor hacia su
enemigo, aunque si el combate se presenta difícil, su astucia le hace
hostigar al enemigo hasta encontrarlo vulnerable, momento en el
que atacará sigilosamente y sin piedad. La bestia no puede ser
invocada por un druida novato, solamente los druidas
experimentados tiene el consentimiento de invocar a la bestia, en
casos de extrema necesidad y cuando estén en juego los intereses
del círculo druídico y no los asuntos personales del propio druida.
Inscripción de runas
Las runas son un lenguaje creado por algunos dioses antiguos ya
desaparecidos. Este idioma consta de cierto tipo de símbolos de
aspecto parecidos que deben ser inscritos en la superficie de las
rocas o en la propia madera. Para utilizar este lenguaje, el druida o
sacerdote enano debe de hacer una tirada exitosa en escribir dicho
idioma y proceder en el ritual de inscripción. Las runas, cuando son
inscritas de forma correcta, son capaces de activar al magia por si
mismas y de provocar ciertos efectos. Algunas personas han
aprendido a practicar el arte de las runas como tatuajes,
consiguiendo efectos permanentes. Hay muchos tipos de runas,
aunque al hablar de runas hablamos de un alfabético rúnico
concreto también conocido como alfabeto pétreo, existen otros
alfabetos y otra clase de runas normalmente agrupadas bajo el
nombre de glifos mágicos.
Las runas deben ser inscritas en una roca o en la corteza de un
árbol. Pueden ser inscritas también en una superficie de madera
como un escudo, pero sólo si la runa fue inscrita en su fabricación y
se roció el material todos los días con sabia natural o algún
compuesto de gran poder druídico. La runa sólo puede actuar una
vez al día, a no ser que la superficie en la que está inscrita quede
inutilizada o la propia runa se borre. Todas las runas se activan
mediante una palabra de poder que es impuesta por el personaje en
el momento de su creación o cuando son observadas de forma
continúa por algún otro personaje. Las runas se detallan en algunos
manuscritos pero las runas de verdadero poder suelen estar inscritas
en grutas ahora enterradas esperando el día en que volverán a ser
inscritas. La mayoría de runas son simples símbolos pero algunas
runas para ser activadas necesitan una frase entera a modo de
conjuro formulaico.
Las runas se puede inscribir con naturalidad si se tienen los
conocimientos necesarios pero el contexto en el que se crean, los
materiales disponibles y las situaciones imprevistas que puedan
dificultar la tarea de la inscripción pueden exigir que el personaje
haga una tirada de reflejos, concentración o de alguna habilidad
determinada.
Runa de cordura
La runa de cordura necesita 5 turnos para inscribirse en la frente
con tinta negra. Aquel que la lleve sufre sólo la mitad de puntos de
cordura que debería sufrir cuando llegue el momento.
Runa de curación
La runa de curación sólo puede ser inscrita en la corteza de un árbol
mediante un objeto cortante. El símbolo cuesta 1 turno entero en
hacerse y hace recobrar 1d4 puntos de vida antes de emborronarse
como si fuese una simple marca de animal.
Runa de enfermedad
Esta runa hace que brote la enfermedad hacia aquellas personas que
se encuentren cerca. Esta runa cuesta un día entero de inscribirse,
sólo puede hacerse en roca volcánica y con sangre de algún
enfermo. La runa se activará a voluntad del personaje y actuará
contagiando a las personas la enfermedad que llevaba la sangre si
éstas no superan la tirada de contagio de dicha enfermedad. Una
vez ha contagiado a alguien, la runa queda inutilizada pero no por
eso desaparece.
Runa de explosión
La runa de explosión debe de inscribirse en una roca mediante un
cincel. Esta necesita 3 turnos inscribirse pero una vez golpea el
suelo estalla provocando 3d4 puntos de daño a todos los presentes.
Los personajes que superen una tirada de reflejos sólo sufrirán la
mitad de daño. Si el personaje falla su inscripción, la runa explota
en sus manos provocándose daño a sí mismo sin derecho a una
tirada de reflejos.
Runa de guerra
La runa de guerra se inscribe sobre el metal mediante pintura negra
o sobre una pequeña piedra llevada como amuleto. Esta runa
proporciona 5% al ataque mientes la lleve puesta y no lleve otra
runa encima, aunque sea del mismo tipo.
Runa de inmunidad
Para inscribir esta runa se ha de disponer de sangre de serpiente y
sólo se puede inscribir sobre una superficie pequeña de madera o
cuero negro y con fuego. Esta runa hace inmune a los venenos.
Runa de locura
La runa de locura puede ser inscrita en cualquier superficie rocosa o
de madera mediante un cincel o incluso pintura negra. El símbolo
cuesta dos turnos enteros en su inscripción y una vez inscrito quitan
1d6 a la cordura a aquel personaje que la mire y no logre una tirada
de Sabiduría X3 exitosa. El símbolo se borra una vez ha sido usado.
Runa disipadora
Esta runa debe ser inscrita en la superficie terrosa, tardando
solamente 1 turno en dicha inscripción. Todos aquellos que deseen
usar algún tipo de magia deberán hacer una tirada de Poder X3 o
sus conjuros serán disipados por la runa. Los efectos duran 1d10
turnos.
Runa espiritual
Esta runa debe ser inscrita en un objeto personal y otorga 1d10% de
porcentaje al día (de forma temporal) para aquella habilidad que el
personaje portador desee realizar.
Runa estremecedora
Esta runa debe ser inscrita con cincel en una piedra. Esta debe ser
situada bajo tierra con el símbolo en la parte superior. Aquel que la
pise levemente deberá hacer una tirada de Agilidad X3 o quedar
paralizado durante 2 turnos seguidos. Para fabricar esta runa, se
necesita tener una piedra que haya sido sacada de una iglesia
profanada y 10 días en su inscripción.
Runa guardiana
Esta runa es fácil de hacer y sirve para desencadenar otras runas,
emitir un sonido de peligro o alertar mágicamente a una persona en
especial cuando note la presencia de alguien a su alrededor. Esta
runa es muy utilizada para activar runas explosivas o
estremecedoras en los pasillos de los templos enanos.
Runa protectora
Esta runa necesita de 6 turnos para ser inscrita en la suela de las
botas del personaje con su propia sangre. La runa protectora dobla
el Bonus de defensa una vez al día durante 3 turnos seguidos.
Magia de los mitos
Su esfera
La magia de los mitos se mueve por las llamadas esferas. Las
esferas son como unas leyes divinas impuestas por Dioses más
antiguos que los actuales y de más poder. Se pueden definir así
como unas recompensas para aquellos que creen en los mitos y
cuya fe aún vive en su interior. La magia de los mitos se mueve
principalmente por la música, aunque algunas veces, alguien ha
conseguido trasmitirla a los libros y dar vida a la imaginación más
allá de las simples ilusiones. Algunos magos explican que las
esferas se mueven por el mundo en forma de arquetipos universales
y que toman forma cuando la gente escucha ciertas melodías
capaces de despertar su espíritu interior. Cuando esto ocurre, su
espíritu conecta al personaje con una esfera determinada y le carga
de energía mítica capaz de desarrollar en el sujeto unos efectos
espectaculares que permanecían enterrados en lo más hondo de su
alma. La magia mítica se ha desarrollado muy poco, pues sólo
pervive en los bardos, guerreros destinados a resucitar ciertos mitos
y tradiciones con su música. Se podría decir que la esfera de los
mitos es un mundo desconocido que aún está en proceso de
investigación.
La música del bardo
Los bardos han sido conocidos desde hace tiempo como portadores
de las leyendas y los mitos y han compartido junto a los druidas la
fe por los mismos dioses. En las civilizaciones bárbaras de
Abaligán, los bardos han actuado como mensajeros, aventureros,
cronistas, embajadores y hasta incluso como sacerdotes cuando los
druidas escaseaban o no tenían tiempo para ocuparse de la fe. En la
actualidad, los bardos han ido dejando el escalón sacerdotal para
dedicarse exclusivamente a vivir nuevas aventuras. Muchos de ellos
tienen un carácter ágil y picaresco, pues muy a menudo la música
no da el suficiente dinero para comer. Se puede decir que son
parecidos a los juglares de Kazarsa, excepto por su, a veces,
comportamiento heroico y las indiscutibles ganas de vivir
aventuras. Muchos creen que las esferas le acompañan de
nacimiento pero sólo manifiestan su poder con la música, pues
pocas veces otra persona ajena a este oficio ha sido capaz de
adquirir el poder de las esferas míticas.
El poder de los bardos se manifiesta junto a su música, como si
fueran capaces de encantar el propio sonido y de despertar el poder
de las esferas. Los bardos, a parte de saber manejar y disponer de
ciertos instrumentos musicales, deben de saber a la perfección la
melodía, es decir, tienen que memorizarla. Los bardos pueden tocar
directamente de una partidura en caso de haber echado un vistazo
por encima antes de empezar a tocarla; tocando así, tienen un Malus
del 10% al 35% a la habilidad de música dependiendo de la
dificultad de la melodía.
Todas las partituras están escritas en un idioma universal, excepto
aquellas partituras que contienen símbolos procedentes de un
alfabeto extraño, notas sólo capaces de sonar en ciertos
instrumentos exóticos o partituras mágicas. Inicialmente, el bardo
sólo conocerá aquella canción por la que ha empezado su camino.
Esta canción deberá ser inventada por el propio personaje, pues su
significado para el bardo debe ser muy profundo y estar plagado de
sentimientos. Más tarde, conforme pasen los días, ellos ya podrán
aprender nuevas canciones, ya sea escuchando o escribiéndolas.
Organizaciones de bardos
Los bardos no poseen organizaciones, todos llevan la vida solitaria
que les da el camino del viajero. Algunos bardos han dejado de
buscar los mitos y se han unido a grupos de artistas entre los que se
suelen encontrar algunos juglares y ladrones. Los bardos sólo se
sienten completos cuando se encuentran en un grupo de
aventureros, donde desarrollan el papel de líderes siempre que
pueden. Algunas veces viven en los poblados paganos y
desempeñan el papel de sacerdotes o incluso de ayudantes de los
dirigentes, que suelen ser los druidas o los jefes tribales. Otras
veces, simplemente se las pasan bebiendo día y noche en una
taberna mientras cantan un par de canciones para ganarse la
estancia. Algunos bardos creen que sus dioses ya están muertos y
que su único papel en la tierra es hacer que su recuerdo permanezca
vivo, transformando la música en esperanza y el entretenimiento en
la nueva liturgia.
Utilizar las esferas míticas
La magia de las esferas se activa normalmente con la música, como
seguramente sabrás. El bardo, cando toca su melodía, hace que su
perfecta combinación de notas y sonidos llegue a vibrar en el
ambiente y active unas esferas míticas inconscientes dormidas en su
interior y en los que le rodean. La activación de una esfera produce
unos efectos espectaculares, eso y todo, que el poder de las esfera
nunca es completo del todo. El conocimiento de los mecanismos
exactos de las esferas siempre permanecerá en secreto, sólo el
talento de los músicos y el método del ensayo y error son capaces
de provocar unos efectos plausibles.
En un principio, sólo los bardos son capaces de utilizar el poder
mítico de las esferas, ya que pocas personas más saben tocar un
instrumento, salvo los juglares.
El bardo utiliza, al igual que los druidas y los magos, los puntos de
aprendizaje para aprender nuevas melodías. Este término no es muy
importante en su oficio, pues los bardos, al estar tan acostumbrados
a las partituras y a los sonidos, aprenden y memorizan de una forma
sorprendente. Los juglares u otros personajes a veces son capaces
de ser enseñados por un bardo y saber tocar alguna de sus famosas
melodías.
Cada canción exige de ciertas características, instrumentos,
componentes y puntos de aprendizaje. Mira cada una de las
siguientes entradas para saber si el bardo puede aprenderlas o por el
contrario, que le hace falta algo por hacer. Todas las canciones no
tienen efectos hasta el segundo turno en que el bardo lleva tocando
la melodía. La duración representa el tiempo en el que los efectos
se manifestarán. El bardo puede realizar una acción a la mitad de su
porcentaje, como la de atacar, pues para ello debe de dejar un
pequeño instante de tocar y usar su arma de una forma rápida y mal
hecha para impedir que el efecto de los mitos se desvanezca.
Algunas melodías sólo pueden ser tocadas con ciertos instrumentos
y si el bardo tiene un cierto porcentaje en música. Aprender una de
estas canciones lleva 1d6 días más tantos puntos como puntos de
aprendizaje ocupe. Los juglares tardarán el doble de tiempo que los
bardos, pues aunque su talento sea mayor, no tienen afinidad por
este tipo de música.
El hecho que se tarde tanto en aprender a tocar una melodía no sólo
viene justificado como medio de balance entre los demás oficios
mágicos. El bardo debe saber tocar a la perfección todas las notas y
lograr un efecto que no está escrito en el papel pero que es notado
por el músico cuando interpreta lo escrito. También ha de hacerse
saber que estas partituras han sido compuestas por héroes
legendarios, los mejores músicos de eras ya pasadas y que los
conocimientos de los bardos, pese a ser maestros en el arte de la
música, están bastante lejos de la perfección.
Ten en cuenta que este último punto sobre la magia puede tener una
gran salida en las partidas. Mejor que utilizar los siguientes
ejemplos de melodías, es que adaptes éstas al estilo de la partida.
Esta es sin duda, una parte con mucha salida.
Algunos ejemplos de melodías
Balada del héroe mellado
Coste de memorización: 3 puntos
Instrumento: Cualquiera
Duración: 1d6 tunos
Descripción: Cuando se interpreta esta balada, los aliados del
personaje ganan +1d4% a todas sus habilidades, competencias y
salvaciones.
Balada del último suspiro
Coste de memorización: 6 puntos
Instrumento: Cualquiera
Duración: 1d6 turnos
Descripción: Esta balada otorga a todos los aliados +2 al daño,
+2d10 a todas las habilidades y competencias de forma temporal
mientras dura el efecto. Esta balada deja agotado al bardo, que
caerá al suelo inconsciente nada más acabarla.
Canción de la suerte
Coste de memorización: 7 turnos
Instrumento: Cualquiera
Duración: 2 turnos
Descripción: Después de estar tocando durante 2 turnos, el bardo
puede sumar su porcentaje de suerte al Bonus de defensa durante
los próximos 5 turnos.
Canción del borracho
Coste de memorización: 3 puntos
Instrumento: Cualquiera, especialmente flauta
Duración: 1d4 turnos
Descripción: Esta melodía hace más jovial a la gente y otorga al
bardo un Bonus de 3d10% a las habilidades tipo social que realice
hacia las personas que han escuchado la melodía
Canción del marinero del sur
Coste de memorización: 4 puntos
Instrumento: Cualquiera
Duración: 1d8 turnos
Descripción: Esta canción libra de los efectos de la voz de las Esencia del caos
sirenas, capaces de volver loco a quien las escucha.
La esencia del caos, la entropía, los gusanos discordantes, los
Himno Angarlad de batalla meteoros del grumo, la energía caótica y las runas del caos son
Coste de memorización: 4 puntos algunos conceptos que hay que aclarar inmediatamente. El caos
Instrumento: Cualquiera, especialmente tambores de guerra tiene muchas formas y se ha tenido que clasificar de muchas
Duración: 1d4 turnos maneras para abarcar la gran cantidad de tipos de manifestación que
Descripción: Este himno de batalla muy utilizado por los bárbaros pueden llegar a representar en la realidad.
del norte hace que todos los aliados del bardo puedan lanzar dos
veces la tirada del daño respectivo al de fuerza y quedarse con el La esencia del caos es como se llama al poder caótico en forma de
resultado de mayor cifra. esencia, es decir, cuando la sangre del personaje está inundada del
poder del caos. Los gigantes más antiguos y las distintas criaturas
Himno de Fretig demoniacas que pueblan allí donde el grumo enmarañado reina son
Coste de memorización: 8 puntos los que poseen dicha esencia, aunque los casos de hechiceros
Instrumento: Cualquiera caóticos son también comunes en muchos lugares.
Duración: 1 hora
Descripción: Este himno solo tiene efecto en medio de un bosque La entropía es energía del mundo material caotizada que viaja
de gran profundidad. Mientras dura la melodía, los seres del bosque alrededor de las dimensiones y la luz irradiada por el sol. Se trata
acudirán y muchos árboles se moverán al son de la música. Este posiblemente de una energía relativamente estable si la
himno sólo les es entregado a aquellos que han trabajado para un comparamos con las demás pero puede llegar a ser peligrosa ya
druida durante largo tiempo, pues la música es capaz de encantar cuando los conjuros desatan este poder se vuelve muy inestable. La
algunos hombres-planta para que ayuden al bardo cuando está en entropía a veces se puede quedar en un estado extraño en el que
peligro. llega a irradiar todo aquello que existe a su alrededor, haciendo que
cambie el clima o algunos sucesos temporales.
Melodía de la liebre
Coste de memorización: 4 puntos Los gusanos discordantes son los que forman los llamados agujeros
Instrumento: Cualquiera de gusano. No se sabe muy bien si son entes vivientes o simples
Duración: 1d4+2 turnos formas que actúan de manera predeterminada. Estas redes de
Descripción: Esta otorga a un aliado del bardo el doble de puntos túneles pueden llegar a provocar la separación de pequeños
de defensa mientras dura la canción espacios de la Casmia y abrir portales directos al grumo del caos o
estrellas corruptas habitadas por demonios exteriores.
Melodía del caza dragones
Coste de memorización: 5 puntos Los meteoros de grumo son el material más corrupto que puede
Instrumento: Cualquiera, especialmente de cuerda existir. Son trozos del grumo del caos que viaja por el espacio junto
Duración: Instantáneo a las estrellas. De vez en cuando se rompe alguna parte de su
Descripción: Esta melodía elimina los efectos del miedo y del terror cuerpo y llegan a la luna muerta en forma de meteoritos. Sus
a todos aquellos que estén en un radio de 6 metros respecto al efectos son variables, a veces se destruyen al entrar en contacto con
bardo. la Casmia pero otras veces causan inestabilidad general en el
material que tocan o llegan a convertirse en monstruos demoníacos
Sonata de las bestias con un fin no muy noble. Los meteoros pueden irradiar energía
Coste de memorización: 3 puntos caótica o entropía al lugar donde acaban.
Instrumento: Cualquiera excepto de percusión
Duración: 1d6 turnos La energía caótica es muy potente pero muy difícil de conseguir.
Descripción: Esta sonata hace que las criaturas salvajes presentes se Sólo se puede conseguir esta energía alterando un tipo de energía
amansen y sientan empatía hacia el bardo y sus aliados, a no ser original con material corrupto, ya sea exponiéndolo a la entropía o
que esté poseída, controlada mágicamente o sea de otra dimensión, formas de materia contaminadas. Algunas máquinas han llegado a
mundo o plano de existencia. poder fabricar esta energía para conseguir deformar la realidad, en
concreto objetos físicos o personas.
Sonata de los muertos
Coste de memorización: 8 puntos Las runas del caos, más conocidas como glifos escuálidos, son unas
Instrumento: Violín runas que funcionan igual que las normales, con una diferencia
Duración: 1d10 turnos fundamental, y es que éstas son capaces de alterar las esferas por
Descripción: Esta sonata hace que la voz de los muertos llene el las que se mueve este poder para conseguir un efecto mayor pero a
ambiente y gritos de agonía, dolor e imploración asusten a los veces con efectos secundarios.
oyentes y lleguen a causar el miedo o incluso la locura temporal.
Lamentablemente la esencia del caos es muy extensa y complicada
Sonata del sordo para empezar a detallar sus características en este manual. Confío
Coste de memorización: 5 puntos en que el Guardián sepa cuando es oportuno sacar este material a
Instrumento: Cuerno los jugadores y hacer uso de su ingenio para un uso más formal.
Duración: 1 turno Espero que algún día aparezca un manual dedicado en exclusivo al
Descripción: Esta sonata es más bien un estruendo de sonido que caos, sus criaturas y sus formas.
sale del cuerno y que tiene un 25% de dejar a todos los oyentes
sordos durante los próximos 5 minutos. A los que se encuentren a
menos de un metro del bardo, sufrirán 4 puntos de daño sónico por
la intensidad del volumen.
 Capítulo octavo:
Numen
La luna brillaba con su embriagadora esencia femenina. Su energía
llenaba los poros de toda la existencia y llamaba secretamente en el mundo
astral, el mundo de los sueños. Sus atractivas fuerzas llamaban a las
doncellas nocturnas, las sacerdotisas virginales de la luna, para que
siguieran a su diosa arquetípica, olvidada por el peso del tiempo.

Los susurros de una mujer recorrían las calles y en tropel las almas de las
doncellas salían de sus camas para seguir su maternal orden de
seguimiento. La cabalgata de las doncellas nocturnas había comenzado.
Todas recorrían los caminos anteriormente consagrados a la diosa, sus
aspectos eran fantasmales pero sensuales. Iban montadas en corceles
quiméricos y todas susurraban unas palabras secretas en un idioma
irreconocible.

La cabalgata duró horas, todas seguían a la diosa y obedecían sus

órdenes. Dejaban fluir su energía reprimida en gemidos y cánticos
prohibidos en cualquier religión de las que poblaban el mundo. Por allí
donde pasaban, las flores se abrían inesperadamente y la copa de los
árboles se agitaba.

En lo más oscuro del bosque, sobre una roca inmensa, permanecía

impasible un cazador, una bestia invocada para destruir. Su cabeza era de
animal y su torso de persona, sobre sus brazos, un arco permanecía
estirado hasta su propio límite. Una flecha estaba reservada para la diosa.
Delante de sus ojos, la Diosa apareció, cubierta con una túnica fantasmal
y medio desnuda, dejando entrever sus pechos y sus partes más íntimas que
rozaban contra su montura disimuladamente.

La flecha salió recta y uniforme hacia su destino. Atravesó su fina piel y

fue a buscar el corazón de la diosa. La cabalgata se agitó y por un
momento el pánico las guió. Pero la flecha atravesó su cuerpo virginal sin
herir a la diosa y ésta quedó clavada en un árbol. El cazador asintió con la
cabeza, la Diosa no podía ser cazada por nadie, nunca le pertenecería.
El ser humano, al igual que otras criaturas, tiene una serie de
ciertas necesidades que están por encima de los apetitos del
cuerpo. Estas necesidades confirman la presencia de su alma y de
una inteligencia viviente y ajena a lo animal. Aunque estas
necesidades, tales como el poder, la ambición, el amor, la
sabiduría, el control… puedan desarrollarse como elementos
asociados o camuflados de las necesidades básicas, las
representaremos aquí como unas necesidades más elevadas, pues
al fin y al cabo, están relacionadas con la moral y el propio
desarrollo de la persona, atributos no presentes en los animales.
Todas las civilizaciones, una vez cumplidas sus necesidades
vitales como la comida y la seguridad, ven como empiezan a
florecer en su transcurso evolutivo unas cualidades más
inteligentes y elevadas, como los son la cultura, la filosofía, el
arte, la religión y la espiritualidad. El hombre, por naturaleza,
tiende a hacerse preguntas, éstas son fruto de sus nuevas
capacidades adquiridas, como la lógica, la imaginación y la
capacidad simbólica de su mente. No obstante, a veces la visión
de los hombres va más allá de lo observable y lo que entra en
razón y es ahí donde entra en juego la religión y la filosofía, dos
mundos amplios y desde luego en interacción que han servido al
hombre para tratar de poner en orden el mundo que perciben.
Fe o razón
Hablaremos de dos características clave. En primer lugar la fe y
en segundo, la razón. Las dos no son contradictorias, pero ambas
van orientadas hacia campos totalmente distintos. La fe es un
poder invisible, fuerza suprema y divina pero tiene el
inconveniente de dejar de lado el poder de los sentidos y su
utilidad. La razón es más poderosa que en la fe al tratar
problemas directamente existentes. Es muy poderosa en grandes
cantidades pero su adquisición es lenta y costosa, sobretodo por
el limitado tiempo del que disponen los personajes. El camino de
la fe es el camino fácil mientras que el de la razón está lleno de
sufrimiento e incomprensión. Sólo aquellos dogmáticos de
corazón que desafían las normas establecidas pueden acabar con
la fe y lograr atravesar el largo camino hacia la razón.
Religión o filosofía
La filosofía es el gusto por el simple saber, el amor a la verdad;
es filósofo aquél que está entre el hombre mundano y el sabio; la
filosofía muchas veces es especulativa y no alcanza la verdad o
simplemente reniega de ella misma. A pesar de eso, lo que da
valor cultural a la filosofía es la diversidad, que proporciona una
riqueza cultural y moral a la gente que la práctica, aunque no sea
del todo la más perfecta.
La religión, al contrario que la filosofía, establece unos dogmas
que son declarados como verdaderos, tomando como falsas las
demás opiniones y como mentirosos a aquellos que las defienden.
La religión desemboca muchas veces en el fanatismo cuando
unos pocos hombres se hacen portadores de la voluntad del Dios
todopoderoso que ellos mismos han creado. Aunque se esté
dando una visión negativa de la religión, pensemos que ésta
garantiza una seguridad a nivel general en las civilizaciones y es
capaz muchas veces que personas de diferentes lugares queden
unidas bajo la misma empresa.
Cada uno de estos caminos tiene una parte buena y otra negativa
en cierto grado. A veces ambos camino se cruzan y conducen a
las personas bajo un destino seguro y pacífico. Otras veces, estas
ideas quedan contaminadas por el fanatismo, la inseguridad o el
miedo y llegan a deformar los dogmas o principios básicos y
conducen hacia el caos puro. Junto a cada apartado
descubriremos las partes malignas, como la superstición, el
fanatismo o la mentira. Lo demás se deberá ir conociendo a
través de la experimentación y las innumerables partidas que este
mundo puede ofrecer.
Numen
El capítulo menciona la palabra numen. Numen es una palabra
relacionada con los dioses antiguos, especialmente los druídicos
pero sólo por tradición ya que entre ellos se encuentran los dioses
más antiguos. En este juego Numen es la energía con la que
fueron creados los dioses y que los mantiene anclados al mundo
que conocemos. Es una energía que puede sentir cualquier
persona ya que fluye a través de las almas como una ráfaga de
viento que recorre la creación y se deja influir por cada una de las
personas que conforman la vida.
No se sabe bien cuantos tipos de numen hay distintos, pero el
numen más conocido es el que está relacionado directamente con
las deidades. Usualmente se utiliza esta palabra para designar
todos aquellos poderes secretos que están fuera o por encima de
la magia, los dominios y la hechicería aunque en cierta medida
esta última podría considerarse una especie de numen de bajo
potencial.
El numen puede manifestarse a través de una entidad divina pero
también a través del propio personaje, por su fe o la activación de
algunos poderes del alma perfectamente escondidos en algún
rincón del pensamiento. Es por eso que aquí nos referiremos a
numen como aquella energía que fluye a través de las almas y
que une a los seres con los dioses a través del mar eterno del que
pronto haremos mención.
Filosofía
La filosofía tiene el objetivo de proporcionar conocimiento sobre
como está formada la realidad del mundo físico o del espiritual
en algunos casos. Un filósofo no sólo trata de hipotetizar el
mundo que le rodea, muchas veces realiza comprobaciones y
comparte sus investigaciones con los demás, contribuyendo de
esa manera al conocimiento. Las armas de la filosofía son los
atributos humanos tales como la razón, la lógica o los propios
sentimientos, sirviéndose todos éstos de principios firmes o
paradigmas con los que construir el edificio de conocimiento,
como las matemáticas, los modelos cosmológicos o las reglas
sociales ya establecidas.
El oficio del filósofo
Llegando a este apartado, tendrá en mente la creación de un
personaje filósofo. Tendrás que tener una idea general o un
esbozo de cómo interpretar a tu personaje. En primer lugar, se
deberá llevar a cabo la creación del personaje junto a sus
características principales. Es ahí cuando habrá que plantearse el
camino que seguirá su filosofía, pues muchas son las artes en las
que existe la capacidad de conocer. La filosofía se podría dividir
en muchos caminos, agrupados en su fuente de conocimiento,
fundamentos básicos u objetos de aplicación. Estas aplicaciones,
no obstante, las veremos a continuación. Por eso, si tu personaje
será un filósofo, es recomendable que leas este apartado, aunque
mejor será que leas todo el capítulo para tener una idea general
de como adaptar el personaje al mundo.
Todos los filósofos tienen una habilidad adicional relacionada
con su oficio al empezar la partida. Esta habilidad depende de su
sabiduría como habrás podido ver y representa una pequeña
muestra de en qué ha sido entrenado. Si tu perfil de filósofo no se
corresponde con las habilidades adicionales, no te preocupes,
recuerda que el filósofo se forja poco a poco durante la partida y
que las habilidades no son más que los principios con los que
empieza todo gran pensador.
Una vez pasado esta primera fase, empieza la verdadera creación
durante el juego. El filósofo aprende poco a poco y hace su
filosofía afín a la experiencia lograda. Piensa que el único
trasfondo del filósofo es su propia vida y la puesta en práctica de
sus conocimientos.
Perfiles básicos del filósofo
Los perfiles son unas simples generalizaciones que sirven para
representar a de forma básica una tipología de pensamiento o de
acción. Cada filósofo tendrá su propia manera de actuar y sólo
unos cuantos se adaptarán totalmente a uno de los siguientes
perfiles. Las características de cada uno deben servir como
estereotipos o conjuntos de elementos que suelen estar presentes
en el mundo material. Los filósofos que más se asemejan entre sí
son aquellos que han tenido un mentor en común o han
desarrollado su saber en una academia o escuela del saber.
Algunos reinos cuentan con academias donde los ricos llevan a
sus hijos para adiestrarlos en el saber y el conocimiento.
Eruditos
Son aquellos que tratan de estudiar los campos del saber para
profundizar en sus significado. Los eruditos son filósofos que
estudian la historia, los mapas, las leyendas, los mitos... tratan de
acumular el mayor conocimiento posible y sueñan en un futuro
con ser sabios y quizá tener a su alrededor discípulos a los que
enseñar. Algunos son verdaderos genios del saber, otros en
cambio suelen orientarse y especializarse hacia cierto tipo de
campos, ya sean campos sociales o más metafísicos.
Filósofo del alma
Son aquellos que se encargan de la clasificación de los atributos
mentales y de la concepción de la propia persona como ser.
Tratan de obtener conocimientos de la naturaleza del ser humano,
de la personalidad, del carácter, de los sentimientos, de las
emociones. A veces las enseñanzas de estos filósofos se han
orientado a buscar sentido al mundo y a la creación.
Científico
Aunque no se utiliza el nombre de la ciencia dentro del juego, los
filósofos que puedan encargarse en este perfil. Son una especie
de filósofos que tratan de conocer el mundo real, lo que se ve,
aplicando matemáticas y la lógica para crear leyes universales e
inmutables, aunque no siempre lo consigan. Unos ejemplos de
estos filósofos serían aquellos que intentan descubrir las leyes
que hacen que los objetos caigan o los que combinan sus
conocimientos con su oficio de alquimista o inventor.
Sofista
El sofista utiliza el conocimiento como una herramienta más. En
esta vida tratan de saber por el mero conocimiento, pero muchos
no de una manera desinteresada sino para adquirir el poder que
otros no pueden ejercer. Algunos sofistas no buscan el saber
absoluto o la benevolente sabiduría, sino el conocimiento de
aquellas cosas que les va a permitir estar mejor preparados que
los demás. Bajo este perfil se encuadran todos aquellos filósofos
o eruditos de las ramas del saber, desde la política hasta los
conceptos abstractos.
Visionario
Se podrían llamar visionarios a aquellos filósofos que tratan de
construir un edificio del saber nuevo que explique aquellas ideas
que han tenido en su mente o experimentado alguna vez con sus
sentidos. Suelen ser individualistas y rara vez han formado
academias o centros de conocimientos, debido a que sus
conocimientos no siempre son bien vistos por las autoridades o
las religiones. Los visionarios son en resumen aquellos filósofos
que hipotetizan sobre campos que todavía no están maduros.
Algunos hacen mapas o esquemas de los distintos mundos
espirituales y materiales y otros viven diariamente para formar
modelos que puedan explicar la superposición de energías
espirituales y materia.
Habilidades especiales del
filósofo
Psicología
Esta habilidad permite al filósofo conocer el estado de ánimo de
la persona a la que está observando así como también los
pensamientos primarios que en su mente circulan, siempre y
cuando no sean muy complicados o ajenos a su estado de ánimo.
Si el objetivo es consciente de que puede alguien estar
observándole, podrá hacer una tirada enfrentada con su sabiduría
o poder X3 (el más elevado). La habilidad de psicología puede
dar falsos resultados cuando se utiliza como habilidad enfrentada
o cuando el contexto y conocimientos iniciales del que la utiliza
no se corresponden con la realidad. La psicología puede ayudar a
establecer una empatía aunque sólo por parte del receptor. No
obstante, ayuda bastante cuando el personaje quiere establecer
lazos empáticos.
Antropología
Con la antropología, el filósofo es capaz de comprender las
costumbres y ideología de la ciudad o reino donde se encuentra.
Para usarla, deberá pasar algunos días allí, hablar con gente y
participar en sus costumbres diarias; si la actuación del filósofo
ha sido buena, el Guardián puede recompensar con información
específica sobre lo que pueda interesarle.
Ciencia
La ciencia permite resolver problemas relacionados con las
matemáticas, la física y otros en los que trabaja la lógica junto a
la experiencia. En el mundo de la luna muerta, la química aún no
estaba del todo perfilada, era la alquimia la que ocupaba su lugar
aunque de un totalmente distinto; ésta estudiaba la materia pero
concediéndole poderes supremos y especiales. Esta habilidad está
orientada hacia el razonamiento y resolución de problemas, no
hacia la práctica o manejo de instrumentos desconocidos que
puedan estar relacionados vagamente con la ciencia.
Cosmología
El filósofo puede dedicarse a crear su propia cosmología de la
realidad, es decir, una explicación de cómo está formado el
mundo, qué es la materia. La cosmología es algo así como el
modelo empleado a la hora de organizar la labor filosófica. El
modelo es un conjunto de reglas, principios e interrelaciones que
configuran unas hipótesis con las que empezar a estudiar la
realidad. Esta habilidad puede dar explicaciones inexactas pero
válidas para el personaje que le ayuden a seguir adelante en sus
investigaciones. Aunque esto parezca muy poco vital, la
cosmología es una habilidad que está presente en casi todas las
discusiones filosóficas entre los distintos pensadores. Una buena
exposición del modelo personal puede favorecer el
reconocimiento profesional, algo muy buscado en el mundo de
los filósofos.
Hacer filosofía
Mientras el filósofo avanza en sus habilidades, irá aprendiendo
cosas nuevas que le permitirán llegar más lejos con sus
habilidades. Cuando su porcentaje de habilidad llegue al 70%, se
dice que el filósofo es especialista en ese campo y podrá
combinar sus conocimientos para adentrarse en nuevos campos
experimentales o dar nuevos planteamientos a habilidades ya
desarrolladas. Un filósofo con un gran conocimiento de
antropología puede aplicar sus conocimientos a campos como la
historia o la política, por ejemplo.
Por ejemplo: Wífar es un filósofo que posee numerosas
habilidades de cultura, además de la de psicología y cosmología;
al llegar al 70% en la primera, podrá combinarla con la de
símbolos para relacionarlos con la psicología de la persona que
los ha creado, o podrá también relacionarlos con el arte; por otro
lado, si se especializara en la segunda, podría combinarla con la
de dimensiones para conocer más a fondo la realidad
Otro personaje; Olidaff, es un filósofo que se ha especializado en
habilidades de conocimientos y ha elegido las de ciencia y
cosmología; al especializarse en ciencia, podrá llegar incluso a
inventar nuevos artilugios en el caso de que también posea
habilidades de artesanía o un artesano a su servicio. Aquí vemos
que el camino del filósofo se ha acercado sospechosamente al de
inventor.
Las virtudes del filósofo
La vida de un filósofo no es nada fácil, sobretodo cuando intenta
dar puntos de vista alternativos o nuevos conceptos metafísicos
en un mundo dominado casi por completo por la superstición y
las creencias ciegas de las religiones. Las religiones no siempre
son agresivas contra los filósofos, muchas veces los sacerdotes
aprovechan para manipular las verdades lógicas y convertir la
filosofía en un arma venenosa a favor de sus creencias.
El mundo está lleno de ignorancia y de falsedad. Los sacerdotes
luchan en este terreno con mayor facilidad, pues parte de sus
técnicas han sido especializadas en los ambientes de credibilidad
y de miedo. No obstante, los filósofos, pese a presentar una
minoría culta, tienen unas ventajas que llamaremos aquí virtudes
del filósofo. Estas virtudes le garantizan una defensa parcial
contra los engaños y las falsas verdades en las que tienen que
adentrarse y convivir. Sus conocimientos, compuestos por
principios básicos, le ayudan a la hora de juzgar lo que sus ojos
ven. Las virtudes son una especie de reglas especiales que sólo
están disponibles para los filósofos o los que han desarrollado la
filosofía hasta poder ser llamados con tal nombre. No todos los
filósofos tendrán tantas virtudes como las que hemos expuesto
aquí aunque también pueden tener otras que el Guardián decida
incluir. Por ejemplo, algunos filósofos religiosos no contarán con
la virtud de ateísmo ya que es totalmente incoherente con sus
creencias.
Noción de la realidad
Los filósofos experimentales o pre-científicos tienen
conocimientos lo suficiente enzarzados en la física y en la
sapiencia de la composición de los cuerpos y de las leyes que
componen el universo que su carácter difícilmente integrará
experiencias como la magia o productos sobrenaturales. Cada vez
que se le intenta engañar con trucos ilusorios, magia o artimañas
diversas, podrá hacer una tirada de ciencia o un enfrentamiento
de la misma con la habilidad emisora para negar los efectos en su
propia persona. Combinado con la habilidad de oratoria o
charlatanería, por ejemplo, podrá transmitir su verdad al resto de
personas, siempre que éstas estén dispuestas a razonar y tengan la
capacidad de entender algo de lo que les dice.
Simbología trascendental
Con un alto porcentaje en símbolos y en cosmología, el filósofo
puede aprender a utilizar los símbolos arcanos siempre que tenga
a su disposición un grimorio de símbolos especiales. La
simbología trascendental es un tema estudiado por la magia pero
su origen llega hasta el principio de los tiempos, poco después de
que desapareciera el lenguaje natural del mundo.
Ateísmo
Pocos filósofos creerán en los mensajes de fe que predican los
libros sagrados de las religiones, algunos puede que incluso
apoyen en parte los valores que éstas promueven pero en general,
la religión y la filosofía son algo que no siempre ligan bien. Los
filósofos, con conocimientos básicos en lógica y teoría sobre el
ser humano en cuando a los cultos se refiere, pueden utilizar sus
habilidades de filosofía para enfrentarlas a las utilizadas por un
sacerdote o persona que utiliza sus conocimientos para manipular
la realidad.
Algunos ejemplos de habilidades a las que se puede enfrentar son
las de teología, oratoria, charlatanería, engañar… Siempre que se
utilice esta habilidad, los conocimientos del filósofo deben ser
capaces de anular los del otro, no vale solamente con contraponer
su filosofía a un punto religioso que nada tiene que ver. Un
ejemplo válido sería contraponerse a un intento de colar los
milagros en las gentes ignorantes, cuando el filósofo sabe que por
lógica, los milagros no tienen sentido alguno, quizá ni siquiera en
la propia religión que profesa el susodicho sacerdote.
Otras aplicaciones
Ten en cuenta, que la mayor parte de las virtudes del filósofo
serán descubiertas durante el transcurso del juego. Al jugador se
le ocurrirá hacer nuevas combinaciones de habilidades o nuevos
usos para éstas. El guardián debe escuchar sus peticiones y ser
más razonable que con los demás personajes, pues el filósofo por
naturaleza encuentra otros caminos para llegar al mismo sitio o
lugares distintos. Antes de aceptar una virtud dentro del juego,
échale un vistazo a los posibles contratiempos, pues no sería ético
quitar una virtud al jugador dada por el propio Guardián después
de haber comprobado que ésta era demasiado poderosa y que
rompía algunas veces el hilo del juego. Un punto a tener presente
es el trasfondo del personaje y las características mentales del
personaje, pues no basta simplemente que un jugador inteligente
encuentre nuevas aplicaciones aún cuando su personaje, pese a
ser filósofo, no se ajusta con sus propias propuestas.
Religión
Las religiones son conjuntos de creencias orientadas al
conocimiento de lo divino o en su defecto, de las criaturas que
son consideradas divinas. La mayoría tienen unas leyes que
podríamos considerar básicas, una percepción del mundo peculiar
y compartida por sus creyentes y una organización peculiar que
las diferencia del resto.
Es muy difícil separar las religiones, por eso solemos hablar de
criaturas divinas por un lado y de religiones por otro, ya que hay
religiones que se basan en dioses inexistentes o diferentes
religiones que creen en distintos aspectos de un mismo dios.
Otras sin embargo tienen una especie de filosofía dogmática que
cumple la función principal de las religiones, la de dar un sentido
de identidad a una comunidad y hacer que sigan unos patrones de
conducta determinados, algunas veces para el beneficio del
colectivo y otras veces para el de unos pocos.
La mayor parte de religiones cambia con el tiempo y sufre
modificaciones tanto en su jerarquía como en los dogmas que
imparte a la comunidad.
Objetivos de la religión
Es muy difícil definir cual es el objetivo de la religión. Se podría
decir que su práctica surge de una necesidad común en la mayor
parte de seres humanos. Sirve para explicar que hay más allá de
la muerte y dar un sentido a aquellos misterios que se ocultan tras
el velo oscuro del desconocimiento. Está íntimamente
relacionada con las capacidades gregarias de las criaturas
inteligentes y con su curiosidad. Algunas son fruto de la voluntad
de los dioses mayores para que los seres vivos vivan
encaminados mientras que otros son el fruto de la curiosidad de
algunas criaturas divinas hacia el libre albedrío de las criaturas
que habitan en la tierra.
Cultos y criaturas divinas
Hay que definir llegados a este punto qué son las criaturas
divinas, qué tipos hay y en qué se diferencian del resto de
criaturas. Como criaturas divinas entendemos todas aquellas
criaturas, entes o seres que existen, tienen ciertos tipos de
poderes sobrenaturales y son inmortales. Muchos magos y
criaturas con poderes podrían considerarse dioses si tenemos en
cuenta la presencia de poderes pero a todos ellos les falta una
propiedad indispensable, la inmortalidad.
La inmortalidad es la presencia indiscutible de un ser divino al
paso del tiempo, eso no significa que pueda desaparecer o
transformarse, pues muchos dioses mueren y renacen o la energía
que los mantiene cambia de forma y/o se fusiona con la de otra
criatura.
Hay una cuarta propiedad que pocos conocen y es que todos los
dioses se pueden manifestar con más de dos propiedades
elementales, es decir, a parte de la elemental y la espiritual los
dioses están compuestos por otros tipos de energía superiores.
Los cabalistas creen que la mayor parte de dioses tienen varias
propiedades y que conociendo estos secretos se puede acceder a
su poder, transportando al cabalista a un nivel de existencia
superior.
Jerarquías divinas
Cuando hablamos de criaturas divinas hay que explicar que las
criaturas divinas se distinguen no sólo por su naturaleza sino por
pertenecer a una familia en particular y dentro de ésta ocupar un
lugar jerárquico particular. Visto así, podemos hablar de los
caballeros de sangre como los dioses más poderosos hasta el
momento y por otra parte de los dioses renegados como formas
divinas menos convencionales que se han formado por el libre
albedrío de algunas partes de las leyes de la Casmia.
Los eruditos llaman dioses a aquellas criaturas divinas que tienen
cultos establecidos, pero en verdad, dentro de los dioses
tendríamos que hablar de la diferencia entre dioses y deidades.
Las deidades se refieren al aspecto bipolar de algunos dioses,
especialmente de aquellos que están sometidos a los influjos del
mundo sombrío. Estos dioses están fuertemente influidos por las
criaturas que les rinden culto. Los pensamientos e inconscientes
de sus alegados viajan a través del numen celestial e influye
sobremanera en los pensamientos del dios al que van dirigidos.
Principales cultos
A continuación se hace un breve resumen de las distintas
religiones. En cada una de ellas hay una descripción de cómo es
su jerarquía, cuales son sus creencias y como profesan la fe. Esta
sección está dedicada para los sacerdotes y monjes, para que su
trasfondo se vea influido y encajado en el mundo de la luna
muerta. Cada una de estas religiones tiene una mayor aceptación
en unos sitios u otros y aunque dios está en todas partes, en caso
de querer tener una visión del espacio religioso conquistado por
cada una de ellas, lo mejor será dirigirse al capítulo de la
geografía y echar un vistazo a la entrada de cada reino.
En este capítulo se ha incluido todo lo posiblemente relacionado
con los cultos religiosos, y no sólo las grandes religiones. Por
motivos de espacio, aquí veremos también Totemismo,
mitología, superstición, animismo, filosofías extremas, sectas,
cultos prohibidos… que aunque no tienen mucho que ver con el
objetivo de las grandes religiones, son una parte importante de
éstas y han representado muchas veces la evolución hacia formas
de culto más modernas.
Culto a los caballeros de la sangre
El mundo fue creado por los cinco hermanos de la sangre,
señores de las dimensiones y gobernadores de todo cuando ha
sido vuelto a crear. Su poder es inmenso pero se desconocen los
límites de su soberanía. Pocos son los que han odio los nombres o
conocen siquiera su pasado. Únicamente se conoce el nombre de
uno de ellos, Azateronon, príncipe de la rebelión y de la magia, a
quien rinden homenaje algunos de los magos más ancianos.
Algunas ciudades tan antiguas como el hombre, como la ciudad
maravillosa de Fiardeihm, narra alguna de sus historias. Esta
ciudad se dice que es la que alberga cinco estatuas representando
los cinco hermanos.
El culto de la sangre es secreto y sus seguidores no están del todo
unidos en cuanto a la creación de unos dogmas generales. Lo
único que se puede decir de este culto es que todos ellos buscan
señales del destino en los que buscar interpretaciones posibles.
Sus sacerdotes son anónimos y han sido elegidos por extraños
poderes místicos que les otorgan sueños del pasado y del futuro.
A pesar del secretismo exacerbado, algunos místicos enseñan
doctrinas a los hombres más abiertos de mente para que difundan
una de las leyes más primitivas del universo, la de la creación.
En ese conjunto de estatuas encontramos un pequeño esbozo de
lo que podría ocultar cada uno de estos ancestrales dioses. Una de
las estatuas representa a un caballero con una armadura acabada
en cristales puntiagudos y con una forma un tanto exótica, otra de
las estatuas representa una bestia draconiana de difícil
descripción, enraizada en la oscuridad de la hibridez animalizada.
Otro de los caballeros se le representa con una armadura
destrozada y con el torso cubierto de un hábito harapiento. La
cuarta estatua es una especie de monje cubierto de negras
mortajas cuyo rostro permanece mitad cubierto, mitad
emborronado. La última estatua está destruida y sólo quedan
unos pies desnudos de piel, pues ésta representaba el rey de los
diablos y fue destruida por sí mismo cuando tuvo la oportunidad.
Cada caballero de sangre, o lo que queda de ellos, gobierna una
de las cinco dimensiones y juntos han formado parte de un
equilibrio de fuerzas de magnitudes colosales que han mantenido
el mundo estable desde su creación. Poco se sabe de su voluntad,
de aquello que ansían... y lo que más profundamente han callado,
su pasado y quien fue creador.
Hay un aspecto que hay que tener en cuenta y es que los cinco
caballeros tienen una naturaleza muy dinámica, más que todos
los dioses juntos. Si éstos se manifiestan en su parte sombría,
éstos lo hacen en muchos más sentidos hasta el punto de ser
dioses que adoptan varias formas dependiendo de la dimensión
en la que se encuentren.
Culto al Caos
El caos es la doctrina más antigua del universo. Los caballeros la
trajeron de por sí en su creación y aunque intentaron acabar con
ella, ésta penetró en sus obras sin que nada se pudiese hacer.
Aunque el Caos ahora es sólo una idea deformada de lo que fue
en el pasado, sigue siendo un concepto muy profundo, con sus
propios Dioses y mártires. Sus seguidores más antiguos fueron
los demonios y más tarde los gigantes, aunque fueron en tiempos
distintos y bajo otras formas de Caos.
El mayor logro del Caos ocurrió por el error de Azateronon,
cuando una parte de si mismo se vio corrompida por la esencia
del caos en estado puro. El resultado fue que parte de su
conciencia se desprendiese de su ser y pasara a formar lo que hoy
se conoce como el primer demonio del caos.
Existe una comunidad mayoritariamente humana conocida como
“La iglesia del Caos”. Ésta no sigue ninguna jerarquía compleja,
sus sacerdotes forman rangos jerárquicos, pero estos rápidamente
son suplantados por otros cuyos pensamientos que se adaptan
mejor a la realidad. El estado natural de su iglesia es la
separación de sus miembros ante el menor conflicto. Así pues,
cuando hay controversias en la manera de organizar las cosas, los
sacerdotes de mayor experiencia se llevan a sus adeptos y forman
células separadas de la iglesia principal. Ésta es la razón del poco
poder que muestra su organización. Sólo ante la aparición de los
jinetes del caos o los campeones del abismo, con sus patrones, las
células independientes se unen y forman una organización tan
poderosa como caótica. Los jinetes del caos aparecen cada
mucho tiempo pero su poder es tan tremendo que puede llegar a
arriesgar el futuro de alguna religión.
Dogmas
Existen muchas teorías del Caos, algunas más radicales y otras
más utópicas en el sentido benévolo de la palabra. La base de su
comunidad cree que hay que derrocar el poder del círculo de las
espinas, destruir la Casmia o de todo aquello que limita el
desarrollo de una nueva forma de vida superior. Según los
sacerdotes más antiguos, los padres del Caos, si desaparecieran
las demás religiones una nueva forma de vida surgiría en la tierra
y la esencia primitiva del universo, la demoníaca, volvería a fluir
por el cosmos sin barreras. Algunos discípulos más radicales
trasladan sus creencias a la acción y empiezan a predicar la
destrucción de todo aquello que ha sido creado bajo la luz de la
cultura antigua, incluyendo las sociedades y la filosofía.
Representantes
Su iglesia solamente está llevada adelante por los distintos
sacerdotes que luchan día a día para dar forma a sus sueños
destructivos. Se podría hacer mención especial de los llamados
profetas del caos, que llevan el dogma a nuevas tierras, los jinetes
del caos, que se encargan de unir las distintas agrupaciones de
creyentes y por último los campeones del caos, guerreros de elite
del grueso del ejército que han tenido su protagonismo en
algunas de las batallas del pasado histórico, cuando el Caos era
una amenaza real.
Señores del caos más conocidos
Los señores del Caos son dioses o criaturas con carácter divino, a
pesar de su demoníaca apariencia, que defienden el Caos por
motivos históricos o porque se han visto obligados a ello para
sobrevivir. Los señores del Caos suelen estar ligados a una iglesia
del Caos en particular y aunque algunos no lo estén, siguen
siendo patrones de aquellos que empuñan la espada en el nombre
de las fuerzas más elementales del cosmos. Muchos de los
señores del Caos fueron en un pasado muy remoto simples
mortales que debido a las acciones del Caos y sus torcidos
designios acabaron con poderes divinos que difícilmente les
serían arrebatados.
Benttor, el cazador pardo: Benttor es el Dios de las bestias del
bosque, se le llama muchas veces “El cazador pardo” porque
aparece en forma de una bestia marrón cuando un seguidor le
pide auxilio. Bentor era al principio un mortal desterrado de su
pueblo por sus ideas revolucionarias de paz. Largo tiempo fue el
que pasó en la selva en soledad, con la única compañía de los
animales salvajes. Posiblemente fue elegido por algún ancestro
de las bestias para portar su bendición al mundo de los humanos.
Cuando se presentó ante un grupo de cazadores, su cuerpo estaba
deformado y parecía el de un lobo espinado.
Desde entonces, Bentor propaga una especie de maldición
parecida a la licantropía como gratitud al trato recibido en su
pasado. Su única meta es causar confusión entre los druidas y
acercar una naturaleza corrupta como única y verdadera. Sus
cazadores utilizan el símbolo de una garra cubierta de sangre para
reconocerse. Su único objetivo es el de ir pasando ese
sentimiento de odio a los demás hasta que las garras del señor del
bosque acaben por resquebrajar los cimientos de la civilización.
Borgont, el caos astado: Conocido como el demoledor del
espacio exterior, Borgont es un ser de aspecto diabólico con dos
alas que pueden cambiar de forma a voluntad. Se dice que fue el
primer campeón del caos y que tras años de luchas, recibió el
poder de la divinidad, un poder arrebatado a los numerosos
dioses a los que mandó asesinar. Sus únicos objetivos son la
destrucción de todo lo que es y existe. A Borgont le gusta
aplastar con sus propias garras todo lo que es bello. Su caída se
produjo cuando fue apresado y congelado en algún mundo entre
el cosmos y el mundo exterior.
Los seguidores de Borgont son casi todos ellos campeones del
caos. Su comunidad está bien organizada y comparten el único
objetivo de liberar a su general de la prisión estática de hielo a la
que ha sido condenado. Se dice que tienen algunos templos
montados en el interior de las montañas o bajo las ciudades, a
veces incluso camuflados bajo la apariencia de una casa normal.
Borgont prohibió los símbolos y la única manera de reconocer a
un campeón de su secta es por el óxido en sus armaduras, pues se
dice que los campeones de este señor del Caos son inmortales
como su dios y han combatido desde que tienen uso de razón sin
necesidad de renovar su armamento.
Fíthura, el titiritero etéreo: Fithura es un dios sin forma
difícilmente accesible a los sentidos. Es todo un conjunto de ojos,
hilos y alfileres que se mueven bajo la voluntad de una
consciencia superiormente caótica. Con su poder es capaz de
controlar varias criaturas a la vez mediante sus hilos como si
fuera un titiritero. Con sus diminutos ojos observa todo el
panorama y con sus alfileres cose los cuerpos y los moldea a su
voluntad, burlando las leyes de los cuerpos. Es capaz de fusionar
criaturas mediante sus hilos y alfileres al igual que también las
almas cuando éstas son compatibles. Es uno de los dioses del
caos más temido, pues nunca ha sido apresado y vaga
impunemente por los callejones más sucios de las ciudades.
Piros, el de las llamas inquietas: Piros es conocido como “El
señor de las llamas”, pues los rumores de su pasión por quemar
cosas le han precedido desde antaño. Piros es el señor de la
traición y de la mentira, nunca fue nada inteligente ni fuerte, pero
era astuto, con lo que se ganó el apoyo de parte de esta
comunidad sin ser un representante del caos. Su mayor poder
residió cuando consiguió levantar al pueblo de Sötz contra su
señor, acción que le llevó a la divinidad. Piros se convirtió en un
humo negro cuando intentaron apresarle sus propios sirvientes,
pero su error más grande fue reencarnarse en Nash, un sacerdote
de gran poder, al que si que apresaron y enterraron vivo.
Es representado con una máscara en llamas, símbolo del único
poder que guarda. Sus seguidores causan revoluciones por el
simple placer de ver la muerte y a al mismo tiempo son los
contrarrevolucionarios que luchan contra a aquellos que han
levantado para igualar las fuerzas y aumentar el impacto de la
guerra. Siempre juegan a dos bandas y solamente cuando se les
descubre, pueden ser derrotados. La traición y falta de principios
inteligentes ha desencadenado algo de odio de los sacerdotes del
caos contra este culto, pues sus seguidores no son más que
dementes malvados que buscan en el caos un lugar donde
ocultarse y dañar el mundo sin verdaderos deseos de cambio.
Vortan, el cielo abierto: Vortan ha surcado desde siempre los
cielos, elevando junto a él criaturas elegidas como los Innaris.
Entre sus principales deseos se encuentra el del cambio, pero no
se trata de un cambio revolucionario, sino de un cambio suave
incapaz de hacer daño cuyo componente principal es el afán de
libertad. Él no espera nada de sus seguidores, salvo que respeten
las opiniones de aquellos que a su vez les respetan. Vortan tiene
una parte muy oscura, se trata de los cambios bruscos a los que se
ve afectado al intentar moderar sus propias leyes. Los sacerdotes
conocen esta parte oscura pero la aceptan y la llevan consigo,
llevando a cabo acciones violentas muchas veces aún cuando no
es necesario tomar el camino de la guerra.
Sus seguidores desean únicamente llevar sus propias vidas y
dejar de lado los conflictos, pero muchas veces se ven arrastrados
por los sectores más radicales ante la frustración que sufren por la
imposición de otras religiones y creencias. Aunque no parezca un
gran revolucionario, Vortan luchó valerosamente en la iglesia del
Caos durante la primera era y ha conseguido que muchos
filósofos se vean influidos en parte por sus doctrinas. Los
sacerdotes que sirven a Vortan especialmente guardan buenas
relaciones con los sacerdotes paganos y druidas.
El círculo de las espinas
El círculo de las espinas es una organización dirigida por dioses y
compuesta por sirvientes de la ley que se oponen al caos,
príncipes maquiavélicos que conspiran contra los propios
caballeros de la sangre y en general contra todos los dioses que
no comparten sus motivaciones. Los lugares donde se planean los
objetivos y se compran las voluntades se encuentran en alguna
parte de Téfest o en mundos secretos a los ojos de los demás
dioses.
El círculo de las espinas tiene una gran cantidad de sacerdotes,
religiones y dioses menores que sirven a sus propósitos. Ellos
controlan muchos mundos y saben con perfección donde tejer el
destino a su voluntad. Su mayor enemigo es la iglesia del caos,
que debido a su dispersión y secretismo, se les ha hecho difícil
prever el futuro de sus acciones. Parte del poder asignado es
gracias a su infinita lucha contra los demonios del exterior a los
que odian a muerte.
La estrella de hierro
La estrella de hierro es uno de los aparatos secretos con el que
logran sus planes. Se supone que los dioses afiliados son algunos
de los que se agrupan bajo el nombre del círculo de la espinas y
es bien cierto que los dirigentes de mayor poder son dioses
desconocidos incluso por los dioses de mayor poder del mundo.
El objetivo de esta organización era controlar mejor algunos
aspectos de la religiosidad mundana y asegurarse de que no
hubiera infiltrados en el consejo divino del círculo de las espinas.
Entre sus secuaces se encuentran seres artificiales llamados
disruptores, sacerdotes espías y algunos seres que poseen
extraordinarios poderes para infiltrarse en todas partes. Todo
aquel que intenta averiguar acerca de sus planes, desaparece
misteriosamente y su nombre cae en el olvido. Nadie pide entrar
en esta organización, ellos encuentran a los que mejor pueden
cumplir con sus propósitos. Una vez dentro, los elegidos deben
pasar mucho tiempo para que la organización revele nombres y
tenga mayor confianza en ellos. El símbolo de la organización es
una estrella con tres puntas.
Dogmas del círculo
Todos los dioses del círculo de las espinas tienen aparentemente
los mismo objetivos: luchar contra el poder del caos, asegurar la
supervivencia de los seres vivos y seguir con el mandato sagrado
de las dimensiones y de sus dirigentes de mayor poder. Los
dioses del círculo están metidos en todos sitios y se puede decir
de ellos que monopolizan gran parte de las religiones humanas.
Los dioses del círculo se caracterizan por su capacidad para
arreglar los conflictos. La mayoría prefiere dialogar o establecer
nuevas leyes antes que entrar en conflictos. Aún así, la tensión
que generan entre sus propios integrantes es tal que de vez en
cuando surge una guerra encubierta que acaba generando
cruzadas santas o guerras secretas entre los distintos integrantes
de este círculo tan secreto.
Dioses principales
Los dioses del círculo son llamados dioses mayores o dioses de la
ley por los del Caos para producir cierta confrontación. La
inmensa mayoría de estos dioses fueron los primeros nacidos
después de la llegada de los Antiguos y entre sus objetivos se
encontraban garantizar la seguridad de la Casmia, combatir las
invasiones externas y guiar a las criaturas humanas, aunque las
maneras de darse a conocer no estuvieron muy claras desde el
principio.
El pájaro espinado: Se dice que el pájaro espinado es uno de los
señores más fuertes de esta dimensión y que anduvo en la tierra
como hombre en el pasado. Se les relaciona con el culto a los
hijos del sol azul pero nadie lo ha probado jamás, ya que ni
siquiera los demás dioses han visto su verdadero aspecto y sólo
conocen su sobrenombre por el pájaro de espinas que aparece en
sus sellos y estandartes. Parece uno de los dioses más ajenos al
círculo, ya que sus ojos siempre están puestos en la miseria
humana y la historia de los mortales.
Famelit, el insaciable: El dios de los mercaderes y de los ricos.
Sus dogmas son un conjunto de leyes que han sido aplicados en
la mayoría de reinos civilizados para el comercio y la diplomacia.
Sus seguidores controlan las leyes del comercio y muchas veces
se dejan llevar por sus conocimientos para llevarse un buen
pellizco. Sus secuaces ganan dinero comerciando con aquellas
cosas que saben que muy pronto van a hacer falta, como comida
en tiempos de guerra o especias en tiempos de escasez.
Si hay algo se caracteriza en su doctrina es que Famelit promulgó
una ley para que los poderes divinos pudiesen ser comprados por
los más ricos. Los que le rinden culto únicamente tienen el
objetivo de conocer a la perfección las leyes del comercio y
poder así competir por hacerse ricos, causando la ruina de los
menos afortunados. Todos ellos desconfían de los
revolucionarios y de los que intentar eliminar la pobreza pues
están convencidos que todo el mundo es como ellos y quieren
robarles la riqueza que tanto les ha costado ganar.
En las plazas de mercado, algunas veces se puede ver algún
símbolo de Famelit, pero siempre camuflado bajo el patrón de
una de las religiones oficiales.
Hanrod, el guerrero: Es el dios de la guerra y de los ejércitos.
Hanrod es venerado por aquellos militares de más alto rango,
pues la guerra es un arte más que una carnicería. En ella, el poder
de la fuerza, la experiencia, el ingenio y la inteligencia toman las
riendas de la disputa. Sus seguidores son sacerdotes de la guerra,
jefes de escuadra, estrategas de la guerra o soldados que marchan
a su futura muerte.
Hanrod ha sido muchas veces solicitado durante las guerras
santas y su aparición en un bando llena de prestigio y de las
posibilidades de éxito a su general. Su leyenda dice que apareció
en forma de avatar en muchas de las batallas de los dioses,
llevando una gran armadura dorada como símbolo de maestría.
Se dice que su hijos cambiaron la concepción de la guerra, unos
para llevarla a campos más diplomáticos, otros para reforzar las
leyes y conceptos de dicho arte y otros, menos numerosos, para
convertirlo en una disciplina vil y retorcida. El símbolo de
Hanrod en la actualidad está esparcido por la tierra y toma un
sinfín de formas. Algunas religiones consideran a sus dioses de la
guerra como algún hijo de Hanrod, aunque lo conozcan bajo otro
nombre.
Malacer, el fanático: Como su propio nombre indica, Malacer es
el dios del fanatismo, creador de hordas religiosas y precursor de
las guerras más sangrientas jamás conocidas. Sus seguidores
trabajan mejor allí donde hay ignorancia y desesperación. Los
ambientes hostiles son convertidos rápidamente en campos de
entrenamiento de fanáticos. El único fallo de Malacer es la
irregularidad de su poder y las muchas competencias entre sus
distintos seguidores, pues Malacer tiene acogida en muchas
religiones, lógicamente en las más fanáticas.
Malacer era anteriormente un dios benévolo pero que se ha ido
convirtiendo en un ser cada vez más paranoico y desenfrenado
que juzga de forma precoz a aquellos que tacha de peligrosos. Se
pueden ver las obras de Malacer en cualquier sacerdote poderoso,
en los inquisidores e incluso en los edificios santos de muchas
religiones. Sus seguidores sólo ven la parte oscura del mundo y
su repulso hacia ella le lleva a un estado casi psicótico donde se
vuelven cada vez más extremos.
Teferno, el señor de las tinieblas: De todos los dioses, Teferno
es el más ambicioso. Su afán de poder y dominio no tiene límites.
Su mayor deseo es convertirse en dueño de todo cuanto existe y
si para ello debe revelarse contra su hermanos, lo hará sin dudar.
Lo que más odian sus discípulos es la falta de control e
inseguridad a la que muchos se ven expuestos. Estos demonios
interiores les llevan a abrazar estos dogmas y a potenciar su afán
de poder. Se puede ver su obra en los políticos o nobles de un
país, en los mercaderes más poderosos o incluso en los guerreros
más legendarios.
Patrones
Los patrones son una especie de Dioses menores o intermedios
que surgen en distintas circunstancias. Algunos han sido
considerados defensores de algún pueblo u oficio en particular
mientras que otros nacieron a partir de figuras mortales que
tuvieron un impacto demoledor en el numen que circula por el
mundo. Algunas religiones tienen a algunos patrones como
santos o dioses menores asociados pero en general no suelen
contar con un gran número de discípulos. Algunos son tan poco
conocidos que la ausencia de conciencia entre los mortales les ha
llevado a adoptar formas corpóreas y les ha desprovisto de la
capacidad de acceder de nuevo al mundo de las criaturas divinas.
Donorian, el blanco: Donorian es el líder indiscutible de los
paladines y de los caballeros que desean con fervor seguir el
sendero del bien, el honor y la justicia. Donorian fue divinizado
tras morir traicionado mientras combatía con un Diablo de gran
poder. Desde entonces, pasó a ser el patrón de los paladines y
caballeros de más altos espíritus. Se dice que su energía divina es
capaz de aparecerse ante los caballeros que dudan de su destino y
que su sola presencia desvanece la sombra de aquellos que creen
en él.
Donorian sólo impuso un código, el código del caballero, que
obliga a defender a los justos, dar la vida por los inocentes y
denunciar las injusticias. Sus caballeros toman este código como
estandarte e incluso algunas religiones han aprendido a utilizarlos
con el mismo fin. Si hay algún lugar de culto a su nombre, es el
templo del atardecer, donde se rumorea que se encuentran
enterrados sus restos mortales.
Enriliod, el esclavista: Sólo hay un Dios que se preocupa por los
desdichados, él siente su dolor y su desesperación hacia ellos.
Enriliod sufre por los mutilados, los pobres y los desesperados de
la vida. Su poder ha veces cura de la carga de estar vivo a
aquellos que le encienden una vela y rezan en su honor mientras
se tiran la cera caliente por la espalda.
Este dios fue en otra época, dios de la esclavitud y de los
esclavistas. Cuando su corazón estuvo a punto de fallarle, decidió
revelarse y por ello fue esclavizado durante largos años,
dejándole grandes defectos en su energía divina. Su poder como
dios le ayuda a escaparse y a dedicarse desde aquel entonces a
aquellos a que les recuerda a sus víctimas. Cuando aparece, porta
un látigo de esclavista en una mano y éste cae hasta el suelo y
permanece en parte enrollado alrededor de su pierna izquierda;
un casco esconde su cara de dolor, vergüenza y arrepentimiento
por su pasado.
Enriliod es tanto adorado por los que están presos como por los
esclavistas, a quien piden perdón por hacer aquello de lo que no
pueden escapar, quitar la libertad a un ser vivo. Se dice que
Enriliod todavía guarda en su corazón el afán de esclavizar, pues
éste fue el destino que le reservaron los dioses mayores. Esta
sombra tiene una gran acogida en sus seguidores.
Cathiril, el orador: Cathiril es el dios de los perdidos y de los
huérfanos que deja la guerra y de aquellas almas infantiles que en
desconocimiento han ido a parar al plano espiritual del limbo.
Cathiril aparece entre la oscuridad nebulosa en forma de monje
humilde y armado con su candelabro de luz púrpura y blancos
destellos guía a las almas perdidas de nuevo al camino de la luz.
Algunas veces adopta la forma de un niño fantasmal,
normalmente el cuerpo que tendría la persona ante la que se
manifiesta cuando era niño. Cathuril busca remordimientos y
arrepentimiento. Cuando no lo obtiene a veces se manifiesta su
parte sombría, la niebla y la soledad en estado puro.
Fiastor, el conquistador: Todos los cazadores de tesoros brindan
a salud de Fiastor antes de salir a explorar un nuevo territorio. Él
es el Dios de los descubridores de tesoros y de aquellos que se
dedican a explorar nuevos horizontes. Fiastor fue uno de los
primeros de Argos, se dedicaba a la expedición. La leyenda
popular dice que encontró un manantial sagrado en las tierras
grises que le otorgó la divinidad.
Sus seguidores suelen ser marineros, guerreros y exploradores,
no tienen templos montados en su nombre ni sacerdotes, pero se
oye en muchas tabernas las plegarias a este Dios antes que algún
marinero salga rumbo a lo desconocido.
Hodur, el caminante: Hodur es un dios superviviente de los
antiguos dioses del norte, aquellos que sirvieron a los antiguos en
las guerras jóvenes. Su maldición le llevó a andar ciego por la
tierra, incapaz de reproducirse y volver a su amada tierra. Tiene
una gran fuerza y en su memoria tiene guardada una de las
historias más largas y legendarias del mundo. Aparece como un
viajero cansado y tullido y no tarda en desafiar a aquellos que
intentar averiguar su nombre o recordarle los errores que cometió
en el pasado. No tiene parte sombría y a veces si aparece como
humano y se le invita a beber se muestra agradable. Su maldición
le protege de morir y cualquiera que lo intentase sufriría un
castigo divino.
Leódica, la viajera: Leódica es la patrona de los viajeros
perdidos. Ella aparece a los que invocan su nombre con la
condición que éstos le enciendan una vela durante las siete
noches siguientes. Si el trato no se cumple, los individuos se
levantarán en un mundo secreto, lleno de niebla y de oscuridad
del que difícilmente podrán escapar. Se dice que Leódica era una
niña cuando se perdió en el bosque y fue devorada por los lobos.
Su fantasma tomó la forma de un avatar hasta entonces
desconocido que empezó ayudar a los viajeros extraviados con
esta condición.
Muchos cazadores conocen su leyenda y los que más viajan,
siempre suelen poner una oreja de lobo en algún altar
improvisado en medio de los bosques, para evitar perderse y
tener que pedir ayuda a su patrona. Algunos seres enemistados
con la diosa llevan a los viajeros a su perdición, éstos aparecen
con la forma de una niña y son confundidos fácilmente con la
diosa.
Liliäbe, la ninfa azul: Es la diosa del placer y el gozo llevados al
extremo. La reina del hedonismo no distingue términos mortales
como la justicia o la moral, para ella y sus acólitos, el sufrimiento
y los males del mundo son provocados por la falta de placer entre
las criaturas. Sus celebraciones son orgías donde todo el mundo
disfruta y las penas son olvidadas. En su parte sombría Liliäbe
mezcla el dolor con el placer o mantiene estos por separado,
haciendo que los creyentes se centren sólo en los placeres del
cuerpo o en los placeres del espíritu negando su otra mitad.
Medis, el alquimista triste: Es el patrón de muchos alquimistas
y sabios. Medis es dador de conocimientos y misterios. Sus
creyentes creen en las leyes de la materia y en el mundo
intermedio que une éste con el espiritual. Es en parte es el
creador del espíritu mercurial y de los procedimientos más
utilizados para la transformación de la materia. Su parte sombría
le obligó a convertir en oro todo lo que toca, por eso suele
cambiar de forma y a veces se le representa con dos cabezas y
serpientes en lugar de brazos.
Regûlt, el decapitador: Cuando aparece se le describe como un
guerrero endemoniado de tosca armadura y rudos modales que
anda lentamente con las manos ensangrentadas en busca de
aquellos que se aventuran donde no deben, especialmente los
planos y las realidades alternativas. Va armado con un hacha
negra de bordes plateados y le sigue una cohorte de 57 gallinas
decapitadas a todas partes. Desde su casco salen pequeñas luces
amarillas fruto de las almas que atrapa en su interior una vez ha
cortado la cabeza a sus enemigos y ha bebido del interior de sus
cráneos.
A qué o a quién sirve es todo un misterio, lo único que se sabe
con certeza es que odia a los viajeros planares como si éstos
atentaran sobre sus innumerables secretos.
Dioses renegados

Hay dioses cuyo liderazgo continuamente es puesto en duda y
algunos incluso que han sido proclamados dioses malditos cuyo
dogma está a punto de ser olvidado. La mayoría de estos dioses
son proscritos o seres divinos que no pertenecen a ningún círculo
divino ni mantienen contacto con los dioses anteriormente
citados. Muchos de ellos han llegado a padecer enfermedades
mortales y sus fieles han sido perseguidos como simples cultistas.
No obstante, los que han sobrevivido con este estigma son dioses
habilidosos en otras artes de tal forma que han logrado resistir a
las amenazas de los dioses que ostentan mayor poder.
Froran, al que la suerte le sonríe: Los jugadores de dados,
ladrones de poca monta y supersticiosos piden ayuda a Froran, el
Dios de la buena suerte, por ponerle un mote. Froran era un
mortal no muy despierto que se encontró un día un anillo mágico
que le confería la ascensión divina. Este anillo al parecer no fue
encontrado, sino robado a un poderoso Dios que no tuvo más
remedio que envejecer y morir sin él. Este dios era del círculo de
las espinas y por eso ahora le buscan para hacer justicia. El poder
de la esfera lo empleó principalmente durante años para trucar las
partidas de dados y hacer que la gente se riera de sus gracias.
Los seguidores de Froran, aunque no pueden considerarse
miembros de una religión, a veces reciben su ayuda y muchos de
ellos se hacen sacerdotes para sacar mayor beneficio del anillo de
su dios. Sus dogmas se han entremezclado con las supersticiones
antiguas y es que la teoría que promulgó hace tiempo es
difícilmente asociable a la de una religión.
Los que conocen su historia saben la leyenda que alberga su
anillo. En el centro del anillo se guarda una forma esférica que es
capaz de atrapar un tipo de energía especial que es conocida
como suerte. Esta energía puede ser empleada por el propio
Froran para alterar la realidad o para otorgarla hacia aquellos
seguidores que le resultan simpáticos.
Ilónitus, el ojo de cristal: Ilónitus estuvo tiempo atrás al servicio
del círculo de las espinas pero tuvo que dejarlo por motivos
personales. Al parecer, fue presionado y su cabeza puesta en
venta. Logró arrancar algunos de los secretos de la estrella de
hierro y marcharse con un poderoso poder, el psiquismo. Este ser
escogió a aquellos que compartían una sangre especial para que
desarrollaran los dominios. Su principal grupo de adeptos lo
configuraban un grupo de poderes psíquicos excepcionales, éste
grupo fue llamado con el nombre de “el ojo de cristal”, aunque
algunos dicen que detrás de éstos están “los profundos”. Tras
años de investigaciones y entrenamiento, lograron leer el
pensamiento a los propios dioses y conocer sus secretos. Algo fue
lo que descubrieron que fueron tan ansiosamente buscados por la
estrella de hierro desde aquel momento.
La orden fue arrinconada poco a poco y por ello dejaron de
utilizar sus poderes contra los propios dioses. Por ello, Ilónitus
centró su dogma en la superación personal y en desarrollar los
poderes para utilizarlos correctamente. El hecho que su doctrina
sea sólo para personas psíquicas es la causa de ser un culto poco
numeroso y cerrado.
Sépora, el santo de los asesinos: Detrás de las sombras de una
habitación, un asesino reza una plegaria a su patrón para matar a
su víctima a la primera. El Santo de los asesinos protege a sus
seguidores, haciendo que sus pasos sean silenciosos y que su
manto de oscuridad cubra su posición. Una antigua leyenda
cuenta que el Santo de los asesinos fue un mortal que mató a
aquel dios de quien estaba enamorada. Después de su ascensión
traicionó el orden divino para intentar resucitar a la ya olvidada
Sötz. Desde entonces ha vivido entre sombras, haciendo que sus
enemigos desaparezcan y no vuelvan a ser vistos con vida.
Sólo admite a dos tipos de personas, asesinos y a sacerdotes que
estén dispuestos a entrenar a nuevos asesinos. Sus sacerdotes,
además, proclaman el dogma del Santo creen que todas las
personas están llenas de odio líquido que corre por sus venas.
Defienden que las técnicas sobre el propio cuerpo, la mente y las
emociones tales como el arrepentimiento son las metas para
lograr crecer espiritualmente y ganarse el favor del santo.
Los sacerdotes suelen buscar a aquellos que tienen un instinto
asesino pero una inteligencia y sabiduría alta. Con sus
entrenamiento intentan conseguir personas sin remordimientos
capaces de todo para lograr impartir su justicia personal en un
mundo que perciben hostil y traidor.
Los fugaces: Son un grupo de dioses unidos en un gremio con
este nombre; se dice que eran antiguamente un grupo de ladrones,
estafadores y rufianes que se unieron para robar la Divinidad a
otros Dioses renegados (ahora caídos en el olvido). Estos Dioses
tienen entre sus seguidores a toda clase de ladrones, asesinos,
estafadores... y sus sacerdotes tratan de enseñar a los ladrones
que pertenezcan a esta organización. Sus templos son casas
normales y disimuladas, sus sacerdotes no llevan ningún rasgo
salvo el símbolo de su Dios, una mano negra. Todos los de esta
religión, incluso sus Dioses, temen al santo de los asesinos, que
ha jurado acabar con este culto por intentar robarle el poder del
asesinato tiempo atrás.
Malakiastar, el rey remente: Esta criatura divina es compleja.
No se puede decir que es un Dios porque no posee poderes
propiamente divinos, es decir, no puede crear, sólo modificar. Se
hace llamar a veces Maliakastar según el estado de ánimo en el
que se encuentre. Su don más precioso es que puede manejar y
ver todo aquello que está impregnado por la locura, por la luz de
la luna, un poder fantasmal invisible a los demás dioses. También
puede viajar a través de todos los lugares y planos aunque sean
secretos o estén protegidos con sellos divino. Se le conoce como
el creador de la locura y lo irracional, pero esta afirmación es
falsa. El acogió todo aquello que ha sido considerado anormal
por empatía y afinidad con su persona, ya que él es un dios
especial.
Azateronon fue su creador y como tal tiene un haz de caos en su
interior que le lleva a tomar decisiones bruscas y precipitadas.
Fue creado bajo la luz de la luna y creció bajo la sombra del sol.
En la antigüedad fue un poderoso caballero a manos del enclave
hasta que se obsesionó con el mundo humano y dejó de
frecuentar su palacio y su puesto en el enclave. Actualmente,
caído en desgracia, vive luchando contra el Bufón, tal como
llama a su parte sombría.
Malakiastar regente Dementia, también conocido como el
manicomio o el mundo de los dementes, allí donde van a parar
las almas desquiciadas y difuntas que han atraído la atención de
este dios tan solitario. En la tierra se le conoce como el causante
de la locura, de lo irracional y es también patrón del arte, aunque
él en esto no tiene mucho que ver. Se dice que su cuerpo
mantiene una conexión entre la luna muerta del enclave y la
tierra. Sus secuaces en la tierra son miles. Entre ellos sólo cabe
destacar algunos estudios de la locura y sus formas bajo el
estandarte de la filosofía y algunos grupos armados peligrosos
como "la estirpe de Lokut", unos humanos que se autoproclaman
sacerdotes de Malakiastar y siembran el terror y el sinsentido en
el mundo. También hay un grupo llamado "la quimera", seres
humanos deformes y quiméricos; este grupo es una secta y
practica descabelladas acciones en el nombre de este dios.
Malakiastar algunas veces concede dones y dogmas a aquellos
que merecen su atención. Pero su error fatal es que muchas veces
se aburre de las personas y de sus sirvientes, por muy locos que
sean considerados en la tierra.
Morloock, el estratega infinito: Éste es el Dios de los estrategas
de la guerra, por eso lo llaman el estratega infinito. Su visión de
la guerra es un poco distinta al Dios de la guerra, para él la
verdadera fuerza es la inteligencia y las maniobras de combate
para mostrar su superioridad. Morloock fue en su juventud un
caudillo de la guerra, el primero en utilizar armas de fuego, lo
que le llevó a ganarse una reputación como jefe militar en todo el
continente; a parte de eso, fue un aventurero y estuvo un año con
Froran antes de que ambos fueran Dioses. Todo se vino abajo
cuando perdió tres batallas seguidas mientras servía al ejército
del Caos; como castigo fue encarcelado y poseído por malvados
espíritus. Para asegurase su cautiverio fue encarcelado en su
propia arma, desde donde puede comunicarse con quien la
empuña. Años más tarde, tras un accidente en el mundo infernal,
ascendió a Dios, pero siguiendo desde entonces en la espada. Sus
sacerdotes siguen, desde entonces intentando inventar nuevas
estrategias de combate.
Sus seguidores son básicamente estrategas y cazadores, tanto
humanos como semitrasgos, siempre que sigan la enseñanza de
este Dios, creando nuevas estrategias, pues éstas demuestran el
ingenio y la virtud de todo estratega. Sus templos son pequeños
chapiteles de piedra con alguna que otra torre y con una estrecha
puerta que no hace juego con el edificio. Sus sacerdotes suelen
llevar corazas bárbaras y escudos de extraña forma con un
símbolo de su Dios. Su símbolo es un cetro con la cabeza de
caballo, pero sus sacerdotes semitrasgos suelen usar la avispa,
símbolo de la raza de Morloock antes de ascender al rango
divino.
Necrett, sumidero de carroña: La gente pronuncia el nombre de
Necrett con repugnancia, pues es el Dios de los seres carroñeros
y caníbales. Necrett era un loco desquiciado que llevó su locura a
tal extremo que empezó a alimentarse de cadáveres de
vagabundos y de pobres. El instinto voraz de hambre le llevaba
cada día a cometer más crímenes y por ello tuvo gran aceptación
entre la secta de Piros. Su ambición por la carne llevó a tal
extremo que no tardó en devorar a algunos campeones del caos.
Sus crímenes fueron condenados y ahora su desbordado cuerpo
es perseguido como un perro traidor. El haber comido sangre casi
divina le ha conferido poderes excepcionales y la capacidad de
propagar su maldición a aquellos que le rodean, normalmente
necrófagos o locos psicópatas hambrientos por comer carne
prohibida.
No dispone de sacerdotes o al menos eso se cree. Sus únicos
lugares sagrados se encuentran en las alcantarillas de las grandes
ciudades, lugares donde se juega con la comida y se crean nuevos
adeptos. Sus adeptos en la ciudad suelen ir vestidos como
vagabundos o monjes mendicantes. Necrett es posiblemente el
ser más odiado en el mundo de la luna muerta.
Nurude, el dios inmolado: Envuelto en sucias prendas aparece
ante aquellos que entran en el mundo de los muertos entre la
enfermedad y el delirium tremens. Su boca está sellada y cosida
con esmero. Sus ojos saltones se presentan desorbitados y con
cierto aspecto gelatinoso. Casi todo su cuerpo, sobre todo en pies
y manos está mutilado, lleno de pequeñas cuchillas y cristales
anclados a su piel de heridas abiertas. Cuando este dios se atreve
a tocar a un mortal le traspasa parte de su dolor divino y éste
muere en la más mísera agonía. Se sabe que fue antaño un dios
benévolo que sufrió los más horribles tormentos. Desde entonces
vaga por el mundo intermedio haciendo lo único que puede,
expresando su infierno interior.
Adoración a los antiguos
El libro olvidado dice así: “... y los Cinco Hermanos vieron que
el centro de todas las dimensiones estaba vacío, entonces
decidieron crear a unos seres y dotarlos de un único deseo, para
que así no fuera por una vez la voluntad de los creadores quien
decidiera el destino del mudo. Decenas de seres sin forma fueron
creados al instante y empezaron a gastar los deseos con que les
había sido obsequiado. Unos desearon crear la naturaleza y
gobernar en ella, otros se transformaron en criaturas de gran
poder... pero hubo algunos que desearon la sabiduría de los
Cinco Hermanos y estos no tuvieron más remedio que cumplir su
promesa. Así fue como los Antiguos, iguales todos ellos en un
principio, se separaron para seguir sus deseos.”
Los antiguos no tienen en la actualidad creyentes que ocupen la
definición de sacerdotes, pero algunas religiones, sobretodo
muchas de ellas de carácter druídico o hermético sirven a un
aspecto encubierto de algunos de estos antiguos.
El guardián: Cuando los Cinco hermanos crearon el mundo y
unieron las dimensiones, crearon al Guardián para vigilar las
puertas del destino. Éste fue el único antiguo que tuvo que elegir
el camino que le habían impuesto. Éste tiene el cargo de guardar
los portales a otras dimensiones y asegurarse de que no entren
demonios exteriores; su dominio es la sala de los pórticos, desde
donde lo vigila todo y hace cumplir la voluntad de sus creadores.
Pocos han visto su rostro y se rumorea que el guardián cambia de
forma, pues no tiene un personalidad definida. Otros sin embargo
dicen que con la llegada de una nueva era el Guardián se fusiona
en esencia y espíritu con un elegido por el destino haciendo que
la forma del guardián transmute y evolucione para forjar un
nuevo destino al mundo.
No tiene ningún seguidor ni sacerdote, excepto los caballeros del
destino, caballeros al servicio de su voluntad para arreglar los
desastres que han azotado el mundo por culpa del Caos y la
corrupción del círculo de las espinas. Su única ley es el de la
obediencia, no tiene ningún templo y sus caballeros van vestidos
con armaduras de un color gris apagado, cascos y espadas ígneas.
Su símbolo es una cruz oxidada de puntas abiertas.
Ankshuna, la serpiente onírica: Ankshuna existe desde que
existen los sueños. El mundo onírico es su fuente de energía
principal y también el lugar por el que se mueve con destreza.
Cuando viaja a través del manto de los sueños adquiere la forma
de una serpiente alada con aspecto similar a una libélula cornuda
de color azul. Se alimenta de pesadillas a las que devora sin
piedad y algunas veces llega a mostrarse en los sueños más
lúcidos pero sólo cuando hay símbolos oníricos que le llaman la
atención por su complejidad.
Karnart, el señor de las profundidades: Desde su creación, este
antiguo ha estado ligado al mar, se le conoce como “el morador
de las profundidades” y algunas veces se le representa con forma
de pulpo gigante. Desde su creación, decidió vivir en el mar y
cuándo éste ya no le interesaba, descubrió que no podía
abandonarlo ni sobrevivir en tierra firme. Por esa razón,
permanece en el mar, agitando su superficie, para que la gente no
lo olvide. Es un dios sólo venerado por los marinos y algunos
piratas y muchas veces es asociado con los recuerdos de la
antigüedad, por la gran cantidad de leyendas que hablan de él.
Algunas veces se han construido templos en su honor, siempre
cerca de la costa.
Su única petición hacia los seres de tierra es que respeten su reino
marino y que convivan sin problemas con los seres que él
gobierna. La desesperación lleva a este dios a enfadarse sin
motivos muchas veces a castigar a aquellos que más cerca tiene a
pesar de que lo respeten como un dios honorable.
Ógham, el viejo gris: Es uno de los antiguos más vinculados con
los dioses druídicos. Desde su creación ha adoptado varias
formas y ha apadrinado bajo sus órdenes a algunos dioses
famosos entre los druidas. No se deja mostrar ya en la actualidad
pero muchos se refieren a él como un viejo que descansa entre las
piedras y que con el tiempo ha dejado de distinguirse entre éstas.
Sérectrel, la luz del camino: Cuando se hizo la luz, Seréctel
nació con ella. Él es el señor de ésta y del astro sol. Es
posiblemente el antiguo más adorado y más adaptado a las
religiones. Pero también es un dios de leyes draconianas que
tienen poca acogida en el mundo moderno, su poder ha ido
menguando poco a poco y ha ido dejando lugar a otros dioses o
antiguos, quedando su nombre en los libros polvorientos que
pocos se interesan en abrir.
Sus dogmas han sido adaptados a los de los dioses mayores y sus
sacerdotes se han ido convirtiendo poco a poco a otras religiones,
dejando los templos sagrados en ruinas. Ahora, terminado el
esplendor de su fe, Seréctel no es más que un bebé que se protege
de su propia extinción en el interior de la luz pura.
Leviatán, el devastador: Este ser invadió los mares de la luna
muerta cuando el portal que conducía a su mundo fue abierto y
quebrantado. Este enigmático se le representa con la forma de
una ballena gigante. Su naturaleza es destructiva y tiene un
instinto devorador tenaz. Durante años se ha alimentado de
criaturas benévolas y malvadas, ha acabado con miles de
demonios durante las guerras primigenias y ha amenazado a los
colosos del mar más provocativos. Odia a casi todos los dioses,
especialmente a la diosa de la tierra, pues en el fondo sólo quiere
volver a su mundo.
Los sacerdotes del leviatán son una mezcla de filósofos y
videntes que profetizan el fin del mundo. Creen que algún día el
leviatán se tragará ciudades enteras y que mientras su dios crece
en poder y magnitud, el tiempo de las criaturas se extingue para
dar paso a otros seres que vendrán después.
En su interior se encuentran dioses menores, héroes que
intentaron destruirle y demonios que siguen en guerra intentando
escapar de sus cavidades abismales. Sólo los aventureros más
desdichados han sido capaces de adentrarse en su mundo interior
y ver la inmensa cantidad de misterios que guardan sus entrañas.
Ángeles y Arcángeles
Los ángeles fueron criaturas que renacieron en la luna muerta por
un pacto secreto entre varios de los caballeros de la sangre. Todo
empezó cuando unos antiguos contemplativos encontraron en un
antiguo templo sepultado los restos mortificados de varios
ángeles. Cuando los padres de todos los dioses vieron aquellos
huesos decidieron volver a dar un significado a aquellos seres
que antaño domaron el cielo proclamando la gloria eterna de
aquellos dioses que los cinco caballeros ya no recuerdan. A los
renacidos los llamaron arcángeles y aunque limitados en número
son los ángeles más bellos del mundo.
A los que llegaron después por la energía que desencadenó el
despertar celestial los llamaron simplemente ángeles, pues eran
bellos pero sin llegar a extremos nocivos para la vista. Los
ángeles desde entonces fueron criaturas benévolas y neutrales en
ámbitos dimensionales que viajaban por los pórticos y las
ciudades celestiales en busca de los espíritus perdidos,
combatiendo a la vez a los demonios impíos y la oscuridad que
sin tregua se tragaba el universo.
Algunos de ellos se mantuvieron firmes, otros renunciaron y
vagaron errantes por el mundo sin oficio ni sombra. Pocos de
ellos encontraron un lugar en el infierno y desde entonces han
sido llamados ángeles del infierno, pues han sido seducidos por
un mal que nunca antes habían experimentado.
Arcontes divinos
Los arcontes fueron creados posteriormente a imagen y
semejanza de los ángeles con los que guardan ciertas
peculiaridades. Pero se distinguen ampliamente porque fueron
reconstruidos con los elementos energéticos más primarios de las
cinco dimensiones espirituales. Por eso, hay un tipo de arconte
por cada dimensión y éstos permanecen anclados a sus dominios.
Son por así decirlo vigilantes custodios de los reinos celestiales y
su aspecto indica la naturaleza que emana de su interior. Muchos
de ellos son portadores de la palabra de sus creadores y podría
decirse que son muchas veces los mensajeros de los altos dioses,
aquellos que intermedian entre los dioses y los caballeros de la
sangre.
La inquisición
Se llama inquisición a los aparatos organizativos de fieles de los
que disponen algunas religiones para combatir la demonología o
cualquier acto de herejía. Aunque los tribunales de inquisición
son comunes en las falsas religiones del mundo civilizado, la
verdadera inquisición se esconde tras las dimensiones. La
inquisición más poderosa es la formada por los sirvientes de
Téfest, un grupo de iluminados escondidos tras las creencias de
una falsa religión que actúan en espera de señales que revelen la
presencia de un diablo en la tierra o de un poderoso avatar de una
dimensión enemiga. Existen otras inquisiciones fieles al averno,
pero son poco poderosas, lo suficiente para no darles mayor
importancia en la cosmología religiosa de la luna muerta, pues la
mayor parte de sus organizaciones son sectas o grupos muy
cerrados poco relacionados con las religiones del círculo de las
espinas.
La inquisición verdadera, la afín a los mandatos de la urdimbre
de Téfest, está metida en casi todas las inquisiciones y santos
oficios de los reinos abanderados de sus falsas y encubiertas
religiones. Sus más altos dirigentes mantienen un secretismo
exagerado que no deja ni siquiera revelar sus identidades a los
más altos inquisidores. Los maestros inquisidores obedecen las
órdenes de sus superiores por mensajeros que hacen de
intermediarios. Éstos dirigen los tribunales inquisitivos en los que
se divide la organización y estos tribunales, muchos de ellos
compuestos por monjes o sacerdotes de religiones varias se
encargan de realizar al pie de la letra todos sus encargos de
torturar, perseguir, culpar, castigar y vigilar. El problema que
tiene la inquisición en la actualidad es el de la poca cooperación
entre sus integrantes, pues los tribunales normalmente se
encuentran separados por el espacio físico o por estar integradas
en distintas religiones.
Los inquisidores, patrones del santo oficio se encargan de realizar
sus investigaciones por el bien de su orden, a la que siguen con
fervor. El pasado de sus miembros siempre suele ser oscuro y
muchos de estos torturadores han estado vinculados con el
pecado y la corrupción del alma. Algún día debieron ser llamados
por la orden para sanar su alma atormentada y redimirse de su
vida de pecador. Los que han llevado una vida casta y pura desde
el principio de su existencia, son llamados inquisidores sacros y
ocupan privilegiados puestos en la orden. Se dice que ellos son
capaces de ver las almas impregnadas de espíritus del mal y que
alguna vez han realizado milagros allí donde nadie ha sido
testigo.
La vida de un inquisidor puede ser muy corta o muy longeva en
virtud de sus conocimientos, obediencia y templanza con sus
actos. No es extraño que los inquisidores se trastornen al fin y al
cabo con los años de torturas intensas y prolongadas. Los que
resisten el fuego de su interior, sufren grandes impactos en la
mente, pero reciben el más agraciado don, el de convertirse en
maestros inquisidores o grandes inquisidores, los primeros
encargados del espionaje y del reclutamiento de nuevos adeptos y
los segundos encargados de la supervisión de las operaciones y
de los tratos con las organizaciones eclesiásticas del lugar. Los
grandes inquisidores tienen acceso a todo tipo de libros sobre
demonología donde se encuentra información valiosa sobre estos
seres destructivos, tratados sobre teúrgia, un tipo de magia
hermética y poco conocida por los magos actuales con la que se
puede realizar poderosos conjuros, como la invocación de
ángeles o hacer rituales potencialmente peligrosos como la
transformación de las personas que no necesitan en afiladas y
duras gárgolas a las que utilizan para proteger sus iglesias y
atormentar a los ladrones de la noche.
Cultos Paganos
Recibe el nombre de paganismo todas aquellas religiones que han
pertenecido a las culturas bárbaras aunque más concretamente
nos referimos aquí a aquellas que han surgido de formas de culto
anteriores a los dioses mayores, dioses del caos o patrones. La
mayoría de estos cultos sirven a la manifestación de algún
antiguo o algún dios menor creado por ellos. No obstante va a ser
algo obligatorio hacer una breve reseña cronológica con tal de
aclarar el término y su significado en este mundo.
El paganismo puede describirse en tres fases. Esta última
compuesta por varios procesos. Antiguamente existían lo que se
llamaban las religiones de los antiguos, entre las que se
encontraban las distintas religiones o sectas druídicas, la religión
de las runas, los panteones bárbaros y muchas otras formas de fe
que estaban presentes por todo el mundo hasta la llegada de los
dioses, aunque adoptando formas variadas. Estas religiones
sufrieron los acontecimientos históricos de la gran guerra y sólo
lograron sobrevivir en Abaligán y los pueblos más cerrados de
Kazarsa. Algunas de ellas desaparecieron pero influyeron
notablemente a las religiones que les sucederían.
Cuando empezaron las distintas grandes guerras que asolaron el
mundo, la religión se perdió y se fragmentó en sectas y nuevas
religiones que mezclaban varios conceptos. Si a eso le unimos la
confusión entre varias de sus creencias y mitologías, así como la
superstición, tenemos una especie de mezcolanza de creencias
cuyos fundamentos caen olvidados. Los únicos que mantuvieron
la religión intacta fueron algunas sectas druídicas y algunas
religiones locales muy específicas.
Al haberse creado un nuevo orden mundial, cuando el infierno
tuvo que retirar sus tropas del mundo, las religiones paganas
volvieron a resurgir y lo hicieron en forma de movimientos neo-
paganos. Estas nuevas religiones pretendían recuperar las
tradiciones antiguas y a la vez mantener la paz entre los
separatistas y sectarios. Las nuevas religiones paganas tuvieron
muchos inconvenientes pero al final lograron resurgir y hacer
frente a las nuevas religiones. Sólo en algunas zonas alejadas del
mundo y en los campos donde no llegó está singular revolución
cultural, la religión sigue mezclada con la superstición y las
mentiras. Las religiones neo-paganas estuvieron promovidas por
los druidas, que no tardaron en asentar las bases para un nuevo
futuro, pero entre sus maniobras no tuvieron otro remedio que
mantener algunas de las tradiciones antiguas que ellos mismos no
seguían, como el chamanismo, el totemismo u otras formas de
religión primitiva.
El paganismo tiene muchas formas y en la actualidad, debido a la
influencia separatista de muchas religiones extranjeras, ha sufrido
también la separación en muchas vertientes. Podría decirse que el
paganismo es la religión natural, adopta muchas formas, es
dinámica pues cambia con las eras y está enormemente influida
por el pueblo y el contexto socio-cultural.
Druidas, los sacerdotes paganos
Los sacerdotes paganos se llaman druidas, o bardos, en cualquier
caso, ya que desde antaño los sacerdotes desaparecieron junto a
sus dogmas y sólo los más estudiosos pueden llevar a cabo los
ritos bien. No todas las religiones paganas cuentan con este tipo
de sacerdocio, pero los druidas han caracterizado esta religión
por pertenecer al culto pagano más importante, el culto a los
antiguos ancestros dentro de una religión sólo conocida por ellos
que se conoce como druidismo, pues ellos separan la religión
profesada de la que mantienen en su privacidad.
Este druidismo está orientada hacia el saber de la naturaleza y en
una filosofía natural. El respeto a la naturaleza y el estudio de los
ciclos naturales son las dos características más comunes de su
trabajo. Aunque sus dogmas son variados, estos son con los que
siempre se ha caracterizado a su cultura. El hecho de que los
druidas hagan el papel de sacerdotes se debe a motivos históricos
y de alianza entre varias civilizaciones en el pasado. Los druidas
han ganado su tiempo con el tiempo pues saben leer en la
naturaleza los designios de sus dioses y han procurado ser una
figura de protección y unidad en tiempos de crisis.
Los druidas controlan la enseñanza de los reinos donde tiene
mayor tradición. La enseñanza de estos druidas, dada en los
llamados Cors, les prepara para ser jueces imprescindibles en los
conflictos sociales y las disputas entre distinto jefes tribales. Los
druidas también dan la liturgia de su respectivo dios y se
encargan de dar sabios consejos a los reyes de su nación.
La religión de los druidas es muy distinta a la de los sacerdotes
monoteístas o los sacerdotes de las religiones modernas, pues un
druida no toma como principal objetivo los dogmas de su
religión. Su papel como sacerdote es sólo circunstancial. La
diferencia fundamental es que los sacerdotes pertenecen a una
iglesia específica y sus conocimientos dependen completamente
del tipo de dogma que defiendan.
Brujas y sacerdotisas nocturnas
Las brujas son las mujeres portadoras de la capacidad para
manifestar la energía femenina de una diosa antigua. Esta diosa
tiene muchos aspectos, se trata de una diosa perteneciente a los
antiguos y es arquetípica, es decir, está ligada a la esencia de la
tierra. Se dice que su aparición es muy lejana y que dio a luz a
varios dioses en cuando encontró una energía anterior
perteneciente a la luna.
Las brujas pueden ser buenas o malas. Algunos místicos opinan
que por cada bruja buena hay cuatro malvadas, pero la bondad de
ésta es infinitamente superior a la maldad de las otras, aunque su
concepto de lo que es bueno o malo no siempre encaja con el
resto del mundo. Las brujas buenas son aquellas que siguen su
corazón, aquellas señales divinas que encuentran en los sueños o
en las personas que le rodean. Algunas veces han ayudado a
vencer una plaga o curar enfermedades por medios que no son mi
mágicos ni milagrosos.
Las brujas malignas no son más que antiguas brujas que han
sucumbido ante su parte sombría, una parte oscura y polimorfa
que ha hecho que hayan vendido su femineidad a un tipo de seres
corruptos espirituales conocidos como depravadores. Estas brujas
malvadas no dudan en utilizar sus embrujos para cautivar a los
hombres y engañarlos. Las brujas sombrías. Existen cinco tipo de
brujas sombrías, cuya sombra se proyecta hacia una de las cinco
dimensiones. Por eso algunas tendrán más contacto con las
fuerzas sombrías del pantano mientras que otras estarán
íntimamente ligadas al infierno espiritual.
El termino bruja es muy amplio en este juego, por eso se ha
decidido mantenerlo al margen de los oficios, pues hace alusión a
todo un conjunto de mujeres con características peculiares que se
han caracterizado por su individualidad y su particular forma de
ver el mundo. Dentro del juego el término bruja es un término
muy dinámico y sus denominación verdadera siempre dependerá
del tipo de naturaleza que tenga la mujer que se encuentre detrás.
Algunos nombres que han recibido las brujas buenas han sido las
de sacerdotisas de la luna, argénteas o doncellas nocturnas.
Animismo y totemismo
El animismo es una religión muy antigua pero que aún tiene
poder en las civilizaciones más bárbaras. Los animistas
consideran vivas a las cosas que no lo están, le otorgan vida al
sol, a las piedras, a las nubes… y las relacionan con ciertos
presagios supersticiosos. El totemismo, en cambio, pone énfasis
en los espíritus animales y vegetales. En el totemismo, se adora a
un animal o planta del que se supone que se guarda un parentesco
sanguíneo. Los tótem son protectores de sus tribus y a cambio,
éstos no deben matar al ser idolatrado, exceptuando los rituales
de sacrificio de carácter espiritual en el que los creyentes piden
protección o incluso imitan al ser objeto.
El animismo se puede encontrar camuflado en muchas religiones
actuales, dando vida al sol como a un dios y como un sustituto
del padre, idolatrado y temido a la vez. Entre los espíritus
totémicos se encuentran los animales salvajes como lobos, osos,
lechuzas, zorros, águilas, serpientes, ciervos, cerdos,
murciélagos… y algunas plantas como la enredadera, el beleno,
los cipreses, las setas alucinógenas…
Dioses paganos
La mayoría de dioses paganos a los que se rinde culto son fruto
de una conversión tediosa que ha aparecido con los años. Muchos
de estos dioses no existen, son los llamados dioses simbólicos.
Entre estos símbolos de culto primitivo están los dioses
relacionados con los panteones, mitologías supervivientes que
comparten una región y una historia compartida entre los
distintos dioses que la forman. Por norma general estos dioses
representan algunos ámbitos de la vida de los pueblos y sus
antepasados, como la muerte, fertilidad, vida, caza, guerra, sol,
noche, miedo, mar, cielo, trabajo, mujer, fuego, tierra, dinero,
comida, animales, naturaleza, justicia, sabiduría… y muchos de
ellos están ambientados en antiguos reyes o héroes que murieron
en las guerras antiguas para salvar a su pueblo.
También hay panteones cuyos dioses forman una especie de
historia o misterio que no ha caído en el olvido. Normalmente su
nombre se recuerda mediante leyendas, templos o las Odas de los
bardos.
Si existieron algunos de estos dioses, unos fueron dioses
verdaderos que murieron con el transcurso del tiempo tras la
llegada de terribles profecías que inundaban la mente de sus
sacerdotes. Muchos de estos dioses fueron ascendidos por los
antiguos y junto a los ancestros intentaron en vano acabar con la
supremacía del círculo de las espinas. Entre algunos de estos
dioses habían algunos héroes llamados hersires, héroes
matadragones o matagigantes que llegaron a ocupar el rango de
semidioses. Estos hersires aún existen aunque los poderes divinos
desaparecieron con la caída de sus dioses. Estos hersires no son
muy frecuentes pero cuando mueren suelen quedar
inmortalizados en los cantares de los bardos.
Los ancestros
En la actualidad han surgido una serie de fuerzas hasta el
momento desconocidas que se han llamado ancestros. Estas
fuerzas se manifiestan como seres de extraña forma, dotados de
un semblante fantasmal, animal o arbóreo. Aunque no se tiene
muy claro la procedencia de estos seres, tienen una gran estima
hacia aquellos que viven las religiones antiguas. Cada vez más,
los druidas han sido sabedores de estos seres y muchos de ellos
los señalan como a los dioses verdaderos, aquellos que según la
profecía druídica, vendrían a sustituir a los falsos dioses
espinados.
La verdad es que los ancestros fueron creados por los antiguos
hace tiempo y se consideran como tales por los humanos. Desde
entonces han permanecido hasta el momento durmiendo,
alimentándose de la fe de generaciones enteras de druidas y
paganos hasta tener la suficiente fuerza como para materializarse
en un mundo tan negativo como éste. Muchos de ellos son el
cúmulo de cientos de conciencias unidas o de algunos espíritus
que se unieron para formar un ser etéreo y superior. Los
ancestros vagan por los planos a la vez que pueden cobrar en una
persona o animal. Sus poderes son superiores a la de muchos
magos o hechiceros, pero sin embargo, a pesar de su naturaleza
tan potente, estarían desnudos ante el poder de los fanáticos y sus
dioses si no fuera por su alianza con los druidas y los rituales que
éstos hacen en el bosque para alimentarlos.
Las grandes religiones
Hemos dicho que hay que diferenciar entre dioses y religiones.
Las religiones son un fruto mortal, humano por así decirlo y no
siempre se corresponden necesariamente con un dios real. La
mayoría de estas religiones son cultos relacionados con el aspecto
de algún dios o con fenómenos de masas. La mayoría son
agrupadas bajo el nombre de religiones positivas porque tienen
en común la creencia en los reinos espirituales y en una
recompensa ultraterrena. Otras sin embargo no cuentan con unos
dogmas muy elaborados y puede que sus iglesias no sean muy
ricas, pero al fin y al cabo lo que alimenta a un dios o a una
religión es el número de creyentes que tiene.
Los hijos del sol azul
Esta religión es posiblemente la más extendida en el continente
de Kazarsa. Además también es la que mayor número de fieles
tiene. Es una religión amplia, con unos dogmas pacíficos y a la
vez con una cara fanática poco conocida pero desde luego muy
activa. Su iglesia es una de las más jerarquizadas y más llena de
normas implícitas. El dios principal de esta religión se entregó a
la muerte de los enemigos de su pueblo para que éste fuese
liberado. Cuando esto ocurrió y tras largas torturas, los enemigos
cumplieron el pacto y el dios murió. Los enemigos liberaron
solamente a las mujeres. Éstas dieron milagrosamente a luz a
unos seres santos de ojos azules que se consideraron hijos del
dios muerto. Estos santos fundaron una nueva religión y
consiguieron dar a su pueblo paz y prosperidad. El símbolo de
éste culto es el de un pájaro muerto envuelto en sangre y espinas,
algo muy sospechoso al compararlo con la cruz de hierro.
Junto a esta religión, se fundieron varios elementos supersticiosos
característicos del ambiente pobre por el que se desarrolló la
escena. La religión se puede dividir en tres estadios. En primer
lugar está la parte del pueblo llano, dominada por el terror y el
miedo a la muerte y el castigo divino. Está también la parte
original, aunque algo modificada durante le transcurso del tiempo
y es la que corresponde a los nobles y religiosos. La parte que
queda por descubrir es la parte oscura, correspondiente a los
inquisidores y caballeros de sectas protegidas por esta iglesia. Es
una religión como vemos que tiene varias caras y está
perfectamente montada.
Los dogmas de esta iglesia son la fe como arma fundamental y en
segundo lugar, el cumplimiento de una serie de normas llena de
prohibiciones moralmente inaceptables. El incumplimiento de
estas normas se lleva con el castigo de esta organización. Los
diezmos, las torturas, los encarcelamientos, las mofas públicas…
son mecanismos que ayudan a que las normas se cumplan y el
dios quede tranquilo. El pecado tiene perdón, pero siempre a
cambio de un pequeño sacrificio personal o monetario. Esta
religión parece dura pero garantiza la supervivencia de los
pueblos e impide la desfragmentación política del país al estar
todo bajo el mismo poder.
Algo característico en esta religión es la gran cantidad de
patrones y dioses menores alegados. Muchos de estos patrones o
santos no son más que aspectos de otros dioses de oscura
reputación que aparecen aquí divinizados. Los hijos del sol azul o
hijos del pájaro espinado como se suelen llamar últimamente se
caracterizan por tener a los sacerdotes más premiados por sus
servicios. Su dios castiga pero ayuda y cuida de sus mártires y
devotos.
La muerte y sus cultos
El culto de la muerte es uno de los más antiguos y conocidos del
mundo. No tiene muchos adeptos al cien por cien fieles, pero son
muchos los que se dejan llevar por la creencia en la propia
muerte. En los pueblos bárbaros aparece representado como el
dios de la tierra o como un fantasma, mientras que en las
ciudades o pueblos de las cercanías aparece como un muerto
viviente, armado con guadaña y cubierto de negro. En algunas
regiones más civilizadas se representa con una figura femenina
crucificada y de tristeza en la cara. Es el ambiente de epidemias y
matanzas lo que provoca el resurgimiento de estas formas de
culto de antigua historia y trascendencia. La gente ve cada vez la
muerte y lo que hay más allá de la vida como algo más cercano y
que puede ocurrir en cualquier momento.
Hay muchas formas de culto a la muerte: el enterramiento de los
difuntos, poner bajo tierra objetos valiosos, enterrar vivos a
animales como el conejo son celebraciones típicas de este culto.
En el mundo civilizado, el enterramiento de los muertos es
también existente, pero además, existen celebraciones
multitudinales como el asesinato de los encarcelados un día al
año o las danzas de la muerte en los pueblos más apartados,
señales de pleitesía hacia la muerte, para que ésta sea bondadosa
al menos, durante esa estación del año.
La forma más elaborada del culto a la muerte es la llamada
creencia en los ángeles de la muerte. Según cuenta la leyenda,
hubo unos ángeles que cayeron en desgracia por el sufrimiento de
sus gentes. Algunos de ellos se volvieron despiadados y fríos
como el hielo cuando fueron testigos de las matanzas de sus
hermanos por los seres del infierno durante una de las guerras de
la ciudad de la condenación de la que poco se sabe. Durante esta
guerra por lo visto los ángeles lucharon entre sí abanderando las
voluntades de los cinco caballeros de la sangre.
A veces se han concedido nombre a estos ángeles de la muerte,
nombre como Saontor, Azrael o Frustiel son comunes. Otro
nombre común es Silena como representación del ángel de la
muerte femenino, este último nombre es común en regiones
norteñas, donde se entremezcla la leyenda con la difunta novia
del rey único emperador de Sötz, Vanelor.
Es por eso que no se habla ya de un culto a la muerte, sino de una
religión o manifestación religiosa con varios dioses o santos de la
destrucción. Estas figuras cada vez son más abundantes hasta el
punto que se han establecido múltiples nexos y paralelismos entre
varias religiones. No obstante, detrás de la muerte se ocultan
pasadizos sinuosos que llevan sin lugar a dudas a los misterios de
la necrópolis. Alguna manifestación de la necrópolis más clara
son las danzas macabras que tanto recuerdan a las danzas de los
espíritus en las visiones de los místicos.
Las danzas macabras son espectáculos prohibidos donde la gente
ahogada en la miseria baila de forma histérica y se une en un
frenesí de saltos y movimientos estereotipados a los que se le ha
puesto el objetivo de agradar a las almas de los difuntos. Estas
danzas a veces atraen a muchos espíritus en pena a acompañar a
los pobres e insalubres gentes del campo en su desesperación.
Aunque las danzas no parecen dañar a nadie, las religiones las
prohíben y las consideran blasfemia, pues creen que molestan a
los muertos y que tales festivales de carne y alma junta atraen
sobretodo a las almas errabundas ansiosas de provocar el mal.
Hijos de la madre tierra
El culto a la madre tierra es común, sobretodo entre los bárbaros
de las tierras del este. Gaia es la diosa de la fecundidad, madre de
la naturaleza y dadora de frutos y vida, es también la señal de la
eternidad del mundo aunque esta idea cada vez más esté en
desuso. El culto a veces se ha relacionado con el paganismo o
como un culto sectario a la muerte, pero la verdad es que los
hijos de Gaia nada tienen de eso, al menos en apariencia, porque
muchos de sus adeptos inconscientemente adoran a Gaia como si
fuese una diosa de la muerte. Gaia es sinónimo de paz y de
equilibrio, algo que aún no tiene forma en el mundo de la luna
muerta, pero que quizá algún día sean palabras que se oigan,
aunque será seguramente demasiado tarde.
Las celebraciones a Gaia se llevan a cabo con sacrificios,
hogueras y otra clase de ritos de origen druida. Muchos son los
que fertilizan a sus mujeres como bendición de Gaia para que
nazcan los niños sanos y fuertes. Gaia da recompensa a aquellos
que la merecen y la respetan, pero por otra parte, también castiga
a aquellos que la hieren. El único contratiempo en esto es que
tanto las recompensas como los castigos se producen a tan larga
escala de tiempo que muchos no son percibidos por el ojo
humano.
El culto del sol negro
Cuanta una leyenda profana que cuando los ángeles acabaron de
crear la luz, ésta les fue arrebatada por los dioses y entregada a
los humanos y demás seres mortales con los que compartían
lugar en la tierra. Alguno se revelaron abiertamente y éstos
dejaron de existir. Otros, por el contrario, decidieron crear de
nuevo otra obra similar. Estos ángeles rebeldes escaparon de los
dioses y marcharon al abismo, lugar de sombras nefastas. Allí
pusieron de nuevo sus sentimientos, inundados esta vez por el
odio, la desesperación, los celos y la envidia para crear otro sol.
Cuando la obra estuvo terminada, ante ellos se encontraba un sol
negro, opaco como el abismo y falto de amor y luz. Cuando se
dieron cuenta del gravísimo error que habían acabado de
cometer, decidieron destruirlo pero ya era demasiado tarde, el sol
los devoró allí mismo y a todo lo que por allí pasaba.
Según esta antigua leyenda, el sol negro continúa alimentándose
y creciendo en odio. Esta iglesia está formada por unas cuantas
sectas que tienen la esperanza que algún día este sol se colapse y
de fruto a una criatura que encarne el mal absoluto. Las tres
sectas más poderosas que tiene este singular culto son la iglesia
del sol negro, la iglesia del falso amanecer y la ciencia de los
nueve atardeceres.
Iglesia del sol negro
Esta secta fue fundada por un enano corrupto y no muy cuerdo
que tenía la teoría que dentro el sol negro que él divisaba en
sueños y alucinaciones, un feto estaba desarrollándose y éste
debía ser sacado cuando antes del abismo para que creciera más
rápidamente. Tenía la idea fija que los eclipses eran
manifestaciones de una voluntad interior al sol negro y que
debían ser estudiadas a fondo. Lamentablemente, el enano
sacerdote murió asesinado por un paladín al que intentó
corromper. Sus conocimientos fueron enterrados junto a él, pero
los discípulos del sol negro entrenados por esta secta siguen sus
investigaciones. Se dice que del sol negro saldrá un nuevo orden,
un dios-demonio, fruto de todo el odio y rencor del mundo, pero
que a su vez éste creará un paraíso en la tierra donde morarán
unos nuevos seres perfectos.
Iglesia del falso amanecer
Todo empezó cuando dos monjes de un monasterio encontraron
un extraño libro de magia negra escrito por un ángel caído que
había participado en la creación del sol negro. Los dos monjes
encontraron más adeptos y formaron un culto secreto en el que ir
poco a poco ir apoderándose del monasterio y conseguir mayores
conocimientos. Los monjes que abrazan esta secta son capaces de
convivir en sus propios monasterios y aprender una especie de
magia negra sin que la gente sospeche.
Los nueve atardeceres
Más que una secta, los nueve atardeceres son una organización de
seres de la más grotesca naturaleza. Todos ellos son humanos
deformados de nacimiento que han sido rechazados por la
sociedad. Su única meta es destruir todo lo que existe, tanto a las
personas como las leyes que éstos han creado. El nombre viene
por los nueve maestros en los que se divide el poder de
decisiones.
Demonología
La demonología es la creencia en los demonios y criaturas
emparentadas con éstos. No existen demonios simplemente, hay
miles de razas distintas, muchas de ellas emparentadas con la
humana o los trasgos. La demonología cree en el poder de los
demonios, es decir, el caos puro y la destrucción. Muchos de
ellos sienten afinidad por la iglesia del caos, pero creen que es
necesaria una creencia pura en la demonología para salir
adelante. Los demonologistas se adentran en el campo de la
manipulación de la entropía, energía caótica y muchos adoran a
los demonios como dioses. La única palabra que puede definir a
estos ocultistas es de nihilistas, personas sin ningún tipo de escala
moral ni ética. Suelen actuar por separado, causando el caos y
destruyendo todo lo que pueden a su paso. La esencia del caos
transforma sus cuerpos y es extraño encontrar demologistas de
gran experiencia, pues la mayoría sucumben a la locura.
Algunos demonios, aprovechándose de la veneración que en ellos
deposita la gente, montan cultos propios en los que ganar
sirvientes con los que hacer pactos. Ellos les sirven a cambio de
enseñarles el poder del que disponen. La naturaleza de los
demonios está corrupta y por tanto la destrucción es el único don
que pueden otorgar a sus creyentes. Es importante, antes de
acabar con este credo, que el origen del caos en la luna muerta
está atenuado por la Casmia y por lo tanto no se trata de un caos
absoluto, algo que solo puede existir en el cosmos.
Satanismo y diabolismo
Tanto el Satanismo como el diabolismo surgieron del infierno
aunque en momentos históricos distintos. El satanismo es la
doctrina exportada desde el infierno y sus ciudades aliadas. Esta
filosofía se basa en el materialismo y la repugna por todo tipo de
manifestación religiosa o acto que esté guiado por la fe y no por
la razón y los sentidos. Los satanistas creen que la vida sería
mejor sin religión ni creencias. Su dogma está basado en el
materialismo, el individualismo y el egoísmo. Una de las partes
más acogidas del satanismo es la anteposición de las propias
necesidades y placer a la de los demás. Por esta definición podría
considerarse también un tipo de hedonismo, aunque dentro de
esta filosofía hay muchas ramas que se basan en cosas menos
superficiales. Podría decirse que el satanismo es la religión
natural del hombre cuando ha vivido el infierno y naturalmente
éste se ha ido propagando por el mundo por compatibilidad y
porque ofrece una manera de ser libre y atractiva. Durante siglos
el satanismo fue perseguido en las ciudades del infierno, ya que
algunos de sus maestros negaron la supremacía de los diablos y la
existencia de poderes sobrehumanos.
El diabolismo, en cambio, es el dogma del infierno. Fue creado
por los místicos heréticos durante las expansiones del imperio
infernal y aunque comparte una manera de ver el mundo parecida
con el satanismo, cree en la existencia de seres divinos, en
dogmas y prácticas comunitarias que exigen fe y esfuerzo. Los
diabolistas creen en el diablo como un ser divino pues al fin y al
cabo éste siempre ha estado presente en las leyendas del infierno
y se trata de uno de las criaturas más bellas y perfectas del averno
al que tanto están vinculados. Los diabolistas creen en la
superación personal, en el dominio de las emociones, en el poder,
el mando y la sabiduría como armas para alcanzar la recompensa
ultraterrena. Los diablos, entendiendo éstos como seres divinos
inferiores al diablo son considerados patrones o dioses menores y
muchos de ellos son al fin y al cabo antiguos que se acercaron a
las dimensiones del averno o ángeles caídos que lucharon por el
diablo.
Los diablos menores rara vez son vistos materialmente. Eso no
significa que no lo hagan nunca, pues de vez en cuando se
manifiestan ante sus sacerdotes bajo otras formas para dar
órdenes u obtener información.
Algunas ramas del diabolismo creen que los diablos menores
pueden ser capaces de otorgar poderes o bienes materiales a
cambio de una parte del alma mortal, una parte indispensable de
la vida que sólo toma conciencia cuando la parte material fallece.
Algunos diablos menores pueden llegar a usar las almas mortales
para manipular la energía de la vida y crear seres carnales con
formas siniestras conocidos como engendros agrestes. Estas
criaturas son criaturas inteligentes que se mueven directamente
por la voluntad del diablo creador y no pueden ser frenados con
las armas que normalmente dañarían a un demonio.
Los diablos de mayor poder pueden crear otros diablos menores
cuando un alma humana ha alcanzado un nivel de conciencia
superior. No se sabe mucho acerca de estos fenómenos, pero hay
algunos asesinos que han alcanzado la divinidad en términos
diabólicos mediante la atrocidad y la supresión de todas las
emociones consideradas mortales.
Baal y la superstición
Se denomina Baal al Dios de la superstición. Su nombre fue
claramente inventado y nunca ha sido adorado bajo este nombre,
o al menos eso se cree. La verdad es que Baal es la palabra que se
da también a los supersticiosos o a aquellos que se han inventado
un dios personal. También se suele etiquetar actualmente con este
nombre a los Dioses mitológicos que aún intentan perdurar entre
las religiones de masas.
Cada persona supersticiosa asocia su dios interior a un tipo de
creencias peculiares, como veremos más adelante, en la
superstición, junto a sus reglas. Muchas de estas creencias han
tenido bastante influencia en las religiones o en otras sectas y da
la casualidad que la mayoría de éstos tienen cierta relación con la
sexualidad y la fertilidad, de ahí las patas de conejo (animal con
una gran capacidad reproductiva), las herraduras (representación
de los genitales femeninos)…
Algunas de estas supersticiones tienen un origen cierto, pues este
es un mundo de fantasía donde los muertos cobran vida y las
hadas o pesadillas no son sólo cuentos de niños.
Órdenes religiosas
Las órdenes monásticas son congregaciones de monjes que
siguen un mismo código, esforzándose en comunidad por
alcanzar unos objetivos determinados. Muchas de ellas son
versiones más ortodoxas de una misma religión, pero hay otras
que no se dedican a seguir la doctrina de algún Dios, sino que
más bien se centran en la superación personal, la perfección de su
cuerpo o la búsqueda de la paz interior. Todo monje que ha
conseguido alcanzar sus objetivos, puede marcharse ya del
monasterio o quedarse como maestro, algunos abandonan el
monasterio para medir sus conocimientos y artes con el mundo
de ahí fuera. Cada monasterio es distinto pero se pueden
encontrar unos patrones que se repiten en gran parte de ellos.
Otras ordenes religiosas menos conocidas son las llamadas
ordenes militares, orientadas hacia en el entrenamiento de los
monjes en el arte de la guerra, o las ordenes mendicantes, sin
sede monásticas cuyos integrantes vagan por el mundo obrando
conforme a sus creencias.
Los agnósticos
Esta orden sigue el concepto de agnosticismo, los miembros
normalmente han llevado en su pasado vidas llenas de fanatismo,
falsas religiones y ahora sólo desean buscarse a sí mismos. Esta
orden vive en paz con las demás y sus miembros se encargan de
entrenarse en las artes marciales y espirituales. Sus congregados
doblan los puntos de ataque con armas rústicas, como bastones,
hoces, garrotes o dagas. Los más pacientes llegan a incluso
desarrollar técnicas de combate en las artes marciales.
Los ocultos
Esta orden es conjunto de células separadas, se encargan de
estudiar los fenómenos sobrenaturales que ocurren en el mundo.
Actúan por separado, pero manteniéndose unidos en caso de
amenaza. Sus adeptos empiezan con unos cuantos hechizos de
mago y conocimientos en ocultismo.
Los desheredados de Dios
Esta orden medio monástica medio clandestina insta a sus
miembros a acabar con el poder de la nobleza y los tiranos en la
tierra. Su visión es la de un mundo pobre y honesto. Con la
pobreza creen que no habría tentaciones y que el mundo sería
mejor. Los monjes desheredados fueron antiguamente una orden
rica perteneciente a alguna rama de las religiones predecesoras de
las ahora existentes y es por eso por lo que tienen una gran fama
y popularidad entre aquellos que desean acabar con el poder.
Algunos de sus afiliados son en secreto nobles infiltrados en las
cortes nobiliarias más abiertas. Sus adeptos saben escuchar y
espiar, guardar las apariencias y conocen muy bien como piensan
los déspotas y como abusan de los pobres.
Orden del sol negro
Bajo este nombre se conocen aquellas órdenes monásticas
prohibidas relacionadas con el culto al sol negro. Cada una de
esta orden rinde cuentas a una secta en especial y la mayoría de
sus monjes son lunáticos ansiosos de conocimientos oscuros y de
capacidades para hacer magia negra. Por ser de esta orden, el
monje puede tener acceso una gran cantidad de secretos y de
conocimientos vitales para presagiar profecías o encontrar libros
secretos.
Orden de las cenizas de Kazar
Esta orden sigue el camino de la desaparecida Kazar, pero ahora
luchan contra la tiranía y el despotismo. Siguen el camino del
arrepentimiento y de la humildad ahora que su poder se ha
desvanecido. Es más bien una orden guerrera, que entrena a sus
monjes con las principales armas de guerra típicas de su antiguo
imperio, como las espadas o las lanzas.
Magia y religión

Los magos siguen sus propios principios, jamás se dejan llevar
por las creencias de masas. Ellos creen en la superación personal
y que lo importante es lo que haya hecho o investigado un
hombre en su vida. La muerte les asusta, como a cualquier ser
vivo, pero lo que más temen es vivir como muertos vivientes,
ignorantes de un mundo que está vivo y que les espera. Los
magos creen que cuando uno de los suyos muere, el poder
almacenado en su interior, gracias a sus conocimientos, les
mantiene despiertos en el más allá y podrán así ser inmortales y
continuar con los experimentos.
A veces muestran una especie de idolatría hacia los magos más
poderosos, pero no es más que un respeto muy elevado hacia
aquellos ideales que imitar. Cuando un mago se desespera y cae
en el torbellino de miedo al que normalmente se ven expuestos,
se corrompen y ansían con total desespero algún conjuro o
pócima que les impida morir y descubrir que hay en el otro
mundo.
Hay que diferenciar aquí entre los adeptos mágicos, los magos
propiamente dichos y los magos del enclave. Mientras los
primeros están más anclados en el mundo mortal los magos del
enclave son los magos favoritos de los dioses de dicha
dimensión, pues tienen acceso a algunos de sus incalculables
secretos y han conseguido desprenderse de la necesidad de
formar parte de una sociedad que no les merece.
El panteón de los olvidados
Existen unos dioses cuyo nombre ha caído en el olvido del
tiempo. Su génesis es anterior a los humanos e incluso algunos de
estos desconocidos son antecesores de los caballeros de la sangre.
Sus consciencias yacen dormidas, pero sus sueños invaden la
mente de aquellos que han sido elegidos. Estos profetas negros
investigan a aquellos por los que su alma respira y anhelan con
todo fervor encontrar respuestas. Con el fracaso rotundo de las
religiones, muchos de los espiritualmente activos toman interés
por esta clase de dioses y sus profecías. Algunos de los dioses del
panteón son dioses que han perdido su poder divino y vagan en
forma mortal por la tierra.
Vivir la religión
Pecados y penitencia
Todo sacerdote que cometa un acto contrario al dogma que
profesa su religión deberá ser castigado conforme al grado del
pecado cometido. Los Dioses del círculo castigan de una forma
muy severa mientras que las religiones más neutrales suelen ser
más permisivas; pero todos los sacerdotes, sean de la religión que
sean, deberán cumplir una penitencia, ésta consistirá en la bajada
de los puntos de fe, la incapacidad temporal para pedir ayuda
divina o algunos otros castigos, como las flagelaciones o la de
hacerse ermitaño durante un tiempo. Las sectas o cultos más
recónditos suelen castigar con la muerte y algunos otros como los
de la estrella de hierro, destierran para siempre a los que hayan
cometido un error, por mínimo que sea.
Sacerdotes y laicos
Los dioses suelen tener bastantes seguidores entre el pueblo, pero
ni todos comparten la misma cantidad de acólitos; únicamente los
dioses que se encargaron de fundar iglesias y religiones pueden
presumir de tener los nombres más mencionados en las plegarias
de los mortales. Éstos suelen contar además de seguidores
normales, llamados laicos, que siguen sus creencias y promulgan
la fe en familia, otros seguidores más especializados, los
sacerdotes. No todos los sacerdotes siguen a un dios real y
muchos dioses ya están muertos, pero aquí nos encargaremos
más que nada a los sacerdotes pertenecientes a las religiones
mayoritarias.
Los sacerdotes son los que se encargan de conocer las leyes de
los dioses, impartir las doctrinas en los templos y asegurarse que
la palabra de aquel a quien depositan su alma sea divulgada por
el mundo. Los druidas también son sacerdotes por así decirlo,
pero son en cierta medida seguidores de los secretos de los
antiguos y no de los dioses que bajo éstos se crearon. Existen
sacerdotes paganos propiamente dichos, pero sus iglesias son
escasas y la mayor parte de sus dioses ya han caído en el olvido o
no tienen suficiente poder para manifestarse.
Los sacerdotes son los elegidos para recibir la voluntad de las
deidades, muchos de ellos son glorificados con los dogmas de su
fe, unos dones especiales asociados a las religiones positivas. Los
laicos, no tan centrados en la iglesia pueden obtener ciertas
virtudes, pero siempre a cambio de ciertos sacrificios y
penitencias. Alguna vez, los sacerdotes han bendecido a los
laicos por cometer acciones dignas de un buen sacerdote, como
grandes donaciones al templo o luchar en una de sus guerras
santas.
Personajes Iluminados
Hay personajes que desarrollan una espiritualidad que va más allá
o por un camino distinto a la que los seres divinos han
establecido para la mayoría. Estos recovecos divinos forman
parte de un misterio divino conocido como la iluminación. La
iluminación se produce cuando un ser divino, ya pueda ser éste
un dios, antiguo o ser espiritual de gran poder ha puesto parte de
su luz sobre el destino de un mortal. Los iluminados pueden ser o
no sacerdotes, pueden tener una religión o no o pueden haber
sido iluminados incluso por la parte sombría de un dios. De todas
formas, en muchas religiones los iluminados pueden llegar a ser
considerados santos o personajes con gran poder. La iluminación
representa un cambio profundo en el personaje ya que pocos
nacen iluminados. El grado de cambio y su experiencia religiosa
dependerá de su vida, de su personalidad y del grado de
iluminación que los dioses le hayan conferido.
Penitentes
Los penitentes son personas que han pecado y se han arrepentido.
Su arrepentimiento les ha llevado a aceptar un castigo modelado
por la religión que se conoce como penitencia. Las reglas de la
penitencia dependen de la religión que siguen, ya que éstas son
impuestas y descritas por los sacerdotes de las iglesias.
Normalmente la penitencia consiste en abstenerse de lujos, bienes
materiales o los placeres del cuerpo durante un tiempo
determinado. Una vez los penitentes han acabado su penitencia
vuelven a sus vidas normales, pudiendo en el futuro volver a
pecar, arrepentirse y hacer una nueva penitencia. Se podría decir
que este es el tipo de iluminación más leve, ya que está modelada
por la religión mundana. La penitencia puede llevar a recobrar
puntos de fe si se hace concienzudamente.

Peregrinos
Los peregrinos han sentido algo en su interior que les ha llevado
a vagar por el mundo en un proceso de autodescubrimiento.
Pueden vagar sin rumbo aparente, marchando allí donde les dicta
su corazón o pueden ir a un lugar determinado considerado por
las leyendas o los escritos sagrados como un lugar sagrado. El
templo del amanecer suele ser el destino de la mayor parte de
peregrinos. Los peregrinos suelen ser llamados por las fuerzas
divinas para visitar un sitio y participar en su consagración al
proyectar en él su fe, pero también pueden ser llamados por los
dioses para que vayan a un lugar determinado y sirvan a sus
propósitos. A veces las guerras santas entre religiones son un
claro ejemplo de peregrinación. Los que han perdido el contacto
con su dios o su credo son llamados errantes y vagan de un lugar
a otros, abandonados y sin esperanzas de seguir el camino que les
acerca a dios o a su interior.
Ermitaños
Los ermitaños suelen vivir en los bosques o en la periferia de los
pueblos mediante la subsistencia. Viven solos, alejados de la
civilización, meditando y comiendo lo suficiente para seguir con
vida. Algunos piden limosna o se dedican a explorar y escribir
sus experiencias religiosas. Aunque muchos de ellos pueden ser
iluminados, la mayoría de ermitaños son gente huraña que
abandona la civilización porque no la soportan o porque sus actos
los convirtieron en proscritos. Algunos dioses llaman a los
religiosos a ser ermitaños por tener ideas diferentes, consiguiendo
así alejarlos de la religión y que sus ideas mueran con ellas tras
años de soledad.
Ascetas
Los ascetas son personas religiosas que han decidido tomar el
camino religioso de la manera más seria y estricta posible,
siguiendo todas las normas y penitencias. La inmensa mayoría
son sacerdotes o monjes, ya que solo los más fanáticos e
instruidos en los dogmas divinos son capaces de comprender y
ser llamados a este modo de vida. Los ascetas eliminan de su vida
los placeres, imponen la penitencia ante la más mínima tentación
y el rezo se convierte en su quehacer diario. Algunos de ellos se
flagelan y castigan de una manera atroz, quedando parte de su
cuerpo lastimado incluso de por vida. Los ascetas con el tiempo
pueden o bien volver a su vida normal tras una vida de duro
ascetismo o seguir adelante y adentrarse en el misterioso mundo
de lo divino. Cuando un asceta lleva varios años sin echarse atrás
recobrará su fe con mayor rapidez, se volverá resistente al dolor y
es posible que aguante los golpes de una manera sobrenatural,
abrazando la muerte si les llega como una pasión hacia su dios.
Místicos
Los místicos son personas que han sido abordadas en su interior
por una dimensión particular o plano. Los místicos pueden haber
sido llamados por un dios o por un antiguo, de todas formas su
conexión con el mundo espiritual estará mediada por su la
criatura que le ha concedido tal don. Los místicos llamados por
los dioses son conocidos como místicos divinos, ya que la
mayoría han sido ascetas antes de ser elegidos como místicos.
Los místicos divinos son capaces de ver éstas dimensiones,
tienen extraños sueños premonitorios, ven a las criaturas
dimensionales y son capaces de detectar los planos y las criaturas
que en ellos habitan.
Existen místicos de las cinco dimensiones y sus poderes y formas
de comportamiento dependerá de la dimensión a la cual están
conectados de forma espiritual. Una de las ventajas que tiene un
místico es que su conexión con un mundo ultraterreno nunca se
verá sometido a los poderes de la sombra al menos en teoría, ya
que su conexión es pura y sus poderes dogmáticos pueden ser
más intensos que los de un sacerdote, algunos incluso
manifestarán poderes que ningún sacerdote haya conocido
todavía y que los dioses o criaturas divinas hayan reservado solo
para estos elegidos. Los místicos suelen tener una especie de
estado de éxtasis que aparece siguiendo un patrón, como pueda
ser una hora determinada al día, ciertas fechas señaladas o la
presencia de un acontecimiento climático específico. Durante
estos momentos la conexión con el mundo espiritual se hace muy
poderosa y el místico entra en éxtasis, pudiendo levitar,
desmayarse o hablar directamente con criaturas que solo él verá.
También existirá unos momentos llamados puntos ciegos que se
caracterizan porque la conexión con el mundo espiritual se
volverá muy débil, pudiendo el místico quedarse agotado o
mostrar incluso características sombrías. Algunos místicos son
capaces de ver a los dioses en su forma real en su dimensión o a
través de arquetipos universales. Esta cualidad ha hecho que
muchas veces la forma de un dios cambie y se adapte a sus
visiones o por el contrario se cree una nueva religión que sigue al
mismo dios, pero bajo otro nombre y características.
Los que están en contacto con Tefest, con los planos intermedios
o en general con los dioses ya estén éstos vinculados o no a las
fuerzas del laberinto, son llamados místicos divinos o santos, ya
que están fuertemente metidos en la religión como sacerdotes o
monjes.
Los místicos infernales son llamados Hereticos o Magogs. Estos
son capaces de ver el mundo infernal y las criaturas que en él
habitan. Se ven enormemente atraídos por el infierno y son
capaces de manifestar poderes malditos en la luna muerta.
Ningún demonio se atreve a atacar a un herético ya que son los
santos del infierno por así decirlo. Los magogs sin embargo se
centran más en las invocaciones y muchos de ellos han sido una
especie de ascetas infernales antes de ser llamados por el diablo.
Los místicos del enclave son llamados lunáticos, ya que están
fuertemente influidos por esa dimensión que difiere tanto del
mundo material e incluso otras dimensiones. Existen algunos
místicos llamados reyes de la demencia que son capaces de crear
artefactos o juegos muy extraños, muchos de ellos una trampa
mortal en la tierra. Estos místicos se reconocen en seguida por su
pálida piel y sus ojos apagados. Los magos místicos que sueñan
con el enclave desaparecen del mundo material cuando son
elegidos como místicos, ya que abandonar el mundo material es
el sueño perfecto del mago verdadero.
Algunas dimensiones no suelen tener muchos místicos, como es
el caso de la necrópolis o el pantano. Los pocos místicos de la
necrópolis son llamados tumultuosos, ocultistas o siniestros
debido a su naturaleza mientras que en el caso del pantano son
llamados algunas veces bestialistas o protonarios. La poca
presencia de estos místicos se debe a que los antiguos cada vez
tienen un contacto menos poderoso con las criaturas mortales y la
mayor parte de vínculos ya está presente en forma de herencia
sanguínea, posible gracias al contacto con criaturas ancestrales ya
desaparecidas.
También hay místicos relacionados con los planos o con la propia
tierra, pero estos son una minoría absoluta y poco se sabe de
ellos. Muchos de estos místicos son asociados más a los
chamanes, brujos o los hechiceros que al misticismo, ya que sus
poderes suelen ser parecidos.
Avatares divinos
Existe la posibilidad de que aparezcan avatares divinos. Los
avatares son la reencarnación o manifestación de un ser
ultraterreno en la tierra. Su aparición siempre se ha visto
precedida de oscuras profecías o de acontecimientos
paranormales, ya sean catástrofes o milagros dependiendo de la
naturaleza del dios. Se dice que en la antigüedad los dioses tenían
avatares divinos en la tierra que dictaron las normas divinas y las
enseñanzas a los seres terrenales. Muchos de estos avatares
murieron o perecieron tras esfumarse su energía divina o la fe en
sus religiones. Algunos de estos avatares han conseguido
desligarse del plano divino y sus dioses y reinar en la tierra en
forma de reyes, emperadores o sacerdotes, pudiendo pasar su
esencia a sus descendientes. Se dice que los antiguos reyes de
Kazar son avatares divinos y que algunos sacerdotes o reyes de
los reinos de kazarsa también lo son.
Los Profundos
Los profundos son una sociedad secreta repartida por todo el
mundo civilizado. Está formado por personas normales y
corrientes, muchos de ellos filósofos o simples comerciantes que
en el fondo ocultan un terrible secreto. Este secreto es un poder
devastador y temido por los dioses y demás criaturas divinas, ya
que los profundos son capaces de ver más allá de la simple
realidad, son capaces no sólo de ver las dimensiones y las
intervenciones divinas sino de leer directamente en los más
ocultos pensamientos de todo tipo de criaturas. No se sabe bien si
estos poderes funcionan a partir de una empatía extrema hacia la
creación o son la combinación de dotes psíquicas y una disciplina
larga e intensa. En realidad, aunque los profundos son capaces de
leer la mente de las criaturas, sólo llegan a ver en el interior de
las criaturas superiores a partir de las acciones de éstas en el
mundo real. Se podría decir que son unos analistas del espíritu
del mundo. Son capaces de ver en la lluvia la tristeza de un
antiguo, la ira de un dios a partir de los relámpagos o incluso los
pensamientos más ocultos de los dioses a través del sonido del
viento. También son capaces de notar los cambios de
dimensiones y las apariciones de seres ultraterrenos aún cuando
éstos son invisibles y de predecir ciertos acontecimientos al notar
el deseo o la voluntad de un ser supremo. Es por eso que sus
acciones han interferido desde antaño en el destino que los dioses
tenían preparado para el mundo.
Cuando una persona nace con estos poderes, es detectado por los
profundos a varios kilómetros alrededor. Dentro de la orden,
algunos miembros ocupan el cargo de buscadores, se trata de
profundos entrenados para encontrar, vigilar y proteger a la
nueva criatura, de comprobar si efectivamente ésta ha nacido con
poderes y si puede llegar a manifestarlos. La misión más difícil
sin embargo es la de protección y comunicación, ya que en la
mayor parte de las ciudades hay una especie de guerra secreta,
cruel y silenciosa que se lleva muchas vidas por delante entre los
miembros de la orden y algunas criaturas capaces de detectar las
personas cuyas mentes poseen tal poder. Cuando una criatura
llega a cierta edad los buscadores se ponen en contacto y se
encargan de que sea esta criatura la que se interese por
encontrarse con los miembros de la sociedad secreta. Si la
criatura llega a buen recaudo, se le asignará un mentor y será
adiestrada en toda la amalgama de conocimientos secretos y
herméticos, se le enseñará a ver más allá de la realidad, a
controlar sus poderes, a no agotarse, a sacarle mayor partido a su
mente, analizar sueños, vencer a criaturas psíquicas entre otras
muchas cosas. Si un profundo es identificado por los enemigos de
la orden, lo más frecuente es que desaparezca para siempre y con
él los buscadores que le intentaban proteger. Las criaturas que no
son identificadas por los profundos rara vez sobreviven solas
teniendo en cuenta el esfuerzo que hacen algunos por rastrearlos
y eliminarlos sin dejar huella.
No se sabe muy bien que tipos de enemigos tienen los profundos.
Entre ellos se encuentran dos tipos principales. Por una parte
unos humanos con poderes psíquicos que tienen el irrefrenable
impulso de matar a los suyos, se trata de humanos que han
nacidos con poderes psíquicos enfermizos además con rasgos
mentales muy negativos. Otro grupo son unas criaturas de Téfest
medio fantasmales que se dedican a cazar estas criaturas por
mandatos divinos, suelen viajar por otras dimensiones y cuando
atacan lo hacen en solitario. No serían muy peligrosas si no fuera
por dos cuestiones. La primera es que son inmunes a los ataques
psíquicos, aunque su presencia sí es detectable y la segunda es
que son capaces de transportar una extraña enfermedad al mundo
material a partir de unas larvas de gusano que suelen dejar en los
pozos o reservas de agua de las ciudades por si hay algunos
psíquicos. Los profundos tienen más enemigos, pero sus nombres
no son tan conocidos o públicos. Aunque estas criaturas están en
guerra con los profundos a veces también exterminan a los
psíquicos comunes si se les presenta la ocasión al igual que
hechiceros o personas trastornadas.
Puntos de Fe y favor divino
¿Que es la fe?
La fe, como hemos dicho antes, es una característica que posee
cada personaje y que tiene que ver con la incondicionalidad para
con su religión. Los puntos de fe pueden considerarse o no el
resultado de la fe real del personaje. Antes de empezar a hablar
de la fe, hay que explicar que el que la fe se manifiesta por
puntos variables tiene que ver con la creencia de que los dioses
otorgan cierto tipo de poderes derivados del numen a sus acólitos
como si de una moneda de espiritual se tratase. A partir de ahora
cuando hablemos de fe hablaremos de puntos de fe, pues la fe en
si misma es una medida subjetiva e intrapsíquica difícilmente
medible en todos sus aspectos y cualidades.
La fe se desarrolla en puntos positivos que podrán aumentar o
disminuir dependiendo de las acciones del personaje. Los puntos
de fe no pueden superar la sabiduría X2 salvo que el personaje
sea una especie de sacerdote o prelado de la propia religión o, en
casos excepcionales, se trate de una especie de elegido o
iluminado. Los puntos de fe tampoco pueden bajar más allá de 1.
Puede verse incrementada o disminuida por unos patrones
generales en todas ellas, pero las distintas religiones tendrán unos
rasgos peculiares, así como el acceso a un tipo de Dogma o
Virtud.
Cuando los puntos de fe se agotan, el personaje puede tener más
fe o no en su religión, pero el hecho que la puntuación baje
significa que ya ha recibido la ayuda que necesitaba y necesitará
más fe para volver a merecer la atención divina. Un personaje
que no es consciente de sus puntos de fe arriesga su devoción
religiosa al pedir cosas y no obtener resultados, pues para obtener
recompensa en una religión primero hay que ganarse el favor de
los dioses obrando correctamente.
Ganar puntos de fe
Los puntos de fe se ganan de forma distinta en cada religión, pero
hay algunas acciones que comparten Dioses de la misma dinastía,
como los dioses pertenecientes entre ellos al círculo de las
espinas o los Dioses del Caos. El guardián puede recompensar
con puntos de fe a aquellos personajes que realicen acciones que
satisfagan la voluntad de su Dios, aunque éstas no se mencionen
en la lista. El tiempo también es un buen recurso, con oración
diaria y celebración de ritos religiosos se pueden obtener algún
que otro punto a la semana.
El último elemento fundamental y a la vez el más relevante sin
duda es la interpretación. El destino a veces guarda un papel
especial para aquellos creyentes sobre el que un dios ha puesto la
mirada y ha soplado levemente sobre su hombro para confiarle
fuerzas. La manera de llevar a un personaje fervoroso, así como
el sentido de sus acciones y comportamiento determinan la fe que
gana el personaje en cuestión. Sin embargo, esto no quiere decir
que todos los personajes fanáticos ganen automáticamente puntos
de fe, primero que todo hay que afirmar que los dioses tienen
preferidos y otros no tan preferidos. Los dioses poderosos suelen
tener fanáticos a patadas, pero pocas veces se fijan en ellos, al
parecer prefieren aquellos que dudan de su palabra o que incluso
ponen en entredicho las palabras sagradas. Los dioses se fijan en
aquellos que no pueden tener con facilidad.
Los usos de la fe
La fe es importante por dos razones, la primera es que todo
personaje puede sacrificar puntos de su fe de forma permanente
para obtener unos resultados concretos, la fe podrá hacer que un
campeón de su Dios se presente para ayudarle o que tenga lugar
un milagro. En segundo lugar, los sacerdotes o campeones
consagrados pueden usar ciertos poderes llamados Dogmas,
además de otras recompensas llamadas virtudes. Los personajes
no sacerdotes sólo pueden conformarse con estas últimas,
siempre que cumplan los requisitos.
Gastar puntos: Todos los personajes pueden gastar puntos de fe
para lograr unos efectos beneficiosos. El jugador deberá elegir
que desea obtener con la fe y el Guardián calculará según su
criterio los puntos de fe que podría costar dicha acción, en puntos
de fe y en tiempo requerido. El jugador hará una tirada de Poder
X3 como si de una tirada de porcentaje se tratara. Si falla, los
puntos de fe se perderán, pero si el efecto es válido, la fe quedará
intacta y es posible que gane algunos puntos extra. Cuando se
utiliza una cantidad superior a cinco puntos, es posible que el
personaje tenga que esperar varios días o semanas hasta poder
utilizar de nuevo su fe, si no, corre el riesgo de sufrir Malus a sus
tiradas y perder la fe más fácilmente por su abuso. Estos son unos
de los ejemplos para esta regla:
Coste Ejemplo
1 punto Sumar un 15% a una habilidad por una vez
2 puntos Curarse 3 puntos de vida inmediatamente
3 puntos Ignorar el daño de un ataque
4 puntos Ataque con un +25% de forma temporal
5 puntos Hablar con una criatura de su Dios
10 puntos Consagrar su arma a su Dios
15 puntos Pedir un objeto poderoso
30 puntos Realizar un golpe crítico automático
40 puntos Pedir la ayuda de un campeón
50 puntos Aumentar un punto de una característica
60 puntos Aprendizaje de un poder determinado
70 puntos Pedir la admisión como campeón del Dios, en caso de
que este tenga campeones
80 puntos Volverse indestructible durante cierto tiempo
90 puntos Resucitar después de la muerte
Para realizar un sacrificio que signifique más de 10 puntos, el
personaje deberá asistir a un templo o lugar del agrado del Dios y
rezar durante una hora hasta concluir la ceremonia a no ser que
sea sacerdote, en tal caso podrá gastar tanto puntos como quiera
siempre que realice una ceremonia religiosa, tenga un símbolo
sagrado presente o sacrifique todos sus puntos de favor divino;
manifestar una petición divina es instantánea, el personaje sólo
tendrá que realizar unas breves oraciones y a lo mejor realizar
una cierta penitencia los días siguientes. Los grandes gastos de fe
agotan los puntos de favor divino hasta incluso para una semana
después.
Favor divino
El favor divino es el resultado de la suma entre la sabiduría y los
puntos de inteligencia y astucia que sobresalen por encima de 10.
Representa la energía que tiene el sacerdote para usar las
plegarias, es algo así como su suerte o la empatía divina con su
fe. Se puede comparar, pero sólo desde el punto de vista técnico,
con los puntos de magia de los magos. Los sacerdotes pueden
hacer plegarias y usar ciertos poderes especiales gastando puntos
de favor divino. La diferencia fundamental es que el favor divino
se recupera de una forma más lenta. Si el sacerdote reza todos los
días y mantiene un reposo, recupera hasta la mitad de su
puntuación total a la semana.
Los sacerdotes pueden convertir puntos de fe a favor divino,
ganando dos puntos de favor divino por cada punto de fe
sacrificado. No obstante, el sacerdote sólo debería intercambiar
puntos de fe cuando su vida corra serio peligro, pues la fe es más
difícil de ganar, mientras que el favor divino se recupera día a
día. No se puede hacer el proceso contrario, es decir,
intercambiar favor divino por puntos de fe, aunque se dice que
algunos sumo sacerdotes pueden llegar a hacerlo en largas
ceremonias y sacrificando bastantes puntos de favor divino para
aumentar un poco su fe.
Una diferencia fundamental entre fe y favor divino es que éste
último es más fácil de usar. Cuando el sacerdote utiliza su favor y
falla, abusó de su autoridad, pero cuando lo hace con su fe, se
juega ésta y la devoción hacia su dios.
Plegarias divinas
Entre los fieles, laicos y sacerdotes, existe la creencia en las
palabras sagradas, los llamados salmos y oraciones. Aunque estos
cánticos parecen ligados a la fe, que en cierta manera si lo están,
parece ser la clave de un idioma comunicador entre las energías
de un dios y los hombres. Para hacer una plegaria, llamado rezo
vulgarmente, se han de conocer las palabras sagradas, las
llamadas oraciones. Las oraciones y el efecto que tienen
dependen del dios y de la persona que lo implora. No parece
haber diferencia entre las distintas oraciones con las que se
reconoce a un dios, pero si en la manera y necesidad sincera de
hacerlas.
Los dioses ignoran a los que realizan plegarias diariamente con
fines poco importantes y prestan más atención a las voces
sinceras y desesperadas que buscan una luz entre la oscura
verdad de la vida. Dentro de esta tipología casi mágica existe una
clasificación vulgar pero importante, pues las llamadas plegarias
son las oraciones simples que profesan las iglesias a sus
congregados, mientras que los salmos tienen un carácter más
místico, aunque como ya he dicho, todo depende de quien realice
la plegaria. A pesar de esta despreocupada igualdad, los dioses en
verdad prestan más atención a los salmos, pero no porque sean
más importantes, sino porque suelen ser utilizados sólo por los
personajes más apropiados a recibir su poder salvador, como
sacerdotes, paladines o campeones.
Para realizar una plegaria se ha de conocer un salmo o una
oración. Algunas de ellas deben ser utilizadas en una ceremonia
litúrgica o similar, pero por lo demás, todo sigue la misma
norma. En primer lugar, el personaje debe realizar la plegaria y
hacer todo lo indicado en ella, como ofrecer dinero a la iglesia,
ponerse en cuclillas, sacrificar a un animal o simplemente juntar
las manos. La segunda parte es la de hacer una tirada de fe como
si se tratara de un porcentaje. La elevada dificultad para que surja
una plegaria es reflejo directo de la gran cantidad de voces de
gritos de ayuda desesperados que escuchan los dioses de sus
siervos, muchos de ellos más importantes que nuestros
personajes. El sacrificar un animal más preciado, el hecho de
ganarse el apoyo de una iglesia en cuestión, como por ejemplo,
dando una importante suma de dinero hace que los dioses
inclinen la balanza a favor del que realiza la plegaria, siempre y
cuando, los objetivos rogados sean relativamente nobles.
Dogmas y virtudes
A parte de los sacrificios de fe, hay otras habilidades que poseen
los seguidores de las religiones. Las primeras son los Dogmas,
utilizados únicamente por sacerdotes y las segundas, las virtudes,
permitidas a todos los religiosos, siempre que cumplan con los
requisitos necesarios para aprenderlas.
Dogmas
Los dogmas son poderes especiales que sólo están a las manos de
los sacerdotes de algunas religiones. Son parecidos a la magia. La
diferencia reside en la distinta manera de uso y la ausencia de
componentes materiales o drogas para su funcionamiento, pues
los dogmas salen de la fe misma y no de otras esencias. Los
dogmas sólo necesitan del amuleto u objeto religioso que
represente sus ideales, si es que su iglesia tiene símbolos. Los
dogmas son adquiridos a lo largo del juego, nunca desde el
principio y su elección no depende de la voluntad del personaje
sino la de los dioses a los que cree servir. Para empezar a
adentrarse en el campo de los dogmas, los sacerdotes deben
realizar ciertos sacrificios, además de los respectivos rituales de
iniciación y sus gastos monetarios.
Los dogmas están compuestos de plegarias. Las plegarias son
como niveles de especialización de las disciplinas, deben de
tenerse presentes las primeras para acceder a las de mayor poder.
Las plegarias causan el gasto de favor divino, una característica
exclusiva de los sacerdotes. Esta es algo así como el maná divino,
ya que se regenera y se gasta con muchísima facilidad. Algunas
plegarias pueden pedir el sacrificio de otras características como
puntos de fe o incluso algunos materiales necesarios para el
ritual.
Para aprender una nueva plegaria, se deben disponer de unos
requisitos necesarios. Cada religión tiene una mayor afinidad por
unos dogmas divinos, pero ten presente que más vale que ésta sea
afín principalmente con el trasfondo del personaje. Por eso, estos
sólo son unos ejemplos de posibles dogmas que puede pedir tu
sacerdote. Dentro de cada descripción se plantean las religiones
que más suelen utilizar estos tipos de plegarias. Ten en cuenta
que el campo divino es muy variado y las criaturas divinas son
multitud.
Bendición
La bendición es un regalo muy preciado para los sacerdotes, les
confiere una confianza sólida respecto a su Dios y les hace
avanzar sin temor hacia su destino. Las bendiciones no son
ofensivas, pero pueden proporcionar una protección o curación
en caso de heridas graves. En tiempos de guerra, la bendición es
signo que el Dios no ha abandonado a sus gentes. Casi todas las
religiones, incluso algunas malvadas suelen otorgar la bendición
como un dogma.
Sacrificio: 30 puntos de fe
Nivel 1 Bendición menor: La bendición menor otorga un Bonus
de 10% a todas las acciones que haga el objetivo.
Favor divino: 4 Tiempo: Instantáneo
Duración: 3 turnos
Salvación: Voluntaria
Requisitos: No tener ninguna penitencia presente
Nivel 2 Expiación: La expiación es el perdón de pecados
menores a aquellos que se han arrepentido. La expiación puede
eliminar algunos efectos como maldición menor o efectos del
cansancio temporalmente, pero sólo puede expiar a alguien de la
misma religión que el sacerdote o que se haya ganado su favor,
pero nunca al mismo sacerdote.
Favor divino: 5 Tiempo: 1 turno
Duración: Instantáneo
Salvación: Voluntaria
Requisitos: 15 o más en Fe
Nivel 3 Aura de poder: El aura de poder rodeará al sacerdote y
otorgará tanto a él como a sus compañeros, siempre que están en
un radio de 3 metros, un Bonus del 15% en todas sus acciones y
el doble de daño por fuerza.
Favor divino: 10 Tiempo: 1 turno
Duración: 1d4+2 turnos
Salvación: Voluntaria
Requisitos: Mínimo de 15 en sabiduría y 10 en Fe
Nivel 4 Bendición mayor: La bendición mayor puede quitar
cualquier enfermedad o curar todas las heridas de hasta dos
personas, incluidas en ellas al propio sacerdote.
Favor divino: 14 Tiempo: 2 acciones
Duración: Instantáneo
Salvación: Voluntaria
Requisitos: Mínimo de 15 en sabiduría y 13 en inteligencia
Nivel 5 Auxilio: El sacerdote pide la ayuda de su Dios y
rápidamente una aura cubra a sus aliados a 20 metros de distancia
del sacerdote y otorga inmunidad contra la magia, cura todas las
heridas, reestablece los puntos de vida y da un Bonus del 20% a
los ataques.
Favor divino: 20 Tiempo: 1 acción
Duración: 1d6+2 turnos
Salvación: Voluntaria
Requisitos: Más de 15 en sabiduría, Fe por encima de 25 y gasto
de 5 puntos de fe
Nivel 6 Sacralizar: El sacerdote puede otorgar a su arma de forma
temporal un Bonus de 25% al ataque y +5 al daño, o bien, usar
esta plegaria durante la forja de un objeto, creando así un objeto
sagrado. La forja podrá ser llevada a cabo por el propio sacerdote
o por un artesano; de todas formas, se necesitará cierta capacidad
ya sea en habilidad o en disciplinas para tales usos.
Favor divino: Todo Tiempo: Instantáneo
Duración: 24 horas
Salvación: Ninguna
Requisitos: Favor divino por encima de 35, gasto de 10 puntos en
fe
Castigo
El castigo divino entra en acción cuando el sacerdote ha quedado
encolerizado delante de una blasfemia de grandes
consideraciones. No se pueden efectuar contra otro sacerdote, a
no ser que la plegaria sea Azote de infieles. El castigo es un
dogma común sólo en aquellos sacerdotes más autoritarios y
extremos.
Sacrificio: 25 puntos de fe y 1 punto a dos atributos
Nivel 1 Cólera: El sacerdote entra en cólera, obteniendo un
Bonus del 25% al ataque contra un objetivo vivo. La cólera
desaparecerá si el sacerdote utiliza otra plegaria antes de que ésta
finalice.
Favor divino: 3 Tiempo: Instantáneo
Duración: 1d4 turnos
Salvación: Ninguna
Requisitos: Ninguno
Nivel 2 Toque de castigo: De las manos del sacerdote brillarán
con una luz especial y causarán daño a aquél que se les imponga.
El sacerdote deberá hacer un ataque con su mano desnuda,
contando la mitad del porcentaje del arma principal; si impacta
causará 1d6 de daño, sin importar la protección de la armadura, a
no ser que ésta absorba daño sagrado.
Favor divino: 6 Tiempo: Instantáneo
Duración: Instantáneo
Salvación: Ninguna
Requisitos: Mínimo de 20 puntos de fe
Nivel 3 Aura dañina: Alrededor del sacerdote aparecerá un aura
de un color característico y que causará 1 puntos daño a todo
aquél que se sitúe en un radio de dos metros del sacerdote.
Favor divino: 9 Tiempo: 1 acción
Duración: 1d6 turnos
Salvación: Tirada de Fe
Requisitos: Sabiduría por encima de 15
Nivel 4 Condenación: Tras proclamar la condenación a los que se
oponen a la voluntad del sacerdote (siempre que están en un radio
de 8 metros), en sus cuerpos se marcará una señal que indicará
que son enemigos oficiales de la religión del sacerdote que ha
usado esta plegaria. En caso de que los objetivos se salven, se
volverán ciegos durante el turno siguiente.
Favor divino: 15 Tiempo: Instantáneo
Duración: Un mes
Salvación: Inteligencia X2
Requisitos: Para que los objetivos sean afectados, deben de haber
cometido un pecado contra la religión a la que pertenece el
sacerdote
Nivel 5 Azote de infieles: El sacerdote podrá hacer un ataque
contra cada infiel a su religión que se encuentre en un radio de 15
metros en sólo un turno. Los enemigos verán como el sacerdote
se vuelve borroso y del aire surgen látigos que les golpearán sin
cesar, provocando el daño que cause el ataque del sacerdote en
caso de impactar.
Favor divino: 35 Tiempo: 1 turno
Duración: 1 turno
Salvación: Ninguna
Requisitos: Ninguno
Nivel 6 Castigo divino: El sacerdote puede invocar la ira de su
Dios para castigar a todos los que se hayan burlado de sus
creencias. Tras la plegaria, un enviado de su Dios aparecerá y
buscará al causante de tal blasfemia, tendrá un día para buscarlo
y mientras podrá ser guiado por el sacerdote, siempre que éste lo
utilice contra el blasfemo y los que los protegen. Al día siguiente,
el sacerdote sólo conservará la mitad de los puntos de favor
divino que le corresponderían.
Favor divino: Todo Tiempo: 1 día
Duración: 24 horas
Salvación: Inteligencia
Requisitos: Favor divino por encima de 40, Gasto de 5 puntos de
fe
Guerra
El Dogma de la guerra está especializado en los ataques y daños,
otorgando a su sacerdote mejor competencia en un campo de
batalla o en pequeñas refriegas. Sólo las plegarias de nivel 4 y 5
serán efectivas contra los sacerdotes de otra religión.
Sacrificio: 15 puntos de fe y un punto de un atributo
Nivel 1: Arma: El arma del sacerdote de la guerra brillará con
fulgor y provocará estragos a quién golpee. Otorgará un Bonus de
del 10% a golpear y +2 al daño.
Favor divino: 6 Tiempo: Instantáneo
Duración: 1d4 turnos
Salvación: Ninguna
Requisitos: Favor divino por encima de 15
Nivel 2: Poderío: El sacerdote se verá inundado de un poder
sobrenatural que le otorgará más velocidad y el doble de daño por
fuerza.
Favor divino: 10 Tiempo: 1 turno
Duración: 4 turnos
Salvación: Ninguna
Requisitos: Mínimo de 14 puntos en Fuerza, constitución y
sabiduría
Nivel 3: Grito de guerra: Un grito atronador llenará la atmósfera
de guerra, provocando el miedo de sus enemigos y un Bonus del
15% a todos sus aliados en un radio de 10 metros.
Favor divino: 12 Tiempo: 1 turno
Duración: 1d8 turnos
Salvación: Inteligencia X3 para el miedo
Requisitos: Mínimo de 15 en sabiduría y 20 en Fe
Nivel 4: Dureza: La piel del sacerdote se vuelve más dura,
absorbiendo la mitad del daño que le causan.
Favor divino: 15 Tiempo: 1 turno
Duración: 1d4+2 turnos
Salvación: Ninguna
Requisitos: Gastar 5 puntos de Fe
Nivel 5: Guerra santa: En caso que haya un sacerdote de otra
religión, el sacerdote tendrá un Bonus del 25% a golpear y
provocará la mitad más del daño normal.
Favor divino: 20 Tiempo: 1 turno
Duración: 1d6 turnos
Salvación: Ninguna
Requisitos: Sacrificar 5 puntos de Fe
Irracionalidad
La Irracionalidad es un Dogma único y muy preciado; como
indica su nombre, sus plegarias están relacionadas únicamente
con la locura y aunque no pueden ser mortales la mayoría de las
veces deja al afectado igual como el sacerdote que las utiliza.
Solo los sacerdotes de Maliakastar son acusados totalmente de
utilizar estas plegarias.
Sacrificio: 40 puntos de Fe
Nivel 1 Inspiración irracional: El que sujeto, que es mismo que
ha realizado la plegaria, se ve inspirado para dibujar o pintar,
provocando unos efectos sobrenaturales en sus dibujos y la
atención de los espectadores. Se verá recompensado con un
Bonus de 20% en una acción relacionada con el arte y en caso de
sacar un crítico, será una obra de calidad excepcional.
Favor divino: 5 Tiempo: 2 turnos
Duración: 4 turnos
Salvación: Ninguna
Requisitos: Cordura por debajo de 60 y la habilidad clave por
encima del 35%
Nivel 2 Mente demente: El sacerdote o artista podrá contagiar su
locura a un receptor, haciendo bajar su cordura en 10 puntos de
forma permanente en caso de conseguirlo, aunque el afectado irá
recuperándolo progresivamente.
Favor divino: 10 Tiempo: 1 turno
Duración: Instantáneo
Salvación: Sabiduría X3
Requisitos: Cordura por debajo de 50, inteligencia por encima de
14
Nivel 3 Transmitir mundo: Con una locura que sobrepasa la
realidad, el lugar será invadido de ilusiones provocadas por la
imaginación del demente, llenando el lugar de gente amorfa e
ilusiones varias. El problema reside en el hecho que habrá un
10% de posibilidades de que aparezca un Gnomo de Loskût, que
atacará a todos, incluso al demente a no ser que éste sepa hablar
su idioma, que es el Loskútico.
Favor divino: 15 Tiempo: 1 turno
Duración: 5 turnos
Salvación: Ninguna
Requisitos: Gasto de 2 puntos de cordura
Nivel 4 Sin sentido: De las manos del que realiza la plegaria
surgirá cualquier cosa, ya sea un objeto, monstruo, Pnj o conjuro,
a elección del Guardián.
Favor divino: 25 Tiempo: 2 turnos
Duración: Instantáneo
Salvación: Ninguna
Requisitos: Mínimo de 15 en inteligencia
Nivel 5 Alma irracional: Mientras dure esta plegaria, quedará un
portal abierto a dementia, la sede del rey de los dementes y todas
las personas podrán entrar y salir a voluntad, a no ser que algo
allí los retenga. En caso de cerrarse el portal, los que no regresen
quedarán allí hasta que se cree un nuevo portal. Si el sacerdote
utiliza la plegaria de Inspiración irracional una vez esté dentro
del manicomio, su obra de arte se moverá o tendrá un efecto
alucinatorio para siempre.
Favor divino: 40 Tiempo: 5 turnos
Duración: 24 horas
Salvación: Ninguna
Requisitos: Gasto de 1 punto de característica, 4 de cordura y 1
de un atributo cualquiera
Oscuridad
La oscuridad, como su nombre indica, está relacionada con el
poder de la energía negativa. Sus plegarias no son muy
poderosas, pero pueden llegar a serlo en casos particulares.
Sacrificio: 5 puntos de Fe y dos puntos de dos atributos a elegir
Nivel 1 Luz oscura: De las manos del sacerdote sale una
oscuridad que cubre todo un radio de 10 metros, sumergiéndolo
todo con un manto de sombras opacas.
Favor divino: 4 Tiempo: Instantáneo
Duración: 3 turnos
Salvación: Ninguna
Requisitos: Corrupción por encima de 30
Nivel 2 Rayo negro: De los dedos del sacerdote sale un rayo de
color negro que disipará toda plegaria o conjuro del objetivo.
Favor divino: 8 Tiempo: 1 turno
Duración: Instantáneo
Salvación: Esquivar
Requisitos: Sabiduría por encima de 13
Nivel 3 Ocultación: El sacerdote se vuelve invisible siempre que
hayan presentes algunas sombras cerca. Si ataca habrá un 35% de
posibilidades de golpearle.
Favor divino: 10 Tiempo: Instantáneo
Duración: 2 turnos
Salvación: Ninguna
Requisitos: Nivel de sombra por encima de 40
Nivel 4 Convocar sombras: La zona se llena de sombras que
atacan a todos los enemigos del sacerdote. Habrá un 1d6 sombras
+1 por cada enemigo presente en un radio de 6 metros.
Favor divino: 18 Tiempo: 2 tunos
Duración: 5 turnos
Salvación: Ninguna
Requisitos: Nivel de sombra por encima de 45, Corrupción por
encima de 50 y al menos 20 puntos de Fe
Nivel 5 Puerta siniestra: El sacerdote puede abrir un portal para
viajar a la necrópolis, desapareciendo de la vista de sus enemigos
en caso de hallarse en combate. La puerta solo será vista por el
sacerdote o por gente aliada. El sacerdote podrá volver siempre
que quiera. La puerta desaparecerá a voluntad de éste.
Favor divino: 20 Tiempo: 1 turno
Duración: Ver texto
Salvación: Ninguna
Requisitos: 16 o más en sabiduría, nivel de sombra por encima de
50 y al menos 12 en inteligencia
Palabra
La palabra es un Dogma en el que el sacerdote utiliza un sermón
para trasmitir la palabra de su Dios; la potencia de su rotunda
voz, así como las palabras empleadas y la sutilidad con las que se
dice a veces son suficientes para causar el miedo y el
arrepentimiento a aquél que las escucha. Todas sus plegarias
necesitan de la voz del sacerdote y de un mínimo de fe y
sabiduría
Sacrificio: 20 puntos de fe y 1 punto de cualquier atributo
Nivel 1 Orden quebradiza: Con las palabras del sacerdote, el
objetivo tiene una Malus de 10% a todas las acciones que haga en
el siguiente turno.
Favor divino: 4 Tiempo: Instantáneo
Duración: El mismo turno
Salvación: Sabiduría X3
Requisitos: Ninguno
Nivel 2 Orden mayor: Las palabras del sacerdote pueden hacer
que el objetivo no actúe en su siguiente turno.
Favor divino: 8 Tiempo: Instantáneo
Duración: Solo un turno
Salvación: Sabiduría X3
Requisitos: Inteligencia superior a 9
Nivel 3 Palabra de mando: El objetivo se ve influido por las
palabras del sacerdote y puede atacar a una persona considerada
como enemiga por el sacerdote, aunque ésta sea aliada del
afectado, pero al siguiente turno, la palabra desaparecerá. La
palabra también puede ordenar que el receptor tire su arma al
suelo, le entregue un objeto que posea, pero no podrá obligarle a
realizar acciones que duren mucho tiempo o que sean
perjudiciales para su propia persona.
Favor divino: 12 Tiempo: Instantáneo
Duración: 1 acción
Salvación: Sabiduría X3
Requisitos: Inteligencia y sabiduría superiores a 10
Nivel 4 Palabra imperiosa: El sermón del sacerdote hace que una
persona acate las acciones que le ordena el sacerdote durante los
5 turnos siguientes siempre que no vayan en contra de la
seguridad del propio afectado.
Favor divino: 15 Tiempo: 2turnos
Duración: 5 turnos
Salvación: Sabiduría X2 durante cada turno
Requisitos: Al menos 20 puntos de fe
Nivel 5 Palabra de poder: Esta plegaria irá dirigida hacia todos
los presentes en un radio de 5 metros y afectará a todos los que
desee el sacerdote. El sacerdote infundirá terror, provocando que
luchen con miedo o que huyan aterrados. Los afectados atacarán
con un Malus del 40%
Favor divino: 20 Tiempo: 3 turnos
Duración: 5 turnos
Salvación: Sabiduría X2 (Inteligencia X3 para no huir)
Requisitos: 15 o más en sabiduría y más de 12 en inteligencia
Nivel 6 Palabra sagrada: El sacerdote puede transmitir las
palabras de su Dios, haciendo que todos aquellos enemigos que
sigan su religión, realicen las acciones que el sacerdote les ordena
y que los que no la siguen se arrodillen pidiendo perdón o sufran
ceguera temporal.
Favor divino: 30 Tiempo: 2 turnos
Duración: 4 turnos
Salvación: Sabiduría X2 (Inteligencia X3 para no quedar ciegos)
Requisitos: Más de 16 en Sabiduría, Inteligencia por encima de
14 y al menos 30 puntos en Fe
Sufrimiento
El sufrimiento es un Dogma difícil de comprender, a veces los
Dioses sufren por sus discípulos y éstos sufren a la vez por los
demás creyentes. El sufrimiento permite transmitir el dolor del
sacerdote a los demás para que comprendan sus sentimientos.
Sacrificio: 40 puntos de Fe y 2 de constitución
Nivel 1 Ojos de dolor: El sacerdote puede inspirar miedo a todos
los enemigos que alcancen a su vista.
Favor divino: 10 Tiempo: 1 turno
Duración: 4 turnos
Salvación: Sabiduría X3
Requisitos: Haber recibido daño de algunos de los allí presentes
Nivel 2 Espina del alma: El sacerdote podrá quitarse puntos de
vida a voluntad y añadirlos al daño en caso de impactar.
Favor divino: 10 Tiempo: Instantáneo
Duración: Instantáneo
Salvación: Ninguna
Requisitos: Haber recibido un golpe anteriormente por parte del
objetivo
Nivel 3 Mano quebrantada: La mano del sacerdote impacta
automáticamente siempre que este a una distancia lógica,
causando de daño el dado de fuerza X2
Favor divino: 15 Tiempo: 1 turno
Duración: Instantáneo
Salvación: Reflejos
Requisitos: Mínimo de 30 en Fe
Nivel 4 Martirio: El sacerdote puede inmolarse, causando tantos
puntos de daño como de vida le quedaba y curando a todos sus
aliados con la mitad de puntos de vida que tenía antes de morir.
Favor divino: Todo Tiempo: 1 turno
Duración: Instantáneo
Salvación: Ninguna
Requisitos: Mínimo de 40 en Fe
Virtudes
Las virtudes son beneficios o poderes especiales para el personaje
que siga una religión y posea el Dios del que quiere obtener la
virtud como principal, además, se necesitará un mínimo de
características para usarlas así como un único sacrificio para
aprenderlas. Las virtudes dependen de cada Dios y normalmente
éstas son más poderosas en aquellos Dioses que tienen una
doctrina más severa. Se diferencian de los dogmas en que no
funcionan con gasto de favor divino y no se les puede aplicar
rango alguno, excepto en los poderes, con los que se podrá
mejorar debido a la experiencia o los rangos. Son el equivalente a
las aptitudes iniciales de los personajes, sólo que con una
orientación más mística.
Descripción
Algunas virtudes pueden ser incluso el uso de un poder limitado
o de magia arcana. Su utilización y aprendizaje es voluntaria, el
sacerdote o laico pueden rechazarlas o limitar su uso a ciertas
acciones.
El gasto como condición de aprendizaje está presente en todas
ellas, muchas dependen incluso de ciertas acciones que deben ser
realizadas a cambio de la virtud.
Agonía final
Descripción: El fiel al señor de la muerte podrá evitar el
sufrimiento de una persona agonizante, así como el suyo propio.
Culto: Culto directo a la muerte o religión compatible con el
culto a los difuntos
Requisitos: Inteligencia y sabiduría por encima de 13
Sacrificio: 2 puntos de constitución
Amo de la carroña
Descripción: El carroñero podrá comunicarse con los carroñeros,
ya sean humanos o no en un radio de medio kilómetro para avisar
de un posible ataque o la aparición de una nueva víctima.
Culto: Exclusivamente el culto a Necrett
Requisitos: Tener la maldición del necrófago
Sacrificio: 2 puntos de inteligencia y 10 de Fe

Cazatesoros
Descripción: El sirviente de este Dios podrá utilizar todo tipo de
habilidades para facilitar la búsqueda de algún tesoro, como por
ejemplo utilizar la habilidad de historia para saber cuan de rico
fue ese rey. Las habilidades tendrán restricciones y será el
Guardián quien limite su uso.
Culto: Fiastor como patrón
Requisitos: Suerte por encima de 20
Sacrificio: 10 de Fe, un punto de un atributo, 10 de suerte y todo
el dinero disponible.
Eclipse
Descripción: Cada vez que haya un eclipse, símbolo del cercano
nacimiento de su Dios, tendrá un Bonus de 10% a todas las
habilidades y el triple de su daño con su fuerza.
Culto: Sectario del sol negro
Requisitos: Más de 20 en Fe y más de 40 en corrupción
Sacrificio: 1 punto de sabiduría y una habilidad
Esencia del Caos
Descripción: El sacerdote podrá manejar la energía de entropía
procedente del Caos, esta virtud se considera como poder y se
puede obtener algo más de información en el capítulo 7
Culto: Demonología o iglesia del caos
Requisitos: Mínimo de 15 en Fe
Sacrificio: 5 puntos de cordura y 10 de Fe
Espíritu de la bestia
Descripción: El seguidor de Benttor puede pedir la bendición de
su Dios para convertirse en un licántropo
Requisitos: Mínimo de 15 en fuerza y 12 en constitución Culto:
Culto a Bentor o sus bestias
Sacrificio: 20 puntos de Fe
Estrategia
Descripción: Con esta virtud, el personaje se pondrá el rango de
estratega dentro de los prestigios de oficio
Requisitos: Más de 14 en inteligencia
Sacrificio: 5 puntos de Fe y 2 de destreza
Fanatismo
Descripción: El fanático ataca sin fatigarse y no duda en
manipular la información para volver a las personas de su misma
religión en contra de una persona que no comparte la misma. El
fanático no puede ser hechizado y puede utilizar su habilidad de
teología para llamar a sus patriotas de religión, siempre y cuando
estén cerca y halla un motivo para una lucha para defender la
religión.
Culto: Cualquier religión fundamentalista o con aspecto parecido
Requisitos: 30 puntos de Fe
Sacrificio: Un punto de cualquier atributo y otro punto en
sabiduría
Fugacidad
Descripción: Una vez al día, este ladrón puede volverse medio
transparente (Malus de 25% a quien quiera golpearle) y correrá al
doble de su velocidad normal.
Culto: Los fugaces
Requisitos: Más de 15 en destreza
Sacrificio: 1 punto de fuerza y 10 de Fe
Ligadura del mar
Descripción: Por la noche, soñará con las aguas y una voz
inconsciente le informará en caso de que haya pasado algo
trágico en las aguas cercanas.
Culto: Karnart como patrón
Requisitos: Más de 14 en sabiduría
Sacrificio: 10 puntos de Fe y una habilidad
Lunático
Descripción: El sujeto puede entrar en estado de locura a
voluntad, siempre que haya sido atacado o amenazado. Una vez
en estado de locura, será inmune a todo tipo de encantamiento y
poderes que impliquen dominar su voluntad; pero por el contrario
perderá toda razón y atacará a cualquier cosa durante el trance,
que durará 2d6+4 turnos.
Culto: Maliakastar, aunque puede creerse miembro de otra
religión
Requisitos: Cordura por debajo de 40
Sacrificio: 2 puntos de sabiduría
Luz del alma
Descripción: Una vez al día podrá iluminar un pequeño lugar
oscuro, eliminando toda oscuridad, aunque ésta sea de carácter
mágico.
Culto: Seréctel
Requisitos: Haber bebido del agua sagrada de un templo de
Seréctrel
Sacrificio: 20 puntos de Fe
Magia telúrica
Descripción: La magia telúrica es una magia muy antigua,
procedente de alguna civilización más antigua que los humanos y
que se encarga de controlar las energías procedentes de la tierra
Culto: Religión pagana, druídica, culto a la madre tierra…
Requisitos: Inteligencia y sabiduría por encima de 15
Sacrificio: 20 puntos de Fe
Ojo de cristal
Descripción: El sujeto podrá aprender a usar un poder de poca
intensidad como tributo a servir al dios de los dominios.
Culto: Ilónitus
Requisitos: 15 o más en inteligencia
Sacrificio: 2 puntos de cualquier atributo
Ojos de comerciante
Descripción: El sujeto podrá utilizar su intuición de comerciante
una vez al día para averiguar la habilidad de tasación o de robar
de cualquier persona o de tasar un objeto como si hubiera sacado
un crítico automáticamente.
Culto: Cualquier religión
Requisito: Mínimo de 14 en inteligencia y 12 en destreza
Sacrificio: 1 punto de constitución y 10 en Fe
Penitencia
Descripción: Una vez al día, el penitente podrá devolver el daño
recibido a su atacante o absorber el daño de un aliado.
Culto: Enriliod como patrón
Requisito: Estar haciendo penitencia por su Dios
Sacrificio: 1 punto de constitución
Pesadilla
Descripción: El sujeto podrá dar vida a un ser imaginario. Éste
aparecerá entre las sombras de la noche y entre los sueños
lúcidos. Su naturaleza depende de la propia imaginación del
autor.
Culto: Ninguno en especial
Requisitos: Tener terror nocturno
Sacrificio: 2 puntos de constitución y 10 de Fe
Poder de las llamas
Descripción: El poder de las llamas permite la capacidad de
controlar ligeramente el fuego, siempre que éste no sea de muy
alta intensidad y por un espacio breve de tiempo
Culto: Dioses del fuego, paganos, Piros…
Requisitos: Mínimo de 14 en inteligencia y 10 en corrupción
Sacrificio: 1 punto de sabiduría
Poder de los cuatro vientos
Descripción: Este poder permite crear una ligera brisa de viento a
voluntad con la simple pronunciación de Vortan
Culto: Vortan
Requisitos: Mínimo de 14 en destreza y 15 en Fe
Sacrificio: 1 punto de fuerza y 5 de Fe
Potra
Descripción: El sujeto podrá tirar dos veces la tirada de suerte en
caso de que la primera falla.
Culto: Cualquiera, especialmente Baal y Froran.
Requisitos: Haber sacado un crítico en suerte
Sacrificio: 5 puntos de fe
Sangre helada
Descripción: El portador de esta virtud es inmune al miedo, a no
ser que se trate de una maldición.
Culto: Religiones paganas
Requisitos: Haber visto una matanza sangrienta
Sacrificio: 1 punto de característica y toda la Fe
Secreto a salvo
Descripción: No se podrá sacar información a este individuo
aunque esté bajo tortura, éste tendrá sus secretos en un lugar
recóndito de su mente y sólo se podría hacer viajando en su
interior mediante un conjuro desconocido en la actualidad.
Culto: Cualquiera
Requisitos: Constitución, inteligencia y sabiduría por encima de
13
Sacrificio: Sacrificar una habilidad
Sentido e la naturaleza
Descripción: El personaje tendrá un Bonus de 10% en sus
habilidades relacionadas con la naturaleza
Culto: Gaia
Requisitos: Tener más de 14 en sabiduría
Sacrificio: 5 puntos de educación
Siempre vigilante
Descripción: Una vez al día, el sujeto puede disipar toda
invisibilidad presente en un radio de 12 metros durante 6 turnos
Culto: Siervo del Guardián
Requisitos: Mínimo de 10 en destreza y 12 en sabiduría
Sacrificio: 5 Puntos de Fe
Superstición
Descripción: La superstición y su uso se indican pasando este
apartado.
Culto: Baal
Requisitos: Ninguno
Sacrificio: 5 puntos de Cordura y 1 de sabiduría
Toque de sabiduría
Descripción: Siempre que se identifique un objeto, el portador de
esta virtud podrá saber algo más o relacionar la información con
otro tema en el caso de que sea esto posible
Culto: Cualquier religión o culto
Requisitos: Al menos 15 de sabiduría
Sacrificio: 20 puntos de Fe
Tormento
Descripción: El sujeto elegirá a un individuo como enemigo
jurado. Ganará un Bonus de 2 al daño y 10% al ataque cada vez
que se enfrente a un personaje de la misma raza y el doble
cuando se trate del mismo a quién ha jurado venganza
Culto: Culto a un dios renegado
Requisitos: Haber estado a punto de morir
Sacrificio: 2 puntos en atributo, toda la Fe, 15 de cordura, 5 en
aspecto y 1d10 a suerte
Viaje
Descripción: Cuando viaje extraviado por el bosque, podrá hace
runa tirada de poder X2 para invocar un lobo que le guiará por el
lugar donde esté perdido hasta encontrar el emplazamiento al que
quería dirigirse. El lobo permanecerá durante 7 horas.
Culto: Leódica como patrona
Requisitos: Sacrificar un lobo a Leódica y al menos 12 en
destreza
Sacrificio: 15 de Fe
Ampliando la religión
Habrás comprobado que la lista de plegarias es muy limitada y
más aún la de los dogmas a elegir, esta lista tiene como doble
objetivo la de guiarte a la hora de crear nuevas plegarias y
dogmas. Los dos dogmas y las plegarias son más fáciles de crear
de lo que parecen. Para ellos sólo debes pensar un ámbito y
diferentes aspectos del mismo. No temas a que las plegarias sean
demasiado poderosas, si otorgan demasiado poder, aumenta los
requisitos necesarios o la cantidad de puntos de favor divino que
deben ser sacrificados. Una buena opción es la de crear nuevos
dioses. Puede que algún día salgan nuevo suplementos sobre las
regiones o los cultos, dando una visión más detallada.
Superstición
Si queremos crear un supersticioso, lo primero que haremos será
poner como Dios principal a Baal, aunque el personaje no será
consciente de su culto, sino que creerá que pertenece a otra
religión. A continuación, le pondremos la virtud de superstición,
perdiendo algo de cordura pero ganando por consiguiente una
decisión acertada.
A partir de este momento, deberemos prefijar las creencias
supersticiosas a las que se verá sometido e indicar si éstas son de
una gran repercusión en su actuar diario o si solamente
configuran por encima su visión de la realidad. Las acciones o
condiciones que deba seguir no tienen por que tener un
significado directo, pueden ser simples manías o creencias
absurdas. Existen no obstante, unas creencias comunes
compartidas por casi todos los supersticiosos, pues ésta se ha
extendido en forma de cultura propia.
El mito más extendido es el de la suerte. En este juego, la suerte
existe, pero es propia de cada uno. Los supersticiosos creen que
la suerte puede pasar de unas personas a otras y que ésta puede
ser aprovechada mediante una canalización específica.
La cara mala de los supersticiosos es la creencia por inclusión en
la mala suerte. Ya que la suerte se puede ganar, también se puede
perder. Son algunas acciones hechas u otras que deberían haberse
cumplido las culpables de que la suerte se escape del cuerpo de la
persona, quedando ésta desdichada por el momento.
Los supersticiosos podrán usar su porcentaje de suerte en
ocasiones no permitidas para los demás personajes, como tener
hacer una tirada de suerte antes de golpear para si falla, poder
volver a intentarlo. La idea parece exquisita pero también hay
que tener en cuenta que la suerte bajará de forma igual o más
rápida que como aumenta. Estos son unos ejemplos de sucesos
que cambiarán la suerte del supersticioso.
Situaciones que hacen aumentar la
suerte
Tener una pata de conejo en todo momento: La pata de conejo
hará aumentar dos puntos al día la suerte durante una semana,
después habrá que encontrar otras patas de conejo
Tocar madera: Si pasa algo que hace bajar la suerte, tocando
antes de que pase un minuto un trozo de madera que no se haya
visto antes, la bajada de puntos se reducirá a la mitad
Herradura: Encontrarse una herradura y enterrarla dará 5 puntos
de suerte
Día de la suerte: Bonus de 50 en serte mientras dure ese día
Después de matar a un enemigo proporciona 2 puntos de suerte,
siempre que no se haya gastado otros puntos durante el combate
Situaciones que hacen disminuir la
suerte
Cruzarse con un gato negro: Esta situación hará bajar la suerte 10
puntos
Pasar bajo una escalera: Esta situación hará bajar la suerte en 10
puntos
Romper un cristal: Este accidente fatal para un supersticioso se
cobrará 20 puntos de suerte
Día de mala suerte: Malus de 50 en suerte durante ese día
Hay que tener en cuenta que la suerte de un supersticioso puede
bajar tantos puntos como sabiduría X2 en números negativos.
Esto si que es una mala noticia.
El uso de la superstición
Y ahora vamos a lo que toca. Una vez se es conciente de las
anteriores reglas, vamos a ver que otorga la virtud de
superstición.
Combate
Todo supersticioso puede gastar su suerte antes de una tirada de
ataque o parada para en caso de fallarla, volverla a repetir. Sin
embargo, este uso gastará 15 puntos de suerte. Si el personaje
posee más de 80 puntos en suerte, podrá hacer la tirada de suerte
después de la de ataque en caso de no fallar, pero esta vez, le
costará 20 puntos.
Suerte
Un supersticioso tiene la posibilidad de gastar puntos de suerte
para realizar una tirada del mismo tipo, siempre que no supere su
puntuación de poder.
Por ejemplo: Acalifás, supersticioso de toda la vida, se ha caído
de la ventana de su torre, algo muy corriente en él. Como está
agotado, no puede lanzar conjuros y le pregunta al Guardián que
posibilidades hay de salir de ésta. El Guardián sabe que la torre
del mago está al borde de un acantilado y por tanto hay un 40%
de posibilidades de que caiga por la parte que da al mar, con lo
cual, decide que no habrá Bonus ni Malus a la tirada, todo
dependerá de la suerte. Acalifás, que posee un 37 de suerte se ve
con el agua al cuello y decide gastar 15 puntos de suerte, lo
máximo que puede. Ahora le quedan 22 puntos de suerte y la
posibilidad de salvarse es del 55%. Saca finalmente un 67 en el
dado. Acalifás se ha quedado sin suerte y sin sombrero.
Mala suerte
Cuando su suerte es negativa será más propenso a verse afectado
por enfermedades mentales, ya que creerá que su suerte le ha
abandonado para siempre y se verá en un pozo sin salida. Si la
suerte disminuye en números negativos por debajo de su
sabiduría, no tendrá derecho a tiradas de cordura para
contrarrestar los efectos de la visión de una criatura. Si disminuye
por encima de esta cifra, como máximo, hasta su sabiduría X2,
aplicará el porcentaje como Malus a sus tiradas de ataque y
parada. Más allá de esta cifra, el Malus no aumentará.
Forjar la fortuna
Un personaje puede gastar 50 puntos de suerte para dotar a un
arma que se está forjando, del espíritu de la fortuna, otorgando al
portador un Bonus igual a su inteligencia para todas sus acciones
mientras la lleve empuñada.
Los conocimientos necesarios para esta gran construcción no son
nada desconocidos entre los fanáticos de la superstición pero aún
así lograr construir esta arma normalmente va seguido de un
montón de proezas y rituales que hay que realizar. Para que un
arma sea forjada con la fortuna en su hoja, debe haber una
leyenda acerca de un lugar o material al que se le atribuyen unos
supuestos poderes. Esta leyenda debe haber ido alimentado por la
habladuría de la gente durante el tiempo suficiente para despertar
una creencia increíblemente arraigada en mucha gente. Con los
materiales o artefactos de los que se trate ya conseguidos, al
supersticioso no le resultará nada difícil construir un arma e
imbuir sus creencias en ella.
Dependiendo del ahínco que ponga el personaje, es decir, de
cuantos puntos adicionales gaste, más posibilidades hay que el
objeto posea más propiedades que la de la simple suerte y
aumente el Bonus de ataque del portador.
Oportunistas
Se llama oportunistas a aquellos que siguen un dogma especial
dentro de la antigua iglesia de Baal. Estos viajeros, filósofos o
simples bandidos son en su mayoría viajeros no muy ricos que
vagan por el mundo aplicando sus teorías sobre las energías que
equilibran el universo y su influencia sobre la suerte. Son
estudiosos de la cosmología del mundo, de la astronomía y de
otras muchas prácticas y aunque no ganan mucha suerte en sus
comprobaciones, a veces llegan a sacarse algunas gotas de suerte
al destino y la llamada buena estrella, una supuesta estrella
invisible llena de líquido que vaga por la tierra y segrega suerte
en estado puro.
La única ventaja visible a corto plazo es que los oportunistas
creen que la mala suerte y la buena suerte se equilibran y que una
mala racha va seguida de un buen futuro. Por eso, los
oportunistas acaban recobrando la suerte gastada hasta el nivel
inicial, aunque a largo plazo pueden llegar a cambiar su
metabolismo de suerte por el abuso o la pérdida prolongada de
ésta. Algunos oportunistas más avanzados viajan en busca de los
designios de la fortuna, aquellos fenómenos o sucesos extraños
que les indican dónde va a haber un cúmulo de suerte capaz de
ser absorbido.

De normal, su suerte siempre andará alrededor de un punto fijo,

aproximado al nivel de suerte inicial. Éste variaría en el futuro
conforme la suerte se aleje de esta cifra durante tiempos
prolongados de tiempo, tanto por encima como por debajo de la
misma.
Ejemplos de acciones que hacen ganar puntos de fe según la afinidad de los dioses
Para el círculo de las espinas en general: Hanrod
+1 por cada sacerdote del Caos asesinado +2 por cada batalla ganada
+1 por cada mes como sacerdote -1 por desertar en el momento de una batalla
+1d8 Por combatir en una cruzada Malacer:
+3 por cada templo a un Dios de la ley fundado +1 por cada mago ajusticiado
-5 por desobedecer a un sacerdote +2 por cada criatura del infierno desterrada
-3 por cometer un pecado +2 por cada bruja quemada

Famelit: Teferno:
+1 por cada venta con el doble de su valor +1 por cada soborno realizado
+2 por cada ladrón asesinado +2 por cada ascenso de poder
Para todos Para los Dioses del Caos en general: Malakiastar:
+2 por cada sacerdote del círculo de las espinas asesinado +1 por cada dos puntos por debajo de 40 en cordura
+1 Por cada mes como sacerdote +1 por cada broma gastada
+1d10 por combatir en una rebelión del caos +1 por cada obra de arte finalizada
+1d4 por cada templo fundado a un Dios del Caos +1d4 por generar confusión entre la gente
+15 por haber visitado la ciudad de Entfaer una vez +1d10 cada vez que se visita Dementia
-2 por desobedecer a un sumo sacerdote del Caos
-1 por cometer un pecado en contra de los dogmas de la religión Piros:
+1 por cada persona quemada viva
Benttor: +1d4 por cada templo enemigo incendiado
+2 por cada presa inteligente cazada +1 por cada criatura del hielo muerta
+1 Por cada sacrificio a Benttor
Vortan:
Borgont: +1 por cada ser volador liberado
+2 por cada objeto destruido que sea preciado por otra religión +2 por cada región visitada

Para otros tipos de dioses: Ilónitus:

+1 por cada templo enemigo destruido +2 por cada nuevo poder aprendido
+1d6 por cada nuevo templo construido
+1d4 por cada nueva conversión Leódica
+2 por cada mes como sacerdote +2 por cada viajero salvado del bosque
-2 por desobedecer a un sumo sacerdote +1 por cada lobo ofrecido a Leódica
-1 por cometer un pecado
Los fugaces
Donorian +10 por robar un artefacto sagrado
+1 por cada caballero maligno destruido
+2 por cada ser maligno redimido Moorloock
+1d6 por cada estrategia exitosa
Enriliod
+2 por cada esclavista asesinado Necrett:
+1d10 por cada puesto de esclavos destruido +1 por cada conversión
+4 por alimentarse de un hechicero
Fiastor
+1d6 por cada nueva tierra descubierta Sépora
+2 por cada tesoro encontrado +2 por cada ser asesinado a la primera

Froran:
+2 por cada tirada de suerte exitosa
 Capítulo noveno:
Anima
La tempestad que allí reinaba era dueña del destino de los hombres y de su
barco, que zozobraba lentamente en ese mar de torbellinos y corrientes de
las cuales no querían saber qué o quién los provocaba. La madera se
quebraba en roncos sonidos y uno de los mástiles cayó derrotado al mar
impetuoso arrastrando a algunos de los marineros en su viaje a la
perdición. Miles de astillas sobrevolaron el cielo como si una explosión
hubiera destruido parte del barco.

El capitán del navío divisó en la lejanía las luces de un faro, su visión

había sido emborronada por la lluvia, pero los movimientos de su
incandescente luz advertían que la tierra estaba próxima. Gritó
guturalmente la orden de cambiar el rumbo hacia el lugar, debería haber
allí un islote o arrecife al que poder arrimarse. La nave logró anteponer el
rumbo a su destino y marchó lentamente mientras se hundía.

La marcha se hizo eterna y muchos hombres se tiraron por la borda como

si se hubiesen vuelto locos. El capitán no comprendía la razón pero al final
comprendió, allí detrás de ellos una ballena colosal amenazaba con
tragarse el barco, se trataba sin duda del Leviatán del que hablaban los
marineros. Su bocado se comió medio barco y sólo el capitán decidió
acompañar a su barco en su infortunio. Los marineros que quedaron a la
deriva intentaron nadar hacia el faro y poco menos de la mitad lo
consiguieron.

El faro estaba montado en la nada, salía del mar desafiante pero tenía
unas escaleras a modo de caracol que permitían a los náufragos subir.
Cuando estuvieron todos reunidos en lo alto vieron la escena que marcaría
sus vidas. La bestia ya no estaba pero miles de barcos fantasmales de
aspecto desgarrado vagaban alrededor de la estructura. Sus tripulantes
eran fantasmas, parecían no ver el faro y vagaban eternamente en la
tormenta.

A la mañana siguiente la oscuridad se diluyó por completo. Los marineros

vieron que el faro estaba en una playa de fina arena. En el mar, pequeños
trozos de madera mostraban el trágico suceso. En alguna parte de allí su
capitán seguía navegando con sus compañeros desaparecidos.
El alma o ser anímico es un concepto difícil de explicar, igual que los
dos siguientes términos referentes al juego. Antes que nada, nos
referimos a la salud del alma como la salud mental (mente viene del
griego psyqué, que significa alma). La salud mental está íntimamente
relacionada con los puntos de cordura de una persona; un personaje
con una alta puntuación en cordura posee una fuerte salud mental,
pero eso no es siempre así… la salud mental es un concepto muy
ambiguo pero aquí lo relacionaremos directamente con la locura, no
sólo sinónimo de alineación cognitiva o de la personalidad, sino
también relacionada con la disfunción cerebral y las capacidad
cerebrales. La cordura intenta representar fielmente la salud mental,
pero es aquí más cauto definir la cordura como la capacidad innata, o
mejor dicho, la parte de su personalidad que refleja individualmente la
personalidad. Así pues, un personaje con una baja cordura, puede
tener una salud mental normal pero ser muy influenciable por los
fenómenos que impactan fuertemente a su experiencia. Al mismo
tiempo, un personaje con una alta cordura, puede estar literalmente
chiflado por la larga experiencia en el mundo de lo paranormal o por
haber sufrido incontables experiencias traumáticas, que aunque ha
resistido con su cordura, lentamente han perfilado su personalidad
dentro de su “normalidad”. Se podría generalizar, aunque sólo en unos
aspectos, en el hecho que la cordura puede ser equivalente a la
racionalidad o comprensión, no en el mismo aspecto que la sabiduría,
si no más ligada al campo de la lógica y noción de la realidad.
Cordura y salud mental
Aunque haya parecido el termino cordura y salud mental diferentes,
no era si no más bien la excepción a la regla, pues recuerda,
aventurero, que un personaje con baja cordura se verá más afectado
por fenómenos que describiremos más adelante, como la visión de
monstruos, escenas muy violentas, fenómenos paranormales… y por
tanto, dentro de la probabilidad, estos términos irán por lógica,
muchas veces cogidos de la mano.
En este capítulo nos centraremos en ambos términos, veremos por una
parte la cordura, centrada tanto en la personalidad como en el
reglamento, donde más peso tiene. La salud mental, por el contrario,
estará de manera más secundaria, pero no por esto no habrá tiempo
para dedicar un poco de espacio este gran don o maldición. Además,
otras reglas, pertenecientes tanto al campo psíquico como
neuropsicológico, como el miedo o la borrachera tendrán su momento
de explicación, para hacer el juego más vívido y realista.
Cordura
La cordura, como hemos dicho anteriormente, representa la capacidad
de razonamiento del personaje frente a las situaciones que
denominaremos irracionales o simplemente difíciles de explicar. La
cordura puede subir o bajar muy fácilmente cuando el sujeto lleva una
vida psíquica intensa. Más adelante estudiaremos las situaciones que
implican subir o bajar puntos de cordura.
¿Alta o baja cordura?
Los personajes con una puntuación baja en cordura se dejan llevar
más por sus instintos e intuición frente a las situaciones, muchos de
ellos tendrán un carácter muy sensible, pero refiriéndose a la alta
influencia del ambiente y de sus propios pensamientos. Una baja
cordura se puede relacionar con una personalidad frágil, crédula y a
veces con creencias supersticiosas que tienen su raíz en meras
experiencias o conflictos inconscientes. Los personajes con baja
cordura son también héroes y villanos, visionarios y a veces incluso
profetas, que gracias a una flexibilidad interna, han conseguido
mostrar un nuevo camino a la gente, un camino antes perteneciente a
lo tenebroso y que ya sea por azar o por la primorosa locura, se han
mostrado iluminadas en su mente para el beneficio de la humanidad.
Por contraposición, las personas con una alta cordura son más rudas y
más firmes en sus creencias. Pocas veces se dejan llevar por sus
impulsos, aunque eso no significa que no presenten una parte
instintiva; lo que pasa es que es la razón la que en la mayoría de los
casos guía sus acciones y sus pensamientos. La cordura es compatible
con una personalidad fuerte en el ámbito de la razón, pero eso no
significa que pueda creer o incluso practicar la magia. La cordura
protege al sujeto de las otras realidades y es compatible, por tanto, con
las realidades que su propia mente considera lógica, que puede ser el
caso de la creencia en la magia si ésta ha estado presente en su
ambiente personal desde tiempo atrás.
Aunque la cordura sea beneficiosa y perjudicial en ciertos aspectos, el
peligro existe en los extremos y en los cambios radicales en la misma.
Una cordura excesivamente alta puede representar serios problemas al
personaje para creer en cosas nuevas, aceptar un mundo caótico y
falto de sentido que es la luna muerta. Es además, más difícil, llevar a
un personaje con una baja cordura, que tenga poco control sobre sus
capacidades mentales y que se deje llevar por la primera perspectiva
que aparezca por su mente como modelo proyectivo de la realidad.
Cambios bruscos
Si más bien, los extremos representan inconvenientes a la hora de
jugar, hay algo más destructivo, son los llamados cambios bruscos de
cordura. Los cambios bruscos pueden ser en sentido ascendente o
descendente, y aunque son los cambios ascendentes, es decir, la
ganancia de cordura, más beneficiosos, ambos representan un cambio
no sólo a nivel mental del personaje, sino también fuera de la partida,
en la interpretación del personaje, de cómo ha afectado esto a su
personalidad y a su manera de ver ahora el mundo. La interpretación
no siempre es fácil, incluso para un jugador experimentado.
La interpretación de un cambio brusco debe ir ligada también a las
reglas o a las exigencias del Guardián. Dentro de los cambios hace
falta presentar un nuevo concepto, es el llamado nivel de resistencia
mental (RM), éste será igual a la mitad de los puntos de cordura
inicial del personaje más la mitad de puntos de sabiduría. Esta nueva y
secundaria característica reflejará lo más grande que puede ser un
cambio para que se vea influida la salud mental del personaje. Es
cierto que cualquier cambio está influyendo en la personalidad, pero
aquí, en salud mental, en términos de cambios bruscos nos estaremos
refiriendo a la locura, o los llamados síntomas psicopatológicos.
Cuando una subida supera la RM, no se sufrirá ningún contratiempo
importante, más bien, el personaje se verá sumergido en una especie
de claridad mental o iluminación que poco a poco se verá más
integrada en su personalidad. Cuando una bajada de cordura supera la
RM, es casi del todo cierto que el impacto en la mente del sujeto le
llevará a una lucha por ordenar su situación interna y muchas veces la
mente se verá obligada a provocarle malas pasadas.
El papel de la resistencia mental
Habrá que tener sumo cuidado cuando en un intervalo breve de
tiempo, la bajada de cordura supera la tirada de resistencia mental. El
intervalo puede considerarse breve cuando la pérdida de cordura se
produce entre un día y una semana. Para intentar clarificar el papel de
la cordura, he apostado por separar la puntuación de cordura y
presentarla en la ficha como una característica independiente a nivel
reglamentario. Así, pues, las bajadas de cordura no bajarán
directamente esta puntuación, sino que irán agotando la resistencia
mental y cuando está llegue a cero se pedirá al personaje hacer una
tirada de cordura con el porcentaje de ésta para ver si la bajada afecta
en realidad.
Haciendo un breve lapsus para resumir, diremos que un personaje
tiene a parte de los puntos de cordura, una resistencia mental.
Conforme vayan pasando cosas impactantes, se verá reducida la RM y
cuando ésta llegue a cero, entonces diremos que la capa superficial de
nuestro personaje está desprotegida y todas las situaciones que no
logre resistir la cordura irán directamente a dañar su mente.
La resistencia mental no tiene derecho a defenderse, directamente
sufrirá bajadas cuando la situación lo presente, pero no obstante, ésta
se regenerará la mitad de sus puntos (no los iniciales, sino los
restantes) por día, así pues, cuando más RM quede por la noche a tu
personaje, más puntos recuperará. Con esta información, es
aconsejable apuntar por separado la RM inicial y la temporal. El
mínimo de puntos para recuperarse es siempre 1.
Otro punto de interés está referido a la puntuación de RM, que aunque
ha sido definida como una puntuación secundaria, no ha sido expuesto
con claridad si ésta se modifica con las bajadas de cordura, ya que
depende directamente de la misma. Pues bien, la RM, en un principio
permanece sin modificar aunque la cordura baje, es decir, depende de
la cordura inicial del personaje y su sabiduría, pero existe una
excepción, y es que conforme la cordura se vaya corrompiendo, la
RM también lo hará, pero más lentamente, pues aunque el personaje
presente conflictos internos, aún conservará esa chispa de juicio en lo
más oculto de su alma. El Guardián será, junto con el jugador, quien
decidirá si la personalidad (y no la cordura) han cambiado lo
suficiente para reconsiderar un ajuste en la RM del personaje
afectado.
Cordura inicial: Mirar creación del personaje, raza y región
natal.
RM (Inicial)= ½ Cordura + ½ Sabiduría
Regeneración de RM temporales= ½ puntos de RM (Mínimo
1) por descanso nocturno
El albor amarillo
Cuando un personaje es testigo de algo sobrenatural y que escapa a
toda lógica, sus puntos de cordura menguarán y es posible que la
bajada implique la aparición de los trastornos mentales, una locura
temporal o permanente. Las reglas son las siguientes: cuando varias y
consecutivas situaciones que impliquen por lógica el empleo de esta
regla hacen que los puntos de RM lleguen a cero, cada nueva bajada
se verá enfrentada directamente con la cordura del personaje y no con
la RM, pues está se supone que estará agotada aunque sea de forma
temporal. Llegados a ese punto, el jugador deberá hacer una tirada
(1d00) con la cordura como porcentaje, al igual que una habilidad; si
el resultado sale superior, se dirá que éste ha fallado su tirada y se
restarán los puntos indicados, normalmente determinados por el
Guardián, que puede hacer acopio de las indicaciones de las
numerosas referencias en este manual o de su propio criterio personal.
Cuando el resultado sale inferior a la puntuación referente, se dice que
ha salido un éxito relativo y la bajada de cordura se reducirá a la
mitad. Si el éxito es crítico no se producirá bajada de cordura alguna.
Cuando se recurra a esta regla significará que el personaje se ha
quedado sin resistencia mental, ésta no puede quedar en números
negativos. Si la última bajada de resistencia mental deja a ésta en
números negativos, se hará ya una tirada de cordura para ver si afecta
directamente la psique del personaje, pero proviniendo la tirada, eso
sí, de un Bonus característico, que puede ser por ejemplo, la de aplicar
la sabiduría X2. Esto viene reflejado por el hecho de haber
“absorbido” la RM parte del impacto.
Dando casi por terminada la introducción al reglamento, sólo falta
decir un par de cosas más. Lo más fundamental es que las excepciones
no son una simple quimera en este manual, habrá situaciones en las
que algunas criaturas sean capaces de quitar cordura al personaje y de
ignorar su resistencia mental, habrá personajes capaces de regenerar
su RM a ritmo sorprendente y eso sin contar los innumerables poderes
sobrenaturales relacionados con la locura, tanto de tipo mágico como
la inmunidad adquirida a ésta… pero de eso ya hablaremos más
adelante.
Encontrarse con la muerte
Encontrarse con la muerte, con un cuerpo cubierto de gusanos o con el
vientre abierto y con viles mutilaciones son experiencias que hacen
revolver el estómago a los profanos en el arte de la guerra y de la vida.
El mundo de la luna muerta es un mundo lleno de guerras y de
muertos, la muerte se representa como un misterio y a la vez como
una salvación. Sin empezar a divagar sobre la muerte, la cuestión
tangente es si la visión de la muerte, de la carne desalmada provoca
daño emocional; la verdad es que sí, la gente no desea ver su propio
futuro, en lo que se van a convertir, más aún cuando las muecas de los
muertos no reflejan descanso, sino más bien un breve resumen de las
torturas o agonías que han sufrido antes de dormir eternamente. La
razón por la que el mundo no se vuelve loco con algo que está al
orden del día es porque la gente se acostumbra a ver las obras de la
muerte, no sólo en los campos de batalla, sino también en sus
difuntos, animales… Y aunque el alma esté preparada para la visión
de una nueva muerte, hay veces en las que ésta penetra en los que la
presencian, cambiando algo en su interior que no son conscientes,
susurrándoles una verdad sagrada que pocos quieren aceptar, que
nacemos para morir.
A la hora de establecer el impacto emocional, deberemos dejar de lado
las imágenes de la guerra a la que seguramente los personajes estén
acostumbrados desde pequeños. Siempre habrá personajes más
sensibles a los que les afecte una visión siniestra, pero aquí nos
referimos a las imágenes más violentas, en las que seguramente no ha
participado la muerte natural, sino más bien un monstruo ansioso de
divertirse con la débil carne de los mortales. Por ello, se pueden
clasificar las experiencias de este tipo por el nivel de “gore” que
presentan. El termino Gore hace referencia a lo grotesco, asqueroso y
horripilantes de las formas que puede presentar la muerte.
Los niveles bajos de gore son aquellas imágenes de un cadáver
mutilado o de alguna atrocidad con más de un cuerpo de cadáveres. A
veces vale la pena quitarles de 1d4 a 1d8 por la visión, algo que
difícilmente podrá causar perdidas de cordura si contamos con la RM
de los personajes. A este nivel también pertenecen la visión de
símbolos, cosas raras que tienen un significado personal, como el
símbolo religioso de un culto maligno del que se saben cosas
horribles.
Los niveles medios son las visiones ya bastante fuertes, como una
aldea arrasada, un grupo de jóvenes muertos o alguien totalmente
despedazado, con el que parece que se han practicado alguna serie de
rituales abominables. El impacto es variable, pongamos de entre 1d8 a
3d6.
Los niveles altos es mejor no abusar de ellos, pues al final crean poco
impacto en el hilo de la partida, a parte de ganarse una reputación de
“Guardián del Gore”. La visión de niños mutilados, gente torturada y
que ha sido enterrada viva, la visión de una gran matanza o la de
alguien matando por el simple placer de ver a su víctima sufrir son
cosas que harán saltar alguna que otra lágrima a nuestros héroes,
aunque ésta no se vea desde fuera del yelmo. Los niveles altos pueden
llegar a ser infinitos, podemos presentar a los personajes la visión de
un pueblo maldito, cuyos invitados son el hambre y la epidemia,
donde el dios de su religión es sordo y la gente llega a sacrificar
muchachas vírgenes para paliar la sed de la muerte, hablando de 3d8
aproximadamente. También podemos ser extremos y sumergir a un
personaje en las mazmorras de un caudillo despiadado y ver como
comparte cama con los cadáveres de sus antiguos compañeros de viaje
y de cómo éstos han sido convertido en meros juguetes de carne por
parte de los torturadores, ascendiendo esta vez a 1d00/2, pudiendo ir
mucho más allá, presentando todo tipo de adornos de mal gusto, como
poner entre los cadáveres a su propio hijo o hija. Esto puede ascender
mucho más, pero es de sabios no excederse tanto y no hacer de la
partida una película gore propiamente dicha.
Fenómenos paranormales
Espadas que se empuñan solas, murmullos en la penetrante oscuridad,
aguas teñidas de sangre y fantasmales visiones son cosas inevitables
algunas veces, son cosas que permanecen ocultas pero que tarde o
temprano se manifiestan en la realidad material. La mayoría de casos
paranormales tienen una explicación, pero ésta aún no existe en los
tomos de conocimientos humanos. Sin ir a parar más lejos, algunas
culturas y pueblos están más arraigados a la creencia en lo
sobrenatural, la aparición de los difuntos y de almas errantes que no
han encontrado la paz en sus tumbas. La verdad es que dentro de
fenómenos paranormales pueden incluirse no sólo los hechos
inexplicables, sino también tecnologías arcanas olvidadas, la visión de
un poder diabólico, la muerte viviente, contactos con otros mundos o
dimensiones y la propia experiencia con los seres del mundo de los
muertos.
Centrándonos en las experiencias con lo que hay detrás de la muerte,
sólo es preciso decir que más allá de la muerte hay vida, pero de una
forma distinta, aunque esto no es siempre así. Los difuntos, pese a
morir y disolver sus egos y experiencias en un remolino de olvido,
dejan en el mundo parte de la energía almacenada en sus cuerpos
insanos. El cuerpo se pudre y pasa a niveles de vida inferiores, la
voluntad se quiebra, la identidad desparece, el conocimiento…nadie
sabe donde va a parar el conocimiento almacenado… pero las
emociones se quedan. El odio, los celos, la venganza, el amor, la
lujuria… todos ellos son emociones, sentimientos, impulsos o
pulsiones que pese a tener distintos nombres, no son más que energía
acumulada que muchas veces no llega a trasformarse junto al cuerpo
difunto. Estas energías se quedan en la tierra, sobre todo aquellas que
han sido reprimidas y no han sido vencidas por el sujeto. Son estas
energías las que se implantas en los personajes, rodeándoles de miedo,
rencor, envidia ajenos a su contexto. A veces, la energía es tan
poderosa que puede tomar conciencia propia y manifestarse
físicamente en la realidad y no en la mente de las personas, pero
detrás de estos casos muchas veces se esconde la magia, o mejor
dicho la brujería. Se dice que aquellos que han traficado con magia
corrupta, almacenan un poder maligno en su interior que no puede ser
digerido tras la muerte y que permanece intacto aún después de que la
voluntad muera.
En estos casos, el Guardián debe valorar como son los encuentros
paranormales, si éstos representan un medio hostil temporal, bajando
por unos instantes la guardia de los personajes o por el contrario, si los
fenómenos se vuelven algo demasiado constantes y atormentan hasta
a los jugadores. Los puntos a tomar en consideración son muy
abundantes, en primer lugar, hay que juzgar la naturaleza del
personaje, si tiene acceso a este tipo de conocimiento o además, si está
capacitado para ser consciente de lo que pasa. Un mago, pese a no
tener conocimiento de los sobrenatural, el hecho de manejar cierto
tipos de artes mágicas hace que esté más acostumbrado. En segundo
lugar, depende de la personalidad de los espectadores y de la
situación, muchos fenómenos pueden interpretarse de manera lógica,
aunque en realidad se trate de fenómenos sobrenaturales sin vuelta
atrás.
Dos puntos fuertes de parte de los jugadores son el hecho de que la
magia está considerada normal y aunque a veces esté considerada
como obra diabólica, la gente no por ello deja de creer, al menos la
mayoría. Otro punto aparece cuando se unen diversas experiencias
que afectan la salud mental. A veces, una persona puede ser testigo de
una visión horripilante y a la vez ser testigo de fenómenos
paranormales, además de presenciar en acción a criaturas de otros
mundos y otras cosas expuestas más adelante. En estos casos, el hecho
de explicar los fenómenos paranormales como efectos de la magia,
puede ayudar a relacionar no sólo los fenómenos inexplicables, sino
las demás visiones también a efectos ilusorios e irreales, es decir,
muchas experiencias pueden ser ensombrecidas por otras que las
envuelven y a la vez les otorgan cierta lógica.
Conocimiento oscuro
El conocimiento cambia, más aún aquel que es capaz de proporcionar
poder sobre los demás, pues algo oscuro con afán de dominio y
deseoso de conseguir más y más poder como un niño goloso está
dentro de nuestra persona, de forma visible u oculta. El conocimiento
no sólo tiene el poder de corromper, sino también el de destruir o de
crispar las mentes lógicas o ligadas a una realidad que consideraban
como la única y verdadera.
La lectura de un libro prohibido, el encuentro de un extraño conjuro,
la inscripción de una verdad sagrada y demoledora son cosas que
afectan el estado anímico, pero siempre más centrados en la
personalidad y la percepción interna que en la corrupción del alma.
Son las verdades las que más duelen, más aún aquellas que no
intentan aceptar las personas y reprimen en su interior como si de un
sueño se tratase. Las palabras, a veces también pueden ser funestas,
como leer profecías, advenimientos de oscuras reencarnaciones o el
propio libro del destino, donde se revelan los secretos de cada persona
y el lugar que están destinados a llegar tras su muerte.
Visión de las aberraciones
Las razas humanoides y similares no son las únicas que moran la
superficie. Las aberraciones, monstruos, engendros, demonios,
gigantes… son todas ellas criaturas tan antiguas como el primer elfo
en caminar sobre tierra. Estas criaturas provocan miedo, terror, pánico
y angustia a aquellas personas que las ven, por muy valientes que
sean. Los guerreros más veteranos soportan la visión de criaturas
primitivas o monstruos, como las criaturas que comparten algunos
rasgos característicos con su raza, he ahí los trolls, los gigantes, los
ogros y los animales sobrenaturales como ejemplos. El miedo que
provocan en los seres inferiores está justificado de forma lógica, pues
la visión de una criatura hostil que es más grande que el aventurero es
signo del destino fatal de éste; el miedo también tiene una base
biológica, de supervivencia, debido a la herencia filogenética y al
encuentro de los antepasados de su raza con estas monstruosas
criaturas.
Otra cara, situada en el miedo irracional e injustificado, aunque sólo
desde cierto punto de vista, es el caso de los engendros, seres
deformes de otros mundos o criaturas, que pese a parecer inofensivas
o presentarse como seres situados físicamente hablando al mismo
nivel que los aventureros, provocan un miedo más atroz que la visión
de un guerrero diabólico. Este tipo de miedo, más comúnmente
llamado terror, pánico, horror o pavor, está más vinculado a los
poderes mágicos, el llamado miedo mágico provocado, u otras
explicaciones agrupadas bajo el nombre de terrores inconscientes,
simbólicos o arquetípicos. Estos términos serán explicados más
adelante.
Para delimitar el impacto que tienen sobre la cordura, el Guardián
puede apoyarse en las descripciones de algunas criaturas después de
este capítulo. Hay que tener en consideración que muchas criaturas
provocan un miedo mágico y que por tanto pueden llegar a ignorar los
puntos de resistencia mental, llegar a agotarla con la sola visión o
ignorar incluso la tirada de cordura. Otras causan un impacto más
duradero, apareciendo a partir de entonces en las pesadillas de los
personajes e impidiendo que se recuperen más rápidamente de su
estado mental alterado.
Esencia del caos
La esencia del caos es desbordante a la vez que poderosa, es poderosa
al igual que destructiva, otorga poder pero haciendo pagar el precio
del descontrol y del delirio extremo. La esencia del caos es un poder
muy antiguo que es temido incluso por los dioses, ya que de éste se
dice que puede llegar a destruirlos. Actualmente, sólo son los locos o
los desesperados los que se adentran en estudiar esta forma de energía
y de materia. El poder de deformar la realidad, de crear, de ser dios
por un momento es algo muy adictivo, la parte oscura es la falta de
control y por definición de la esencia del caos, ésta puede crearse y
utilizarse para controlar el tiempo y el espacio, pero su naturaleza
hace que se vuelva inestable, deforme todo lo que toque y llegue a
deformar, en cuerpo y mente al portador. La razón de su locura es
simple, la voluntad del portador se rompe, se vuelve caótica poco a
poco, todo su ser se estremece y se vuelve contra sí mismo, sin
control, al igual que la materia. La materia no sólo afecta a la
voluntad, el cuerpo acaba siempre por doblegarse ante la nueva ley de
la materia, sólo es cuestión de tiempo.
El estado natural de la esencia del caos es transformarse, cuando ésta
impregna la materia física y la transforma, no se puede obligar a
dejarla intacta. El caos una vez liberado, es impredecible. Hay algo
que es inexplicable, es el por qué de la capacidad de algunas personas
de controlar el caos y no sucumbir en cuerpo y alma a su naturaleza.
La restauración
Dicen que el tiempo lo cura todo. Esto aquí no es del todo cierto, el
tiempo deja atrás las malas experiencias y esconde de forma efímera
los oscuros pensamientos que pasaban por nuestras mentes, pero
esperar que pase el tiempo, es esperar a la muerte. Dos son
principalmente las formas de recuperar la cordura, las demás son
similares o derivadas. La cuestión que atañe principalmente al
problema reside en el proceso final de restauración. Los personajes
recuperan la misma cordura que tenían antes, pero las situaciones no
suelen volver a ser las mismas, nadie puede borrar de su existencia
algo que ocurrió de verdad, que está presente en su memoria, en su
carne, en su pensamiento y en sus pesadillas nocturnas. La locura a
veces se presenta como un fuego que nos quema y nos moldea a su
gusto, dejándonos, a pesar de recuperar la forma inicial, partes de
nuestro cuerpo carbonizadas con las que tendremos que vivir.
Enfrentarse a los propios miedos
La primera forma de restauración es enfrentarse a los miedos
personales, volver al abismo y mirar a los ojos a aquel que nos hizo
cambiar sin nuestro consentimiento. Vencer la locura es destruir
aquello que de forma indirecta sigue incordiándonos, es recuperar el
vigor, el honor perdido y sobretodo la confianza en uno mismo.
Formas de enfrentarse a los propios miedos es vencer a las criaturas
que no asustaron, ver que no son inmortales y que por tanto tienen la
capacidad de regar con sangre la tierra mortal. Cuando alguien vence
a un monstruo, lo incorpora a su realidad interna del mundo y deja de
temerlo.
La parte inevitable aparece cuando se trata de monstruos demasiado
poderosos, inmortales o inexistentes en nuestro mundo y que han
tomado poder en un rincón de nuestra mente.
Sacar al monstruo interior
Otra forma de restauración es imponer luz a las tinieblas, es decir,
sacar fuera, a la conciencia los temores irracionales, darles forma y
vencerlos. Este segundo caso es más difícil, pues dar forma a lo que
por naturaleza se presenta como amorfo es tarea difícil y no siempre
sale la cosa como se esperaba. El monstruo o quimera deja de causar
tanto miedo al personaje, siempre y cuando parte del miedo que éste
provoca tiene su origen el la propia mente el sujeto. Un personaje
puede haber sufrido el ataque de un ser monstruoso y haber quedado
desprotegido por no poseer las armas en ese crucial momento, ya sea
porque fue atacado por sorpresa o su protección le fue arrebatada el
fragor del bullicio. Este personaje puede recuperar su poder interior si
aprende a luchar con los puños, se asegura tener una espada siempre
cerca o por el contrario, si hace caso a este apartado e intenta
comprender que el miedo al monstruo se lo creó él mismo, que en
realidad lo que temía era haber quedado desprotegido ante lo
sobrenatural. Esta hipótesis puede apoyarse en experiencias pasadas,
que de alguna forma presentan cierta similitud, no en sentido físico
sino en lo que respecta a los sentimientos y emociones ocurridas y
reprimidas en el alma. Esto no siempre tiene que ser así, no todas las
personas se beneficiarán de estas prácticas, aún cuando sean ciertas.
Normalmente, las personas más reflexivas y lógicas se verán más
beneficiadas de estas curas que las que están más vinculadas a las
leyes sociales, como el honor, la virtud…
Milagro de fe
Las manifestaciones místicas han hecho nacer muchas religiones. La
gente tiene fe ciega en que hay algún ser, que benévolo o malvado,
cuida de los suyos. Esta creencia ensombrece el miedo sentido y
muchas veces llega a ser tan fuerte que lo anula por completo. La fe es
un concepto misterioso; ésta debe ser alimentada continuamente o
pocas veces servirá para salvar el pellejo al personaje y armarlo de
valor. Una madre puede tener fe en que su hijo llegará salvo y sano de
la guerra. Cuando se entere de su muerte puede atribuirlo a que ha
pedido quizás demasiado. Otro ejemplo, más amplio, ocurre cuando
un monje tiene fe y reza para que los monstruos que arrasan el
convento no se lleven la vida de sus compañeros. Cuando sale, si es
que sobrevive, de su escondite secreto y descubra la matanza, puede
que su fe se mantenga, pero seguramente asociará que rezar es una
cosa y evitar que las cosas ocurran es otra bien distinta; si vuelve a
tener una experiencia de riesgo similar, posiblemente la fe no le salve
del miedo y seguramente tampoco de la desgracia.
Los personajes pueden sacrificar puntos de fe por cordura,
participando en las manifestaciones religiosas o cumpliendo una
penitencia. Los más cercanos al ambiente sacro tienen mayor ventaja
en este tema, pudiendo doblar los puntos recuperados de cordura por
cada punto de fe. Además, la religiosidad es algo que puede ayudar de
forma más especial, el cumplimiento de acciones consideradas buenas
por las religiones, como ir a una guerra santa, dar limosna a los
templos, a la vez que hacen recuperar la fe, también sirven para
restaurar la salud del alma, que de una forma, también tiene la
necesidad religiosa como una de las más importantes. En este
apartado quedan incluidos los milagros o las ayudas directas de seres
sobrenaturales benévolos pero igualmente quedan excluidas de estas
reglas, las creencias en religiones relacionadas con la locura o con la
atrocidad.
Acostumbrarse a lo desconocido
La desensibilización al dolor y la habituación a las escenas violentas y
repugnantes son una capacidad humana no muy noble desde luego,
pero si que son sinónimos de una capacidad más vital, la adaptación.
La adaptación es un sinónimo directo de la supervivencia, objetivo
básico de los seres vivos, aunque el mundo no sea precisamente un
lugar bonito al que adaptarse. A lo largo del tiempo, las experiencias
endurecen al personaje y le hacen permanecer impasible frente a una
imagen que no es más que un maldito devenir humano, la desgracia de
la vida. La experiencia hiela la sangre a la vez que moldean los rasgos
faciales, borrando de estos todo gesto de alegría o gozo. Los ojos,
además, acaban por mostrar al mundo, el peso de éste y la dura vida
por respirar en un ambiente cargado de ígneo azufre. Sólo las breves
brisas de aire fresco son suficientes al fin y al cabo por impulsar el yo
a seguir adelante.
Existe una especie de vacuna o inmunidad para con las apariciones
monstruosas, los efectos paranormales y demás situaciones descritas
en este capítulo que pongan en jaque el equilibrio natural del alma. El
pesimismo acaba siendo una potente arma para sobrevivir en tal
bullicio, no obstante, a veces el paso hacia este mundo estrecho de
pensamientos pueden llegar a hacer perder la esperanza de que el
mundo puede cambiar y acabar haciendo al personaje centrar sus
pensamientos en el suicidio. En estos casos, aunque no parezca que
comparta filosofía con este manual, el término medio entre la frialdad
absoluta y el entusiasmo absoluto puede ser un camino acertado.
La curación experimental
Son los filósofos los que en su mayoría se encargan de pensar en los
trastornos mentales y en las enfermedades del alma. A este grupo, no
sólo pertenecen los consejeros espirituales, si no también los llamados
curanderos o médicos, sabios y otros un poco más alejados de este
ámbito como los alquimistas y brujos. Algunos filósofos creen que la
única manera de no sucumbir ante la enfermedad es satisfaciendo los
designios del cuerpo, el placer sexual, la gula, las relaciones sociales o
la familia, como algunos ejemplos. No obstante, hay filósofos que
también hacen hincapié en los placeres espirituales, como el amor (si
es correspondido), el conocimiento, las técnicas, las artes o la
sabiduría, objetivo por excelencia de la filosofía. Aunque esto parezca
lógico, hay que tener presente y muy en mente que la mayor parte de
la gente, mejor dicho, todo el mundo excepto los poderosos, no
pueden permitirse pensar en lujos. Por eso, la mayoría de los filósofos
se dedican por encargo a reyes y comerciantes o aplican sus dotes al
grupo con el que viajan como pago por su protección y compañía.
Existen muchos tipos de remedios, aquí sólo haremos un breve
resumen, pues la mayoría de estas curas corresponden a otros
capítulos y sólo hace falta aquí remarcarlas como alternativas a las
anteriores. Entre estas curas experimentales se incluyen las “teorías
orgánicas” o curas que definen el alma como una psique material,
fruto de las funciones cerebrales y que tiene su existencia en ese
singular órgano. La visión de las enfermedades mentales está
relacionada desde este punto de vista, con el deterioro o el mal
funcionamiento de alguna parte del cerebro. Visto así, la exploración
de la forma craneal podría definir la personalidad, la locura sería fruto
de una herida interna en la cabeza y toda manifestación de
irracionalidad o anormalidad podría ser curada sólo en el caso de ser
reversible, es decir, cuando baste con hacer ingerir al afectado unos
brebajes mágicos, unas infusiones naturales o unos compuestos
alquímicos que en principio asegurarían la restauración completa de
las funciones mentales, ya sea como complemento adicional a la
mente o como sustitutos de supuestos compuestos vitales que por
razones varias han sido eliminados del cuerpo y han provocado la
enfermedad.
Un grupo no tan numeroso de filósofos, entre los que se encuentran
los profundos, apostan por una curación natural, basada en el propio
poder de la mente. Ellos ven en la voluntad un poder innato, un poder
ajeno a toda explicación racional que es cómplice directo de la
complejidad de los seres inteligentes. La base de su curación serían
conceptos como iluminación, revelación, catarsis o concienciación. La
idea de que el hombre forma parte de un plan mayor a lo corpóreo y
que de alguna forma está conectado con los propios dioses y la
cosmología… es algo cada vez más frecuente. Estas teorías están más
ligadas al funcionamiento de la mente humana y de lo que esconde y
por tanto deben estar firmemente unidas a la voluntad del Guardián y
a su forma de dirigir la partida.
No abandonando, desde luego, al lector en estos términos más bien
confusos que les acabo de presentar, le voy a reconfortar afirmando
que más tarde, en este mismo capítulo habrá espacio para hablar sobre
las teorías internas de la mente.
Trastornos
Hablamos de trastornos cuando nos referimos a aquellas
manifestaciones no sólo de conducta, sino también de pensamiento
que tienen su raíz en un estado alterado de la mente y que se
reconocen por ser irracionales, estar fuera de contexto, no ser propias
del personaje afectado y muchas veces por presentarse aún en contra
de la propia voluntad. Estos trastornos suelen ser temporales, pero por
desgracia, a veces hablaremos de psicopatologías, que aunque pueden
ser reversibles, no suelen desaparecer a menos que sean tratadas.
Los trastornos aparecen con la alteración de la salud mental y como
no, por la bajada de puntos de cordura. Para intentar explicar los
trastornos, propongo verlo desde un punto de vista más amplio,
basado en las respuestas más comunes de los personajes hacia la
adversidad. Junto a este apartado hay tablas adjuntas de trastornos
psicológicos, para emplearlas es primordial que el Guardián lea por
entero este capítulo y tome conciencia de cómo suelen funcionar
éstas. Aquí nos centraremos más en los síntomas, aunque como es
natural, ha sido posible etiquetar un poco las enfermedades mentales.
Espero que esto sirva pues.
Impacto psíquico moderado (o de tipo
1)
Hablamos de impacto psíquico moderado cuando nos referimos a la
experiencia impactante de por sí. Suelen ser siempre impactos
temporales y se caracterizan por ser irracionales, tener una fuerte
repercusión en las capacidades psicomotrices, como el habla, las
habilidades psicomotoras y las nerviosas. Todas son, psíquicamente
hablando, un frenesí apresurado de emociones desbordadas y de
sensaciones primarias como amor, odio y medio que la mente no
puede filtrar y se desbordan por la conciencia, produciendo un
remolino nervioso que dificulta las capacidades físicas cuando se
psicomatizan en las articulaciones y músculos del cuerpo. En este
conjunto se encuentran desde los estadios primitivos de miedo y odio
hasta las crisis nerviosas que sumen al personaje en un estado
letárgico, como catatónico.
Estos casos se corresponden a bajadas moderadas de cordura, desde
un punto o dos hasta unos 20 puntos, o siendo relativo, un tercio de la
cordura total del personaje. Si la experiencia es cercana a 20 puntos,
se puede considerar como una experiencia traumática, ya que
seguramente tendrá repercusiones directas aún después de desaparecer
los síntomas. Los efectos son afines a los puntos de cordura
consumidos, por eso iremos de los trastornos más leves a los más
graves.
Momentos de tensión: Entre esta multitud están los pasajes eufóricos,
la tensión y segregación de adrenalina característicos de momentos
peligrosos y arriesgados. Estos en principio no afectan al personaje,
sino más bien le ayudan a aguantar la presión de una forma más
eficaz. Pueden ser molestos cuando son demasiado prolongados o las
situaciones necesitan de paciencia o tranquilidad para salir impune.
Efectos más comunes: Malus en las habilidades de carácter más
especializado. Malus de poca consideración.
Sentimientos desbordados: Los también llamados afloramientos de
sentimientos primitivos son series de sentimientos desbordados que
inundan la mente del personaje de forma irregular y de duración
prolongada. Son pensamientos provocados por el impulso automático
de la supervivencia y se caracterizan por acompañar al personaje sin
dificultarle la claridad mental. Pueden llegar a presentar un estado
perturbado al personaje, en el que el choque entre sentimientos es tan
fuerte que la dificultad para realizar ciertas acciones con la razón
puede ser visible. Los sentimientos desbordados son un problema
cuando se prolongan demasiado. Esto provoca otros estados
derivados, como la inestabilidad emocional, la furia, el rencor o la
frustración.
Efectos más comunes: Euforia, melancolía, tristeza… Algunas veces
pueden desencadenar miedos reprimidos o estados ocultos.
Nerviosismo alterado: El nerviosismo tiene mayor repercusión en la
motricidad de las extremidades y su respectiva coordinación con el
espacio. Hacer tareas con nerviosismo es difícil, más aún si sumamos
a esto el poco tiempo por realizar una tarea que además necesita
concentración y destreza. Si a esto le añadimos una gran carga
emocional, como la desesperación, obtenemos un perfecto combinado
de discapacidad.
Efectos más comunes: Malus a las habilidades físicas, tiradas de Des
X3 bajo peligro de dejar caer el arma empuñada.
Miedo: El miedo es un instinto muy básico en el papel de la
supervivencia, se caracteriza por trasmitir al sujeto de sensaciones de
angustia leves y de un temor generalizado ante las acciones que va a
desempeñar. La parte cognitiva del miedo está asociada por una
inhibición bastante fuerte en la toma de decisiones. El miedo, pese a
ser un inconveniente en la vida del aventurero, puede ser una
herramienta eficaz a la hora de hacer reflexionar mejor al personaje
sobre los peligros de sus decisiones inmediatas. La clasificación de los
tipos de miedo se puede hacer según su intensidad o por el objeto del
miedo; así pues, existe el miedo a la muerte, el miedo a lo
desconocido y el miedo condicionado por estímulos ya pasados,
aunque la mayoría suelen se miedos a la muerte o derivados del
mismo tipo. Respecto a la intensidad, el miedo puede llegar a
paralizar casi por completo a la víctima, pero sólo por unos instantes.
Efectos más comunes: Incapacidad para realizar ciertas acciones o
enfrentarse a lo temido. Malus a las acciones en general.
Terror: El terror es un miedo mucho más grave que pese a poseer las
mismas propiedades en cuando a su aparición o génesis, tiene unos
efectos mucho más devastadores en general sobre la mente y el cuerpo
del sujeto. Un sujeto poseído por el terror concentra la atención en
todos sus miedos, temores pasados afloran de nuevo a la superficie y
la respuesta de total angustia y pánico desenfrenado son inevitables.
El sujeto tiene una respuesta a veces incluso violenta para verse
protegido del ambiente externo. La conducta más propensa a aparecer
es la de evasión, tanto física como mental. El sujeto solamente piensa
en escapar como sea de su destino y el miedo guía temporalmente
cada una de sus decisiones.
Efectos más comunes: Descontrol, impulso muy fuerte de escapar del
ambiente que provoca el miedo. El terror nubla las capacidades
cognitivas y es posible que el personaje no piense en las
consecuencias de su huida.
Parálisis: A veces, la respuesta a la experiencia chocante puede ser la
parálisis completa de todos los músculos y articulaciones del cuerpo.
La mente en estos casos suele permanecer también paralizada,
pasando la actividad a un modo inconsciente. Cuando el rigor invade
el cuerpo, puede apoderarse tanto de una extremidad o pequeña
porción del cuerpo como del cuerpo entero. Si la parálisis es
completa, el sujeto caerá a tierra o se apoyará en una posición
defensiva, siempre que le haya dado tiempo a adoptar tal postura. La
parálisis suele ser temporal y se puede explicar desde el punto de vista
biológico no sólo por la tensión almacenada sino por la función
instintiva de permanecer quieto ante el peligro, de pasar
desapercibido, esperando que el depredador no tenga buenas
capacidades olfativas o no sea capaz de reconocer al personaje cuando
éste no se mueva. El estado psíquico puede quedar intacto o puede
permanecer en una especie de estado letárgico en que el sujeto no es
consciente de lo que pasa ni del tiempo transcurrido. Este último caso
es el más grave y suele pasar si la parálisis es completa.
Efectos más comunes: Parálisis en un o varios miembros del cuerpo
durante varios minutos o parálisis completa en los casos más
extremos.
Fobia: Dos pueden ser las causas de una fobia. La fobia adquirida por
condicionamiento, es decir la relaciones de un estímulo presente en el
medio con la sensación de miedo sufrida en el mismo instante o
contexto. El estímulo se generaliza a otros similares, incluidos seres
inofensivos. Este es el caso de una fobia a las arañas por ser presentar
la forma de sus patas (estímulo) similares a un monstruo-araña
provocador del miedo innato o incondicionado. Así pues, un estímulo
que antes no provocaba miedo, al asociarlo con el nuevo y parecido
estímulo, la sola presencia del primero es suficiente para desencadenar
el miedo original. Se ha de remarcar que el miedo condicionado nunca
llega a tener la misma fuerza que el miedo primordial y que además,
los mecanismos de habituación a dichos estímulos llegan casi siempre
a romper la asociación estímulo-respuesta.
La fobia inconsciente tiene que ver con los símbolos universales y
filogenéticos de la existencia, se trata de estímulos básicos cuya
presencia desencadenan una respuesta innata e inconsciente de temor
hacia ellos. Así pues, desde este punto de vista, la fobia a las arañas
podría representar el miedo inconsciente al símbolo primordial de
dominancia femenina que representan la gran cantidad de largas y
puntiagudas patas de estos asquerosos seres, además de asociar la tela
como una trampa a su dominación. Los miedos inconscientes
necesitan una gran elaboración, pues es muy complicado tener que
incluir este tipo de fobias en el trasfondo de algunos personajes,
sobretodo porque van ligadas a experiencias infantiles y pasadas de
carácter traumático. A la hora de incluir las fobias inconscientes, será
mejor considerarlas como símbolos arquetípicos o comunes a todos y
que afectan la mente por su energía, evitando así discutir sobre el
ambiente o las experiencias anteriores de los personajes.
Fobias más comunes
Agorafobia: Miedo a los espacios abiertos
Aracnofobia: Miedo a las arañas
Androfobia: Miedo a los hombres
Autofobia: Miedo a la soledad
Claustrofobia: Miedo a los espacios cerrados
Espectrofobia. Miedo a los espejos
Ginefobia: Miedo a las mujeres
Hidrofobia: Miedo al agua
Necrofobia. Miedo a los muertos
Xenofobia: Miedo a los extranjeros
Zoofobia: Miedo a los animales
Regresión: El impacto emocional puede a veces sacar a la luz una
personalidad infantil y reprimida. El sujeto en este caso, se
comportará como cuando tenía cierta edad, normalmente de una edad
inocente. Este ataque es una forma de defender su mente; al
protegerse con una mente infantil, saca a la luz la feliz y perdida
infancia que todos teníamos. Los niños pequeños suelen responder
ante las cosas ilógicas de forma menos exagerada que los adultos, su
apertura mental y su falta de prejuicios les lleva a integrar lo vivido en
su concepción urobórica del mundo. Esta puede ser una explicación
dinámica sobre tal comportamiento, es decir, el sujeto saca su parte
infantil como medio de protección, intentando esconderse del mundo
y negar la responsabilidad y deberes de los adultos. Las regresiones,
pese a ser poco comunes, suelen ser pasajeras, de unas simples frases
infantiles o comportamientos de este tipo durante unos turnos a
adoptar un rol infantil durante un día entero o incluso más.
Estado de trance: El estado de trance está relacionado
antropológicamente con la muerte y el culto hacia ésta. La verdad es
que el trance es una respuesta que puede ser de lo más diversa.
Podemos hablar de trance como un estado casi místico en que se
funden creencias anímicas como hemos visto con los cambiaformas.
También podemos referirnos a los estados catárticos o de éxtasis en el
que se funde la superstición y las creencias paganas y animistas. Por
otra parte, el estado de trance puede representar la comunicación con
otros mundos, una experiencia de frenesí inconsciente camuflado,
como los que acompañan a los estados de crisis psicótica que veremos
más adelante, o por otra parte, podemos definir el estado de trance, de
vistas a aclarar términos y generalizar, como todo aquel estado el que
queda alterada la personalidad y entran en juego comportamientos
sobrenaturales, ya sean culturalmente aprendidos como los ritos
religiosos o no, como los cambios de personalidad o la posesión
espiritual.
Impacto psíquico elevado (o de tipo 2)
En los impactos de segundo orden, entran en juego, no solo los
síntomas anteriormente vistos, como el miedo, las fobias o el trance, si
no que además, aparte de representar un mayor impacto, tienen una
segunda cara o realidad, el impacto no sólo directo, sino también lo
inconsciente, situado en las raíces internas del psiquismo y donde se
encuentra todo lo vivido, tanto lo que aceptamos como lo que no. Allí
donde la mente es oscura y entra poco la luz, los elementos cognitivos
que allí se albergan tienen un extraño parecido con las fuentes
externas causantes de la locura.
Breve introducción a la cosmología dinámica
del juego
En este juego se barajan muchos aspectos psicodinámicos a la hora de
haber definido la cosmología psíquica. La elección de este dinamismo
común en la psicología profunda como las teorías psicoanalíticas es
debida a su herencia del romanticismo y su gran peso en los libros de
terror por su ambiente misterioso y a la vez familiar. La división de la
mente entre el Yo, el Ello y el Súper-Yo, son todos ellos conceptos
del psicoanálisis. Las enfermedades mentales que presentamos
también tienen una orientación similar, pues he creído que tales
orientaciones llenan de vida al juego y añaden mayor profundidad a
los personajes. Hablamos pues de enfermedades inconscientes o
neurosis y no de psicopatologías, que pese a estar catalogadas y
descritas con sus respectivos síntomas, no hacen sino simplificar al ser
humano y negar verdades que aunque no demostradas, no dejan de
estar presentes. Una parte más antropológica viene representada por
los arquetipos, términos como la sombra o el inconsciente colectivo
propios de la cosmología Jungiana, que veremos más adelante, pues
tienen mayor profundidad en lo referente a lo colectivo y sobrenatural
que a lo individual por si. La información que sigue está basada en
una perspectiva psicodinámica modificada ligeramente para el juego,
este manual no es un lugar para entrar en profundidad en el mundo del
inconsciente, pero algunos elementos han debido ser introducidos para
dar a entender el concepto de locura dentro del juego.
Las tres partes principales de la mente: Tres son principalmente los
campos a la hora de dividir la mente de nuestros personajes. En
primer lugar tenemos el Yo, conocido como ego o yo conocedor, esta
es la esencia de su personalidad, resguardo de su integridad y donde
se encuentra, por así suponer, la voluntad. El Súper-Yo es el Yo ideal,
construcción artificial pero necesaria, fruto de la religión, la sociedad
y sus leyes y de los valores que ha creado el Yo como punto objetivo
para alcanzar. Aunque puede tener sus raíces en el complejo de Edipo
y la lucha por imitar al padre, qquí sólo hablaremos para referirnos a
los conflictos derivados de éste. El Ello, en cambio, es la parte
instintiva de la mente, una parte prohibida que se guía única y
exclusivamente de los animales. Los conflictos del Yo con el Ello son
la base de muchos problemas, pues cada una de estas partes tiene sus
necesidades. Entre el Yo y el Ello podríamos hablar de una tela o
filtro Preconsciente que filtra lo que pasa de este lado al primero. Sin
Yo ni Súper-Yo, no seríamos más que animales guiados por nuestro
instinto de placer, aunque en nuestros días observemos que mucha
gente no anda lejos de entrar bajo esta denominación.
Consciencia e inconsciencia: La parte consciente es la parte aceptada
en la realidad de nosotros mismos, mientras que la parte inconsciente
es la parte negada que escondemos a nuestro propio ser y al mundo.
Las tres partes de nuestra mente tiene una parte consciente y otra
oculta, aunque la más ocultada es el Ello, por su naturaleza destructiva
y animal. No todo lo inconsciente es pulsional, es lógico pensar que la
mayor parte de procesos mentales no pueden acceder a la conciencia
por su complejidad y porque al fin y al cabo nuestra mente direccional
tiene recursos limitados.
Represión inconsciente
La represión es un mecanismo de protección mental, consiste en
borrar de la conciencia la experiencia sufrida que de alguna manera no
es aceptada. La información reprimida, pese a quedar cohibida en tan
oscuro rincón de nuestra mente, lucha afanosamente por salir a la
superficie, como toda experiencia natural. Es la lucha entre los
mecanismos de la conciencia, el filtro de lo aceptable y lo inaceptable,
y estos datos informativos lo que provoca los llamados síntomas
histéricos o neuróticos. Cuando los síntomas principales desaparecen
y todo parece haber acabado y recuperado su equilibrio, en la frontera
mental entre el Yo y lo desconocido empieza la lucha final o
verdadera. Los síntomas de este conflicto pueden ser muy diversos.
Tics nerviosos: En primer lugar están los tics nerviosos o síntomas
histéricos como ceguera histérica o parálisis histérica. Estos pueden
ser una causa simplemente neurótica, pero además pueden estar
relacionados con las facultades afectadas. Por ejemplo, un guerrero
tiene un síntoma histérico de ceguera, la raíz base puede hallarse en el
hecho de la represión de la visión de una escena violenta tiempo atrás,
al sujeto se le priva la vista para que no vea algo.
Amnesia: Otro efecto puede ser la amnesia parcial, es decir, el
personaje no sólo ha reprimido los oscuros sentimientos que
irradiaban desde su alma más profunda, sino que además, también ha
querido negar lo ocurrido, toda experiencia relacionada con los
sucedido. La amnesia no suele aparecer inmediatamente, se manifiesta
al cabo de unas horas o al despertar al día siguiente. Un personaje que
ha presenciado la invocación de un demonio, puede no sólo reprimir
su forma y cambiarla por la de un animal o la de unas simples luces
incandescentes, sino que puede negar que haya estado en ese lugar
aquel día e incluso su mente haya creado otras vivencias artificiales.
Hay que mencionar que la amnesia puede ser producida por lesiones
cerebrales y algunas alteraciones en la memoria también pueden
deberse a sustancias determinadas o a la ausencia de determinadas
vitaminas.
Alucinaciones: La inestabilidad emocional unida a los conflictos
inconscientes, como estar en un ambiente de alta presión o padecer
intensos esfuerzos durante un largo transcurso de tiempo puede hacer
que el paciente sufra ciertas alucinaciones. Estas, siendo consecuencia
de un conflicto interno, son en la mayoría de los casos temporales. Se
pueden dividir por su naturaleza o por su intensidad. Existen las
alucinosis, alucinaciones de intensidad variable que suelen ser de tipo
perceptivo o conceptual, como por ejemplo, confundir un palo con
una serpiente, ver una espada moverse o recibir cambios repentinos en
los colores; también pueden estar orientadas a otras sensaciones, como
confundir el calor con el frío o entender el significado de los ladridos
de un perro. Por otra parte, están las alucinaciones propiamente
dichas, éstas suelen ser de una intensidad mayor y consisten en la
visión de cosas que no existen en la realidad. Aunque comparte un
parecido con la esquizofrenia, la mayoría de estas alucinaciones
suelen ser cambiantes o no tener lógica, como ver pequeñas luces
incandescentes, voces inconexas o ilusiones de pesadilla. Las
alucinaciones son fáciles de detectar, pero la mayoría de las veces, al
tratarse de efectos directos de otras anomalías, como el delirio, la
tensión o las drogas alucinógenas, están ligadas a la aparición de
estados psicóticos o paranoicos.
Manías: Las manías son un conjunto de acciones que realiza el sujeto
aún en contra de su voluntad. Un ejemplo de manía es tener que
desenvainar y envainar la espada dos veces antes de poder luchar. Las
manías pueden estar relacionadas en cierto modo con los tics
nerviosos, pero no obstante, la aparición de estos síntomas a veces
tienen un significado más oculto. Por ejemplo, un personaje tiene la
manía de cerrar con llave ocho veces seguidas la puerta de su
habitación e inconscientemente la última vez la deja abierta. Puede ser
el miedo a perder la libertad el causante de su comportamiento
temerario, la manía sería fruto del intento del Yo por reprimir esa
ansia de libertad e instaurar la seguridad. Las manías pueden quedar
suprimidas con la aversión de éstas a ciertos estímulos negativos,
como auto-obligarse a repetir la manía cien veces cada vez que se juicio de la moral, el arrepentimiento y la culpabilidad por los
presente, de modo que resulte fatigosa y negativa. desastres. La lucha se vuelve cada vez más intensa, aparecen las crisis
alucinatorias, la personalidad parece cambiar de un momento a otro y
Sonambulismo: El sonambulismo consiste en hacer una serie de actos la visión del mundo se muestra como un espejo deforme de feria. Las
inconscientes aún cuando la consciencia descansa. Los sonámbulos idas y venidas del destino llegan a parar, todo se convierte en un
pueden levantarse de la cama, realizar acciones complejas e incluso vaivén de pensamientos e ideas desenfrenadas.
establecer conversaciones, todo eso en un estado hipnótico, pues
cuando se vuelva a la cama y se despierte a la mañana siguiente, no se
acordará de nada de lo ocurrido. El sonambulismo puede estar
Otros comportamientos inusuales
relacionado con la represión de ciertas acciones o por la intensa rutina.
No siempre las enfermedades aparecen como pequeñas alteraciones
El cambio a un ambiente cerrado o los bajos estados de ánimo suelen
emocionales o conflictos internos. A veces, el resultado es un nuevo
ser desencadenantes de esta serie de actos inconscientes. En este
integrado que no tiene por que ser considerado anormal dentro de una
mundo, el sonambulismo tiene una fuerte explicación mágica y
sociedad, aunque no significa eso que no se castigue lo desigual. Estas
ocultista. La energía del ambiente, la conexión con una dimensión o el
enfermedades pueden considerarse como trastornos o fijaciones
poder místico de la luna puede ser el causante de tales desconciertos.
extrañas, que pese a poder ser agrupadas dentro de lo inconsciente,
La única manera de resolver esta actividad, que en ciertos sitios puede
separaremos para no entrar en explicaciones excesivamente profundas
ser peligrosa, es averiguando lo que causa el estado hipnótico.
u orientadas a la labor psicoanalítica. Los trastornos de conducta están
vinculados a fijaciones extremas no sólo de comportamiento, sino
Demencia precoz: En la demencia precoz, el sujeto deja de poseer
también de personalidad y de conducta.
unas buenas capacidades cognitivas. La demencia viene acompañada
de una especie de comportamiento delirante, la personalidad queda
Piromanía: La piromanía es la obsesión extrema por el fuego y por la
intensamente alterada y el demente sufre ciertas alucinaciones,
combustión y residuos que dejan sus llamas por doquier. Los
periodos psicóticos o eufóricos que escapan a toda razón. Por la
pirómanos crean fuegos por simple placer. La razón puede ser
naturaleza normalmente son confundidas por estados de éxtasis divino
simplemente el goce verdadero de una personalidad destructiva,
o comunicaciones con el más allá. La demencia que un símbolo de
aunque puede también estar arraigada al temor de mearse en la cama
objeto interno, es decir, el demente dirige su energía hacia su propio
por castigo paterno, a la pasión por lo prohibido, a la simple fijación
interior, viviendo en su propio mundo fantástico y convirtiéndose día
por un elemento que parece sobrenatural o instintos simplemente
a día en un lunático o discapacitado mental desde el punto de vista
sobrenaturales. La cuestión principal es que los pirómanos necesitan
exterior.
jugar con fuego periódicamente, pero no a todas horas. No suelen
llamar la atención, por lo que parecen normales a simple vista y la
Paranoia: La paranoia es una proyección externa de los propios
mayoría trabaja en lugares en los que tenga accesibilidad a su ser más
temores. La persona paranoica cree que le persiguen, la gente habla de
querido.
él o sus enemigos están siempre cerca y a veces puede incluso pensar
que le traicionan sus propios compañeros, por muy allegados que sean
Trastornos sexuales: Los trastornos sexuales atañen al
estos. Toda reflexión o argumentación del enfermo respecto a sus
comportamiento sexual, limitando su comprensión y la de la propia
creencias suena lógico desde su punto de vista y de las personas que le
sexualidad. La necesidad de vivir un cortejo artificial u orientado
rodean, pues cierto es que cuando un paranoico aparece, parte del
hacia gustos sexuales poco frecuentes y a veces injustificados desde el
mundo conspira de cierto modo contra él. Una mirada, una
punto de vista biológico y evolutivo. Sin intentar ser prejuicioso en el
coincidencia o cualquier aparición banal pueden ser suficientes para
tema y definiendo la sexualidad como algo personal y libre, aquí
despertar el afán paranoico de ligar todos los elementos y
expondré unos ejemplos de trastornos, que a pesar de tener una
confabularlos contra su propia persona. La paranoia siempre está
etiqueta de trastorno filosóficamente discutible, mando recordar a
rodeada de temores sobre el castigo y la persecución. La culpabilidad
todo el mundo, que éstos están clasificados desde el punto de vista
por la masturbación o por cualquier otra cosa puede convertir a
ambiental, característico de un ambiente medieval estancado y que
alguien paranoico, pero lo cierto es que a veces los dioses nos
además, no atañen a la cordura, sino como ya he dicho, al
observan y nos siguen, si no ellos, sus criados mortales para seguir
comportamiento sexual.
nuestros pasos, pues saben que los aventureros como nosotros
sabemos algo que no deberíamos saber y no quieren quizás que lo
revelemos al mundo. Trastornos sexuales más comunes
Coprofília: Deseo irrefrenable de saborear las heces del
Psicosis: La psicosis es el estado final de una neurosis grave. El Yo se compañero sexual o de observarle mientras defeca
derrumba, las pulsiones y deseos animales afloran y el Súper-Yo Exhibicionismo: Sentir fascinación al mostrar los
castiga ya inútilmente el apetito goloso de un Yo quebrado y genitales en lugares públicos
atormentado. La psicosis se desarrolla de manera lenta pero Fetichismo: Fijación sexual en uno o varios objetos
angustiosa. Al principio aparece el frenesí, junto a ideas de muerte y Fobia sexual: Miedo irracional a algún concepto
desesperación… más tarde, el ojo del huracán, todo parece estar bajo relacionado con el sexo
control, los sentimientos desaparecen, el alma se vuelve fría y los Frotteurismo: Deseo de sentir placer frotando los genitales
deseos viles de una infancia rota o irreal empiezan a presentarse cuan en el cuerpo de otra persona, normalmente desconocida
una fila de desgraciados pidiendo limosna. Esto es sólo el principio de Masoquismo sexual: Placer al ser humillado o agredido
la génesis, la transformación de un humano en un ser vil sin normas ni Necrofilia: Atracción sexual hacia los muertos, el enfermo
moral. Tras este episodio, viene la crisis, la ira, la manía, la paranoia, se verá obligado muchas veces a hacer visitas nocturnas a
el descontrol, la locura en sí, y parece que ni los propios ángeles son los cementerios para realizar sus fantasías. Algunas veces
capaces de parar tan ruin destino. Con esta lista de pecados, llega el se puede encontrar con un muerto viviente y mantener
 relaciones carnales.
Ninfomanía: La víctima tiene deseos insaciables de tener
relaciones sexuales.
Paidofília: Atracción sexual hacia los infantes
Sadismo sexual: Placer al agredir y humillar a su pareja
sexual, suele haber deseos de dominar a su pareja y de
obligarla a hacer lo que quiera
Sadomasoquismo sexual: Placer tanto a agredir como ser
agredido
Voyeurismo: Satisfacción al permanecer de espectador
contemplando cuerpos desnudos o relaciones sexuales
ajenas con presencia numerosa de auto tocamientos en la
parte genital.
Zoofilia: Atracción sexual hacia los animales
Cleptomanía: La cantidad de ladrones, pese a ser casi la población
activa más numerosa, no todos presentan el afán de robar por el
simple hecho de obtener placer. La mayoría de ladrones roban para
aplacar sus estómagos hambrientos, bien por su pobreza e incapacidad
o por su pereza a la hora de trabajar, pero siempre hay quienes roban
por el puro placer de quedarse con los bienes materiales ajenos. Puede
ser el impulso de almacenar cosas o bien el deseo infantil de desear
todo lo que no se tiene lo que lleva a un cleptómano a hurtar.
Elegir el impacto en el personaje
En ambientes más usuales, llenos de tensión y donde se pone a prueba
la resistencia mental del personaje, los trastornos no serán de tanta
magnitud como los últimos que hemos visto. Cuando ocurren
impactos psíquicos moderados, se supone que ha habido una bajada
respectiva de cordura, de tamaño considerable, no superior a un tercio
de la cordura total de nuestro personaje. Si la cordura baja por debajo,
usaremos entonces los efectos graves que acabamos de dejar. Dos
cosas son fundamentales a la hora de elegir el efecto del choque
emocional: el contexto de la situación y la concordancia con la propia
personalidad del afectado. Aunque los efectos están ordenados por
preferencia, saber elegir uno u otro pone en práctica la habilidad de
manejo del Guardián. Para no tomar las cosas a la ligera, junto a los
monstruos de pesadilla, se ponen ciertas indicaciones sobre las
bajadas de cordura, la cantidad de impacto inconsciente y su relación
con los trastornos.
Así pues, si la bajada o bajadas no superan la tercera parte de la
cordura de nuestro personaje, hablaremos de impactos de primer
orden, si la cordura perdida supera esa cantidad en un intervalo
relativo de tiempo, pondremos en juego los impactos de segundo
orden. Cuando se produce una bajada de cordura crítica, ya sea por un
crítico en algunas habilidades sobrenaturales de los monstruos por
provocar locura, o porque la bajada de cordura llega a un tercio en
menos de una hora, hablaremos de bajadas críticas o impactos críticos.
Los efectos de tercer orden quedarán explicados más adelante.
Impactos críticos: Los impactos críticos se producen cuando la
cordura baja de una forma aterradora, más de un tercio de los puntos
totales o iniciales de cordura de nuestro personaje. Si esta bajada se
produce en menos de una hora o día, dependiendo del contexto, se
pueden producir tres cosas: que el personaje pierda la razón si con esta
bajada hace disminuir la puntuación por debajo de diez puntos; que
éste quede en estado catatónico durante algunos días o que presente
más de un trastorno psíquico, incluyendo cambios de personalidad y
conducta.
Locura total: Cuando un personaje llega a la décima parte de cordura
que tenía al principio, se dice que ha contraído una locura total. La
locura final, o el castigo de Lokût, como lo llaman algunos, sumerge
al personaje en la irracionalidad casi total; su personalidad, conducta,
sueños, pensamientos, sentimientos y percepciones han quedado
profundamente alteradas y desordenadas en un caos mental. Los
personajes con locura total, pueden presentar cierta normalidad,
dependiendo de su inteligencia, pues el caos mental sigue permitiendo
que algunas de sus capacidades cerebrales funcionen con normalidad.
Interpretar la locura
Interpretar un personaje trastornado no es tarea fácil, como puede
parecer. Recuerda que a veces lo único que cambia en un demente es
su percepción sobre el mundo y que pueden llegar a envolverse de
misterio y de un poder revelador para la humanidad al trasmitir su
visión de las cosas. Por ello, hay que diferenciar entre anormalidad y
locura. Muchas personas son capaces de integrar sus extraños dones
en su vida cotidiana y llegar a convivir con normalidad, mientras que
algunas otras son tachadas de anormales aún cuando su salud mental
no tiene nada de malo o extraño. Si miráramos desde un
planteamiento más humano, lo único que defina la locura y la
normalidad, es el condicionamiento y los supuestos sociales. No
obstante, las perspectivas dinámicas ponen de manifiesto los
conflictos internos de la mente y dan una definición, a mi parecer, más
amplia de la locura aunque en cierta medida la normalidad también
surge a partir de unos patrones inconscientes aprendidos. Con estos
datos, podríamos afirmar que hay comportamientos castigados que
son justificables y otros comportamientos anormales que se han
integrado en la normalidad.
Si tu personaje es de alguna raza concreta, como un semitrasgo o un
Alkir, deberás tener en mente la manera de manejar a estos
personajes. Su naturaleza los lleva a contraer muchas enfermedades
mentales, pero, por el contrario, ambos son dos mundos aparte y eso
se puede comprobar inmediatamente con la descripción de las razas.
Podríamos agrupar los términos de interpretación en comportamientos
estereotipados a la hora de interpretar estas razas más estancadas, pero
estaríamos negando el poder de su naturaleza y objetivos como seres
vivos.
Otra visión
Pese a haber presentado la locura como trastornos de la conducta o
comportamiento o mecanismos inconscientes, no olvidemos que el
paralelismo psicofísico nos enseña que todo mecanismo anímico va
acompañado y tiene su existencia en los nervios y estructuras de
nuestro sistema nervioso. A veces, basta con la falta de una vitamina o
compuesto vital para que una función de nuestro comportamiento deje
de funcionar como debería.
Daños cerebrales: Los daños cerebrales son alteraciones en las
estructuras del sistema nervioso que vienen acompañadas de sus
respectivos síntomas psíquicos. Con este enfoque, la cordura no
tendría por que tener relación directa con la salud mental, ésta podría
ser fruto a su vez de un mal funcionamiento neuronal y no al revés.
Cualquier persona puede sufrir una lesión verbal, presentar problemas
de nacimiento o estar condicionado genéticamente a volverse un
psicópata o presentar otras psicopatologías. Con esta visión, el golpe
en una zona concreta puede alterar el habla del personaje, hacerlo más
agresivo o nublar sus capacidades motoras o sensoriales. Estas
lesiones, a su vez, podrían tener su creación en accidentes, golpes en
la cabeza o la ingestión de ciertos compuestos alquímicos. No
olvidemos los efectos nocivos de algunas drogas o las enfermedades
transmitidas por la herencia.
Embriaguez: A diferencia de otras drogas, el alcohol es aceptado
socialmente. Todo personaje puede ingerir algunos productos que
contengan alcohol, como la cerveza o el vino sin sucumbir ante su
toxicidad. Los efectos primarios de una ingesta moderada son la
eufórica y alteraciones superficiales en la conducta. Conforme el
alcohol es ingerido en mayor cantidad, las habilidades motores y de
coordinación son alteradas drásticamente y la euforia y el sentimiento
desbordado de emociones empieza a ser exagerado. El alcohol inhibe
algunos comportamientos, como el miedo, la tensión o la personalidad
sumisa o muy tímida. La cantidad de alcohol resistido depende de la
propia constitución. Si se excede en demasía puede provocar vómitos,
coma etílico, una jaqueca muy fuerte, pérdida de memoria y lentos
pero progresivos trastornos en el aparato nefrítico e incluso el
cerebral.
En lo más profundo del alma
No sería justo concluir este capítulo sin dar a conocer al lector la parte
más oscura del psiquismo y su relación con los seres sobrenaturales,
los propios dioses y el propio sentido de este juego. En algún lugar del
inconsciente se allá el mar eterno, ese mar por el que flotan todas las
cosas existentes y de las que forma parte la realidad y el sentido de la
existencia. Parte de sus aguas rozan las profundas simas de nuestro
inconsciente y a veces llevan con ellas restos de lugares pasados o
ideas nunca conocidas con las que formar una nueva leyenda. Pese a
tanta incredibilidad, el mar no es más que un símbolo eterno, que
forma parte de la esencia vital de la vida y responsable del gran
parecido entre culturas lejanas y religiones.
El mar eterno y los arquetipos
El mar eterno es un concepto parecido al inconsciente colectivo de
Jung u otros autores, pero adaptado a esta realidad. Es la
representación del espacio anímico, lugar común para todo lo que
tiene vida y donde flotan todas las aptitudes, dimensiones como si de
una urdimbre invisible se tratase. El mar eterno une todas las
dimensiones, mundos, planos, energías y mentes, con la excepción
algunos lugares llamados santuarios de la luna muerta o simplemente
vacíos existenciales. La energía fluye en un principio
homogéneamente, pero sufre oscilaciones periódicas que provocan
que ésta se transforme en energía tangible y se estanque en la parte
inconsciente de las personas o cualquier criatura inteligente. Esta
transformación crea los arquetipos, unas formas concretas de energía
que pasan a heredarse y manifestarse en la realidad física. Los
arquetipos se traducen en símbolos, éstos quedan presentes en los
organismos y se traducen a conductas inconscientes arquetípicas cuyo
significado queda aún por descubrir. Existen arquetipos como el de
paraíso, el de héroe, sabio, muerte, vida, alma, madre tierra, luna…
que se repiten en casi todas las razas y civilizaciones, aunque de
forma más o menos camuflada. Los arquetipos pueden presentarse en
toda clase de seres y objetos que estén cualificados, pues aquí todo
tiene un cierto aspecto anímico.
Los arquetipos o fantasmas del pasado son fruto de la herencia
olvidada de los que antes poblaban el mundo, los espíritus y los
elementos y sus respectivos miedos, vivencias y formas de vida.
Algunas veces incluso aparecen elementos que deberían permanecer
olvidados, como la esencia de lo que había antes de la creación de la
tierra, antes de la caída de la luna.
Impactos de último orden
La posesión por las formas inconscientes son el último tipo de
impactos psíquicos. Estos son puramente inconscientes pero se
manifiestan de una forma muy fuerte en la voluntad del sujeto. A este
nivel pertenecen los símbolos ocultos en el arte, la escritura, la poesía,
la filosofía… que comparten, pese a reducir su significado, unos
códigos simples y similares a otros aspectos de la conducta. El
contacto con una energía mágica, la represión de los instintos innatos,
tanto la sabiduría como la ignorancia pueden desencadenar estas
formas de energía, provocando la aparición de héroes, profetas,
sabios, revolucionarios o también tiranos, asesinos, dictadores o
dioses. Esta teoría está imbuida en casi todos los dioses o criaturas del
mundo de la luna muerta, que a la vez es arquetipo mayor de
oscuridad, miedo y desesperación.
La sombra
En apartados anteriores hemos visto un concepto superficial de la
sombra necesaria para explicar el mundo sombrío o para facilitar la
creación del personaje. Es ahora cuando nos toca profundizar dentro
de lo que podamos en el tema, explicando el concepto y
funcionamiento de la sombra.
Las sombras son la proyección sombría de toda criatura en el mundo
sombrío. Cuando nos referimos a la sombra en singular hacemos
referencia a la presencia de ésta sombra en el mundo material
anímico, concretamente en la psique del personaje. La sombra
representa una parte del inconsciente, un yo reprimido formado por
todos los conceptos rechazados y reprimidos por convenciones
sociales, vergüenza, duda, culpabilidad, ética... Su presencia está
relacionada con el sol, símbolo de la parte consciente del ser humano,
de la luz que mueve la vida, de lo que vemos y sentimos así como
también de las leyes, la ética y la moral. La sombra vive en la
penumbra pero a veces entra en comunicación con el personaje debido
a un conflicto interno y/o un nexo sombrío. Cuando un personaje
reprime elementos psíquicos, ya sea patrones de conducta,
cogniciones, emociones, deseos... estos van a parar a la sombra y ésta
es posible que los integre en un modelo psíquico normalmente
contrario al esquema mental del personaje. Cuando el personaje
alimenta su sombra y reprime demasiados componentes es normal que
con el tiempo éstos se hagan más fuertes en la sombra y los que ha
adoptado en el mundo material anímico entren en conflicto no sólo
por la lucha interna sino también por la naturaleza impulsiva del
espíritu y el deseo inconsciente de hacer realidad esos deseos
reprimidos.
Cuando existe una lucha interna entra esos elementos y la psique
humana se crea un nexo sombrío. Este nexo sombrío es un nexo de
comunicación entre el alma del personaje y la sombra del mundo
sombrío. Son hilos formados por gusanos oscuros que comunican el
mundo material con el velo sombrío a merced de las emociones y del
mundo interno que se geste. Por estos gusanos pasan elementos de
forma bidireccional y cuando la sombra tiene suficiente poder hace su
aparición traspasando dicha barrera. Por sí mismo no tiene poder para
controlar el personaje, ya que en si misma, la sombra es sólo una parte
de la personalidad, por eso se habla de encuentros sombríos. Los
nexos sombríos también pueden servir de comunicación para otros Por ejemplo, un caballero andante ha entrado en conflicto con sus
elementos, ya sean umbras, espíritus, criaturas espectrales o conjuros. sombra, unos días después ayuda a un campesino con una criatura que
Se pueden producir a veces por fallos en la comunicación o por la le amenazaba y éste le ofrece como recompensa el poco dinero que
acción de seres con la capacidad de llamar a las sombras y entrar en tiene. El Guardián decide que la sombra aparece, influyendo sobre su
ese plano ya que tienen una extraña conexión no sólo con su sombra, cognición. El caballero pensaría en un estado normal que no puede
sino con las sombras que ahí habitan. recibir recompensa porque es su trabajo y porque el campesino es
demasiado pobre, pero con la sombra actuando, piensa en ese contexto
Nivel de sombra y encuentros que se lo merece de todas formas, que le ha costado lo suyo y que a
fin y al cabo él necesita dinero para los cuidados del equipo y la
montura. El Guardián decide que el caballero debe hacer una tirada de
Mientras que los encuentros sombríos representan el número de veces
Sabiduría X3 (siempre la característica idónea X3). El caballero la
que la sombra ha entrado en contacto con el personaje, el nivel de
salva, no aumentará su sombra y el encuentro sombrío habrá sido en
sombra representa el poder de ésta. Los encuentros son un marcador
vano. Su honor le sigue acompañando y se siente en el fondo
del número de conflictos que haya tenido con la sombra mientras que
orgulloso.
en nivel de sombra podría decirse que es el indicador principal para
explicar en qué situación se encuentra el personaje en ese momento.
Nivel de sombra
Cada vez que hay un aumento de la sombra en los puntos que sea se
dice que hay un encuentro sombrío. El encuentro sombrío es como ya
Cuando un conflicto es satisfactorio para la sombra, su nivel aumenta
hemos dicho el resultado de un conflicto y puede ocasionar la
un punto. Esta puntuación refleja el poder que tiene la sombra en
manifestación de la sombra en algunos aspectos. Una vez explicados
nuestro personaje. Con cada nivel, la sombra adquiere experiencia,
ambos términos los veremos por separado a continuación.
consciencia, personalidad, habilidad, autodeterminación... pasa a
formar parte de elementos integrados dentro del mundo mental del
Encuentros sombríos
personaje aún a pesar de la contradicción y los conflictos que provoca.
Los encuentros sombríos se producen cuando la sombra integra parte
Conforme el nivel aumenta, la sombra empieza a hacerse mella en la
de su esencia en la mente del personaje, alterando alguna capacidad,
forma de pensar y actuar del personaje. Normalmente la sombra sólo
ya sea perceptiva, emocional, cognitiva, volitiva o conductual. Los
puede actuar cuando hay conflictos después de que se produzca un
encuentros sombríos se miden por el número de veces que la sombra
encuentro sombrío. Pero si llega a un nivel considerable, superior a la
ha sido capaz de realizar este fenómeno. En sí no es peligroso, pero
puntuación de sabiduría, puede empezar a manifestarse sin necesidad
conforme los encuentros sombríos se repiten, los nexos sombríos se
de que haya conflictos producidos por encuentros sombríos.
hacen más fuertes y permiten que en un futuro la sombra tenga más
Conforme aumenta la sombra a partir de esta puntuación, se dice que
posibilidades de integrarse con el personaje, adquiera más poder e
está en proceso de posesión. El proceso de posesión es largo y costoso
incluso pueda llegar a poseerlo. En general, los encuentros sombríos
y es conveniente que se tenga en cuenta que se trata de un proceso
se producen por el aumento en corrupción, no porque la sombra sea
muy ligado a la interpretación del personaje, que el jugador entienda
corrupta en su definición, sino porque la corrupción está ligada
que el personaje empieza a integrar en su personalidad conceptos
directamente a cosas que violan las propias leyes del sujeto o de su
nuevos. Lo normal es que la sombra posea aquellas partes del
sociedad. Cuando hay un aumento en la corrupción se debe hacer una
personaje que han entrado en conflicto, frecuentemente hablamos de
tirada con la puntuación actual de corrupción, si la tirada es inferior o
la percepción del mundo y de los sistemas morales.
igual al nivel de corrupción, el encuentro sombrío aumenta un punto,
si por el contrario, la tirada resulta ser superior, no pasa nada. La
Sombra y corrupción
sombra aumentará o no dependiendo de que ésta pueda manifestarse
cuando se produzca el conflicto. El momento del conflicto es algo que
La corrupción puede hacer subir puntos de sombra de una forma
decidirá el Guardián.
rápida, ya que suponemos que con ésta el personaje ya ha caído en la
tentación y ha dado vía verde a que afloren sus sentimientos más
Los encuentros sombríos producen a la larga en el caso de ser
profundos. La relación entre corrupción y sombra es opcional y
frecuentes la posesión sombría. El camino de la posesión es muy lento
muchas veces también depende del tipo de personaje y de su
y salvo ciertos casos, nunca es total. Si las posesiones sombrías no se
educación, ya que algunos personajes pueden aumentar en corrupción
vuelven a repetir en periodos de tiempo prolongados, el nivel de la
y no ser conscientes del poder de la sombra debido quizá a su poca
sombra puede ir reduciéndose lentamente de forma lineal con el paso
energía psíquica o al mundo mental caótico en el que viven.
del tiempo, especialmente si el personaje ha reintegrado su
personalidad, ha meditado, ha rectificado, ha perdido puntos de
La sombra y su naturaleza
corrupción o se ha arrepentido sinceramente de las cosas que haya
dicho, hecho o pensado.
Aunque la sombra sea un concepto oscuro y aparentemente hostil,
también puede simbolizar todo lo contrario, ya que podríamos decir
Cuando hay un encuentro sombrío la persona puede hacer una tirada
en su favor que la sombra es en sí un concepto relativamente neutral.
de salvación para reprimir la manifestación sombría y contraer el nexo
Por ejemplo, una persona cuyo sistema mental le obligue a robar, la
sombrío. La tirada va a depender de como haya afectado en encuentro,
corrupción de su submundo consistirá en fallar a estos valores que han
pero siempre va a ser la puntuación de una característica X3. Será
sido acogidos por su nivel social y por ser adaptativos en su contexto.
decisión del guardián cuando la sombra, después de haberse
La sombra en este caso guardaría conceptos reprimidos como ayuda,
producido un aumento en dicha puntuación y por tanto un aumento en
generosidad, compartir... Es por eso que antes de encasillar este
el encuentro sombrío, actúe, de qué modo y bajo que circunstancias.
elemento hay que comprobar su dinámica y sus posibilidades dentro aparecerá el propio personaje pero algo en su interior le dirá que no es
del juego. él o que en su imagen hay algo extraño que no logra comprender.

Posesión sombría Espiral

La sombra posee al personaje levemente pero adquiere el poder de

La posesión sombría se produce de forma lenta, la fase en la que se
irradiar su esencia sombría a su alrededor. Estos portadores de
encuentra se haya reflejada en la puntuación “nivel de sombra”. La
sombras no son conscientes de que sus almas irradian la sombra a los
única manera para aplicar estas reglas es mediante el papel del
que le rodean, pudiendo incluso ser capaces de transmitir o crear
Guardián, él decidirá como se produce la posesión. El caso común es
nexos sombríos entre la penumbra y personas muy ligadas
que la sombra empiece a crear conflictos, influir en ciertas
emocionalmente al personaje. La sombra podría influir en otros
características y poco a poco vaya haciéndose eco en el personaje.
personajes, en sus sueños, comunicarse con su parte sombría e
Existen no obstante algunos fenómenos que deben ser tomados como
irradiarla. Los personajes irradiados podrían a veces mostrar
ejemplos y que están relacionados con la posesión sombría. Estos son
conductas hacia la persona guiados por la sombra de ésta. Por
una especie de patrones que deben servir como ejemplo, no unas ideas
ejemplo, un guerrero le dice a su compañero que es un cobarde sin ser
rígidas e inamovibles.
consciente del daño que hace y de que la sombra de éste le ha
comunicado en sueños que dicho personaje se siente cobarde por algo
Cristal
que hizo y teme que alguien se lo eche en cara. La espiral puede
actuar de otras muchas maneras, como averiguando cosas sobre los
La sombra se cristaliza en un elemento rígido e inamovible en la
demás que van a aparar a la parte intuitiva e inconsciente de la mente
mente del personaje. Éste no tiene por que ser consciente de esta
del personaje.
característica, a pesar de que contradiga claramente sus ideales y sus
demás acciones, sólo las personas que conozcan al personaje verán
Halo
que tiene un pequeño “defecto” o característica que debería entrar en
disonancia con las demás partes de su personalidad y curiosamente no
La sombra se integra con el personaje en ciertos aspectos, cambiando
lo hace, ya que el afectado no es consciente de este tipo de posesión.
algunos componentes psíquicos y algunos otros necesarios para que la
Un ejemplo sería un asesino que no puede matar niños o mujeres que
coherencia no produzca desestabilidad mental. El personaje se verá
tengan el pelo negro y largo o el de un sacerdote que cuando falla un
con una fuerza superior y una impulsividad mayor para sacar
salmo maldice a su propio dios sin darse cuenta, éstas pueden ser
elementos presentes en su sombra. Este es el tipo de posesión más
manifestaciones de la sombra en forma de cristal.
común, pues la sombra actúa en forma de fuerza o energía impulsiva
cuando el personaje se ve en un conflicto interno o una situación de
Doble yo
estrés desencadenante. Los achaques que puede producir quizá sean
ignorados por el personaje o atribuidos a un estado alterado más que
En algunos casos, en personajes hechiceros o con extraños poderes, la
un ente interior.
sombra no necesita poseer el cuerpo ya que debido a su poder es
capaz de crear otra criatura corpórea con la capacidad de entrar en el
Niebla
plano material. Si esta criatura lleva el suficiente tiempo en la luna
muerta, será capaz de adoptar una forma natural, imitando a la
La sombra envuelve al personaje y lo posee en su inconsciente. Sueña
criatura, aunque para eso necesitará usar parte de su poder. Cuando no
con niebla y con palabras que le susurran al oído. La niebla puede
tenga poder su imagen será la de un ser formado por agua. Si el doble
aparecerse de otras formas, como lluvia, nieve, barro...algo que en
y el personaje se encuentran tendrán que luchar y en el caso de vencer,
definitiva de la sensación de sumergir al personaje. La sombra tendrá
la sombra desaparecerá y volverá al mundo sombrío, pero los poderes
la posibilidad de hablar al personaje en sus sueños de una forma
del personaje si es que los puede manifestar se verán extrañamente
simbólica. Si la persona tiene conocimientos necesarios podrá
alterados durante un tiempo. El doble yo puede manifestar poderes
interpretar estos mensajes. En algunos casos el personaje puede llegar
que el personaje no ha aprendido o a olvidado a lo largo del tiempo y
a ver a la sombra o sus manifestaciones cuando su mundo onírico
conforme avanza en su desarrollo, el doble yo puede adoptar otra
poseído y la realidad se superponen, como cuando hay niebla o se
personalidad, separándose por completo de la personalidad inicial que
encuentra en algún lugar similar al que le ha mostrado la sombra en
compartía con el personaje.
sueños anteriores.
Espejo
Pozo
Ocurre cuando la sombra tiene un poder extraordinario y por alguna
Los elementos sombríos son reprimidos por una mente muy rígida y
razón se hace con todo el sistema mental, invirtiéndolo en exceso. Así
estable. Estos elementos sombríos van a parar a un rincón interior
pues, el personaje sufre una transformación radical y espontánea que
conocido como el pozo. Este pozo está lleno de recuerdos y la sombra
puede durar algunos minutos o días dependiendo del contexto y de su
los corrompe, alterando su significado, inventando cosas que nunca
sabiduría. El espejo puede ocasionar la aparición de una segunda
ocurrieron y que pueden afectar al personaje de una forma
personalidad que aparece en situaciones en las que debería aparecer la
impredecible. El personaje puede empezar a creer que en su pasado
sombra. La doble personalidad manda sobre el cuerpo y la mente e
pasó algo que no recuerda que le afectó sobremanera o puede alterar
impide a la otra recordar los sucesos que acontecen durante su
el recuerdo que comparte con otra persona, llegándola a tomar como
mandato. La única ventaja es que la aparición de la segunda
un enemigo o una persona que le hizo daño. También es común
personalidad hace las conexiones con la penumbra se cierren, al dejar
reinterpretar sucesos pasados albergados en la memoria bajo un nuevo
de proyectarse la sombra sobre este plano. La sombra tiene la
capacidad de reflejarse en los espejos cuando el personaje se mira,
prisma negativo (o positivo) alterando la percepción actual sobre
ciertos hechos.

Velo

La sombra no puede poseer directamente la mente del personaje, por

lo que utiliza su notable poder para formar un velo alrededor de su
mente. El personaje no es consciente de este fenómeno pero debido al
velo la percepción del mundo puede verse influida por esta forma
sombría. El velo actúa distorsionando la realidad o incluso
invirtiéndola. Puede llegar a provocar que el personaje no vea ciertos
aspectos emocionales en los demás, que encuentre amenazadores
palabras que no lo son o que incluso malinterprete los sucesos en el
caso de combinarse el velo con una baja cordura. El velo de normal
puede vencerse con el tiempo, pero si crea muchos conflictos es
normal que con el tiempo la mente del personaje se centre más en el
mundo sombrío que en el mundo material.

Pacto e individuación
A veces se produce el llamado pacto sombrío, el personaje integra
esos nuevos valores sombríos en su personalidad provocando una
síntesis y la aparición de unos nuevos valores distintos a los de la
sombra y a los de su antiguo Yo. Esto provocará una disipación de la
sombra, aunque puede entrar en conflicto si los antiguos elementos
estaban muy controlados por un segundo componente como pudiera
ser un sistema moral demasiado rígido. En este caso la persona no
tendrá más remedio que volver a sus antiguos valores, ser poseído por
la sombra o romper con el sistema de valores que le impide progresar.

Este proceso de progreso y pacto se puede relacionar con el proceso

de individuación, un proceso donde la persona evoluciona, crece y es
consciente de nuevos elementos, tanto reprimidos como no. El
proceso de individuación va encaminado a conseguir el sí mismo, la
unión de los opuestos y el descubrimiento del verdadero yo. Este es
un proceso difícil debido al gran poder de la sombra y la poca
presencia de símbolos y conocimientos trascendentales que ayuden al
personaje hacia su descubrimiento interior.
 Capítulo décimo:
Criaturas de Dios
El ambiente era pésimo, las antorchas apenas iluminaban el lugar y sobre
el suelo andaban tirados los presos de aquella prisión como si esperasen
una muerte que no llegaba nunca. Los barrotes estaban impregnados de
suciedad, al igual que las paredes y las vestimentas de los condenados. De
vez en cuando un resoplido o tosido rompía la atmósfera de sufrimiento y
soledad de aquella prisión. Los guardias, tapados con máscaras por la
vergüenza que debían sentir, iban de un lugar a otro por si alguien dejaba
de respirar para llevarlo al sótano. Cuando la puerta se abría, de ella
surgían gritos apagados y sollozos de alguna parte más oscura pero de la
que tampoco querían saber mucho.

De entre toda esa tristeza humana, había alguien protegido con sus mantas
y una mente inocente, se trataba de un Alkir, un ser de mediana estatura
que tenía la atención puesta en otro lugar. Su rostro no era coherente con
el ambiente del lugar pero tampoco parecía llamar mucho la atención

Se hacía de noche en aquel tugurio, la gente se arremolinaba y los guardas

andaban con menor frecuencia por esos pasillos. El Alkir sacó de entre sus
ropajes una pequeña flauta de madera y empezó a entonar una canción
popular a una intensidad muy baja a la que pocos prestaban atención. No
pasó mucho tiempo hasta que pasó algo que ocurría todas las noches. La
luz de las estrellas empezó a ser la protagonista y lo único que veían sus
ojos llorosos. A los pocos minutos, la criatura apareció.

Sobre la ventana, apoyada en los barrotes, una pequeña criatura hizo

aparición, casi no la podía distinguir, en parte porque la oscuridad era
total, pero sabía que existía y venía hasta allí todas las noches para
escuchar su música. El encarcelado tocaba y tocaba mientras aquella
criatura sin ojos ni boca la escuchaba inmóvil e invisible a los demás. Así
pasaban siempre varias horas hasta que el sueño irrumpía su melodía y
hacía caer al artista en el mundo onírico. En sus sueños, su prisión se
llenaba de luz y la podredumbre desaparecía. Los barrotes no existían y
una criatura diabólica tocaba para todos los presos. Todos ellos dormían
plácidamente esas noches, era lo único bueno que sentían.
Todos los personajes, tarde o temprano acabarán por enfrentarse a Las criaturas de Danos son las menos conocidas en la tierra, debido
una criatura de “nuestro señor”. Los enemigos pueden ser humanos, en parte a su naturaleza hermética. Todas presentan un halo de
seres de otro mundo, simples animales u horribles monstruos de magia en su interior y por eso son tan preciadas como
pesadilla. El mundo es un lugar oscuro y plagado de todo tipo de potencialmente peligrosas. Aunque la dimensión de Danos sea la
bestias con la que tarde o temprano nuestros protagonistas se más cerrada al mundo, las fronteras que unen ambos espacios es
deberán de encontrar. El estilo de este juego trata de separarse del limitada y muchas de las criaturas que allí han nacido deciden
típico juego de mazmorra o patada en la puerta donde el camino del abandonar su tierra y probar nuevas realidades. La naturaleza
juego parece ser un túnel lleno de criaturas llenas de tesoros y a las exótica o más bien extraña es el rasgo más compartido por estas
que hay que matar. singulares razas. Cuando viajan al mundo de los humanos, lo hacen
en secreto y ocultando su identidad y procedencia. Las razas de
Aunque en el juego no todo es lucha y muerte, en más de una mayor poder son casi imposibles de traer o invocar en la luna
ocasión los personajes deben luchar e intentar sobrevivir y el muerta, pues la Casmia las destruiría al instante o las dejaría
Guardián en cierta medida debe asegurar que el combate sea ameno indefensas ante un mundo lleno de leyes a las que no están
y trascendental para la partida. En este capítulo se encuentran acostumbradas.
prediseñados ejemplos de animales y algunos de los monstruos más
típicos del mundo de la luna muerta y de sus diversas dimensiones.
Azarast
Combatir contra las bestias Media Habilidades % Otros datos
FUE 15 Arte 65 P. Vida: 30
El combate se resolverá igual que como se ha visto en el capítulo 3. DES 17 Dimensiones 55 P. Cordura: 35
Todas las criaturas se considerarán armadas, aunque cuando nos AGI 15 Mov. Silenc. 35 Tamaño: Grande
referimos a armas quizá hacemos alusión a garras o cuernos. A este RES 16 Esconderse 30 Salud: 15
tipo de armas las denominaremos armas naturales. Muchas criaturas CON 19 Engañar 40 Sangre: Zigüt
tendrán una piel gruesa con las capacidades que tendría una INT 13 Reflejos 60 Corrupción: -
armadura. Si tienen más de un arma natural, podrán utilizar ambas a POD 15 N. Sombra: -
la vez, siempre que la situación lo permita. Por ejemplo, una SAB 10 Suerte: 23
criatura tendrá un Malus de 20% al golpear con la cola si ha AST 9
golpeado ya con sus dos garras porque su posición le dificulta el PER 14
ataque con esta parte del cuerpo. Se debe tener presente la manera Armas Ataque Daño Parada
de luchar de cada ser. Algunos monstruos no tienen la suficiente Manos desnudas 40% 1d10+1d8 -
capacidad craneal para hacer formaciones de guerra y crear Armadura: Armadura natural de 3 puntos
estrategias y aunque las tengan, difícilmente las habrán
desarrollado. Otros sin embargo mantienen un ritual de conductas Los azarast son criaturas de aspecto animal, casi demoníaco. No
estereotipadas sobre el combate que se activa por motivos varios, son muy grandes, pero si para un humano. Suelen caminar a cuatro
percepción de amenaza, invasión de su territorio, apareamiento o patas, moviendo su espinada cola al vaivén de sus felinos
por el simple hambre que tanto guía la naturaleza animal. movimientos. Su cabeza es astada, con pequeños cuernos alrededor
de la cara. Tienen cuatro ojos, todos ellos negros y opacos. Su piel
parece escamosa y arrugada, de un tono arcilloso. Estas criaturas
Descripciones son difíciles de encontrar, les encanta aproximarse a aquellos
lugares donde suena ruidos extraños para escucharlos. No tienen
Después del nombre de la criatura se presenta una breve boca pero pueden emitir cierto tipo de sonidos guturales por alguna
descripción del mismo. Se hace mención de algunas de sus cavidad de su cuerpo. No son violentos por naturaleza, pero cuando
cualidades y del comportamiento normalmente observado en los de les entra un frenesí asesino, golpean con las manos, deformando
su especie. Antes de la descripción, casi todas las criaturas tienen miembros y lesionando músculos y huesos.
un recuadro donde se indican sus características principales, las
habilidades en las que son competentes, sus armas, sus puntos de
vida y algunas anotaciones de importancia. Batazarast
Es importante entender que al tratarse de criaturas, la mayoría Media Habilidades % Otros datos
desprovistas de algunas características como la inteligencia o la FUE 12 Correr 60 P. Vida: 16
sabiduría, presentan solamente algunas habilidades importantes a la DES 10 Buscar 50 P. Cordura: 30
hora de jugar. La habilidad de apariencia no se ve incluida aquí, AGI 14 Olfatear 55 Tamaño: Normal
pues ésta está es muy relativa y normalmente la usamos para RES 9 Reflejos 35 Salud: 16
cuantificar las apariencias bajo un estándar “humano”. Eso sí, hay CON 14 Sangre: Zigüt
que hacer caso a las descripciones de estas aún cuando no tengan INT 10 Corrupción: 15
apariencia, pues su descripción puede resultar horrible o incluso POD 17 N. Sombra: -
hermosa para las demás especies. Es importante además, establecer SAB 7 Suerte: 13
el impacto psíquico que puede tener visión de estas bestias. Aquí AST 12
no se han incluido referencias, pues la cifra acordada depende de la PER 11
importancia que le de al guardián a las reglas de cordura y salud Armas Ataque Daño Parada
mental. Espada derecha 35% 1d6+2 +1d4 -
Segunda espada 25% 1d6+1 +1d2 -
Armadura: Armadura natural de 4 puntos
Criaturas nativas de Danos
Los batazarast son llamados por los eruditos en el tema demonios hasta que se desangran y caer inmóviles al suelo. Sus plumas son
blancos, debido sobretodo al color de su piel, ésta es de un blanco bien preciadas en arte de la magia, pues están impregnadas de un
vivo, casi lechoso. Se parecen en cierto modo a los humanos, en su líquido viscoso con alto contenido mágico.
manera de caminar, pero su cabeza monstruosa, con dos ojos
amarillos y con una gran boca dentada dice lo contrario. Su
naturaleza es caótica y muchas veces destructiva, pero sienten una Ganäsz
gran curiosidad por las cosas nuevas, que evitan destruir, al menos
hasta que son novedosas. Se caracterizan por usar dos armas a la Media Habilidades % Otros datos
vez, se trata de dos espadas de extraña elaboración y de las que FUE 10 Mov.silen. 60 P. Vida: 15
nunca se desprenden. DES 16 Esconderse 55 P. Cordura: 35
AGI 10 Música 80 Tamaño: Mediano
RES 8 Evasión 65 Salud: 11
Bernaren CON 14 Escuchar 65 Sangre: Zigüt
INT 14 Reflejos 50 Corrupción: 10
Media Habilidades % Otros datos POD 15 N. Sombra: 25
FUE 6 Mov. Silen. 65 P. Vida: 14 SAB 10 Suerte: 18
DES 10 Esconderse 50 P. Cordura: 50 AST 10
AGI 13 Malabares 55 Tamaño: Mediano PER 13
RES 15 Robar 70 Salud: 15 Armas Ataque Daño Parada
CON 10 Leer labios 80 Sangre: Xigüt Cola 35% 1d6+1 -
INT 12 Corrupción: 5 Armadura: Armadura natural de 2 puntos
POD 13 N. Sombra: 8
SAB 11 Suerte: 12
AST 13 Estos emblemáticos seres son los más extraños de entre todos los
PER 12 seres de Danos, son físicamente parecidos a los azarast, ya que
Armas Ataque Daño Parada seguramente serán una evolución de la raza original. Lo único que
Cuchillo 35% 1d4+1 15% los diferencia es su menor tamaño, la presencia de 6 ojos en la
Armadura: Armadura de cuero de 1 punto cabeza y la postura bípeda en la que suelen caminar. Tienen boca
pero no pueden hablar, sólo pueden comunicarse con la música que
tocan o mediante la intrusión de los sueños ajenos. Su instrumento
favorito es la flauta doble, un instrumento hecho de caña. Tienen
Los Bernaren son unos seres de personalidad muy difusa e poderes mágicos aprendidos, poderes relacionados con la
impredecible. Tienen un aspecto casi humano pero sus ojos los invocación y alguna que otra habilidad telepática.
delatan, ya que sobresalen ligeramente de su cara. Les gusta mucho
usar la magia o algunas habilidades y vagan por el mundo en busca
de nuevas aventuras. No les gusta la violencia pero se defienden Goblin azul
muy bien con sus conocimientos. Se han ganado la fama de
ladrones, pues no respetan las pertenencias materiales ajenas. Media Habilidades % Otros datos
FUE 7 Mov.silen. 40 P. Vida: 15
DES 12 Esconderse 85 P. Cordura: 77
Colitriz AGI 13 Evasión 55 Tamaño: Mediano
RES 9 Escuchar 70 Salud: 15
Media Habilidades % Otros datos CON 10 Reflejos 50 Sangre: Abal
FUE 10 Saltar 30 P. Vida: 22 INT 10 Corrupción: 12
DES 7 Evasión 40 P. Cordura: 25 POD 11 N. Sombra: 10
AGI 11 Buscar 35 Tamaño: Gigante SAB 9 Suerte: 15
RES 14 Oír 50 Salud: 13 AST 13
CON 19 Reflejos 25 Sangre: Xem PER 14
INT 4 Corrupción: - Armas Ataque Daño Parada
POD 5 N. Sombra: - Lanza danzante 25% 3d4 -
SAB 3 Suerte: 10 Armadura: Ninguna
AST 5
PER 8 Los goblins azules viven en cuevas húmedas y se aventuran
Armas Ataque Daño Parada ataviados con pequeñas capas azules cuando salen a enfrentarse a
Picotazo 30% 1d10+ 1d6 - nuevos retos. Viven en pequeñas comunidades patriarcales y el
Armadura: Pelaje natural de 1 punto símbolo de sus guerreros son las pequeñas lanzas danzantes que
portan orgullosos como símbolo de su templanza. Con estas lanzas
chispeantes atacan sin cesar hasta que mueren o ver caer a sus
La colitriz es una gallina enorme que ataca a picotazos a todo aquel compañeros.
provisto de visión. No tiene una inteligencia loable y por tanto no
se puede dialogar con ella. Su estado natural es estar encerradas en
algún corral, propiedad de algún dios o señor de Danos, pero con
Gnomo de cobre
facilidad se escapan y muchas de ellas van a parar al mundo mortal.
Tienen un impulso natural de picotear todo aquello que parece vivo
Media Habilidades % Otros datos
o se mueve y no paran hasta que mueren por agotamiento o por
causas naturales, como un buen mandoblazo en la sien. Si se les
corta la cabeza, continúan caminando pero esta vez sin picotear
FUE 14 Evasión 30 P. Vida: 23
DES 6 Escuchar 18 P. Cordura: 95 Esta criatura tiene la apariencia de un sapo deformado de gran
AGI 6 Reflejos 20 Tamaño: Mediano tamaño respecto a los sapos normales. Se dice que aparecen en los
RES 20 Salud: - espacios donde hay sapos y se ha practicado la magia. Esta criatura
CON 17 Sangre: - no habla ni se comunica de ningún modo, pero observa desde su
INT 11 Corrupción: 12 aparente e inofensiva posición para aprender de los seres
POD 13 N. Sombra: 6 inteligentes. Puede llegar a manejar la magia y los inventos más
SAB 10 Suerte: 5 sofisticados. Muchos aprenden el arte de la transmutación para
AST 8 cambiar de forma y llegar a convertirse en criaturas respetadas por
PER 6 su sabiduría.
Armas Ataque Daño Parada
Puños 20% 1d8+2 -
Armadura: Piel natural de cobre de 3 puntos (+3 contra armas Nuim’ anfer
cortantes o perforantes)
Media Habilidades % Otros datos
Los gnomos de cobre son criaturas que mediante la transformación FUE 13 Mov. Silen. 55 P. Vida: 18
alquímica de su esencia han podido transmutar su cuerpo y viajar al DES 12 Esconderse 45 P. Cordura: 15
enclave para adquirir mayor dominio sobre su parte elemental. No AGI 10 Saltar 40 Tamaño: Mediano
son feroces guerreros pero si se sienten amenazados o se les cierra RES 14 Reflejos 65 Salud: 10
el paso atacan insistentemente. Son inmunes a los conjuros menos y CON 13 Sangre: -
cuando se les ataca demasiado pueden llegar a sobrecalentarse y INT 7 Corrupción: 75
fundir el metal con sus puños dorados. POD 10 N. Sombra: -
SAB 6 Suerte: 10
AST 9
PER 11
Hadas de Berin Armas Ataque Daño Parada
Manos 40% 1d10+3 25%
Media Habilidades % Otros datos Gorro afilado 25% 3d8+2 -
FUE 2 Plantas 60 P. Vida: 5 Armadura: Armadura natural de 2 puntos
DES 5 Mov. Silen. 75 P. Cordura: 25
AGI 6 Esconderse 60 Tamaño: Diminuto
Los Nuim’ anfer son unos seres graciosos por fuera pero diabólicos
RES 5 Engañar 65 Salud: 20
por dentro. Tienen la apariencia de un viejo gnomo inofensivo, del
CON 3 Evasión 80 Sangre: -
tamaño casi de un humano, visten unas prendas peculiares y sus
INT 9 Reflejos 55 Corrupción: 10
largas barbas blancas le dan un aspecto de fantasía. Cuando ven a
POD 17 N. Sombra: -
un desconocido, parecen ponerse contentos y sonríen mientras
SAB 6 Suerte: 22
murmuran en un idioma desconocido. Tienen un instinto asesino
AST 9
sobrecogedor, son capaces de atravesar la carne humana con sus
PER 10
pequeñas y gráciles manos. Sus dientes son afilados y cuando entra
Armas Ataque Daño Parada
en frenesí de su boca sale una espuma blanca de aspecto denso. A
- - - -
veces suelen atacar con sus pequeños sobreros rojos de punta
Armadura: Ninguna. Poder de regeneración extrema
metálica.

Estas hadas tienen un aspecto femenino e infantil. La única

Aunque odian a todas las razas, sus enemigos más odiados son las
diferencia es el aspecto mágico del cabello, la ausencia de órganos
hadas, cuando ven a estos seres pueden hacer una lucha de poder
genitales y las alas que penden detrás de su diminuto cuerpo. Se
para intentar aspirarlas por la boca en el caso de que éstas estén
pasan el día jugando con los desconocidos y muchas veces sus
heridas o desconcertadas. Nadie sabe que resultados da esta ingesta
bromas pueden llegar a ser pesadas. A veces pueden ser más
masiva de hadas, pero cuando estas criaturas las prueban sus ojos se
inteligentes de lo que parecen y pueden llegar a dominar la energía
tornan frenéticos y muestran una risa perversa capaz de hacer
que despiden sus cuerpos en forma de polvos.
temblar al más veterano de los guerreros.

Hororm Porpantaron
Media Habilidades % Otros datos
Media Habilidades % Otros datos
FUE 3 Mov. Silen. 65 P. Vida: 9
FUE 10 Disfrazarse 45 P. Vida: 16
DES 5 Usar objeto 70 P. Cordura: 75
DES 8 Malabares 65 P. Cordura: 65
AGI 7 Observar 60 Tamaño: Pequeño
AGI 13 Tamaño: Normal
RES 8 Salud: 8
RES 15 Salud: 7
CON 9 Sangre: Xem
CON 13 Sangre: Xem
INT 14 Corrupción: -
INT 13 Corrupción: -
POD 15 N. Sombra: -
POD 14 N. Sombra: -
SAB 16 Suerte: 10
SAB 12 Suerte: 5
AST 11
AST 13
PER 10
PER 8
Armas Ataque Daño Parada
Armas Ataque Daño Parada
Dedo 25% 1 -
Tentáculo 25% 1d6 15%
Armadura: Ninguna
Armadura: Armadura natural de 3 puntos
 DES 6 Esconderse 48 P. Cordura: 65
Estos seres pueden atacar o parar con hasta seis tentáculos, cada AGI 16 Buscar 60 Tamaño: Grande
tentáculo puede atacar o parar, si ataca con tres tentáculos, sólo RES 22 Reflejos 25 Salud: 18
podrá parar con otros tres. Si impacta con al menos tres tentáculos, CON 17 Enrollarse* 20 Sangre: Grew
podrá enrollar a su víctima e inmovilizarla. INT 8 Corrupción: 20
POD 12 N. Sombra: 18
Los porpantaron son una especie de amasijo de tentáculos a los que SAB 6 Suerte: 3
les agrada disfrazarse de objetos valiosos. Nadie ha descubierto AST 10
nunca por donde salen los ruidos que emiten ni por donde ven. PER 7
Cuando alguien se acerca, llaman su atención y es entonces cuando Armas Ataque Daño Parada
intentan ante todo atrapar a la víctima. No matan a sus presas si se - - - -
rinden, sólo las toquetean hasta que las aburren, momento en que Armadura: Su cuerpo blando no es nada tenaz, pero pueden
las dejan marchar, cubiertos de una extraña baba azul. Si sus ignorar los golpes por daño contundente si no van seguidos de
contrincantes se defienden el porpantaron puede llegar a asfixiar otros tipos de heridas.
metiendo uno de sus tentáculos por la boca impidiendo así la
respiración. *Las babosas solamente pueden enrollarse cuando rodean al
enemigo y superar una tirada de poder contra agilidad una vez han
realizado esta acción con éxito.
Criaturas de Tanar
Las babosas fétidas reptan por el suelo y sueltan un hedor
Las criaturas de Tanar tienen fama de ser las criaturas más salvajes nauseabundo cada vez que se les hace una herida. No atacan
y agresivas, pero esta dimensión es grande y plagada de muchos directamente pero si se enrollan pueden sumergir a la víctima en su
mundos, en los que hay mucha diversidad. Hay criaturas salvajes y cuerpo gelatinoso haciendo que se asfixie en condiciones
otras que no lo son, las primeras viven en la naturaleza del pantano inhumanas. Se regeneran rápidamente por lo que sólo pueden ser
mientras que las otras se afanan por conseguir el don más preciado, vencidas si se le propinan varios ataques exitosos seguidos.
la supervivencia. Tanar es un mundo de bestias, seres mitológicos,
criaturas de ensueño y de las más cautivadoras naturalezas. Se
podría decir que la frondosa selva negra de Tanar esconde algunas Bescëres
cosas sorprendentes.
Media Habilidades % Otros datos
FUE 11 Mov. Silen. 50 P. Vida: 11
Araña sombría DES 14 Esconderse 55 P. Cordura: 65
AGI 15 Montar 65 Tamaño: Normal
Media Habilidades % Otros datos RES 10 Evasión 65 Salud: 9
FUE 12 Mov. Silen. 35 P. Vida: 16 CON 10 Buscar 50 Sangre: Ulu
DES 14 Esconderse 55 P. Cordura: 65 INT 9 Reflejos 55 Corrupción: 10
AGI 10 Buscar 65 Tamaño: Grande POD 10 N. Sombra: 10
RES 12 Oír 35 Salud: 7 SAB 7 Suerte: 8
CON 14 Observar 40 Sangre: Argast AST 13
INT 12 Reflejos 35 Corrupción: 80 PER 14
POD 10 N. Sombra: 55 Armas Ataque Daño Parada
SAB 8 Suerte: 12 Lanza 55% 1d8+1 -
AST 12 Arco 65% 1d8+3 -
PER 15 Armadura: Armadura de pieles de 2 puntos
Armas Ataque Daño Parada
Mandíbula 35% 1d6+1 +1d4 - Las Bescëres son seres nativos de Tanar. Su procedencia es
Patas delanteras 45% 1d4 - inexacta, parece que a simple vista se trate de mujeres salvajes. Se
Armadura: Armadura natural de 3 puntos dice que fueron emigrantes del mundo de los humanos y que desde
entonces han convivido en su propio mundo, viviendo de la caza y
Las arañas sombrías son arañas de una magnitud considerable. la recolección. Odian a los hombres y siempre que alguno se ha
Poseen ocho patas en un cuerpo enlutado, pero sólo pueden atacar topado con algunos de sus campamentos, ha acabado su cabeza en
con dos de ellas con la misma facilidad a la vez que atacan con la una pica. No se sabe como se reproducen, unos dicen que nacen sin
mandíbula. Todas son venenosas y existe un 35% que la pata con la necesidad de hombres y otros que utilizan a estos de vez en cuando
que impacta haya transmitido el veneno; este veneno hace que la para la fertilización.
víctima se paralice a los 5 asaltos siguientes, perdiendo toda
posibilidad de sobrevivir una vez ésta la envuelve con su telaraña.
Las arañas sombrías, como su nombre indica, son originarias de la Bestia de Lornt
parte más sombría de Tanar. Viven en pequeños bosques de árboles
gigantes, donde tejen sus enormes telarañas. Su instinto devorador e Media Habilidades % Otros datos
insaciable les lleva a atrapar todo lo que puede servir como FUE 13 Mov. Silen. 25 P. Vida:14
alimento. DES 6 Esconderse 40 P. Cordura: 40
AGI 12 Saltar 40 Tamaño: Normal
RES 15 Evasión 35 Salud: 13
Babosa fétida CON 13 Buscar 25 Sangre: Crëa
INT 7 Oír 30 Corrupción: 10
Media Habilidades % Otros datos POD 5 Reflejos 30 N. Sombra: 4
FUE 5 Mov. Silen. 60 P. Vida: 20 SAB 12 Suerte: 11
AST 8 Armadura: Corteza propia de 5 puntos (no protege contra el
PER 9 fuego)
Armas Ataque Daño Parada
Una garra 45% 1d8+4 - Los caudillos verdes son árboles impregnados de vida. Son capaces
Dos garras 30% 2d8+8 - de desarraigarse del suelo y de caminar de forma bípeda con sus
Armadura: Piel gruesa de 4 puntos raíces más gordas. A veces se arman de un garrote para atacar a sus
víctimas y otras veces sacan de un orificio unas raíces enredaderas
La bestia de Lornt tiene la forma de un ser peludo de mediana que a modo de lengua, tragan a sus víctimas. Tienen el aspecto de
estatura, cubierto de una capa de tierra y raíces. Sus garras son un árbol normal, un poco más alto que un humano. Para atacar
afiladas y son capaces de provocar la inmovilización temporal a suelen camuflarse en el bosque y aparentar ser un árbol corriente.
aquellos con los que impactan con las dos a la vez. Sólo atacan
cuando su territorio es invadido o se ven amenazados fuera de él.
Viven en cuevas fangosas y húmedas. Tiene la capacidad de viajar Cazador eterno
bajo tierra con una capacidad increíble, pudiendo pasar al mundo de
la luna muerta desde sus madrigueras secretas. Son solitarios por Media Habilidades % Otros datos
naturaleza y sólo se dejan ver algunas veces cuando están FUE 12 Correr 30 P. Vida: 10
hambrientos o ansiosos por encontrar a los de su especie. DES 14 Emboscar 55 P. Cordura: 50
AGI 13 Trepar 75 Tamaño: Normal
RES 11 Buscar 65 Salud: 15
Cacique Ghül CON 10 Oír 70 Sangre: Freeg
INT 9 Reflejos 85 Corrupción: 50
Media Habilidades % Otros datos POD 9 N. Sombra: 25
FUE 11 Mov. Silen. 40 P. Vida: 16 SAB 9 Suerte: 15
DES 9 Esconderse 35 P. Cordura: 65 AST 12
AGI 11 Saltar 25 Tamaño: Normal PER 14
RES 10 Evasión 45 Salud: 10 Armas Ataque Daño Parada
CON 14 Buscar 50 Sangre: Bilis Arco 60% 1d8+1 -
INT 9 Oír 60 Corrupción: 13 Lanza 35% 1d8+2 -
POD 7 Reflejos 50 N. Sombra: 6 Armadura: Armadura de piel extraña de 2 puntos
SAB 11 Suerte: 9
AST 11 Los cazadores eternos son parecidos a los humanos en muchos
PER 11 aspectos, excepto en que éstos tienen los ojos más grandes,
Armas Ataque Daño Parada presentas garras en lugar de pies y tienen el cráneo ligeramente
Hacha Gül 40% 1d12+1 - inclinado hacia atrás. Su vida es la caza, se pasan el día trepando a
Red de cuerdas 15% * - los árboles y esperando a divisar nuevas presas. Su mayor
Armadura: Piel gruesa de 4 puntos recompensa para un día de duro esfuerzo son los numerosos y
simbólicos trofeos que adquieren de sus víctimas. Visten una
*La red de cuerdas no sirve para inmovilizar al enemigo pero le especie de armadura escamosa y su rostro siempre lo mantienen
impide atacar con total libertad o desenvainar sus armas cuando es oculto, sus únicas identificaciones entre ellos son los trofeos que
apresado. llevan consigo normalmente colgados del cuello, la cintura o la
espalda.
Los caciques Gül son guerros nativos que sobreviven en el pantano
atacando a todas las razas adversarias y construyendo sus
emplazamientos en la seguridad de los valles más apartados. Son Gigante de Tanar
expertos leñadores y se afanan día tras día por hacer que los
bosques del pantano y sus misterios desaparezcan de una vez y con Media Habilidades % Otros datos
éstos las criaturas hostiles que en su frondosidad se resguardan. Son FUE 18 Historia 75 P. Vida: 26
de aspecto trasgo, aunque más corpulentos y con una tecnología DES 13 Guerra 65 P. Cordura: 40
más sofisticada. AGI 9 Buscar 45 Tamaño: Gigante
RES 15 Oír 35 Salud: 6
CON 20 Reflejos 30 Sangre: Surkul
Caudillo verde INT 10 Corrupción: 20
POD 18 N. Sombra: -
Media Habilidades % Otros datos SAB 15 Suerte: 25
FUE 15 Naturaleza 65 P. Vida: 23 AST 12
DES 5 Buscar 55 P. Cordura: 35 PER 11
AGI 7 Oír 50 Tamaño: Grande Armas Ataque Daño Parada
RES 16 Disfrazarse 80 Salud: - Hacha gigante 35% 1d10+10 -
CON 18 Sangre: - Piedra 30% 1d6+2 -
INT 10 Corrupción: 50 Garrote 25% 1d8+1 -
POD 10 N. Sombra: - Armadura: Ninguna
SAB 9 Suerte: -
AST 12 Los gigantes de Tanar son una de las razas de gigantes más
PER 13 antiguas y conservadas. Éstos están mezclados ligeramente con la
Armas Ataque Daño Parada raza humana, pero siguen conservando su aspecto intimidatorio. Su
Garrote 25% 1d10+5 +1d6 - principal desventaja es el equilibrio, cada vez que cargan o corren,
Lengua de zarza 5% - - deben hacer una tirada de Agilidad X3 para no caerse contra tierra.
La sangre de sus venas les proporciona algo de la sabiduría que devastadores. Las sirenas tienen otro poder, el de convertir en
heredaron de la antigua raza. A pesar de su sabiduría, odian de una esclavos a aquellos que han recibido voluntariamente uno de sus
forma irracional a los dioses y todas las criaturas a la que su antigua besos. El hechizo de sus labios dura una semana entera, pero otorga
raza juró destruir. Los humanos son vistos como seres inferiores y mayor inmunidad en futuros enfrentamientos con los seres de esta
sólo son atacados cuando estos presentan batalla o andan con aires especie, tanto contra su tentadora belleza como los sonidos de su
de desafío hacia los suyos. La raza Tamsul ha perdido poco a poco aguda voz.
el poder divino, pero aún conserva parte de ese poder para entender
y manipular algunas esferas míticas a las que tienen acceso.
Troll
Hombre bestia Media Habilidades % Otros datos
FUE 18 Esconderse 65 P. Vida: 20
Media Habilidades % Otros datos DES 13 Oír 45 P. Cordura: 40
FUE 14 Correr 35 P. Vida: 11 AGI 14 Olfatear 85 Tamaño: Grande
DES 10 Saltar 45 P. Cordura: 35 RES 16 Reflejos 45 Salud: 6
AGI 13 Trepar 65 Tamaño: Normal CON 14 Sangre: Xverm
RES 12 Buscar 60 Salud: 8 INT 12 Corrupción: 40
CON 11 Oír 55 Sangre: Ceilutar POD 14 N. Sombra: -
INT 9 Reflejos 65 Corrupción: 13 SAB 9 Suerte: 5
POD 10 N. Sombra: 15 AST 10
SAB 9 Suerte: 17 PER 10
AST 13 Armas Ataque Daño Parada
PER 13 Garra 45 1d10 -
Armas Ataque Daño Parada Armadura: Armadura natural de 2 puntos. Poder regenerativo
Cuerno 25% 2d8+ 3 - de 2 puntos por turno. Vulnerables completamente al fuego y
Lanza 40% 1d8+1 - al ácido.
Armadura: Armadura natural de 1 punto
Los trolls, parientes lejanos de los gigantes, son sucias criaturas que
habitan en los pantanos y a las que les gusta comer de todo,
Los hombres bestia parecen la mezcla híbrida entre un ser humano especialmente crías de otras razas. No se sabe por qué, pero muchas
y una bestia. A veces son confundidos con un minotauro, pero su veces prefieren los puentes donde construir sus madrigueras. Los
figura recuerda más bien a la de un becerro. Por lo demás, Trolls odian a todo el mundo y piensan que los demás son peores
comportan una morfología parecida a la de los humanos, con la que ellos. Tienen incapacidad para salir de sus madrigueras una vez
excepción que poseen una mayor fuerza y agilidad. Algunos de que están en ellas y sólo se alimentan engañando o poniendo
ellos son invocados a la tierra por sus poderes sobrenaturales trampas en los lugares cercanos. Cuando un troll muere, su alma
relacionados con la fertilidad y la salud. regresa a su madriguera y su cuerpo se convierte en piedra. Una
herida profunda de una de sus uñas afiladas provoca en algunos
casos una maldición muy grave en la que el aventurero se convierte
Sirena en una especie de semitroll. Esta maldición solamente desaparece
cuando este troll muere.
Media Habilidades % Otros datos
FUE 8 Mov. Sien. 55 P. Vida: 10
DES 12 Esconderse 65 P. Cordura: 25 Criaturas de Erthos
AGI 14 Evasión 45 Tamaño: Normal
RES 10 Buscar 50 Salud: 18 Las criaturas de Erthos son vestigios del pasado, almas en pena
CON 9 Oír 55 Sangre: Gora desterradas de sus mundos que esperan a una muerte que nunca
INT 13 Reflejos 70 Corrupción: 10 llega. Sólo el olvido hace que estas criaturas desaparezcan. Erthos
POD 15 Canto de 35 N. Sombra: 35 es una dimensión solitaria, aunque muy poblada, pero sus criaturas
SAB 13 sirena Suerte: 15 están de alguna manera, atadas hacia otro lugar. Aunque pueda
AST 14 parecer una dimensión macabra, muchos de sus rincones más
PER 11 ocultos están llenos de las emociones más intensas que jamás
Armas Ataque Daño Parada alguien ha vivido.
Arco corto 40% 1d6+2 -
Daga 45% 1d4 22%
Armadura: Ninguna Alma en pena
Las sirenas son criaturas femeninas de exótica belleza. Sus cabellos Las almas en pena se manifiestan a causa de la tensión de las
y piel pueden ser azules, amarillos, rojos…y cuando se meten en el energías del mundo. Se trata de las almas de los difuntos que
mar, sus extremidades inferiores se transforman en la cola de un tuvieron una muerte agonizante. Las almas en pena no poseen
pez. Suelen caminar por las playas en las noches de marea ningún atributo ni poder, únicamente el de posesión. Las almas en
buscando marineros borrachos con los que divertirse. Su mayor pena pueden poseer a algunos cadáveres o personas en un lugar
poder reside cuando se encuentran con embarcaciones en alta mar. determinado y en un momento preciso. En algunos pueblos
Estas criaturas pueden usar sus habilidades para el canto para sumir apartados, durante una noche al año suelen pasar estas cosas. Si el
en la locura a los tripulantes. Sus chirridos son muy tentadores y alma errante ha poseído a algún cuerpo, entonces tendrá sus
pocos son los hombres que no acaban tirándose al mar en un frenesí mismos atributos y poderes. Algunas veces se pueden divisar en su
de irracionales impulsos primarios. Estos cantos no producen locura forma natural, mostrándose como seres casi insustanciales y
al instante, pero los largos intervalos de esa música maldita son borrosos, con un haz débil de luz a su alrededor.
 POD 12 N. Sombra: 20
SAB 9 Suerte: 15
Ángel caído AST 9
PER 8
Media Habilidades % Otros datos Armas Ataque Daño Parada
FUE 10 Evasión 55 P. Vida: 10 Manos desoladas 35% 1d6+1d4* 20%
DES 13 Buscar 75 P. Cordura: 60 Fauces 15% 1d8 -
AGI 14 Oír 75 Tamaño: Normal Armadura: Las dendrálicas son resisentes aunque sufren el
RES 13 Reflejos 70 Salud: 20 daño de una manera casi indiscriminada
CON 9 Sangre: Anisay
INT 12 Corrupción: -
*El daño de 1d4 es por frío y también para la cordura
POD 15 N. Sombra: -
SAB 17 Suerte: 20
Las dendrálicas son seres escuálidos y deformes, parecidos a un
AST 11
humano corrompido por el fuego. Su rostro se presenta
PER 13
emborronado y sus fosas nasales permanecen abiertas para facilitar
Armas Ataque Daño Parada
la localización de sus enemigos, ya que no tienen ojos. Las
Espada celestial 65% 1d12+3 40%
dendrálicas son criaturas atormentadas que vagan destruyendo todo
Armadura: Armadura de mayas de 1d6+1
a su alrededor, atacando con sus brazos largos y agujereados. Las
palmas de sus manos están frías y provocan sensacionesa
Los ángeles caídos fueron en su pasado criaturas de gran bondad y aterradoras cuando impactan.
misericordia que fueron condenadas a vagar por los mundos tras la
caída de sus mundos natales. Sólo algunos consiguieron llegar al
mundo de Erthos, un mundo maldito para ellos pero que los Hada del retorno
mantiene a pesar de todo en vida. Muchos han caído en la
desesperación y vagan por la tierra causando destrucción y dolor, Media Habilidades % Otros datos
confundiendo a los mortales con su presencia. No pueden volar, FUE 2 Plantas 60 P. Vida: 5
han perdido casi toda la capacidad, pero aún conservan sus alas. DES 10 Mov. Silen. 75 P. Cordura: 55
Pueden, en cambio frenar grandes caídas o planear durante unos AGI 12 Esconderse 70 Tamaño: Diminuto
segundos. RES 7 Evasión 65 Salud: -
CON 3 Reflejos 65 Sangre: -
INT 10 Corrupción: 50
Cadáver reanimado POD 12 N. Sombra: 80
SAB 3 Suerte: -
Los cadáveres reanimados son entidades no muertas semejantes a la AST 4
forma de cuando su cuerpo estaba vivo. Pueden tener la forma de PER 14
un esqueleto, de un cadáver en putrefacción o la de un simple Armas Ataque Daño Parada
hombre dependiendo del tiempo que lleve muertos. No poseen - - - -
características propiamente dichas, éstas son consecuencia directa Armadura: Ninguna
del estado del cadáver, de cómo era este cuando estaba vivo y del
lazo de poder que mantiene con la entidad que le da poder. Su
Las hadas del retorno son parecidas a cualquier otra hada, el rasgo
capacidad de ataque está íntimamente relacionada con el arma que
que las distingue es que tienen un aspecto más animal, como más
empuña y el tamaño del cuerpo. No poseen ningún tipo de razón y
parecido a una mariposa. Se muestran huidizas ante los
su capacidad de orientación y actuación depende el tipo de energía
desconocidos y sólo suelen comunicarse entre ellas mismas. Son
impulsora.
fácilmente atraídas por los lugares cargados de energía negativa,
sobretodo por aquellos lugares donde se han asesinado a niños
Espíritu errante pequeños e inocentes. No poseen una gran cantidad de poderes
mágicos, pero tienen el don de presagiar hechos futuros y de
Los espíritus errantes vagan por los caminos solitarios esperando modificar en algunos casos el presente. Muchos las utilizan para
llegar a alguna parte para el resto de la eternidad. No tienen rastrear plantas exóticas, especialmente drogas o plantas curativas.
atributos, pero pueden hablar como si fueran humanos, de hecho su
aspecto es el de un humano con vestiduras de peregrino y con la
cara triste y castigada por el viaje. Se trata de almas de personas
Renegado
que murieron con una deuda o promesa pendiente. El espíritu
Media Habilidades % Otros datos
encontrará la paz cuando algún ser vivo realice el trabajo que no
FUE 13 Oír 55 P. Vida: 10
pudo acabar éste en vida. La experiencia del camino les puede ser
DES 10 Reflejos 30 P. Cordura: 50
útil a la hora de saber como recompensar a aquellos que le ayudan.
AGI 10 Disfrazarse 60 Tamaño: Normal
RES 11 Aver. intenc. 75 Salud: 14
Dendrálica CON 12 Oratoria 70 Sangre: Anisay
INT 13 Corrupción: 10
Media Habilidades % Otros datos POD 13 N. Sombra: -
FUE 12 Buscar 35 P. Vida: 22 SAB 14 Suerte: 14
DES 11 Escuchar 45 P. Cordura: 30 AST 9
AGI 15 Observar 20 Tamaño: Normal PER 10
RES 14 Olfatear 70 Salud: 11 Armas Ataque Daño Parada
CON 15 Correr 55 Sangre: Waradi Espada ancha 45% 1d6+2 35%
INT 11 Saltar 65 Corrupción: 25 Armadura: Cualquiera
Los renegados, igual que los ángeles caídos, se marcharon de su
Frengeor
hogar tras su destrucción. A diferencia de éstos, los renegados
Media Habilidades % Otros datos
fueron seducidos por un aspecto del caos y tomaron ejemplo para
volver a empuñar sus armas en defensa de sus antiguos ideales. Los FUE 5 Esconderse 75 P. Vida: 18
renegados ven el orden divino como el mal del mundo y creen que DES 5 Evasión 50 P. Cordura: 45
el deicidio es la solución. Su estrategia es infiltrarse entre las AGI 10 Buscar 55 Tamaño: Normal
sociedades civilizadas y luchar contra todo tipo de manifestaciones RES 15 Oír 60 Salud: -
divinas. Aunque los renegados han sido asociados a los ángeles, en CON 14 Observar 65 Sangre: Bel
verdad nunca lo fueron. Se podría decir que eran criaturas elevadas INT 13 Corrupción: 60
que ocupaban cargos importantes en las jerarquías de su dimensión. POD 13 N. Sombra: 75
SAB 12 Suerte: -
AST 15
Criaturas de Téfest PER
Armas
18
Ataque Daño Parada
Las criaturas de Téfest son de difícil clasificación, el extraño y Lengua 35% 1d6+1+1d4 -
agobiante mundo de Téfest no ayuda mucho a la hora de definir a Armadura: Ninguna
sus criaturas. Algunas son abominables y otras escurridizas en
todos los sentidos. Las fuerzas del laberinto guardan mil secretos
algunos de los cuales serían capaces de poner en peligro los
cimientos del orden del cosmos. Un frengeor es un monstruo casi deforme y de esférica forma.
Tiene una gran cantidad de ojos mal situados alrededor de la base
de su cuerpo, el cual flota en el aire. De su enorme boca sale una
Ángel de custodia larga lengua de color rojo y llena de arrugas. Su lengua es capaz de
incrementar el nivel de sombra a aquel a quien lame. Suelen
Media Habilidades % Otros datos esconderse entre las sombras y atacar directamente cuando menos
FUE 15 Evasión 60 P. Vida: 14 se espera. A pesar de ser una criatura de sombras, odia a todos
DES 12 Buscar 50 P. Cordura: 75 aquellos con los que comparte mundo y sólo desea esperar el día en
AGI 13 Oír 45 Tamaño: Grande que se atreva por fin a adentrarse en el mundo de luz.
RES 15 Reflejos 55 Salud: -
CON 14 Sangre: -
INT 12 Corrupción: -
Gusano amarillo
POD 10 N. Sombra: -
SAB 10 Suerte: - Media Habilidades % Otros datos
AST 8 FUE 13 Mov. Sien. 35 P. Vida: 20
PER 10 DES 10 Buscar 40 P. Cordura: 40
Armas Ataque Daño Parada AGI 12 Oír 45 Tamaño: Grande
Espada custodia 35% 1d8+1 50% RES 13 Reflejos 35 Salud: 15
Armadura: Armadura natural metalizada de 5 puntos CON 16 Sangre: Furinax
INT 8 Corrupción: 18
POD 7 N. Sombra: 5
Los ángeles de custodia son unos seres alados que vagan por los SAB 8 Suerte: 12
mundos exteriores de Téfest. Tienen un aspecto metálico del color AST 9
de la plata. Tienen la capacidad para volverse borrosos por instantes PER 10
y de teletransportarse de vez en cuando si desean salvar grandes Armas Ataque Daño Parada
distancias. No hablan mucho, pues su voz suena distorsionada, sólo Tentáculo 30% 1d6 -
atacan o asustan a aquellos que se meten en los sitios más Armadura: Armadura natural de 1 punto
prohibidos del mundo misterioso de Téfest. Cuando ven a un
demonio no dudan en atacarlo directamente, llamando si es posible
a otros guerreros cuando el monstruo invasor es potencialmente El gusano amarillo es un amasijo de blanda y asquerosa carne que
peligroso. Cuando mueren, dejan una extraña esfera con un símbolo se arrastra como una serpiente obesa. Su extremo acaba con una
de corazón. Se dice que esta esfera es capaz de manipular el tiempo obertura cubierta de tentáculos amarillos y dos ojos negros a cada
si se disponen de los conocimientos necesarios. lado de su cabeza. El gusano posee un veneno que es capaz de
inutilizar los poderes del infectado. El veneno actúa rápidamente al
impactar por segunda vez uno de los tentáculos. El gusano posee
Asama unos 5 tentáculos y puede atacar con todos ellos a la vez, pero
perdiendo un 5% al ataque o un 10% dependiendo de la posición.
Los asamas son bichos extraños que mutan con facilidad. No tienen
una forma natural pero se les suele reconocer por sus múltiples
patas y su forma de mano reptadora. Los asamas son parásitos que
Lorsatur
buscan un huésped muerto o moribundo. Una vez penetran en su
interior por las heridas controlan su voluntad y pueden manipular Media Habilidades % Otros datos
sus funciones motores a pesar de la falta de alma del cuerpo FUE 6 Mov. Sien. 40 P. Vida: 9
siempre que aún quede algo de calor en sus entrañas. Las asamas DES 7 Esconderse 30 P. Cordura: 55
son frágiles pero son poderosas cuando se meten dentro de una AGI 8 Evasión 35 Tamaño: Normal
criatura gigante, pues la pueden llegar a manejar con inteligencia. RES 10 Buscar 30 Salud: 15
CON 9 Oír 40 Sangre: Xern
INT 17 Reflejos 45 Corrupción: 35
POD 15 N. Sombra: 25 AGI 14 Olfatear 45 Tamaño: Enorme
SAB 11 Suerte: - RES 16 Salud: -
AST 12 CON 19 Sangre: Bel
PER 10 INT 13 Corrupción: 55
Armas Ataque Daño Parada POD 15 N. Sombra: 45
Espada luminosa 50% 1d8+1+1d4 - SAB 13 Suerte: 15
Escudo de luz - - 55% AST 15
Armadura: Armadura de 6 puntos PER 10
Poseen dominios de gran magnitud Armas Ataque Daño Parada
Garra helada 50% 5d6+5 -
Esta raza vive en algunos de los reinos ocultos de este mundo. Aliento gélido 35% * -
Viaja furtivamente a la luna muerta para explorar el terreno. Es una Armadura: Piel escamosa de 1d6+2
raza alienígena, con una tecnología muy avanzada, como nos
muestran sus equipos. Son más débiles corpóreamente que los * Un impacto del aliento helado provoca la congelación del
humanos, pero poseen poderes psíquicos de gran intensidad. personaje a no ser que tenga éxito en una tirada de reflejos y pueda
Algunos de ellos pueden aparecer como exploradores extraviados o continuar sufriendo mal en su salud.
como héroes desterrados de su reino por un delito que cometieron.
Los dragones de las nieves tienen unos rasgos más finos, tienen una
piel blanca y no poseen ningún cuerno en su cabeza. Tienen la
Perro de Tinlad costumbre de vivir en cavernas y son capaces de nadar a la
perfección. Al contrario que los demás dragones, éstos no pueden
Media Habilidades % Otros datos volar ni aprender conjuros, pues su vida es demasiado intensa y
FUE 16 Evasión 55 P. Vida: 12 apartada de la civilización.
DES 8 Buscar 60 P. Cordura: 80
AGI 10 Oír 75 Tamaño: Normal
RES 12 Reflejos 60 Salud: 10 Dragón de la tierra
CON 11 Sangre: Gold
INT 5 Corrupción: - Media Habilidades % Otros datos
POD 10 N. Sombra: - FUE 32 Buscar 25 P. Vida: 28
SAB 8 Suerte: 35 DES 7 Oír 40 P. Cordura: 70
AST 7 AGI 8 Olfatear 65 Tamaño: Colosal
PER 13 RES 13 Salud: 10
Armas Ataque Daño Parada CON 21 Sangre: Furinax
Espada curva 40% 1d8+4 35% INT 14 Corrupción: -
Armadura: Coraza de cuero de 1d4 puntos POD 14 N. Sombra: -
SAB 13 Suerte: 10
AST 9
Los perros de Tindal son guardias de las zonas más conflictivas de PER 7
este mundo. Suelen guardar los pórticos que conectan a otras Armas Ataque Daño Parada
dimensiones. Tienen la apariencia de un hombre curtido pero con la Garra 35% 3d6 -
cabeza de perro. Su estupidez e ignorancia garantiza su buena Aliento ácido 40% * -
efectividad en el trabajo, pero nada más. Muchas veces son Mordisco 15% 5d6 -
raptados o engañados por los magos o hechiceros de otros mundos Armadura: Escamas de cobre de 1d12+5
para llevárselos como guardaespaldas personales.
* El ácido hace 4d6, tanto al personaje como a su equipo,
incluyendo objetos con naturaleza especial. Sólo puede lanzar ácido
Dragones por la cabeza de en medio, pero las otras dos pueden efectuar dos
ataques independientes para morder.
Los dragones son una raza legendaria que antaño dominó el cielo,
la tierra y el inframundo. Hoy en día, la población de dragones ha El dragón de la tierra es el dragón más poderoso que existe, posee
sido diezmada y su supervivencia está difícil. Los dragones han tres cabezas y aunque no puede volar, el ácido de su aliento es
sido vistos como seres amistosos y aliados, como potentes y capaz de matar a cualquiera. Su color es cobrizo y no tiene alas.
peligrosos conocedores de secretos, como obsesivos custodios de Vive en cuevas de gran profundidad y parte de su vida la pasa
tesoros o como criaturas salvajes y sin escrúpulos. Esto se debe a durmiendo profundamente en su madriguera, cubierto de tierra y
que ha habido mucha variedad de dragones, pero la mayoría de hojas. No todos los dragones de la tierra tienen tres cabezas, pero es
éstos ya han perecido. Únicamente los más adaptados a un medio la imagen común que se ha hecho de él. Pueden hablar, pero a una
en particular han sabido adaptarse. Este es un frustrante final para lentitud desesperante y sólo con aquellos que parecen amistosos.
aquellos que lograron levantarse sobre la dominancia de los
gigantes en aquellos tiempos tan antiguos. A continuación
presentamos algunos de las razas draconianas más frecuentes. Dragón de los cielos
Media Habilidades % Otros datos
Wyrm, el dragón de las nieves FUE 16 Esconderse 35 P. Vida: 19
DES 16 Buscar 75 P. Cordura: 40
Media Habilidades % Otros datos AGI 14 Oír 55 Tamaño: Enorme
FUE 20 Esconderse 65 P. Vida: 23 RES 18 Observar 65 Salud: 13
DES 12 Buscar 55 P. Cordura: 40 CON 17 Reflejos 45 Sangre: Velt
INT 14 Corrupción: 20 AST 12
POD 14 N. Sombra: - PER 14
SAB 10 Suerte: 22
AST 13
PER 15
Armas Ataque Daño Parada
Cola 30% 4d6 -
Torbellino * - Armas Ataque Daño Parada
Armadura: Escamas de 1d6+3 Espada 35% 1d8+5 35%
Armadura: Armadura natural de 1 punto más armadura
* El aliento de torbellino hace que los enemigos impactados no protectora cualquiera
puedan moverse y vayan a parar a 4d6 metros de distancia; así, el
dragón puede hacerlos estampar contra algo o abalanzarse contra Los dracos son considerados una deformación de la raza por los
ellos y pisarlos. demás dragones. Algunas afirman que son una mezcla mágica de
humano y dragones, pues tienen un parecido por su postura casi
Los dragones de los cielos, de un color azul intenso, recorren el bípeda y la destreza que suelen desarrollar en el combate. Sólo el
mundo por encima de las nubes y son de los más pacíficos de los 20% de ellos nace con alas y la mayoría son demasiado pesados
dragones. Les gusta viajar y no construyen guarida alguna. No les para usarlas. Tienen una piel escamosa y libre de cuernos, excepto
gusta almacenar tesoros y su mayor poder es la ráfaga de viento, un en la cabeza, donde poseen unos cuantos alrededor de los ojos. Sólo
poder otorgado del propio Dios del cielo. Son también los dragones suelen aparecer en algunos lugares cercanos a donde hay dragones
más expuestos al peligro, pues son los más buscados y perseguidos o sospechosas torres de magos. Los dracos se consideran una raza
por las cualidades de su sangre azul. propia, pues pueden reproducirse entre si y no son compatible casi
con los dragones o humanos salvo rara excepción.
Dragón ígneo
Media Habilidades % Otros datos
Bestias de la luna muerta
FUE 33 Esconderse 70 P. Vida: 22
DES 15 Tasación 75 P. Cordura: 50 Las siguientes criaturas tienen su origen en otros mundos o
AGI 12 Buscar 35 Tamaño: Enorme realidades, pero la larga descendencia y tradición histórica los ha
RES 10 Salud: - llevado a considerarlos y agruparlos como criaturas características
CON 20 Sangre: Cali de nuestro mundo.
INT 16 Corrupción: 60
POD
SAB
17
10
N. Sombra:-
Suerte: 25
Basilisco
AST 15 Media Habilidades % Otros datos
PER 11 FUE 9 Mov. Silenc. 55 P. Vida: 15
Armas Ataque Daño Parada DES 8 Oír 65 P. Cordura: 70
Garra 50% 3d8 20% AGI 8 Observar 70 Tamaño: Mediano
Aliento de fuego 55% * - RES 11 Salud: -
Armadura: Escamas de 1d8+2 CON 14 Sangre: Zegret
INT 8 Corrupción: -
* El aliento del dragón hace 3d6 de daño por fuego. Si el personaje POD 14 N. Sombra: -
tiene éxito en una tirada de evasión, el daño se reduce a la mitad. SAB 5 Suerte: -
AST 6
Los dragones ígneos, llamados así por su color rojizo y las llamas PER 9
que desprenden, son criaturas mágicas de por sí. Tienen una gran Armas Ataque Daño Parada
variedad de conjuros y de poderes en sus manos. Estos dragones se Mordisco 25% 1d8+3 -
dedican exclusivamente a lo largo de toda su larga vida a crearse Mirada pétrea 30% * -
una guarida y coleccionar tesoros, que guardan con mucho recelo. Armadura: Armadura natural de 1d8 puntos
Tienen la costumbre de esconderse en sus montañas de tesoros y
sólo vagan por los cielos cuando ven que ha llegado la hora de * El basilisco puede intentar convertir en piedra a aquel que mira a
buscar compañero sexual. Se puede decir que son los dragones más sus ojos. Para llevar a cabo esta acción, debe tener un objetivo a
avariciosos y astutos de todos. vista y hacer una tirada exitosa de observar. Si el objetivo falla su
tirada de reflejos, se convertirá en piedra automáticamente. Todo
Draco personaje que quede petrificado podrá volver a la normalidad con
un conjuro concreto, con la condición que durante su letargo no
Media Habilidades % Otros datos haya sido dañado.
FUE 12 Mov. Silen. 35 P. Vida: 17 Los basiliscos son reptiles de mágica naturaleza y que parecen a
DES 14 Esconderse 30 P. Cordura: 45 simple vista serpientes con patas de lagarto y ojos de un gris pétreo.
AGI 11 Buscar 40 Tamaño: Gigante Viven arrastrándose en las cuevas poco profundas y tienen el don
RES 13 Oír 65 Salud: 10 de convertir en piedra a las criaturas que se cruzan en su mirada. No
CON 15 Reflejos 50 Sangre: Tiamat suelen vivir en compañía, salvo rodeados de algunas serpientes a
INT 12 Corrupción: 25 las que permiten acompañarles.
POD 10 N. Sombra: -
SAB 10 Suerte: 15
 INT 15 Corrupción: 50
Elfo tétrico POD 18 N. Sombra: -
SAB 12 Suerte: 17
Media Habilidades % Otros datos AST 14
FUE 9 Dimensiones 60 P. Vida: 9 PER 10
DES 12 Mov. Silen. 70 P. Cordura: 65 Armas Ataque Daño Parada
AGI 16 Esconderse 60 Tamaño: Normal Uñas 30% 1d4+1 -
RES 10 Música 55 Salud: 18 Armadura: Ninguna
CON 6 Evasión 55 Sangre: Aboliath
INT 10 Buscar 50 Corrupción: 20
POD 13 Oír 55 N. Sombra: 20 Las Melith son una especie de seres malignos con el mismo aspecto
SAB 12 Reflejos 65 Suerte: 6 de una mujer humana o semihumana. Su carácter exótico y
AST 11 provocador les lleva a encantar a los hombres más débiles.
PER 14 Aquellos que no les satisfacen los envenenan con el veneno que
Armas Ataque Daño Parada segregan bajo sus uñas. Se dice que se comen los genitales de
Espada élfica 55% 1d8+3 55% aquellos hombres que intentan dominarlas y hechizan a aquellos
Armadura: Cota de mallas de 1d8+1 que sucumben a la perfección bajo sus encantos, pasando a ser
esclavos durante casi un mes entero. Cuando una Melith no seduce
Los elfos tétricos son los elfos de más noble casta que han viajado a un hombre aún cuando utiliza sus encantos, se transforma en una
por el mundo, exceptuando alguna otra raza casi desconocida. Estas vieja horrible y pasa más de una semana hasta que vuelve a adoptar
criaturas viajan a menudo por las dimensiones y muchas veces han su anterior figura.
llegado con noticias referentes a los dioses u otras criaturas.
Establecieron hace años un reino que perduró muy poco, pero
dejaron una huella imborrable, la mezcla híbrida de su raza con la
Ogro
humana y algunos de los secretos de su magia. A pesar de su Media Habilidades % Otros datos
espíritu noble, los elfos de la luna muerta poco parentesco cultural FUE 17 Buscar 40 P. Vida: 16
guardan con éstos. Sus ropajes siempre son oscuros, de tonos DES 12 Timar 55 P. Cordura: 78
azulados, como sus ojos y cabellos. Todos tienen una piel muy AGI 9 Oír 50 Tamaño: Grande
pálida que no suelen mostrar. Los elfos tétricos han dejado atrás RES 13 Olfatear 40 Salud: 15
poco a poco sus antiguos ideales para convertirse en una nación un CON 15 Reflejos 35 Sangre: Jutten
poco desconcertada con respecto al camino a elegir. INT 8 Corrupción: 15
POD 11 N. Sombra: 10
Maurol SAB
AST
10
9
Suerte: 6

Media Habilidades % Otros datos PER 11

FUE 9 Plantas 30 P. Vida: 14 Armas Ataque Daño Parada
DES 10 Robar 45 P. Cordura: 67 Garrote 35% 1d8+2 +1d10 -
AGI 12 Buscar 40 Tamaño: Mediano Armadura: Cualquiera
RES 11 Escuchar 55 Salud: 11
CON 12 Observar 60 Sangre: Abal Los ogros son unos seres rechonchos y un poco más grandes que un
INT 10 Rastrear 70 Corrupción: 11 humano. Son marcadamente feos, aunque a veces las hembras
POD 12 Reflejos 34 N. Sombra: 5 pueden ser mucho más hermosas que una humana. Suelen tener
SAB 9 Lanzar 54 Suerte: 10 poca cultura y la mayoría vive del bandidaje o de los timos entre las
AST 9 razas más idiotas. A veces los rumores apuntan que los ogros
PER 11 comen niños aunque esto nunca ha sido demostrado.
Armas Ataque Daño Parada
Bastón romo 35% 1d6 -
Hoz negra 25% 1d6+1 - Serpiente marina
Armadura: Piel natural de 1 punto
Media Habilidades % Otros datos
FUE 13 Buscar 45 P. Vida: 20
Los maurols son pequeñas bestias peludas similares a los alkirs en DES 16 Emboscar 50 P. Cordura: 40
estatura. Viven de una manera primitiva y algo que les caracteriza AGI 18 Saltar 35 Tamaño: Enorme
es que son muy territoriales al menos con sus pequeñas aldeas y sus RES 12 Salud: -
centros sagrados. Entre algunos de ellos hay chamanes o brujos que CON 20 Sangre: -
tienen ciertos conocimientos sobre plantas y rituales que se INT 10 Corrupción: -
perdieron entre los humanos hace cientos de años. POD 12 N. Sombra: -
SAB 9 Suerte: -
Melith AST 9
PER 8
Media Habilidades % Otros datos Armas Ataque Daño Parada
Mordisco 25% 3d8 -
FUE 9 Mov. Silen. 45 P. Vida: 10
Enrollar nave * - -
DES 13 Esconderse 50 P. Cordura: 85
Cola 55% 1d6 -
AGI 13 Seducción 65 Tamaño: Normal
Armadura: Escamas de 1d8
RES 9 Oír 55 Salud: 5
CON 8 Observar 65 Sangre: Leng
* Si la serpiente es más grande que la embarcación, puede
enrollarse a ésta y romperla o sumergirla en las profundidades.
Las serpientes marinas tienen tamaños muy distintos, son seres
larguiruchos y muy flexibles que poseen una cabeza puntiaguda con
dos dientes afilados y una lengua bífida. Suelen nadar bajo las
aguas y las que son de tamaño más grande atacan incuso a los
barcos y su tripulación. A veces, saltan dentro de éstos para
alimentarse o poner huevos. Todos tienen los ojos rojos y su sangre
es muy extraña, con propiedades curativas, pero con impredecibles
efectos secundarios.
Los espías de la estrella de hierro rara vez se dejan ver por aquellos
a los que acosan. Son maestros del disfraz y del sigilo, siempre
aparecen en los lugares mejor indicados para disimular y cumplir
con su misión. Este espía no delatará nunca su lugar y si fracasa, lo
más probable es que muera asesinado por otro espía, quien asumirá
la misión que éste desempeñaba. Cuando la oportunidad está a la
vista, puede llegar a entremezclarse con los personajes de forma
secreta y averiguar muchas cosas con la simple mirada. Todo lo que
ve o intuye es informado inmediatamente a su contacto, que le
transmitirá si los objetivos sospechosos merecen mayor atención o
no. Los espías, por lo común han recibido un entrenamiento
específico para vencer a su sombra.

Añadir más leña al fuego Características

FUE 8 INT 14 P. Vida: 12
Puede que esta lista sea un poco menos extensa que otros juegos de DES 13 POD 13 P. Cordura: 78
rol, pero el objetivo era simplemente dar una imagen de los AGI 14 SAB 14 Salud: 16
monstruos más característicos. Siempre se puede optar por inventar RES 11 AST 15 Sangre: Leng
nuevas criaturas. Para ello hay que en primer imaginar la criatura CON 12 PER 17 Corrupción: 14
mentalmente, su forma, color, manera de moverse y atacar, APA 10 N. Sombra: -
naturaleza, psicología… una vez tenemos perfilada esta idea, hay Suerte: 12
que llevarla al papel, plasmar sus características y hacer una breve Habilidades fuertes: Dimensiones, disfrazarse,
explicación de su comportamiento, crearle una historia y un hábitat movimiento silencioso, esconderse, evasión, buscar,
en el que vivir. engañar, averiguar intenciones
Habilidades medias: Averiguar intenciones, escuchar,
El siguiente paso es el de escoger sus habilidades y las armas con persuasión
las que ataca. Podremos ponerle armas naturales como colmillos y Habilidades débiles: Correr, reflejos, timar, robar
garras, o por otra parte, les dotaremos de armas sofisticadas o Armas Ataque Daño Parada
incluso inventos propios, como si perteneciera a una realidad muy Estilete afilado 50% 1d4+1 -
lejana. Para caldear el ambiente le podríamos otorgar algunos Suele llevar un peto de cuero debajo de sus disfraces,
poderes extraños no disponibles en este manual o darles la se trata de un cuero tachonado y muy bien trabajado
capacidad de utilizar la magia. que le confiere 2 puntos de protección.

Jugar con criaturas Borracho de taberna

Aunque las razas de la luna muerta disponibles para los jugadores
se presenten en le primer capítulo, en algunas partidas el Guardián Allí donde hay una taberna, siempre hay un borracho esperando al
puede permitir excepciones. Se pueden crear personajes de estas aventurero para montar lío. Los borrachos son gente vacía por
razas. Para ello, es recomendable no utilizar estas fichas dentro, abandonada como un perro a las sucias adicciones como el
directamente, hay que observar que tiradas habrá que utilizar para juego y el alcohol. Se caracterizan por su agresividad e incapacidad
que la puntuación en una característica sea compatible con la raza. de actuar sin su guía espiritual, la cerveza. Suele pasarse el día o la
Por ejemplo, si una de las características es 13 como media, la noche bromeando sobre las noticias o sobre recuerdos que le han
tirada equilibrada en la creación se traducirá a tirar 3d6+4. Es hecho caer lo más bajo posible en la vida. Algunos borrachos de
recomendable no jugar con aquellas criaturas que no posean una taberna hacen la vida imposible a todos los que le rodean y no
inteligencia mínima para hacer posible su interpretación. cesarán en sus actividades cotidianas hasta que un aventurero le de
su merecido.
Una vez cumplido este primer paso, habrá que repartirle puntos
para sus habilidades, dejar claro si tiene poderes o si puede Características
aprender un oficio determinado. A algunas criaturas monstruosas se FUE 14 INT 9 P. Vida: 18
les puede crear un oficio nuevo, como rastreador, devorador de DES 8 POD 9 P. Cordura: 50
carne, monstruo… que peguen bien con su trasfondo y manera de AGI 9 SAB 7 Salud: 12
actuar. RES 13 AST 12 Sangre: Abal
CON 15 PER 13 Corrupción: 30
APA 8 N. Sombra: 10
Pequeño bestiario de Pnjs Suerte: 11
Habilidades fuertes: Lanzar, fullerías, robar
Esta pequeña lista de pnjs ha sido incluida para el guardián, para Habilidades medias: Charlatanería, buscar
tomar una referencia rápida de algunos personajes cuando la Habilidades débiles: Equilibrio, reflejos, timar
improvisación no llegue a tanto. Sus indicaciones pueden ser Armas Ataque Daño Parada
utilizadas para generar personajes parecidos a éstos o para orientar Espada ancha 55% 1d8+1d6 30%
a los jugadores en como suelen ser los personajes secundarios de la No suele llevar armaduras mientras esta en plena
partida en caso de ser la primera vez que jueguen en este mundo. faena. Cundo entra el problemas, no más lógico es
que esté bajo los efectos del alcohol.
Espía férreo
Guardia típico de la ciudad
 unas mallas negras y una camisa negra de 2 puntos de
Se pasa el día vagando de un sitio a otro o sentado con sus protección.
compañeros jugando a los dados, pensando únicamente que dentro
de poco le tocará de nuevo hacer guardia. Los guardias varían de un
reino a otro en consideración, e incluso entre las ciudades de un Matón de barrio
mismo estado. Lo más común es que cumplan con su deber,
siempre que no les lleve enfrentarse a poderes mayores que su Este matón espera la oportunidad para realizar un trabajo excelente
autoridad. Su nivel de corrupción es un indicador de lo bien o mal y sin contratiempos. Sus oídos andan metidos en las mesas más
que hace su trabajo. El atributo de lealtad es un indicador de su oscuras de las tabernas, esperando un nuevo trabajo. Aunque no es
honradez a la hora de aceptar sobornos y andarse con juegos sucios. todo un profesional, suele pensarse bien como cometer los
Un Guardia puede tener una lealtad alta y a la vez una corrupción crímenes. Su estrategia actual es esperar a sus objetivos detrás de
elevada, lo que indicaría que tiene un precio alto que muchas veces una esquina en la oscuridad de la noche esperando que salgan de la
ha sido superado. taberna que suele frecuentar. Si las cosas se complican, suele
colarse en las casas de sus víctimas y matarlas mientras duermen.
Características
FUE 12 INT 9 P. Vida: 13 Características
DES 10 POD 10 P. Cordura: 75 FUE 10 INT 13 P. Vida:
AGI 10 SAB 11 Salud: 14 DES 12 POD 11 P. Cordura:
RES 11 AST 12 Sangre: Leng AGI 13 SAB 9 Salud: 12
CON 13 PER 12 Corrupción: 9 RES 12 AST 14 Sangre: Kop
APA 9 LEA 13 N. Sombra: 2 CON 8 PER 15 Corrupción: 17
Suerte: 14 APA 7 N. Sombra: 3
Habilidades fuertes: Correr, uso de cuerdas, lanzar, Suerte: 5
observar Habilidades fuertes: Robar, Mov. Silencioso,
Habilidades medias: Buscar, intimidar, averiguar esconderse, buscar, escuchar
intenciones, reflejos Habilidades medias: Sobornar, persuadir, forzar
Habilidades débiles: Memoria, engañar, persuasión cerraduras, trepar
Armas Ataque Daño Parada Habilidades débiles: Correr, reflejos, memoria
Lanza 45% 1D8+1D6 - Armas Ataque Daño Parada
Espada 40% 1D6+3 - Cuchillo de 45% 2d4+1 -
Escudo - - 40% carnicero
Arco corto 35% 1D6+2 - No suele llevar armaduras, solo una túnica común
Viste una cota de mallas con broches de cuero de entre los viajeros para no llevar sospechas sobre su
1d4+1 de protección. profesión

Ladrón espectral Mercenario artillero

El ladrón espectral es todo un profesional de los viajes planares. El mercenario artillero es un guerrero de gran experiencia nacido en
Normalmente trabaja para una cofradía de ladrones espectrales y Argos e instruido en las artes de la pólvora y los explosivos.
cuando aparece, lo normal es que llame a sus hermanos para Siempre ataca a sus objetivos frontalmente, disparando todas sus
planear un nuevo robo. Visten de forma extraña, comunes eso sí, en armas y utilizando todos sus inventos. Su vestimenta, totalmente
aquellas realidades en las que residen habitualmente. Siempre que metálica y su yelmo, a prueba de explosiones, le dan un aire frío y
un aventurero encuentra un botín importante en las que hay terrorífico, más aún cuando dispara y ensordece el ambiente. Si se
monedas de oro en su mayoría, hay altas posibilidades de que un ve en desventaja, el mercenario activará un sistema de suicidio
ladrón se encuentre en el lugar que se corresponde en el plano y situado en su cinturón, se trata de tres bolas metálicas que cuando
huela el dinero que desprende el oro, algo sólo común en estos son activadas caen al suelo y provocan una explosión capaz de
ladrones. Cuando aparecen, lo hacen dando brincos y quitando matar a cualquiera que esté presente en un radio de 6 metros, a no
furtivamente el dinero de las manos de los desafortunados. ser que tenga buenos reflejos o suerte para darse cuenta de la
trampa final de este enigmático soldado.
Características
FUE 10 INT 13 P. Vida: 15 Características
DES 15 POD 14 P. Cordura: 40 FUE 12 INT 12 P. Vida: 16
AGI 19 SAB 11 Salud: 18 DES 13 POD 13 P. Cordura: 55
RES 14 AST 14 Sangre: - AGI 8 SAB 14 Salud: 12
CON 12 PER 12 Corrupción: 15 RES 9 AST 15 Sangre: Leng
APA 10 N. Sombra: 3 CON 16 PER 18 Corrupción: 4
Suerte: 45 APA 9 N. Sombra: -
Habilidades fuertes: Robar, saltar, malabares, Suerte: 8
esquivar, reflejos Habilidades fuertes: Explosivos, primeros auxilios,
Habilidades medias: Timar, tasación, fullerías, sobornar, memoria, intimidar
olfatear Habilidades medias: Reflejos, reparar, usar objeto,
Habilidades débiles: Rastrear, buscar equilibrio
Armas Ataque Daño Parada Habilidades débiles: Buscar, evasión, correr
Cuchillo 35% 1d4+1 - Armas Ataque Daño Parada
La vestimenta típica de los ladrones espectrales son Arcabuz 45% 2d8 -
Antebrazo metálico - - 25%
Esferas suicidas - 5d6 - El tonto despueblo no suele llevar ninguna armadura
Cuchilla derecha 15% 1d4 -
El arnés del mercenario es una armadura completa
chapada para estar completamente blindada. Tiene
una protección de 1d10+4 puntos.

Ramera barata
Trabaja por la noche cuando su cuerpo se lo permite. Su atractivo le
hace ganarse el pan todavía aunque su edad empieza a ser un
problema. Cuando ve a un posible cliente lo intenta persuadir con
sus falsas muestras de cariño. Últimamente tiene pocos ingresos por
lo que ha empezado a sacar información a sus clientes y hacer
correr la información a gente que la necesita por un módico precio.
Su experiencia a lo largo de la vida ha hecho que no crea en nada,
ni en la sociedad ni en los hombres, pero ha aprendido algo muy
práctico, sobrevivir en un mundo que detesta a las personas como
ella.

Características
FUE 8 INT 14 P. Vida: 10
DES 13 POD 10 P. Cordura: 65
AGI 14 SAB 11 Salud: 6
RES 9 AST 13 Sangre: Tamsul
CON 9 PER 14 Corrupción: 12
APA 16 N. Sombra: 2
Suerte: 10
Habilidades fuertes: Psicología, persuasión,
disimular, seducción
Habilidades medias: Sobornar, timar, averiguar
intenciones, engañar, disfrazarse
Habilidades débiles: Callejeo, cantar, degustar
Armas Ataque Daño Parada
Daga 30% 1d4+1 -
Las prostitutas no suelen llevar armaduras de ningún
tipo, salvo aquellas que satisfacen gustos poco
comunes de algunos clientes.

Tonto del pueblo

Se dice que en los pueblos hay cierto tipo de individuos nacidos
quizá así que tienen un estimado afán de convertirse en aventureros
o gente de gran poder. La mayoría suele trabajar en la cosecha y
aprovecha los momentos libres para soñar que algún día un rey le
ordenará caballero de la corte. Cuando ve a un aventurero esboza
una sonrisa estúpida y corre a atosigarle con sus preguntas
insustanciales. Aunque cree que se burlan de él porque le tienen
envidia, si alguien duda de su religión o insulta a su señor entra en
cólera y ataca.

Características
FUE 12 INT 6 P. Vida: 15
DES 8 POD 8 P. Cordura: 40
AGI 11 SAB 6 Salud: 8
RES 14 AST 7 Sangre: Abal
CON 12 PER 10 Corrupción: -
APA 8 N. Sombra: -
Suerte: 16
Habilidades fuertes: Correr, evasión, escuchar
Habilidades medias: Olfatear, reflejos, buscar
Habilidades débiles: Memoria, averiguar intenciones,
engañar, usar objeto
Armas Ataque Daño Parada
Azada 35% 1d6+1d4 -
Tabla de ejemplos de animales
Puntos de
Nombres Ataque/daño vida/armadura Habilidades Observaciones
Abeja Aguijón 35% 10/0 Buscar (55%), reflejos (45%) Se trata de abejas del tamaño de
gigante 1d4+ veneno un gato
Águila Pico o garra 40% 13/1 Buscar (75%), Oír (20% +1d10) Las águilas suelen cargar desde el
2d6 cielo en picado
Avispas Mordisco 45% 7/0 Buscar (50%), reflejos (45%), La avispas estratega suelen atacar
estratega 1d4+ 1 evasión (65%) en grupo
Caballo Cascos 20% 21/1 Correr (60%+ 2d10), Oír (35%), Los caballos varían mucho entre sí
2d8+ 3 olfatear (65%)
Corbarón Pico 25% 5/0 (5 contra Esconderse (75%), oír (60%), hablar Son pequeños pájaros capaces de
1d4 fuego) (1d00% repetir frases enteras
Oso Garra 40% 25/3 Correr (40%), buscar (25%), oír (30%), La armadura de los osos no es
negro 2d8+ 1 olfatear (55%) eficaz contra armas perforantes
Oso de Arrollar 45% 28/4 Correr (35%), buscar (10%), oír Su pelaje es blanco y su hábitat,
las 1d10+ 2 (35%), olfatear (70%) las cavernas
cavernas
Buitre Pico 30% 8/2 Buscar (65%), Olfatear (60%) Los buitres son animales
1d6 carroñeros. Tiene un sexto sentido
para presagiar la muerte
Lobo Mordisco 35% 15/1 Mov. Silenc. (45%), saltar (45%), Los lobos solitarios a veces
1d6+ 2 oír (30%), olfatear (65%) pueden ser portadores de la
licantropía
 Capítulo undécimo:
Guardián del destino
La ruta acabó en una gran puerta de madera de roble, adornada con
manchas de sangre de encarnizadas luchas. Sus dos guardianes eran
rudos, armados con extrañas espadas dentadas y cubiertos de una especie
de armadura exótica. Sus rostros estaban tapados por el casco pero sus
fauces babeaban y exhumaban una especie de halo verdoso. Sus ojos
furiosos amenazaron a los aventureros, pero ellos gritando arrancaron
hacia la puerta sin siquiera establecer dialogo. Los aventureros
marcharon a la trifulca, en primera fila iba el yate del grupo y detrás de
éste los demás.

Las flechas silbaron en ese pasillo tan apretujado y algunas de ellas

impactaron en aquellos siervos. La sangre no tardó en salpicar. El
impetuoso yate permanecía partido en dos en el suelo y al poco uno de los
aventureros compartió su desdicha. La carga no marchó muy bien para los
guerreros pero pronto lograron establecer un combate más ventajoso y
acabaron con esos dos guerreros infernales, dejándolos destrozados en el
suelo, pero habiendo pagado con la vida de otro más de sus compañeros.

La puerta se abrió por la acción de los guerreros. Allí seguía un pasillo,

estaba lleno de enfermos sin ojos, medio mutilados y con pinta de haber
sido guerreros como ellos en el pasado. Las galerías seguían hacia el
corazón de la tierra y el hedor de tierra removida les llenaba las fosas
nasales. De vez en cuando por el suelo se encontraban copas, collares,
sellos o monedas, pero todas ellas carbonizadas y de poco valor. El hedor
a maldad que empezó a apoderarse de los supervivientes hizo que dejaran
de proseguir su viaje por la galería.

Empezaron a correr hacia atrás, preguntándose qué era ese lugar y por
qué lo protegían los perros del infierno. No tardaron en llegar a divisar la
puerta de salida. A medio camino entre ellos y la libertad, apareció una
figura angelical, llevaba una armadura de plata fina y poseía dos enormes
alas blancas. La puerta se cerró estrepitosamente al son de unas risas que
resonaban en el interior de sus cabezas. La oscuridad se hizo patente. Ya
no saldrían de ese lugar. Sus ojos nunca volvieron a ver la luz del sol.
Si vas a leer este capítulo es porque compartes el destino del
Guardián, es decir, el que va a dirigir la partida. El guardián es el
elemento más importante en un juego de rol aunque los jugadores te
digan lo contrario. Es el responsable de que la partida se desarrolle
sin complicaciones, y si es posible hacer que sea entretenida e
interesante. Para desempeñar tal papel, deberás conocer parte (si no
la totalidad) del reglamento de este juego, pues cuando un jugador
tenga dudas es tu debes explicárselas, sobretodo cuando se juega con
jugadores novatos en este mundo o los juegos de rol en general.
Se podría discutir que habilidades son necesarias para dirigir una
partida de rol. El secreto únicamente es voluntad y creatividad. Si
hay voluntad para tomar este cargo también lo hay para leerse las
normas, hacer los mapas o preparar las partidas. La creatividad juega
un papel importantísimo durante la partida, pero más que la
creatividad, es la interacción jugador-guardián la que determinará si
la partida transcurre correctamente. Algunos jugadores de rol
prefieren ambientaciones determinadas incluso dentro de un mundo
limitado por la fantasía medieval y para eso lo más importante es
saber adaptarse a las necesidades externas de la misma manera que
los personajes se adaptan al mundo imaginario.
En este capítulo expondré algunas cosas a tener en cuenta. Más que
nada serán algunos consejos o cuestiones que durante mis años como
guardián he considerado imprescindibles a la hora de dirigir partidas.
Espero que algunas de las cosas mencionadas aquí sirvan aunque sea
para recordar y tener en cuenta algunas cosas antes de la partida. Los
jugadores veteranos en los juegos de rol pueden obviar este material
y pasar al capítulo siguiente. Si no hay prioridades mayores sería
interesante para ellos que lo leyeran, aunque sea sólo para hacerse
una idea de la ambientación de la luna muerta.
El guardián como realidad
metafísica dentro y fuera del
juego
Paralelamente al Guardián, Master, director de juego o como quieras
llamarlo, existe en este mundo una entidad conocida como el
Guardián y no es precisamente una casualidad. El Guardián (el de
carne y hueso) debe comportarse y tomar ejemplo de este ser
antiguo, por su imparcialidad a la hora de tomar decisiones y a la vez
por su poder incuestionable y supremo. El Guardián lo ve y lo sabe
todo, él vigila vuestros pensamientos y predice como se comportarán
los jugadores dentro del juego. Ten en cuenta que el Guardián es un
ser neutral que se ocupa de repartir el poder a partes iguales y no
inclinar la balanza del destino, a excepción de los momentos críticos,
pues un empujoncito, una sobreinterpretación o una escondida de
dados puede llevar la partida al plano deseado, sin que esto llegue a
parecer excesivamente lineal. Pues así debe ser el Guardián fuera del
juego, un ser justo y atento a las normas pero que al mismo tiempo
comprende a los jugadores y sus inquietudes.
No olvidemos que el Guardián suele presentarse a los aventureros
cuya influencia sobre el destino tiene mayor peso, pero sólo en las
partidas más épicas o en las situaciones más controvertidas. Su papel
puede cambiar en las distintas partidas y siendo un arquetipo puede
tomar tanto apariencia de mendigo como de caballero. Su aspecto se
verá influido por el contexto, la época y la finalidad que tenga su
presencia.
Una vez finalizadas las metáforas y la comparación entre el guardián
dentro y fuera del juego pasemos a los deberes. He reunido a
continuación algunos items importantes a tener en cuenta. Son algo
así como consejos breves altamente recomendables.
Deberes del Guardián
Antes de empezar a dirigir la partida, el Guardián tiene un papel a
desempeñar para con los jugadores. Él debe de conocer a la
perfección el procedimiento de la creación de personajes, imponer
sus condiciones antes de empezar la partida y pensar que tipo de
partida va a crear y cómo se va a desarrollar, entre otras cosas. Entre
estos deberes se incluyen:
Dar una idea general de la partida
Antes de empezar a dirigir la partida, los jugadores deben de crear
sus personajes. Para eso, el Guardián debe de exponer unas ideas
preliminares de lo que va a ser la partida, explicar que oficios
vendrían mejor en ella e imponer algunas restricciones, ya sea al
oficio o raza, según le apetezca. Normalmente se tiran 3 dados de 6
por cada atributo (3d6). No obstante, se puede modificar ligeramente
para crear personajes más épicos otorgándoles 3d8 o aún menos,
haciendo que tiren 2d8 por atributo. El Guardián debe de dar permiso
si los jugadores desean escoger una criatura del capítulo 10 como
raza.
En algunos casos este proceso se puede invertir. Los jugadores
crearán a los personajes y deberá ser el guardián quien teniendo en
cuenta las fichas cree y adecúe un partida determinada con una
ambientación adecuada. Esto viene bien en las partidas improvisadas
o cuando los jugadores son muy pertinaces en cuestión de gustos.
Recomendaciones divinas
A parte de poner restricciones como un dictador, también debe
supervisar todas las operaciones y aconsejar a sus jugadores respecto
a la creación de sus personajes. Algo que debería hacer en todas las
partidas hacer que los personajes estén en equilibrio, pues un grupo
compuesto por 5 mercaderes no aguantaría mucho en combate si no
dispone de algún guerrero competente. Es indispensable que a la
hora de repartir las habilidades, el grupo se asegure que no repiten
muchas de sus habilidades y que cada uno se ha especializado en un
rol específico. Esto puede sonar un poco a banalidad... pero a veces
un jugador no se da cuenta de qué personajes están creando los
demás jugadores o dónde se va a ambientar la partida. Algunos
oficios o razas quedan totalmente inadecuadas en ciertos lugares o
épocas y esto debe tomarse en cuenta.
Perfilando el terreno
Después de los primeros pasos, lo más importante es la preparación
de las partidas. Primero que todo hay que pensar qué ambiente se
desea crear, más tarde se debe de ir pensando la escena en la que se
desarrollará la partida, especialmente las más cruciales. Junto a este
paso, viene todo el montaje, como la historia, los tramas principales,
secundarias y optativas, los personajes no jugadores, el ambiente, la
filosofía del Guardián y el significado de todo esto. No estaría mal
que se preparasen algunas fichas para los enemigos y tener siempre a
mano las características de una criatura para sorprender a los
jugadores. Si es necesario, decide el resultado de los Pnjs en sus
tiradas siempre que no estén luchando contra un Pj y sus acciones
sean ajenas al grupo, pues tirar los dados por cada uno de ellos sería
una faena demasiado larga. Un buen consejo es que realices las
tiradas de dados de forma oculta a los jugadores para controlar mejor
la situación, pues el azar, quieras o no, siempre trae sorpresas
desagradables. Nótese que estos trucos de Guardián deben
permanecer en secreto.
Formando el grupo
A parte de todo lo mencionado anteriormente, un Guardián no es un
buen Guardián si no sabe mantener unida la relación entre sus
jugadores, él debe de saber cuando recompensar a los jugadores que
se lo merecen y no dejar de lado a los jugadores más pasivos; cuando
esto ocurra, el Guardián debe crear situaciones en la que todos
participen y por tanto no haya nadie desfavorecido. Siempre es mejor
mantener al grupo unido y saber hacer provecho a las habilidades de
todos sus jugadores. Recuerda que en un juego de rol, lo importante
es pasárselo bien y que los jugadores no se aburran. Si esto es en
teoría, en la practica siempre habrá algunos quebraderos de cabeza
mayores; piensa en estos casos que el poder del Guardián se ha de
imponer y que nunca es demasiado tarde para tomar las riendas de la
partida.
Dirigir la partida
Las partidas de rol son por lo común explicaciones del ambiente y de
lo que ocurre en éste. Cuando los jugadores quieren actuar a través
de sus personajes la narración cesa levemente y cede su
protagonismo al reglamento y los dados. En este preciso momento se
discuten las mejores opciones, se toman decisiones y empieza la
acción. Los jugadores tiran por iniciativas, se establecen los turnos y
todas las acciones empiezan a fluir con orden y lógica.
La partida tiene una buena acogida generalmente cuando hay una
buena proporción entre las fases narradas y las tiradas de dados. No
son buenos los extremos, ni cansar la mano con tanto dado ni pasarse
horas describiendo paisajes donde los personajes no tienen ningún
control. Dentro de las acciones o narraciones, hay que apostar por la
diversidad, jugar un poco con la intermitencia y dejar que ambas
fases estén moduladas por el temperamento de los jugadores. En toda
buena partida hay momentos para narrar y momentos para luchar y
dentro de la lucha hay que tener en cuenta la intensidad y no la
duración, ya que los combates largos y tediosos son devastadores
tanto para los jugadores como para los personajes si tenemos en
cuenta el realismo del juego en cuento a reglas de combate. Cuando
llegue el momento cualquier Guardián notará que el poder de los
dados debe ser descargado sin reparos.
Material externo
A veces es bueno tener un dibujo del terreno para enseñar a los
jugadores. Si hay alguien que tenga talento para el dibujo podría
incluso dibujar los monstruos para que los demás se hagan una idea o
poder así disfrutar del arte momentáneo durante la partida. En
algunas partidas los jugadores deberían dibujar los mapas por donde
pasan para no perderse y no tener que interrumpir innecesariamente
durante las partidas.
Hablando de materiales también podemos referirnos a miniaturas con
las que representar los personajes en una escala espacial. Algunos
utilizan muñecos, fichas, soldados de plomo, figuras fantásticas de
juegos de estrategia o de colecciones... Pocas veces he utilizado este
tipo de materiales, a veces sirve más que nada para ver la posición
entre los personajes y otros PNJ's durante los combates.
Recomendando material, debo incluir el uso de pequeñas
anotaciones sobre los ambientes o una pequeña introducción para
cada capítulo del juego. Me refiero a algo así como preparar una
descripción para que suene bien y que los jugadores disfruten de esa
prosa casi profética y medieval que tanto acompaña a los juegos de
rol. El uso de este tipo de material puede resultar un poco estresante
para el Guardián, más que nada si después de tanto escribir y
preparar empieza a no estar a la altura de sus anteriores escritos.
Organizar la partida mediante capítulos da una sensación de triunfo y
de avance a los jugadores. En algunas partidas resulta muy
placentero leer algunos escritos sobre lo que pasó años después al
grupo o ofrecer resúmenes a los jugadores a modo de cantares o
crónicas épicas. Da la sensación de que sus hazañas serán
eternamente recordadas, aunque sea por el Guardián.
Hay otro tipo de material, como puedan ser el uso de voces guturales
distorsionadas mediante el uso del ordenador y del software
adecuado. Esto queda más relegado a los más exigentes en cuanto a
realismo, ya que aunque he escuchado la idea muchas veces nunca lo
he probado. Aquí entraría también la utilización de música ambiental
o sonidos adecuados para ciertas escenas. Yo recomiendo la música
medieval, atmosférica o ambiental para las partidas en su estado
natural y reservar otros estilos de música cuando la ocasión lo
sugiera. Para recrear un ambiente festivo se puede utilizar música
folk, si queremos que los jugadores sientan más cerca el ambiente
aterrador de la ciudad se pueden utilizar algunos grupos sinfónicos,
dark ambient o BSO's de alguna película compatible con la
ambientación. Si se escoge la música con cuidado se puede recrear
perfectamente los momentos de tensión, rituales herméticos, las
noches lluviosas o las acciones mágicas con resultados inquietantes.
Recomiendo que busques sobre música ambiental, ritual ambient,
black ambient, música experimental, noise... algunas canciones
encajan perfectamente en una partida.
La partida: ¿Aventura o
campaña?
El Guardián siempre puede optar por hacer muchos tipos de partida
distintas. De forma simple distinguiremos dos tipos comúnmente
conocidas como campañas y aventuras.
Aventuras
La aventura es el tipo de partida más común. Se refiere a un tipo de
partida superficial, lineal o no, en la que se crea un grupo de
personajes y misiones específicas que éstos deben cumplir. Los
jugadores pueden ser recompensados en futuras aventuras o durante
la creación de otros personajes futuros si el Guardián lo permite.
Dentro de las aventuras el nivel de simplicidad se puede modular a
gusto del consumidor. Se pueden hacer aventuras pregeneradas,
partidas largas y secuenciales o lo que yo llamo partidas rápidas. En
este tipo de partidas, los jugadores se crean personajes estándar,
quizá fichas ya hechas en anteriores partidas y juegan sin mayores
preámbulos. Son ideales para pasar las tardes o para hacer partidas
cortas cuando no se dispone del tiempo o la dedicación de siempre.
Dentro de esta modalidad se pueden hacer un sinfín de historias,
desde simular combates, jugar a hacer cosas experimentales o
partidas surrealistas cuyo contenido sea breve pero intenso.
Campañas
La campaña se suele utilizar para referirse a aquellas partidas más
organizadas y planificadas donde existe un trasfondo específico,
cierto tipo de personajes y una evolución que incluye pasar por
distintas etapas de juego. Las campañas suelen ser más lineales al
tener ya un modelo construido pero siempre existe cierta libertad. El
factor más decisivo de la campaña son las fases o capítulos de la
historia y el tiempo que transcurre en cada uno de ellos. Esto permite
que haya una evolución tanto en la historia como en los personajes y
de lugar a que tomen importancia otros detalles como el trasfondo o
las historias paralelas que en una partida estándar o aventura se es
difícil incluir por la razón que sea.
Para que una campaña sea original debe elaborarse en un principio y
el Guardián debe haber reflexionado sobre el transcurso del juego, ya
que la decisión de los jugadores y la resolución o no de los enigmas
que depara la historia pueden hacer que los personajes sigan un
camino distinto que el que les deparaba el destino en un principio.
Por eso mismo es conveniente que antes de empezar una historia
haya cierta predisposición sobre el camino que seguirán los
personajes, quizá se consiga restringiendo los oficios o el trasfondo
de los personajes. A parte de todos estos detalles ten en cuenta que
en una campaña la evolución psicológica de los personajes cuenta, el
desgaste físico y emocional, los cambios de aptitud, la cordura y
hasta incluso las enfermedades... En una campaña se puede llegar a
sentir el camino de un aventurero de principio a fin, ver cómo
evoluciona, como se ve el mundo a través de sus ojos y ver en última
estancia cómo fue su final.
En las campañas largas, es recomendable que los personajes forjen
su propio destino poco a poco y que todos tengan un papel a
desarrollar en la historia. Los jugadores serán los responsables de
cumplir su voluntad a través del control de sus personajes. Para
garantizar una campaña de calidad la historia también debe adaptarse
a los personajes y aquello que el Guardián haya percibido en las
intenciones de los jugadores. Algo primordial a la hora de empezar
debe ser la elaboración de un buen principio y un buen final, o al
menos que sea aceptable. Unir a los personajes en una campaña no
es tarea fácil, al igual que en toda partida en la que se quiera tener un
mínimo de seriedad. El significado de esa unión debe ser crucial en
la historia, debe haber un motivo o una causa importante para dar
mayor nivel de originalidad a la partida. Esto por consiguiente afecta
también al final, ya que sin principio no hay final que valga.
En cuanto al protagonismo de los personajes, se puede poner mayor
responsabilidad sobre uno u otro aunque es una cuestión con la que
se debe ser cuidadoso; no todos los jugadores se toman bien que
haya personajes con papeles más centrales en la historia. Por último
está la creación de partidas épicas. Es algo que tarde o temprano todo
jugador y Guardián debe experimentar. Ser cómplice de este
acontecimiento puede hacer que las partidas futuras carezcan de
importancia por lo que hay que hacer entender muy bien a los
personajes la finalidad y situarlos en el contexto, hacerles entender
que cada tipo de partida tiene sus límites y su significado. En las
partidas épicas suelen haber grandes guerras, ambientes inquietantes
y los protagonistas tienen un papel muy importante en el futuro de un
acontecimiento
No hay una línea base que separe lo que es una aventura secuencial
de una campaña. Son simplemente dos términos abstractos que
deben tenerse en consideración y que ayudan un poco a tener claro
qué es lo que se va a hacer con la partida. Por eso, lo más importante
es que el Guardián comprenda y cree la partida a su gusto, utilizando
los componentes que aquí se exponen según sus necesidades. Mi
recomendación personal es tener las cosas claras, jugar campañas o
partidas intermedias, pero nunca meter en una campaña seria partidas
improvisadas o tramas escabrosos que rompan la linealidad y la
coherencia interna del juego.
Consejos para los jugadores
Los consejos, también llamados “órdenes imperantes” por los
Guardianes más autoritarios, sirven para muchas cosas. Con esto me
refiero a las indicaciones iniciales que se dan a los jugadores al
principio de la partida sobre la creación de su personaje en todos sus
aspectos.
El primer consejo, fundamental en esencia, es la recomendación de
los personajes. Si los jugadores son libres de crearse cualquier tipo
de personajes no hace falta que se les diga nada. Si por el contrario el
Guardián tiene pensado ambientar la partida en un lugar específico o
quiere caracterizar su partida con la lucha o la investigación, es
preciso que avise a los jugadores de sus intenciones. De normal se
debe poner algún que otra restricción, sobretodo algunas
prohibiciones respecto al tipo de oficio/raza o si van a rebelar o no la
ficha de sus personajes entre sí. Algunas veces queda más realista
que los jugadores no sepan nada de los demás jugadores y que creen
sus expectativas basándose en la descripción verbal de la manera de
ser y el aspecto físico de éstos durante la partida.
Es fundamental, en segundo lugar, la elaboración de los trasfondos.
Los jugadores deben elaborar como mínimo tres trasfondos.
El primer trasfondo es el realista, en el que se expone la personalidad
del personaje, la historia personal, su pasado, sus inquietudes y su
forma de actuar delante de las situaciones. Aquí también se deben
anotar algunos rasgos característicos que merezcan ser atendidos. La
descripción física y comportamental básica será compartida por
todos los presentes que tengan la oportunidad de tratar con el
susodicho, ya que al fin y al cabo no es más que la descripción
detallada de los aspectos físicos dentro del juego, visibles a todo el
mundo.
El segundo trasfondo es el relativo, éste es lo que el personaje quiere
dar a la gente que le rodea, su rol dentro del rol del juego. Éste será
como es su manera de comportarse con los demás, el autoconcepto
que tiene el personaje de sí mismo, cómo quiere que los demás lo
perciban y cómo cree que los demás lo ven.
El tercer trasfondo es el destino, el único que nunca debe ser
revelado a otros jugadores... a no ser que por causas excepcionales
haya algunos personajes adivinos o con facultades sobrenaturales. En
este trasfondo se escribirá su papel a desempeñar, cosas que van a
suceder o cosas que no pueden suceder en su vida. Las características
de este trasfondo estarán pactadas entre el jugador y el Guardián
durante el proceso último de la creación del personaje. Algunas
cuestiones pueden ser omitidas al jugador para no interrumpir el
transcurso del juego. Este trasfondo es rígido pero puede ser
ampliado o modificado por las acciones del personaje sobre el
mundo. En el caso de que el trasfondo del destino esté influido o
marcado por una enfermedad, maldición o un ambiente fuerte la
manera de cambiar el destino será afanosa o casi imposible. El
trasfondo del destino no es el destino propiamente dicho del
personaje, no es su futuro, sino la inevitabilidad de algunos de sus
rasgos, características o acciones difíciles de cambiar y que el
jugador debe interpretar.
Ambiente de juego
Hay dos cosas fundamentales a la hora de configurar el ambiente de
una partida, además del ambiente propio de la partida. Estos dos
elementos principales son el tiempo y el espacio. Dos dimensiones
que influirán mucho en el contexto en el que queramos desarrollar la
partida. A continuación algunos aspectos fundamentales dentro de
cada dimensión.
Tiempo
El paso del tiempo se mide en años, pero la gran cantidad de siglos
que tiene la historia obliga a organizar el tiempo en eras. Cada era
puede contener hasta 10.000 años y suelen terminar ante un cambio
cultural muy grande. El escenario se encuentra congelado
estratégicamente en la tercera era, dejando su final y el principio de
la cuarta era con grandes incógnitas. Mi decisión de dejar el mundo
en la tercera era se debe en primer lugar a que es aquí donde finalizó
la historia original del juego y en segundo lugar porque con tres eras
hay más que suficiente para cumplir las expectativas de los jugadores
más exigentes a la hora de querer jugar en diversos ambientes. No se
podría haber jugado en reino primitivo y otro medio renacentista
con coherencia sin incluir la variable tiempo.
Primera era
Poco se sabe de la primera era, ésta empieza con la creación, es una
época muy arcaica y primitiva, como el reino de Conan o el de Elric
antes de su aparición en Melniboné. Se dice que casi toda la
civilización está constituida por pequeños poblados medio derruidos
y que la cultura es primitiva. Dos reinos tienen su aparición: Sötz y
Kazar, antagonistas indiscutibles del juego.
El primero reinaba el norte y se dice que sus habitantes eran
humanos muy extraños al compararlos con sus vecinos. Se dice que
eran descendientes directos del imperio de la luna muerta, una
utopía. Mientras, el segundo reino, Kazar, que se puede considerar
como el origen de la casi todos los reinos humanos de Kazarsa y el
sur de Abaligán de la actualidad. A mitad de la primera era, el reino
de Kazar se expandió trasformándose en un imperio controlado por
una nueva generación de individuos, los sacerdotes. Hay que
explicar que hasta el momento las manifestaciones culturales de
carácter religioso eran animistas o arcaicas y que poco se había oído
hablar de los dioses.
Al final de la primera era, el imperio de Kazar se desvanece por
completo, dividiéndose en muchos reinos más pequeños y
perdiéndose la hegemonía de los Dioses de la ley. Kazar no cayó
solo, Sötz desapareció del mapa y muy pocas veces alguien la ha
vuelto a ver. En este último momento de la historia hubo plagas,
sequías y guerra, la cultura se perdió y todo quedó sumido en el
olvido. Los pueblos perdieron su identidad y hubo muchas
migraciones. La mayor parte de los pueblos afectados por la gran
guerra se volvieron nómadas o belicosos y marcharon buscando un
nuevo destino.
Segunda era
La segunda era aparece llena de devastación... empiezan los pueblos
a engordar en cuanto a habitantes, se establecen cultos religiosos
considerables y la guerra empieza a estar desarrollada. La mayor
parte de las guerras son por motivos territoriales y no es hasta bien
avanzada esta época cuando las guerras santas tienen su aparición.
Al principio muchos de los lugares terrestres permanecen salvajes,
poseídos por las turbas del caos pero conforme los reinos avanzan el
caos desaparece pareciendo que se ha extinguido hacia mitad de la
era. A partir de este momento hay grandes movilizaciones de gente,
unos buscan trabajo y comida y otros se movilizan en nombre de su
religión para invadir territorios paganos o salvajes.
Se podría decir que en esta era el ambiente es totalmente medieval.
El feudalismo es el factor primordial para explicar la ambientación.
El hambre y la miseria son abundantes, así como el fanatismo y los
misterios. Hay que mencionar que a diferencia de la primera era, los
dioses que aparecen o al menos la forma que adoptan es más estable
y diversa, se acoplan más a la sociedad y su modo de entender el
mundo, por lo que surgen el misticismo, las obras religiosas y un
mayor acercamiento de los seres vivos a los dioses. Tanto es así que
aparecen dioses secundarios, patrones y dioses renegados que tienen
su pequeño lugar en un mundo altamente perdido.
A pesar de estos elementos tan fantásticos el factor indispensable
para entender el fin de esta era y la naturaleza de la siguiente es la
aparición del imperio infernal y la opresión del mundo conocido.
Aunque esta conquista nunca fue total las guerras que hubo y las
consecuencias de la invasión fueran nefastas y marcaron con creces
el destino de la tercera era. Hay que entender que en este último
periodo hubo guerras a gran escala en poco tiempo y todo el destino
del mundo terrenal se jugó en una simple tirada de dados. En este
último momento hubo ciudades enteras esclavizadas, guerras santas
desesperadas y extraños experimentos con humanos que tardarían en
darse a conocer.
Tercera era
La tercera era es por así decirlo la época básica o estándar del juego
ya que es la más actual hasta el momento y de la que parten la mayor
parte de descripciones del manual. Las palabras claves son
diversidad y desarrollo. En la tercera era encontramos una multitud
de ambientes, desde lugares renacentistas hasta rincones primitivos,
pero siendo el ambiente medieval el predominante en casi todo el
mundo. A diferencia de la anterior era se trata de un ambiente
medieval más avanzado, donde empiezan los primeros desarrollos de
la ciencia antigua (o mejor dicho proto-ciencia) y la magia deja de
ser un secreto inaccesible al menos para algunos.

En la tercera la comunicación entre los reinos hace que los reinos se
expandan y se elaboren mapas con una precisión indiscutible.
Empiezan a aparecer las rutas comerciales entre distintos continentes
y la exportación del comercio más allá de los reinos vecinos. En
cuanto a los fantasmas del pasado, las iglesias de los dioses siguen
manteniendo su poder en muchos reinos al igual que las fuerzas
ocultas del infierno que luchan por volver a dominar aquello que una
vez fue suyo. En esta época empieza a escucharse el término de
guerra secreta, las conspiraciones, heretismo y traición con una
regularidad aterradora.
A diferencia de la segunda era, la iglesia del caos cobra importancia
y empieza a tener un mayor peso en el destino de las criaturas
inteligentes; tanto es así que durante esta era hay alguna que otra
escaramuza entre las iglesias del caos y aquellos que se oponen a que
el mundo pertenezca a los tiranos del laberinto.
Lo que depara el futuro
No se puede saber hasta el momento como va a ser el futuro, que nos
van a deparar las eras adventicias. Hay antiguas profecías que
aseguran que la tercera acabará con una gran guerra, seres de otro
mundo harán su aparición y que al final una verdad aterradora será
desvelada. Quizá vuelvan los dioses desterrados y el fin de la
hegemonía del círculo de las espinas empiece a notarse. Cada vez
hay más pruebas de que el culto del sol negro tenga algo de razón y
que la conexión de las distintas dimensiones con la luna muerta
cobra fuerza.
Entre tanto, hay otros elementos que hacia el final de la tercera era
ya se van notando, como la mayor agresividad de la naturaleza y los
entes que en ella habitan hacia los humanos y sus aliados. Esto quizá
provoque que el ser humano no tenga otro remedio que destruir parte
de su ecosistema si quiere sobrevivir.
El espacio
El espacio es la segunda dimensión más importante a tener en
cuenta. Una vez se ha escogido la era hay que escoger un lugar. El
manual dispone de un amplio repertorio de reinos y lugares a
disposición del Guardián y sus jugadores. La geografía del manual
está pensada y adaptada para ambientar partidas en la tercera era,
pero teniendo en cuenta un poco la evolución que tuvieron los reinos
y la descripción de lo que pasó en eras anteriores se puede recrear un
ambiente pasado a partir de cómo es ahora.
En algunas regiones el tiempo ha afectado poco. Los cambios
considerables se encuentran en el continente de Kazarsa y allí donde
la civilización ha echado raíces. Por el contrario, Abaligán, siendo
una tierra más inhóspita, ha guardad en su corazón algunas zonas que
han permanecido inalteradas durante al menos dos eras. Hay que
mencionar que en el sur hubo anteriormente imperios que ya no
existen y que incluso algunas zonas repletas de ciudades se
encuentran cubiertas por el agua del mar después de diluvios y
cataclismos.
Otra cosa a tener en cuenta es la cosmología interplanetaria. La luna
muerta no es el único espacio existente. Hay más dimensiones,
planos, mundos secretos y lo más importante, planetas que giran
alrededor siguiente un patrón de movimiento orbital. No es muy
recomendable ambientar las partidas en otros mundos para no
perderse en detalles demasiado complicados, pero más de una vez
los personajes pueden visitar otros mundos. A partir de la tercera era
la conexión con otros planetas o mundos a través de pórticos se ha
vuelto más fuerte y algunos magos son conocedores de los llamados
mundos trasgos, mundos con una extraña afinidad por la tierra.
Creando el ambiente
Una vez el Guardián tiene claro en que lugar geográfico y en qué
época va a desarrollar la partida, debe tener en mente la preparación
del ambiente. Aunque la descripción del lugar y la era escogida
tengan un peso importante a la hora de predecir cual va a ser el estilo
ambiental de la partida, el Guardián debe modelar éste a su gusto,
logrando así atmósferas ideales para el juego. Aquí consideraremos
el ambiente no como elementos separados sino como variables
cualitativas que pueden combinarse de muchas formas y que están
presentes en cierta medida dentro de cada partida.
El mundo salvaje
Fuera de las ciudades se encuentra aquello que conocemos como el
mundo salvaje, un ambiente hostil fuera del mundo moderno donde
sólo han conseguido adaptarse las bestias y algunos seres
inteligencias gracias a la cultura y las pequeñas sociedades
estructuradas.
Cuando hablamos del mundo salvaje hablamos del peligro que
entrañan los bosques, de la hostilidad que guarda la selva negra y de
la dificultad que sufren los seres vivos por sobrevivir. En el mundo
salvaje hay que luchar por vivir y por conseguir la comida. Algunos
viajeros experimentados aprenden por experiencia a cuidarse de las
bestias del bosque y otros sobreviven malogradamente como los
locos, los forajidos o los endemoniados.
En el mundo salvaje los personajes aprenden lo peligroso que es el
viaje, la peligrosidad de los animales salvajes y lo peligroso que es
contraer una enfermedad o quedarse sin comida. Detrás de la
frontera de los pueblos y ciudades, la ley humana no tiene aceptación
y sólo los más fuertes sobreviven.
A pesar de presentar la naturaleza como algo hostil en exclusividad,
en la luna muerta hay grados presentes que van desde el mundo
salvaje idealizado a la civilización pasando por niveles intermedios,
como el medio rural, los bosques cuidados, los campos de cultivo o
los pequeños ecosistemas. A veces el mundo intermedio puede llegar
a ser más que hostil si hay bandidaje o cuenta con otros factores que
dificultan la supervivencia. Cuando se trata el efecto psíquico de los
personajes ante ciertas adversidades procedentes de este medio hay
que considerar lo acostumbrado que están y su nivel de cultura.
Aunque no se haya tratado mucho, el mar es uno de los medios que
más criaturas ha engullido. Algunas veces su naturaleza se vuelve
impredecible y cuando se enfurece sólo las embarcaciones más
loables consiguen escapar de su abrazo eterno.
Lo caballeresco
Siendo un juego ambientado en parte en un mundo medieval
fantástico el elemento de lo caballeresco no podía faltar. Con esto me
refiero a los ideales de caballería, la importancia del amor cortés, los
peligros de la magia y los códigos que incluyen valores éticos y
morales. En un mundo de caballeros se ensalza el honor y la valentía
como virtudes, aunque también la humildad y el servicio cuando la
ocasión lo requiere. Hay que tener en cuenta que en el plano real, los
roles de caballeros y villanos están determinados por el nivel social
del personaje y las oportunidades que en vida han tenido.
La guerra se ve como un arte donde demostrar las virtudes y el
sacrificio es algo que da un significado profundo a lo que hay más
allá de la muerte, ya que ensalza los principios por encima de la
propia vida. La religión es algo muy importante y muchas veces van
cogidos de la mano, ya que muchas religiones imponen dogmas,
verdades y castigos. Al ensalzar el espíritu puro, también se da
rienda suelta a la superstición, el miedo y la creencia de que el mal
tiene muchas formas. Las profecías son escuchadas con temor y
cobran un papel determinante en muchos personajes de poder.
Aunque la vida se ve como un castigo, también se acepta la idea de
que muchas personas se acerquen al nivel divino a través de sus
acciones heroicas, el sacrificio o el misticismo.
Lo demencial
La locura y lo irracional son dos elementos que frecuentan el juego
de una manera considerable. Tanto es así que hay que tener en
cuenta la corrupción de la mente delante de la adversidad y la
vulnerabilidad que presentan los personajes a aquello que perciben
pero no pueden comprender. Dentro de este aspecto hay que
considerar no solo la enfermedad del tipo mental, sino los elementos
irracionales del juego, aquellas cosas que cobran vida y no tienen
sentido al menos desde la perspectiva de los personajes y sus
cerebros poliédricos.
Incluir la locura no es algo fácil en un juego de rol, hay que saber
muy bien como utilizarla, más incluso que intentar definirla. A veces
se puede presentar un mundo deformado por la percepción errónea
de los personajes mientras que otras veces la locura puede no ser más
que el fruto de haber comparado la realidad tal como es respecto a
cómo nos la hace ver la sociedad.
Los elementos grotescos y psicodélico también tienen cabida en este
juego, los sueños, los horrores nocturnos, lo inexplicable... todo ello
son claros ejemplos de lo alternativo que puede resultar el mundo de
la luna muerta si el Guardián tiene un afán de experimentador. Los
elementos demenciales deben combinar muy bien con el ambiente
que se quiera creer. Personalmente creo que el terror y los elementos
psicodélicos siempre dan resultados satisfactorios cuando van
cogidos de la mano.
La influencia de lo épico
Más allá de lo que llamamos el ambiente caballeresco está la épica.
Aunque ya he hecho mención en este mismo capítulo me gustaría
hacer hincapié un poco más sobre las influencias de este estilo de
juego.
Cuando hablamos del carácter épico de las partidas nos referimos a
los elementos catastróficos, las guerras a gran escala, la aparición de
los héroes, sucesos apocalípticos y en definitiva también a algunas
influencias de la tragedia griega donde se otorga mucha importancia
al protagonismo de unos pocos personajes y el papel del destino es
casi inamovible.
Combatir contra criaturas colosales, ver a los dioses morir como
niños berreando mientras tienen insertados armas mortales en el
vientre o morir en una batalla encarnizada junto con nobles y reyes
son algunos de los ejemplos más prácticos a la hora de querer
plantear una escena épica. En estos momentos las narraciones deben
cobrar una importancia mayor, las partidas deben transcurrir con
versatilidad y hay que trabajar muy bien los elementos de fondo.
Un consejo es incluir estos elementos de trasfondo o jugar con ellos
cuando sea conveniente, ya que si se abusa de la épica puede parecer
que los personajes están encasillados y las decisiones sobre el futuro
de su personaje se ven mermadas por la importancia de su papel en
el mundo. La parte positiva es que con los elementos épicos, los
personajes al verse entrometidos en asuntos serios, serán
conocedores de historias vetadas a los simples mortales, como
conocer los secretos de la magia, saber de los dioses y en general de
la cosmología real fuera del banal significado del contexto social.
Para finalizar la descripción de este singular elemento, he de decir
que los finales épicos a mi parecer los más positivos ya que en ellos
se ven reflejados los éxitos y fracasos de toda la vida del personaje y
cómo su vida o muerte puede haber desempeñado un papel
importante en la futura historia del mundo de la luna muerta.
La tradición gótica
Cuando hablo de tradición gótica hago referencia no sólo a todo lo
relacionado con la cultura barroca, el arte goético y el misticismo
que encarnan las antiguas catedrales, sino a todo lo relacionado con
los misterios de la muerte, el terror gótico, el romanticismo
descarriado y la visión de un mundo en blanco y negro altamente
decadente. Dentro de este estilo se encuentran desde los elementos
diabólicos a los más puros nunca conocidos.
La tradición gótica encaja muy bien con casi todos los demás
elementos y con su incorporación tiñe de negro el mundo, matizando
no sólo la oscuridad y aquello que en ella habita, sino también
haciendo que los elementos puros, los colores blancos, brillen con
mayor fuerza, creando una linea más rígida entre el bien y el mal
como vemos reflejado en el arte del tenebrismo. En el juego
podemos ver reflejado la pasión por los misterios, la seducción por la
muerte y una gran cantidad de elementos siniestros, desde fantasmas
hasta monstruos de naturaleza descabellada que campan a sus anchas
por el mundo terrenal. La muerte, la tentación, las maldiciones, el
amor no correspondido, la obsesión y la decadencias son palabras
clave para entender este mundo.
Por lo general, o al menos en la perspectiva que nos atañe, en la
tradición gótica predomina el dualismo entre dos conceptos: el bien y
el mal. Los personajes han de escoger el bando correcto antes que el
incorrecto los elija a ellos. La naturaleza siempre es malvada y
vengativa, como una madre que rechaza a sus hijos. A veces, incluso
el propio mal se esconde en el personaje, aparece pues lo
inconsciente y el concepto de locura en su más amplia concepción.
La posesión sombría, las dobles personalidades o algunos trastornos
psicológicos son claros ejemplos de cómo retratar estos conceptos en
el juego.
Los enemigos suelen ser criaturas sacadas del infierno o de otros
lugares más oscuros y muchas veces su apariencia se parece
sospechosamente a la humana, como si ésta hubiera sido deformada
por el mismísimo creador para demostrar su poder y odio hacia el ser
humano. El aspecto de los personajes malditos, los mutilados o los
enfermos es crucial para plasmar la idea de un mundo más oscuro
que se hace trizas día a día, noche tras noche. En este mundo la carne
es débil y sufre del tiempo y la enfermedad.
Dentro de este estilo podemos encontrar algunos conceptos del
romanticismo como la añoranza por el pasado, el pesimismo, la
actitud conservadora y el amor como algo doloroso e imposible.
Todo esto es palpable en este mundo decadente y la cruel esperanza
de sus habitantes. Estos últimos elementos, al contrario que su
concepto principal, quedan más relegados a la cultura de algunas
regiones y su historia.
La picaresca
En un mundo medieval lleno de injusticias, los estómagos
permanecen la mayor parte del tiempo vacíos y furiosos. En los
lugares donde el hambre reina, el ingenio apremia. El paisaje a veces
se vuelve realista y muestra el verdadero sentimiento de los hombres,
sus defectos, cómo las calles están llenas de personajes intentándose
ganarse la vida como pueden, de cómo las casas pobres se caen a
trozos mientras que los ricos viven en hermosos palacios.
En las calles hay robos, violencia, proxenetismo, contrabando e
incluso asesinatos por razones varias. La falsedad, la traición y el
deshonor son los tres pilares básicos a la hora de reflejar la picaresca.
Las tramas de ladrones, falsificadores, asesinos o esclavistas son
buenos ejemplos si se quiere dar mayor poder a este elemento. La
picaresca, se acepte o no es algo que siempre estará presente en todo
tipo de partidas en mayor o menor medida, es algo que va ligado al
hombre y su naturaleza egoísta.
La voluntad del Guardián
Espero que hayan servido los párrafos anteriores a la hora de
ambientar una partida y situarla en un contexto temporal y espacial
determinado. Ahora bien, una vez el Guardián haya decidido que va
a hacer con su partida, debe reflexionar sobre algunas cosas
adicionales que van a salir tarde o temprano así como preparar las
criaturas, los monstruos, PNJ's...etc
Hasta aquí hemos dicho que hay que pactar con los jugadores, ver
sus necesidades y descubrir sus intenciones; pero llegados a este
punto hay que recordar a los Guardianes que su poder es indiscutible,
que deben poner un límite, saber cuando pactar y cuando decidir por
sí mismos, nunca ceder demasiado a las exigencias de los jugadores
porque a la larga será difícil retomar el rango de director de la
partida.
Grado de vileza
En toda buena partida existen elementos malvados o despiadados
que hacen de la luna muerta un mundo más oscuro que nuestra
realidad, aunque no por mucha diferencia. Antes de empezar la
partida, se debe decidir que elementos se van a incluir y de éstos,
cuantos pueden ser demasiado impactantes para los jugadores. Por
eso, existe una modulación o nivel de vileza que debe ser aclarado
antes de empezar. Los elementos grotescos hacen la partida más
interesante pero a su misma vez provocan el riesgo de volver los
actos violentos demasiado repetitivos y dejan de causar impactos en
los jugadores, que pueden llegar a aburrirse o dejar de mostrar
interés.
El momento más interesante suele ser la elección del villano. Éste
puede ser una criatura peludita que lucha y ata a los caballeros que se
adentran en su guarida o puede ser por el contrario, un humano
psicópata que cose a sus víctimas a cuchillazos y desparrama sus
intestinos por toda la acera del barrio. A veces, hacer unas
descripciones demasiado Gore llega a aburrir del mismo modo como
si el Guardián se pusiera de repente a narrar un cuento de hadas a sus
jugadores.
La mejor opción, desde mi punto de vista, es ser sutil en todos los
términos. Siempre se crea más tensión con el misterio y la
incertidumbre que con las visiones desagradables. Es aconsejable no
abusar de los términos obscenos y emplear únicamente la artillería
pesada cuando la situación lo clame a gritos o cuando se quiera crear
un clímax crítico durante la partida. Además, el hacer partidas
demasiado viles crea un ambiente que a largo plazo puede desanimar
y hacer que no se disfrute de la partida como antes.
Grado de seriedad
Todas las partidas precisan de un grado de seriedad, y aunque
siempre debe de haber un momento divertido que sea recordado en
partidas posteriores, es menester que se sepa regular estos
momentos, pues una partida llena por completo de elementos
cómicos puede ser divertida pero puede dificultar que la partida
vuelva al nivel de seriedad inicial. Por eso, si quieres que los
jugadores te tomen en serio, no incluyas elementos que puedan
entorpecer tu dirección; los juegos de rol son algo serio, aunque
tengan como objetivo el entretenimiento. A veces se confunde
seriedad con realismo y no tiene nada que ver, una partida puede ser
realista y poco seria en muchos sentidos, mientras que las partidas
donde se incluye la magia u otros elementos menos creíbles puede
tener una seriedad y nivel de trascendencia apabullante.
Y llega la muerte
Los jugadores siempre harán lo que esté en sus manos para que sus
personajes sobrevivan, pero muchas veces una mala racha en los
dados puede hacer que algún personaje muera. Si esto pasa muy
frecuentemente los jugadores no tardarán en llamarte sádico y si
quieres que esto no pase lo mejor será juzgar a los personajes antes
de enviarlos al otro barrio.
Por ejemplo, tenemos un personaje que no ha hecho caso a las
advertencias y ha entrado en la guarida del dragón esperando que el
Guardián sea demasiado bueno para permitir que muera; en este caso
no queda más remedio que hacer que el dragón lo devore sin
remedio. Sin embargo, la mayoría de las veces un personaje puede
haber jugado muy bien pero tener una mala racha en los dados; en
estos casos el Guardián puede hacer varias cosas, dejarlo morir como
un héroe, aún a pesar de las opiniones ajenas, ocultar las tiradas
enemigas y “hacer” que no reciba ningún acierto o por otra parte
pensar primero alguna situación en la que podamos lucirnos y salvar
al personaje.
Situación embarazosa: Un gran guerrero está luchando contra aquel
que mató a su mujer e hijos. Se trata de un duelo a muerte, este es sin
duda un buen final para la partida. Resulta que el guerrero no está
impactando mucho que digamos y al contrario que éste, el enemigo,
un hábil espadachín le está zumbando la cara a cada estocada. En
este asalto el espadachín ha impactado y posiblemente matará al
guerrero. Tenemos estas opciones:
Dejar que el guerrero perezca. Un final trágico para la partida pero
justo a pesar de lo bien que haya jugado la persona que maneja a este
personaje.
Decir que el enemigo falla su siguiente tirada con el objetivo de que
al siguiente asalto el guerrero lo mate. Con esta opción se corre el
riesgo de quitar el azar del juego y de que los jugadores sospechen
algo.
Meter un ayudante especial en la partida. Poco recomendable, pues
es un duelo y haciendo esto a menudo hará que nos llamen
chapucero. La verdad es que es una opción válida pero poco
recomendable. Se debe pensar en esta opción cuando no haya más
remedio y la situación permita que el Guardián no quede como un
chapucero.
Pensar algo como hacer que el espadachín venza al guerrero pero
dejándolo medio muerto para alargar la partida y hacer un doble
final. Con esta se le deja una nueva oportunidad. Para evitar esa
gratitud por parte de los jugadores, hacer que el guerrero sufra una
horrible cicatriz o pierda un ojo.
Intentar interrumpir el duelo durante unos minutos. Si el combate
ocurre dentro de un castillo asediado, hacer que el suelo se rompa y
alguien caiga, pero sin matarse. Así se consigue que el personaje
pueda encontrar curación mágica antes de emprender de nuevo la
refriega. Otra opción es la de hacer que el enemigo huya o que el
combate se vea interrumpido por alguien.
La venganza. El jugador, después de que su personaje muera y en
caso de que se hubiera merecido ganar, podría hacerse un personaje
que representara a un familiar o hijo del anterior personaje dispuesto
a vengarse por su muerte. Otra menos atractiva es la de buscar la
venganza desde ultratumba, ya sea convertido en un esqueleto o en
un vampiro.
Tú decides. Estas son distintas opciones ejemplares, no las únicas
alternativas. El Guardián debe saber crear cambios dentro del juego
y controlar la partida, pero antes de tocar algo, debe plantearse hasta
que punto va a estar detrás de los resultados de las tiradas, de las que
se supone que son aleatorias.
La descripción
A veces se puede conseguir unas partidas más sorprendentes si se les
presenta a los jugadores la información con muy buen detalle. La
descripción de un paseo por la ciudad no es la misma si los jugadores
oyen: “Paseas por la ciudad, hay cuatro barrios, encontráis un
mercado, cinco tabernas y dos herrerías, ¿donde queréis ir?” que si
oyen esto: “La ciudad parece una vieja gloria del pasado, los rostros
de sus gentes os miran sin expresión alguna, parece que suelen venir
muchos extranjeros en esta ciudad. Los mercados parecen siempre
activos y la entrada y salida de las tabernas es incesante, nadie
parece advertir vuestra presencia salvo un hombre del que dudáis que
pueda querer algo de vosotros, puede ser un vendedor ambulante.
Los edificios son viejos y las casas aún conservan el hollín de un
incendio no muy reciente. Tras un largo paseo por la calle de las
limosnas, divisáis una taberna no muy activa a la clientela pero si a
los rumores que nadie se atreva a mencionar en voz alta.”
Como veis, cuando la historia no es muy importante, una pequeña
descripción puede hacer que los jugadores se sientan bien y
descubran los placeres que ofrecen los juegos de rol.
Los detalles del juego
Hay algunos momentos que hacer que los juegos de rol cobren un
valor mucho más significativo para los jugadores; estos breves pero
especiales momentos los proporcionan los pequeños detalles. Se
pueden considerar como pequeños detalles muchas cosas.
La primera son las descripciones de los lugares y de los objetos,
sobretodo en la apariencia de los enemigos, la forma de sus
armaduras, los emblemas que lleva o por otra parte los paisajes o las
descripciones de los cuadros. La creatividad y la originalidad del
Guardián se ponen a prueba en estos momentos aunque a bajo nivel.
La segunda cosa a tener en cuenta son los pequeños sucesos, aunque
éstos no tengan una relación directa con la trama personal. Algunas
de estas acciones pueden desempeñar el papel de misiones
secundarias si el personaje sabe como sacar provecho.
La tercera son las informaciones secundarias, tanto de los lugares
que se visita, las leyendas populares y alguna que otra información.
A veces, saber la vida personal del enemigo y comprender su manera
de actuar da al juego una riqueza más grande que cualquier otra
situación por buena que sea. Todos estos pequeños detalles son
imprescindibles en una buena partida y es deber del Guardián hacer
un buen y moderado uso de ellos.
El grupo de aventureros
Cuando se hace una partida de rol los personajes de normal
permanecen juntos y es conveniente que haya un significado más
profundo de por qué se ha producido esa unión.
Las formas más simples son la casualidad, la amistad o la necesidad
mutua. Los personajes pueden permanecer en grupo porque tienen un
objetivo en común, se han metido en un problema o la casualidad ha
hecho que se forma una especie de unión entre los personajes.
Muchos grupos de aventureros están unidos por la amistad o porque
ya en el pasado se conocieron los miembros de mil maneras distintas
y desde ese momento han realizado infinidad de aventuras juntos.
Muchas veces existe una especie de nexo en común o líder que
conoce la mayor parte de los componentes del grupo. Puede que en
el pasado haya contratado los servicios de uno de los personajes y
que con el tiempo haya surgido una extraña red entre los distintos
personajes que haya hecho que todos tengan un conocido o una
amistad dentro del grupo.

Otras veces los personajes puede haber sido reunidos o contratados
por un tercer personaje no jugador. Es muy frecuente que gente con
dinero y poder contrate personajes para que realicen algunos trabajos
personales con la mayor dedicación y discreción posibles. En este
punto hay que tener en cuenta el contexto de los personajes, ya que
es difícil que un caballero y un ladrón trabajen juntos así por las
buenas, a no ser que se vean obligados o uno de los dos desconozca
la procedencia del otro.
A veces el destino o los errores del devenir pueden hacer que ambos
de conozcan y compartan unos objetivos en común. Algunos
personajes pueden unirse para vengarse de aquel que les hizo daño
en el pasado y el villano en cuestión puede ignorar que varias de sus
víctimas se han unido en cruzada contra su persona. En este caso el
propio mal ha sido el que ha causado que distintas personas unen
sus fuerzas y tengan la oportunidad de vencer.
Cuando nos adentramos en el grupo de aventureros surge un
concepto común en casi todos los juegos de rol, es el del ideal o
significado del grupo de aventureros. Este concepto es muy
profundo, ya que pone de manifiesto la capacidad gregaria de las
criaturas inteligentes para formar un grupo, unirse, planear acciones
conjuntas y ayudarse mutuamente a sobrevivir en un mundo donde el
egoísmo parece casi respirable. Cuando vemos un grupo
cosmopolita, heterogéneo por naturaleza, andando junto por el
bosque rumbo a un lugar donde los mortales normales no se
adentrarían, descubrimos algo más... vemos a gente que se ha unido
para desafiar las normas implícitamente impuestas y que sobrevive
buscando su propio camino, desafiando el destino y aquellas fuerzas
que inclinan la balanza de la vida a su favor.
La traición
La traición es un pecado mortal pero ocurre a menudo en las partidas
de rol. Los jugadores son libres se cambiar el rumbo de sus
personajes y a veces incluso se ven obligados por muchas razones,
normalmente porque la naturaleza del personaje es así de simple.
En el grupo de aventureros pueden haber cambios de planes
inesperados, gente que traiciona a sus compañeros por conveniencia,
personajes que se cambian de bando por una recompensa o incluso
personajes que ya desde el principio tenían claras sus intenciones. En
algunas partidas puede haber personajes infiltrados que trabajen
como espías para una organización o secta peligrosa y puede que
incluso los guerreros de aspecto noble no sean caballeros, sino
ladrones descarados que engañan fácilmente.
En algunas ocasiones los personajes pueden entrar en conflictos
internos porque hay que tomar decisiones importantísimas o porque
algunos de ellos se han visto afectados por la falta de cordura, las
posesiones, los sortilegios, la brujería o el primitivo pero poderoso
miedo. En un mundo dinámico donde nada permanece y los
personajes evolucionan ya sea a mejor o a peor, las amistades se
pueden romper e incluso se pueden generar alianzas o pactos entre
aquellos personajes que en un principio eran enemigos.
Cuando la traición ocurre no se debe juzgar a los jugadores, ellos
interpretan un personaje y muchas veces la decisión es correcta si
tenemos en cuenta la naturaleza del personaje, su naturaleza y la
situación en la que se ve sumergido. Sólo hay que castigar las
traiciones cuando estas no tienen ningún sentido y sólo tienen el
objetivo de hacerse con las posesiones de los otros personajes o para
satisfacer viejas disputas no resueltas entre los jugadores que
manejan dichos personajes.
Los personajes del juego
En este libro aparece una lista de personajes famosos en casi todos
los reinos. No obstante, los personajes siempre pueden y deben ser
los protagonistas de tus partidas, deja que ellos forjen sus propios
destinos y se labren una reputación en el mundo. No es
recomendable sacar frecuentemente estos personajes, pues se trata
de una lista limitada y ejemplar. Alguna vez estaría bien que los
personajes se encontraran frente a frente con uno de estos personajes
y entablara algún tipo de relación, ya sea de amistad o de odio. No
estaría mal dejar que los jugadores echen un vistazo a esta lista de
personaje para tener una idea de los distintos estereotipos de
personajes.
Personajes de otros mundos
Para aquellos Guardianes de mente despierta e ímpetu aventurero he
de comunicarle que dentro del juego hay un sinfín de alternativas a la
hora de meter personajes extraños o provenientes de otros sitios
distintos a la luna muerta. En este manual encontrarás no sólo
referencias a dimensiones, planetas y planos alternativos, sino
también la existencia de mundos secretos, ciudades míticas cuyo
paradero es desconocido o sin ir más lejos algunas tierras casi
inexploradas.
Aunque el juego no profundiza en muchos aspectos, habrás visto que
hay material básico para ambientar la partida en mundos exóticos
llenos de salvajes caníbales o incluso mundos de aspecto oriental
como Sishai. Estas referencias han sido incluidas para los
Guardianes más osados que quieran personalizar el mundo de la luna
muerta a su gusto o quieran meter personajes de culturas distintas a
las que se incluyen por mayoría en la sección de geografía.
Los personaje no tiene por que ser nativos de este mundo, pueden
haber llegado por un portal de transporte desde los Reinos Jóvenes,
Reinos Olvidados, Dragonlance o desde cualquier otro mundo
fantástico. Estoy seguro que si eres una persona con recursos podrás
sacar provecho a esta información y retocarla a tu gusto. No olvides
que en el mundo de la luna muerta hay más cosas enterradas que
situadas a la luz del sol. Esta idea parece interesante para partidas
épicas, pues el hecho de interactuar con personajes de distintos
mundos no deja a nadie indiferente.
Concluyendo
Estoy completamente seguro que si eres un Guardián con
experiencia parte de este material no te habrá servido de mucho, pues
mi intención era crear una guía de referencia rápida para el jugador
que quisiera desempeñar este papel y no tuvieran muchas ideas para
hacer sus partidas. Recuerda que el último movimiento en el juego lo
realizas tú, pues el trasfondo, el ambiente, la jugabilidad, la trama y
las interacciones de las partidas así como todos los elementos
incorporados dependen en último lugar del Guardián. Ten fe que si
conoces el verdadero espíritu que aguarda este manual, así como de
un público aficionado a estos ambientes, el viento jugará a tu favor y
muchas serán tus posibilidades de triunfar.
A continuación he puesto una partida preparada de ejemplo práctico
para ir calentando a los personajes en el arte del rol. En este ejemplo
puedes ver un esbozo del ambiente del juego, concretamente del
centro de Kazarsa en la tercera era. Un ambiente medieval avanzado
donde se entremezcla el misterio y lo diabólico.
La esperanza de Tephêlm
Visión general
Esta partida está pensada para un grupo pequeño de jugadores, de 3 a
5 jugadores. Los personajes deben de ser aventureros preparados
para el viaje, aunque claro está pueden contar con un mago o algunos
otros personajes de menor índole viajera. Los personajes empezarán
sin conocerse y se verán obligados a entablar una relación para
sobrevivir en las circunstancias en las que a continuación se verán
envueltas.
Cada personaje debe tener una historia en común con los demás y
con el conde Adiv, un punto de apoyo clave para esta historia. Estas
piezas se deberán ir clarificando conforme pasa la historia y su
contenido estará en coherencia directa con la historia de esta partida.
Esta partida introduce a los personajes en el continente medieval de
Kazarsa, concretamente en la parte centro y en su angosto modo de
vida, al sur de Atjas y al norte de Breen. Las entradas entre corchetes
pueden ser leídos en voz alta por el Guardián para introducir los
escenarios.
Herramientas
Esta historia debe ser leída primero y el Guardián debe tomar la
rienda de la historia, hacer algunos cambios, añadir algunas misiones
secundarias pero sobretodo dar mayor libertad a los jugadores y
hacer una adaptación a los personajes y su historia. Se trata de una
historia más cerrada que libre, pues sitúa la partida en un lugar
concreto y claro está, no se puede hacer una partida con una
variabilidad infinita. Hay que sobretodo cuidar las exigencias de los
personajes para ir desarrollando la historia de una manera y otra y
sobretodo a la hora del desenlace final de la historia, que dependerá
sobretodo de cómo actúen éstos.
Si ya has preparado varias anteriormente en ésta se puede añadir
varios elementos más complicados del juego, más magia, tramas y
criaturas. Es también importante mencionar que los personajes
pueden continuar más adelante con otras aventuras y los jugadores
pueden servirse de esta pequeña campaña para dotar de un trasfondo
inicial a sus personajes para la siguiente historia.
Introducción. El funeral del conde
Adiv
“El día nublado a rabiar, el aire seco pero húmedo como los pañuelos
de las viudas. La cara áspera del sacerdote estaba en consonancia con
el escenario que delante de unas almas aventureras tenía lugar. A sus
pies yacía un ataúd y dentro de éste permanecía un ser querido y
amado que dio mucho por sus amigos. El ataúd estaba hecho de una
madera pobre, demasiado humilde para aquel que debería haber
poseído muchas riquezas. De entre todas las caras tistes, sólo la de
los viajeros permanecía incrédula, como si aquella nota que
recibieron fuera falsa y esa ataúd sepulcral permaneciera llena de
mentiras”
Los personajes se encuentran alrededor de un foso donde introducen
la tierra unos sepultureros con sus palas. El foso se va rellenando y el
sacerdote mientras tanto pronuncia unas palabras. Si algún personaje
contempla la escena con detenimiento o tiene una buena percepción
podrá ver que hay un velo de mujer que no oculta una cara muy
angustiosa, se trata de una mujer que acompaña a la viuda y que
parece de aspecto joven.
“El sacerdote pronuncia unas palabras: Aquí yace el conde Adiv, un
gran señor del pueblo de Tephêlm, poseedor de un gran castillo y
gran defensor de las penurias del bosque maldito chal. Su vida fue
dura y sus ojos han visto muchas batallas y aventuras, conoció a
muchos aventureros que como él no pudieron llegar a una buena vida
y por eso antes de morir sólo deseó que se llamara a aquellos que
más estuvieron con él tanto en su vida adulta de aventuras como en
su vejez, llena de poder y retos”.
El funeral acaba y muchos fieles se retiran llorando amargamente.
Sólo queda delante de aquel montón de tierra ahora olvidado los
personajes, arma en mano y de bocas cerradas. El sacerdote echa un
último trazo de arenisca sobre el montón y antes de encapucharse
entrega a uno de los personajes, el que parezca más leal y noble, una
carta sellada. Los personajes deberían aquí hablar entre ellos y
conocerse mejor y dar la opción o no de establecer vínculos y
responder por qué están ellos allí, por qué su amigo en común está
muerto y si deben leer la carta todos juntos.
“La carta dice: El señor conde sufrió en vida una extraña enfermedad
no del cuerpo sino del alma. No se si verdaderamente se le envenenó
o fue un castigo de los dioses, pero antes de su muerte no paraba de
temer por su propio vida, acusaba a todo el mundo de intentar
conspirar contra él y de haber envenenado su comida. Después de su
muerte prematura encontré algunos de sus escritos que solía hacer en
secreto, entre ellos narraba una serie de aventuras de la antigüedad
cuando él todavía podía empuñar una espada…”
El escritor no da señales de identidad pero su letra parece ser muy
buena y digna de un monje o escribano. Entre las distintas notas que
siguen comenta que en secreto él ha enviado una carta a aquellas
personas que figuraban entre los escritos del conde para que fueran
al pueblo a solucionar algunos asuntos que por escrito no se atrevía a
mencionar.
Si los personajes permanecen unos segundos hablando tras finalizar
la carta, una señora joven, casi una niña se acercará a los allí
presentes y en la soledad del cementerio les dará una llave enorme
que guardaba entre sus apretados y finos vestidos de luto. Su velo le
tapa la cara y se marcha de una forma fugaz pero mencionando entre
susurros que el cuerpo del conde no está en ese foso sino sólo una
parte de sus cenizas, pues al conde no lo mataron, lo quemaron vivo.
La posibilidad de atrapar a esta persona debe ser nula, debe aparecer
de repente sin dar tiempo de reaccionar, pues es un punto muy
importante en el desarrollo de la historia.
Los personajes deben decidir si van a intentar solucionar el problema
que les ha sido planteado. Todos recordarán que el conde en sus
tiempos de aventurero arriesgó su vida por ellos y todos los allí
presentes tenían una deuda con él. Pero también deben recordar que
el conde en su pasado a veces mostró un misterio demasiado
profundo y también pizcas de crueldad y de tortura.
El camino de Chal
El funeral se celebró en un pequeño cementerio considerado sagrado
y situado fuera de la jurisdicción del conde. Para ir a Tephêlm deben
tomar el camino de Chal, hacia el oeste, un pequeño y tortuoso
bosque que pese a no estar maldito no va a dejar a los personajes
indiferentes.
“El bosque permanece cruelmente quieto durante la travesía, la
noche se hace poderosa en lo alto y su casi simétrica y cuadriculada
arboleda empieza a dar una sensación de claustrofobia, como si
alguien en el fondo estuviera observándoles y atentando contra ellos.
La travesía se hace asfixiante no por la dureza de sus caminos poco
detallados, sino porque el tiempo parece detenerse y el horizonte no
parece cambiar muy a menudo”.
A las pocas horas de caminar de forma rápida y eficaz, estando a
medio camino, encontrarán una pequeña cabaña abandonada
acompañada de un pequeño pozo junto a la misma.
“El tejado parece deplorable por lo que no parece estar habitada y la
puerta, entreabierta y astilla, parecen tentar a los exploradores a
penetrar en ella de una forma indiscreta. A su alrededor el bosque se
densa un poco más pero la casa despide un tranquilizante aroma a
seguridad. El pozo parece agrietado y le faltan algunas que otras
piedras. La casa muestra una pequeña chimenea que podría
proporcionar sin duda una fuente de luz y de calor en esta noche
poco tranquila”.
Si los personajes deciden entrar en la casa descubrirán que en su
interior todo parece cubierto de un dedo de polvo pero que alrededor
de la chimenea la madera se muestra firme y limpia, con una
coloración que llama a sentarse y esperar durmiente al astro sol. Si
no deciden hacer fuego todos se dormirán de una forma rápida, pero
si deciden hacer fuego deberán ir al menos uno de ellos a buscar
leña. Si los personajes se duermen serán sorprendidos por una
cuadrilla de matones mientras duermen, les darán una paliza y les
robarán, amenazándolos con que no vayan al pueblo donde se
dirigen o los matarán. Si alguno hace guardia serán sorprendidos
pero les dará tiempo a reaccionar con mayor rapidez y a luchar en
iguales condiciones. Si alguien va a por leña tendrá una pequeña
posibilidad de detectar la intrusión y escuchar algunas de sus
conversaciones.
Conversaciones de bandidos: Estos bandidos hablarán sobre los
aventureros y de su localización y mencionarán algo sobre el trabajo
de asustarlos que les han ordenado. No podrá escuchar nada más a
excepción de si el personaje tiene suerte o es capaz de acostarse más
y escucharles diciendo que no pueden matarlos porque sufrirían la
maldición, al menos mientras estén fuera del pueblo.
Los maleantes del bosque
Si los aventureros se preparan la matanza puede ser brutal,
haciéndoles a ellos mismos la emboscada. Si luchan dentro de la casa
los bandidos tenderán a huir con las primeras bajas pero si se les
ocurre encender la chimenea de la casa y permanecer fuera a
escondidas podrán atraparlos en el interior y hacer una buena
carnicería. Algunos de ellos se pueden rendir y añadir alguna
información adicional a cambio de su libertad. Algún que otro
bandido puede confesar que alguien de la nobleza les pagó para que
les dieran una buena tunda y los mantuvieran alejados de allí. No
obstante, a pesar de la gran maniobrabilidad que pudieran hacer, uno
de los bandidos, el cabecilla huirá ya que no se acercará tanto como
los bandidos. Si los aventureros deciden buscarle no lo encontrarán y
se enfrentarán a un lobo blanco que aparecerá del bosque y les
impedirá proseguir su búsqueda. Si el lobo es eliminado, su cadáver
desaparecerá pero de todas formas no podrán encontrar con éxito al
bandido que buscan.
Lo que pase ahora con los bandidos será problema de los jugadores y
lo que decidan. Nadie les juzgará por lo que hagan con ellos. A
continuación seguirá esto.
“La noche si hizo un poco más larga y al final los personajes
acabaron dormidos de una forma despreocupada, desinteresados de
una posible y nueva amenaza, sus cuerpos permanecían reclinados
frente al fuego de la chimenea y sus almas soñaron esta noche con
sus aventuras junto al conde, pero estando presentes todos los
personajes, todos los allí presentes en el sueño más un segundo
personaje que no estuvo presente en el funeral. Este personaje
luchaba junto a ellos en una horrible batalla y recibía un desalmado
espadazo que le atravesaba la garganta. Aquel que le mataba era el
conde. Acto seguido los personajes despertaban todos a la vez, el
fuego se había apagado y la noche continuaba regentando el
firmamento”.
Los personajes tendrán dificultades para conciliar el sueño y es
probable que añadiendo el hecho que no se encuentren cansados,
decidan proseguir el viaje lo antes posible. El camino se hará más
corto que el que acababan de recorrer pero sus frutos se verán
recompensados por la tranquilidad que les brinda la noche.
Parte 1. La llegada a Tephêlm
“La tierra empezaba a mostrar un amarillento camino, el bosque
empezaba a temer a la civilización y perdía arrogancia frente a los
pequeños espacios abiertos donde habían plantado las hortalizas de
los campesinos. Los pocos árboles que quedaban parecían más
grandes y algunos de ellos mostraban pequeños frutos en sus copas
como ofrecidas como tregua a los humanos y sus semejantes.
Mientras caminaban, el sol hacía su aparición pero de una forma
fugaz, creando un estruendo de color y textura en el cielo, haciendo
contraste entre los negros y blancos nubarrones cercanos a la
montaña que adornaba el norte y los pequeños espacios despejados
donde se filtraban sus rayos majestuosos pero poco agraciados en un
día como hoy”.
Los frutos de los árboles son venenosos y si cogen algún alimento de
los allí plantados es posible que algún campesino se enoje y se dirija
a ellos con su herramienta de la huerta en mano dispuesto a abonar
sus tierras con sus cadáveres. Parece que el odio aquí es palpable.
“No pasó mucho tiempo cuando de una forma súbita el pueblo se
mostró a los viajeros. Su tímida aparición mostró un pequeño
pueblucho de no muchos habitantes en comparación con los que
ellos habían visto en sus tierras. Habría no más de 300 ó 400 casas
de piedra y tejados de madera y piedras de pizarra. Una pequeña
meseta daba forma al pueblo al rodearlo con su muy estrecha y
escarpada pared. En su superficie parecía estar construido un viejo
monasterio con su propia iglesia, una casa de culto bastante grande al
conocer las dimensiones del pueblo”.
Cuando los viajeros entren en el pueblo los pocos habitantes que en
él deambulan correrán furtivamente a sus casas y sólo algunos niños
o adultos retrasados correrán hacia ellos para tocarlos y hacerles
preguntas aduladoras pero un poco incipientes. El recibimiento será
como verás un poco extraño.
Describiendo el pueblo
Esta descripción ahorrará mucho tiempo por si los viajeros quieren
explorar el pueblo y sus calles más a fondo. Estas descripciones
pueden proporcionar material adicional para las misiones
secundarias fuera de la línea principal de la partida. Las casas del
pueblo son muy parecidas entre sí, a excepción de algunas 20 casas,
entre ellas algunos caseríos o casas propiedad de los más
privilegiados, algunos mercaderes o incluso nobles de baja posición.
Estas casas son bastante grandes y todas suelen contar con una
especie de pequeña torre en el tejado con algún que otro guarda a
modo de protección privada.
La casa del mago
De entre todas las casas, hay unas cuantas que hay que destacar, se
trata de una enorme casa casi triangular cuyos tejados son finos y
poco longevos. Desde su puerta metalizada se oyen algunos que
otros estruendos y risas infantiles. Se trata de una casa encantada sin
duda, pero si los personajes tienen la oportunidad de preguntar
podrán averiguar que en sus paredes vive un mago anciano ya
retirado de la magia al menos en teoría y que no ha salido por su
puerta desde hace varios años.
Si los personajes llaman a la puerta éste preguntará por ellos y sólo
los recibirá si entre ellos hay algún mago o tienen algo muy
interesante que pueda interesarle. Si es este el caso, el mago se dará
cuenta que la puerta está atrancada de tantos años de permanecer
cerrada y tendrán que buscar aceite o grasa para poder rociarla y
abrirla. El mago guarda en su interior incontables artilugios,
pócimas y libros, pero lo que más llama la atención es algo que
mostrará si le interesa mostrarlo. Dos son las cosas que sólo reserva
para los más aguerridos aventureros. Una de esas cosas es un golem
que está construyendo a base de rocas carbonizadas y la segunda es
un portal misterioso a otro plano. Los aventureros pueden llegar a un
acuerdo para proporcionar material para la criatura inacabada a
cambio de utilizar su puerta dimensional. Si el golem se termina de
forma rápida puede dar mucho juego a lo largo de la partida.
La plaza del pueblo
Esta pequeña plaza cuadrada cuenta con cuatro abetos jóvenes y en
medio de su calle pavimentada una gran fuente que cuenta con un
letrero donde se indica su nombre, “el pozo verde”, por el color de
sus aguas los días que llueve y no se limpia su fondo. Esta fuente
contiene un extraño ser en su interior, un lagarto mágico venido de
otro plano. Este lagarto sólo sale cuando llueve y es capaz de
comunicarse y hablar por telepatía.
La torre del homenaje
Esta torre un poco inclinada es en teoría el bastión donde se deben
refugiar las personas en caso grave de ataque. Su puerta sin duda es
fuerte pero no parece tener una altura indicada y su parte más alta
está sin acabar y tiene un pequeño tejado con una campana que vibra
con el menor golpe de aire seco que corre por el pueblo.
La casa de Hert
Hert es el herrero local, tiene varias armas de todos los tipos y es
veterano en su profesión, puede arreglar cualquier cosa y sus precios
son generosos. Su único error es que no se le pueden pedir la
fabricación de armas especiales y sus trabajos de reparación y puesta
a punto de las armas se las toma con demasiada tranquilidad a pesar
de no tener muchos clientes.
El barrizal endiente
Al norte de la torre del homenaje hay un pequeño y fondo charco de
barro, quizá acumulado por las lluvias y de su disposición respecto la
meseta que parece perder día a día terreno. Para aquellos que
dediquen unos momentos a divisar el charco verán que en el centro
hay dos cosas que llaman la atención, una es un árbol que se
mantiene en pie y otra es la punta de lo que parece ser un campanario
inclinado y destruido pero que está muy bien disimulado por las
malezas. Este campanario puede ser accesible si los personajes
encuentran una manera, ya sea con pasarelas de maderas o con
magia. Sus escaleras conducen al interior de una pequeña iglesia,
llamada la iglesia de los fervorosos y que tiene mucho juego como
veremos a continuación.
Parte 2. La casa del conde Adiv
Cuando los personajes descubran el pueblo, les es inevitable que
acaban por encontrarse por la que parece ser la casa del conde,
habitada ahora seguramente por la condesa, sus familiares más
cercanos y algunos sirvientes.
“La casa parece hacer honor a tiempos mejores, su pared es de piedra
ruda pero sus tejados, chimeneas y ventanales están en perfectas
condiciones. Junto a cada ventana se encuentra situada una fina
escultura o escudo de armas como si el conde hubiera tenido mucho
gusto a su condición de noble y guerrero”.
Si los aventureros van a la casa y llaman pidiendo que sean
recibidos, sólo un criado aparecerá por la puerta y con ésta medio
cerrada les dirá que por órdenes de la viuda, no quiere ver a nadie
esta noche, pues no está en condiciones. Si los aventureros insisten
en lo más mínimo la puerta se abrirá casi en su totalidad y aparecerá
una mujer joven y hermosa que se presentará como Lady Lidiana,
hermana de la viuda. Alguien puede reconocerla como la que no
parecía muy triste por la muerte del conde el día de su entierro. Ésta
pedirá disculpas a los personajes y les dirá que pueden si lo desean
alojarse esta noche y mañana en el Chapitel, un edificio amurallado
parecido a un castillo que fue construido por el conde.
Los aventureros pueden ir a dormir a una posada o confiar en visitar Si la pantera escucha sus ruidos se despertará y atacará. Si es
el edificio. Si hacen caso de la invitación de Lidiana, en uno de los derribada aparecerá de nuevo una criatura en el altar otra criatura
callejones de camino, si es que van de noche, un encapuchado les muy parecida pero con espinas alrededor del cuello que provocará
acorralará y les comentará que ha sido enviado desde el monasterio y dos puntos de daño adicionales por turno por las espinas que lanza al
que correrán un gran peligro si no se andan con cuidado, pues el mover su cabeza al atacar.
conde murió en unas condiciones poco aconsejables. La
conversación se pausa y el encapuchado caerá al suelo fulminado por Si los personajes deciden huir hacia la iglesia, la criatura tendrá
una flecha. Se oirán ruidos de pasos y si los aventureros deciden dificultades para andar por los pasillos y cuando llegué a la iglesia
registrar el cadáver verán que es un monje pero será demasiado tarde empezará a gemir y no podrá entrar, volviendo al lugar donde
pues algunas personas se asomarán por las ventarán y los verán. Si descansaba. Si los personajes vencen a la pantera espinada aparecerá
los aventureros corren intentando localizar al asesino o la acción otra a continuación, si vencen a ésta aparecerá una bestia bípeda con
ocurre de noche, tendrán más posibilidades de pasar desapercibidos y forma de carnero que les hablará de una forma respetuosa y les
de acudir al Chapitel a pasar la noche. Si son arrestados, pasarán ofrecerá un arma como tregua entre ellos y las fuerzas del infierno a
directamente esta parte de la historia y acabarán encerrados en un la que afirma pertenecer. Si los personajes la aceptan éste
calabozo del monasterio. desaparecerá entre fuego y risas. Si los personajes no la aceptan éste
se enfadará y los atacará.
Sobre la iglesia de los fervorosos. Segador del infierno
Misión opcional Media Habilidades % Otros datos
FUE 19 Correr 14 P. Vida: 25
Si los personajes acceden a su interior, llegarán al interior de un
DES 13 Observar 32 P. Cordura: 60
templo en ruinas cuyas estatuas parecen haber sido arrancadas a
AGI 8 Reflejos 24 Tamaño: Grande
excepción de una, la imagen de un ángel femenino con los ojos
RES 10 Persuasión 67 Salud: 10
vendados y parte de su cuerpo vendado. Esta estatua tiene un corte
CON 18 Intimidar 80 Sangre: Sengres
hecho a postas en la zona del corazón y su superficie está cubierta de
INT 15 Av. Intenc. 60 Corrupción: 40
tierra y polvo. Si los personajes le quitan el polvo, podrán descubrir
POD 14 N. Sombra: 13
una inscripción que dice: “Aquí el ángel Guardián del pueblo, un
SAB 17 Suerte: 20
ángel de tinieblas y ciego al servicio de la luz”. Si los personajes se
AST 20
dirigen hacia la puerta de la iglesia y la consiguen abrir descubrirán
PER 6
que están bajo tierra como es lógico pero que una pequeña bóveda de
Armas Ataque Daño Parada
espacio se abre ante la salida y junto a ella un túnel artificial que
Guadaña 45% 1d10+1d8 20%
parece conducir a algún lugar. Si se dan cuenta descubrirán que la
Armadura: Armadura natural de 2 puntos
tierra no parece tocar la fachada de la iglesia, como si estuviera
enterrada en el barro dentro de una burbuja intocable de aire. Los
caminos de tierra se bifurcan y si los personajes los siguen en Si el segador es derrotado todos los personajes obtendrán un punto
demasía acabarán perdiéndose para siempre en esa trampa. Si en poder inmediatamente pero su salud empeorará 1d6 puntos, así
mantienen un seguimiento por señales o cuerdas podrán llegar a una como su cordura. Las pertenencias del segador desaparecerán tras su
especie de bóveda artificial donde se ha construido un pequeño altar. muerte con su cadáver. Las velas se apagarán como por arte de
Todo permanece lleno de velas de cera y en el altar yace postrado un magia y no tendrán otro remedio que volver a la iglesia.
ser diabólico, una pantera enorme y adornada con cuernos que se
despertará si los aventureros la molestan. Esta criatura yace sobre Si los personajes huyen a la iglesia el segador los perseguirá de una
unas vasijas y platos dorados y su collar es de unas perlas negras. forma lenta, romperá la puerta si está cerrada y entrará a por ellos.
Nada más sus pezuñas pisen el suelo sagrado, el ángel de piedra se
Pantera insaciable moverá y atacará al infernal. Ésta criatura tiene un poder increíble,
su espada atravesará al monstruo con cada golpe y no tardará en
Media Habilidades % Otros datos morir. Como máximo el infernal puede llegar a desfigurar parte de su
FUE 9 Oír 55 P. Vida: 25 cuerpo de piedra. Cuando acabe con la criatura, el ángel soltará su
DES 15 Olfatear 65 P. Cordura: 20 espada, las puertas del templo se cerrarán y éste les abrazará con sus
AGI 14 Saltar 35 Tamaño: Grande fríos brazos. Sus mentes se ofuscarán y notarán como les traga un
RES 10 Correr 40 Salud: 10 torbellino de almas que se dirigen hacia arriba. Cuando se den
CON 15 Observar 42 Sangre: Sengres cuenta, aparecerán sanos y a salvo en la orilla del fango como si no
INT 10 Reflejos 42 Corrupción: - hubiese pasado nada. La torre de la iglesia empezará a hundirse
POD 14 N. Sombra: - inmediatamente.
SAB 8 Suerte: 30
AST 9 Si los personajes habían aceptado el arma, él ángel los atacará a ellos
PER 14 pero si recibe un impacto con el arma que les ha dado el infernal, la
Armas Ataque Daño Parada parte izquierda de su pecho se desmoronará y la estatua se convertirá
Fauces 40% 1d6+1d4 - en polvo. La iglesia se llenará de gritos de terror y una bruma verde
Armadura: Armadura natural de 2 puntos empezará a inundar las paredes. La iglesia quedará sin luz y los
personajes deberán abandonar la construcción por donde habían
venido.
El ángel fervoroso
Cuando salgan del templo, tanto si han matado como si han
derrotado a la bestia, los personajes sabrán de una forma mágica la
misión del ángel en el templo y su historia. Se dice que ese era el
antiguo pueblo de los habitantes, y que fue inundado por el barro.
Durante esta catástrofe la iglesia quedó derrumbada y no se puedo
evacuar a unas cuantas personas que permanecieron encerradas. La
iglesia estaba vacía pero olvidaron una estatua de un ángel que no
fue trasladada a la nueva iglesia. Esta estatua vio como sus fieles
morían de hambre y como la iglesia ahora enterrada era pasto de las
criaturas del infierno que querían alimentarse de las almas de los allí
presentes.
Si el ángel no es destruido y las almas son salvadas hacia el final de
la partida aparecerá la estatua en el Chapitel, una misión más
delante.
Arma de la bestia Daño Fue Des Precio Empala
Maza maldita 1d8+4 12 10 950 No
Aptitudes: Dobla el daño contra objetos sagrados o destinados al
culto de los dioses
El ascensor al monasterio de los
penitentes
Junto a la pared del monasterio hay un pequeño edificio que a modo
de correas, burros y un pequeño molinillo hace subir y bajar un
pequeño ascensor cuya trayectoria desciende hasta una casa cuyo
centro tiene cabida un pequeño patio. Esta casa está cerrada y es
propiedad del templo. Sus monjes no dejarán por ahora utilizar el
ascensor que hay en su interior. Cuando abandonen la casa algunas
piedras caerán de la meseta y podrán golpear a los personajes,
pudiendo provocar un daño considerable si la suerte les falla. Estas
piedras parecen haber sido tiradas a propósito, pero nadie se ha
percatado de algo sospechoso ahí arriba.
Parte 3. El Chapitel
“Sus paredes eran romas y sus tejados una planicie a la espera de
albergar arqueros en caso de un asedio. Sus puertas eran de metal y
algunas pequeñas troneras parecían más haber sido construidas como
adorno que para defender el fortín, se trataba sin duda de una
muestra de poder más que una fortaleza”.
“Su interior permanecía lleno de polvo como si hubiese sido
abandonado a su suerte, las antorchas se habían apagado y no parecía
que nadie las tuviera que volver a encender. Los pasillos estaban
llenos de cristales y de estantes de armas. Las habitaciones
permanecían cerradas todas bajo llave a excepción de una vieja ama
de llaves, cuidadora de la casa que no parecía ver la deplorable
condición de ésta”.
Los aventureros podrán durante esta noche reposar, hacer los
arreglos que tenían que hacer y recibir ayudas. Cabe la posibilidad
que alguien intente probar aquí la llave que le dio la muchacha del
cementerio. Si tiene paciencia y no es descubierto por el ama de
llaves que parece no necesitar dormir, podrá descubrir que se trata de
la llave de los aposentos del conde.
Los aposentos del conde
“Su habitación parecía haber sido el campo de batalla, la cama
parecía medio destrozada y miles de plumas de los colchones y
cojines revoloteaban por la acción de una ventana abierta. Sobre el
escritorio, algunos libros medio abiertos y un charco de tinta bajo la
mesa. Al fondo, un trono cubierto de armas a su alrededor, como si
alguien intentó arrebatarle el título y la corona, que permanecía
reposada sobre el asiento del difunto”.
Si el personaje mira detenidamente podrá observar dos cosas
importantes, un libro cuyas paginas aparecen esparcidas por el suelo
y un montón de cenizas que reposan a los pies del trono como si
alguien se hubiera desecho inmediatamente y convertido en polvo.
Este libro habla del conde y sus últimos días de vida. Parece ser que
hizo algo muy malvado y de lo que se sentía muy arrepentido.
Cuenta que alguien lo quería ver muerto y que por eso decidió
permanecer solo en su propio castillo, encerrado y armado hasta los
dientes. Los textos mencionan su temor a que fuera molestado
después de su muerte y menciona lo siguiente:
“Temeroso me encuentro entre mi gélido trono de paranoia
permanente, sólo espero que la carta que mandé al monje Cerederil
hay allegado y que éste haya cumplido con su promesa de traer a mis
compañeros de combate para evitar que el diablo reúna sus cenizas,
tome su alma y selle el pacto”.
Al personaje no le debe dar mucho tiempo permanecer por allí, el
ama de llaves suele pasar por los pasillos y no dudará en llamar a los
guardias si ve luces encendidas en habitaciones prohibidas a ellos.
Además, con las luces apagadas, el personaje no tendrá otro remedio
que o llevarse los papeles a sus aposentos o de dejarlos y volver sin
ellos. Esta decisión también es importante a considerar.
La noche de la mara
Cuando los personajes estén durmiendo, aparecerá un ser espiritual
de tipo vampírico que poseerá los sueños de los personajes.
Empezará por el de menor poder y así sucesivamente hasta el
personaje con el mayor poder. La mara es un ser que provoca
pesadillas en el poseído mientras cabalga sobre el cuerpo de la
persona, mordiendo y comiéndose la energía anímica del alma. Se
trata de un fantasma femenino con aspecto de pesadilla pero sensual
a la vez que sólo suele ataca a hombres. Con cada posesión, la mara
debe hacer una tirada de poder contra poder, si la falla, absorberá
parte de su poder pero dará tiempo a que el personaje se despierte y
de la voz de alarma a sus compañeros que permanecen en las
habitaciones contiguas. La mara no atacará en su estado y
permanecerá evasiva y al final se esfumará por la ventana,
llevándose los papeles del conde tras de sí en el caso que los hayan
sacado de la habitación para estudiarlos con mayor detenimiento. La
mara también se llevará una de las armas de los personajes si tiene la
oportunidad.
La pesadilla continúa
Aún cuando ésta haya sido descubierta, si ha llegado a poseer a
alguien, éste no podrá dormir esa noche o tendrá oscuras pesadillas
que le provocarán alguna que otra pérdida de cordura. Si ha
cabalgado a alguien, éste habrá perdido parte de su alma y se
encontrará angustiado, preocupado, lleno de sentimientos negativos
y desconcertado. Si la pesadilla ha sido atacada, el arma se incrustará
en su cuerpo fantasmal y se llevará el arma consigo.
Los misterios de la casa del conde.
Misión opcional
La casa del conde está llena de objetos extraños y valiosos que se
encontró el conde en sus días de aventura o fueron adquiridos a
mercaderes ocultistas en tierras muy lejanas. Algunas armas de valor
y objetos de desconocida utilidad pueden dar mucho que hacer
durante unas sesiones de juego.
Una de las cosas que llama la atención es un espejo oscuro que
permanece en una de las habitaciones de la casa sin estar
acompañada de ninguna otra cosa. Este espejo no refleja las
personas, sólo los objetos y sus vestimentas, pero si se le descubre
una pequeña insignia y se lee en voz alta aparecerá una sombra que
saldrá del espejo y acompañará a los jugadores de forma oculta para
siempre a menos que éstos aprendan a controlarla o hacer algo para
despistarla.
Parte 4. El Monasterio
Los personajes pueden acabar en el monasterio de varios modos. El
primero de todos es por haber sido descubiertos cuando intentaban
hablar con el monje y éste calló fulminado por acciones ajenas a
ellos. La segunda manera es por la fuerza, poco recomendado. La
tercera es pidiendo ayuda por las heridas que les ha hecho la mara la
noche anterior. Existe una cuarta que presentamos a continuación.
Si la mara ha sido herida, al ser un monstruo débil, huirá pero con un
arma que será encontrada por “casualidad” en el cuerpo sin vida de
la hermana de la viuda, que permanecía en su habitación y con las
ventanas a la calle abiertas.
Dependiendo de las formas en que lo hagan, lo harán arrestados,
medio-muertos o enfermos. Si los personajes se trabajan el papel y
saben bien como actuar en este caso pueden llegar a entrar como
invitados.
Si han sido arrestados, esa noche alguien abrirá tirará las llaves de la
celda a sus pies. Si los personajes se mantienen en sigilo podrán
llegar a explorar el monasterio esa noche y descubrir las tramas que
ocultan sus silenciosas paredes.
En la celda de Cerederil
Los personajes tendrán la ocasión de preguntar por Cerederil o de ir
a buscar su celda, cuando lleguen, verán como éste permanece
muerto en su celda, ahorcado con una cuerda muy rústica y con la
cara hinchada. Si los personajes van por la noche, podrán registrar
libremente sus cartas y huir de ahí, aunque nada más salir, el cadáver
explotará y se prenderá fuego como acto mágico. Los ruidos
provocados despertarán a todo el convento y acusarán a los
aventureros de tal blasfemia.
Si los personajes son acompañados para visitarlos, el abad en
persona les llevará a su habitación y al divisar él la escena, provocará
un escándalo de llantos y rezos en todo el monasterio. Si los
aventureros son sigilosos o hay algún ladrón entre ellos puede probar
a robar los documentos que han divisado encima de su cama.
De todas las maneras, tanto por un camino como por otro, los
aventureros deberán abandonar el monasterio por las buenas o por
las malas. Si entran como enfermos por los efectos de la mara podrán
quedarse un par de días más y tener acceso a información y
conocimiento sobre el mundo paranormal, pues el monasterio está
regido por monjes sabios y cultos. Si los aventureros han sido
encerrados, podrán fugarse del monasterio por el ascensor, pero no
sin utilizar la fuerza contra sus vigilantes. Si han sido recibidos de
forma amistosa, podrán quedarse para el entierro del monje y
descubrir de día lo que hay más al norte de la meseta, lugar que
deberán descubrir más tarde.
Las cartas del monje
Las cartas del monje explicarán la historia del Conde. Según cuenta
el conde tuvo una hija muy enferma, infectada por una extraña
dolencia para la que nadie encontraba explicación. Esta dolencia
tenía unos síntomas muy extraños. Desesperado, el Conde estudió
por su cuenta los libros que pudo y encerrado en su propio salón hizo
un pacto con un ser de las profundidades en el que a cambio de la
curación de su hija, él daría su alma. La hija se curó pero el conde no
quiso entregar el alma y para ello se encerró en su habitación
rodeado con su locura y armas de noble. Al poco tiempo la hija
desapareció, unas grietas aparecieron en el pueblo y a penas unos
meses después parte del pueblo se hundió en el barro y miseria que
él había desencadenado. El monje habla de que la hija al conocer el
destino que había provocado su padre hacia el pueblo, decidió
entregarse de nuevo a aquel que dañaba a su padre.
Según el monje, ella encontró un antiguo altar en medio de las ruinas
de Todor y se suicidó para calmar la sed de sangre de los seres
infernales. Su sacrificio no fue suficiente para el señor, que no dudó
en reclamar el alma del Conde. El conde, al saber la muerte de su
hija, sólo deseó morir y por eso se quitó la vida quemándose vivo
por todo lo que había provocado. Lo mínimo que podía hacer él era
enterrar sus cenizas en distintos lugares para que ese ser no
encontrara su alma atormentada y averiguaba algo que el conde
escondía pero que ni al propio Cerederil le confesó.
El monje descubrió poco después que alguien ha estado reuniendo
las cenizas del Conde para encontrar su alma y entregarla al señor
infernal para salvar el alma de su pueblo. Dice que sólo queda una
urna escondida en un panteón al lado de las ruinas de Todor, un
antiguo pueblo vecino.
Sobre el monasterio. Misión opcional.
Dentro del monasterio se mueven muchas historias y los aventureros
dependiendo de cómo sean recibidos pueden inmiscuirse o no. El
abad puede confiar en los aventureros y contarles unos asuntos
bastantes extraños sobre una profecía que dice que las grietas que se
están abriendo desde el norte acabarán por hacer caer al monasterio.
Esta profecía puede ser estudiada a fondo y pueden los personajes
buscar consejo en algún mago o druida con el que se encuentren en
las cercanías para consultar el por qué de los movimientos sísmicos
entre los últimos años. Estos terremotos de poca intensidad están
provocados por la acción de los enanos en las minas más
superficiales. Si los aventureros descubren a los enanos y su guarida
puede que hagan de intermediarios en un pacto entre ambas
facciones siendo bien recompensados si lo hacen bien.
Otro asunto a tratar en el monasterio es la pérdida de dos reliquias de
la antigüedad cuyos documentos no revelan su presencia, se trata de
la estatua de un ángel y la de la campana del monasterio que fue
robada hace una semana durante la noche.
Si visitan el sanatorio verán que hay algunos enfermos que
permanecen aletargados en sus camas como si no tuvieran almas.
Algunos de ellos afirmarán entre susurros que es Lady Lidiana la que
les ha devorado el alma por la noche.
Parte 5. Al norte, en las ruinas de
Todor
“Hacia el norte solamente hay un camino, una acera despejada de
tierra que rodea parte del Chapitel, el pueblo y la meseta hasta llegar
al río Lune. Detrás de este río, al otro lado, sólo hay un bosque de
zarzas estampado sobre las faldas de una montaña enorme que
parece ser el límite del mundo. Entre la montaña y el río tiene lugar
una gran sima, lugar de recepción de las aguas poco cristalinas del
río. En medio de este desolador panorama yacen las ruinas de Todor
y a su lado un pequeño cementerio donde seguramente estén las
últimas cenizas del Conde”.
En el río lune hay un puente de piedra bastante viejo y sobre su
cubierta, dos guerreros parecen esperar a los aventureros para
impedirles el paso. Quizá sean mercenarios, bandidos o simples
matones que han olido el dinero fácil. Los dos tienen unas
características parecidas pero uno lleva una espada enorme y otro va
con espada y escudo.
Matón (Guerrero)
Características
Fue 16 Des 11 Agi 10 Res 13 Con 12 Apa 9
Int 12 Pod 10 Sab 8 Ast 13 Per 14
Edad: 28 Puntos de vida: 13
Armas Ataque Daño Parada
Bonus 7% -
Espada 56% 1d6+1 18%
Espada bastarda 60% 1d10+3 -
Escudo 10% 30%
Bonus de defensa: 2%
Armadura: Armadura de cuero tachonado y partes de anillas
(1d6+1)
Habilidades más fuertes: Correr, esconder, sigilo, intimidar,
liderazgo, primeros auxilios.
El cementerio de tierra removida
“Sobre el bosque, un espacio de tierra desnudo al cielo, adornado de
tumbas y algún que otro mausoleo. La tierra parece removida y las
tumbas han sido profanadas, parece que alguien ha encontrado lo que
quería. Nada más adentrarse siquiera para ver la imagen al completo,
unos débiles reflejos de luz inundan el cementerio y manos huesudas
salen del norte apartando las zarzas de su alrededor. Lo acompañan
un sinfín de esqueletos dispuestos a morir por él”
Ante esta visión, los esqueletos empezarán a avanzar hacia ellos de
una forma lenta. Los esqueletos son muy débiles pero hay varios,
unos cien y no dudarán en ir avanzando y tomar el terreno mientras
el personaje misterioso y vivo comenta ciertas cosas y huye hacia el
oeste, hacia las ruinas de Todor con una pequeña vasija.
La lucha es encarnizada y hará falta destreza y sobre todo rapidez. Si
los aventureros huyen se llevarán los muertos vivientes hacia el
pueblo con sus respectivas consecuencias negativas. Si huyen hacia
el río les será más fácil atacarlos por la lentitud y la fuerza que
parece tener el río ese día.
El círculo de huesos
Si los aventureros vencen esta batalla, deberán correr hacia las ruinas
lo más rápido posible para asegurarse que el alma del Conde esté a
buen recaudo.
“Las articulaciones óseas llenan la tierra como las hojas marchitas de
los árboles. El camino se despeja conforme se avanza por las zarzas
de poca altitud hasta que la visión de un pueblo abandonado aparece
ante sus ojos. Sus casas parecen aplastadas como por el arma de un
gigante y en el centro, un círculo de huesos adornado con velas crea
un impacto emocional muy fuerte entre tanto estrés”
“En el centro del altar yace un montón de cenizas y delante de éstas,
un hombre delgado y ataviado de una túnica de monje permanece a
la espera de algo mágico que pocos llegan a comprender. Sus manos
sangran y cogen a la vez con fuerza un aparatoso arco de madera
lleno de púas y astillas que no traen nada bueno para los
aventureros”.
El personaje ha sido sorprendido antes de realizar el ritual que
supuestamente atraería a aquel que reclamaba las cenizas. El monje
si le dan la opción explicará su historia y después al acabar atacará a
los personajes. Si los personajes son diestros en la persuasión pueden
llegar a un acuerdo y no habrá bajas.
La historia de la maldición
El monje cuenta su historia, de cómo él fue un aventurero que
compartió vivencias extraordinarias con el Conde antes de que fuera
éste tan legendario. Cuenta el monje que años más tarde dejaron de
viajar y establecieron cuartel en este poblado. Todo fue bien hasta
que la mujer con la que se había casado le abandonó para ir a ver al
conde y él fue desterrado por el poder que tenía su antiguo camarada.
Dice que años estuvo de ermitaño hasta que no tuvo más remedio
que vengarse, se metió en el monasterio y espero un plan de
venganza. Todo fue bien hasta que conoció a su hija, de la que se
enamoró. Estaban a punto de fugarse juntos cuando se enteró de que
era la hija del conde y a sus oídos de alguien de la familia que les
espiaba les diera la información de que eran padre e hija, pues su
mujer se marchó con el conde estando embarazada. Ésta al ser
sabedora de la tal verdad enfermó del alma y alguien en la corte
aprovechó la debilidad de los dirigentes para intentar tomar el poder.
Según cuenta él, cuando ella, Despara se sacrificó por su pueblo,
sólo le quedaba otra cosa más que hacer como pagar sus fracasos
sobre el alma de su antiguo compañero, pues tanto su antigua esposa cambio de poder o recompensas. En este caso el diablo dirá que lo
como Lady Lidiana estaban ahora fuera de su alcance. que busca no es el alma del conde sino su espada, que permanece
enterrada en una cámara del Chapitel. Si los personajes recuperan
Si los aventureros cuentan sus investigaciones sobre aquella persona esta arma para el diablo éste les dará antes de su partida un collar que
que hizo llevar la información a Despara y preparó muchas según él les protegerá. Si deciden mentir al diablo e ir solos a por el
investigaciones, podrán llegar a hacer un pacto e ir juntos a por la arma, enfermarán por una maldición nada más entrar en el Chapitel.
mara y dejar los restos del conde a salvo en su chapitel. Si pasa eso, Si entregan la espada al diablo, éste les tocará y sus espadas y
la mara atacará por sorpresa a los allí presentes, lo hará de una forma armaduras se volverán de oro.
desesperada y furtiva. Si consigue golpear a alguno de los allí
presentes, la sangre derramada sobre el altar empezará el ritual y Sea lo que decidan, cuando vuelvan al pueblo con las cenizas del
hará aparición un demonio. Si la mara es golpeada una vez Conde o sin ellas, verán el pueblo medio arrasado por una
desaparecerá y volverá allí donde su cuerpo duerme. Si es capturada sublevación. La casa del conde permanecerá ardiendo y entre las
por medios mágicos, como atarle las piernas y las manos y colocarle ventanas se distinguirá la silueta de la nueva condesa, Lady Lidiana,
una herradura en la palma de los pies, su alma arderá y provocará ardiendo desesperada entre la furia de la muchedumbre y las llamas
que aparezca el espíritu de Despara. de la habitación donde se encuentra. Por el contrario, nadie se ha
atrevido a saquear el Chapitel, que permanece con la puerta abierta
Si el monje muere, su sangre derramada abrirá un portal de donde por la fuga rápida del ama de llaves. Si los aventureros depositan la
saldrá un poderoso diablo. Este diablo es un ángel descarriado, una urna con todas sus cenizas en su interior, aparecerá el fantasma del
especie de criatura infernal que anda de forma bípeda, tiene una larga Conde, que les dará las gracias y les dirá donde se encuentra uno de
cola y va armado con una gran hacha con la que corta cabezas. sus más valiosos tesoros, aquellos que quería el diablo. Se trata de
una espada legendaria de incalculable valor. Los tratos con un
Angel descarriado fantasma pueden ser peligrosos y puede que el conde no reconozca a
sus antiguos amigos o los encierra en su castillo para que
Media Habilidades % Otros datos permanezcan junto a él para siempre.
FUE 20 Observar 32 P. Vida: 29
DES 13 Reflejos 45 P. Cordura: 60 “El fantasma después de hablar, calló y se sentó en su trono,
AGI 15 Persuasión 67 Tamaño: Grande poniéndose su antigua corona de noble. Permanecía quieto,
RES 20 Intimidar 95 Salud: 14 impasible, parecía que ahora no temía a nada en el mundo pero
CON 18 Av. Intenc. 75 Sangre: Ceñul tampoco tenía nada por lo que actuar. Así pasaría el resto de su vida,
INT 15 Corrupción: 45 rodeado de aquella fortuna que no llegó a disfrutar”.
POD 23 N. Sombra: 13
SAB 15 Suerte: 12 Antes de irse, la imagen del pequeño poblado debe ser lo más
AST 18 funesta y triste que un Guardián pueda describir. Sólo el odio de las
PER 11 gentes y el terrible y desolado panorama son los que verdaderamente
Armas Ataque Daño Parada han reinado y reinarán en este mundo.
Hacha viperina 40% 1d12+2d8 -
Armadura: Armadura natural de 1 puntos
Parte 6. Salida del pueblo maldito.
Monje (Monje y cazador)
Características “Al salir del Chapitel, sus puertas se cierran, las ventanas se
Fue 15 Des 16 Agi 17 Res 18 Con 15 Apa 13 oscurecen y en su interior vence por fin el silencio. Las calles están
Int 12 Pod 14 Sab 13 Ast 12 Per 16 un poco destruidas, la muchedumbre trae a algunos nobles en la
Edad: 38 Puntos de vida: 22 plaza del pueblo y los ahoga en la fuente. Hay insurgentes del pueblo
Armas Ataque Daño Parada pero también venidos de fuera, bandidos oportunistas que esperan el
Bonus 20% -1d4 saqueo de las haciendas de los ricos. Los aventureros pasan por la
Arco de penitente 65% 1d10+1d4 muchedumbre y todos se apartan, sus rostros parecen ahora distintos,
todos los temen y muchos evitan hasta mirarle a los ojos. Poco a
poco, mientras se alejan del pueblo, los gritos de agonía y de
Bonus de defensa: 12% matanza se hacen débiles por un momento pero al final toman fuerza,
Armadura: Hábitos de monje de 1 punto de armadura fruto de las divisiones entre los propios exaltados y sus distintos
Habilidades más fuertes: Correr, esconderse, movimiento partidarios. Cuando el camino débilmente pavimentado sustituye el
silencioso, averiguar intenciones, primeros auxilios, evasión, suelo de las calles, se distingue el monasterio ahora incendiado y los
reflejos, robar y rastrear. cuerpos de algunos monjes siendo tirados de arriba abajo. Los
personajes sienten compasión en el fondo por estos desdichados,
Si el espíritu de Despara aparece, los personajes regenerarán a un pero entre los monjes hay bravos guerreros al servicio de su religión
punto de vida por turno. Es posible que algunos enanos salgan por y no dudan en que se salvarán a la larga del asedio pero sin salvarse
efecto de los estruendos y gritos y ayuden a los personajes contra el de perder al menos a la mitad de sus hermanos. Cuando salen del
demonio. pueblo por fin y parecen alejarse, deciden tomar un camino más
hacia el norte libre de bandidos, llegan casi hasta el río lune y antes
Si el diablo muere, el alma de Despara desaparecerá y el cuerpo del de cruzarlo lo siguen hacia el éste, hasta llegar a alguna ciudad o
diablo se pudrirá bajo la tierra. Los aventureros pueden llegar a hacer puerto seguro de esta carnicería”.
un trato con él entregándole las cenizas del conde y/o las del monje a
Si los aventureros son observadores observarán como el monje cuyo
nombre no han podido averiguar se lanza al vacío de la sima junto a
las aguas y el espíritu de su amada, Despara, hija y amante. Si éste
murió en la partida, los personajes verán los fantasmas de ambos
corriendo cogidos de la mano hacia el norte sobrevolando el río y
desapareciendo poco a poco en el aire yendo a parar a un lugar
desconocido por todos.

Los aventureros decidirán ahora adonde irán. Lo más normal es que

se recuperen unas semanas o un mes antes de volver a las aventuras.
Sus experiencias son tristes, pero podrán pagarse una buena
habitación y dormir como mercaderes ricos, podrán pasar unas
buenas noches y podrán comprar el amor por algunas noches ahora
que tienen dinero. Sufrirán heridas, puede que algunos hayan muerto
y algunos tengan secuelas importantes, como una enfermedad del
cuerpo o del alma, pero lo más importante de todo es que
posiblemente ahora estén más unidos que nunca y todos juntos
brindarán, heridos o no, toda la noche, comerán asado y alzarán
juntos sus bebidas y armas en honor al Conde, aquel que dio mucho
por ellos, incluso después de muerto.

El arma del conde

Se trata de un mandoble que es capaz de matar de un solo golpe a
cualquier criatura infernal o de al menos hacer que se vuelva a su
dimensión. Esta arma es muy pesada y difícil de llevar pero cuando
golpea a un ser de la dimensión del Averno, provoca una herida
sangrante que dura varios turnos que no tardará en provocar el
desangre de la criatura. Su filo impide el uso de magia infernal a
aquella criatura que hiere y también la curación o regeneración
sobrenatural durante unos minutos. Es un arma de incalculable
poder. Si los personajes averiguan su localización y la toman la
batalla final estará ganada.
 Capítulo duodécimo:
Apéndices prohibidos
La tormenta se hizo patente y ensordeció todo aquello que tenía vida. La
noche se hacía reina del cielo, pero los rayos eran multitud y la rapidez
con la que aparecían hacía parecer el cielo un mundo intermitente entre la
luz y la oscuridad. El viento no era muy fuerte pero la lluvia caía con
brusquedad hacia el suelo sin torcer su recorrido. Las montañas
permanecían allí inamovibles y algún que otro de sus árboles era
alcanzado por un rayo que no tardaba en fulminar su objetivo y
ennegrecer su cuerpo de madera.

Las nubes eran negras y parecían ser portadoras de la lluvia que se había
desatado en aquellas tierras. Allí en lo alto se formaba un entramado de
rayos y nubes que solamente los videntes podían entender. Entre una de
esas nubes, apareció un aparato poco visto por aquellos lugares. Se
trataba de un artilugio hecho por los enanos, una especie de barco
acorazado cubierto de hélices, alas y algunos que otros tubos de donde
surgían llamas incesantes.

La nave se movía veloz y dejaba a su paso una retahíla de humo negro.

Tras esta humareda una especie de criatura voladora, parecida a un
dragón seguía el rumbo de la máquina. De vez en cuando podía alcanzar
el objetivo y propinarle un mordisco poco importante teniendo en
consideración la resistencia del pájaro de metal. Los enanos empezaron a
temer por sus vidas, el maestro no veía claramente el camino y uno de sus
compañeros había perdido las lentes que le permitían ver los escritos que
estaba leyendo. Por fin uno de los allí presentes, un bárbaro logró
encontrar lo que buscaban, se trataba de un pequeño frasco. Hábilmente
uno de los enanos se lo quitó de las manos y lo puso dentro de unos
pequeños agujeros metálicos. Todos pronunciaron unas frases.

Los rayos empezaron a golpear la nave con una furia poco casual. Un
extraño fulgor amarillo cubrió su superficie. Al tocar la nave, el monstruo
quedó paralizado y cayó paralizado dejando escapar la nave. Una especie
de red de rayos con forma de martillo luminoso golpeó la criatura y ésta
dejo de vivir. Los enanos estaban salvados, ahora sabían que sus dioses
aún vivían en alguna parte entre la tormenta.
Este capítulo son los aprendices prohibidos, un cajón desastre con
el que terminar por fin el manual de juego. Aquí encontrareis las
personalidades que han marcado la historia de la luna muerta.
Muchos de estos personajes han sido personajes de mis partidas,
algunos han sido villanos y otros en cambio han permanecido en
planos más oscuros. La mayoría son personajes no muy épicos con
los que los personajes alguna vez tendrían la posibilidad de luchar.
Por eso, se han incluido las descripciones esenciales, su trasfondo,
sus características principales, sus competencias, aquellas en las
que destacan y algunos otros rasgos más, como la magia o poderes
con los que son competentes y algunas de sus pertenencias. Espero
que esto sirva para alcanzar en alguna de las futuras partidas un
rango tan alto como la de estos personajes a nivel de trasfondo.
Después de este capítulo, ya no hay más. El final del manual se ha
aprovechado para poner las fichas de personaje, algunas tablas
esenciales para las partidas y algunas fichas de ayuda en el manejo
de la partida que espero que os sean provechosas.
Alandiff, campeón del bello arte
Alandiff es un héroe para el pueblo Alkir, y aunque pocos tengan su
nombre presente, todos han oído alguna vez alguna versión de la
leyenda con la que se han transmitido sus heroicidades. Se le
conoce como el campeón del bello arte, pues uno de los
mismísimos generales de Maliakastar lo ordenó campeón de reino.
Su leyenda empieza cuando es secuestrado por un hombre con el
que compartirá una gran amistad en un futuro y del que recibirá una
flauta mágica. Las cosas no les fueron bien a ambos, su nuevo
amigo murió a manos de los inquisidores y el acabó a los servicios
de un enano sectario, fundador de la iglesia del sol negro, que se
interesó en él por su antinatural inocencia y unos poderes de los que
nunca había sido testigo. Juntos compartirán muchas aventuras, con
la ayuda de otros compañeros que desgraciadamente cayeron en el
olvido tras su asesinato. Las cosas no le fueron muy bien a partir de
entonces, fue considerado un traidor y estuvo buscado por estar
vinculado a la secta. Tras la muerte de su compañero, él fue
apresado y tomado prisionero por la inquisición.
Las cosas fueron a mejor cuando conoció a un joven paladín con el
que también compartieron algunas y preciosas aventuras, él fue
quien miró en su interior y le perdonó la vida, llevándoselo consigo
a su mansión. Este nuevo amigo le dio nuevas esperanzas y le
ayudo a buscar su destino. En una de sus aventuras, encontró un
pergamino en el que se otorgaba al portador la capacidad de entrar
en el reino de Maliakastar. Cuando las aventuras con el joven
paladín finalizaron, decidió probar suerte en ese mundo
desconocido del que hablaba su carta. Cuando viajó al palacio de
un poderoso rey, éste lo ordenó como campeón del bello arte. A
partir de entonces se convertirá en uno de los mayores activistas de
la iglesia del arte en la tierra. Sus habilidades mejoraron y su
nombre empezaba a ser conocido.
La personalidad de Alandiff marca el estereotipo del Alkir común
y no al revés. Comparte la curiosidad de su raza y todos los
aspectos principales. En él hay un espíritu emprendedor, buscador
de nuevas formas de expresión y en definitiva, de arte. Es un
individuo que se deja llevar e influir por el ambiente y por las
personas que le rodean, aunque siempre conserva su aparente
inocencia y curiosidad por las cosas nuevas. Se toma la vida y todo
lo que hay en ella como un juego, pero a veces siente miedo a lo
desconocido, hacia las formas de arte más grotescas para él, como
lo son el dolor y la muerte. Su naturaleza es demasiado confiada, lo
que le ha llevado a pasar por muchos grupos de aventureros,
incluidos los seres más depravados en los que se puede pensar, ya
que su magnetismo personal y talentos sobrenaturales le han
permitido mostrar su competencia y ganarse la propia
supervivencia allí donde la ha necesitado.
Su memoria no es un buen instrumento. Cuando Alandiff se pone a
recordar, su mente se pone en blanco y no recuerda nada salvo
falsas vivencias en las que se querría ver implicado. Pocos son los
compañeros con los que ha estado y ha recordado años más tarde,
pero da la casualidad que ha habido muchos compañeros suyos que
le han causado una gran huella, sobretodo tras su muerte o
despedida. De entre todas las formas de arte, las más preferidas son
el arte de tocar la flauta y el del dibujo. Alandiff es capaz de tocar
muchos tipos distintos de flautas y en cuanto al dibujo, se puede
decir que pocos serán los que dibujen mejor que él. Pues aunque no
puede dar color a sus creaciones, es capaz de utilizar una esfera
mítica de creación casi única que le da poder para otorgar la vida a
sus obras. Sus pequeños dibujos a veces se mueven, hablan e
incluso algunos han salido del sitio donde están destinados a
permanecer para adentrarse en el mundo de su creador.
En cuando a su apariencia, pocos que lo han visto lo distinguen de
un Alkir normal y corriente. Tiene el pelo marrón y largo. Sus
orejas son muy extrañas y sus vestiduras renacentistas muestran que
tras su simple e inofensiva figura, se encuentra uno de los mejores
genios que habrán pasado por la luna muerta.
Alandiff (juglar, artista y campeón de Malikastar)
Características
Fue 8 Des 14 Agi 17 Res 15 Con 13 Apa 15
Int 13 Pod 14 Sab 7 Ast 15 Per 12
Edad: Desconocida Puntos de vida: 16
Armas Ataque Daño Parada
Bonus 14% -
Filo de demencia 48% 1d6+3 18%
Cuchillo fino 44% 1d4+1 -
Ballesta ligera 38% 1d8+2 -
Bonus de defensa: 16%
Armadura: Armadura de cuero elegante (1d4+2)
Habilidades:
Bonus: Conocimientos (2%), cultura (1%), manipulación (9%),
actividades físicas (1%), talentos (4%), carisma (16%), percepción
(7%), artesanía (11%), discreción (7%).
Habilidades más fuertes: Malabares, música, cantar, charlatanería,
engañar.
Notas: Alandiff tiene una gran cantidad de poderes extraordinarios.
Puede gastar su maná para crear ilusiones, sobretodo clones suyos
que actúan con voluntad propia. Otro de los poderes es el de hacer
que sus dibujos cobren vida, pero esta habilidad sólo la puede
realizar inconscientemente, es decir, no puede utilizar ese poder a
voluntad. También domina a la perfección una esfera mítica exótica
y muchas canciones tocadas por su flauta tienen unos efectos
notables en el ambiente y en las personas que se rodean de estos
fabulosos sonidos.
Equipo: Alandiff siempre lleva consigo una de sus mejores flautas,
la carta formada por Maliakastar en persona que le da autoridad, las
armas mencionadas anteriormente y una flauta mágica que tiene la
capacidad de encantar serpientes. Esta flauta fue lo único que le
queda de su amigo sureño, aquél que al principio fue su dueño y
que más tarde murió torturado, dejando una profunda herida en el
alma de Alandiff.
Adasthar, el hidalgo de la rosa
Desde su infancia, Adasthar vivió el duro entrenamiento con el que
educan a los posibles y futuros líderes de Argos. La espada y la
literatura fueron sus primeros juegos infantiles. Palabras como el
honor, la cortesía, la patria y la fe fueron metidas en su cabeza a
base de castigos e insistencia. Su familia lo entregó a un maestro de
esgrima que le enseñó a defenderse lo suficientemente bien como
para resistir los numerosos intentos de asesinato que desde muy
joven tuvo que sufrir. La muerte de su padre en alta mar fue uno de
los peores tragos de su vida, pues eso significaba su entrada en los
planes de su familia, de la que era el único varón. Aprendió deprisa
todo lo que pudo sobre el comercio y las alianzas mercantiles
dejando las únicas amistades que había podido obtener desde hacía
muy poco, como las de Cisania y las de Agres.
Pocos fueron los años transcurridos hasta que amasara un poder
peligroso y los ojos se volvieran de nuevo a fijar en él. Pero esta
vez, fue rápido y atacó primero, ganando nuevos aliados,
sobornando al estado para ganarse su favor y arruinar a las familias
que le impedían el acceso al poder. No tardó en proclamarse
monarca de Argos y elevar el estatus de su familia al de familia
imperial. Su vida a partir de aquí fue de lo más aburrida, estuvo
solo y amenazado, poco podía disfrutar del poder al que le
enseñaron.
Pasaron algunos años que deberían haber sido importantes para él
hasta que sus enemigos eran cada vez más poderosos. Familias
rivales, ayudados por piratas arruinaban su fortuna y sobornaban a
sus propias autoridades hasta el punto que tuvo problemas incluso
para permanecer vivo en su propio castillo. Entre una de esas
facciones rivales se encontraba Cisania, una amiga de su juventud a
la que tuvo que dejar por sus obligaciones, esto fue algo que ella
nunca le perdonaría. Con el agua al cuello, su familia y amigos de
confianza le aconsejaron que dejase el trono a una persona neutral y
que partiera para hacer honor al nombre de su familia. Partió con
una tripulación de sus mejores hombres, el barco llevaba todo lo
que consideró necesario. Partió al atardecer, dejando todo por lo
que le habían enseñado a ostentar. Partió solo, nadie se despidió de
él.
Cuando se ve a Adasthar, se comprueba que es un hombre joven
pero envejecido por una vida intensa. Su mirada siempre parece
perdida, mirando a su patria querida. Sus ojos, tristones, atizan con
un sinfín de sensaciones a aquellos que sienten simpatía por su
persona. Cuando camina, lo hace con una postura recta y firme,
como la de un caballero, pero su cabeza gacha revela su
preocupación interior. Es un aristócrata reprimido que no ha tenido
vida propia más la que le prepararon sus padres. Las únicas
pasiones que mantiene son la del arte de la esgrima con la que es
bien diestro, la pasión por el mar y todo lo que hay en él y los
recuerdos de una infancia medio soñada medio fantástica, en la que
jura amor eterno a Cisania. Cuando le mencionaron que su nombre
estaba implicado en la rebelión, su corazón se agitó tremendamente
pero las lágrimas no pudieron brotar de su serio rostro. En su lugar,
Adasthar, empuña una pequeña rosa que ofrece a las olas del mar
cada vez que sale de un puerto distinto. La rosa disecada que no se
atrevió nunca a ofrecerle la guarda aún bajo la armadura, a la altura
de su corazón. Puede que algún día se atreva a tirarla al mar.
Adasthar (guerrero)
Características
Fue 13 Des 14 Agi 14 Res 10 Con 14 Apa 14
Int 12 Pod 12 Sab 15 Ast 17 Per 15
Edad: 34 Puntos de vida: 14
Armas Ataque Daño Parada
Bonus 8% +1d4
Florete 67% 1d6+1 40%
Mosquete negro 58% 1d12 -
Cuchillo lanzable 42% 1d4+2 -
Bonus de defensa: 9%
Armadura: Coraza encantada (1d6+3+ 1d4)
Habilidades:
Bonus: Conocimientos (7%), cultura (12%), manipulación (6%),
actividades físicas (10%), talentos (6%), carisma (16%), percepción
(15%), artesanía (8%), discreción (2%).
Habilidades más fuertes: Navegar, Guerra, liderazgo, degustar,
disimular.
Notas: Posee una gran capacidad para la disciplina de esgrima y el
combate. Conoce un estilo de lucha influido por su propia
experiencia y sabe como aprovechar bien las ventajas de un duelo.
Equipo: Sus pertenencias siempre son las cosas necesarias para la
vida diaria. Pocos son los objetos de mención, salvo su gran
colección de libros y manuscritos sobre historia y geografía.
El caballero de la Luna Muerta
Este singular caballero ha aparecido desde hace bastante tiempo en
algunas leyendas. Se dice que sólo aparece ante aventureros que
tiene una difícil decisión que tomar y que andan perdidos en un
caos mental. Su rostro no ha sido nunca revelado, las gentes del
norte, donde más suele aparecer, dicen que se trata de un fantasma,
pues lleva demasiado tiempo vivo, a no ser que sea relegado por
otro caballero cuando la muerte le llega. Su armadura es de plata
opaca por lo veja que es y su yelmo tiene visera y no está adornado
con ningún emblema. Sus guanteletes pesados empuñan una espada
larga que parece no estar afilada y su escudo de vórtices
puntiagudos tiene el emblema de una luna menguante. Cuando
aparece, no hace gestos algunos y su voz se muestra enérgica pero
algo deshumanizada bajo la protección de su yelmo.
La leyenda del caballero de la luna muerta dice que se trata del
único superviviente del imperio de la luna muerta. Podría ser un
fantasma, un lunático o alguien que sabe de su existencia. La
verdad es que su leyenda se ha convertido en emblema del antiguo
imperio y de los nacionalismos expansionistas de las tierras de
Sötz, Ankor y otros reinos feudales menos conocidos. Su silueta
recuerda a la de aquellos caballeros de la antigua orden que dieron
fama al imperio. Su aparición siempre viene acompañada de
alteraciones en las posiciones de las estrellas y de los ciclos lunares.
En algunos lugares, los eruditos ya presagian sus apariciones y
escriben en clave para que la gente tenga conciencia del simbolismo
de la leyenda. Todo apunta que el caballero de la luna muerta puede
ser el único Frïmorï libre de la maldición de su raza. Siendo esto
cierto, la maldición puede ser eliminada, pero la solución es aún un
misterio.
El caballero de la luna muerta está relacionado con la catástrofe,
con la muerte de los dioses, pero también con la esperanza, pues
sus apariciones recuerdan las eternas verdades del pasado y ayudan
a la gente a creer que aquellos cuentos que leían en su infancia
pueden convertirse cualquier día en una realidad.
Hay un antiguo manuscrito que revela casi con total seguridad la
identidad del caballero. Una antigua leyenda afirma que el rey de
Sötz, antes de caer en desgracia, ordenó a su más valeroso caballero
a buscar la cura para la enfermedad con la que era castigado su
pueblo. Este caballero inmortal era inmune a la maldición porque
era una mezcla entre humano y wendigo, una criatura de los hielos
casi ahora desaparecida en el norte. Este caballero al parecer fue
entregado desde que era niño como tributo del dios principal de
Izrit, el dios de los asesinos, para que su rey tuviera consideración y
estableciera una alianza duradera.
Caballero de la luna muerta (caballero)
 Características
Fue 18 Des 13 Agi 14 Res 15 Con 10 Apa 8
Int 11 Pod 13 Sab 14 Ast 13 Per 9
Edad: Desconocida Puntos de vida: 14
Armas Ataque Daño Parada
Bonus 9% +1d4
Espada lunar 69% 1d8+2 -
Escudo grande 15% - 42%
Bonus de defensa: 11%
Armadura: Armadura de placas (1d8+2)
Habilidades:
Bonus: Conocimientos (6%), cultura (10%), manipulación (5%),
actividades físicas (17%), talentos (3%), carisma (6%), percepción
(-1%), artesanía (7%), discreción (5%).
Habilidades más fuertes: Guerra, política, montar, averiguar
intenciones.
Notas: El caballero tiene el poder de regenerarse a una velocidad
increíble. Su inmortalidad le ha otorgado tiempo suficiente para
aprender sobre muchas artes secretas, incluyendo la magia y la
hechicería antigua. Es inmune al frío y al ácido, pero el calor lo
debilita considerablemente.
Equipo: Se desconoce que lleva el caballero en su cinto.
Grimland, brumas de mar
Cuando se le habla a este viejo marinero, su viejo rostro esboza una
sonrisa y no tarda mucho a contar una de sus viejas historias de
cuando era marinero. Grimland ha sido desde niño pescador y
capitán de un barco en sus tiempos más triunfales; en sus largos
viajes vivió muchas aventuras y vio también muchos seres del mar,
pero en la actualidad se dedica exclusivamente a arreglar las redes
de su pequeña barca y a susurrar viejas oraciones en el idioma de
los seres del mar. Aquellos que quieren escuchar sus relatos sólo
deben buscarlo por los muelles de Isor, siempre anda trabajando o
velando por sus camaradas.
Siempre se repite más su historia de cuando llegó al final del mar y
saltó a un nuevo mundo. Él mismo afirma que su tripulación se vio
perdida navegando por los mares del abismo, el mismísimo mar
infinito y que le costó vivir una gran aventura para poder salir de
aquel infierno maldito. A lo largo de sus innumerables viajes, ha
visto a más criaturas submarinas que cualquier otro marinero. A
veces afirma que conoció otros mundos y seres y que un día fue
salvado por el propio dios del mar, al que ahora sirve con total
fervor. Cuenta que éste le salvó cuando fue tragado por una ballena
pero que no pudo hacer nada por su tripulación, que no pudo
soportar las heladas aguas de los mares por los que se encontraban
navegando. Cuando alguien no se cree sus historias, saca de su
amasijo de recuerdos algunos aparatos misteriosos y de función
desconocida, que dios sabe de donde los habrá sacado.
Sus vestiduras son muy humildes, con unos pantalones de tela
blancos y una vieja chaqueta azul oscuro. Su rostro está adornado
con una barba de algunas semanas que parece no crecer nunca. Sus
ojos azules y cansados no cesan de mirar furtivamente alrededor
antes de contar alguna de sus famosas historias. Él conoce
perfectamente las leyendas del mar y por eso se anda con cuidado
muchas veces con quien conversa. Aquellos que escuchan sus
historias con ahínco e incluso comparten las suyas propias, a veces
se han llevado uno de esos famosos tesoros que esconde tan bien
entre sus pertenencias.
Grimland (marino)
Características
Fue 14 Des 15 Agi 10 Res 11 Con 12 Apa 9
Int 12 Pod 15 Sab 15 Ast 16 Per 18
Edad: 47 Puntos de vida: 12
Armas Ataque Daño Parada
Bonus 12% +1d4
Cuchillo 60% 1d4 -
Tridente 52% 1d6+3 -
Bonus de defensa: 11%
Armadura: Ropa reforzada más peto de cuero blando (3)
Habilidades:
Bonus: Conocimientos (10%), cultura (15%), manipulación (10%),
actividades físicas (13%), talentos (10%), carisma (15%),
percepción (27%), artesanía (13%), discreción (10%).
Habilidades más fuertes: Navegación, uso de cuerdas, nadar,
trepar, empatía, reflejos.
Notas: Grimland a veces es llamado el penitente, pues hasta hace
unos años aún salía a navegar y muchos comprobaban como resistía
los ataques enemigos como si su piel fuera de hielo. Sus manos
tienen el poder curativo de un curandero y algunas veces ha sido
capaz de devolver sus heridas hacia aquellos que se las han
provocado.
Equipo: Su equipo es un misterio, a su lado siempre lleva una red
arremolinada llena de toda clase de instrumentos, la mayoría de
ellos utensilios de marinero. Entre su equipo a lo mejor se puede
encontrar algunos de esos tesoros de cuando era todo un aventurero.
Hendal del ojo tirano
Muchas batallas ha vivido el único ojo de Hendal. Este viejo pirata
estuvo al servicio de la compañía sombría durante dos años, pero
últimamente prefiere navegar solo esperando que la muerte le
encuentre. Cuando permanecía a esta organización, traficaba con
material robado y hacía los trabajos más sucios, pero llegó a
alcanzar un gran reclamo entre sus miembros al ganarse la fama de
ser el pirata sombrío más arriesgado y temeroso con los que habían
trabajado. En la actualidad, Hendal sólo navega sin rumbo,
encontrando aquellos lugares donde posiblemente quedara algún
botín para venderlo por bebida. Se le puede ver semidesnudo en la
cubierta de su barco, tendido en el suelo y medio ahogado con el
alcohol, homenajeando a aquellos días ya hechos historia.
Cuando alguien se encuentra con Hendal, su rostro carcomido y su
risa burlona son suficientes para manifestar temor. Este viejo pirata
conoce el arte de la esgrima pero su limitada visión y su cuerpo
aletargado por años de borrachera perpetua le dan bastantes
dificultades para esquivar los golpes. Su ventaja reside en el terreno
peligroso, ya que está totalmente acostumbrado a luchar en las
alturas e incluso en el límite de un acantilado. Él es de los que
esperan antes de desenvainar la espada y cuando lo hacen, prefieren
que el combate sea rápido, realizando todo tipo de ataques
arriesgados y suicidas con la única intención de matar
instantáneamente al enemigo. Nunca utiliza ni el veneno ni las
armas a distancia, excepto arpones. Estas armas no muy nobles le
causan inseguridad a la hora de luchar.
La cara de Hendal es amarga como el más rancio de los limones y
sus rígidos labios sólo se mueven al hablar. Cuando abre la boca, es
para repetir cosas que ya han quedado claras o conversar sobre
temas insustanciales e impropios a la situación en la que se
encuentran. Una vez fue un capitán pirata, pero fue traicionado por
sus propios hombres, cosa que le ha llevado a odiar a todos los de
su región natal y a mostrarse más desconfiado con aquellos con los
que ya tenía establecidos ciertos vínculos. Cuando le preguntan
sobre sus inquietudes o sobre su vida personal, Hendal siempre
esquiva estas cuestiones e intenta cambiar de tema. Algunas noches
de borrachera ha sido generoso y ha contado cosas sobre su pasado.
Él mismo cuenta como decidió abandonar su hogar y su mujer
durante poco tiempo para realizar un viaje. Narra aquí con
amargura como les tendieron una trampa y los meses que tardó en
fugarse de la prisión al que le habían confiado. Cuando volvió a su
hogar, su mujer, aquella con la que habría podido acceder al
matrimonio, se había suicidado tirándose de un acantilado. Tras
gritos de amargura, cuenta como decidió marcharse y no volver
nunca a su pequeño pueblo costero. Desde aquel, día, el trabajo y la
bebida son los dos componentes esenciales para desviar su atención
hacia otro sitio que no sean sus recuerdos.
Hendal es difícil de reconocer por el rostro. Tiene el pelo grisáceo,
un poco maltratado en la parte frontal. Su piel parece rígida y
arrugada, su cara muestra además una seguridad aterradora. Se
podría considerar carismático si no fuera por el parche que cruza su
cara, de cuero negro y desgastado. Se dice que perdió el ojo en una
trifulca contra un navío corsario, pero los más descarados
sospechan que forme parte de una deuda de juego de sus días de
despiadado pirata.
Hendal (Pirata)
Características
Fue 13 Des 14 Agi 12 Res 10 Con 11 Apa 7
Int 10 Pod 9 Sab 11 Ast 12 Per 8
Edad: 39 Puntos de vida: 11
Armas Ataque Daño Parada
Bonus 3% - destinado desde niño.
Espada dentada 53% 1d6+3 -
Puñal defensor 3% 1d4+2 -
(mano izquierda)
Bonus de defensa: 2%
Armadura: Cuero tachonado (1d4+2)
Habilidades:
Bonus: Conocimientos (1%), cultura (1%), manipulación (4%),
actividades físicas (7%), talentos (-2%), carisma (2%), percepción
(-6%), artesanía (8%), discreción (4%).
Habilidades más fuertes: Navegación, tasación, uso de cuerdas,
nadar, trepar, observar, engañar, emboscar.
Notas: No hay rasgos de mención especial que hacer sobre este
personaje, salvo que su historia es más larga de lo que parece y que
Hendal conoce a muchísima gente, quizás a demasiada.
Equipo: Hendal lo ha vendido casi todo para saldar viejas deudas o
comprar bebida. Algunas veces recuerda donde puede haber dejado
alguno de sus antiguos trofeos de sus triunfantes días de pirata.
Latras, el hechicero rojo
Conocido como el hechicero rojo por vestir siempre túnicas de
dicho color, Latras es uno de los principales altos hechiceros del
dragón, líder indiscutible de muchas tropas del tirano y jefe de su
propio laboratorio en el que manipula la vida como si no tuviera
ésta ningún valor. Su rostro siempre se haya tapado con una
máscara de ébano y pintada con motivos ígneos de color verde,
algo llamativo para los que la contemplan. El motivo de su
máscara, dicen algunos, es para tapar sus ojos a los demás, ya que
no se trata de un humano normal y corriente, tiene la herencia de un
basilisco en sus ojos y por tanto puede convertir en piedra a
aquellos que miran sus ojos, aunque él no lo desee. Su máscara no
tiene agujeros por donde mirar, pero su naturaleza mágica le
permite ver a través de una parte de ésta, anulando los efectos
mágicos de sus ojos. Uno de sus ataques favoritos y de último
recurso es el de quitarse su máscara y revelar su rostro al enemigo,
normalmente ignorante del efecto que esto puede causar.
Desde que nació, fue apartado de sus compañeros para ser instruido
en las artes arcanas y en la alta hechicería, pues su mente despierta
y poder de aprender le delataron como perfecto estudiante en las
escuelas del reino. Su instrucción fue rápida y provechosa, con sólo
21 años era ya uno de los hombres de confianza del ejército y
disponía de discípulos y guerreros propios. Los lujos y privilegios
del que disponen los señores del dragón fueron concedidos también
a él en cierta cantidad, permitiéndole una mayor libertad de
investigación y decisión en las actividades del ejército.
Latras es una persona temerosa del destino, de joven siempre ha
soñado que moría solo y deshonrado y eso le ha hecho ser muy
competente en sus disciplinas. La tragedia ocurrida en su juventud,
cuando petrificó sin querer a sus padres, le llevó a atormentarse y a
no contentarse con ninguno de los placeres de los que disponía. En
sus sueños de repetía la imagen de un mundo habitado por estatuas
de piedra, inmóviles y acusadoras hacia su sola presencia. Sus
pesadillas le han configurado una mala visión del mundo, sobretodo
el hecho de trabajar sin alternativa posible para un imperio tiránico
y explotador como el suyo. Su mayor decepción o su mayor triunfo
fue cuando leyó algunos libros sobre las civilizaciones enemigas.
Esto le dio la esperanza de que su vida pudiera ser mejor, pero
también le mostraron su culpabilidad reprimida por no intentar
cambiar su destino. Sin embrago, conforme ha pasado el tiempo,
Latras se ha visto incapaz de alcanzar la felicidad y poco a poco se
ha ido sumiendo en el mundo de corrupción al que le habían
Uno de sus mayores logros fue la creación de una alianza secreta
con Breen y los reinos a los cual éste domina. Esta alianza le ha
quitado un gran mal de cabeza al dictador, al asegurarse una nueva
fuente de suministros más segura y un apoyo logístico en el mar
bastante tentador. A cambio, el reino del dragón debe otorgar
algunos de sus experimentos o creaciones para sellar el pacto, pero
esto no representa un problema para un reino con gran tradición
mágica.
Su carácter sutil y a veces demasiado atrevido le han llevado
muchos problemas con los demás, pues siempre ha estado
acostumbrado a que le adoren como un Dios, aunque él se siente
inferior con si condición de híbrido. Latras es una persona reflexiva
y distante, pero gustosa de conocer nuevas personalidades y
mundos. Es su incapacidad a la hora de actuar lo que le hace
retraerse en una espiral vacía de desesperación en la que su única
salida es demostrar su superioridad y provocar al que tenga cerca.
En estos momentos, suele pagar su miedo a tomar decisiones con
sus sirvientes, convirtiendo en piedra a los soldados rasos que le
escoltan o destruyendo algunos libros que hablaban de libertad.
Latras (Mercader-Hechicero)
Características
Fue 7 Des 12 Agi 15 Res 13 Con 12 Apa 13
Int 15 Pod 20 Sab 16 Ast 18 Per 15
Edad: 34 Puntos de vida: 12
Armas Ataque Daño Parada
Bonus 20% -1d4
Garra de hierro 65% 1d4+4 -
Ballesta abrasada 34% 1d6+3 -
Bonus de defensa: 23%
Armadura: Ropas (1)
Habilidades:
Bonus: Conocimientos (19%), cultura (25%), manipulación (15%),
actividades físicas (4%), talentos (25%), carisma (28%), percepción
(26%), artesanía (15%), discreción (15%).
Habilidades más fuertes: Comercio, tasación, persuasión,
alquimia, dimensiones.
Notas: Latras tiene conocimientos mágicos de sobra para
considerarse mago, aunque todos sus libros de conjuros son de
magia prohibida. Su poder de hechicería es inmenso y domina gran
cantidad de poderes.
Equipo: Siempre suele llevar todo tipo de objetos detrás, aunque no
le sirvan para nada. Tiene la manía siempre que va a necesitar algún
día uno de sus objetos urgentemente y no querría lamentarse por
cambiar de decisión.
Loandor, guerrero del espejo
Poco se puede decir de Loandor, un guerrero condenado el fracaso.
Se puede considerar el guerrero con la peor suerte del mundo.
Además, su personalidad es muy extraña y poco agraciada. Siempre
vista la misma armadura, se trata de una armadura normal y
corriente pero su casco se aleja mucho de la moda convencional, ya
que se trata de un casco de espejos en forma cilíndrica y un poco
apuntalada en los bordes y con dos pequeños agujeros en la parte
frontal, desde donde a veces se pueden distinguir dos ojos
exageradamente abiertos.
Loandor fue alguna vez en su vida un caballero azul de Breen, fiel
seguidor de su religión y su código. Su destierro fue debido a
negarse a luchar contra los caballeros de un reino rival y por dudar
de la voluntad de un sacerdote de gran poder. A Loandor lo
golpearon y le torturaron pero logró escapar gracias a antiguos
compañeros de la orden y abandonó la frontera pocos días después,
perdiendo todo favor y rango distintivo al hacerlo. Su vida a partir
de ahí se muestra borrosa, vivió durante algunos años como
mercenario en los reinos fronterizos del norte con los bárbaros y
aunque no amasó una gran fortuna, pudo mantenerse vivo hasta
nuestros días. Se ganó fama más por el casco que ocultaba su
pasado que por sus proezas, pues nunca fue un guerrero consagrado
en la lucha y su esfuerzo siempre habría podido ir a mejor.
Su postura siempre es firme e inamovible. A veces parecería que
nadie se encontrara debajo de su armadura si no fuera porque de
vez en cuando mueve alguna extremidad o gira la cabeza. Su voz es
grave y no suele hacer demasiado uso de ella. Sus historias son muy
aburridas y evita siempre hablar de temas que conciernan a la
política o la religión, quedando extremadamente diezmado sus
recursos temáticos.
Su forma de moverse parece sigilosa a pesar de llevar armadura.
Siempre observa indiferente pero sus arranques impredecibles de
combate le dan un aire desconfiado y ventajoso. Esta iniciativa suya
le da una ventaja inicial indiscutible, pero los combates largos y
pesados le aburren sobremanera y muchas veces llegaría a rendirse
o huir si luchara solo y nadie le viera. Una de las desventajas que
más le restriegan es la poca invisibilidad que le proporciona su
casco. El reniega de esto afirmando que su casco no le incapacita de
ninguna de las maneras para luchar, pero sus continuos tropiezos y
su movimiento desorientado le delatan. Su voluntad es ser
enterrado con el casco puesto.
En general, Loandor es uno de esos guerreros que sólo se les paga
para actuar. No tiene amigos ni desea tenerlos. Su carácter
reservado le ha permitido centrarse más en sus propios sentimientos
interiores. Su única amistad es y será la de Virick, el bardo por el
que trabajó durante unos cortos pero intensos años. Con él vio de
nuevo la luz y desde entonces sigue trabajando en la compañía
sombría. Al principió fue un guardaespaldas, pero actualmente vela
por la seguridad de algunas de las sedes de esta organización o
entrena a jóvenes reclutas en el combate, aunque sólo en sus
tiempos libres, pues Loandor le ha cogido el gusto por viajar y
visitar nuevas tierras, aprovechando también la ocasión para
encontrar nuevos interesados y cumplir con sus obligaciones de su
trabajo.
Loandor (Guerrero)
Características
Fue 18 Des 12 Agi 11 Res 11 Con 13 Apa 10
Int 10 Pod 6 Sab 11 Ast 10 Per 18
Edad: 28 Puntos de vida: 13
Armas Ataque Daño Parada
Mandoble
Bonus -2%
65%
+1d6
2d6+2 -
Maza pequeña 48% 1d8 -
Bonus de defensa: 3%
Armadura: Cota laminada (1d8)
Habilidades:
Bonus: Conocimientos (-2%), cultura (-1%), manipulación (-1%),
actividades físicas (16%), talentos (-3%), carisma (-6%),
percepción (21%), artesanía (1%), discreción (-3%).
Habilidades más fuertes: Guerra, primeros auxilios, averiguar
intenciones, disimular.
Notas: Loandor aguanta sin creces las heridas, mientras estas no
sean mortales y nunca perderá la inconsciencia por duras y
profundas que sean estas. El oído de Loandor es tan fino que puede
oír conversaciones a larga distancia. Quizás su percepción auditiva
se deba a la forma que tiene el casco.
Equipo: Su casco le protege contra golpes críticos en la cabeza, lo
que supone una gran ventaja. Además, se supone que entre sus
pertenencias, lleva una gran cantidad de pergaminos sobre la orden
de los caballeros del sol azul, quizás algún día se enfrente a ellos y
esta información le venga bien.
Munweil, el príncipe de las
tinieblas
Se llama a sí mismo el príncipe de las tinieblas. Su historia es tan
antigua como la guerra y tan amarga como sus calamidades.
Siempre que aparece en pleno día, su voz se muestra imperativa y
deformada bajo la presión de su garganta. Su caminar le da un aire
de superioridad y majestuosidad si no fuera por su rostro
maquiavélico y cruel. Su armadura es dorada como el sol de verano
pero permanece un poco oxidada y muchas veces rechina cuando
camina más rápido que lo habitual. Siempre luce un casco distinto y
una capa medio destruida y aparentemente infectada que rompe
mucho con su estética.
Munweil nació en Mingal, hijo de un hidalgo y una prostituta.
Cuando creció, amasó una gran fortuna con el trato de blancas y
poco a poco pudo hasta reclamar el título de su padre, que lo
consideraba bastardo. Éste nunca le fue otorgado, más que nada por
el estallido de anarquía de la que tuvo que huir por sus presuntos
trabajos secretos con la esclavitud del reino. Se marchó fugazmente
a Lorkan, donde hizo construir un castillo con fondos de
procedencia desconocida. A partir de este punto, hay muchas
controversias, se dice que también posee un castillo en Lunder y
algunas tierras en una isla desconocida de la que es completamente
el dueño. Se rumore que lleva una doble vida, que hizo un pacto
con el diablo para obtener dinero y que está metido de pleno en casi
todos los asuntos diabólicos que se conoce. Cada vez que la guardia
encuentre un almacén clandestino de drogas o de cualquier
contrabando, el nombre del príncipe de las tinieblas aparece. Su
cabeza vale una fortuna de algunos miles de monedas de oro, pero
nadie hasta ahora se ha atrevido siquiera a seguirle y comprobar si
su muerte es posible.
Aunque su sobrenombre es conocido, su persona pasa muchas
veces desapercibida y pocos son los que asocian su figura a la
leyenda que él mismo ha creado. Cuando cae la tarde, Munweil sale
a mendigar para pedir limosna, pero eso sí, vestido de mendigo, con
su vieja túnica. Este comportamiento puede estar condicionado por
una doble personalidad, por su poca capacidad de razón o quizás
porque la limosna represente su mayor parte de ingresos, quién
sabe. A veces también se le ha asociado con una red de mendigos
esclavos que piden limosna por él.
Pocos han tenido la oportunidad de hablar con él. Cuando lo hacen,
no descubren otra cosa que una persona centrada en sí misma,
siempre habla de sus hazañas, la mayoría de ellas inventadas. Un
rasgo característico de este personaje es su nerviosismo acelerado y
sus estrepitosos cambios de tema cuando da conversación. Sólo los
más rápidos son capaces de seguir sus diálogos y cuando lo hacen,
una angustia les inunda como si hablaran con el mismísimo aborto
de un demonio. Su manera de caminar es curiosa y muchas veces
revela sus propias intenciones. Se le ha visto una gran cantidad de
veces coger esclavos directamente de la calle sin que los guardias
hagan nada para impedírselo.
En su castillo, es el dueño de todo. Tiene una gran cantidad de
esclavos a su entera disposición. Una vez hubo un testigo que
afirma que se escapó de su propiedad y que en ella vio como el
dueño comía de las entrañas de sus esclavos aún vivos y como se
bebía su sangre aún caliente, ofreciendo algunos litros al ídolo de
un altar cuyo símbolo no logró ver del todo. Cuando Munweil se
encuentra en peligro últimamente, se pone colérico y no duda en
atacar con todas sus armas, ataca tanto con arma como con escudo
y sus artes oscuras no tienen nada que envidiar a las fuerzas de un
regimiento de cazarecompensas.
Munweil (Guerrero)
Características
Fue 17 Des 8 Agi 6 Res 8 Con 15 Apa 14
Int 16 Pod 18 Sab 11 Ast 14 Per 14
Edad: 30 Puntos de vida: 15
Armas Ataque Daño Parada
Bonus 10% +1d6
Maza pequeña 63% 1d8 - juramento de no matar a niños o niñas de razas humanas o
Escudo espinoso 16% 1d3+1 64%
Honda dorada 52% 2d4 - Aferni llamado Nim pensando que era un niño. Como éste no tenía
Bonus de defensa: -4%
Armadura: Arnés completo (2d8+4)
Habilidades:
Bonus: Conocimientos (13%), cultura (14%), manipulación (10%),
actividades físicas (23%), talentos (22%), carisma (20%),
percepción (11%), artesanía (6%), discreción (8%).
Habilidades más fuertes: Astrología, política, robar, engañar,
charlatanería,
Notas: Munweil posee una gran cantidad de poderes extraños y
además es conocedor de muchos conjuros de magia negra.
Equipo: Basta con decir que casi todo lo que lleva encima es
mágico o especial. El tipo de encantamientos que poseen su
armadura, escudo y armas es muy variado y aún desconocido por
completo, pues cada día lleva un casco mágico distinto.
Socros, el aún vivo
Socros es un asesino de mala reputación que se vende al primer
postor interesado en su trabajo. Tiene fama de ser un psicópata y un
demente. Muchos de sus encargos han fracasado por su frenesí
asesino, que le lleva a matar a todo tipo de personas inocentes en el
proceso, dejando una gran cantidad de testigos. Sin embargo,
Socros es respetado en su profesión, pues aunque no tiene una gran
profesionalidad es capaz de sentir la traición y los cambios
inesperados antes de que estos ocurras. Este don quizás se deba a la
paranoia que le suele acompañar muy a menudo, pero lo que si es
cierto es que le ha servido muy bien para esquivar los problemas
típicos de su profesión. Pocos son aquellos en los que Socros ha
depositado algo de confianza sin arrepentirse más tarde y matarlos
para cubrir sus espaldas.
Nació en algún lugar costero de Izrit, en la frontera con Sötz. Su
pueblo era siervo de un señor oscuro de Sötz hasta que logró
asesinarlo en duelo en una emboscada cuando éste se dirigía a un
pueblo vecino a reclamar los impuestos. Las cosas no fueron como
esperaba, el señor resultó ser un espectro que resucitó y volvió a su
aldea a la noche siguiente, arrasando todas las casas y con todo lo
que tenía vida. Socros logró huir y dejar atrás aquel infierno que él
mismo había provocado. Cuando llegó a las costas de Ankor, las
cosas fueron a peor y tuvo que huir a las tierras bárbaras de
Abaligán, llegando por último lugar a Senges. En su viaje, fue
rechazado en muchos trabajos y no tuvo otro remedio que
entrenarse como asesino a su propia manera, empezando a practicar
con aquellos venenos tan conocidos desde su infancia. Sólo cuando
llegó a Senges, logró permanecer tranquilo, sin embargo algo le
inquietaba en estas tierras, sentía el irrefrenable deseo de volver a
aquellos lugares en los que había sido repudiado y matar a aquellos
que habían herido su persona.
Esto fue un gran error, pues conforme mataba a cada uno de los
enemigos que había tenido, buscaba más y más y el deseo nunca se
apagaba en su interior. Por sus carnicerías, su nombre empezó a
oírse, aunque pocos sabían donde vivía. Desde entonces, viaja en su
pequeño bote de remos de una costa a otra, saldando viejas cuentas
y trabajando por encargo para aquellos que reconocen su
profesionalidad.
Socros permanece la mayor parte del tiempo callado, intentando
utilizar los gestos y asentimientos cuando le toca responder. Con
los años, su corazón se ha enfriado y no desea otra cosa más que
llegar algún día a poder matar a aquel espectro que le arruinó la
vida y le provoca pesadillas todas las noches de su vida. Tiene un
parecidas. Una vez rescató de una de sus misiones personales a un
ningún lugar donde ir, se lo llevó consigo y con el tiempo, llegaron
incluso a establecer algo que podría llamarse amistad. Socros sabía
desde el momento que lo vio que no era un niño, pero algo le llevó
a adoptarlo, quizás se sintiese solo por primera vez en su vida. Nim
habla sin parar y comparte con él muchas de sus aventuras
imaginarias y aunque Socros sabe que todas estas son inventadas,
asiente con la cabeza mientras afila sus armas o prepara el material
para futuros trabajos. Quizás algún día llegue el momento de
cortarle el cuello mientras duerme, pero por ahora no lo hará.
Socros (Asesino)
Características
Fue 13 Des 12 Agi 10 Res 21 Con 14 Apa 4
Int 13 Pod 14 Sab 10 Ast 12 Per 13
Edad: 27 Puntos de vida: 21
Armas Ataque Daño Parada
 Bonus 9% +1d4
Estilete 59% 1d4+1 - esperanza en que las cosas algún día puedan ir a mejor.
Espada corta 45% 1d6+1 -
Bonus de defensa: 1%
Armadura: Cota de mallas (1d6+1)
Habilidades:
Bonus: Conocimientos (5%), cultura (5%), manipulación (7%),
actividades físicas (12%), talentos (-2%), carisma (2%), percepción
(12%), artesanía (7%), discreción (1%).
Habilidades más fuertes: Venenos, dibujar, música, callejero,
observar, disimular, movimiento silencioso, interpretar.
Notas: No posee poderes especiales ni nada por el estilo, aunque
tiene una capacidad sorprendente para hacerse pasar por otras
personas con su voz. Esta entrenado en el empleo de venenos,
sobretodo en emponzoñar sus armas con él.
Equipo: Posee una flauta de hueso que le proporciona el poder de
su alma. Si no toca alguna vez al día, se pone enfermo y sucumbe
ante su paranoia y sus manías. En su mochila muchas veces guarda
en frascos pequeños muchas hojas venenosas trituradas esperando
el día en que sean usadas. Estos venenos los consiguió antes de
marchar de su región natal, se trata de venenos muy sofisticados y
mortíferos.
Virick, el bardo tétrico
Virick es el líder y fundador de la compañía sombría. Él fue quien
eligió a los campeones de la organización y subvencionó las
acciones de su organización en sus primeros años. Todo empezó
con la llegada de sus alucinaciones y delirios nocturnos. Virick
tenía extrañas visiones en las que los espectros le pedían que
encontrara unos libros para así encontrar el modo de liberarlos del
llamado panteón de los olvidados, una especie de cárcel para las
almas de los ancestros de Sötz. Su grupo de aventureros fue
acusado de diabolistas, anarquistas, independentistas y terroristas
por casi todos los reinos por los que han andado.
vuelto un ser muy pesimista y funesto que ha perdido casi toda
La última vez que hizo su aparición, fue en el asalto a un viejo
monasterio. Se dice que Virick entró solo y asesinó a todos los allí
presentes. Los únicos testigos fueron algunos campesinos del
pueblo cercano que le vieron entrar y dieron una descripción que
llamó la atención de los aventureros de la compañía sombría. En el
monasterio encontró lo que buscaba, el último libro que le faltaba
por tener y poder así saber lo que le deparaba el destino.
Características
Fue 12 Des 14 Agi 15 Res 8 Con 9 Apa 11
Int 13 Pod 15 Sab 13 Ast 16 Per 12
Edad: 23 Puntos de vida: 9
Armas Ataque Daño Parada
Bonus 15% -
Pesadilla 56% 2d6 -
Bonus de defensa: 15%
Armadura: Cuero tachonado (1d4+2)
Habilidades:
Bonus: Conocimientos (8%), cultura (12%), manipulación (11%),
actividades físicas (6%), talentos (13%), carisma (16%), percepción
(10%), artesanía (12%), discreción (10%).
Habilidades más fuertes: Símbolos, historia, música, usar objeto,
oratoria, memoria, disfrazarse, esconderse
Notas: Virick posee unas visiones de carácter clarividente, pero no
sobre su propia persona, sino sobre hechos generales y de gran
intensidad. No es muy diestro en la lucha pero posee la capacidad
de encantar la música con el don de las esferas míticas, unas esferas
de lo macabro que según algunos testigos es capaz de levantar a los
cadáveres y hacerlos luchar al son de la música.
Equipo: Virick posee muchas cosas valiosas. Su violín es por sí
solo una obra maestra. Posee también algunos otros instrumentos
como libros de magia y leyendas y algún que otro artefacto que aún
no sabe del todo para que sirve.

Su historia hasta aquí se nubla debido a su desaparición en el norte

de Abaligán. Muchos dicen que estuvo durante cierto tiempo
tratando de encontrar la sabiduría de los druidas y el poder de los
bardos del norte, ya que desde que nació hace 23 años en un
pequeño pueblo libre de Atjas, su pasión por la música le hizo
buscar a aquellos que eran de su condición. Siempre lleva un
pequeño violín entre sus pertenencias y cuando lo toca, parece
entrar en trance. Él afirma que la música le ayuda a hacer más
claras sus visiones. Virick tiene la piel pálida y su pelo es largo y
grisáceo a pesar de su corta edad. Sus ojos son negros y siempre
esboza una sonrisa burlona, aún cuando permanece seriosamente
callado.

Es una persona que evita hablar de su vida personal, todas sus

historias parecen estar envueltas de misterio y de leyenda, más que
de hechos. Sus ojos se muestran asustadizos cuando confiesa que
tiene una extraña marca de nacimiento y sus visiones empezaron
cuando encontró un libro cuya portada revelaba el mismo símbolo
que tenía marcado en sus carnes, una especie de trazos caóticos,
representando una luna fragmentada y destruida. Desde que se
inmiscuyó con más fuerza en los asuntos de su organización,
muchos de sus miembros empezaron a ser asesinados,
especialmente los más cercanos a él. Esa es la cuestión por la que
un día decidió trabajar por separado y enfrentarse a sus demonios
por sí mismo. Desde que trabaja solo, su carácter ha ido cambiando
drásticamente, sus vestiduras son cada vez más oscuras, se ha

El nacimiento de un personaje.
Ejemplo de creación.
Primero que todo
Este personaje va a ser un humano, de profesión aún no discutida y
cuyo trasfondo aún queda por resolver. El Guardián no pone
objeciones esta vez y decide que se hagan unas tiradas de 3d6 por
aptitud y que éstas puedan ser repartidas libremente, pero pagando
un punto de suerte atributo que quede alterado respecto a la tirada
inicial.
Paso 1. Efectuamos la tirada.
Nos sale en este orden
Fue 11; Des 15 Agi 11; Res 14; Con 10; Apa 16; Int 6; Pod 7; Sab
12; Ast 12; Per 14
Paso 2. Decisión.
Las tiradas han salido relativamente bien. Decidimos por ejemplo
dar rienda suelta a un guerrero. Aplicamos algunas reformas para
hacer más llevadero al personaje. Nueve atributos han sido
modificados, por lo que perdemos 9 puntos de suerte tal como ha
ordenado el Guardián. Ha sido una gran perdida, pero hemos
adaptado como queríamos a nuestro personaje.
Fue 16; Des 12; Agi 11; Res 14; Con 14; Apa 12; Int 7; Pod 11;
Sab 10; Ast 15; Per 6
Paso 3. Región natal.
Pensamos que siendo un guerrero, podríamos hacerlo de Kazarsa,
concretamente del sur. Pensamos que podríamos escoger los
Feudos de Lorkan. Nuestro personaje queda así.
Fue 18; Des 11; Agi 9; Res 17; Con 14; Apa 9; Int 6; Pod 11; Sab
8; Ast 15; Per 6
Corrupción inicial: 0 puntos. Ya que es humano y la región natal no
indica ningún cambio.
Cordura: 100-1d4. Tiramos 1d4 y nos sale 2. La cordura es igual a
98.
Suerte inicial: 4d6+Poder. Hacemos la tirada y nos sale 15. Tiene
26, pero si le restamos los nueve puntos por los cambios en
características nos quedamos con un 17.
Sangre: El Guardián restringe la sangre e impone que es de
descendencia Leng.
Idioma natal: Esnoliano, sabe hablar pero solo escribir Esnoliano al
50%.
Paso 4. Bonus
Los Bonus. A fuerza de voluntad, mirando las tablas calculamos los
Bonus
Ataque (-2%); Defensa (-8%); Conocimiento (-6%); Cultura (-8%);
Manipulación (-3%); Actividades físicas (20%); Talento (-5%);
Carisma (7%); Percepción (-15%); Artesanía (-1%); Discreción (-
3%).
Bonus al daño (+1d6)
Paso 5. Habilidades.
Debemos saber que los puntos de habilidad inicial son 300+ (Int
X10). Nos salen 360 y añadimos aquí los 100 puntos adicionales
por ser humano. Nos quedamos con 460 puntos.
Miramos el oficio y tenemos que los guerreros tienen un repertorio
amplio de armas y que ganan 100 puntos extra para habilidades
predilectas (Guerra, uso de cuerdas, intimidar, buscar, reparar).
Además contamos con que tiene 50 puntos adicionales para
repartirlos en otro idioma.
Solo nos queda repartir los puntos en sus habilidades, para ellos
debemos atender a sus exigencias, calcular los porcentajes iniciales
y tener en cuenta sus puntos adicionales para las armas. Una vez
repartamos puntos, debemos añadir los Bonus o Malus que hemos
calculado más arriba.
Este personaje conoce el Menhis común y su idioma natal, el
Esnoliano al 100% y los escribe al 50%. Conoce además una
lengua adicional, supongamos Bercor al 50%. Al hablarlo. Esta
última lengua no tiene forma escrita.
Paso 6. Completamos los datos
adicionales.
Bonus de resistencia=5
Bonus de vida=3
Puntos de vida= CON+Bonus de resistencia +Bonus de vida= 22
Inmunidad=28%
Puntos de vida=10+1d6=13
Paso 7. Personalizar las
características principales y el
trasfondo
Debemos describir al personaje al Guardián y a nosotros mismos,
ponerle nombre, decidir sobre su pasado sus motivaciones, sus
experiencias. En definitiva, darle vida.
Este personaje se llamará Osnet. Tiene 24 años y desde pequeño
nació como campesino. Su espléndida figura esculpida en el trabajo
del campo hizo que destacara y llamara la atención de su señor
feudal. Éste le dio arma y escudo, una lanza, un casco y tras varios
entrenamientos lo sitúo a las puertas de su castillo como guardia.
Osnet fue un temible guardia, aunque su poca mollera le provocaba
ciertas reyertas con sus superiores por su ineficacia en sus dotes de
mando. Estando de guardia, un sacerdote lo vio y creyó
conveniente reclutarlo en el ejército de fieles que marchaba hacia el
norte para batir a las huestes corruptas de bandidos. Osnet partió a
la guerra y venció junto con sus compañeros. Recibió alguna que
otra herida pero permaneció con el espíritu inalterado, sólo que no
tan confiado y más rudo en el arte de la guerra. En esta guerra llegó
a ver a un monstruo pero su cordura con el tiempo se estableció y la
confianza que ha depositado en su fe es casi ciega, pero segura.

Conjuros
Componentes
Los conjuros necesitan de ciertos
componentes, ya sea objetos mundanos,
minerales u otros de mayor dificultad a ala
hora de encontrar. Esta regla puede ser
opcional en los casos sen que los
componentes son tan sencillos que
buscarlos es perder el tiempo, pero a la
hora de utilizar los grimorios, el mago
deberá buscar todos y cada uno de los
componentes ahí citados. Algunas veces,
el mago puede comprar ciertos polvos de
minerales en tiendas especializadas que
actúen como substitutos. Estos polvos
suelen ser de plata, carbón o algún otro
mineral de extraño color. Los druidas
utilizan siempre algunas plantas o
materiales naturales como componentes,
pues estos componentes atraen mejor a las
fuerzas de la naturaleza. Como es normal
que durante el juego diseñes tus propios
conjuros, sobretodo si el mago dispone de
un laboratorio, ten en cuanta esta lista a la
hora de elegir los componentes.
Minerales utilizados como componentes
de conjuros
Ágata: Las ágatas son de color rojo, verde
o pardo. Irradian energía positiva que aleja
a los insectos venenosos. Algunas como
las a gatas azules, dan bienestar y
confianza en si mismo, además de valor
Aguamarina: Ayuda a los oradores y
charlatanes.
Azufre: Muy utilizado para invocar
demonios del infierno, pues el azufres es
muy común en su territorio.
Amatista: Estas piedras de color violeta,
dan tranquilidad y algunos poderes de
curación
Azabache: Utilizado en algunos conjuros
de magia negra y para hacer puñales de
sacrificio en las ceremonias druídicas
Catocitis: Protección de la voluntad
Coral rojo: Cura la envidia y el mal de ojo
Coral blanco: Claridad mental
Esmeralda: Cura males de ojo y de la vista
Granate: Cura enfermedades y para el
amor
Jade: Utilizado en los negocios
Ónice: Mala suerte
Ópalo: Protege la vista
Turquesa: Mejora la salud
Tiempo del lanzamiento
Verás que junto a la entrada de cada
conjuro se indica el tiempo de turnos que
se emplea para usarlos. Durante este
tiempo, el mago o druida recitará unas
oraciones específicas, esparcirá unos
polvos o sostendrá algún componente en
sus manos mientras clama el poder. Los
conjuros que duran un turno, se
manifestarán al principio del turno
siguiente, después de declarar acciones
pero antes de los movimientos y del
ataque. Hay algunos que duran más
tiempo, por tanto se manifestarán al
principio del turno siguiente del que
indique, por ejemplo, si un conjuro cuesta
4 turnos, hará efecto al principio del
quinto turno. Los conjuros que tienen un
tiempo instantáneo, se desarrollarán al
final del mismo turno.
Cada conjuro indica:
Nombre: Un buen nombre es importante
Tipo: Básico (conjuro), ilusión,
Transmutación, Convocación,
adivinación... y otros menos comunes
Puntos de aprendizaje: Puntos que ocupa
su memorización
Componentes: Materiales necesarios
Coste: Otros costes necesarios
Tiempo: Asaltos que dura el ritual
Duración: Tiempo de los efectos
Área: Espacio que abraca el conjuro
Salvación: Modo de impedir los efectos
Lista de conjuros
básicos
Estos son los conjuros más comunes entre
los magos. Un adepto deberá elegir sus
conjuros iniciales de esta lista, ya que los
demás están reservados para los magos
especialistas. Tira 1d4+1, el número
sacado será el número de conjuros que
conoce el mago al empezar. Más tarde,
cuando consiga entrar en el enclave o en
una academia especialista, tendrá acceso a
muchos más conjuros, sobretodo a los de
su especialidad. Aunque haya distintos
tipos de conjuros, el mago podrá conocer
los que quiera, no temas en escoger
inicialmente conjuros de la escuela de
adivinación si el personaje piensa ser en
un futuro no muy lejano, un invocador o
transmutador.
Alas de la locura
Tipo: Conjuro
Puntos de aprendizaje: 2 puntos
Componentes: Ninguno
Coste: 4 puntos de magia y 1d6 de cordura
Tiempo: Instantáneo
Duración: 1d8+2 turnos
Área: -
Salvación: -
Este conjuro otorga al mago unas alas de
extraño plumaje durante 1d8+2 turnos, en
los que podrá volar como si fuera un
pájaro. Si este conjuro provoca una
enfermedad mental poco intensa, el mago
volará tan alto que desaparecerá de la vista
de los allí presentes y aparecerá en otro
plano. Si hay techo, el mago quedará
agarrado a él hasta que desaparezca el
efecto del conjuro. Las alas producen un
abajada inicial de cordura sin derecho a
salvación, pero más adelante permite
poder utilizar las alas de una manera mejor
y a voluntad.
Alterar el tiempo
Tipo: Transmutación
Puntos de aprendizaje: 2 puntos
Componentes: Unos cuantos gramos de
arena
Coste: 10 puntos de magia y 1 de vida
Tiempo: 1 turno entero en preparar el
ritual, el conjuro es instantáneo
Duración: Ver texto
Área: -
Salvación: -
Este conjuro de Transmutación hace que el
tiempo retroceda unos cuantos segundos,
los suficientes para volver a empezar el
turno de nuevo. Para su utilización, hacen
falta hacer un pequeño ritual de 1 turno en
que el mago ingiere pequeñas cantidades
de arena. Una vez hecho el ritual, puede
hacer funcionar bien el conjuro hasta 4
horas después. El ritual puede hacerse
muchas veces al día pero los materiales
necesarios tienen un valor de 100 monedas
rojas. Una vez realizado el ritual, solo se
puede usar el conjuro una vez, pero se
podrán realizar otros rituales para volver a
usarlo. No se puede hacer un nuevo ritual
hasta que el conjuro haya sido usado o
haya pasado el tiempo de validez.
Alumbrar el camino
Tipo: Conjuro
Puntos de aprendizaje: 1 punto
Componentes: Ninguno
Coste: 1 punto de magia
Tiempo: Instantáneo
Duración: 2 minutos
Área: 40 metros de distancia, un área de 8
m2
Salvación: -
Este simple conjuro resulta eficaz en la
oscuridad, pues hace que una pequeña
porción de terreno quedé iluminada con
una luz diurna. La luz solo actuará en una
zona concreta que no esté más allá de 40
metros del mago y no exceda de 8 metros
cuadrados. El conjuro durará 2 minutos y
solo alumbrará a esa parte, la demás
quedará como estaba. Cualquier personaje
cercano divisará la luz y a cualquier
persona que se sitúe dentro del radio.
Augurio de muerte

Tipo: Adivinación
Puntos de aprendizaje: 2 puntos
Componentes: Ninguno
Coste: 3 puntos de vida
Tiempo: 2 turnos
Duración: 5 minutos
Área: 300 metros de radio
Salvación: -
El conjuro de adivinación o de
Nigromancia, mejor dicho, permite al
mago sentir la muerte en el lugar donde va
a morir alguien en menos de 24 horas. Este
conjuro tiene muchas contradicciones,
pues a veces el instinto llevará al mago a
lugares que nada tienen a ver con su
propósito o donde alguien (incluyendo a
animales) está a punto de morir por causas
naturales.
Azote disipador
Tipo: Conjuro
Puntos de aprendizaje: 2 puntos
Componentes: Imán de pequeñas
dimensiones
Coste: 4 puntos de magia
Tiempo: 1 turno
Duración: Instantáneo
Área: Individuo
Salvación: Ninguna
Este conjuro hace que el objetivo pierda
todos los efectos mágicos que estén
producidos por cualquier mago o
hechicero. El mago debe tener en una
mano un trozo de imán mientras en la otra
pronuncia unas palabras místicas.
Barrera mágica
Tipo: Encantamiento
Puntos de aprendizaje: 2 puntos
Componentes: Cenizas de un árbol
Coste: 5 puntos de magia
Tiempo: 2 turnos
Duración: 1d6+1 turnos
Área: Individuos afectados
Salvación: Ninguna
Este conjuro hace que se forma una
barrera invisible alrededor de los aliados
del mago y que los proteja de cualquier
conjuro ofensivos dirigidos hacia ellos.
Cántico amarillo
Tipo: Conjuro
Puntos de aprendizaje: 3 puntos
Componentes: Ninguno
Coste: 3 puntos de magia
Tiempo: 2 turnos
Duración: 1d4 turnos
Área: Radio de diez metros
Salvación: Cordura
Este conjuro trasforma el canto del mago
en una sintonía extraña que provoca 1d4 a
la cordura a todos los presentes por cada
turno que estén escuchándola, excepto al
propio mago.
Cántico azul
Tipo: Conjuro
Puntos de aprendizaje: 4 puntos
Componentes: Una vela de cera
Coste: 4 puntos de magia.
Tiempo: Instantáneo
Duración: 2 turnos
Área: Radio de 5 metros
Salvación: Voluntaria
Este conjuro hace recobrar 1d6 puntos de
cordura a un personaje. El cántico suele
durar hasta unos quince minutos. Si el
resultado es el máximo posible, el
personaje puede hacer una tirada de
porcentaje con su cifra de sabiduría para
verse librado de una enfermedad mental.
El conjuro no tendrá resultado alguno si el
objetivo no esté sumergido en la locura
total.
Canto de sirena
Tipo: Conjuro
Puntos de aprendizaje: 4 puntos
Componentes: Trozo de piel de sirena
Coste: 5 puntos de magia y 3 de vida
Tiempo: 3 turnos
Duración: 1 hora
Área: Mirar texto
Salvación: Sabiduría X3
Para que el conjuro tenga efecto, el mago
debe de estar situado cerca del mar,
entonces podrá trasportar el sonido de las
sirenas de otro mundo, sufriendo él mismo
bajadas de cordura si no se tapa bien los
oídos. El aullido de las sirenas recorrerá
toda la costa cercana y se oirá hasta unas
cuantas millas mar adentro, el sonido se
fundirá con las olas al cabo de una hora.
Las sirenas no estarán presentes, pues se
trata de los ecos de un mundo muy lejano
y aunque se intente buscarlas, nunca se
encontrarán.
Clonar
Tipo: Transmutación
Puntos de aprendizaje: 5 puntos
Componentes: Muestra de sangre y pelo
Coste: 15 puntos de magia y 10 de vida
Tiempo: 8 turnos
Duración: 2 días
Área: -
Salvación: -
Este conjuro es de gran poder. El resultado
es un clon perfecto del que se posee una
muestra de sangre y pelo. El clon tendrá
los mismos atributos pero su vida
terminará al cabo de dos días, momento en
que envejecerá rápidamente.
Conjuro de muerte
Tipo: Nigromancia
Puntos de aprendizaje: 4 puntos
Componentes: Pequeños huesos de rata
Coste: 14 puntos de magia
Tiempo: 2 turnos
Duración: Instantáneo
Área: círculo de tres metros de radio
Salvación: Constitución X3
Las atronadoras palabras del mago hacen
que todos enemigos presentes que tengan
sus puntos de vida por debajo de la mitad
mueran.
Contacto
Tipo: Conjuro
Puntos de aprendizaje: 2 puntos
Componentes: Ninguno
Coste: 3 puntos de magia
Tiempo: 1 turno
Duración: 2 horas
Área: -
Salvación: -
Este conjuro permite comunicarse con
varias personas aunque su lenguaje sea
distinto. El mago oirá las demás voces
como si se hablaran en su mismo idioma y
al hablar los demás le entenderán en la
suya propia. Este conjuro o sirve para los
idiomas secretos ni para leer o escribir
lenguas desconocidas.
Crear ilusiones fantasmales
Tipo: Ilusión
Puntos de aprendizaje: 2 puntos
Componentes: Ninguno
Coste: 3 puntos de magia
Tiempo: Instantáneo
Duración: 1d8 turnos
Área: -
Salvación: -
Las ilusiones serán parecidas a fantasmas
en cuanto a visión y podrán provocar el
miedo a quien los observa o incluso uno o
dos puntos de cordura.
Crear ilusiones mayores
Tipo: Ilusión
Puntos de aprendizaje:
Componentes: Trozo de tela quemada
Coste: 3 puntos de magia
Tiempo: 3 turnos
Duración: 2d8 turnos
Área: -
Salvación: Sabiduría X3
Las ilusiones creadas parecerán casi de ha de enamorar y cocerlos en un
auténticas y podrán realizar ataques con El mago hace que los objetivos presentes, caldero hasta que no quede agua. Tras
los mismos atributos del mago causando excepto él mismo vean el alrededor de algunos días, se despertará en la víctima
daño si el objetivo no supera una tirada de forma borrosa, pudiendo moverse como lo un deseo descontrolado de visitar al sujeto,
cordura. hacen normalmente pero sufriendo grandes obteniendo este último un Bonus del 35%
dificultades para buscar objetos que sean a la habilidad de seducir.
Crear ilusiones menores de poco tamaño.
Encantamiento menor
Tipo: Ilusión Desenmascarar
Puntos de aprendizaje: 1 Tipo: Encantamiento
Componentes: Ninguno Tipo: Adivinación Puntos de aprendizaje: 2 puntos
Coste: 2 puntos de magia Puntos de aprendizaje: 1 punto Componentes: Barrita de hierro
Tiempo: Instantáneo Componentes: Ninguno Coste: 2 puntos de magia
Duración: 1d6 turnos Coste: 3 puntos de magia Tiempo: Instantáneo
Área: _ Tiempo: Instantáneo Duración: 2d4 turnos
Salvación: - Duración: Instantáneo Área: Objeto
Área: - Salvación: -
Este conjuro cuesta. Las ilusiones serán de Salvación: -
pequeña estatura y no poseerán ni atributos Este encantamiento se puede lanzar contra
ni rasgos. No obstante, podrán realizar Este conjuro hace una imagen visual en la un objeto, otorgando +1 al daño o a la
algunas acciones como mover objetos o mente del mago de una persona a la que le protección dependiendo que se trate de un
cubrir al mago. resulte imposible de identificar, a no ser arma u objeto protector. El efecto durará
que esté además protegida por otro conjuro 2d4 turnos.
Curación de protección. El mago deberá realizar una
tirada de Inteligencia X4 aparte, si la falla, Encerrar el alma
Tipo: Conjuro el rostro formado estará medio borroso y
Puntos de aprendizaje: 2 puntos tendrá algunas dificultades para reconocer Tipo: Nigromancia
Componentes: Ninguno a esa misma persona si se cruza con ella Puntos de aprendizaje: 3 puntos
Coste: Ver texto más tarde. A veces, el inconsciente del Componentes: Polvos de Razar y un
Tiempo: Instantáneo mago hace que se forme un rostro de otra espejo
Duración: Instantáneo persona que haya visto. Coste: 10 puntos de magia
Área: - Tiempo: 1 turno
Salvación: - Dominar Duración: Permanente (Ver texto)
Área: -
Con este conjuro, el mago puede Tipo: Encantamiento Salvación: Ninguna
intercambiar puntos de magia por puntos Puntos de aprendizaje: 4 puntos
de vida tanto a otras personas como a sí Componentes: Sudor de macho cabrío El mago debe disponer de un laboratorio
mismo. Coste: 5 puntos de magia con instrumental necesario y un recipiente
Tiempo: 2 turnos donde encerrar el alma. Para este proceso
Deformar realidad Duración: 6 turnos es necesario que el mago esté frente a
Área: - frente con el objetivo y lo haya rociado
Tipo: Transmutación Salvación: Sabiduría X3 con unos polvos especiales, producto de su
Puntos de aprendizaje: 5 puntos laboratorio y de una tirada exitosa en
Componentes: Una lupa rota Este conjuro permite hechizar a un alquimia, todo eso en presencia de un
Coste: 5 puntos de magia y 2 de vida apersona para que realice determinadas espejo en que el personaje se haya mirado
Tiempo: 4 turnos acciones siempre y cuando no pongan en alguna vez. El alma puede ser liberada si
Duración: Ver texto peligro su vida. Para controlar a la persona se rompe el frasco en el que está
Área: Poder por 3 en metros cuadrados hay que hacer el conjuro y realizar una contenida, en ese caso, volverá al cuerpo
Salvación: - tirada de poder cada vez que se quiera que que le pertenece.
realice una acción en contra su voluntad.
El efecto es similar al de deformar visión, El efecto mágico finalizará tras 6 turnos de Esencia dimensional
con la excepción que será de duración juego.
permanente hasta que haya presencia de Tipo: Convocación/ Transmutación
una criatura de Téfest o se utilice un Encantamiento de amor Puntos de aprendizaje: 3 puntos
conjuro de expiación en la zona. Componentes: Cualquier material de la
Tipo: Encantamiento dimensión
Deformar visión Puntos de aprendizaje: 3 puntos Coste: 7 puntos de magia
Componentes: Pelo y sangre Tiempo: 2 turnos
Tipo: Transmutación Coste: 4 puntos de magia Duración: 1d8 días
Puntos de aprendizaje: 1 punto Tiempo: Ver texto Área: Radio de 1 kilómetro
Componentes: Ninguno Duración: Impredecible Salvación: -
Coste: 1 punto de magia Área: -
Tiempo: 2 turnos Salvación: Ninguna Este conjuro invoca una en el lugar a una
Duración: 1d4 horas de las cinco dimensiones durante algunos
Área: 20 metros de área desde donde se Para hacer funcionar este conjuro hace días. El conjuro consta de un ritual y debe
lanzó el conjuro falta juntar el pelo de la victima con una hacerse cuando las estrellas estén en
Salvación: - mezcla de sangre del que presuntamente
posición. Esto se sabrá con una tirada
exitosa con astrología.
Exorcismo mayor
Tipo: Expulsión
Puntos de aprendizaje: 4 puntos
Componentes:
Coste: 4 puntos de magia
Tiempo: 2 turnos
Duración: Instantáneo
Área: Individuo
Salvación: Ninguna
El efecto es que anula cualquier posesión,
por poderosa que sea. A pesar de ser un
conjuro sencillo, el mago debe tener
algunos componentes, como una rama de
encina y una muestra de helecho negro.
Exorcismo menor
Tipo: Expulsión
Puntos de aprendizaje: 2 puntos
Componentes: Ninguno
Coste: 2 puntos de magia
Tiempo: 2 turnos
Duración: Instantáneo
Área: Individuo
Salvación: Ninguna
Tras algunas palabras, el mago puede
deshacer en un apersona o animal los
efectos de un conjuro que implique el
dominio de la voluntad o la posesión de un
ser mágico con solo imponer sus manos en
la frente.
Expiación
Tipo: Conjuro
Puntos de aprendizaje: 2 puntos
Componentes: Una roca de granito
Coste: 4 puntos de magia
Tiempo: 1 turno
Duración: Instantáneo
Área: Radio de 10 metros
Salvación: -
Este conjuro elimina los efectos de
cualquier conjuro que atañen al espacio,
siempre que no hayan sido creados por una
entidad sobrenatural de gran poder.
Imágenes múltiples
Tipo: Ilusión
Puntos de aprendizaje: 2 puntos
Componentes: Un poco de vino
Coste: 3 puntos de magia
Tiempo: Instantáneo
Duración: ½ hora
Área: 5 metros de radio como máximo
Salvación: -
Aparecerán tantas ilusiones como puntos
de poder por encima de diez y todas serán
idénticas al mago, pudiéndose mover a
voluntad y dificultando seriamente a los
enemigos adivinar quina de todas las
imágenes es la real. Esta ilusión hace que
haya solo un 20% de golpear al enemigo
real; las imágenes tendrán la mitad de
puntos de vida que el personaje y no
tendrán ningún tipo de protección, aunque
así lo parezca. Solo cuando una de esas
imágenes es derrotada, desaparece como si
estuviera formada por humo. En todos
casos, las imágenes desaparecerán al cabo
de media hora.
Intuición
Tipo: Adivinación
Puntos de aprendizaje: 4 puntos
Componentes: Ninguno
Coste: 6 puntos de magia
Tiempo: 2 turnos
Duración: 5 minutos
Área: -
Salvación: -
Con este conjuro, el mago es capaz de
estar mejor preparado para las acciones
que cometa hasta que pase cinco minutos.
El mago tendrá Bonus de todo tipo, ya que
tendrá una mayor intuición de por donde
van a ir los golpes, por donde va a ser
golpeado o notar un futuro fracaso en sus
acciones.
Inutilizar miembro
Tipo: Conjuro
Puntos de aprendizaje: 5 puntos
Componentes: Trozo de carbón
Coste: 8 puntos de magia y 2 de vida
Tiempo: 1 turno
Duración: 1d6 turnos
Área: Individuo
Salvación: Constitución X3
Este conjuro inhabilita una parte del
cuerpo a voluntad del mago, haciendo que
sea inservible. La parte afectada solo
pueden ser las extremidades y tras las
palabras del conjuro, una de estas partes
quedará sin fuerzas, incapaz de sostener
cualquier arma o escudo o por otra parte
impidiendo que le enemigo corra, en el
caso de inutilizar una pierna. El mago debe
lanzar un trozo de carbón sobre el enemigo
después de hacer el conjuro, el miembro
que alcance será el afectado.
Invocación menor
Tipo: Invocación
Puntos de aprendizaje: 1 punto
Componentes: Un trozo de madera
carcomida
Coste: 3 puntos de magia
Tiempo: 1 turno
Duración: Ver texto
Área: -
Salvación: -
Este conjuro de invocación permite al
mago atraer a un trasgo, la criatura más
básica en los mundos exteriores. Solo
podrá invocar a 1d4 trasgos a la vez con
diversas invocaciones, éstos tendrán 2d6
puntos de vida e irán armados con un
bastón. Los trasgos solo pueden ser
guerreros o ladrones. Una vez terminada
su misión, se marcharán por el mismo
portal, que aún permanece abierto.
Invocar animal
Tipo: Invocación
Puntos de aprendizaje: 2 puntos
Componentes: Un trozo de uña animal
mojada con sangre
Coste: 1 punto
Tiempo: Instantáneo
Duración: Ver texto
Área: -
Salvación: -
El mago puede invocar un animal de
extraña naturaleza, sacado directamente de
Danos. Es animal puede realizar solo una
acción, como la de atacar, rastrear, colarse
en un sitio, espiar, seguir... antes de
esfumarse como si nunca hubiera existido.
El animal entiende solo los idiomas del
mago y será como parte de sus sentidos.
Invocar portal
Tipo: Conjuro
Puntos de aprendizaje: 3 puntos
Componentes: Ninguno
Coste: 8 puntos de magia
Tiempo:
Duración: Ver texto
Área: -
Salvación: -
Este conjuro hace que se forme una
pequeña grieta, pudiéndose acceder a Daos
a través de ella. El portal solo será visto
por magos pero otras personas podrán
entrar si han detectado el portal de forma
mágica o han visto a alguien entrar. El
portal se cerrará una vez entre el mago que
lo ha invocado.
Manipular el tiempo
Tipo: Transmutación
Puntos de aprendizaje: 6 puntos
Componentes: Reloj de arena
Coste: 18 puntos de magia
Tiempo: 2 turnos
Duración: 9 turnos
Área: Radio de 10 metros
Salvación: -
Este conjuro de gran poder hace que el
mago controle el tiempo a voluntad
durante 9 turnos, pudiendo retroceder
hasta 5 minutos antes del momento en el
que se encuentra dentro de la escala
temporal. Para hacerlos funcionar, el mago
debe de tener en una mano el reloj de
arena y poder hacerlo girar para moverse
en el tiempo.
Ojos de mago
Tipo: Adivinación
Puntos de aprendizaje: 1 punto
Componentes: Ninguno
Coste: 4 puntos de magia
Tiempo: 1 turno
Duración: 3 tunos
Área: Radio de 6 metros
Salvación: -
Tras este conjuro, el mago puede presentir
quien está hablando de él a sus espaldas,
sea para bien o para mal. El efecto durará
3 turnos. Si hay mucha gente hablando de
él, tendrá que realizar una tirada de
cordura o se verá inmerso en un estado
paranoico de forma temporal.
Ojos espectrales
Tipo: Adivinación
Puntos de aprendizaje: 2 puntos
Componentes: Ninguno
Coste: 3 puntos de magia
Tiempo: Instantáneo
Duración: Instantáneo
Área: -
Salvación: -
Este conjuro permite al mago ver detrás de
un superficie opaca, viéndola como si de
un espejo se tratase. La visión solo dura
unos cuantos segundos, así que el lanzador
solo puede mirar a su alrededor.
Parar el corazón
Tipo: Nigromancia
Puntos de aprendizaje: 4 puntos
Componentes: Una cinta espinosa
Coste: 10 puntos de magia y 2 de vida
Tiempo: 2 turnos
Duración: Instantáneo
Área: Individuo
Salvación: Constitución X3
El mago cierra el puño en el aire como si
estrujara un elemento real mientras el
enemigo al que está mirando sufre una
parada cardiaca si no supera la tirada de
salvación. Aunque el efecto no sea
logrado, el objetivo perderá el turno
poniéndose la mano en el pecho y
luchando por seguir con vida. El conjuro
no matará al objetivo, pero dejará sus
puntos de vida a cero.
de poder del adversario, si por el contrario
Proyectil mágico pierde, perderá ese mismo poder de forma
temporal. En ambos casos, el objetivo no
Tipo: Conjuro ganará poder, a no ser que se trate de un
Puntos de aprendizaje: 1 punto mago y lance este mismo conjuro,
Componentes: pudiendo absorber los puntos de poder del
Coste: 1 punto de magia conjuro más los que el mago enemigo ha
Tiempo: Instantáneo perdido.
Duración: Instantáneo
Área: Individuo Robar vida
Salvación: Ninguna
Tipo: Nigromancia
El mago puede lanzar una piedra pequeña Puntos de aprendizaje: 5 puntos
contra el enemigo. Si le da, la piedra Componentes: Una tela con sangre de
travesará la armadura como si fuera vampiro
fantasmal, provocándole 1d2 puntos de Coste: 3 puntos de magia y uno de vida
daño irremediable. Tiempo: 1 turno
Duración: Instantáneo
Regenerar Área: Individuo
Salvación: -
Tipo: Transmutación
Puntos de aprendizaje: 4 puntos El mago hace que un objetivo cercano, no
Componentes: Un trozo de piel de Troll más de cinco metros, sufra 1d6 de daño
Coste: 15 puntos de magia como consecuencia de la consumición de
Tiempo: 3 turnos energía vital, que irá a parar en la misma
Duración: cantidad hacia el mago que ha utilizado
Área: Individuo este conjuro.
Salvación: -
Tele-transporte
Este conjuro hace que el cuerpo del
objetivo se vuelva regenerativo, curándose Tipo: Conjuro
2 puntos por turno cuando recibe daño. Puntos de aprendizaje: 5 puntos
Además, los miembros regenerarán por sí Componentes: Unos polvos de tiza blanca
solos, pero de una forma más lenta. El Coste: 2 puntos de magia
efecto durará unos diez minutos. Tiempo: Instantáneo
Duración: Instantáneo
Revelación Área: Hasta 10 metros de distancia
Salvación: -
Tipo: Adivinación
Puntos de aprendizaje: 2 puntos Este conjuro eficaz y de poco coste
Componentes: Bolsista de incienso con mágico permite al mago desaparecer y
valeriana aparecer en un lugar cercano, a menos de
Coste: 5 puntos de magia 10 metros de donde estaba. Oslo con tirar
Tiempo: 4 turnos un poco de polvos de tiza al suelo,
Duración: Una noche desaparecerá entre ellos y se trasportará
Área: Individuo hacia el lugar deseado.
Salvación: -
Visión del espíritu
El efecto se manifiesta en los sueños, el
mago verá algunas imágenes del día Tipo: Adivinación
siguiente, aunque no tienen por que ser Puntos de aprendizaje: 2 puntos
importantes. Componentes: Ninguno
Coste: 2 puntos de vida
Robar poder Tiempo: 1 turno
Duración: Instantáneo
Tipo: Nigromancia Área: Individuo
Puntos de aprendizaje: 3 puntos Salvación: Poder X3
Componentes: Ninguno
Coste: 7 puntos de magia Este conjuro de adivinación revela la
Tiempo: Instantáneo cantidad de puntos de vida y de magia que
Duración: - le quedan a un enemigo. El objetivo tiene
Área: - derecho a una tirada de Poder X3 para
Salvación: Ver texto anular el efecto o hacerlo funcional mal.
Este conjuro hace que el mago haga una Ventana de los pórticos
lucha de poder contra un objetivo real. Si
gana el mago, éste absorberá 1d4 puntos Tipo: Conjuro
Puntos de aprendizaje: 3 puntos
Componentes: Llave de plata
Coste: 5 puntos de magia
Tiempo: 1 turno
Duración: 4 turnos
Área: Círculo de un metros de amplitud
Salvación: -
Este conjuro de Invocación hace que el
mago cree un portal que comunica con la
sala de los pórticos, lugar ya hablado en el
capítulo 5 y desde donde se puede acceder
a una gran variedad de sitios.
Lista de conjuros
más poderosos
Estos conjuros son más difíciles de
conseguir, solo los magos especialistas son
capaces de encontrar tales sortilegios y
menos aún de aprender a usarlos. Muchos
de ellos tienen algunas contraindicaciones,
por eso han sido ordenados por escuelas.
Observarás que algunos conjuros no
aparecen aquí, es el caso de la escuela de
Nigromancia y las escuelas prohibidas,
pues estas escuelas tienen sus conjuros
escondidos en los grimorios de más difícil
acceso.
Conjuros de
adivinación
Los conjuros de adivinación han sido
muchas veces prohibidos por su capacidad
para cambiar el destino. A parte de los ya
enseñados, estos conjuros tienen un mayor
poder, aunque a veces se desmarcan un
poco del verdadero objetivo de la escuela.
La mayor parte de los conjuros de
adivinación, los llamados augurios
mayores, fueron prohibidos y ahora solo se
pueden recuperar mediante viejos
grimorios de adivinación. Los
adivinadores tienen dos beneficios que no
tienen las demás escuelas, pero solo son
otorgados cuando lleva muchos años al
servicio de sus maestros.
Conocer desdicha
Tipo: Adivinación
Puntos de aprendizaje: 1 punto
Componentes: Raíz de encina y tira de
cuero blando
Coste: 3 puntos de magia
Tiempo: 1 turno
Duración: Instantáneo
Área: -
Salvación: Voluntaria
Con este conjuro, el mago puede conocer
de una persona o de si mismo, la razón de
su desdicha, es decir, la causa de que las
cosas le vayan mal. Así pues, puede
obtener algunas pistas que lo conduzca a
las raíces del problema.
Descubrir antídoto
Tipo: Adivinación
Puntos de aprendizaje: 3 puntos
Componentes: Muestra del veneno o de la
sangre infectada, trozo de esmeralda
Coste: 3 puntos de magia
Tiempo: 1 turno
Duración: Instantáneo
Área: -
Salvación: Voluntaria
El mago conoce tras la pronunciación de
unas palabras, el antídoto al veneno que
leve en mano, ya sea una muestra pura o
mezclada con la sangre de la herida de una
persona.
Descubrir cura
Tipo: Adivinación
Puntos de aprendizaje: 2 puntos
Componentes: Hoja de laurel bañada en
agua
Coste: 2 puntos de magia
Tiempo: 3 turnos
Duración: Instantáneo
Área: -
Salvación: Ninguna
Con tocar la frente de un personaje, puede
descubrir que enfermedad atañe a su
cuerpo, siempre que no sea mental. Tras
averiguar la enfermedad, sabrá de
inmediato si hay alguna forma de paliar
los efectos de la enfermedad y si es posible
llegar a tiempo.
Descubrir esencia
Tipo: Adivinación
Puntos de aprendizaje: 5 puntos
Componentes: Muestra de sangre
Coste: 4 puntos de magia
Tiempo: 4 turnos
Duración: Unos cuantos minutos
Área: -
Salvación: Ninguna
Con este conjuro, el sujeto, que puede ser
el propio mago, entrará en un trance
hipnótico en el que se verá sumergido en
su propio mundo interior y descubrirá
cosas que le señalarán de dónde viene y
cuales son sus parientes. Si el personaje
tiene una sangre especial o tiene un
antiguo progenitor no humano, se
encontrará con una visión que le revelará
su forma.
Imagen del futuro
Tipo: Adivinación
Puntos de aprendizaje: 2 puntos
Componentes: Ninguno
Coste: 3 puntos de magia
Tiempo: 4 turnos
Duración: Instantáneo
Área: -
Salvación: Poder X3
Los efectos de este conjuro son
instantáneos. El mago tendrá una imagen
mental de una persona a la que esté
observando, pero dentro de algunos años.
Este conjuro puede funcionar sin tener a la
persona delante, pero siempre y cuando se
tiene guardada en la memoria, aunque hay
muchas posibilidades de que la imagen no
aparezca bien. Este conjuro viene muy
bien para cuando se quiere descubrir el
rostro de una persona a la que no vemos
desde hace muchísimos y queremos
reconocerla. No se puede utilizar con el
propio personaje, pues corre el riesgo de
perder puntos de cordura de forma
temporal.
Imagen del pasado
Tipo: Adivinación
Puntos de aprendizaje: 3 puntos
Componentes: Cristal triturado y objeto
personal
Coste: 4 puntos de magia
Tiempo: 1 turno
Duración: Instantáneo
Área: Individuo
Salvación: Poder X2
Los efectos de este conjuro son contrarios
a la imagen del futuro. Con esto, el mago
puede conocer la imagen que tenía la
persona la que está observando en un
pasado bastante lejano, para así reconocer
si la ha visto anteriormente, si tenía unos
rasgos distintos y toda clase de detalles.
Ligar encuentros
Tipo: Adivinación
Puntos de aprendizaje: 4 puntos
Componentes: Ninguno
Coste: 3 puntos de magia y 1 de vida
Tiempo: Instantáneo
Duración: 2d8 minutos
Área: -
Salvación: -
Mientras el mago está caminando por la
calle o cualquier otro lugar, puede dirigir
sus pisadas por aquellos sitios que le
surgen en mente para así encontrarse con
una persona de su agrado o por el contrario
no toparse con algún indeseable. Sus
efectos vienen bien para libarse de
posibles atracadores o perseguidores, pues
así se conoce el lugar por donde van a
pasar y que callejones se van a pasar sin ni
siquiera observar por un momento.

Localizar amistades
Tipo: Adivinación
Puntos de aprendizaje: 4 puntos
Componentes: Objeto personal
Coste: Objeto de valor (más de 400 MR),
5 puntos de magia y 8 puntos de sangre
Tiempo: 6 turnos
Duración: Instantáneo
Área: -
Salvación: -
Para su utilización, el mago debe tener
algunos objetos de una persona y realizar
un largo ritual en el que deberá sacrificar
algunas cosas de valor y gastar puntos de
vida. Tras el ritual, el mago podrá saber
cuales son los amigos o familiares que
tiene esa persona y conocer el lugar que
frecuentan, así como su vivienda, si es que
la tienen y es fija.
Piromancia
Tipo: Adivinación
Puntos de aprendizaje: 1 punto
Componentes: Llama de fuego
Coste: 2 puntos de magia y 4 de vida
Tiempo: 2 turnos
Duración: Instantáneo
Área: -
Salvación: -
Este conjuro se utiliza para conocer si hay
presencia de poderes extraños en el
ambiente. Para comprobarlo, el mago debe
de estar situado frente al fuego y poner sus
manos en la superficie durante unos
instantes. Tras el rito, el mago será
conocedor si alguien ha utilizado algún
poder relacionado con el fuego o si éste ha
sido realizado intencionadamente. A veces
puede revelar algún indicio de quien ha
utilizado poderes mágicos en las últimas
12 horas.
Quiromancia
Tipo: Adivinación
Puntos de aprendizaje: 3 puntos
Componentes: Palma de una mano
Coste: 4 puntos de magia
Tiempo: 2 turnos
Duración: 3 turnos
Área: -
Salvación: Voluntaria
Tras inspeccionar la palma de una mano
ajena, el mago puede leer sus líneas del
destino e intentar responder a tres
inquietudes de la persona a la que está
leyendo la mano durante los tres turnos
que dura el conjuro. Algunas cosas serán
censuradas, pero algunas cosas, como la
prosperidad futura, el amor, el triunfo...
serán mostradas al mago.
Vivir enfrentamiento
Tipo: Adivinación
Puntos de aprendizaje: 5 puntos
Componentes: Botella de vidrio rota, trozo
de una espada mellada
Coste: 6 puntos de magia
Tiempo: 3 turnos
Duración: Todo el combate
Área: -
Salvación: -
Con este conjuro, el mago podrá vivir el
enfrentamiento que está a punto de ocurrir
o aún está ocurriendo y tener un Bonus de
1d00 partido por dos a todas las acciones
que realice durante todo el enfrentamiento.
Ganará además el doble de porcentaje de
defensa y el doble de suerte.
Conjuros de
ilusionismo
De entre todos los conjuros, estos son los
más comunes. El ilusionismo representa la
esencia pura y primitiva de la magia. El
ilusionismo es y siempre ha sido el espíritu
portador de la esencia de Danos.
Aura engañosa
Tipo: Ilusión
Punto de aprendizaje: 1 punto
Componentes: Ninguno
Coste: 4 puntos de magia
Tiempo: 2 turnos
Duración: Permanente hasta que se
descubra
Área: Objeto
Salvación: Tirada de tasación
Con este conjuro, el ilusionista impregna a
un objeto de un aura, que aunque no se
vea, llama la atención y hace que los
personajes crean que el objeto tiene algún
tipo de esencia mágica en su interior y por
tanto lo consideres valioso.
Borrosidad
Tipo: Ilusión
Puntos de aprendizaje: 3 puntos
Componentes: Una carta de juego
destrozada
Coste: 3 puntos de magia y 2 de cordura
Tiempo: Instantáneo
Duración: 1d8 turnos
Área: Individuo
Salvación: -
El mago o cualquier otro personaje a su
elección se vuelven borrosos ante los
demás, haciendo que sus enemigos sufran
un Malus del 15% al intentar atacarle. En
algunos contextos, el personaje borroso
puede ser confundido con algún fantasma
o demonio y por tanto provocar la
estampida de sus enemigos por el pánico
causado.
Bruma sombría
Tipo: Ilusión
Puntos de aprendizaje: 2 puntos
Componentes: Barro negro
Coste: 4 puntos
Tiempo: 2 turnos
Duración: ½ hora
Área: 20 m2
Salvación: -
El mego puede levantar una falsa bruma
de color oscuro que invadirá todo el
espacio disponible, sumergiendo a los
personajes atrapados en una oscuridad
total, como si se tratase de noche. La
bruma será vista también desde el exterior,
como si fuera un mar negro de aspecto casi
pegajoso.
Cernir oscuridad
Tipo: Ilusión
Puntos de aprendizaje: 3 puntos
Componentes: Ninguno
Coste: 2 puntos de magia y 3 de vida
Tiempo: 1 turno
Duración: 10 turnos
Área: Individuo
Salvación: -
El mago puede llenar su cuerpo o el de
otra persona de oscuridad y volverse
irreconocible aunque el enemigo esté
cercano. Si el mago se oculta en la
oscuridad parcial de la noche, tendrá el
doble de ventajas de pasar sin ser visto.
Comunicación magistral
Tipo: Conjuro
Puntos de aprendizaje: 1 punto
Componentes: Ninguno
Coste: 1 punto de magia
Tiempo: 2 turnos
Duración: 5 minutos
Área: -
Salvación: -
Con este conjuro, el mago puede
comunicarse con su maestro de la orden.
El mago oirá la voz de su maestro en su
mente y podrá preguntarle cosas con su
pensamiento. A pesar de la alta
disponibilidad del conjuro, a veces ocurre
que detrás de la voz se esconde un
demonio o cualquier criatura capaz de
utilizar poderes mentales o algún poder
especial solo existente en espacios entre
los distintos planos o dimensiones. Solo
está disponible para magos especializados
en una escuela.

Corcel fantasma
Tipo: Ilusión
Puntos de aprendizaje: 3 puntos
Componentes: Ninguno
Coste: 2 puntos de magia
Tiempo: 1 turno
Duración: 5 horas
Área: -
Salvación: -
El conjuro crea un caballo de color
grisáceo que podrá llevar a cualquier
persona por tierra hasta otro lugar de
forma más rápida que un caballo de
verdad. El caballo fantasma puede llevar
cualquier peso, no obstante, si es caballo
es visto por alguien mientras lleven en su
grupa a dos ogros, éste se desvanecerá ya
que no es creíbles y por tanto los ogros, si
no son ilusiones también, irán a parar al
suelo.
Espejismo
Tipo: Ilusión
Puntos de aprendizaje: 3 puntos
Componentes: Ninguno
Coste: 4 puntos de magia
Tiempo: Instantáneo
Duración: 1 hora
Área: Horizonte
Salvación: -
El espejismo afecta a las personas,
provocando leves alucinaciones situadas
en el horizonte, la mayoría de veces
producidas más en parte por la fuerte
insolación, el reflejo del sol y la sed que
por el propio conjuro. Este conjuro solo
sirve para hacer creer a una persona de los
que hay más allá del horizonte,
mostrándole las imágenes de un palacio,
oasis u otro paisaje a voluntad del mago.
Espejo de la irrealidad
Tipo: Ilusión
Puntos de aprendizaje: 2 puntos
Componentes: Baso de agua turbia
Coste: 3 puntos de magia y 2 de vida
Tiempo: 4 turnos
Duración: Permanente
Área: Superficie de un espejo
Salvación: -
El mago puede imponer en un espejo
cualquiera, unas ilusiones de forma
permanente que hagan cosas a voluntad
suya. Las ilusiones pueden adoptar la
forma del personaje que está reflejado y
pueden actuar de una forma diferente,
desconcertando así su estado y haciéndole
un comedero de cabeza increíble. Algunos
espejos muestran imágenes de un mundo
que no existe o algunas criaturas que solo
habitan en la mente del mago. Mucha
gente se ha vuelto loca mirándose en estos
espejos, pues una vez creado el espejo, las
ilusiones pueden desarrollarse de forma
desconocida para el propio mago.
Doble furtivo
Tipo: Ilusión
Puntos de aprendizaje: 2 puntos
Componentes: Ninguno
Coste: 2 puntos de magia
Tiempo: Instantáneo
Duración: 5 turnos
Área: -
Salvación: -
El conjuro crea a un doble del mago que
solamente podrá correr por donde el mago
quiera. Éste podrá ver a través de sus ojos
y conducirlo por doquier mientras dure el
efecto. Este conjuro viene de maravilla
cuando el personaje desea esconderse y lo
utiliza para distraer al enemigo.
Falso amanecer
Tipo: Ilusión
Puntos de aprendizaje: 3 puntos
Componentes: Un trozo de oro
Coste: 3 puntos de magia y 3 de vida
Tiempo: 1 turno
Duración: 4 turnos
Área: Radio de 20 metros
Salvación: Sabiduría X3
Un falso amanecer hace que unos rayos
ilusorios llenen la aurora y en el fondo una
leve luminosidad haga creer que el sol está
a punto de salir. Este conjuro es
especialmente poderoso contra vampiros u
otras criaturas muertas vivientes, ya que
pueden llegar a sufrir una gran cantidad de
daño o incluso morir quemadas por los
rayos de un sol que no existe.
Falso clima
Tipo: Ilusión
Puntos de aprendizaje: 1 punto
Componentes: Rama quebrada por el
viento
Coste: 2 puntos
Tiempo: Instantáneo
Duración: 10 turnos
Área: Radio de 50 metros
Salvación: -
Este conjuro, pese a ser poco poderoso,
puede llegar a ser crucial en algunos
momentos, donde el mago desea hacer
creer que se acerca una tempestad o
incluso un diluvio imparable. Los efectos
dependen por tanto, de la argumentación
del jugador y de la decisión final del
Guardián.
Fantasma del horror
Tipo: Ilusión
Puntos de aprendizaje: 4 puntos
Componentes: Ninguno
Coste: 4 puntos de magia y 1 de vida
Tiempo: 1 turno
Duración: 5 turnos
Área: -
Salvación: Sabiduría X3
Este fantasma causa terror a todo aquel
que no salve su tirada. De todas maneras,
si los personajes presentes se salvan, les
invadirá el miedo y actuarán con dudas y
dificultades.
Invisibilidad
Tipo: Ilusión
Puntos de aprendizaje: 5 puntos
Componentes: Una pluma manchada con
tinta invisible
Coste: 5 puntos de magia
Tiempo: 1 turno
Duración: 1d10 turnos
Área: -
Salvación: -
El ilusionista puede desaparecer aún
incluso delante de sus enemigos y
atacarles sin temor a ser descubierto. Los
personajes enemigos atacarán como si
estuvieran en una oscuridad casi total a la
hora de atacar al personaje, pero tendrán
mayor porcentaje cuando éste haya hecho
señales que delaten su posición, como
habar, mover objetos o atacar.
Manos de la nube
Tipo: Ilusión
Puntos de aprendizaje: 2 puntos
Componentes: Agua terrosa
Coste: 4 puntos de magia
Tiempo: 5 turnos
Duración: 4 turnos
Área: Una nube
Salvación: -
Esta ilusión sirve para dar forma a las
nubes e incluso inscribir algunos símbolos.
El hechizado dura poco tiempo, por lo
tanto, no se podrá inscribir mensajes o
hacer bajar las nubes hasta el nivel del
suelo. No tiene un sentido muy profundo
este conjuro, pero prueba a hacerlo en
algunas zonas y verás. Algunas veces, el
mago puede utilizar esto como forma de
comunicación sencilla.
Sombra ilustre
Tipo: Ilusión
Puntos de aprendizaje: 3 turnos
Componentes: Tela negra u una piedra lisa
Coste: 4 puntos de magia y 5 de nivel de
sombra
Tiempo: 2 turnos
Duración: Un día
Área: -
Salvación: -
El mago puede hacer que su sombra cobre
vida y entable una conversación mental
con él. Su sombra podrá llegar a un pacto,
como salir y espiar a alguien para después
contar lo sucedido; este pacto a veces tiene
que ver con cumplir sus deseos más tarde
o hacer una tarea determinada. Sin
embargo, el coste puede llegar a salir caro
a la larga. El mago puede hacer algunas
preguntas a la sombra, pues está recordará
todas las vivencias del mago sin hacer una
tirada de memoria y aunque hayan sido
borradas de una forma mágica.
Visiones insustanciales
Tipo: Ilusión
Puntos de aprendizaje: 1 punto
Componentes: Una gran cantidad de polvo
Coste: 2 puntos de magia
Tiempo: 2 turnos
Duración: 2d10 turnos
Área: 5m2
Salvación: -
El área se llenará de visiones poco
importantes pero muy poco creíbles,
debido a su borrosidad y poca definición.
Este conjuro puede llegar a desorientar a
los que lo mirar e incluso causar algún
impacto dependiendo de la persona que la
mire.
Conjuros de invocación
Los conjuros de invocación, denominados
invocaciones, difieren mucho de los demás
conjuros, pues sus efectos se ciernen al
acto de atraer criaturas de otros mundos,
dimensiones o planos de existencia. Por lo
que respecta a los conjuros, ahora no
hablamos de invocaciones, pues entre
estos conjuros se distinguen las
convocaciones, es decir invocaciones más
potentes; llamada, cuando se crea un
vínculo de comunicación con una criatura
y atadura, para atar la criatura convocada a
nuestra realidad. Esto conjuros se usan con
normalidad, pero más tarde hablaremos de
las invocaciones mayores.
Abertura de plano
Tipo: Conjuro
Puntos de aprendizaje: 2 puntos
Componentes: Polvo de granito
Coste: 4 puntos de magia
Tiempo: 3 turnos
Duración: ½ hora
Área: Arco de tras metros de diámetro
Salvación: -
Este conjuro sirve para hacer un boquete
de forma temporal que comunique a un
plano adyacente. Para usar este conjuro, el
mago debe conocer el lugar por donde a
frontera entre dos planos queda establecida
o saber cuando las estrellas están en
posición para lograr el objetivo. A veces,
una equivocación puede llevar a otro
mundo y no al plano esperado.
Atadura de plano
Tipo: Atadura
Puntos de aprendizaje: 2 puntos
Componentes: Cuerda de alambre
Coste: 3 puntos y uno de vida
Tiempo: 1 turno
Duración: -
Área: -
Salvación: Enfrentamiento de poder
Con este conjuro se puede atar a cualquier
criatura de un plano exterior o interior a
otro plano, mediante un objeto en el que se
protegerá. La criatura solo podrá
permanecer estable durante un cierto
tiempo, dependiendo de su poder, antes de
difundirse y volver al objeto. Toda criatura
atada a otro plano puede ser invocada 2
veces al día.
Atadura mayor
Tipo: Atadura
Puntos de aprendizaje: 4 puntos
Componentes: Cadena hecha con un
material sacado de la dimensión a la cual
se quiere orientar
Coste: 6 puntos de magia
Tiempo: 1 turno
Duración: -
Área: -
Salvación: -
Este conjuro sirve para atar las criaturas de
otras dimensiones o planos. Se trata d e
una versión más poderosa que el de
atadura menor, aunque no sirve para las
criaturas de otros mundos. Cuando se
memoriza el conjuro, se ha de especificar
en que dimensión esta orientado. Una vez
memorizado, el conjuro permitirá hace
runa lucha de poder con las criaturas
pertenecientes a la dimensión escogida, así
como a todos los planos en pertenecientes
a la misma.
Atadura menor
Tipo: Atadura
Puntos de aprendizaje: 3 puntos
Componentes: Cuerda espinada
Coste: 6 puntos de magia
Tiempo: 1 turno
Duración: -
Área: -
Salvación: -
La atadura menor sirve para atar cualquier
tipo de convocación al mundo en el que
vive el mago. Este conjuro, de baja
categoría puede atar a animales de otros
mundos y criaturas siempre que no sean
nativos de una dimensión o plano cercano
a La Luna Muerta. Si la criatura pertenece
a una dimensión, solo un conjuro de
atadura mayor podrá ser eficaz.
Memorizar el conjuro solo sirve para las
criaturas de un mundo; si el mago desea
poder atar otro tipo de criaturas, deberá
memorizar el mismo conjuro orientado
hacia la criatura que le interesa.
Atar conjuro
Tipo: Atadura
Puntos de aprendizaje: 3 puntos
Componentes: Pequeño frasco de mercurio
Coste: 4 puntos de magia y 2 de vida
Tiempo: 2 turnos
Duración: Permanente
Área: Objeto escogido
Salvación: -
Este conjuro de atadura permite atar un
conjuro a cualquier objeto para ser
utilizado más tarde sin necesidad de
conjurarlo de nuevo. El mago puede por
ejemplo, encerrar un conjuro que le
permita hacerse invisible a su bastón y así,
ante la menor duda, desaparecer entre sus
enemigos al principio e su turno, de forma
instantánea y si no se lo impiden, liberar el
efecto.
Atar trasgo
Tipo: Atadura
Puntos de aprendizaje: 1 punto
Componentes: Collar de espinas
Coste: 2 puntos de magia
Tiempo: 1 turno
Duración: Permanente
Área: -
Salvación: Lucha de poder
El conjuro de atar trasgo sirve para atar de
forma indefinida a un trasgo en nuestra
realidad. El trasgo permanecerá siempre
visible respecto a la gente y deberá ser
atado con un objeto en particular. El trasgo
permanecerá al servicio del mago hasta
que muera o se rompa el objeto, momento
en el que será devuelto a su mundo.
Atracción a la bestia
Tipo: Llamada
Puntos de aprendizaje: 4 puntos
Componentes: Ninguno
Coste: 4 puntos de magia y 3 de vida
Tiempo: 3 puntos
Duración: 1d10 asaltos
Área: -
Salvación: -
Este conjuro trae temporalmente a
cualquier criatura de Tanar. El mago
deberá hacer una lucha poder contra poder
en la tabla de resistencia para darle una
orden. Si falla esa tirada, la criatura no
estará bajo su control y no dará en atacar a
todo aquel que esté presente. Si la criatura
es vencida por el mago, realizará la acción
que le ha sido ordenada y más tarde se
marchará a su dimensión. Esta criatura no
se puede atar con un simple conjuro, igual
que las criaturas de una dimensión.
Atraer viajero
Tipo: Llamada
Puntos de aprendizaje: 4 puntos
Componentes: Ninguno
Coste: 5 puntos de magia
Tiempo: 5 turnos
Duración: Permanente
Área: -
Salvación: Poder X3
Este conjuro invoca a una criatura viajera
que se encuentre entre el mundo y otro
plano o dimensión. Las criaturas
invocadas pueden ser de cualquier tipo, un
humano atrapado entre dos realidades, una
criatura desconocida o incluso un demonio
del caos. A veces suelen aparecer elfos u
otras criaturas ya desaparecidas en La
Luna Muerta. El efecto quedará
determinado por el Guardián, pero hay que
tener en cuanta el lugar donde se realiza la
invocación y la época en que trascurre la
historia.
Invocar cuadrilla trasga
Tipo: Convocación
Puntos de aprendizaje: 2
Componentes: Madera de roble viejo
Coste: 5
Tiempo: 1 turno
Duración: 8 turnos
Área: -
Salvación: -
Al igual que la invocación menor, pero
con 1d8 trasgos. Este conjuro es, por
lógica, más costoso pero bastante más
poderoso.
Invocar duende rojo
Tipo: Convocación
Puntos de aprendizaje: 3 puntos
Componentes: Campanilla oxidada
Coste: 3 puntos de magia y uno de vida
Tiempo: 1 turno
Duración: 2d6 asaltos
Área: -
Salvación: -
El duende rojo es una criatura de la familia
de los trasgos, con el único cambio en que
su aspecto es más rechoncho y sus orejas
más puntiagudas. El duende rojo tiene los
mismos atributos que un trasgo normal,
pero tiene la capacidad de comerse
literalmente cualquier conjuro que sea
lanzado por un mago. El duende rojo tiene
la capacidad de almacenar en su estómago
un conjuro por día y de lanzarlo
automáticamente cuando su dueño, es
decir, el mago que lo ha convocado, lo
ordene.
Convocar jefe trasgo
Tipo: Convocación
Puntos de aprendizaje: 3
Componentes: Hachuela de madera
Coste: 2 puntos
Tiempo: 2 turnos
Duración: 5 turnos
Área: -
Salvación: -
Los jefes trasgo son un poco más fuertes y
disciplinados que los tragos normales, por
eso se llaman así. Éstos tienen 3d8 puntos
de vida, siempre son guerreros y alguna
que otra vez vienen con armadura incluida,
dependiendo del poder del mago. Si han
sido invocados otros trasgos, el jefe les
proporcionará mayor moral y una
inmunidad al miedo. Cuando se ata a un
jefe trasgo, lo más normal es que también
lo hagan los trasgos que estén a su
servicio.
Llamar a la voz blanca
Tipo: Llamada
Puntos de aprendizaje: 2
Componentes: Ninguno
Coste: 4 puntos de magia y 1 de vida
Tiempo: 2 turnos
Duración: 4 turnos
Área: Pequeña estancia
Salvación: Poder X3
El mago puede escuchar una conversación
de un mundo muy lejano, siempre que se
sitúe en el sitio indicado o cerca de un
portal de tele-trasporte. Las voces pueden
ser de cualquier criatura y si los que
establecen la conversación salvan su tirada
de salvación, se percatarán de que su
conversación está siendo escuchada por
agentes de otro mundo o plano. Si alguien
de las criaturas tiene control sobre la
magia, puede, mediante algunos conjuros,
conocer desde donde está siendo espiado.
Llamar a los servidores nocturnos
Tipo: Llamada
Puntos de aprendizaje: 3 puntos
Componentes: Ninguno
Coste: 3 puntos de magia y 3 de vida
Tiempo: 2 turnos
Duración: Instantáneo
Área: 8 m2
Salvación: Ninguna
Este conjuro de convocación atrae a todas
las criaturas de naturaleza vil que haya por
al zona. Las criaturas acudirán hacia el
lugar donde ha sido lanzado del conjuro,
que puede ser hasta una distancia de 30
metros respecto al mago. Las criaturas no
dudarán en atacar a todo aquel que esté en
esa zona. Si no hay nadie, lo normal es que
se enfurezcan e intenten localizar la zona
en busca de alguien o simplemente se
atacarán entre ellas.
Llamar a una entidad
Tipo: Llamada
Puntos de aprendizaje: 5 puntos
Componentes: Trozo de cuarzo con
incrustaciones de oro
Coste: 8 puntos de magia, 3 de vida y 1 de
poder
Tiempo: 10 turnos
Duración: Ver texto
Área: -
Salvación: -
Este conjuro sirve para comunicarse con
cualquier entidad suprema, como un
cualquier Dios o demonio de gran poder.
El mago puede contactar con el ser más
representativo y éste solo le escuchará si
su consigue hacer una tirada de poder X3 o
los motivos son muy importantes.
Normalmente, será el sirviente de una
entidad quien escuchará sus palabras y éste
avisará a su señor si ve que merece la
pena. Si el mago está en otro mundo, será
un Dios extranjero quien entable
conversación. En La Luna Muerta, lo
normal es que sea el Guardián quien se
preocupe, pero solo en algunas ocasiones.
Pozo del abismo
Tipo: Convocación
Puntos de aprendizaje: 3 puntos
Componentes: Ninguno
Coste: 5 puntos de magia y 2 de vida
Tiempo: 3 turnos
Duración: 1d8+2 turnos
Área: -
Salvación: -
Este conjuro de convocación crea una
espiral oscura en el agua que es capaz de
atraer a una criatura natural del abismo,
normalmente una criatura acuática o
demonio abisal. El conjuro solo puede
utilizarse en una superficie acuática que
tenga una profundidad mínima de 15
metros y 4 de anchura. Las criaturas del
abismo son por lo general muy fuertes,
pero también muy malvadas.
Puerta exterior
Tipo: Conjuro
Puntos de aprendizaje: 2 puntos
Componentes: Carbón vegetal y sangre
animal
Coste: 2 puntos de magia y 10 de vida
Tiempo: 4 turnos
Duración: 12 horas
Área: -
Salvación: -
Este conjuro sirve para crear una puerta
que comunique a otro mundo. El conjuro
solo se puede lanzar sobre un portal de
tele-trasporte específico que admita tal
variable de coordenadas. Es difícil que en
cada región no haya algún portal de estas
magnitudes. Cuando memorice el conjuro,
debe tener claro a que mundo quiere
viajar, pues cada conjuro solo sirve para
un lugar fijo.
Puño del más allá
Tipo: Convocación
Puntos de aprendizaje: 5 puntos
Componentes: Trozo de cuero y dedo
pulgar
Coste: 7 puntos de magia y 3 de vida
Tiempo: 4 turnos
Duración: Ver texto
Área: -
Salvación: -
El mago puede invocar un puño flotante de
grandes dimensiones. El puño tendrá 4d8
de fuerza y podrá realizar muchas acciones
como abofetear a la gente, agarrar cosas,
empujar... El puño tendrá los mismos
puntos de vida que de fuerza y solo podrá
realizar una acción determinada. Una vez a
cumplido con la voluntad del mago, se
marchará a su mundo diciendo adiós con
su cuerpo. Solo será atado con el conjuro
de atadura mayor, conjuro solo inscrito en
algún grimorio. Su poder siempre es una
tercera parte superior a la del mago.
Conjuros de
transmutación
Los conjuros de transmutación están
especializados en la alteración de los
componentes de la que forma parte la
realidad. Estos conjuros son relativamente
muy poderosos, pues dan mucho juego,
aunque también es verdad que es una de
las escuelas menos abundantes, pues
requiere una gran habilidad para deformar
la realidad. Los magos que se especializan
en esta escuela no tardan en anhelar
encontrar un grimorio más poderoso o
utilizar la esencia del caos.
Acelerar individuo
Tipo: Transmutación
Puntos de aprendizaje: 3 puntos
Componentes: Una piedra desgastada
Coste: 5 puntos de magia
Tiempo: 2 turnos
Duración: 1d6+1 turnos
Área: Individuo
Salvación: Voluntario
El conjuro altera el espacio temporal del
un individuo, haciéndole que vaya de una
forma acelerada, tanto a la hora de atacar,
moverse, hablar o pensar. El tiempo en
que el personaje afectado se moverá, será
el doble del normal, pudiendo moverse al
doble de lo normal, realizar el doble de
ataque. Solo podrá realizar, a pesar de su
velocidad, una parada por impacto
enemigo alcanzado, pero su Bonus de
defensa será el doble del que tiene
normalmente.
Alterar cuerpo
Tipo: Transmutación
Puntos de aprendizaje: 2 puntos
Componentes: Ninguno
Coste: 4 puntos de magia
Tiempo:
Duración: 1d6 turnos
Área: Individuo
Salvación: Constitución X2
El conjuro permite alterar las partes del
propio cuerpo o las de otro personaje. El
cuerpo se deformará instantáneamente
hasta formar lo que tenga cabida en la
mente del mago. Éste puede deformar solo
un miembro, hacerlo más pequeño o más
grande, pero siempre con la masa inicial.
Se suele emplear por ejemplo, para
deformar las manos del contrincante de tal
forma que no pueda sostener el arma o
agrandar el brazo del mago y hacerlo
adoptar una forma monstruosa para
provocar miedo y atacar con él.
Alterar realidad
Tipo: Transmutación
Puntos de aprendizaje: 1 punto
Componentes: Droga alucinógena
Coste: 2 puntos de magia y 1d4 de cordura
Tiempo: 1 turno
Duración: 10 turnos
Área: 10 m2
Salvación: Ninguna
Tras aprovechar el poder de este conjuro
de alteración, la realidad de los que estén
situados en el radio de efecto, verán como
todos los objetos parecen que cobren vida,
empezarán a moverse de forma amorfa
como si estuvieran hechos de un material
flexible. El aire ondulará y el suelo
parecerá tragarse a sí mismo. Los
personajes expuestos a tal deformación,
sufrirán una baja de 1d8 a cordura y
tendrán que hacer numerosas pruebas de
equilibrio para mantenerse estables en un
suelo que no lo es.
Amorfismo
Tipo: Transmutación
Puntos de aprendizaje: 2 puntos
Componentes: Sangre quemada de una
criatura cambia formas y algunas gotas de
mercurio
Coste: 4 puntos de magia y 4 de vida
Tiempo: 2 turnos
Duración: ½ hora
Área: Individuo
Salvación: -
Con este conjuro, el mago puede volver a
otro o a si mismo de forma amorfa,
perdiendo parte de sus atributos,
dependiendo de la forma adoptada.
Durante esta trasformación, el objetivo se
mostrará sin rasgos, como si de una masa
de carne roja se tratase. Si adopta algunas
formas, podrá colarse por espacios de poca
dimensión o viajar por el agua sin
hundirse.
Cambiar de piel
Tipo: Transmutación
Puntos de aprendizaje: 3 puntos
Componentes: Ninguno
Coste: 3 puntos de magia
Tiempo: 1 turno
Duración: 1 hora
Área: -
Salvación: -
Este conjuro altera ligeramente el físico
del personaje, especialmente el rostro. Sus
efectos son aleatorios y no tendrán ningún
efecto sobre los atributos, excepto en el de
aspecto, que podrá ser mejor o peor,
dependiendo de la tirada de suerte.
Cualquier persona que quiera reconocer al
personaje, solo podrá hacerlo sacando un
acierto crítico en la habilidad de memoria
u observar.
Contagiar polimorfismo
Tipo: Transmutación
Puntos de aprendizaje: 4 puntos
Componentes: Trozo de hierro oxidado
Coste: 2 puntos de magia y 1 de vida
Tiempo: 3 turnos
Duración: 1d8 turnos
Área: Individuo
Salvación: Reflejos

Este conjuro va siempre dirigido a un
personaje que no sea el propio mago. Sus
efectos, en caso de impactar, son los de
una total transformación en la que su
cuerpo adoptará la forma de una criatura
no humana parecida en altura y forma, es
decir, que tenga cuatro extremidades y
cabeza. El conjuro irá en forma de un rayo
blanco hacia el objetivo.
Cristalizar
Tipo: Transmutación
Puntos de aprendizaje: 1 punto
Componentes: Pequeña barra de metal
Coste: 2 puntos de magia
Tiempo: 1 turno
Duración: 5 turnos
Área: 5m2
Salvación: -
Cristalizar sirve para volver cristalino
cualquier superficie líquida expuesta a la
intemperie. El cristal permitirá dejar pasar
a cualquier persona o objeto siempre que
no sea en peso 4 veces superior a la del
mago.
Derretir
Tipo: Transmutación
Puntos de aprendizaje: 2 puntos
Componentes: Lágrima de sal cristalizada
Coste: 2 puntos
Tiempo: 1 turno
Duración: 5 turnos
Área: 5m2
Salvación: -
Derretir es lo contrario que cristalizar,
aunque también es cierto que puede
utilizarse contra cualquier otro elemento
que pueda derretirse de forma natural,
siempre que no sea por la acción de
temperaturas extremas, pero si por el
fuego, como el papel, la cera u otros
elementos que no sean metálicos. Cuando
se intenta derretir una pieza de madera lo
normal es que se doble un poco, pero que
no llegue a derretirse.
Eterificar agua
Tipo: Transmutación
Puntos de aprendizaje: 5 puntos
Componentes: Piedra de coral
Coste: 3 puntos de magia y 2 de vida
Tiempo: 4 turnos
Duración: 12 horas
Área: Superficie visible que no exceda de
50 metros de distancia respecto al mago
Salvación: -
Con este conjuro, el agua se volverá etérea
y cualquier persona que intente tocar el
agua, no podrá hacerlo. Si alguien cae en
un algo de agua etérea, irá al fondo sin
más, como si el agua fuera una simple
ilusión. Asimismo, ésta no permitirá que
nada flote en su interior, a no ser que
también sea etéreo ni tampoco permitirá
ser usada para beber o apagar fuegos.
Invertir gravedad
Tipo: Transmutación
Puntos de aprendizaje: 4 puntos
Componentes: Imán
Coste: 4 puntos de magia
Tiempo: 3 turnos
Duración: 2d8 minutos
Área: Círculo de 8 metros de radio
Salvación: -
El conjuro de invertir gravedad solo puede
utilizarse en sitios cerrados, que estén
cubiertos de una superficie, como lo es el
techo, pues solo un dios podría invertir la
gravedad en pleno cielo abierto. Cuando el
conjuro haga efecto, todos los objetos y
seres que pasen por la zona, caerán hacia
arriba sin remedio, pudiéndose más tarde y
andar del revés por el techo.
Modelar barro
Tipo: Transmutación
Puntos de aprendizaje: 2 puntos
Componentes: Arcilla seca y aceite de
girasol
Coste: 3 puntos de magia y dos de vida
Tiempo: 2 turnos
Duración: 1d6 turnos
Área: -
Salvación: -
El conjuro permite al mago modelar el
barro o cualquier elemento fangoso y darle
forma con la simple voluntad. Sus figuras
se pueden mover, aunque no por ello
dejarán de ser de barro y se destruirán con
facilidad. No obstante, en superficies
fangosas, ser atrapado por el propio barro
puede llegar a ser mortal.
Parar el tiempo
Tipo: Transmutación
Puntos de aprendizaje: 5 puntos
Componentes: Reloj de arena lleno de
tierra seca
Coste: 5 puntos de magia
Tiempo: Instantáneo
Duración: 1d4 turnos
Área: -
Salvación: -
Este conjuro congela el tiempo, dejando a
todo el mundo, tanto objetos como
personajes, estáticos, rodeados de una
realidad gris y vacía de sentidos, excepto
para el mago, que aunque no le será
permitido moverse, podrá observar,
pensar, olfatear... durante el transcurso del
conjuro para así actuar con más
detenimiento tras el efecto.
Piel lubricante
Tipo: Transmutación
Puntos de aprendizaje: 1 punto
Componentes: Cualquier material aceitoso
Coste: 2 puntos de magia
Tiempo: Instantáneo
Duración: 5 turnos
Área: -
Salvación: -
La piel del mago se vuelve viscosa y
resbaladiza, dificultando que le apresen y
pudiéndose meter en muchos sitios
estrechos. La piel lubricada puede llegar a
proteger mejor al personaje de los golpes
contundentes y muchas veces, darle más
velocidad cuando lleve una armadura que
le prima la piel.
Piel pétrea
Tipo: Transmutación
Puntos de aprendizaje: 4 puntos
Componentes: Piedras de granito y grava
Coste: 4 puntos de magia
Tiempo: 1 turno
Duración: 1d10 turnos
Área: -
Salvación: -
La piel del mago se volverá de color
grisáceo, como las piedras. El efecto es
una protección especial de dureza,
absorbiendo los 5 primeros puntos de daño
de cualquier ataque. La piel, aparte de su
protección natural, se volverá más rígida y
pesada, dificultando sus movimientos,
ataques y capacidad de esquivar mientras
dura el efecto.
Polimorfismo
Tipo: Transmutación
Puntos de aprendizaje: 3 puntos
Componentes: Ninguno
Coste: 2 puntos de magia
Tiempo: 2 turnos
Duración: 1d8+1 turnos
Área: -
Salvación: -
Este conjuro permite convertir al mago en
un ser no humano de parecida forma,
obteniendo de esa forma algunos cambios
en sus atributos. El mago se convertirá
literalmente en una criatura y
desempeñará, mientras dura el efecto, el
oficio que suelen desempeñar esas
criaturas. Si por ejemplo, se trasforma en
un ogro, tendrá las mismas competencias
que éste al ataque, pero no podrá lanzar
conjuro debido a su corta inteligencia.

Transformación animal
Tipo: Transmutación
Puntos de aprendizaje: 4 puntos
Componentes: Ninguno
Coste: 2 puntos de magia
Tiempo: 4 turnos
Duración: 1d10 minutos
Área:
Salvación: -
Este conjuro permite al mago trasformarse
en cualquier animal, sea del tamaño que
sea. Al igual que el polimorfismo,
adoptará sus atributos temporalmente, pero
conservará sus atributos mentales, aunque
no pueda usarlos. Para transformarse en un
animal, el mago debe haberlo visto aunque
sea alguna vez y haber comprobado su
forma de actuar, las capacidades que
tienen y su respuesta a ante los eventos.
Conjuros druídicos
Agua curativa
Tipo: Salvaje
Puntos de aprendizaje: 1 puntos
Componentes: Pétalos de
Coste: 2 puntos de magia
Tiempo: 2 turnos
Duración: Instantáneo
Área: Recipiente de 3 litros de agua como
máximo
Salvación: -
El conjuro de agua curativa permite
otorgar a un pequeño recipiente de agua,
como máximo de tres litros, para que
permita curar las heridas a todo aquel que
lo beba. Beber medio litro de esta agua
curativa hará restablecer 1d6+1 puntos de
vida. El agua curativa puede ser bebida
hasta por seis personas, es decir, medio
litro a cada uno, lo suficiente para
provocar algún efecto.
Ambiente tronador
Tipo: Salvaje
Puntos de aprendizaje: 2 puntos
Componentes: Cuerno de buey
Coste: 3 puntos de magia
Tiempo: 1 turno
Duración: 1d4+1 turnos
Área: 10m2
Salvación: Ninguna
El ambiente se volverá insoportable
durante el tiempo establecido, haciendo
que todo aquel se vea inmerso en medio de
unos poderosos estallidos de sonido
capaces de provocar la sordera temporal y
dificultando sus acciones, sobretodo la de
lanzar conjuros. Los druidas son inmunes
a este conjuro.
Animar a las zarzas
Tipo: Salvaje
Puntos de aprendizaje: 2 puntos
Componentes: Semillas de planta
trepadora, corteza de belladona
Coste: 3 puntos de magia
Tiempo: Instantáneo
Duración: 1d4 turnos
Área: Radio de 10 metros
Salvación: Agilidad X3
De la vegetación adyacente surgirán unas
zarzas capaces de enredar a los enemigos
que se encuentren el área. Las zarzas
pueden ser cortadas si el personaje
enzarzado dispone de un arma cortante
libre, aunque intentar cortar las zarzas le
llevará un turno entero.
Atracción salvaje
Tipo: Salvaje
Puntos de aprendizaje: 3 puntos
Componentes: Sangre de reptil
Coste: 4 puntos de magia
Tiempo: 1 turno
Duración: 1d6 turnos
Área: -
Salvación: -
Este conjuro hace que todos los animales
cercanos se acerquen, habiendo grandes
posibilidades de conflicto con las fieras
salvajes, sobretodo por parte de los
enemigos que no poseen las capacidades
de empatía animal del druida.
Atraer a la niebla
Tipo: Salvaje
Puntos de aprendizaje: 3 puntos
Componentes: Planta de pantano
Coste: 3 puntos de magia
Tiempo: 4 turnos
Duración: 12 horas
Área: 20 m2
Salvación: -
El área afectada se verá infectada con una
densa una densa niebla, con todos los
efectos directos de ésta descritos en el
capítulo 3. EL druida debe de enterrar los
componentes en el lugar deseado done la
niebla aparecerá.
Balanza
Tipo: Salvaje
Puntos de aprendizaje: 4 puntos
Componentes: Corteza de beleno
Coste: 4 puntos de magia
Tiempo: 1 turno
Duración: 1 turno
Área: -
Salvación: -
Este conjuro hace que el daño efectuado
sobre el druida sea ignorado y los puntos
de daño sean repartidos entre todos los allí
presentes, siempre que sean aliados del
agresor y el druida esté en inferioridad
numérica respecto sus adversarios.
Bayas de la salvación
Tipo: Salvaje
Puntos de aprendizaje: 4 puntos
Componentes: Cera, polen y agua de rosas
Coste: 3 puntos de magia
Tiempo: 2 turnos
Duración: 1d6 turnos
Área: -
Salvación: -
Este conjuro hace que crezca
espontáneamente una planta con bayas a
los pies del druida, otorgándole un Bonus
del 25% a todas las acciones inmediatas en
caso de ingestión.
Clamar al relámpago
Tipo: Elemental
Puntos de aprendizaje: 5 puntos
Componentes: Cinta de cuero tachonado
Coste: 5 puntos de magia y 3 de vida
Tiempo: 2 turnos
Duración: Instantáneo
Área: Individuo
Salvación: Una tirada de reflejos cusa solo
la mita del daño
Tras pronunciar unas oraciones en idioma
antiguo, un rayo caerá del cielo habiendo
40% de posibilidades que impacte a un
enemigo y un 65% si llevan objetos
metálicos capaces de atraer a los rayos. El
rayo hace 3d6 de daño eléctrico.
Encharcar terreno
Tipo: Elemental
Puntos de aprendizaje: 3 puntos
Componentes: Arena roja y hojas de
abedul
Coste: 3 puntos de magia
Tiempo: 3 turnos
Duración: 24 horas
Área: 20m2
Salvación: -
Siempre que haya un terreno libre de
vegetación, el druida puede encharcarlo a
voluntad, convirtiéndolo en un lugar
fangoso donde la gente tenga grandes
dificultades para moverse.
Espíritu anciano
Tipo: Salvaje
Puntos de aprendizaje: 4 puntos
Componentes: Objeto sagrado
Coste: 4 puntos de magia
Tiempo: 1 turno
Duración: 2d6 turnos
Área: Individuo
Salvación: Voluntaria
El espíritu anciano de la naturaleza
poseerá al druida a uno de sus aliados,
haciéndole inmune a todos efectos de
miedo, terror y locura.
Evocar esencia elemental
Tipo: Elemental
Puntos de aprendizaje: 4 puntos
Componentes: Elemento deseado
Coste: 4 puntos de magia y 1 de vida
Tiempo: Instantáneo
Duración: 1d8+2 turnos
Área: Objeto personal
Salvación: -
La esencia elemental actúa sobre un
objeto, ya sea un arma o armadura. Hay
dos esencias principales para los druidas,
el fuego y el hielo. En un arma, ambas
hacen 1d4 de daño especial de forma
adicional. Si son puestas en un escudo o
armadura, otorgan la misma protección
contra el elemento contrario y además
inmunidad hacia el mismo elemento. Por
ejemplo, la esencia elemental del fuego
otorga a un arma 1d4 de daño ígneo
adicional, mientras que si se pone en una
armadura de protección 1d6, otorgará esta
misma protección contra el hielo y además
inmunidad contra el daño ígneo.
Frutos de la eternidad
Tipo: Salvaje
Puntos de aprendizaje: 2 puntos
Componentes: Resina de árbol
Coste: 4 puntos de magia
Tiempo: 2 turnos
Duración: 1d10 turnos
Área: -
Salvación: -
Este conjuro, imbuido de forma mágica en
un fruto, hace que tras ser ingerido,
absorba los 2 primeros puntos de daño
mientras dure el efecto.
Furia salvaje
Tipo: Salvaje
Puntos de aprendizaje: 5 puntos
Componentes: Ninguno
Coste: 3 puntos de magia y 2 de vida
Tiempo: 1 turno
Duración: 1d4 turnos
Área: -
Salvación: -
Este conjuro provocará unos efectos
similares a los de furia berserker, pues
otorgará el máximo resultado siempre de
fuerza en caso de poseerlo, aunque no dará
ningún otro beneficio al ataque mientras
dura el efecto de la furia. Este conjuro
solamente puede lanzarse a si mismo o a
un druida.
Hoja de druida
Tipo: Salvaje
Puntos de aprendizaje: 4 puntos
Componentes: Agua de manantial mágico
Coste: 4 puntos de magia
Tiempo: 1 turno
Duración: 1d6 turnos
Área: -
Salvación: -
El druida sentirá la fuerza de la naturaleza
a su alrededor mientras lleve la hoja de
druida en la boca. La hoja le triplicará el
Bonus de defensa y le permitirá aplicarlo a
las habilidades físicas.
Piel de roble
Tipo: Salvaje
Puntos de aprendizaje: 4 puntos
Componentes: Raíces de roble untadas en
sangre
Coste: 5 puntos de magia
Tiempo: 1 turno
Duración: 1d6+1 turnos
Área: Individuo
Salvación: Voluntario
La piel del personaje se volverá dura y
oscura como la de un roble. Su piel natural
absorberá los 4 primeros puntos de daño, a
parte de lo que ya ha absorbido a la
armadura. La piel de roble tiene el
inconveniente que no protegerá contra los
daños cortantes e ígneos.
 Magia
Puntos de magia:
Puntos de aprendizaje:

Tipo de magia:
Hechizos
Nombre: Tiempo: Duración: Área:
Nivel: Tipo: Componentes:
Puntos de aprendizaje: Salvación:
Coste:
Nombre: Tiempo: Duración: Área:
Nivel: Tipo: Componentes:
Puntos de aprendizaje: Salvación:
Coste:
Nombre: Tiempo: Duración: Área:
Nivel: Tipo: Componentes:
Puntos de aprendizaje: Salvación:
Coste:
Nombre: Tiempo: Duración: Área:
Nivel: Tipo: Componentes:
Puntos de aprendizaje: Salvación:
Coste:
Nombre: Tiempo: Duración: Área:
Nivel: Tipo: Componentes:
Puntos de aprendizaje: Salvación:
Coste:
Nombre: Tiempo: Duración: Área:
Nivel: Tipo: Componentes:
Puntos de aprendizaje: Salvación:
Coste:
Nombre: Tiempo: Duración: Área:
Nivel: Tipo: Componentes:
Puntos de aprendizaje: Salvación:
Coste:
Nombre: Tiempo: Duración: Área:
Nivel: Tipo: Componentes:
Puntos de aprendizaje: Salvación:
Coste:
Nombre: Tiempo: Duración: Área:
Nivel: Tipo: Componentes:
Puntos de aprendizaje: Salvación:
Coste:
Nombre: Tiempo: Duración: Área:
Nivel: Tipo: Componentes:
Puntos de aprendizaje: Salvación:
Coste:
Nombre: Tiempo: Duración: Área:
Nivel: Tipo: Componentes:
Puntos de aprendizaje: Salvación:
Coste:
Nombre: Tiempo: Duración: Área:
Nivel: Tipo: Componentes:
Puntos de aprendizaje: Salvación:
Coste:
 Dogmas y virtudes
Dios principal: Virtudes:
Dioses secundarios:
Fe:
Favor divino: /
Penitencia:
Dogmas:
Plegarias Descripción
Nombre/ Nivel: Requisitos:
Favor divino: Salvación:
Tiempo:
Nombre/ Nivel: Requisitos:
Favor divino: Salvación:
Tiempo:
Nombre/ Nivel: Requisitos:
Favor divino: Salvación:
Tiempo:
Nombre/ Nivel: Requisitos:
Favor divino: Salvación:
Tiempo:
Nombre/ Nivel: Requisitos:
Favor divino: Salvación:
Tiempo:
Nombre/ Nivel: Requisitos:
Favor divino: Salvación:
Tiempo:
Nombre/ Nivel: Requisitos:
Favor divino: Salvación:
Tiempo:
Nombre/ Nivel: Requisitos:
Favor divino: Salvación:
Tiempo:
Nombre/ Nivel: Requisitos:
Favor divino: Salvación:
Tiempo:
Nombre/ Nivel: Requisitos:
Favor divino: Salvación:
Tiempo:
Nombre/ Nivel: Requisitos:
Favor divino: Salvación:
Tiempo:
Nombre/ Nivel: Requisitos:
Favor divino: Salvación:
Tiempo:
Nombre/ Nivel: Requisitos:
Favor divino: Salvación:
Tiempo:
 Luna muerta
Personaje: Jugador: Mundo: Era:

FUE
FUERZA
AAA AAA CARACTERÍSTICAS HABILIDADES
DES AAA AAA Raza: Conocimiento _______ Cultura _________
DESTREZA
Sexo: Alquimia Arte
AGI AAA AAA Astrología Dimensiones
AGILIDAD Edad:
RES Altura: Navegación Filosofía
RESISTENCIA
AAA AAA Negociar Geografía
CON
Ojos:
AAA AAA Plantas Guerra
CONSTITUCION Cabello: Primeros auxilios Historia
APA AAA AAA Sangre: Símbolos Naturaleza
APARIENCIA
INT
Región natal: Torturar Política
INTELIGENCIA
AAA AAA Posición social: Venenos Religión
POD AAA AAA Reputación:
PODER
SAB Religión:
AAA AAA Manipulación ________ Actividades físicas ____
SABIDURIA Fe: Dibujar Correr
AST AAA AAA Oficio Forzar cerraduras Equilibrio
ASTUCIA
Salud: /20 Inmunidad: Fullerías Evasión
PER A AAA
PERCEPCION Suerte: Malabares Lanzar
Corrupción: Heridas Enfermedades Música Montar
Nivel de sombra: Robar Nadar
Encuentros: Usar objeto Saltar
Uso de cuerdas Trepar
Talentos _________ Carisma _________
Averiguar intenciones Callejeo
Cantar Charlatanería
Empatía Engañar
Empatía animal Intimidar
Cordura Puntos de vida Interpretar Seducción
Puntos de cordura: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 Liderazgo Persuasión
Resistencia Mental: 17 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 Oratoria Psicología
Enfermedades mentales: 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 Percepción __________ Artesanía _________
Buscar Forjar armas/ escudos
Nivel de vitalidad Degustar Fabricar armaduras
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Escuchar/ oír Arcos/ flechas
Leer los labios Curtir pieles
COMPETENCIAS Memoria Orfebrería
Observar Reparar
Armas Ataque Daño Parada Olfatear
Bonus ________ _______ _______ Rastrear
____________________________________________ ___________ _________ Reflejos
____________________________________________ ___________ _________
____________________________________________ ___________ _________ Discreción ___________ Habilidades especiales
____________________________________________ ___________ _________ Disfrazarse
____________________________________________ ___________ _________ Disimular
____________________________________________ ___________ _________ Esconderse
Bonus de defensa: Armadura: Mov. silencioso
Escudo: Protección:
Parada: Resistencia:
Resistencia: / Malus:
Idiomas Hablar Leer / escribir
Dureza: ______________________________________________________________
______________________________________________________________
Disciplinas ______________________________________________________________
______________________________________________________________
______________________________________________________________
______________________________________________________________
______________________________________________________________
______________________________________________________________
______________________________________________________________
 DINERO Y BIENES Aptitudes

Perfiles de personaje

EQUIPO Y OBJETOS DE IMPORTANCIA

TRASFONDO Y PERSONALIDAD

NOTAS
Bonus de aprendizaje:
Puntos de experiencia:
 Poderes y dominios

Energía psíquica: / Dominio % Descripción

Dominio:
Resistencia psíquica:
Sangre:
Poderes:
Maná:
Aptitud especial:
Hechizos Descripción
Nombre/ Nivel:
Coste de maná:
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Nombre/ Nivel:
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 Hechizos Descripción
Nombre/ Nivel:
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Coste de maná:
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Tiempo:
Nombre/ Nivel:
Coste de maná:
Coste de vida:
Tiempo:
Puntos de vida iniciales = Constitución + Bonus de resistencia Efectos de los venenos por porcentaje en Venenos
Bonus de resistencia = Cada punto por encima de 10 en resistencia
Bonus de vida (puntos de constitución) 01-20: 1.Efectos no letales (d10)
10-12: Gana un punto extra de vida. 1-3: 1d12 a todas las características durante cinco asaltos
13-15: Gana tres puntos extra. 4-6: 1d8 de Malus a fuerza durante 4 asaltos
16-17: Gana cuatro puntos extra. Regeneración de 1 punto por día. 7-10: 1d4 de Malus a destreza durante 5 asaltos
17-18: Gana cinco puntos extra. Regeneración de 2 puntos por día.
19-20: Gana seis puntos extra. Regeneración de 3 puntos por día. 21-40: 2.Daños no letales (d10)
+20: No aumenta más. Regeneración de 5 puntos por día. 1-2: 1d10puntos de vida
Curación diaria 3-5: 1d8 puntos de vida
Dormir ocho horas: 2 puntos de vida 6-9: 1d6 puntos de vida
Dormir con cuidados extra: Hasta 4 puntos de vida como máximo 10: Dos puntos de vida
Constitución superior a 13: +1 puntos de vida
Constitución superior a 15: +2 puntos de vida 41-60: 3.Posible muerte (d10)
Constitución superior a 18: +3 puntos de vida 1- 2: Muerte en 3d10 minutos
Puntuación de salud 3-5: Muerte en 24 horas
0-5: Salud fatal. El personaje no tiene derecho a tiradas de 6-8:Muerte en 1d4 días
inmunidad. Sufrirá Malus de salud, como es lógico para las tiradas 9-10: Muerte en una semana
de contagio. La enfermedad se cebará con su cuerpo y alma.
6-8: Salud baja. Igual que la anterior, pero sin perder puntos de vida 61-70: 4.Paralizantes
adicionales por enfermedad u otras causas. Parálisis en 4d4 asaltos
9-11: Salud media. Sin restricciones
12-16: Salud elevada. Pudiendo utilizar los Bonus de salud cuando 71-90: 5.Otros efectos (d10)
sea necesario y sin restricciones. 1-2: Perdida de 1 punto cada 1d4 asaltos
17-20: Salud excelente. El personaje puede utilizar su inmunidad aún 3-5: Ceguera
cuando la enfermedad no lo permita (siempre que sea enfermedad no 6-8: Enfermedad
mágica), además de ganar puntos extra de recuperación por semana. 9-10: Alucinaciones
Salud inicial = 10+1d6*
Tirada de Inmunidad = Constitución X2 (*La región natal tiene algo 91-100: 6.Mortíferos (d10)
que decir a ese respecto) 1-5: Muerte instantánea
6: Muerte en 1d4+1 asalto
Puntos de habilidad inicial= 300+ (Inteligencia X10) 7: Muerte en 15 minutos
8: Muerte en 1 hora
Porcentaje máximo en una habilidad: Poder X5 9-10: Muerte en 1d4 días
Porcentaje inicial máximo para una habilidad adicional: Poder X3
Incremento inicial máximo para una habilidad del oficio:
Inteligencia (coste X2)

Situaciones necesarias para dar lugar a un enfrentamiento de

habilidades:

- Que la habilidad que utilice el personaje provoque un

enfrentamiento lógico con la habilidad de otro personaje
- Que ambos personajes cumplan con éxito sus habilidades
enfrentadas, siempre y cuando por causas especiales, él éxito en la
habilidad de uno de los personajes anule el éxito del otro.

% éxito del personaje activo= %activo - %pasivo +50

Plantas tipo 1: Plantas que alivian el dolor, las rozaduras y ayudan a

cobrar más puntos de vida
Plantas tipo 2: Plantas con efectos curativos menores
Plantas tipo 3: Drogas alucinógenas
Plantas tipo 4: Plantas tóxicas, normalmente de donde se sacan
muchos venenos
Plantas de tipo 5: Plantas curativas de gran efecto
Plantas de tipo 6: Drogas fuertes
Plantas de tipo 7: Plantas mágicas
Plantas de tipo 8: Plantas míticas

% Armas sin competencia= Porcentaje inicial + Bonus de ataque

Malus por utilizar ua variante del arma =15%
Malus por utilizar una variante del arma (parada)=10%
 Lista de habilidades básicas

Habilidad % Inicial Requisitos Notas

Clase
Conocimiento Alquimia 0% Sabiduría ≥13 Muchas de las habilidades tienen un porcentaje
Astrología 0% - inicial. Si en este porcentaje se ve una cifra en
Comercio 25% + Bonus - porcentaje más el Bonus significa que se podrá
Navegación 10% + Bonus - aplicar el Bonus aunque no se gaste ningún
Plantas 0% Percepción ≥ 12 punto de habilidad. Algunas habilidades tienen
Primeros auxilios 20% + Bonus - el Bonus correspondiente como porcentaje
Símbolos 0% - inicial; éstas no permitirán aplicar el Bonus una
Torturar Bonus - segunda vez cuando se gasten puntos en dicha
Venenos 0% - habilidad.
Arte 5% + Bonus -
Cultura Dimensiones 0% + Bonus - Las habilidades que tienen un 0% como
Filosofía 0% + Bonus - porcentaje inicial, solo permitirán aplicar el
Geografía 15% + Bonus - Bonus cuando el jugador gaste más de 5 puntos
Guerra 15% + Bonus - en la habilidad. Aunque siempre podrá saltarse
Historia 10% + Bonus - está norma si su Astucia es superior a 14. En
Naturaleza 5% + Bonus - este caso, podrá aplicar el Bonus en dos de estas
Política 10% + Bonus - habilidades sin necesidad de gastar más de 5
Religion 15% + Bonus - puntos.
Dibujar 10% +Bonus -
Manipulación Forzar cerraduras Bonus Destreza ≥ 12
Fullerías Bonus -
Malabares 0% Destreza ≥ 15; Percepción ≥ 13
Música 0% -
Robar 15% + Bonus -
Usar objeto 5% + Bonus Astucia ≥ 13
Uso de cuerdas 20% + Bonus Destreza ≥ 13
Correr Agi X5 -
Actividades Equilibrio 10% + Bonus Agilidad ≥ 14
físicas Evasión Agi X3 -
Lanzar 25% + Bonus -
Montar 30% + Bonus Agilidad ≥11
Nadar 15% +Bonus Agilidad ≥10
Saltar 15% + Bonus Agilidad ≥ 13; Fuerza ≥ 13
Trepar 15% + Bonus -
Averiguar intenciones 10% + Bonus -
Talentos Cantar Bonus -
Empatía 5% + Bonus -
Empatía animal Bonus Poder ≥ 12
Interpretar Bonus -
Liderazgo Bonus -
Oratoria Bonus -
Callejeo Bonus Astucia ≥ 13
Carisma Charlatanería Bonus Astucia ≥ 12; Inteligencia ≥ 11
Engañar 5% + Bonus -
Intimidar 10% + Bonus -
Seducción Bonus Apariencia ≥ 14; Inteligencia ≥ 12
Persuasión Bonus -
Psicología 5% + Bonus -
Percepción Buscar 25% + Bonus -
Degustar Bonus -
Escuchar/ Oír 25% + Bonus -
Leer los labios 0% -
Memoria Bonus -
Observar Per X3 Inteligencia ≥ 12
Olfatear 10% +Bonus -
Rastrear Bonus -
Reflejos Agi X2 Percepción ≥ 13
Artesanía Forjar armas/ Escudos 0% -
Fabricar armaduras 0% -
Arcos/ Flechas 0% -
Curtir pieles 0% -
Orfebrería 0% -
Reparar Bonus -
Discreción Disfrazarse 10%+ Bonus Astucia ≥ 14
Disimular Bonus Sabiduría ≥ 13
Esconderse 15% + Bonus Constitución ≤13
Mov. silencioso 25% + Bonus Agilidad ≥ 12
Cordura inicial: Mirar creación del personaje, raza y región natal.
RM (Inicial)= ½ Cordura + ½ Sabiduría
Regeneración de RM temporales= ½ puntos de RM iniciales (Mínimo 1)
por descanso nocturno
Tabla de herencia sanguínea (opcional)
Porcentaje Tipo de Notas
d00 sangre
01-60 Sangres Dividir este rango de porcentaje por el
más número de tipos de sangre más comunes en
comunes la región natal.
de la
región
natal del
personaje
61-62 Leng La sangre Leng es la más común
63-64 Abal
65-66 Tamsul La mezcla de sangres es algo común en estos
tiempos de expansión y conquista
67-68 Kop Una sangre poco común hoy en día
69-70 Alzaren
71-72 Agtarep
73-74 Mêntor
75-76 Cevrol
77-78 Bel
79-80 Furinax

81-82 Yu
83-84 Cali
85-86 Aboliath El personaje comparte los rasgos del pueblo
de Golaminor por su herencia élfica,
Llamados Aboliath fuera de su tierra común
87-88 Crino
89-90 Velt

91-92 Waradi
93-94 Amfan
95-96 Xennon
97 Sangre Vuelve a tirar los dados, tu sangre es una
mutante mutación del tipo que te salga de nuevo.
98 Sangre La sangre de un dios olvidado corre por tus
divina venas, no tienes poder alguno pero alguien
puede estar buscándote para eliminarte
99 Sangre Posees un tipo de sangre única, aprovéchala
desconoci
da
100 A elegir El jugador puede elegir entre todos los tipos
por el de sangres, una buena oportunidad para
jugador personalizar su avatar al máximo permitido

Esta tabla puede representar una herramienta rápida para elegir el tipo de
sangre y dejar la cuestión al azar. Los porcentajes lógicamente son muy
artificiales pero dan una aproximación a la distribución de los distintos
tipos de sangre en aspectos generales.
 Tabla de resistencia
Característica activa
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
1 50 55 60 65 70 75 80 85 90 95 + + + + + + + + + + + + + + + Acierto +
2 45 50 55 60 65 70 75 80 85 90 95 + + + + + + + + + + + + + + automático +
3 40 45 50 55 60 65 70 75 80 85 90 95 + + + + + + + + + + + + + (+) +
4 35 40 45 50 55 60 65 70 75 80 85 90 95 + + + + + + + + + + + + + + + + +
5 30 35 40 45 50 55 60 65 70 75 80 85 90 95 + + + + + + + + + + + + + + + +
6 25 30 35 40 45 50 55 60 65 70 75 80 85 90 95 + + + + + + + + + + + + + + +
7 20 25 30 35 40 45 50 55 60 65 70 75 80 85 90 95 + + + + + + + + + + + + + +
8 15 20 25 30 35 40 45 50 55 60 65 70 75 80 85 90 95 + + + + + + + + + + + + +
9 10 15 20 25 30 35 40 45 50 55 60 65 70 75 80 85 90 95 + + + + + + + + + + + +
10 05 10 15 20 25 30 35 40 45 50 55 60 65 70 75 80 85 90 95 + + + + + + + + + + +
11 - 05 10 15 20 25 30 35 40 45 50 55 60 65 70 75 80 85 90 95 + + + + + + + + + +
Característica pasiva

12 - - 05 10 15 20 25 30 35 40 45 50 55 60 65 70 75 80 85 90 95 + + + + + + + + +
13 - - - 05 10 15 20 25 30 35 40 45 50 55 60 65 70 75 80 85 90 95 + + + + + + + +
14 - - - - 05 10 15 20 25 30 35 40 45 50 55 60 65 70 75 80 85 90 95 + + + + + +
15 - - - - - 05 10 15 20 25 30 35 40 45 50 55 60 65 70 75 80 85 90 95 + + + + + +
16 - - - - - - 05 10 15 20 25 30 35 40 45 50 55 60 65 70 75 80 85 90 95 + + + + +
17 - - - - - - - 05 10 15 20 25 30 35 40 45 50 55 60 65 70 75 80 85 90 95 + + + +
18 - - - - - - - - 05 10 15 20 25 30 35 40 45 50 55 60 65 70 75 80 85 90 95 + + +
19 - - - - - - - - - 05 10 15 20 25 30 35 40 45 50 55 60 65 70 75 80 85 90 95 + +
20 - - - - - - - - - - 05 10 15 20 25 30 35 40 45 50 55 60 65 70 75 80 85 90 95 +
21 - - - - - - - - - - - 05 10 15 20 25 30 35 40 45 50 55 60 65 70 75 80 85 90 95
22 - - - - - - - - - - - - 05 10 15 20 25 30 35 40 45 50 55 60 65 70 75 80 85 90
23 - - - - - - - - - - - - - 05 10 15 20 25 30 35 40 45 50 55 60 65 70 75 80 85
24 - - - - - - - - - - - - - - 05 10 15 20 25 30 35 40 45 50 55 60 65 70 75 80
25 - - Fallo - - - - - - - - - 05 10 15 20 25 30 35 40 45 50 55 60 65 70 75
26 - - automático - - - - - - - - - - 05 10 15 20 25 30 35 40 45 50 55 60 65 70
27 - - (-) - - - - - - - - - - - 05 10 15 20 25 30 35 40 45 50 55 60 65
28 - - - - - - - - - - - - - - - - - - 05 10 15 20 25 30 35 40 45 50 55 60
29 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 05 10 15 20 25 30 35 40 45 50 55
30 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 05 10 15 20 25 30 35 40 45 50