Escrito crítico acerca de: Construcción de la historia subjetiva en la clínica

psicológica

Para comenzar, recalcamos la conclusión que nos propone el autor del artículo “El
pasado no es la historia, sino que esta incluye lo vivido, lo presente y el futuro, que
siempre están en devenir y puede reconstruirse y/o construirse.

Para hablar de posmodernidad debemos tener en cuenta que es un cambio de

paradigma que realizó en la sociedad, este hizo que se fuese dejando a un lado a
la metafísica y el historicismo ya que no encajaban con los principios con los que
el posmodernismo quería funcionar, esto no significa que la sociedad erradica o
borra del mapa en su totalidad lo que en su momento fue la modernidad, algunos
principios que en otrora fueron pilar modernista, tales como: el rigor científico se
emplean o de una manera u otra evolucionan en la posmodernidad, en el caso de
la cientificidad en algunas corrientes relacionadas con la ciencia deja a un lado el
radicalismo y la concepción que profesaba que “existe una sola razón para todo o
una verdad única“.

El autor se apoya en otros pensadores para decir que el posmodernismo es el fin

de la historia del hombre, ¿Por qué?, de ser así el cambio de la edad media y su
naturalismo hacia la edad moderna, también ¿fue otro borrón de la historia?, es
una manera muy simple y distorsionada de explicar la evolución del ser humano,
interpretamos esto como una crítica a los cambios de paradigmas que ha sufrido
la sociedad.

El cambio de paradigma, en este caso trae consigo una ideología que acepta la
subjetividad, lo que para la psicología significa que debe dejar atrás la metafísica
que de cierta forma sustentaban a la “psicología de laboratorio”, eso hace que el
ejercer del psicólogo (clínica psicológica), sea: ser/evento, en esta se reconoce
que el hombre es quien vive, trabaja, piensa en síntesis es ser que acontece, no
ser que se condiciona y/o generalizable.

El ser humano no se quedó sin historia, pasa a verse y analizarse de otro modo,
pero lo anterior a eso queda como recuento del camino es decir el resultado de la
construcción histórica de hombre y sobresaldrán algunos eventos de cada época,
hacemos hincapié nuevamente y proponemos otra concepción el ser no es
“deshistorizado”, sino que cada historia pasa ser singular y su estudio no debe ser
generalizado y explicado desde una sola opción sino que debe ser atravesada por
la subjetividad.

Desde este nuevo paradigma, la psicología se propone a abordar dimensiones del

pathos humano, acepta la cotidianidad del sujeto, la labor psicológica entiende que
el paciente posee una historia de arribo, que está compuesta por infinidades de
situaciones (significantes y significados) del pasado y de su presente, con ellas se
elaboran expectativas y soluciones para el futuro.

En cuanto a la pregunta que emerge y deja el autor de si la clínica debería ser

interrogada en su propia historicidad, llegamos a concluir que aquello no tendría
razón de ser, cada proceso histórico ha dejado bases a la psicología que tenemos
hoy en día.