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1. Ubicación:
Su capital fue Cusco, en Perú. Se expandió por Bolivia, Argentina, Chile, Ecuador y Co-
lombia.
2. Clases sociales:
Realeza (sapa inca, coya, auqui, ñusta), nobleza (panacas o ayllus reales), pueblo (hatun
runas, mitimaes, yanaconas y piñas).
3. Autoridades:
Sapa Inca (rey), willac umu (máximo sacerdote), suyuyuc apu (jefe de una región), apun-
chic (jefe provincial), curaca (jefe comunal), tucuy ricoc (supervisor del Sapa Inca).
4. Principales reyes:
Manco Cápac (siglo XIII), Inca Roca (siglo XIV), Pachacútec (1438-1471), Túpac Yupan-
qui (1471-1493), Huayna Cápac (1503-1528), Atahualpa (1532).
5. Economía:
La agricultura fue la actividad principal. Sus principales cultivos fueron el maíz, la papa, el
algodón y la coca. Su ganadería fue de camélidos (llama y alpaca). Practicaron el trueque
y usaron monedas mercancías.
6. Dioses:
Wiracocha (dios ordenador), Inti (Sol), Quilla (luna), Illapa (rayo), Pacha mama (madre
tierra).
7. Arte:
Sobresalieron en arquitectura. Construyeron hermosas ciudades con piedras talladas
(Cusco, Machu Picchu, Huánuco Pampa) y hermosos templos (Coricancha, Sacsayhua-
man). En cerámica destacan sus urpus (cántaros). Sus tejidos son polícromos con dise-
ños geométricos.
La sociedad incaica
Las diferentes clases sociales que conformaban esta realidad:
Realeza
Es lo que conocemos por la familia real, es decir, el inca, su esposa y su descendencia.
Aquí debemos sumar a los hijos bastardos y el resto de familia del inca.
Nobles
Había dos tipos:
Sangre: miembros de la familia del inca.
Privilegio: personas que habían prestado ayuda/servicios al inca, siendo sobre todo
sacerdotes y altos jefes.
Ayllu
Son las diferentes comunidades que había a lo largo de todo el Imperio. Eran las culturas
anteriores a la creación del imperio y dentro de estos había también una jerarquía (jefes,
sacerdotes, campesinos y esclavos). Además el Imperio los dividía en:
Hatun Runa: los campesinos que tributaban.
Mitimaes: eran grupos obligados a marchar a las nuevas tierras recién conquistadas
para enseñarles la forma de tributación hacia Cuzco.
Yanaconas: eran enviados al Cuzco para servir al Inca, y otros eran obligados a formar
las filas el ejército. Dentro de este grupo las mujeres más bellas eran enviadas a los
templos para ejercer como sacerdotisas y ayudantes de los sacerdotes.
Pinas: eran los prisioneros de guerra, cada vez que se anexionaba un ayllu, un grupo
de este era hecho prisionero y era usado por el gobierno para realizar obras públicas.
La religión
Por último dentro de este resumen corto del Imperio inca, haremos alusión a su religión
que era politeísta, además de naturalista, es decir, como la gran mayoría de las tribus
americanas, adoraban a los elementos a los cuales divinizaban.
El templo más conocido es el famoso templo del sol, aunque había templos dedicados
al sol por todo el imperio, donde se realizaban sacrificios humanos, como de animales y
se entregaban cosechas.
Los sacerdotes pertenecían a la familia del inca y utilizaban a las mujeres más bellas de
los ayllus para que les sirvieran.
1. Cronología:
Se desarrollo se inició hacia el año 1200 d.C. Su apogeo se inició el año 1438 d.C. Su
destrucción se inició el año 1532 d.C.
2. Ubicación:
Su capital fue Cusco, en Perú. Se expandió por Bolivia, Argentina, Chile, Ecuador y Co-
lombia, en la parte centro-occidental de América del Sur.
3. Clases sociales:
Su realeza estaba conformada por el Sapa Inca (emperador) la coya (esposa del Sapa
Inca), auquis (hijos solteros), ingas (hijos casados), ñustas (hijas solteras), pallas (hijas
casadas). Su nobleza se agrupaba en panacas (familias de los sapa incas muertos). El
pueblo era en su mayoría de hatun runas (tributarios). También habían mitimaes (coloni-
zadores), yanaconas (siervos) y piñas (esclavos del Estado).
4. Autoridades:
Sapa Inca (rey), willac umu (máximo sacerdote), suyuyuc apu (jefe de una región), apun-
chic (jefe provincial), curaca (jefe comunal), tucuy ricoc (supervisor del Sapa Inca). El Sa-
pa Inca y los suyuyuc apu se reunían en el Tahuantinsuyo Cmachic (Asamblea Imperial).
5. Principales reyes:
- Manco Cápac (siglo XIII): Fundó el Cusco.
- Inca Roca (siglo XIV): Fundó el Yachayhuasi.
- Pachacútec (1438-1471): Fundó y organizó el Imperio del Tahuantinsuyo (cuatro regio-
nes). También embelleció el Cusco y construyó Machu Picchu.
- Túpac Yupanqui (1471-1493): Fue el más grande conquistador.
- Huayna Cápac (1503-1528): Alcanzó la máxima expansión del imperio.
- Atahualpa (1532): Fue capturado y ejecutado por el español Francisco Pizarro.
6. Economía:
La agricultura fue la actividad principal. Sus principales cultivos fueron el maíz, la papa, el
algodón y la coca. Su ganadería fue de camélidos (llama y alpaca). Practicaron el trueque
y usaron monedas mercancías en los katus (ferias).
7. Dioses:
Wiracocha (dios ordenador), Inti (Sol), Quilla (luna), Illapa (rayo), Pacha mama (madre tie-
rra), Cocha mama (diosa del mar), Yacu mama (diosa de los ríos), Pachacámac (dios de
los terremotos), Pariacaca (dios de las avalanchas). También veneraron a los apus (espíri-
tus de los cerros), las mallquis (momias de los antepasados), las pacarinas (lugares de
origen mítico).
8. Arte:
Sobresalieron en arquitectura. Construyeron hermosas ciudades con piedras talladas
(Cusco, Machu Picchu, Huánuco Pampa) y hermosos templos (Coricancha, Sacsayhua-
man). En cerámica destacan sus urpus (cántaros). Sus tejidos son polícromos con dise-
ños geométricos. También destacas sus keros (vasos de madera policromados).
9. Caída:
En 1532, llegaron los españoles al mando de Francisco Pizarro. Éste emboscó y capturó
al Sapa Inca Atahualpa en Cajamarca en noviembre de 1532. Después de obtener un fa-
buloso rescato, lo mandó matar en julio de 1533. Esto le permitió a los hispanos ganarse
la amistad de los huascaristas (enemigos de Atahualpa) , vencer a las etnias regionales y
llegar al Cusco en noviembre de 1534. Cuando los huascaristas también se vieron some-
tidos por los cristianos se sublevaron al mando de Manco Inca en 1536, pero fueron derro-
tados. El último de los incas rebeldes, Túpac Amaru I, fue decapitado por orden del virrey
Francisco de Toledo en 1572.
10 CARACTERÍSTICAS DE LOS
INCAS
Te explicamos quiénes fueron los incas y cuáles eran sus características principales.
Los incas, también llamados quechuas, fueron el pueblo de mayor poder y expansión en
ron también por parte de los actuales territorios de Ecuador, Colombia, Bolivia, Chile y Ar-
gentina.
A medida que el imperio se expandía, imponía a las culturas locales algunas de sus cos-
tumbres, creencias religiosas y en algunos casos incluso sus formas artesanales y arqui-
tectónicas. Por eso en diversos yacimientos arqueológicos a lo largo de los Andes se en-
cuentra la marca de la cultura incaica que se fundía con las culturas locales o bien las re-
emplazaba.
Su dominio, que comenzó en el siglo XIII continuó hasta la llegada de los colonizado-
res españoles en el siglo XVI, y se cree que su caída se debe en parte al descontento
que tenían algunos pueblos dominados por los incas, que en algunos casos se unieron a
los europeos. A continuación, y a modo de resumen de los incas, exponemos sus carac-
Puede servirte:
Índice
1. Imperio Inca
2. Religión
3. Arquitectura
4. Vestimenta
5. Familia Real
6. Jerarquías sociales
7. Economía
1º
2º Imperio Inca
3º
del Estado Inca e inició la expansión territorial, llegando hasta la costa del actual Ecuador
por el Norte, y a la actual frontera entre Bolivia, Chile y Argentina por el Sur.
La etapa de expansión fue continuada por sus sucesores y continuó hasta 1525. En su
mayor extensión, el Imperio cubrió toda la costa oeste de América entre la actual provincia
contisuyo.
1º
2º Religión
3º
Tenían una religión politeísta, es decir que creían en muchos dioses, pero el principal
era el dios Sol, llamado Inti. Además se veneraba a la Pachamama o Mama Pacha, que
era la diosa de la tierra, a Quilla (diosa del agua), Illapu (dios del rayo), entre otros. El dios
Se trata de una religión panteísta, es decir que un río o una montaña también podían ser
1º
2º Arquitectura
3º
Para construir sus casas, utilizaban ladridos de adobe (arcilla secada al sol) o piedra, que
se unían de forma perfecta, sin dejar huecos entre sí. Los techos eran de paja. En las
construcciones más importantes, las piedras se tallaban y lijaban hasta obtener paredes
la historia de este sitio, se cree que pudo haber sido un centro ceremonial y que estaba
1º
2º Vestimenta
3º
Las mujeres se vestían con una túnica llamada acsu, se cubrían los hombros con una lli-
clla (mantilla) y la cabeza con un sukkupa o ñañaca. La mantilla solía llevar también un
La túnica de los hombres se denominaba uncu y sobre los hombres llevaban una prenda
1º
2º Familia Real
3º
El Inca era el mayor soberano. La elección dependía de los deseos de los dioses, los
cuales se averiguaban a través de una serie de rigurosas pruebas que evaluaban las ca-
pacidades físicas y morales del candidato. Es decir que su elección era ritual y el poder
Coya era la esposa principal del Inca y de entre sus hijos se elegía el heredero, a quien se
denominaba Auqui. El mismo era entrenado en las tareas de la administración pública pa-
ra prepararlo para el gobierno. De todas formas debía pasar por la selección ritual antes
de tomar el trono.
1º
2º Jerarquías sociales
3º
Nobleza: Eran los funcionarios y sacerdotes. Se los llamaba “orejones” porque se distin-
guían por adornos en las orejas. El sacerdote principal, inferior sólo al Inca, se denomi-
naba Wilaq.
Curaca: las autoridades locales
Hatun – runa: Los campesinos, pescadores, pastores y artesanos. Eran quienes debían
pagar la mita: un tributo similar a nuestros impuestos, pero en lugar de pagar dinero dedi-
Yanaconas: La servidumbre
La unidad mínima de la sociedad incaica era el ayllu, que eran los familiares que se
1º
2º Economía
3º
agricultura estaba dirigida por el Estado, ya que las tierras eran comunales y el Estado se
encargaba de repartirlas entre las familias según el número de integrantes de cada una.
de terrazas.
Además, utilizaban telares para fabricar prendas de vestir y abrigo de algodón o lana de
llama. Las llamas y las alpacas también se utilizaban como medio de transporte y ganado.
El Imperio Inca no sólo era muy exitoso económicamente sino que además repartía sus
1º
El Camino del Inca era el sistema de caminos que unían las ciudades más importan-
tes de este amplio territorio, de Norte a Sur y del mar a la montaña. Tenía un eje longitu-
dinal en la cordillera y otro en la costa. Por ejemplo, une la ciudad de Cuzco con Machu
1º
3º
Se han descubierto evidencias de sacrificios humanos como ofrenda a los dioses in-
caicos, principalmente a Inti, el Sol. Primero se realizaba un banquete en honor a los sa-
crificados, habitualmente niños, y luego eran llevados por el sacerdote a la alta montaña
donde eran sacrificados. Esta no era una práctica habitual sino en casos muy excepciona-
1º
2º Arte y artesanía
3º
Las plumas de las aves se utilizaban para adornar abanicos, camisas y otras prendas de
vestir.
Su manejo de los metales como cobre, bronce, platino y hierro fue difundido a todas las
de percusión
Fuente: https://www.caracteristicas.co/incas/#ixzz5WrWPPlTH
Los incas
Siglos antes de la llegada de Cristóbal Colón a las Antillas, diversos pueblos americanos
habían alcanzado un alto grado de civilización. Los más importantes fueron los aztecas,
que dominaban el centro del actual México; los mayas, establecidos en las tierras bajas y
altas de la península de Yucatán; y los incas, un grupo de origen quechua que forjó, a lo
largo de casi la totalidad de la cordillera de los Andes, el Imperio Inca o Incaico.
Manco Cápac
La palabra «inca» es de hecho polisémica, ya que denomina a ese grupo de origen que-
chua convertido en clan dominante, al propio imperio que formó, a la magistratura imperial
que lo encabezaba (los soberanos ostentaban el título de «inca») y a la civilización que
floreció en su seno. En lengua quechua, el territorio de los incas se llama-
ba Tahuantinsuyu («cuatro partes»), de modo que su imperio era el «Imperio de las cuatro
partes del mundo».
El inca o soberano era un jefe militar, político y religioso; tenía un carácter semidivino,
pues era venerado como personificación del dios Sol. Su poder se basaba en una especie
de absolutismo teocrático, que venía a coronar una organización colectivista de la socie-
dad: a cambio de la obligación de sustentar a sus súbditos, el inca imponía a éstos el de-
ber de trabajar en la construcción de obras de regadío, edificios públicos, puentes, túneles
y una extensa red de carreteras.
El clan incaico estaba jerarquizado en tres grupos, según el parentesco que tuvieran con
el inca: el grupo superior lo constituían el propio inca, sus hermanos, ascendientes y des-
cendientes, incluida la hermana mayor del inca (coya), con quien éste estaba obligado a
contraer matrimonio para mantener la pureza del linaje.
Un segundo grupo eran las palla, concubinas del inca, también de sangre real, y su des-
cendencia; y el grupo inferior eran las mama-kunas, concubinas no emparentadas con el
clan, con sus respectivos descendientes. Los hijos de las concubinas de la segunda y la
tercera clase constituían la aristocracia del imperio, de donde se extraía el personal diri-
gente del clero, el ejército y la política.
El Imperio Inca
Según la tradición incaica, los incas descendían de Manco Cápac, hijo del Sol, que se es-
tableció en Cuzco, procedente del lago Titicaca, en el siglo XIII; no es seguro si este per-
sonaje legendario existió realmente, al igual que ocurre con sus siete primeros sucesores.
Durante esa época, llamada del «imperio legendario», el dominio inca se limitaba a la ciu-
dad de Cuzco y sus alrededores.
El «imperio histórico» se inicia en el siglo XV, con los incas Pachacuti Inca Yupan-
qui(1438-1471) y Túpac Inca Yupanqui (1471-1493); ambos extendieron su dominación
formando propiamente el Tahuantinsuyu, que abarcaría lo que hoy es el Perú, Ecuador y
Bolivia, el sur de Colombia y el centro y norte de Chile, un vasto imperio andino que limi-
taba al oeste con las costas del Pacífico y al este con la selva amazónica.
El Imperio Inca
Su sucesor, Huayna Cápac (1493-1525) extendió ligeramente el imperio llevándolo a su
apogeo, pero a su muerte lo dividió entre sus dos hijos: el reino de Cuzco para Huáscar y
el de Quito para Atahualpa. Estalló entonces una guerra entre los dos hermanos por ha-
cerse con el control del imperio (1527-1532).
Debido a su particular situación geográfica, los españoles no supieron de la existencia del
Imperio Inca hasta unas décadas después del descubrimiento de América. En 1522, en el
transcurso de una expedición que remontó el río San Juan, Pascual de Andagoya tuvo no-
ticia de las riquezas que albergaba el reino de los incas; sus informaciones empujaron
a Francisco Pizarro y Diego de Almagro a emprender la conquista del Perú.
Francisco Pizarro llegó a la región en plena guerra entre Huáscar y Atahaulpa, y, como
otros astutos conquistadores, supo sacar partido de las disensiones internas y aprovechó
el enfrentamiento para conquistar el país (1532-1533). Apoyó primero a Atahualpa hasta
que venció y ejecutó a Huáscar; a continuación, Pizarro hizo ejecutar al mismo Atahualpa,
y nombró inca a su hermano Manco Cápac II o Manco Inca (1533-1544).
Manco Inca trató a los españoles como aliados hasta que, en 1536, encabezó una rebe-
lión contra ellos. Los españoles consiguieron sofocar la rebelión con el auxilio del propio
hermano del inca, Paullu. Derrotado, Manco Inca se retiró a la región montañosa de Vil-
cabamba, donde mantuvo un foco de resistencia organizado como remedo del antiguo
imperio.
Le sucedieron sus hijos Sayri Túpac (1544-1558), Titu Cusi Yupanqui (1558-1571)
y Túpac Amaru I (1571-1572), hasta que en 1572 los españoles tomaron el reducto y eje-
cutaron al último inca. De una hija de Túpac Amaru sería descendiente Túpac Amaru II o
simplemente Túpac Amaru, cacique que en el siglo XVIII protagonizó una sublevación in-
dígena contra los españoles.
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