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RESUMEN CORTO DE LA CULTURA INCA

1. Ubicación:
Su capital fue Cusco, en Perú. Se expandió por Bolivia, Argentina, Chile, Ecuador y Co-
lombia.

2. Clases sociales:
Realeza (sapa inca, coya, auqui, ñusta), nobleza (panacas o ayllus reales), pueblo (hatun
runas, mitimaes, yanaconas y piñas).

3. Autoridades:
Sapa Inca (rey), willac umu (máximo sacerdote), suyuyuc apu (jefe de una región), apun-
chic (jefe provincial), curaca (jefe comunal), tucuy ricoc (supervisor del Sapa Inca).

4. Principales reyes:
Manco Cápac (siglo XIII), Inca Roca (siglo XIV), Pachacútec (1438-1471), Túpac Yupan-
qui (1471-1493), Huayna Cápac (1503-1528), Atahualpa (1532).

5. Economía:
La agricultura fue la actividad principal. Sus principales cultivos fueron el maíz, la papa, el
algodón y la coca. Su ganadería fue de camélidos (llama y alpaca). Practicaron el trueque
y usaron monedas mercancías.

6. Dioses:
Wiracocha (dios ordenador), Inti (Sol), Quilla (luna), Illapa (rayo), Pacha mama (madre
tierra).

7. Arte:
Sobresalieron en arquitectura. Construyeron hermosas ciudades con piedras talladas
(Cusco, Machu Picchu, Huánuco Pampa) y hermosos templos (Coricancha, Sacsayhua-
man). En cerámica destacan sus urpus (cántaros). Sus tejidos son polícromos con dise-
ños geométricos.

CULTURA INCA (RESUMEN)


Sapa Inca.

Los inicios del Imperio incaico


Parece ser que, alrededor del año 900 d.C., se produjo la decadencia de varios reinos en
la zona central de los andes, periodo que duraría aproximadamente hasta el año 1200.
Sería a partir de ese momento, cuando se comenzaría a crear una cierta estabili-
dad tanto a nivel climatológico (al parecer hubo épocas de grandes carestías) y a nivel
socio-político (durante ese periodo las diversas poblaciones estuvieron en pie de guerra).
Según los restos arqueológicos encontrados, los inicios del Imperio inca debemos si-
tuarlos en el año 1200 aunque, claro está, solo se estableció un domino promiscuo en el
Cuzco, de hecho, no se conoce apenas nada de los monarcas que estuvieron hasta el
año 1438. Por lo tanto, ese periodo queda envuelto en un halo mitológico donde lo único
que podemos tener claro es que fue una etapa en la que un pueblo de Cuzco consiguió ir
doblegando mediante el esfuerzo militar a los pueblos colindantes para ir creando un sis-
tema económico que permitiera expandirse más y más por América del sur.
Entre 1438-1471 es cuando conocemos al primer Inca, Pachacútec el primer monar-
ca que podemos decir que poseyó un gran Imperio, además de dividirlo administrativa-
mente para hacer más fácil el gobierno.
El periodo de expansión del imperio inca
En 1471 accedía al trono Túpac Yupanqui, un emperador que consiguió grandes aportes
militares ampliando el Imperio hacia el sur y colocando la frontera del Imperio en el río
Maule (Chile).
De igual modo, sometió a una de las culturas más antiguas de América del Sur, los
chimús, además de someter a otras tribus pertenecientes al altiplano de Argentina. El nor-
te también sufrió el avance de las tropas incaicas llegando hasta la ciudad de Quito.
El reinado de dicho monarca acababa en el año 1493.

El fin del Imperio inca


Continuando con nuestro resumen corto del Imperio inca, nos detenemos ahora en el final
del corto imperio pues en 1493 accedía al trono Huayna Cápac teniendo que hacer fren-
te a una serie de sublevaciones de los pueblos subyugados que también conformaban el
Imperio.
Esto pasaba cada vez que un inca moría, pues era el momento de mayor debilidad del
Imperio. Así hubo de hacer frente a los Chachapoyas, con lo que anexionó además el
golfo de Guayanil, lo que abrió paso a llegar hasta las orillas del río Ancasmayo (Colom-
bia) donde quedaría fijada la frontera.
En 1525 falleció en Quito de una enfermedad y comenzó de esa manera el fin del Imperio,
pues se urdió un plan para que el sucesor directo no obtuviera el trono. Al mismo tiempo,
otro de los hijos del inca, Atahualpa se rebelada contra el orden establecido en Cuzco y
desde Quito comenzó a crear un ejército para arrebatarle el trono a Huascar.
En el año 1532 Atahualpa derrocaba a su hermano y lo hacía prisionero para acabar con
su vida un año más tarde.
En 1532 se ponía fin al Imperio Inca, pues en ese año fue hecho prisionero por los es-
pañoles en la batalla de Cajamarca, siendo ajusticiado mediante garrote vil en 1533.

La sociedad incaica
Las diferentes clases sociales que conformaban esta realidad:
Realeza
Es lo que conocemos por la familia real, es decir, el inca, su esposa y su descendencia.
Aquí debemos sumar a los hijos bastardos y el resto de familia del inca.
Nobles
Había dos tipos:
 Sangre: miembros de la familia del inca.
 Privilegio: personas que habían prestado ayuda/servicios al inca, siendo sobre todo
sacerdotes y altos jefes.
Ayllu
Son las diferentes comunidades que había a lo largo de todo el Imperio. Eran las culturas
anteriores a la creación del imperio y dentro de estos había también una jerarquía (jefes,
sacerdotes, campesinos y esclavos). Además el Imperio los dividía en:
 Hatun Runa: los campesinos que tributaban.
 Mitimaes: eran grupos obligados a marchar a las nuevas tierras recién conquistadas
para enseñarles la forma de tributación hacia Cuzco.
 Yanaconas: eran enviados al Cuzco para servir al Inca, y otros eran obligados a formar
las filas el ejército. Dentro de este grupo las mujeres más bellas eran enviadas a los
templos para ejercer como sacerdotisas y ayudantes de los sacerdotes.
 Pinas: eran los prisioneros de guerra, cada vez que se anexionaba un ayllu, un grupo
de este era hecho prisionero y era usado por el gobierno para realizar obras públicas.

La economía del Imperio inca


La economía de los incas era redistributiva, es decir, no existía la moneda, aunque el
inca era muy rico y tenía grandes adornos de oro (era tratado como un Dios). La mita era
una institución en la cual los habitantes del ayllu colaboraban para sacar adelante todos
los cultivos, después eran puestos en comunidad y de ahí una parte era tributada al inca.
Para ello se usaba un sistema de cómputo, los conocidos quipus, que eran un siste-
ma de cuentas (aunque exactamente no se sabía como funcionaba, pues los incas no te-
nían escritura), mientras que el sobrante era repartido equitativamente entre la población.
Si había una calamidad y era destruido algún edificio de la aldea, todos colaboraban en la
reconstrucción de este, ayudando a la familia que se había quedado sin nada hasta el
momento que pudieran vivir por ellos mismos.
Su economía se basaba en la agricultura donde aprendieron a cultivar incluso en terra-
zas, ofreciendo paisajes increíbles, los cuales aprovechaban la gravedad para regar todas
las plantas de cultivo.
Como no había moneda, el comercio se basaba en el trueque, cambiando materiales o
materias primas que tenían como excedente para obtener otras que no había en la región.

La religión
Por último dentro de este resumen corto del Imperio inca, haremos alusión a su religión
que era politeísta, además de naturalista, es decir, como la gran mayoría de las tribus
americanas, adoraban a los elementos a los cuales divinizaban.
El templo más conocido es el famoso templo del sol, aunque había templos dedicados
al sol por todo el imperio, donde se realizaban sacrificios humanos, como de animales y
se entregaban cosechas.
Los sacerdotes pertenecían a la familia del inca y utilizaban a las mujeres más bellas de
los ayllus para que les sirvieran.

1. Cronología:
Se desarrollo se inició hacia el año 1200 d.C. Su apogeo se inició el año 1438 d.C. Su
destrucción se inició el año 1532 d.C.
2. Ubicación:
Su capital fue Cusco, en Perú. Se expandió por Bolivia, Argentina, Chile, Ecuador y Co-
lombia, en la parte centro-occidental de América del Sur.
3. Clases sociales:
Su realeza estaba conformada por el Sapa Inca (emperador) la coya (esposa del Sapa
Inca), auquis (hijos solteros), ingas (hijos casados), ñustas (hijas solteras), pallas (hijas
casadas). Su nobleza se agrupaba en panacas (familias de los sapa incas muertos). El
pueblo era en su mayoría de hatun runas (tributarios). También habían mitimaes (coloni-
zadores), yanaconas (siervos) y piñas (esclavos del Estado).
4. Autoridades:
Sapa Inca (rey), willac umu (máximo sacerdote), suyuyuc apu (jefe de una región), apun-
chic (jefe provincial), curaca (jefe comunal), tucuy ricoc (supervisor del Sapa Inca). El Sa-
pa Inca y los suyuyuc apu se reunían en el Tahuantinsuyo Cmachic (Asamblea Imperial).
5. Principales reyes:
- Manco Cápac (siglo XIII): Fundó el Cusco.
- Inca Roca (siglo XIV): Fundó el Yachayhuasi.
- Pachacútec (1438-1471): Fundó y organizó el Imperio del Tahuantinsuyo (cuatro regio-
nes). También embelleció el Cusco y construyó Machu Picchu.
- Túpac Yupanqui (1471-1493): Fue el más grande conquistador.
- Huayna Cápac (1503-1528): Alcanzó la máxima expansión del imperio.
- Atahualpa (1532): Fue capturado y ejecutado por el español Francisco Pizarro.
6. Economía:
La agricultura fue la actividad principal. Sus principales cultivos fueron el maíz, la papa, el
algodón y la coca. Su ganadería fue de camélidos (llama y alpaca). Practicaron el trueque
y usaron monedas mercancías en los katus (ferias).
7. Dioses:
Wiracocha (dios ordenador), Inti (Sol), Quilla (luna), Illapa (rayo), Pacha mama (madre tie-
rra), Cocha mama (diosa del mar), Yacu mama (diosa de los ríos), Pachacámac (dios de
los terremotos), Pariacaca (dios de las avalanchas). También veneraron a los apus (espíri-
tus de los cerros), las mallquis (momias de los antepasados), las pacarinas (lugares de
origen mítico).
8. Arte:
Sobresalieron en arquitectura. Construyeron hermosas ciudades con piedras talladas
(Cusco, Machu Picchu, Huánuco Pampa) y hermosos templos (Coricancha, Sacsayhua-
man). En cerámica destacan sus urpus (cántaros). Sus tejidos son polícromos con dise-
ños geométricos. También destacas sus keros (vasos de madera policromados).
9. Caída:
En 1532, llegaron los españoles al mando de Francisco Pizarro. Éste emboscó y capturó
al Sapa Inca Atahualpa en Cajamarca en noviembre de 1532. Después de obtener un fa-
buloso rescato, lo mandó matar en julio de 1533. Esto le permitió a los hispanos ganarse
la amistad de los huascaristas (enemigos de Atahualpa) , vencer a las etnias regionales y
llegar al Cusco en noviembre de 1534. Cuando los huascaristas también se vieron some-
tidos por los cristianos se sublevaron al mando de Manco Inca en 1536, pero fueron derro-
tados. El último de los incas rebeldes, Túpac Amaru I, fue decapitado por orden del virrey
Francisco de Toledo en 1572.

10 CARACTERÍSTICAS DE LOS
INCAS

Te explicamos quiénes fueron los incas y cuáles eran sus características principales.

Además, su economía, organización social y política.

Valle Sagrado de los Incas, en los Andes Peruanos.

¿Quiénes fueron los Incas?

Los incas, también llamados quechuas, fueron el pueblo de mayor poder y expansión en

la América precolombina. Su origen se encuentra en el actual Perú, pero se expandie-

ron también por parte de los actuales territorios de Ecuador, Colombia, Bolivia, Chile y Ar-

gentina.

A medida que el imperio se expandía, imponía a las culturas locales algunas de sus cos-

tumbres, creencias religiosas y en algunos casos incluso sus formas artesanales y arqui-

tectónicas. Por eso en diversos yacimientos arqueológicos a lo largo de los Andes se en-

cuentra la marca de la cultura incaica que se fundía con las culturas locales o bien las re-

emplazaba.
Su dominio, que comenzó en el siglo XIII continuó hasta la llegada de los colonizado-

res españoles en el siglo XVI, y se cree que su caída se debe en parte al descontento

que tenían algunos pueblos dominados por los incas, que en algunos casos se unieron a

los europeos. A continuación, y a modo de resumen de los incas, exponemos sus carac-

terísticas más importantes.

Puede servirte:

 Características de la Civilización Incaica

 Características de la Civilización Maya

 Características de la Civilización Azteca

Características de los Incas

Índice

 1. Imperio Inca

 2. Religión

 3. Arquitectura

 4. Vestimenta

 5. Familia Real

 6. Jerarquías sociales

 7. Economía

 8. Camino del Inca

 9. Capac cocha: sacrificios humanos

 10. Arte y artesanía

2º Imperio Inca

El Imperio Inca comienza a gestarse aproximadamente en el año 1200 d C.,

en Cuzco (actual Perú) y sus alrededores. Pachacútec implemento una reorganización

del Estado Inca e inició la expansión territorial, llegando hasta la costa del actual Ecuador

por el Norte, y a la actual frontera entre Bolivia, Chile y Argentina por el Sur.

La etapa de expansión fue continuada por sus sucesores y continuó hasta 1525. En su

mayor extensión, el Imperio cubrió toda la costa oeste de América entre la actual provincia

de Pasto (Colombia) y río Maule (Chile).

El territorio se dividía en regiones llamadas “suyos”: antisuyo, coyasuyo, chinchaysuyo y

contisuyo.

2º Religión

Tenían una religión politeísta, es decir que creían en muchos dioses, pero el principal

era el dios Sol, llamado Inti. Además se veneraba a la Pachamama o Mama Pacha, que

era la diosa de la tierra, a Quilla (diosa del agua), Illapu (dios del rayo), entre otros. El dios

creador era Viracocha.

Se trata de una religión panteísta, es decir que un río o una montaña también podían ser

venerados como dioses, por ejemplo los Apus (los cerros),

Creían en la existencia de tres mundos:

 Hanan Pacha: El mundo superior.

 Kay Pacha: Mundo medio.

 Uku Pacha: Mundo Inferior.


2º Arquitectura

La arquitectura inca se caracterizó por su sencillez y simetría. La forma de la pirámide

trunca (pirámide sin punta) es característica de esta cultura.

Para construir sus casas, utilizaban ladridos de adobe (arcilla secada al sol) o piedra, que

se unían de forma perfecta, sin dejar huecos entre sí. Los techos eran de paja. En las

construcciones más importantes, las piedras se tallaban y lijaban hasta obtener paredes

lisas. Las mismas aún pueden apreciarse en la ciudad de Cuzco.

Los edificios monumentales tenían funciones administrativas o religiosas. Entre ellos se

encuentra Machu Picchu, conjunto de edificiaciones a 2490 msnm. Aunque no se conoce

la historia de este sitio, se cree que pudo haber sido un centro ceremonial y que estaba

dividido entre una zona urbana, otra agrícola y otra religiosa.

2º Vestimenta

Las mujeres se vestían con una túnica llamada acsu, se cubrían los hombros con una lli-

clla (mantilla) y la cabeza con un sukkupa o ñañaca. La mantilla solía llevar también un

alfiler llamdo tupu, y en la sukkupa usaban un prendedor llamado tupayari.

La túnica de los hombres se denominaba uncu y sobre los hombres llevaban una prenda

más larga que las mujeres, llamada llaccolla.

2º Familia Real

El Inca era el mayor soberano. La elección dependía de los deseos de los dioses, los

cuales se averiguaban a través de una serie de rigurosas pruebas que evaluaban las ca-

pacidades físicas y morales del candidato. Es decir que su elección era ritual y el poder

del Inca era sagrado.

Coya era la esposa principal del Inca y de entre sus hijos se elegía el heredero, a quien se

denominaba Auqui. El mismo era entrenado en las tareas de la administración pública pa-

ra prepararlo para el gobierno. De todas formas debía pasar por la selección ritual antes

de tomar el trono.

2º Jerarquías sociales

Por debajo de la familia real se encontraba una sociedad rígidamente estratificada.

 Nobleza: Eran los funcionarios y sacerdotes. Se los llamaba “orejones” porque se distin-

guían por adornos en las orejas. El sacerdote principal, inferior sólo al Inca, se denomi-

naba Wilaq.
 Curaca: las autoridades locales

 Hatun – runa: Los campesinos, pescadores, pastores y artesanos. Eran quienes debían

pagar la mita: un tributo similar a nuestros impuestos, pero en lugar de pagar dinero dedi-

caban algunos meses del año para trabajar para el imperio.

 Yanas: Sirvientes del Inca o de la nobleza

 Mitimaes: Grupos conquistadores

 Yanaconas: La servidumbre

 Piñas: Los esclavos, habitualmente prisioneros de guerra.

La unidad mínima de la sociedad incaica era el ayllu, que eran los familiares que se

unían por el parentesco por línea paterna.

2º Economía

La economía incaica se basaba principalmente en la agricultura, en especial el cultivo

de papas y maíz, aunque también porotos, zapallos, quinoa, algodón y cacahuetes. La

agricultura estaba dirigida por el Estado, ya que las tierras eran comunales y el Estado se

encargaba de repartirlas entre las familias según el número de integrantes de cada una.

El cultivo se realizaba incluso en las laderas de las montañas, gracias a un sistema

de terrazas.

Además, utilizaban telares para fabricar prendas de vestir y abrigo de algodón o lana de

llama. Las llamas y las alpacas también se utilizaban como medio de transporte y ganado.

El Imperio Inca no sólo era muy exitoso económicamente sino que además repartía sus

riquezas entre todos sus habitantes.

2º Camino del Inca


El Camino del Inca era el sistema de caminos que unían las ciudades más importan-

tes de este amplio territorio, de Norte a Sur y del mar a la montaña. Tenía un eje longitu-

dinal en la cordillera y otro en la costa. Por ejemplo, une la ciudad de Cuzco con Machu

Pichu. Su extensión total llega a los 30.000 kilómetros.

2º Capac cocha: sacrificios humanos

Se han descubierto evidencias de sacrificios humanos como ofrenda a los dioses in-

caicos, principalmente a Inti, el Sol. Primero se realizaba un banquete en honor a los sa-

crificados, habitualmente niños, y luego eran llevados por el sacerdote a la alta montaña

donde eran sacrificados. Esta no era una práctica habitual sino en casos muy excepciona-

les, como ante desastres naturales, terremotos, o alteraciones cósmicas.

2º Arte y artesanía

El arte incaico se expresaba en diversas formas.

 La pintura se mostraba tanto en murales como en mantos, pero también en diseños

geométricos que adornaban la cerámica.

 Las plumas de las aves se utilizaban para adornar abanicos, camisas y otras prendas de

vestir.

 Tenían un amplio desarrollo artesanal en la textilería.

 Su manejo de los metales como cobre, bronce, platino y hierro fue difundido a todas las

poblaciones conquistadas por los incas.


 Además, se ha encontrado evidencia de instrumentos musicales, tanto de viento como

de percusión

Fuente: https://www.caracteristicas.co/incas/#ixzz5WrWPPlTH

Los incas

Siglos antes de la llegada de Cristóbal Colón a las Antillas, diversos pueblos americanos
habían alcanzado un alto grado de civilización. Los más importantes fueron los aztecas,
que dominaban el centro del actual México; los mayas, establecidos en las tierras bajas y
altas de la península de Yucatán; y los incas, un grupo de origen quechua que forjó, a lo
largo de casi la totalidad de la cordillera de los Andes, el Imperio Inca o Incaico.

Manco Cápac
La palabra «inca» es de hecho polisémica, ya que denomina a ese grupo de origen que-
chua convertido en clan dominante, al propio imperio que formó, a la magistratura imperial
que lo encabezaba (los soberanos ostentaban el título de «inca») y a la civilización que
floreció en su seno. En lengua quechua, el territorio de los incas se llama-
ba Tahuantinsuyu («cuatro partes»), de modo que su imperio era el «Imperio de las cuatro
partes del mundo».
El inca o soberano era un jefe militar, político y religioso; tenía un carácter semidivino,
pues era venerado como personificación del dios Sol. Su poder se basaba en una especie
de absolutismo teocrático, que venía a coronar una organización colectivista de la socie-
dad: a cambio de la obligación de sustentar a sus súbditos, el inca imponía a éstos el de-
ber de trabajar en la construcción de obras de regadío, edificios públicos, puentes, túneles
y una extensa red de carreteras.
El clan incaico estaba jerarquizado en tres grupos, según el parentesco que tuvieran con
el inca: el grupo superior lo constituían el propio inca, sus hermanos, ascendientes y des-
cendientes, incluida la hermana mayor del inca (coya), con quien éste estaba obligado a
contraer matrimonio para mantener la pureza del linaje.
Un segundo grupo eran las palla, concubinas del inca, también de sangre real, y su des-
cendencia; y el grupo inferior eran las mama-kunas, concubinas no emparentadas con el
clan, con sus respectivos descendientes. Los hijos de las concubinas de la segunda y la
tercera clase constituían la aristocracia del imperio, de donde se extraía el personal diri-
gente del clero, el ejército y la política.
El Imperio Inca
Según la tradición incaica, los incas descendían de Manco Cápac, hijo del Sol, que se es-
tableció en Cuzco, procedente del lago Titicaca, en el siglo XIII; no es seguro si este per-
sonaje legendario existió realmente, al igual que ocurre con sus siete primeros sucesores.
Durante esa época, llamada del «imperio legendario», el dominio inca se limitaba a la ciu-
dad de Cuzco y sus alrededores.
El «imperio histórico» se inicia en el siglo XV, con los incas Pachacuti Inca Yupan-
qui(1438-1471) y Túpac Inca Yupanqui (1471-1493); ambos extendieron su dominación
formando propiamente el Tahuantinsuyu, que abarcaría lo que hoy es el Perú, Ecuador y
Bolivia, el sur de Colombia y el centro y norte de Chile, un vasto imperio andino que limi-
taba al oeste con las costas del Pacífico y al este con la selva amazónica.
El Imperio Inca
Su sucesor, Huayna Cápac (1493-1525) extendió ligeramente el imperio llevándolo a su
apogeo, pero a su muerte lo dividió entre sus dos hijos: el reino de Cuzco para Huáscar y
el de Quito para Atahualpa. Estalló entonces una guerra entre los dos hermanos por ha-
cerse con el control del imperio (1527-1532).
Debido a su particular situación geográfica, los españoles no supieron de la existencia del
Imperio Inca hasta unas décadas después del descubrimiento de América. En 1522, en el
transcurso de una expedición que remontó el río San Juan, Pascual de Andagoya tuvo no-
ticia de las riquezas que albergaba el reino de los incas; sus informaciones empujaron
a Francisco Pizarro y Diego de Almagro a emprender la conquista del Perú.
Francisco Pizarro llegó a la región en plena guerra entre Huáscar y Atahaulpa, y, como
otros astutos conquistadores, supo sacar partido de las disensiones internas y aprovechó
el enfrentamiento para conquistar el país (1532-1533). Apoyó primero a Atahualpa hasta
que venció y ejecutó a Huáscar; a continuación, Pizarro hizo ejecutar al mismo Atahualpa,
y nombró inca a su hermano Manco Cápac II o Manco Inca (1533-1544).
Manco Inca trató a los españoles como aliados hasta que, en 1536, encabezó una rebe-
lión contra ellos. Los españoles consiguieron sofocar la rebelión con el auxilio del propio
hermano del inca, Paullu. Derrotado, Manco Inca se retiró a la región montañosa de Vil-
cabamba, donde mantuvo un foco de resistencia organizado como remedo del antiguo
imperio.
Le sucedieron sus hijos Sayri Túpac (1544-1558), Titu Cusi Yupanqui (1558-1571)
y Túpac Amaru I (1571-1572), hasta que en 1572 los españoles tomaron el reducto y eje-
cutaron al último inca. De una hija de Túpac Amaru sería descendiente Túpac Amaru II o
simplemente Túpac Amaru, cacique que en el siglo XVIII protagonizó una sublevación in-
dígena contra los españoles.

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