3 - OGUNDA

LOS PROVERBIOS DE OGUNDA

• La tragedia, el engaño y la desesperación están cerca.

• Tragedia es traída haciendo el mal

decisiones.

• Las lágrimas pueden convertirse en carcajadas, pero la risa

volverá a ser lágrimas.

• Lo que se perdió finalmente vendrá

espalda.

• Las buenas obras no serán recompensadas.

• Las malas acciones nunca permanecen sin ser autorizadas.

• Al ingresar a una puerta baja, uno debe inclinarse

la cabeza.

• Tenga cuidado con aquellos que vienen con regalos.

• Como has sembrado, así cosecharás.

• Los que luchan con la espada morirán

con la espada

ORISHAS QUE HABLAN AQUI

Olófin

Ogún

Yemayá

Elegguá

Ochosi

Obatalá

Ayao

Aganyú

Babaluaiye
EL MENSAJE DE OGUNDA

Abriendo con solo tres bocas en la alfombra,

el diloggún se sienta ante el adivino en un dan-

patrón gerous, uno cargado de peligro. El odu

Ogundá exige miedo y respeto, por eso

hirvientes con volatilidad; es una energía que

demuele todo lo que Dios crea Esta lectura

tener calor; corrientes y mareas espirituales que son

tumultuoso y tortuoso rodean a este cliente.

Aunque todavía no se ha lanzado un omo odu,

el adivino ya sabe mucho de lo que se encuentra

adelante para esta persona: tragedia, desesperación y

el engaño está cerca, quizás ya sobre él.

Ogundá habla de pérdida, lágrimas, risa maníaca,

malas acciones, traición y guerras. Este cliente tiene

causó mucho mal, y sus obras tendrán su

poseer recompensas traicioneras. Este cliente podría

caminar con orgullo, pero las puertas a la evolución son

bajo, y se verá obligado a inclinar la cabeza be-

para que pueda progresar Este odu es uno de karma;

el signo Ogundá es el destino del cliente y castiga

ment, pero también es su limpieza. Si nada

De lo contrario, el odu presagia un momento de crecimiento

a través de la destrucción. Nacido de Odí (siete bocas), Ogundá es el

antítesis de su signo principal. Sin embargo, para entender

Ogundá, brevemente uno debe examinar a su padre.

Odí como una fuerza colectiva es firme, materna,

nutritivo; mientras exige sus creaciones,

ella es feroz para protegerlos cuando hay peligro

es. La madre de Ogundá representa el descanso, comple-

ción, un sello que puede equilibrar y estabilizar la energía

gies. Es el verdadero hogar de Yemayá, madre de

este mundo, y trae grandes bendiciones para

aquellos a quienes gobierna Ogundá, por otro

mano, es dura, aleatoria, feroz, caliente, transitoria en

esencia y naturaleza destructiva. Muchos com

pare su naturaleza a la del tiempo-en el tiempo, todo

las cosas nacen y, a su tiempo, todas las cosas

ven a la muerte. El tiempo es tanto un amigo como un

enemigo de la creación. El tiempo consume su propio

niños; él come todo lo que él crea. Ogundá,

también, es una fuerza capaz de destruir su propio

niños. Ogundá nace derramamiento de sangre y guerra,

sin embargo, como todo el odu todavía puede ser un catalizador para

evolución. Todo lo que Odí estima está roto

de distancia, desgarrado, obligado a evolucionar por separado o

ser destruido por Ogundá. El cliente para quien este patrón cae, desafortunadamente, está
atrapado en

el torbellino.

Para ilustrar el poder y el éxito de Ogundá,

uno debe estudiar sus acciones en la naturaleza. Lo más

asociación obvia es con esas cosas que

son duros, agudos, severos o metálicos. Ogundá es

hierro; rige todas esas cosas hechas de esto

metal. Al pensar en las armas y la guerra, uno

se da cuenta del poder de este odu; sin marcar, es

una fuerza caprichosa y caprichosa que puede matar al azar

y en gran escala. Piensa entonces en los cirujanos

y el bisturí que empuñan; el bisturí es mas

otra forma de cuchillo, una herramienta nacida en esta familia

ily de odu. Sin embargo, mientras que un cuchillo puede matar, cuando el
La fuerza de Ogundá está guiada por personas capacitadas y capacitadas

manos, la herramienta de la muerte se convierte en una herramienta de

curación. Corta; hace sangrar; y cicatrices

el cuerpo. A través de sus destrucciones, sin embargo,

da nueva vida mediante la resección de tejidos enfermos

demandar. Agricultura, tecnología, armas, guerra,

la civilización y la salud, todos han pasado por el

uso de hierro y otros metales. Todos han traído

bendiciones Todos han causado mucho mal. Todos tienen

ven por la gracia de Ogundá. El adivino sabe que para que el cliente evolucione en este odu,

debe aprender a moderar la vasta energía de la señal

con su propia restricción; él debe aprender a manejar

Ogundá tan hábilmente como un cirujano ejerce la

cuchillo. Él sabe, también, que esto puede ser un

tarea imposible.

Una vez que Ogundá es lanzado sobre la estera del adivino,

la lectura se suspende antes del omo odu

está abierto. Temporalmente, este odu envuelve el

adivino y aquellos en la habitación en su energía; el

vibraciones erráticas traídas por este patrón

llevar el miedo a aquellos que conocen los significados de

esta señal. Para protegerse, el adivino acaricia

su abdomen tres veces con las palmas abiertas. Todavía

sosteniendo sus manos abiertas, las levanta a solo

debajo de su mandíbula, con las palmas hacia el cielo y el equilibrio

anced como si tienen un polvo delicado en su

superficie. Inhalando profundamente, el sacerdote sopla una

constante bocanada de aire sobre ambas palmas, dirigiendo su

aliento al cliente. A través de este gesto, cualquier

Osogbo traído al sacerdote que ha abierto

Ogundá es enviado de vuelta a quien tiene

vienen a ser leídos, y aquellos presentes en el

a menudo la habitación sigue el mismo palo para protegerse. El adivino no debe permitir que
el cliente per-

forma esta serie de gestos; esta es su lectura,

y este odu marca su vida. Él debe aceptarlo

y trabaja con esas energías hasta que estén

ido.

Habiendo realizado los gestos de Ogundá,

el adivino continúa con la oración sagrada de

esta señal:

Ogundá meji.

Tesi tesi. Faraye Afesuye.

Lesi losun. Ogundá etaji feranje.

Afesuye.

Be Ósun. Lenu Ósun.

Los presentes inclinan la cabeza en silencio

mientras el adivino canta esta breve oración. Después

él está listo, para honrar tanto el odu de apertura como

el orisha por quien se llamaba muchos podría

murmura, "Maferefún Ogundá! Maferefún Ogún! "

A través de este odu, una variedad de espíritus podría

elige hablar o hacer su influencia

conocido. No importa de quién sean las cáscaras consultadas,

en Ogundá el propio Olófin viene a ofrecer su

ayuda al cliente Él quiere que esta persona

evolucionar más allá de sus dificultades actuales; él quiere que se mueva de las energías
manifiestas y

en algo nuevo y hermoso. Sin embargo,

este poderoso orisha puede hacer poco aquí más allá

ofreciendo bendiciones y apoyo. Él tampoco lo hará

tomar ebó ni ofrecer consejos. El simple hecho de que

Olófin está presente debería ser suficiente para inculcar

fe en el cliente Un buen corazón, un alma pura,

aspiraciones más altas y vida limpia ayudarán

esta persona se eleva más allá del por-

tiendas reveladas por este odu. No importa cual

compuesto abre, no importa qué espíritus dan

consejo o reclamo ebó, el adivino debe decirle a su

cliente que con la ayuda de Dios, finalmente todas las cosas

es posible. El cliente debe orar a Olófin

antes de rezar a cualquier otro espíritu, para todos debe

ven a inclinarse a los pies de Olófin. Solo la buena voluntad

del cielo puede vencer a lo que aqueja al

cliente. Y esto es lo que Olófin trae: el bien-

voluntad del cielo

Más allá de Olófin, el orisha cuyas conchas tienen

sido consultado tendrá la primera oportunidad de

hablar; este es el espíritu que trajo a Ogundá a

la alfombra, y es esta fuerza la que debe aconsejar

cómo el cliente puede aplacar y enfriar el odu. Sepa esto: incluso si el odu viene en iré, esto

las palabras de orisha serán duras. Ogundá rara vez

trae bendiciones. Siempre, marca la agitación primero,

aludiendo al serio estado en el que el cliente

la vida de t ha caído. Esta fuerza ha llegado al chas-

tise, tal vez incluso para castigar.

Cuando la carta se abre en iré, el adivino

debería decirle al cliente esto: "De todos los odu esto

el espíritu podría abrirse, Ogundá ha llegado. Eso trae

iré, pero la verdad es que tres bocas ofrecen pocas

bendiciones Tu bondad viene porque esto

orisha, por su buena voluntad, ha elegido dar

esta consulta Escucha ahora lo que tú

está dicho. Haz el ebó que se supone que debes

hacer. Cambia tus formas y cambia tu

corazón, y tal vez, solo tal vez, obtendrá

a través de lo que viene Tal vez lo harás

evolucionar. Sepa que las cosas no serán fáciles; ellos

puede ser aún más difícil. No hay abso-

lution por tus transgresiones pasadas, pero

a través del trabajo duro le ofrecen una

oportunidad de crecer No desperdicies esta oportunidad ".

Estas palabras son válidas para todos los compuestos de

Ogundá in iré, y por su propio bien, el adivino no puede hacer que sus palabras sean menos
duras.

La vida del cliente puede depender de ellos.

Cuando la carta se abre en iré, indica que

el orisha cuyas conchas han sido consultadas

hace ciertas promesas si las palabras del espíritu son

escuchado. Primero, un cliente que posee su propia empresa

las personas encontrarán que prospera; sin embargo, eco-

crecimiento económico solo vendrá después de un período de

lucha y lucha. Un cliente que tiene un trabajo o

tiene una carrera a tiempo completo se enfrentará a la preocupación, la duda,

y trabajo duro; su sustento podría incluso ser

en peligro de extinción por compañeros de trabajo. Él experimentará una

mucho trabajo, mucho tiempo extra y mala suerte en

el trabajo. Pero al final, si él persevera

a través de esto y continúa trabajando duro, él

será recompensado financieramente Un mejor trabajo podría

ven. Las riquezas pueden llegar a este cliente, pero

solo vienen con mucho trabajo y una amplia

sacrificio personal Demandas, tragedias, muertes o

pueden ocurrir accidentes mientras Ogundá está en

pero, con Ogundá in iré, estos contratiempos

reunir mayor riqueza a medida que se establecen. Inheri

tancias pueden incluso provenir de relaciones largamente perdidas

tivos. Ninguna de estas cosas será fácil; pondrán al cliente en dificultades después de duro

enviar. Los resultados finales, sin embargo, estarán bien

vale la pena el esfuerzo puesto en ellos.

El adivino debe recordar, sin embargo, que

incluso en iré Ogundá es duro, acalorado y

volátil. Por sí mismo, puede traer pocas bendiciones, aún

si el cliente es hábil en sus tratos, bendiciones

puede ser creado. El adivino debe decir esto

hijo que ha llegado a un tiempo y un lugar en

su vida donde la destrucción es inminente; su vida

no es como debería ser, y a menos que él le dé ...

uno mismo hasta la voluntad de los orishas, no conseguirá

mejor. Ogundá habla de cambio y destrucción

ción, y en iré destruirá esas cosas en

la vida del cliente que está desgastada o inútil. Naciones Unidas-

afortunadamente, muchas cosas en la vida de esta persona

son inútiles, y su vida será desgarrada por lo

que algo nuevo es creado El no deberia

luchar contra esta destrucción, pero debería, más bien, ir

con eso, poniendo su mirada en lo más alto, más alto

objetivos para sí mismo.

Yemayá también puede hablar a través de Ogundá, pero su influencia aquí es dolorosa y
severa.

vere. Si ella toma ebó en este signo, no será

asunto simple. Después de ella, Elegguá y Ochosi

puede hablar o reclamar ofrendas; como Ogún, ellos

puede convertirse en la salvación del cliente en este odu.

Obatalá habla aquí también, y siempre él

enseña que el esfuerzo honesto y un alma pura puede

traer salvación Sabe, sin embargo, que Obatalá

puede ser un orisha severo y severo, y cuando todo lo demás

falla puede ser el mejor guerrero entre

el centro comercial. Aganyú y Babaluaiye también hablan

a través de Ogundá, pero su influencia siempre

se duro Ten cuidado si Aganyú habla; el cliente

podría ser marcado por fuego o hierro antes de esta let-

ter ha pasado. Babaluaiye, también, tiene poco

bueno decir en Ogundá; su influencia puede marcar

enfermedad masiva o caries que requieren cirugía

intervención.

En contradicción con las otras familias de odu

en el diloggún, Ogundá a menudo es más fácil

trabajar con cuando se abre en un osogbo. Teniendo

un osogbo específico revela no solo las fuentes

de los males del cliente, sino también formas de evitar

ellos (a través de tabú) y arreglarlos (a través de ebó). Cuando el letrero se abre en os-

ogbo, el adivino sabe que la vida del cliente es

lleno de argumentos y tragedia; ésta persona

a menudo se encuentra en desacuerdo con los que le importa

más, y a veces parece haber

ninguna resolución a estos problemas. Su personal

la desesperación se convierte en peleas, luchas y

argumentos. Ogundá trae la separación a los hermanos

amigos, amigos y amantes, y muchos de estos

separaciones son provocadas por el cliente

propia naturaleza argumentativa. Si él desea mantener

sus seres queridos cercanos, él no debe pelear con

ellos tanto Sepa que este patrón marca

la existencia de una persona celosa de todos

las relaciones del cliente. Esta persona no

mucho para causar la separación que surge en el

la vida del cliente Si el cliente puede identificar este problema

blemaker, él puede neutralizar su influencia.

Los hombres y mujeres que abran en Ogundá lo harán

tener problemas separados pero similares. Mujeres en

Ogundá a menudo ha sufrido a manos de

hombres. No es raro que el odu diga al

historia de una mujer que ha amado a otra con

todo su corazón aún perdió su alma. Este patrón habla de anhelo, angustia y desesperación.

También habla de violencia, y muchas mujeres

la apertura en Ogundá ha sufrido de domos

abuso de tic Golpes físicos, angustia mental,

y el tormento emocional podría estar en la mujer

el pasado de an, e incluso en el presente. Si el

la mujer que ha abierto en este odu no

cambiar sus caminos, estas energías pueden llevar

en su futuro, y ella podría sufrir la muerte, dis-

miembro, o desfiguración a manos de

un compañero abusivo. Un presagio mucho más oscuro de

Ogundá es una violación, y la posibilidad de que un niño

fue concebido de esta unión. Tenga en cuenta que

la seducción de un menor por un adulto es la equivalencia

alent de la violación; el adivino debe cuestionar el

cliente sobre esto también. Una advertencia aún más oscura

se trata de una mujer con una hija: si

estas energías están en el pasado de la madre,

puede venir en el futuro de la hija también. los

el cliente debe estar atento e intentar protegerla

hija.

Los hombres que abren en Ogundá pueden tener similares

cuestiones. El adivino, sin embargo, debería determinar

la orientación sexual de su cliente. Los hombres homosexuales sufrirán como mujer en

este signo, mientras que los hombres heterosexuales se convertirán

el adversario Un hombre abriendo en Ogundá puede

ser violento, de mal genio, y dado a correr

dom actos maliciosos. El grado en que estos

las tendencias manifiestas dependen de qué tan bien

disciplinado se ha convertido en los últimos años. En

los osogbos más extremos, el cliente podría

ha sido o se convertirá en violador, pirómano o

abusador del cónyuge En los osogbos más suaves, él

se dará a argumentos acalorados y menores

violencia. Estos comportamientos son tanto marcados como

prohibido por este odu. En otras palabras, el or-

isha quien habla ya no tolerará esto

comportamiento, y si continúa, sus castigos

será extremo La vida de esta persona ya está caída

aparte, y Ogundá garantiza que continúe

de esta manera lo empeorará.

Las relaciones sufren en este odu, y hay

Son muchas las advertencias que el cliente debe mantener en

mente mientras esta carta está en efecto. Si él es soltero,

a menudo puede experimentar amor no devuelto, y

en este momento dos opciones pueden parecer factibles

él: obsesión o acecho y magia de amor. Debido a que Ogundá puede traer el encarcelamiento,
el

cliente sería imprudente perseguir a alguien

cuyos afectos no son devueltos.

Ésta persona

podría encontrarse en manos de la policía.

La magia del amor también es tabú; el cliente no está en

estado para intentar tal empresa, y si él

lo hace, él será el encantado. Debajo

La influencia de Ogundá, una mujer soltera, o una

mujer que recientemente terminó una relación,

está en peligro de hacer algo tonto para ganar

o tener un amante. Ella nunca debe actuar fuera de

peration por amor El mundo está lleno de hombres, cada uno

mejor que el siguiente, y el cliente debe mantener

en su propio corazón hasta que uno digno de él pueda

ser encontrado. Afecciones enfermas nacen en este odu; un

cliente de cualquier género debe tener esto en cuenta

para que él o ella no quede atrapado

en ellos. Así como Ogún una vez violó el suyo

madre y luego se castiga a sí mismo por su

crímenes, también castigará a quienes fuerzan su

Afectos en otro.

La energía de Ogundá trae argumentos, y

aquellos que se abren en este signo y están involucrados en

las relaciones comprometidas o los matrimonios también podrían sufrir. Los hombres tendrán
la tentación de aumentar

sus manos en ira contra sus esposas, y

las esposas molestarán a sus maridos.

Ambos deben alejarse de estas situaciones.

No solo amor sino también libertad, y tal vez

incluso la vida de uno puede perderse. Ogundá pronostica

embarazo, pero también indica que el niño

podría perderse por un accidente o enfermedad.

Para una mujer, el momento del embarazo también es el

tiempo en que su marido será el más

tentado de irse. Un hombre en Ogundá está for-

condenados a participar en infidelidades de cualquier tipo,

si está casado o solo viviendo con un

amante. También se le aconseja no dejar a su esposa;

nadie más que ella puede soportar su miserable

formas. Y un cliente de cualquier sexo debe ser coun-

programado para cambiar sus formas argumentativas,

no sea que un cónyuge o amante se vaya.

El adivino puede asumir que el cliente tiene

muchos enemigos en su entorno que él

podría no ser consciente de. Para mantenerse a salvo

de daño, el cliente debe dejar atrás su vida

de argumentos y violencia. Él debe evitar

disputas de equilibrio, sin importar cuán menores, y definitivamente evitar altercados físicos.
Él debe

ni siquiera albergar pensamientos de argumentos o violencias

lence. Ahora es el momento de promover la calma y

seguridad.

A través de Ogundá, muchos se vuelven descuidados

con sus palabras. El cliente debe ser recordado

que muchos tienen malas intenciones hacia él. Él

no debe expresar sus deseos secretos a cualquier-

uno, ni siquiera un amigo cercano, y él debería

evitar grandes reuniones sociales.

Hay peligros para esta persona en el

calles también, especialmente por la noche. Él no debe

salir de la casa por la noche. El no deberia

levante su mano enojada contra otra persona

o portan o usan armas, ya que no solo pueden

matar a los inocentes, pero también se puede volver en contra

su dueño Incluso si él lucha solo en sí mismo

defensa, el cliente se encontrará enredado

en el sistema legal. Y la ley está caliente para el

cliente en este momento. El adivino debe decirle al cliente

para medir sus palabras cuidadosamente cuando habla

a las autoridades civiles o la aplicación de la ley. Él

nunca debe tomar la ley en sus propias manos,

incluso si su propiedad personal está en peligro. En este odu, cuando un ladrón entra a través
del

puerta de entrada, uno debe salir corriendo por la parte posterior. Alguna-

alguien que pelea, usa armas o ataca

otro bajo la influencia de Ogundá

arriesga su propia vida y libertad. Ogundá es el

casa de falsas acusaciones. La ley podría tomar

el cliente incluso si es inocente.

En Ogundá, el osogbo ano banderas severas

complicaciones de salud, incluida la pérdida de sangre

problemas intestinales y disfunción renal. Dis-

facilita el desperdicio del abdomen, el útero y

los dos puntos también son un peligro. El corazón está en

angustia; el cliente debe evitar los vicios. Él también

debe cuidar bien cualquier herida punzante,

mordeduras o infecciones. Ogundá da a luz a

tétanos, entonces el cliente debe tener un tétano

vacunación de refuerzo si sufre una punción

herida. La espalda del cliente es débil, y él debe

Evite levantar cosas pesadas, inclinarse con frecuencia y moverse rápido

movimientos. Si se desarrolla dolor de espalda, exige

atención médica inmediata. El cliente debe

evitar la cirugía de la espalda a toda costa hasta que los orishas

dicen que es seguro, y él debe evitar la intervención quirúrgica

vención en otras regiones, siempre que haya una alternativa médica apropiada. * 63 Ahora no
es

el momento de las cirugías electivas, especialmente

procedimientos metic; este odu advierte de excesiva

cicatrización e infección. Si la cirugía es inminente,

el cliente debe llevar a cabo verificaciones de antecedentes

en todos los cirujanos potenciales, eligiendo uno

con la mayor experiencia y el mejor récord.

Antes de la cirugía, el cliente debe hacer que ebó

Ogún para que los instrumentos metálicos del cirujano

traerá salud y sanación, no muerte.

Además, todos los composites de Ogundá pueden

trae a colación los siguientes problemas, que el adivino

debería explorar con el cliente:

• Aquellos que abren en Ogundá a menudo han tenido

tanto una lesión en la cabeza como una lesión por incendio

o hierro que resultó en una cicatriz. El adivino

debe preguntar al cliente si ambos son verdaderos. Si el

la respuesta es no, la lesión se convierte en un peligro en

este patrón, y el cliente debe proteger

él mismo contra esto.

• Este odu está caliente, y no importa su orientación

tación puede traer una variedad de males a esto

la vida de la persona, incluyendo maldiciones, peleas, bromas peligrosas, violencia callejera,

chismes,

enredos legales, tragedias y per-

ataques personales (por amigos y conocidos)

tances). El cliente debe cuidarse a sí mismo

contra estas cosas

• Algo que el cliente pensó que había perdido,

ya sea una persona o una posesión,

vuélvete hacia él. Algo que el cliente quiere

para descartar aparecerá de repente nuevo y

útil. Lo que fue desechado, él

lo lamentaré Las lágrimas en todos los casos se convertirán en

risa alegre.
• Ogundá presagia el peligro de que

cliente puede convertirse en el esclavo involuntario

o instrumento de lo oscuro, pecaminoso de otro

deseos, así como el peligro de encarcelamiento

onment y tragedia. El cliente debe ser

en guardia contra manipulación abierta o encubierta

lation, porque es a través de esto que

las críticas vendrán.

• En negocios, Ogundá da

vere warnings. Sin saberlo, el cliente

podría ser atrapado en algo ilegal. Si

él tiene socios comerciales, uno de ellos está trabajando en contra de la ley, y todos sufrirán

para ello. Si el cliente ha venido a los orishas

porque está a punto de comenzar un negocio,

ahora no es un buen momento, especialmente si

ners están involucrados. El cliente debe esperar

al menos un mes antes de negociar y

firmando un contrato. Incluso entonces, los documentos legales

no será lo que parecen, por lo que debería

contratar un abogado para revisarlos. Y antes

firmando un contrato, el cliente debe venir

de vuelta al adivino para hacer ebó.

• El cliente debe evitar viajar, incluso

para los negocios. Ofertas para viajes no planificados

o largos viajes son puntos clave en este

firmar; mientras el cliente está en un viaje, el

las malas intenciones de otro se volverán

conocido, y mientras el cliente está ausente, mal

el hielo se forjará en casa.

• Esta persona tiene enemigos que lo miran

y quiero hacerle daño algunos podrían incluso

usar medios ocultos para traer su destrucción

ción. Ebó luchará contra esto. Tan envidiosos están

otros que no se detendrán ante nada

arruinarlo: difamación, difamación, chismes, violencia e intimidación serán sus herramientas.

Ser-

porque Ogundá advierte contra invocar el

sistema legal ahora, esta persona debe

espera en los orishas para protegerse.

No hay otra manera.

PROHIBICIONES DE OGUNDA

Cuando viene Ogundá, el adivinador tiene varios

prohibiciones generales para discutir con el cliente,

independientemente de si el odu se abre en iré o

Osogbo Si el cliente aspira a ir más allá

la agitación de su vida, debe considerar estos

prohibiciones de ser tabúes estrictos que él no puede

descanso. El cliente debe seguir todas las prescripciones

prohibiciones por un período de veintiún a veinte

ty-ocho días, a menos que esta lectura sea un bajado, en

En ese caso deben seguirse hasta que ocha

hecho, o un itá, en cuyo caso se aplican para

vida.

Tenga en cuenta que cada uno de los dieciséis compuestos de

Ogundá tiene sus propias prohibiciones específicas. los

adivino debe prescribir las prohibiciones de la

compuestos solo si la lectura se abre en os-

ogbo; en este caso, los tabúes del compuesto

odu mantendrá al cliente lejos de espiritual,

daño mental, emocional y físico.

• Ogundá es el hogar de Ogún, que vive

a lo largo de las vías del ferrocarril. Por ahora, no lo hagas

viajar en tren y evitar lugares donde hay grandes almacenes de hierro, como

carreteras. Si viajar por una pista es inevitable,

uno sería sabio primero para rendir homenaje a

Ogún. Detente y mira hacia ambos lados, incluso si

el tren no viene; antes de conducir o caminar

sobre las pistas, la casa de Ogún, cruz

uno de los brazos y decir: "Bendición, Ogún!"

(Bendición significa "bendiciones")

• No salgas afuera al siguiente

horarios: mediodía, 3:00 p.m., 7:00 p.m., y

21:00. Estos tiempos y números son

sagrado para Ogún. Si el osogbo de la let-

ter es severo, todas las actividades al aire libre deben

restringirse entre las horas del mediodía

y 9:00 P.M.

• No montar a caballo, incluso para actividades recreativas

propósitos. Hay peligro de un accidente,

y la parálisis podría ser el resultado final.

• Evite cualquier medio de transmisión mecánica

portación que viaja con menos de tres

"Pies", como motocicletas, bicicletas,

patines (mientras tienen varias ruedas,

usan solo dos pies) y patinetas

(De nuevo, muchas ruedas pero solo una plataforma).

• Al caminar, no cruce las zanjas

o trincheras. No saltes por los agujeros. En-

lugar, caminar alrededor de ellos.

• Evite viajar, incluso para negocios. Ofertas

para viajes no planificados o largos viajes son

puntos clave en este signo; mientras el cliente está

en un viaje, las malas intenciones de an-

otro se conocerá, y mientras

el cliente está fuera malicia se forjará en

casa.

• Ogundá trae una emboscada desde atrás:

Protege tu espalda todo el tiempo. Cuando en un

lugar extraño, párese cerca de una salida con

la espalda a la pared. Cuando estás parado

la calle, mantén la espalda en la pared

uno puede ver en todas las direcciones. No haga

pararse en o cerca de las esquinas. No te detengas

un grupo, especialmente uno que se enfrenta al

misma dirección. Y nunca, nunca, ignorar

este consejo por la noche.

• Pistolas, cuchillos, cadenas y palos son todos

prohibido. No los lleves ni los uses.

• Para evitar lesiones en la espalda, evite levantar objetos pesados y no se incline hacia atrás
en una

silla.

• Bajo la influencia de este odu, uno puede

atraer a las personas que están intoxicadas, medi

cated, o mentalmente inestable. Manténgase alejado

de ellos. Si uno está en un profesional médico

sión en la que uno ve estos tipos de

personas a diario, tenga mucho cuidado

en el trabajo.

• La cabeza no está diseñada para transportar cargas.

Úselo para pensar. Llevar cargas solo con el

manos.

• Tenga cuidado con los que piden cosas

para hacer eso nunca se hizo antes.

• No sostenga ningún artículo para otra persona;

falsas acusaciones podrían resultar.

• No albergue pensamientos de venganza, violencia

lence, o enojo. No lastimes a otro,

incluso si hay una causa justa.

• No participe en chistes prácticos. Hacer

nada que comprometa la seguridad, los sentimientos o la integridad de otro.

• Nunca confíes secretos a otro; son

secretos solo si nadie más los conoce.

• Si bien este odu prohíbe invitados no invitados

(incluso visitas inesperadas de amigos), uno

está permitido entretener por invitación. Cómo-

alguna vez, Ogundá pronostica peligro de robo

de un visitante, así que no permita que extraños

en el hogar, y esté atento a esos

con quien uno está familiarizado Mantener personal

pertenencias privadas y seguras.