HA-

CIEN-
DO
EN VILLA INFLAMABLE

Emprendimientos y actores
de la economía social,
desde un barrio desaventajado
“
En este barrio tuvo su
origen la causa “Mendo-
za” –en la que la Corte
Suprema de Justicia de la
Nación ordenó el sanea-
miento del riachuelo- y
es señalado por ACUMAR
como uno de los territo-
rios más críticos en tér-
minos ambientales.
EL BARRIO
HISTORIA Y SITUACIÓN ACTUAL
A menos de 4 km de la Plaza de
Mayo se encuentra el barrio de Villa
Inflamable que posee un centenar
de años y está ubicado en las in-
mediaciones del Polo Petroquímico,
históricamente contaminante, y em-
plazado parcialmente sobre terre-
nos resultantes del relleno de en una
zona de ciénagas.
En este barrio tuvo su origen la cau-
sa “Mendoza” –en la que la Corte Su-
prema de Justicia de la Nación orde-
nó el saneamiento del riachuelo- y
es señalado por ACUMAR como uno
de los territorios más críticos en tér-
minos ambientales.
Desde hace siete años la Asociación
Civil por la Igualdad y la Justicia (ACIJ)
se encuentra trabajando en el barrio a
través del área de Acción Legal Co-
munitaria que tiene como principal
objetivo fortalecer las capacidades
comunitarias con el fin de generar un
cambio profundo en las condiciones
de vida y en la garantía de los dere-
chos fundamentales de las personas
que viven en Villa Inflamable.
El trabajo comunitario que desarro-
lla ACIJ junto a la Asociación Civil
Sembrando Juntos, busca favorecer
el pleno conocimiento de la estruc-
tura de los derechos de una comu-
nidad por parte de quienes la inte-
gran, posibilitando el planteo de sus
problemas en términos jurídicos, el
análisis del contexto en el cual se
desarrollan, la identificación de los
actores, los recursos y las diferentes
alternativas para su solución. Per-
mite, en consecuencia, el desarro-
llo de estrategias y líneas de acción
que promueven el empoderamiento
legal de la comunidad, y facilitan el
acceso a la justicia de sus habitan-
tes, respondiendo a sus propios in-
tereses y necesidades, desde una
visión plenamente participativa.
Para cumplir tales fines, promove-
mos herramientas tales como el ase-
soramiento jurídico gratuito -para el
conocimiento, reclamo y garantía de
los derechos de vecinos/as y orga-
nizaciones sociales y comunitarias-;
talleres de formación y capacitación,
acciones participativas de inciden-
cia pública; así como la generación
de espacios de diálogo entre dife-
rentes actores de la propia comuni-
dad afectada, instituciones estatales
y de la sociedad civil; entre otras.
Es por ello que desde inauguramos
el Centro de Atención Legal Comuni-
tario que pretende ser un espacio de
referencia barrial, plenamente parti-
cipativo, de aprendizaje, debate y re-
unión, que brinda a la comunidad la
posibilidad de ejercer la defensa de
sus derechos y el acceso a la justicia.
En este espacio brindamos asesora-
miento legal a los/as vecinos/as, de-
sarrollamos talleres para promover
su inserción socio-económica, talle-
res de derechos, ciclos de debate y
actividades culturales. A su vez, el
CALC se encuentra abierto a la co-
munidad y a todas las instituciones
públicas que intervienen en el barrio.
En este marco es que junto a los em-
prendedores a los que venimos acom-
pañando ideamos la construcción de
esta revista que tiene como objetivos
dar a conocer en toda la extensión
del barrio y sus alrededores a muchos
de los emprendedores que trabajan
todos los días y movilizar, al mismo
tiempo, los lazos de solidaridad entre
los vecinos propiciando la adquisición
de bienes y servicios producidos por
sus propios vecinos.
Villa Inflamable no es sólo un
territorio afectado por la pro-
blemática ambiental, también
es un barrio como tantos otros
en los que sus vecinos traba-
jan todos los días para lograr
una mejor calidad de vida para
ellos y los suyos. Con esta re-
vista aspiramos a reflejar algo
de esa dinámica que sucede
día a día en el barrio.
 Ramona
Bejarano
Productos de
vidrio funcionales

Ramona fabrica vasos y floreros con botellas

que recupera en el barrio y que le acercan sus
vecinos. Con el tiempo fue mejorando el modo
en que las elabora incorporando técnicas de
grabado para mejorar la terminación.

¿QUÉ ES LA
ECONOMÍA SOCIAL?
Esta es una pregunta que no puede responderse de una sola for-
ma porque, al igual que la economía (a secas), la economía social
varía según el país, el momento, la teoría que se elija usar, etc.
 CONTACTO
1120024023

Sí podemos decir que se trata de una economía cuyo principal recurso es el trabajo
y que se basa en los siguientes valores y prácticas:

El respeto y la primacía de las personas y del trabajo sobre el capi-

tal en la producción y el reparto de los excedentes. No opera con
la lógica de maximización de la ganancia sino de una generación
de excedentes subordinada a las necesidades de los miembros de
sus organizaciones y de su comunidad;

Se propone ampliar sus bases materiales para mejorar las condi-

ciones de vida (vida digna, trabajo digno, protección del medioam-
biente, etc.) lo que, muchas veces, la lleva a dedicarse a la produc-
ción de bienes y/o servicios que satisfacen necesidades que ni el
mercado ni el Estado suelen atender.

También resultan fundamentales para desarrollarla, los

métodos democráticos y participativos sostenidos en
“
las experiencias asociativas que la componen.
¿CÓMO SE ORGANIZA
LA PRODUCCIÓN EN LA
ECONOMÍA SOCIAL?
Distinto de la teoría microeconómica tradicional que se centra en
la empresa como unidad de producción e inversión mientras a la
familia le queda el papel de consumidor y ahorrista, la Economía
Social y/o Popular reconoce que, generalmente ante la falta de
trabajo asalariado, la familia produce e invierte en su intento por
garantizar la vida de sus miembros.

Por eso, una de las formas de organización que reconoce es la que

se compone no sólo de la familia sino de unidades domésticas for-
madas por familias articuladas con los que están más cerca y que
viven en la misma situación.
Inflamable
Barbershop

Peluquería
Barbería

Brindan servicios de corte y color

para hombres y mujeres

Una pareja que comenzó

con este oficio desde cero y
Al articularse, aumentan sus
siguen pensando en crecer
posibilidades de generación
y perfeccionarse.
de ingresos y así, la de poder
garantizar las condiciones
materiales para la vida.

Pero no se trata sólo de su-

TURNOS
Martes a sábado de 10 a 20 hs
1168462751 - 1164765785
barbershopinflamable
mar emprendimientos unos
a otros, hacen falta redes no
meramente económicas, sino
de reciprocidades, de solida-
ridades sociales y políticas.
 Susana
Bejarano

Tortas a pedido
Souvenirs
Jabones artesanales
Manteles
Almohadones
Cortinas

¿CON QUÉ CUENTAN

LOS Y LAS TRABAJADORAS
DE LA ECONOMÍA SOCIAL?
Con el concepto de Fondo de trabajo nos referimos al conjunto
de capacidades de trabajo, experiencia, saberes y formación que
tienen las personas para poner en marcha a la hora de trabajar.
Vemos que la forma en la que operan las unidades domésticas de
 CONTACTO
1559938151

la economía popular, esto sí: en todo momento y en todo lugar,

es priorizando la vida de sus miembros. Es ese hecho el que da
pistas para pensar en otras formas de hacer economía. Esa es la
lógica que inspira a las teorías de la economía social.

Y por eso, como dice el lema del Foro Social Mundial, otro
mundo es posible y, en este caso, otra economía es posible.

Para que OTRA ECONOMÍA pueda desarrollarse a pesar de las con-

diciones tan desiguales frente a la economía dominante, se requiere
construir poder y avanzar mucho más allá de mejorar los emprendi-
mientos populares actualmente existentes. Esto supone “meterse” con
la política, buscando democratizar la sociedad y el Estado para que
todos podamos vivir mejor.
Alejandra
Medrano

Souvenirs
Elaboración de comida
apta celíacos

Alejandra divide su tiempo en-

tre la cocina y la elaboración
de souvenires que aprovecha
a vender en fechas especiales
durante todo el año.
En la actualidad se encuentra
certificando sus conocimien-
tos y continúa formándose
en temas de economía social
para mejorar cada vez más la
manera en que produce y co-
mercializa sus productos.

CONTACTO
1533034856
¿POR QUÉ HABLAMOS DE
SOBERANÍA ALIMENTARIA EN
LA ECONOMÍA SOCIAL?
Uno de los objetivos de la Economía Social apunta a que las personas
puedan consumir alimentos caseros y saludables, fomentando de esa
manera el derecho que tienen las personas de acceder a productos nu-
tritivos de forma sostenible, conociendo cuáles son sus componentes.

Nuestro objetivo es recuperar la soberanía alimenta-

ria, que las personas vuelvan a empoderarse respecto
a formas de producción y consumo.
 Zulma
Santillán

Confección de
Carteras
Mochilas
Prendas de vestir
en general

Un grupo de mujeres del barrio se reúne para

producir colectivamente cuidando el diseño y
ofreciendo calidad en sus productos.

¿QUÉ TIENE QUE VER EL

AMBIENTE EN LA ECONOMÍA?
El aspecto ambiental del trabajo, en el campo de la Economía Social, es re-
levante en tal medida que forma parte de su definición. Desde la Economía
Social y Solidaria partimos de otra definición de economía que remite al in-
tercambio entre el hombre y su entorno natural y social. Este intercambio
provee al hombre de los medios para satisfacer sus necesidades y se refiere
a la relación del hombre con la naturaleza y sus semejantes.
 CONTACTO
1155277137

Hablamos de cuidar el ambiente del que formamos parte y de

producir respetando a las generaciones futuras. pero también
es importante remarcar que sin un ambiente saludable, las po-
sibilidades de vivir y trabajar se ven fuertemente afectadas.
 Rossana
del Valle Agüero

Elaboración de productos con

cuero desde la producción
hasta la comercialización.

¿POR QUÉ HABLAMOS DE

DESARROLLO DESDE LO LOCAL?
Por otro desarrollo nos referimos aquí a la puesta en marcha de
un proceso dinámico de ampliación de las capacidades locales
para lograr la mejoría sostenida de la calidad de la vida de todos
los integrantes de una población.

Este proceso abarca componentes económicos (trabajo productivo, ingreso

y provisión de bienes públicos), componentes sociales (integración en con-
diciones de creciente igualdad, efectiva igualdad de oportunidades, convi-
vencia, justicia social...), componentes culturales (autoestima, pertenencia e
identidad, integración a comunidades con contención, valores de solidaridad
y tolerancia ...), y componentes políticos (transparencia, legitimidad, parti-
cipación directa responsable e informada de la ciudadanía en las grandes
decisiones colectivas y en la gestión de lo público ...)

Estos componentes no son prerrequisitos

para el desarrollo, sino el desarrollo mismo.
Muchas veces se dice que en un determinado
lugar no se da el desarrollo, porque faltan
algunos de estos requisitos.

Si aceptamos este punto de vista, el desarrollo se dará donde ya se dio, y no

podrá darse donde esto no ha ocurrido.

CONTACTO
1126920972
 Liliana
Figueroa

Bolsos
Carteras y Monederos
Vestidos de novia y 15 años
Confección de Indumentaria
en general

Liliana trabaja desde su casa y actualmente está

construyendo un espacio en su vivienda para
separar la vida familiar de su emprendimiento
y para poder trabajar en mejores condiciones.

Necesitamos acceso al ahorro y al crédito

¿Para qué desarrollar las finanzas solidarias?
En Argentina, la creación de la Comisión Nacional de Microcrédito (CONAMI)
proporciona microcréditos de manera escalonada a organizaciones y personas.

Una de las diferencias con el sistema financiero tradicional consiste en tra-

bajar con grupos de personas donde la garantía es la propia palabra de los
que reciben el crédito.

CONTACTO
1170380767
¿Cómo superar un contexto
desfavorable desde la perspectiva
de la Economía Social?
“Trabajar por otra economía y hacerlo fortaleciendo comunidades socialmente
heterogéneas capaces de generar las bases de su propia reproducción implica...
desarrollar capacidades que a lo mejor no tenemos... aprender a trabajar desde

Oscar Antonio
Basallo

Chapista
Clases de
formación en oficio

Oscar tiene un taller en el barrio y a partir de ver

tantos chicos sin perspectivas claras en el barrio
decidió ofrecer clases de capacitación en su ofi-
cio además de sus servicios como chapista.

CONTACTO
1140385565
Juanita
Pan y Medialunas

Juanita recorre el barrio y

sus alrededores por la tarde
vendiendo lo que produce
durante la mañana.

Es capaz de hacer 20 panes y 60

docenas de medialunas y ven-
derlas en un día. Ya sabe que si
contara con un horno eléctrico de
tres bandejas podría aumentar su
producción e ingresos.

PEDIDOS
lunes a sábado por las mañanas

1130378588
¿QUÉ CLASE DE
MICROFINANZAS
NECESITAMOS?
Las microfinanzas que logran salirse de los enfoques minimalis-
tas y del alivio de la pobreza y abordar a la Economía Popular
reconociendo sus diversos agentes y racionalidades, pasando a
ser finanzas solidarias si y sólo si asumen una dimensión de inte-
gración comunitaria y territorial que las diferencia de una pers-
pectiva del “sector económico de microfinanzas”.

En el país es destacable al respecto la labor de la Comisión Nacional

de Microcrédito (Conami) y de municipios y organizaciones de base
pioneras en ofrecer microcrédito que, fundamentalmente a partir de la
Ley Nacional de Microcrédito, lograron frenar la institucionalización de
las microfinanzas que venía ganando la batalla en varios países de la
región, prohibiendo las alianzas público-privadas para pasar a ofrecer
este tipo de servicios como un fin en sí mismo y con un enfoque decla-
radamente minimalista.
 Leticia
Centurión (SHALOM)

Elaboración y venta de
Artículos de Limpieza

Elaboración y venta de artículos de limpieza: la-

vandina, detergente, suavizante de ropa, jabón
en polvo y líquido, limpiador cremoso, trapos
de piso, secadores y mucho más.

CONTACTO
1127119134

¿POR QUÉ PROMOVER

EL COMERCIO JUSTO?
El comercio justo es una forma alternativa de comercio promovida por
varias organizaciones no gubernamentales, por la Organización de las
Naciones Unidas y por movimientos sociales y políticos (como el paci-
fismo y el ecologismo) que promueven una relación comercial volunta-
ria y justa entre productores y consumidores.
Los principios que defiende el comercio justo son:

Los productores forman parte de cooperativas u organizaciones vo-

luntarias y funcionan democráticamente.

Libre iniciativa y trabajo, en rechazo a los subsidios y ayudas asistencia-

les (de allí la frase del comercio justo: «Comercio, no ayuda»).

Rechazo a la explotación infantil.

Igualdad entre hombres y mujeres.

Se trabaja con dignidad respetando los derechos humanos.

El precio que se paga a los productores permite condiciones de vida dignas.

Los compradores generalmente pagan por adelantado para evitar

que los productores busquen otras formas de financiarse.

Se valora la calidad y la producción sustentable.

Cuidar del medio ambiente.

Se busca la manera de evitar intermediarios entre productores y

consumidores.

Se informa a los consumidores acerca del origen del producto.

El proceso debe ser voluntario, tanto la relación entre productores,

distribuidores y consumidores.
 Ezequiel
González
Trabajos de electromecánica
Arreglo de lavarropas
Secarropas y ventiladores

Después de finalizar sus tareas como coordina-

dor del grupo que reparte agua segura en todo
el barrio, Ezequiel realiza trabajos de repara-
ción en su casa.

VALORES EN LA ECONOMÍA SOCIAL

LA SOLIDARIDAD Y LA EDUCACIÓN
La AUTOGESTIÓN es como método y praxis, un escenario social y cultural
(pero también político y económico) que se constituye a partir de la exis-
tencia y desarrollo, en las personas que a él ingresan, de la voluntad, de
la conciencia y de los conocimientos técnicos, teóricos e ideológicos que
los hace CIUDADANOS SOLIDARIOS, y por mismo, posibilitan su actuación
eficiente y productiva en los procesos, relaciones y estructuras que hacen
parte de una entidad solidaria.

CONTACTO
1126920972
Como la demuestra la experiencia histórica, la autogestión sólo puede ser
construida y puesta en marcha dentro de los procesos de las entidades soli-
darias, a partir de un trabajo educativo que, naturalmente debe ser PERMA-
NENTE, CONTINUADO Y AUTOGESTIONARIO, con el cual esas habilidades
y competencias puedan ser creadas, incorporadas y aprehendidas, de tal
manera que ser autogestionario se convierta en una actitud de vida, esto
es, en una parte importante del proyecto de vida y el repertorio existencial
de los hombres y mujeres que se asocian para poner en acción a la solida-
ridad en la economía.

Nidia
Ojeda
Elaboración de chipa

Crochet,
Trabajos en
Manteles, Carpeta,
Caminos, Acolchados

PEDIDOS
Martes, jueves
y sábados por las mañanas

1168889989
EL TRABAJO DE ACIJ
EN EL BARRIO Y SU ALIANZA CON SEMBRANDO JUNTOS
En el marco del trabajo de ACIJ
en el barrio, nos encontramos
desde hace varios años aseso-
rando y acompañando a un gru-
po de emprendedores de Villa
Inflamable.
Entre las actividades que desarrolla-
mos junto a vecinos y organizaciones
del barrio brindamos capacitaciones,
charlas y reuniones en materia de
Economía Social abiertas a produc-
tores, comerciantes y organizaciones
sociales del barrio con el objetivo de
aportar a la mejora de las condiciones
socio económicas de los habitantes
de Villa Inflamable. Para ello los te-
mas que abordamos varían entre for-
malización de los emprendimientos,
capacitaciones sobre monotributo y
monotributo social, asociativismo, co-
mercialización y financiamiento de la
Economía Popular.
Concebimos a la Economía Popular o
la Economía Social y Solidaria como
un sector de la Economía que apunta
a satisfacer de la mejor manera posible
las condiciones de reproducción de la
vida de las personas que producen
bienes y/o servicios en sus comunida-
des y para la población en general.
En la actualidad, el sistema mundo
capitalista domina el planeta y es res-
ponsable de tres graves problemáti-
cas. La primera se refiere a la manera
en que las personas podemos llevar
adelante nuestro plan de vida arroja-
dos al mercado de trabajo y a la com-
petencia entre nosotros mismos.
La segunda problemática, conse-
cuencia de la primera, se refiere al
agravamiento de las desigualdades.
Producimos mucho y de todo pero
no podemos acceder a esos bienes
y servicios de manera equitativa. Por
su parte, los riesgos ligados a la so-
brevivencia física del planeta y de su
población corresponden a la tercer
problemática. Después de explotar
las riquezas naturales de manera pre-
datoria, la profundización del modo
de producción dominante amenaza el
agua, el aire y la vida en general.
Estas tres problemática brevemente
descriptas afectan de manera profun-
da a la población de Villa Inflamable y
es por eso que la promoción de la Eco-
nomía Social es un aspecto que traba-
jamos y apoyamos en el barrio como
aporte para contrarrestar la lógica
que produce estos problemas y como
práctica que apunta a superarlos.
Nos pueden encontrar
EN GENOVA 2030
martes por la tarde.
Contacto
(011) 43841294