UNIVERSIDAD MAYOR DE SAN SIMÓN

FACULTAD DE HUMANIDADES Y CIENCIAS DE LA EDUCACION

CARRERA: DE TRABAJO SOCIAL

IFORME DE DIAGNOSTICO COMUNITARIO

“DESINTERÉS DE LOS VECINOS, RESPECTO A
LOS SERVICIOS A LA CASA DE CULTURA
COMUNITARIA CHILLIJCHI EN LA OTB
EUCALIPTOS SUD”

ESTUDIANTE: Hidalgo Barja Adela

MATERIA: Práctica en Intervención Social Comunitaria
DOCENTE: Mgr. Nogales Taborga Ivonne
FECHA: 22/06/18
 Cochabamba-Bolivia
INTRODUCCION
El presente documento de diagnóstico comunitario, está elaborado por la estudiante de
practica comunitaria de trabajo social, el mismo se realizó en la casa de cultura comunitaria
Chillijchi, que se encuentra ubicada en la OTB Eucaliptos sud lado del mercado campesino.

Este diagnostico fue elaborado con el propósito de analizar los factores, del desinterés de
los vecinos y las organizaciones sociales en los servicios que ofrece la casa de cultura
comunitaria chillijchi.

El presente informe de diagnostico consta de tres partes:

El primer capitulo corresponde a la delimitación del objeto de estudio, en la cual se formula

el objeto de estudio, luego el planteamiento de problemas, la justificación y los objetivos
luego el diseño metodológico en el cual se identifica la unidad de análisis, seguidamente
las técnicas e instrumentos que se pretende utilizar.

En el segundo capítulo comprende los resultados del diagnóstico comunitario, donde se

fijan los datos socio demográficos la descripción de los problemas y necesidades de la
comunidad, también se detalla el marco teórico del tema.

Como último punto se tiene el análisis de problemas y la síntesis diagnostica, el cual

comprende la identificación de problemas, la elaboración del árbol de problemas y las
alternativas de solución.
I.DIAGNOSTICO COMUNITARIO Y DEL PROBLEMA

1.1. Marco metodológico del diagnostico

1.1.1. Delimitación del objeto de estudio

El objeto de estudio de la presente investigación diagnostica comunitaria,

será sobre el desinterés que tienen los vecinos y las organizaciones sociales,
en relación a los servicios que ofrece la casa cultural comunitaria chillijchi, en
la OTB Eucaliptos sud, que se encuentra ubicada en el distrito 7 de Cercado.

1.1.2. Planteamiento del problema

¿A qué se debe el desinterés que tienen los actores sociales en el

funcionamiento de la casa de Cultura Comunitaria Chillijchi?

¿En qué momento se dio el desinterés, y por qué?

¿Quiénes y con que apoyaban los actores sociales antes, y por qué lo
hacían?

¿Con que potenciales recursos cuenta la OTB Eucaliptos sud para el

funcionamiento y sostenibilidad de la casa de cultura comunitaria chillijchi ?

¿De qué manera pueden contribuir los vecinos y las organizaciones sociales
en el equipamiento y funcionamiento de la Casa de Cultura Comunitaria
Chillijchi como centro de apoyo educativo y artistico?

¿Cuánto conoce y valora la población de la OTB Eucaliptos la función que

desempeña la Casa de Cultura Comunitaria Chillijchi a favor de sus hijos?

1.1.3. Justificación
La casa de cultura comunitaria chillijchi, surge a iniciativa de Educar es
Fiesta, una institución no gubernamental, la cual forma facilitadoras
comunales y fortalece la organización de comunidades para que desde la
comunidad puedan manejar este servicio, transfiriendo su metodología al
servicio a las autoridades locales.
Desde hace un año atrás 2017, la OTB ha ido asumiendo protagonismo en
el manejo de la casa de cultura, pero se tiene el compromiso de educar es
 fiesta para que siga orientando y fortaleciendo en la capacitación de acciones
educativas artísticas para garantizar la propuesta educativa, sin embargo, no
en el financiamiento. Educar es fiesta ha dejado la administración bajo la
responsabilidad de la OTB Eucaliptos sud, con un equipamiento necesario
para la continuidad del servicio.
La problemática surge, por el poco interés que tienen los vecinos en la
continuidad de los servicios de la casa cultura Comunitaria Chillijchi como
centro de apoyo educativo y artístico, por lo mismo se ve la necesidad de
identificar los factores principales del porque los vecinos de la OTB
Eucaliptos sud y las organizaciones sociales no se han involucrado en el
funcionamiento y fortalecimiento del mismo. Ya que contar con este espacio
es esencial para el desarrollo integral de los niños, niñas y adolescentes de
la zona, como también para el desarrollo y crecimiento de la OTB.

1.1.4. Objetivos

Objetivo General
 Analizar los factores del porque no hay un compromiso por parte de los vecinos
y las organizaciones sociales en el funcionamiento y fortalecimiento de la Casa
de Cultura Comunitaria Chillijchi, en la OTB Eucaliptos sud del distrito 7 de
Cercado.

Objetivos Específicos

 Determinar las características sociodemográficas de la O.T.B. Eucaliptos sud,

como contexto en la cual se presenta la problemática.
 Especificar las causas del desinterés que tienen los vecinos y las organizaciones
en el funcionamiento y fortalecimiento de la Casa de Cultura Comunitaria
Chilijchi.
 Identificar los recursos con las que cuenta la OTB y las organizaciones sociales
para que puedan contribuir en el funcionamiento de la Casa de Cultura
Comunitaria Chillijchi
 1.1.5. Diseño Metodológico
1.5.1. Tipo de Estudio o investigación
El tipo de investigación del plan de diagnóstico comunitario es de tipo descriptivo,
con un enfoque cualitativo, ya que s este enfoca en comprender y profundizar los
fenómenos, explorándolos desde la perspectiva de los participantes en un
ambiente natural y en relación con el contexto.
El enfoque cualitativo explora, describe y luego se genera perspectivas teóricas,
esto será posible a partir de la información recolectada a través de las entrevistas,
y observación a los vecinos y las organizaciones sociales, cuyos datos serán
interpretados y analizados.
Descriptivo: busca especificar las propiedades, características y los perfiles de
personas, grupos, comunidades o cualquier otro fenómeno que sea sometido a
análisis. Es decir, analizar y comprender lo que ellos perciben respecto al problema
del poco interés en el funcionamiento de la Casa de Cultura Comunitaria.

1.5.2. Unidad de análisis

La unidad de análisis de la investigación serán los diferentes actores
sociales de la OTB Eucaliptos, tanto interna como externa, los sindicatos
del mercado campesino, las organizaciones sociales e instituciones.
 Universo
Para realizar el diagnóstico comunitario se tomó como universo la OTB
Eucaliptos sud del distrito 7 de Cercado-Cochabamba.
 Muestra
La muestra no probabilística por conveniencia, se realizará la
Investigación con diferentes actores sociales, como ser padres de familias,
presidente de la OTB Eucaliptos, sindicatos del mercado campesino y
organizaciones sociales.

1.5.3. Técnicas e instrumentos de recolección de información

Para realizar la investigación se tomando en cuenta los respectivos instrumentos de
recolección de información.
Tecnicas:

 Observación participante: involucra la interacción social entre el

investigador y los informantes en el escenario social, ambiento o contexto
durante la cual se recogen datos de modo sistemático y no intrusito. Implica
la selección del escenario social, el acceso a ese escenario, normalmente
una organización o institución.Esta técnica se aplicará a los diferentes
actores sociales, durante las visitas a las organizaciones, sindicatos y
padres de familia en el cual se ira informando sobre qué servicios ofrece la
casa de cultura comunitaria Chillijchi y de forma les beneficiaria a sus hijos.
 Entrevista semiestructurada: Se aplicará a los padres de familias, a los
representantes de cada sindicato del mercado y organizaciones sociales
seguidamente se entrevistará al presidente de la OTB, para conocer que
piensan respecto al funcionamiento de la casa de cultura comunitaria como
centro de apoyo educativo y artístico.
 Encuesta: Consiste en recolectar información, para conocer sobre cuantas
personas conocen acerca del tema que se está investigando, se les
encuestara a los padres de familia de la OTB Eucaliptos y los diferentes
sindicatos del mercado campesino con la finalidad de que conocen a cerca
los servicios que ofrece la casa de cultura comunitaria Chillijchi y que
demandan con respecto a la misma.

Instrumentos:

 Guía de observación: Una guía es un tratado que indica preceptos para

dirigir cosas; una lista impresa de datos sobre una materia especifica; o una
persona que enseña a otra un determinado camino, entre otras
posibilidades.
Para realizar la observación se contará, anticipadamente una guía en la que
se mencionarán aquellos aspectos que serán observados y serán
registrados en un cuaderno de apuntes.

 Guía de entrevista: Es un documento que contiene preguntas abiertas que

son formuladas por el entrevistador y que se caracteriza por la flexibilidad
en cuanto al lenguaje que se utiliza, propio de las personas entrevistadas y
 al orden en que se presentan. Deben ser elaboradas previamente y en
relación al objetivo y a quien se va entrevistar.

 Cuaderno de campo: Es un elemento que facilita la ampliación de la tarea

realizada por el investigador. Donde se redacta las acciones realizadas en
el trabajo de campo (Visita a la OTB Alto San Miguel) con respecto a la
investigación que se llevó a cabo.

 Cuestionario: El cuestionario es un conjunto de preguntas diseñadas para

generar los datos necesarios para alcanzar los objetivos propuestos del
proyecto de investigación. El cuestionario permite estandarizar e integrar el
proceso de recopilación de datos.

II. Marco teórico

2.1. La comunidad y sus elementos

Comunidad:

“Es un conjunto de individuos que se encuentran constantemente en transformación y

desarrollo y que tienen una relación de pertenencia entre sí, con una identidad social y una
consciencia de comunidad que lo llevan a preocuparse por el resto de los que forman parte
de aquel grupo. Estas relaciones fortalecen la unidad y la interacción social. Dentro del
grupo los problemas y los intereses se comparten y el espíritu de cohesión y solidaridad
es el que permitirá afrontarlos y mejorar como grupo. (Montero, 2008/2012).

La comunidad es un sistema de actividades conformado por dos o más personas, diseñado

para lograr metas y objetivos por medio de los recursos humanos o de la gestión del talento
humano y de otro tipo.

En la comunidad no solo comparten el espacio geográfico si no también se crea el sentido

de pertenencia donde se funda valores, costumbres, formas de vida una identidad cultural
y un patrimonio, un sistema de tradiciones y creencias propios que le confieren autenticidad
y singularidad.

En una comunidad tienen un objetivo e intereses en común con todos los miembros,
también es importante saber que cada uno de ellos tiene sus propios objetivos personales,
que lo caracteriza como individuo. Entonces con este hecho, cabe destacar que los
objetivos personales de cada uno no tienen por qué ser iguales en todas las personas que
conforman una comunidad.

Por norma general estos objetivos personales se mantienen ocultos, así que contra más
sintonía hay con el objetivo común, más probabilidades de éxito habrá dentro de la
comunidad. Ahora bien, para definir mejor qué es una comunidad, es necesario nombrar
una serie de elementos que lo caracterizan:

Convivencia: La convivencia de sus miembros en una misma zona geográfica delimitada.

Lenguaje: El lenguaje en común, que permite el entendimiento.

Cultura: Es decir, los miembros comparten los mismos valores comunales (las
estipulaciones que demarcan lo que es permitido y lo que no lo es dentro de la comunidad),
las mismas costumbres, una misma visión del mundo y una educación estable que
transmita de generación en generación todo ello.

Medio: es el medio físico o virtual donde interactúan los miembros de una comunidad.

Jerarquía: referido a la dedicación que cada individuo mantiene con dicha comunidad,
siempre debe de haber personas que gestiones y medie el espacio virtual donde se
desarrolla la interacción, así como premiar a los más destacados.

Compromiso: el grado de compromiso de cada individuo puede variar, pero cuanto más
estimulante e interesante sea el objetivo del grupo, más compromiso de pertenencia habrá
en la comunidad.

Líder: es aquella persona que tiene más compromiso, tareas dentro de una comunidad. El
liderazgo puede tenerlo varias personas, pueden ser personas más influyentes en las que
sus opiniones y roles son respetados por la comunidad.

2.2. Comunidad y organización social de la comunidad

“Se denomina organización social a todos aquellos grupos conformados por un conjunto
de personas que comparten opiniones, valores, visiones de mundo, intereses e
inquietudes, con el fin de planificar estrategias para lograr objetivos y metas, en beneficio
de un grupo de personas o comunidad.” (14/02/2007) organización social En:
significados.com. Disponible en:
 (https://www.significados.com/organizacion-social/) Consultado:31 de mayo de 2018,
22:30

Por ejemplo, las organizaciones sociales más comunes son las organizaciones políticas,
culturales, económicas, empresariales, educativas y ambientales.

Sin embargo, la familia es la organización social fundamental y base de la sociedad, ya que

en ella se identifica a cada ciudadano con un nombre y apellido forjando en sí misma un
orden social, y, por otra parte, porque en el hogar se enseñan valores como: amor, respeto,
honestidad, solidaridad, entre otros, con el fin de ser buenas personas.

 Organizaciones sociales con fines de lucro: son las organizaciones que generan una
ganancia económica para sus propietarios y/o accionistas.

 Organizaciones sociales sin fines de lucro: las funciones de estas organizaciones no

pretenden una ganancia económica.

 Organizaciones sociales formales: son organizaciones tradicionales de estructura

piramidal, con reglamentos estrictos.

 Organizaciones sociales informales: son organizaciones que no están formalmente

legalizadas y están conformadas por personas de manera no oficial.

2.3. La importancia del arte en la educación

El arte es una de las manifestaciones más elevadas de la actividad humana, como

elemento esencial en el desarrollo y evolución del hombre mediante la cual se expresa una
visión personal y desinteresada que interpreta lo real o imaginado con recursos sonoros,
plásticos o lingüísticos.

Se ha demostrado científicamente que el estudio de las bellas artes, desde edad temprana,
cultiva en el ser humano una sensibilidad que lo lleva a desarrollar una ética muy sólida en
su vida adulta.

No exagero cuando afirmo que si dentro de los planes de estudios, desde los centros de
estimulación hasta la universidad, se incorporan materias relacionadas a las bellas artes,
formaremos personas con una sensibilidad que les permita elevar el espíritu, así como
conocer su yo interno, fuera de dogmas y con un amplio criterio.
“El arte es un bello misterio que nos permite desarrollar nuestra memoria corporal e
histórica. Nos acompaña de manera dignificante a visibilizar nuestras capacidades innatas
y hace posible que transitemos lo real e irreal, la fantasía y la realidad de diversas formas
con la ayuda de componentes estéticos, narrativos, poéticos y dramáticos. El arte para
educar es fiesta ayuda a posicionar el yo personal sin separarlo de su entorno grupal y
más bien potenciando su rol dinamizador con alegría, propuesta, dignidad y pasión.” Arte
para la vida. Disponible en: (http://solidaridadinternacionalinfantil.org/centro-creativo-
artistico-educar-es-fiesta/)consultado:30 de mayo de 2018

Es arte para la vida porque reconocemos que sus múltiples dimensiones de desarrollo son
internalizadas para mediano y largo plazo en la memoria personal, por ello trabajamos
sentidos profundos de solidaridad, compañerismo, amor y perseverancia.

2.4. Educación para la vida

“Educar es fiesta” reconoce, el papel fundamental de la educación complementaria y

transformadora, ya que se centra en la condición humana, en el desarrollo de la
comprensión, de la sensibilidad y la ética, así como de la diversidad cultural y la pluralidad
de los individuos. Una educación que privilegia la construcción de un conocimiento
significativo y que envuelve las relaciones individuo, sociedad, naturaleza.

Creemos que una verdadera educación transformadora debe permitir el uso de estrategias
multidimensionales y multisensoriales de enseñanza y aprendizaje, con el fin de desarrollar
y/o mejorar las diferentes dimensiones humanas. Se debe prestar una especial atención a
la utilización de técnicas lúdicas, pedagógicas, didácticas, que ayuden a la concentración,
meditación y relajación, así como actividades de naturaleza bio-psico-física capaces de
promover estados de serenidad, calma y paz interior a través de la creación de ambientes
educativos estimulantes, placenteros, creativos, intelectualmente enriquecidos y
afectivamente integradores, que contribuyen a una mejor gestión de los problemas y a la
resolución pacífica de los conflictos.
III. Resultados

3.1. Características de la comunidad Eucaliptos sud

3.1.1 Antecedentes y aspectos físico gráficos

La OTB Eucaliptos sud, fue fundada el 1 de mayo de 1997, nace a raíz de una pugna
política de la que era entonces la OTB Eucaliptos, debido a que el entonces dirigente don
Mario Orellana vivía al norte de esta OTB, por lo que los recursos materiales, obras que se
debían ejecutar en la OTB, solo se hacían al norte de esta. Al percatarse de esta situación,
los vecinos del sud de esta OTB le pidieron ayuda al sacerdote de la zona que les colabore
con ayuda económica para lograr sacar su personaría jurídica así ser una OTB reconocida,
de esta manera es que crean dos OTB, uno que es la OTB Eucaliptos sud y la otra la OTB
Eucaliptos norte. (recopilación del Informe de practica comunitaria gestión I/2016)

La OTB Eucaliptos sud se encuentra ubicada en la zona sud del departamento de

Cochabamba, específicamente en el distrito 7 de esta ciudad. Colinda con los siguientes
barrios, al norte con Eucaliptos norte, al sud con Valle Hermoso, al este con Villa Luz y al
oeste con Villa Venezuela. El clima es soleado la mayor parte del año, con una media de
15°C, y Máxima de 26°C en el verano y Mínima de 6° en el invierno.

Ubicación geográfica
3.1.2. Datos demográficos

Características de la población:

En cuanto a la población demográfica según sexo, se pudo evidenciar mediante la

asistencia a las reuniones mensuales y revisión de la lista de afiliados que la población de
la OTB Eucaliptos sud, cuenta con una población de 48% hombres y el 52% mujeres, esto
muestra que existen mas mujeres que hombres con una diferencia del 4% del género.

Respecto al nivel de educación, según la entrevista informal realizada a 90 personas de la

OTB, se pudo constatar que el 67% cursaron hasta el nivel primario en muchos casos 1 a
2 de primaria por razones económicas de sus familias; el 17% no ingresaron al sistema
educativo formal lo que limita al momento de ayudar con los deberes escolares de sus hijo
e hijas y el 16% concluyo con el bachillerato sin embargo o accedió a una educación
superior por razones económicas.

Características de las familias de los niños y niñas que asisten a la Casa de Cultura
Comunitaria Chillijchi, en la gestión I/ 2018

Tras una muestra tomada de 25 familias, registradas en las fichas sociales existentes en
la casa de cultura comunitaria chillijchi se puede ver que el 63 % de los niños y niñas son
parte de familias de tipo nuclear, debido a que viven con el padre, madre y hermanos, en
la mayoría de los casos estas familias, están conformadas por varios miembros, con un
número alto de hijos en la pareja; el 27% de los niños y niñas son de familias desintegradas,
donde la pareja de padres por motivos de violencia y mala comunicación se desintegró,
dando como resultado que los hijos queden al cuidado de uno de los progenitores, en la
mayoría de los casos los niños y niñas viven con la madre y en alguna situación con el
padre. El 5% de los niños y niñas son de familias de tipo monoparental, donde la pareja
nunca fue establecida y solo uno de los progenitores en la mayoría de los casos la madre
es quien se encarga del cuidado y protección de su hijo, y el 5% de los niños y niñas son
de familias de tipo ampliada donde debido a la dinámica, cultura y situación económica la
familia continúa viviendo con la familia extensa de los progenitores (abuelos, tíos).

Procedencia de las familias

El fenómeno de la migración interna en Bolivia desde el año 1952 se ha incrementado

debido a la búsqueda de mejores oportunidades económicas y calidad de vida, la zona sud
de Cochabamba se ha convertido en un espacio donde familias del campo de las
provincias de Cochabamba y de los departamentos de La Paz, Potosí y Oruro y se han
establecido.

Las familias de los niños y niñas que asisten a la casa de cultura comunitaria Chillijchi en
su mayoría son oriundos de las zonas rurales de las provincias de Cochabamba, Potosí,
La Paz y Oruro, donde por lo general se dedicaban a la agricultura, debido a las
condiciones de vida que llevaba en sus comunidades de origen, tuvieron que migrar a la
ciudad en busca de fuentes de empleo, educación para sus hijos, y mejores oportunidades
de vida, situación que pone a los miembros de estas familias en desventaja, ya que se
encuentran expuestos a discriminación, acceso limitado a fuentes laborales hacinamiento
en sus viviendas.

En cuanto a la diversidad lingüística, la gran mayoría hablan el castellano siendo

este un 47%, pero también el 40,53% habla quechua y un12,27%habla aymara.

Tenencia de vivienda, la vivienda es uno de los principales problemas del distrito,

según datos estadísticos presentados por la CEDIB (Centro de documentación e
información Bolivia) más de la mitad de los pobladores vive en viviendas alquiladas
anticrético. Consecuencia de esta situación es que casi el 45%% de las viviendas
presenta algún grado de hacinamiento, un 62% de las viviendas presenta
deficiencias en cuanto a los servicios básicos de distribución de agua potable y la
calidad del servicio sanitario. Más del 60% de las viviendas presenta un alto déficit
habitacional. (Carpeta de datos de la zona sur de Cochabamba D-7)

3.1.3. servicios básicos, sociales y económicos

Respecto a los servicios básicos y sociales, la OTB Eucaliptos sud, cuenta con los servicios
básicos, como ser luz eléctrica, alcantarillado y agua, pero solo una parte de la OTB cuenta
con el servicio de agua potable y la otra parte de la población usa el servicio de cisterna
para proveerse de este elemento vital para la vida. (información recabada de la entrevista
realizada al presidente de la OTB)

En cuanto a la educación la OTB Eucaliptos sud cuenta con una escuela, la cual
está ubicada a tres cuadras de la Casa de Cultura Comunitaria Chillijchi, esta
escuela funciona en dos turnos, por la mañana es el colegio Siglo XX y en el turno
tarde como Gabriela Mistral, ambos turnos reciben alrededor de 850 alumnos, los
cuales cursan desde inicial hasta 6to de secundaria, además cabe resaltar que en
el lugar existe otra Unidad Educativa, donde los niños, niñas y adolescentes de la
OTB también asisten a este.

La OTB Eucaliptos sud no cuenta con una posta de salud propia, sin embargo, las
personas asisten a dos centros de salud aledaños de la comunidad. Como ser el
Centro de Salud Villa Venezuela y el Centro de Salud Alalay, estos Centros
atienden cerca de 150 pacientes por día en consulta externa, sin embargo, priorizan
en la atención a los de su zona.

En relación a la actividad económica, la población de la OTB Eucaliptos sud en su gran

mayoría se dedican al comercio, con un 56% de los pobladores, un 12% ejercen un
profesión y el 32% restante no cuentan con un trabajo estable, además de trabajar en
condiciones precarias y sin los beneficios que la ley Boliviana otorga .
Según datos estadísticos presentados por la CEDIB (Centro de documentación e
información Bolivia) los principales grupos sociales son comerciantes y las personas que
trabajan en construcción y manufactura, a estas ocupaciones se dedican más del 60% de
la población del distrito. Sin embargo, la presencia de técnicos y profesionales es
simplemente el 12%, lo cual muestra la diversidad de ocupaciones entre pobladores, la
construcción y las manufacturas es el rubro principal que se dedica la población masculina,
mientras que más de la mitad de la población ocupada femenina se dedica al comercio.
(Carpeta de datos de la zona sur de Cochabamba D-7)
Mercado campesino
3.1.4. Servicios institucionales no gubernamentales

Save the Children

La ONG Save the Children tiene programa de patrocinios con el colegio Gabriela Mistral,
que se encuentra ubicada en la OTB, el cual ha contribuido altamente a la mejora de la
calidad educativa y el fortalecimiento personal de los niños y niñas de la zona, además
cuenta con diferentes proyectos en el área de educación en los niveles de inicial
escolarizada y no escolarizada, primaria, intra e interculturalidad, incluyendo las temáticas
del desarrollo integral del adolescente y joven, salud y nutrición escolar e higiene .
Save the Children International en Bolivia trabaja en Educación para promover soluciones
inmediatas y durables, incluyendo metodologías y enfoques pedagógicos innovadores que
crean mejoras en la calidad educativa a nivel nacional, departamental, municipal y
comunitaria. Buscando que las intervenciones estén documentadas con resultados de
desempeño visibles y comprobables, contribuyendo a la evidencia global sobre cómo
lograr cambios educativos importantes para los niños y niñas.

Los programas de Save the Children International en Bolivia cubren a niñas y niños de
todas las edades, incluyendo a los más vulnerables y marginados, desde una etapa de
infancia prematura, niñez, adolescencia y juventud.

3.5. Organización social

La junta directiva está compuesta por tres miembros titulares de la OTB Eucaliptos sud, los
cuales no fueron elegidos por votación directa, sino se posesionaron mediante el ascenso
de cargos, debido a que el anterior presidente ascendió al cargo concejal de la comuna de
Valle Hermoso y el ex vicepresidente ascendió a la presidencia y así sucesivamente se
conformó la nueva directiva de la OTB, esto a consecuencia de la escasa participación y
falta compromiso de los vecinos, por tiempo indefinido.

 Presidente: Román Albarracín

 Secretario de actas Marcelino Saavedra
 Secretario de deporte Ramon de la Cruz

Las juntas de vecinos tienen por objeto promover la integración, la participación y el

desarrollo de los habitantes de la unidad vecinal. Como es de esperarse la directiva de la
OTB tiene la función funciones de realizar las siguientes actividades:

 Representar a los vecinos ante las autoridades para lograr convenios de

desarrollo.

 Gestionar la solución de problemas ante las autoridades.

 Proponer y ejecutar proyectos que beneficien a los vecinos.

 Determinar carencias de infraestructura (alcantarillado, iluminación, etc.)

 Desarrollar actividades de índole deportiva, medioambiental, educativa, de

capacitación, recreación o culturales que involucren a los vecinos.

IV. Resultados sobre el desinterés de los vecinos, respecto a los servicios de la casa
de cultura comunitaria chillijchi

4.1. Opinión y demanda de los vecinos de la OTB Eucaliptos sud, en relación a los
servicios de la casa de cultura comunitaria Chillijchi

cuanto conocen los vecinos a la casa de cultura

comunitaria chillijchi

25%

si conoce
75%
no conoce

FUENTE: elaboración propia en base a las entrevistas realizadas

Según la entrevista realizada a los vecinos de la OTB Eucaliptos sud y a las organizaciones
sociales, el 75% de las personas no conoce la casa de cultura comunitaria Chillijchi, ni los
servicios que este ofrece, nunca escucharon hablar de ello, ignoran totalmente los servicios
que este ofrece. Observando el grafico se puede ver el resultado alarmante de la situación,
por ende, se procedió a hacer la promoción y socialización de la casa con las diferentes
organizaciones y sindicatos del mercado. Un 25% de las personas entrevistadas conoce
la casa de cultura comunitaria Chilljchi o por lo menos escucho a hablar de ello, pero no
todos estaban bien informados de lo que realmente se realiza en la casa, y por la tanto se
hiso la presentación y socialización de los servicios que ofrece la casa, razón por la cual,
muchas mujeres y especialmente las que trabajan en el mercado campesino quedaron
muy agradecidos por la información, ya que sus hijos se beneficiarían de este servicio.
De qué manera pueden contribuir los vecinos y las organizaciones sociales en el
equipamiento y funcionamiento de la Casa de Cultura Comunitaria

RECURSOS CON LOS QUE PUEDEN CONTRIBUIR, LOS

VECINOS Y ORGANIZACIONES SOCIALES EN EL
FUNCIONAMIENTO DE LA CASA DE CULTURA
COMUNITARIA CHILLIJCHI

17, 17%
36, 36%

35, 35% Recursos economicos 15

12, 12%
Recursos materiales 15
Recursos humanos
Ninguno

FUENTE: elaboración propia en base a las entrevistas realizadas

En el gráfico se puede observar que el 35% de las personas entrevistada pueden contribuir
con recursos materiales al funcionamiento y fortalecimiento de la casa de cultura
comunitaria Chillijchi, claramente se puede ver que las personas tienen mucha
predisposición en colaborar con recursos materiales como ser material escolar y utensilios
de limpieza. El 17% pueden contribuir con recursos económicos, cuando se le menciono
que la casa de cultura comunitaria Chillijchi no tiene financiamiento de ninguna entidad y
que trabaja solamente con voluntarias y practicantes de la Universidad Mayor de San
Simón, la personas se mostraron muy dispuestas a colaborar específicamente las
comerciantes de las tiendas de abasto. De la misma forma el 12% de las personas se
sienten interesadas en hacer voluntariado en la casa de cultura comunitaria Chillijchi, es
evidente que todavía hay personas que desean en colaborar en el funcionamiento y
fortalecimiento de la casa.

El 36% de las personas se mostró muy indiferente ante la situación de la casa de cultura
comunitaria chillijchi.
Demanda de los vecinos en relación a los servicios de la casa de cultura
comunitaria Chillijchi

Demanda de los vecinos

15% 15%
Tallerer de arte

35% 35% Apoyo educativo

Prevención de violencia

Jóvenes y adolescentes en
situación de riesgo

FUENTE: elaboración propia en base a las entrevistas realizadas

En cuento al servicio de apoyo educativo que ofrece la casa de cultura el 35% de la

población opina que debe enfocarse más en esta área, debido que en este espacio ayudan
a los niños en sus tareas y en otras actividades más, como en la formación de valores. Se
puede percibir que los vecinos ven la casa de cultura como un lugar que solo se ayuda a
los niños en sus tareas, lo cual da a conocer, que desconocen la metodología que se utiliza
en la casa de cultura comunitaria Chillijchi. El 35% de los vecinos solicitan que la casa de
cultura comunitaria chillijchi debería de enfocarse también en la prevención de violencia
hacia las mujeres, ya que la violencia intrafamiliar es una problemática es muy preocupante
que no solamente está sacudiendo a la OTB Eucaliptos sud, sino a toda Bolivia, los índices
se han en los últimos meses, la gran mayoría desencadenando feminicidios. El 15%
solicitan que debía implementarse la ayuda a jóvenes y adolescentes en situación de
riesgo, ya que la adolescencia es una etapa de cambios y trasformaciones que
pueden llegar a ser problemáticos, que llevara al niño hacia el adulto, estas
transformaciones van a estar influidas por factores sociales, culturales, familiares y
personales que propicien el desarrollo de conductas inapropiadas que no solo
afectan a la salud, sino también al entorno social que los rodea, ya que esta
problemática arrastra amigos, primos, familias enteras.
3.3. Análisis del problema

Mediante las entrevistas y encuestas que se realizaron a los vecinos de la OTB Eucaliptos
sud y a las diferentes organizaciones, se evidencio en su gran mayoría la población
desconoce los servicios que ofrece la casa de cultura comunitaria Chillijchi, en beneficio
de los niños, niñas y adolescentes de la zona.

Por otro lado, se destaca la participación activa del presidente de la OTB en el

funcionamiento y fortalecimiento de la casa de cultura comunitaria Chillijchi, el cual busca
de alguna manera involucrarse en las actividades y requerimientos de la casa, pero
lamentablemente no cuenta con el apoyo del resto de su directorio ni de su base, ya que
existe mucha dejadez de parte de los vecinos en el funcionamiento y fortalecimiento de la
casa, debido a que no conocen lo que realmente se hace en la casa de cultura., y como
consecuencia se da el desinterés. Como otra causa se tiene la falta de promoción,
socialización y la poca visibilidad de casa de cultura comunitaria chillijchi, ya que varios
vecinos, conocen la casa de cultura comunitaria como la casa blanca, o como la cede de
la OTB, esto ha generado confusión en los vecinos ya que no saben con certeza con que
servicios cuenta. Como ultima causa seria la pobreza en algunas familias de la zona, ya
son proveniente de otros departamentos y provincias los cuales no tienen los recursos
necesarios para pagar la mensualidad de sus hijos.
 Árbol de problemas

Posible cierre de la casa de cultura Baja rendimiento escolar

comunitaria chillijchi

Desinterés de las
autoridades municipales Desinterés de los vecinos Asistencia escasa de
en el financiamiento de la en contribuir en el los niños y niñas a la
casa funcionamiento y casa
fortalecimiento de la casa

Efectos

DESCONOCIMIENTO DE LOS SERVICIOS QUE

OFRECE LA CASA DE CULTURA COMUNITARIA
Problema principal CHILLIJCHI, POR LOS VECINOS Y LAS
ORGANIZACIONES SOCIAES

causas

Falta de interés del directorio Falta de promoción y Falta de insumos para

de la OTB en la continuidad de socialización de los servicios de el funcionamiento
los servicios la casa apropiado de la casa

Inasistencia a las Despreocupación de la Falta de

reuniones mensuales responsable de la casa financiamiento
 Árbol de objetivos

Casa de cultura fortalecida y

funcionando al servicio de la Buen rendimiento escolar
población

Interés de las autoridades Interés de los vecino y Alta demanda de niños y

municipales en el organizaciones sociales en niñas inscritos en la casa de
financiamiento de ítems contribuir en el cultura
para educadores funcionamiento de la casa

CONOCIMIENTO DE LOS SERVICIOS QUE OFRECE LA CASA

DE CULTURA COMUNITARIA CHILLIJCHI, POR LOS VECINOS
Y ORGANIZACIONES SOCIALES

Interés del directorio de la Adecuada socialización Insumos suficientes

OTB en la continuidad de y promoción de los para el
los servicios de la casa servicios funcionamiento
oportuno de la casa

4.4. Síntesis diagnostica

A través de la investigación realizada con la población de la OTB Alto Eucaliptos sud, se

identifican varias problemáticas que afectan a esta población, utilizando ciertas técnicas
como la entrevista, la observación, se pudo priorizar el problema más relevante que es el
desconocimiento de los servicios que ofreces la casa de cultura comunitaria chillijchi por
los vecinos y las organizaciones sociales, la cual está generando confusión y desinterés
en la población, el cual es un problema que afecta al funcionamiento y fortalecimiento de
la casa de cultura comunitaria chillijchi.
Otro de los factores también es la falta de participación e involucramiento de las
organizaciones sociales para la continuidad de los servicios de la casa, ya que esta se
encuentra en una situación difícil por la falta de recursos materiales y humanos, esta
situación aumenta el riesgo de cierre definitivo de la casa. Por todo lo mencionado es
necesario realizar varias intervenciones con los vecinos y las organizaciones sociales, ya
sea con el directorio de la OTB, sindicatos del mercado campesino, líneas de transporte y
con las ONG. ya que es de gran importancia tener la opinión de cada uno de los actores
sociales frente a esta problemática.

4.5. Alternativas de solución

 gestionar convenios de cooperación con las ONG, para la dotación de

insumos.
 Gestionar alianzas, con las organizaciones sociales, para dar continuidad
con los servicios de la casa.
 Promoción y socialización de los servicios de la casa de cultura
comunitaria.
 Gestionar ferias pedagogías, para que la población conozca los servicios
de la casa.
 Incentivar a los directivos de la OTB para que tomen mayor protagonismo,
en funcionamiento de la casa.
 Incentivar a los vecinos, para que se involucren en las actividades que
realizan sus hijos.
BIBLIOGRAFIA

 ANDER-EGG E. 1997 Como Elaborar un Proyecto Ed.

Lumen/Humanista
1971Introducción a las técnicas de investigación edit. Humanista
edición 2ª

 Elia Beatriz Pineda, Eva Luz de Alvarado, Francisca H. de

Canelas 2da Edición 1994 metodología de la investigación

 HERNÁNDEZ Sampieri Roberto, Fernández Collado Carlos y

Baptista Lucio Pilar. “Metodología de la Investigación”. Segunda
Edición. 1998. Editorial McGraw-Hill. México.