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BUDISMO

El budismo es una religión4 no teísta5 perteneciente a la familia dhármica y, según la


filosofía induista-védica, de tipo nastika.6 El budismo ha ido evolucionando en la historia
hasta adquirir la gran diversidad actual de escuelas y prácticas.

HISTORIA
El budismo se desarrolló a partir de las enseñanzas difundidas por su fundador Siddhartha
Gautama, alrededor del siglo V a. C. en el noreste de la India. Inició una rápida expansión
hasta llegar a ser la religión predominante en India en el siglo III a. C. En este siglo, el
emperador indio Asoka lo hace religión oficial de su enorme imperio, mandando embajadas
de monjes budistas a todo el mundo conocido entonces. No será hasta
el siglo VII d.C. cuando iniciará su declive en su tierra de origen, aunque para entonces ya se
habrá expandido a muchos territorios. En el siglo XIII había llegado a su casi completa
desaparición de la India, pero se había propagado con éxito por la mayoría del continente
asiático.7
El budismo ha ayudado en la difusión del lenguaje,8 9 y la adopción de valores humanistas y
universalistas. Es una filosofía importante en Asia donde se encuentra presente en la
totalidad de sus países. Desde el siglo pasado se ha expandido también por el resto del
mundo. Al carecer de una deidad suprema pero mostrar a la vez su carácter salvífico y
universalista, ha sido descrita también como fenómeno transcultural,10 filosofía,11 o método
de trasformación.12
El budismo es en número de seguidores una de las grandes religiones del planeta.13 Contiene
una gran variedad de escuelas, doctrinas y prácticas que históricamente se han clasificado
en budismo Theravāda, Mahāyāna y Vajrayāna.

FUNDADOR
Siddhartha Gautamá (Lumbiní, hacia el siglo V – siglo IV a. C.) también llamado Sakyamuni
(śākya-muni, el ‘sabio de los Sakya’) fue un importante religioso nepalí considerado el
último buda histórico y fundador del budismo.

DOCTRINA
El budismo parte de la conciencia del dolor inherente a la existencia, el dolor de la frágil e
insatisfactoria vida presente y también el dolor del ciclo de la reencarnaciones. El universo
es un mecanismo de causa y efecto en el que no hay dios que guíe, provea o salve. Lo único
que cuenta son los actos, que dejan su marca en los seres y condicionan su desarrollo. Los
hombres sufren y hacen sufrir porque tienen ideas inadecuadas de la vida y la realidad. La
única vía de salida de esta ignorancia son las “Cuatro nobles verdades”:
1) La vida está llena de sufrimiento
2) La causa del sufrimiento es el deseo
3) Extinguir el deseo hace cesar el sufrimiento
4) Para extinguir el deseo y su consiguiente sufrimiento, hay que seguir el Óctuple Camino

El Óctuple Camino es:


Visión correcta Vida correcta
Aspiraciones correctas Esfuerzo correcto
Palabras correctas Conciencia correcta
Conducta correcta Concentración correcta

LIBROS SAGRADOS
Nunca el budismo tuvo un solo libro, como la Biblia o el Corán, que todos los creyentes
aceptaran. Pero existe una inmensa colección de sermones y sentencias de Buda, así como
enseñanzas que se le atribuyen, y todo esto se conoce como "Los Tres Cestos de la Sabiduría"
(Tripitaka).
Los budismos "theravada" y "mahayana" tienen algunas escrituras en común. Pero la
corriente mahayana, al expandirse por Asia, amplió considerablemente los escritos sobre
Buda y su doctrina. Hoy las escrituras de las diversas tradiciones budistas son más extensas
que las de cualquier otra religión. Las escrituras budistas son un tesoro de sabiduría
espiritual de la humanidad.

SIMBOLOS
El parasol o sombrilla
Una sombrilla puede proteger a la gente de los diferentes elementos, como
el sol o la lluvia. En este contexto, un parasol o sombrilla puede significar
protección del sufrimiento y de las fuerzas nocivas. También puede significar
el disfrutar de la sombra fresca que proporciona.

Los dos peces dorados


En tiempos antiguos, los dos peces se dibujaron para simbolizar los ríos
Ganges y Yamuna. Esto es una interpretación, viene a significar suerte y
fortuna. También significa coraje y valentía para enfrentar al océano de
sufrimientos y para poder nadar libremente como un pez en el agua.

La Concha
Esta gran concha se ha usado en muchos países como un cuerno
tradicional en las batallas. En el Budismo la Concha blanca de caracol en
sus espirales de la derecha pueden significar el sonido profundo y alegre
de las enseñanzas del Dharma. Es representante de los despertares que
los discípulos reciben cuando escuchan estas enseñanzas. La Concha de
caracol también puede significar el despertar de la gente de la
ignorancia.

La Flor de Loto
La flor de loto se usa en muchas enseñanzas del Budismo para
impartir la verdadera naturaleza de la humanidad. Las raíces del loto
están atascadas en el barro, pero aún así crecen sobre las aguas
turbias y florecen hermosas y con un dulce olor. El loto puede ser
análogo a la forma en la que se levantan nuestros sufrimientos para
alcanzar la iluminación, la belleza y la claridad. Los colores diferentes de la la flor de loto
significan diferentes cosas en el Budismo. El blanco significa espiritualidad y pureza mental,
El rosa significa al Buda tradicional, y el morado es para el misticismo, el rojo significa amor
y compasión, mientras que el azul significa sabiduría.
El Estandarte de la Victoria
Este símbolo representa como Buda venció al demonio Mara. Este
demonio, en el Budismo es sinónimo de la pasión, de la lujuria y del orgullo.
Es Estandarte de la Victoria se utiliza para recordar a la gente que uno debe
vencer sobre su propio orgullo, lujuria y pasión para poder alcanzar la
iluminación.

El florero
Un florero se puede llenar con muchas cosas diferentes. El florero en el
Budismo puede significar bañarse en salud, riqueza, prosperidad y las
cosas buenas que vienen con la iluminación.

La rueda del Dharma


Esta rueda también llamada el chakra del dharma o el chakka del
dharma y se usa a menudo para representar al Buda. Se ha convertido
en el símbolo universal para el Budismo. La rueda del dharma tiene ocho
radios, que representan el sendero óctuple de Buda.

El nudo eterno
El entrecruzamiento de líneas en el nudo eterno se dice que simboliza
cómo todo está conectado. También puede representar cómo la religión y
los asuntos seculares, así como la compasión y la sabiduría, están unidas y
conectadas una con otra.

HINDUISMO

El hinduismo es una tradición religiosa de la India. En sánscrito se conoce como sanātana


dharma (‘religión eterna’) o vaidika dharma(‘deber védico’). Es la tercera religión más
extendida, con más de novecientos millones de fieles, tras el cristianismo y el islamismo.

HISTORIA
El hinduismo, una de las grandes religiones de la historia de la humanidad y una de las que
han pervivido, procede de una tradición antiquísima, milenaria. Su misticismo constituye
todavía hoy una llamada al espíritu.
En un momento difícil de precisar, pero con toda seguridad anterior a 1200 a.C., unas tribus
indoeuropeas se asentaron en el Punjab. Su modo de vida era nómada, pero conocían la
escritura y nos legaron un documento religioso arcaico: el Rig-Veda, una colección de
himnos que probablemente se cantaban en los antiguos rituales.
Muchos de los himnos del Rig-Veda están dirigidos al dios del fuego, Agni, fuego que se
refiere tanto al físico como al sagrado -el del hogar-, e incluso al fuego de la combustión
digestiva, lo cual anticipa la idea común a varias religiones de un dios personal en el interior
de cada ser humano.
En los rituales védicos también era importante Soma, divinización de la bebida sagrada que
probablemente se destilaba a partir de setas alucinógenas. Completa la trilogía de dioses
védicos principales Indra, dios fálico de la lluvia y la fertilidad, campeón y rey de los dioses.
En el hinduismo posterior, estos tres dioses cederán el protagonismo a Visnú y Siva.

FUNDADOR
El hinduismo no posee fundador, ya que es una suma de diversas religiones, un conjunto de
creencias metafísicas, religiosas, cultos, costumbres y rituales que conforman una tradición,
en la que no existen ni órdenes sacerdotales que establezcan un dogma único, ni una
organización central.3
Se trataría más bien de un conglomerado de creencias procedentes de pueblos de diferentes
regiones junto con las que trajeron los arios que se establecieron en la cuenca del río Ganges
y que fueron escritas a manera de revelaciones en los diversos escritos védicos y otros libros
sagrados hinduistas.
Los hinduistas llaman a aquella tradición religiosa sanātana dharma (‘religión eterna’),
porque creen que no tiene principio ni tendrá fin. Según ellos ha existido durante más de
5000 años. Consideran que el hinduismo es la tradición religiosa más antigua del mundo.

DOCTRINA
La religión hindú pretende que los creyentes se liberen de las ataduras terrenales a fin de
que les sea posible apreciar los valores supremos: la Bondad, la Verdad y lo Eterno.
La palabra "hindú", que hace referencia al río Indo, es un término de origen moderno que
sólo empezó a utilizarse hacia 1800 como referencia a una tradición religiosa desarrollada
durante varios miles de años y entrelazada con la historia y el sistema social de la India.
La religión hindú no remonta sus orígenes a un determinado fundador, no tiene profetas ni
un sistema de doctrinas establecido canónicamente, ni siquiera una estructura institucional
determinada, sino que, abarcando creencias y prácticas religiosas diversas, se limita a poner
el énfasis en el recto modo de vivir de la persona.
Las diversas tradiciones de la religión hindú están unidas por rasgos comunes, basados en la
creencia fundamental en la reencarnación (o nueva identidad) marcada por las acciones,
buenas o malas, de una vida anterior.

LIBROS SAGRADOS
La última autoridad canónica para todos los hindúes son los cuatro Veda. Entre ellos el más
antiguo es el Rig-Veda,escrito en una de las formas más antiguas de la lengua sánscrita del
noroeste de la India. Consta de 1.028 himnos dedicados a un panteón de dioses. Al Rig-
Veda le fueron agregados otros dos Veda, el Yajur-Veda (el libro del sacrificio) y el Sama-
Veda (contiene los himnos). El cuarto libro, el Atharva-Veda (una colección de hechizos
mágicos). De aquella época datan también los Brahmana, extensos textos escritos en
sánscrito donde se exponen los rituales que practican los sacerdotes y todos los mitos que
los sustentan. Se compusieron también los Upanisad, que consisten en meditaciones
místico-filosóficas con respecto al significado y a la naturaleza del Universo.
Los Veda (dentro de los que se incluyen los Brahmana y los Upanisad) son considerados las
normas reveladas, y no pueden ser alterados ni siquiera en una sílaba. Sin embargo, la
mayoría de los hindúes desconoce en la actualidad el contenido de estas normas.
El compendio más práctico del hinduismo, y que por tanto es muy utilizado, está contenido
en el Smriti, resumen que también se transmite en forma oral.
SIMBOLOS
Om (or Aum)
Este es el símbolo más universal Hindú y su sonido se usa en la
meditación. En el Hinduismo la palabra “Om” es la primera silaba
en una plegaria. Más en concreto, Om es usado para simbolizar el
universo y la realidad actual. Algunas personas dicen que este
símbolo representa los tres aspectos de Dios: el Brahma (A), el
Vishny (U) y el Shiva (M).

La Esvástica
A pesar de que este símbolo tiene una connotación negativa en
algunas partes del mundo debido a la Alemania nazi, la
esvástica es un signo de suerte y fortuna. Esta variación de la
cruz estuvo presente en el antiguo hinduismo y se utiliza para
representar la honestidad, la verdad, la pureza y la estabilidad.
Sus cuatro ángulos o puntos también simbolizan los cuatro
puntos cardinales o las Vedas.

Sri Yantra
Llamado también Shri Chakra, este símbolo se caracteriza por los
nueve triángulos entrelazados que se irradian desde un punto
central. De los nueve, los cuatro triángulos en posición vertical
representan el lado masculino o Shiva; mientras que los cinco
triángulos invertidos representan lo femenino o el Shakti (Madre
Divina). En conjunto, el Sri Yantra se usa para simbolizar la unión
o la unidad tanto de la masculinidad y la divinidad femenina.
También puede significar la unidad y la unión de todo en el
cosmos.

Tilaka
Este símbolo se coloca normalmente en la frente de un devoto del hinduismo.
Sin embargo esto es diferente de la bindi que usan las mujeres hindúes. La
tilaka viene en diferentes formas, dependiendo de los asuntos o costumbres
religiosas. La devoción para un Vismo se indica con la tilaka en forma de U,
mientras que las líneas horizontales simbolizan la devoción a Shiva.

Rudraksha
La Rudraksha es un árbol que se encuentra en el sureste de Asia,
Nepal y en el Himalaya incluso en Nueva Guinea y Australia. Se dice
que sus semillas azules representan las lágrimas de Shiva, el
Destructor. La leyenda cuenta que cuando Shiva vio cómo sufría su
pueblo, derramó una lágrima, que se convirtió en el árbol de
Rudraksha. El nombre de Rudrashka en realidad viene de “Rudra”
(otro nombre para Shiva) y “aksha,” que significa ojos. Las semillas
de este árbol se usan también para hacer rosarios.
Shiva Lingam
En el Hindúismo, muchas deidades representan las fuerzas de la
naturaleza, el fuego (Agni), el viento (Vayu), el sol (Surya) y la tierra
(Prithvi). Hay muchos iconos que se usan para simbolizar a estas
deidades. El Shiva Lingam, que se usa para representar a Shiva, es una
columna alargada que se parece mucho a un pene erecto.

El Loto
Esta planta representa la creación y se usa para simbolizar el Vishnu,
el Brahma y el Lakshmi.

Veena
Se trata de un instrumento indio de cuerda que representa el arte
y el aprendizaje. También se utiliza para la diosa Saraswati y el
sabio Nar

JUDAISMO
La palabra judaísmo se refiere a la religión o creencias, la tradición y la cultura del pueblo
judío. Es la más antigua de las tres religionesmonoteístas más difundidas (junto con
el cristianismo y el islam), conocidas también como «religiones del libro» o «abrahámicas»,
y la menor de ellas en número de fieles. Del judaísmo se desglosaron, históricamente, las
otras dos religiones.

HISTORIA
La historia judía se remonta a las viejas tradiciones bíblicas. Cuando el arca de Noé encalló
en el monte Ararat, los hijos de Noé (Sem, Cam yJafet) dieron origen, respectivamente, a
los semitas del Próximo Oriente, a los camitas de África y a los jafetitas del resto del mundo.
Sus descendientes se vieron empujados por el hambre a la tierra de Gosén, en el delta del
río Nilo. Pero el faraón de Egipto, viendo que aumentaban imparablemente y se hacían
poderosos, los redujo a la esclavitud. Con Moisés ungido como líder y legislador, el pueblo
elegido por Dios se dirigió hacia Canaán, la tierra prometida.
La dramática marcha desde Egipto a través del mar Rojo y la peregrinación de 40 años por
el desierto son hitos importantes en la historia delpueblo israelita. Los judíos, una vez
conquistada la ciudad de Jericó, se establecieron en la zona agrícola de Canaán, tierra de la
cual en laBiblia se dice que «manaba la leche y la miel».
Una vez establecidos en Israel, la tierra fue dividida entre las doce tribus: Aser, Neftalí,
Manasés, Zabulón, Isacar, Gad, Efraín, Dan, Benjamín, Rubén, Judá y Simeón. Con el tiempo
se pasó de una teocracia a una forma de gobierno monárquica, siendo los reyes más
famosos de la época Saúl, David y su hijo Salomón, con su capital en Jerusalén. Luego del
reino de Salomón, la nación se dividió en dos reinos: el reino de Israel en el norte y el reino
de Judea en el sur. El reino de Israel fue conquistado por el rey asirio Sargón II, al final del
siglo VIII antes de Cristo. El reino de Judea pudo continuar durante un siglo y medio, hasta
que en el año 586 antes de Cristo fue conquistado por los babilonios, comandados
por Nabucodonosor II. En ese año se destruyó el primer templo, lugar central de la actividad
religiosa judía de la época. Muchos de los judíos fueron desterrados de Israel y fueron
llevados como esclavos a Babilonia (actual Irak), lo cual constituye la primera diáspora judía.
Durante el exilio en Babilonia, los judíos escriben lo que se conoce como el "Talmud de
Babilonia" (Talmud Bavli), mientras que los judíos todavía establecidos en Judea escriben el
"Talmud de Jerusalén". Estos dos manuscritos representan las primeras manifestaciones de
laTorá en forma escrita, y el Talmud de Babilonia es el utilizado actualmente por las
comunidades judías. La subsecuente conquista de Babilonia a manos de los persas permitió
a muchos judíos regresar a su tierra natal luego de 70 años en el exilio babilónico. Se
construyó un nuevo Segundo Templo y se restablecieron antiguas prácticas.

FUNDADOR
Abraham, padre de los judíos, al recibir de Yahvéh la orden de asentarse en la tierra
de Canaán, se puso en camino inmediatamente, partiendo de su patria, Ur, de los caldeos
(Mesopotamia). Abraham, su hijo Isaac y su nieto Jacob fueron pastores nómadas.

DOCTRINA
La doctrina del judaísmo se desarrolla en torno a un monoteísmo con implicaciones éticas y
ético-históricas. Existe también un mesianismo, según el cual, tras la venida del redentor, la
humanidad entera cesará de luchar y adoptará los comportamientos basados en la Torá, o
ley divina.

LIBROS SAGRADOS
Ciertos textos judíos son considerados canónicos:
 El Tanaj, aquella parte de la Biblia llamada Antiguo Testamento por los cristianos, se
compone de 24 libros:
 La Torá, literamente "la Doctrina",o Pentateuco o cinco primeros libros de la
Biblia de los cristianos, considerada de origen divino, y denominada por la
tradición como "Torá Escrita" (Torá she-bijtav - ‫;)שבכתב תורה‬
 Los Neviim o Libro de los Profetas.
 Los Ketuvim (literalmente "Los Escritos").
 La Mishná, recolección de las tradiciones orales y exégesis de la Torá, entregadas
según la creencia directamente a Moisés por Yaveh en el Monte Sinaí, transmitidas
oralmente de generación en generación, y compiladas al cabo de los siglos por
el rabino Yehuda Hanasí, en el siglo II.
 El Talmud o Guemará, formado por un voluminoso corpus de interpretaciones y
comentarios atribuidos a los amorreos, estudiosos que vivieron en el siglo II,
posteriores a la edición de la Mishná. Comúnmente, por Talmud se entienden
también a los comentarios posteriores cuyo origen remonta a la medievales, entre
los que destaca Rabí Shelomó Yitzjaki («Rashi», por sus iniciales en hebreo).
En la edad media surgen dos obras consideradas el centro de la literatura halájica:
 El Shulján Aruj, compilación y codificación de toda la Halajá por temas, obra del
rabino Yosef Karo de Safed en el siglo XVI, cuya normatividad es aceptada
prácticamente por la totalidad de los judíos.
 El Mishné Torá de Maimónides, llamado en hebreo Moshé Ben Maimón (o incluso
Rambam, por sus iniciales). Los judíos yemenitas prefieren a éste último antes que al
Shulján Aruj.
Cabe destacar también la importancia del libro fundamental de la Cábala judía:
 El Zóhar, libro místico escrito por el rabino Shimón Bar Yojai (o Rashbi, por sus
iniciales en hebreo).

SIMBOLOS
La Estrella de David es un potente símbolo de la identidad judía, y como
hexagrama representa la interacción de lo Divino con lo terreno. Tiene
fuertes vínculos con la Kábala y algunas veces se le llama el Sello de
Salomón, o la Estrella de la

Creación.

La Menorah es un candelero de siete brazos y uno de los más antiguos


símbolos del Judaismo. Su forma tradicional se le otorga en Exodus
25:31-37 y sus siete brazos y sus tres uniones centrales representan
los diez Sefirotes del Arbol de la Vida.

El Hanukiyah o Chanukah Menorah tiene nueve brazos en vez de


siete. Es usado durante el festival de ocho días del Chanukah. Una vela
por cada día y el Shamash iluminando a las otras.

El Tetragrammaton es la palabra sagrada de cuatro letras de Dios,


más apropiadamente leído as YHVH. El nombre se le considera
sacrado y no debe ser pronunciado en voz alta por un devoto
judío.

El Arbol de la Vida es el símbolo y esencia de la Kábala. Encapsula la creación y la existencia,


y en la Kábala occidental tiene una serie de asociaciones con otros sistemas de símbolos,
como la astrología y el Tarot.
CRISTIANISMO
El Cristianismo (del griego Χριστός, Christós, «Cristo», literalmente «Ungido») es
una religión abrahámica monoteísta basada en la vida y enseñanzas atribuidas a Jesús de
Nazaret, presentadas en el canon bíblico y otras escrituras del Nuevo Testamento. Los
cristianos creen que Jesús es el hijo de Dios, así como el Mesías (o Cristo) profetizado en
el Antiguo Testamento, que murió para la redención de los pecados del género humano, y
que resucitó tres días después de su muerte.

HISTORIA
Durante siglos la historia del cristianismo ha estado ligada a la historia social
de Europa occidental (y de varias otras culturas y regiones). En resumen, podemos notar la
expansión inicial del cristianismo a través de la cuenca del Mediterráneo, su legalización
bajo Constantino I el Grande (siglo IV) y el establecimiento como religión oficial del Imperio
romano bajo Justiniano I(siglo VI); el desarrollo de antiguas comunidades minoritarias en
Persia, India, y China; la conversión de varios reinos europeos; el Gran Cisma donde se
separó el cristianismo ortodoxo de oriente del catolicismo romano (fechado
convencionalmente en 1054); la pérdida del norte de África y el Medio Oriente a manos del
Islam; la Reforma Protestante con la publicación por parte de Martín Lutero de sus 95
tesis en 1517); expansión del cristianismo en las Américas, Oceanía, las Filipinas y Corea del
Sur; la división del protestantismo en cientos dedenominaciones destacando últimamente
el rápido crecimiento del pentecostalismo y los evangélicos; y los debates modernos de la
ciencia, criticismo bíblico y el feminismo.
Para ver las contribuciones del cristianismo a la humanidad y a la cultura mundial, véase
en filosofía cristiana, arte cristiano, literatura cristiana, música cristiana, arquitectura
cristiana.

FUNDADOR
La respuesta parece obvia: Jesucristo.
Sin embargo, el cristianismo fue inventado por Pablo, quien uso elementos de judaísmo,
agnosticismo y cultos paganos de misterio como materia prima, los cuales mezcló alrededor
de la historia de la crucifixión de Jesús.
Los discípulos de Jesús nunca pensaron fundar una nueva iglesia, ni adoptaron ideas como
la divinidad de Jesús y la Eucaristía.
El movimiento de Jesús era una rama del judaísmo, igual a la secta farisea, saducea, esenia,
etc.
Todas estas sectas observaban la ley y se diferenciaban únicamente en la manera como la
interpretaban.

DOCTRINA
La Biblia misma revela aquellas doctrinas que son esenciales y necesarias para la fe cristiana.
Estas son:
1) La divinidad de Cristo
2) La salvación por gracia
3) La resurrección de Cristo
4) El evangelio
5) El monoteísmo.

Aún cuando existen algunas otras doctrinas esenciales secundarias, como por ejemplo, la
Trinidad, estas cinco son las que la Biblia declara ser esenciales. Una persona no regenerada
(por ejemplo, el mormón, el testigo de Jehová, el ateo, el musulmán), negarán una o más de
estas doctrinas esenciales.

LIBROS SAGRADOS
Es la Biblia también se le puede llamar Santa Biblia.
La Biblia cristiana consta de dos partes: el Antiguo Testamento y los 27 libros del Nuevo
Testamento. Las dos principales ramas del cristianismo estructuran el Antiguo Testamento
de modo algo diferente.
La exégesis del Antiguo Testamento leída por los católicos es la Biblia del judaísmo más otros
siete libros y adiciones.
Algunos de los libros adicionales fueron escritos en su versión primitiva en griego, al igual
que el Nuevo Testamento. Por su parte, la traducción protestante del Antiguo Testamento
se limita a los 39 libros de la Biblia judía. Los demás libros y adiciones son denominados
apócrifos por los protestantes y libros deuterocanónicos por los católicos.
El Apocalipsis, libro con el que concluye el Nuevo Testamento, representa un género especial
de la apocalíptica cristiana, con numerosas revelaciones, sueños, visiones y especulaciones
sobre el fin de los tiempos y lo que ocurrirá en el mundo futuro. Se escribió a finales del siglo
I, posiblemente en la isla de Patmos y bajo la persecución de Domiciano (81-96).

SIMBOLOS
JESUCRISTO
Este moderno icono ruso muestra la forma de bendición de Cristo de la
iglesia oriental. El pulgar forma un circulo con el anular mientras que el
dedo índice y el corazón se cruzan entre sí. Esto significa chi y rho, las dos
primeras letras griegas de su nombre. Los iconos se contemplan como
ilustraciones de las verdades espirituales

El cordero de Dios
El cordero sacrificado es un símbolo de Cristo.Juan Bautista lo
describió como «el cordero de Dios que quita el pecado del
mundo». En este báculo (cayado del obispo), el cordero
representa la salvación del fiel creyente.

El pez
El pez es otro símbolo de Cristo, porque las primeras letras
de la palabra Jesucristo, Hijo de Dios, el Salvador, forman la
palabra griega ichthui o pez. La imagen de tres peces
entrelazados representa la Trinidad: et Padre, el Hijo y el
Espíritu Santo.
La cruz
La cruz aparece bajo diversas formas: San Pedro fue crucificado con la cabeza
hacia abajo; la de Constantino combina la chi y la rho; el ancla combina la cruz
y la media luna creciente, símbolo de Mana; la cruz rusa incluye la inscripción y
el pie del crucifijo.

Crucifijo
La imagen de Cristo en la cruz es un objeto de la devoción cristiana. Es el
símbolo más importante del cristianismo, un recordatorio de que,
aunquejesús muriese en la cruz, triunfó sobre la muerte.

Paloma
Juan Bautista vio cómo el Espíritu 5anto se le presentaba a Jesús en
Forma de una paloma.

La corona de espinas
La corona de espinas que Cristo tuvo que llevar es un símbolo de su crucifixión.

ISLAMISMO
Islamismo es el nombre con el que se designa a un conjunto heterogéneo de movimientos
políticos cuya ideología y programa político consiste esencialmente en la adaptación de
la vida política a los mandatos religiosos del islam.

HISTORIA
La historia del islam es la de la fe islámica como religión e institución social.
Como la mayoría de las religiones del mundo, el desarrollo histórico del islam ha tenido un
impacto claro en la historia política, económica y militar de las áreas dentro y fuera de lo
que se considera sus principales zonas geográficas de alcance (ver mundo islámico). Como
con el cristianismo, el concepto de un «mundo islámico» puede ser más o menos útil al ver
diferentes períodos de la historia. Una corriente importante de la cultura islámica alienta la
identificación con la comunidad cuasi-política de creyentes o Umma, y este componente se
refleja en el comportamiento de una variedad de actores en la historia. La historia del islam
como una religión está relacionada cercanamente a la historia política, económica y militar.
El islam surgió en Arabia en el siglo VII de la era cristiana con la aparición del
profeta Mahoma. Un siglo después de su muerte, el Estado islámico se extendía desde
el Océano Atlántico en el oeste hasta Asia Central en el este. Este imperio no se mantuvo
unido por mucho tiempo; el nuevo sistema de gobierno pronto derivó en una guerra
civil conocida para los historiadores del islam como la Fitna, y posteriormente afectada por
una Segunda Fitna. Después de esto, dinastías rivales reclamarían el califato, o liderazgo del
mundo musulmán y muchos estados e imperios islámicos ofrecieron sólo una obediencia
simbólica al califa, incapaz de unificar el mundo islámico.

FUNDADOR
El islamismo es la religión fundada por el profeta Mahoma (570 a 632 d.C.), en el 622, en
Yatribe (la actual Medina, en la Arabia Saudita). La palabra árabe Islam significa "sumisión a
Dios", y los seguidores de esta religión son llamados mahometanos (seguidores de Mahoma)
o musulmanes (palabra que viene del árabe "mussulmini", el que se entrega en cuerpo y
alma a Dios).
En el islamismo no hay sacerdocio profesional, y se recomienda a los seguidores que se
abstengan de tomar vino. Además de la aceptación y de la recitación del credo "chahada",
el devoto tiene cuatro obligaciones todavía: la oración, el ayuno durante el mes lunar de
Ramadán, la repartición de limosnas y una peregrinación a la ciudad santa de la Meca, si le
es posible.

DOCTRINA
La doctrina islámica tiene cinco pilares en su fe que forman parte de las acciones interiores
de los musulmanes. Los pilares principales son:
1. La profesión de fe, es decir, aceptar el principio básico de que sólo hay un Dios y que
Mahoma es el último de sus profetas.
2. La oración.
3. El zakat o azaque (traducido a veces como limosna), es decir, compartir los recursos
con los necesitados.
4. El ayuno en el mes de ramadán.
5. La peregrinación a la Meca (para quien pueda) al menos una vez en la vida.
Sin embargo, islam chiita cuentan con otros cinco pilares, distintos a los de las otras ramas,
más abstractos e internos.
A éstos añaden algunos musulmanes el sexto pilar del yihad o esfuerzo en defensa de la fe.
En términos estrictamente religiosos, se entiende fundamentalmente como un esfuerzo
espiritual interior de cada creyente por vivificar su fe y vivir de acuerdo con ella. A esto se le
llama yihad mayor, mientras que existe un yihad menor que consiste en predicar el islam o
defenderlo de los ataques. De este último concepto nace la idea de yihad como lucha o
guerra que se ha popularizado en todo el mundo.
Además, conforme al Corán todos los musulmanes tienen que creer en Dios, sus ángeles,
sus libros, sus profetas, la predestinación y en la próxima vida

LIBROS SAGRADOS
La fe en los libros revelados dentro del islam comprende:
 1. En que fueron descendidos y revelados por Dios:
 El Corán (Qur’an) revelado al profeta Mahoma.
 La Torá (At-Tawrat) revelada al profeta Moisés.
 Los Salmos (Az-Zabur) revelados al rey David.
 El Evangelio (Al-Injil) revelado a Jesús (Issah para los musulmanes), hijo
de María (Maryam).
Decid: Creemos en Allah y en lo que nos fue revelado, en lo que reveló a Abraham, a Ismael,
Isaac, Jacob y las doce tribus [descendientes de los hijos de Jacobo], y lo que reveló a Moisés,
Jesús y a los profetas. No discriminamos entre ellos, y nos sometemos a Él.
Corán 2:36.30
 2. Afirman lo legítimo que informan (en el caso del Corán afirman todo) y aquello
que no ha sido tergiversado de los libros pasados. El Corán reconoce, pues, el origen
divino de laConcep judía y el Evangelio cristiano, por ello llama a los cristianos y a
los judíos ‘la gente del libro’ (Ahl al-Kitab), pero no reconoce la autenticidad de los
textos que actualmente tienen por auténticos los fieles de dichas religiones; afirma
que han estado expuestos al tahrif (‫ )تحريف‬o distorsión por las personas, y como
resultado no son cien por ciento confiables. De todas formas, la tradición católica no
considera a la Biblia como única fuente de conocimiento, por lo que no entraría en
contradicción con el cristianismo si se considera desde este punto de vista.31
 3. Creen que deben actuar con las reglas y leyes que no han sido abolidas de ellos, y
que el Corán abroga a todos los libros excepto en algunas leyes, para los
musulmanes. Acerca de los asuntos que no abarca el Corán ni los dichos de Mahoma,
como sucesos o datos históricos y no contradicen al islam, no los afirman ni los
niegan a priori.

SIMBOLOS
La estrella y la media luna
La media luna se adoptó como símbolo del Islam en el siglo xiv, aunque
originariamente su imagen representaba una luna creciente y también
se había relacionado con la diosa Diana. La estrella, signo de soberanía
y divinidad, se añadió más tarde.

La mano de Dios
Conocida como la mano de Fátima. la hija de Mahoma. representa los Cinco Pilares del Islam

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