Bsr ts) €e Cambafa.do’Editorial “Os juizes néo amaldicoards, e o principe dentre o teu povo nao maldirds” (Ex 22:28). Quando Deus deu a Lei para Moisés, Ele inclufa uma proibicdo especifica de falar desrespeitosa e difamatoriamente contra os governantes. A razao disso é que os ideres politicos so servos de Deus! “Queres tu, pois, no temer a potestade? Faze o bem, e terds louvor dela porque ela é ministro de Deus para teu bem” (Rm 13:3- 4). Mesmo nao conhecendo ao Senhor Jesus como Salvador pessoal, esses dirigentes civis so levantados por Deus para agir em nome Dele aqui na Terra. Apesar dos ataques assassinos de Saul contra Davi, este nao deixaria, de modo nenhum, seus soldados machucar o rei, porque reconhecia que era o ungido do Senhor (1Sm 24:6). Manifestou-se, em todas as épocas, 0 espirito de rebeldia e anarquia nos cidad&os quando “desprezam as dominagées” e sio “atrevidos, obstinados, ndo receando blasfemar das dignidades” (2Pe 2:10). Ao nos aproximarmos do fim desta presente era, essa caracteristica ruim hd de exprimir-se cada vez mais. A lig8o é clara: Devemos respeitar os nossos governantes como servos oficiais de Deus, mesmo que nao concordemos com seus planos e objetivos, nem aprovemos seu caréter, O apéstolo Paulo exortou os crentes para fazer “deprecacées, oracées, intercessées, e acées de gragas por todos os homens, pelos reis, e por todos os que estGo em eminéncia, para que tenhamos uma vida quieta e sossegada, em toda a piedade e honestidade” (17m 2:1-2). Ja que as eleigdes se aproximam, em outubro de 2018, para determinar quem serd © presidente, além de decidir os governadores, senadores, deputados federais, estaduais e distritais, temos a incumbéncia de orar para que Deus atue em misericérdia levantando, através das eleigées por vir, pessoas tementes a Deus, que legislem de acordo com a vontade Dele. “Honrai a todos. Amai a fraternidade. Temei a Deus. Honrai o rei” (1Pe 2:17). Todas as correspondéncias relacionadas aos assuntos editoriais desta revista devem ser enviadas ao editoi A. Lindsay Carswell, Caixa Postal 28, Sapucaia do Sul, 93201-970, RS, Brasil E-mail: lindsaycarswell @terra.com.br Editores associados: Thomas H. Matthews James Armstrong Luis Antdnio dos Santos Samuel Crawford Brown Nesta revista, usa-se a versao Almeida Revista e Corrigida (ARC) das Sagradas Escrituras. Quando for de outra maneira, é indicado. Leitor, desejando ler as edigées anteriores da revista “Palavras de Edificacdo”, acesse o site: www.palavrasdoevangelho.comO Livro de Ester Albert Lindsay Carswell Ester 3:12-15 ama, aparecendo no livro de i Ester pela primeira vez no capitulo 3, torna-se logo o viléo da narrativa. Descrito varias vezes, nos versiculos a seguir, como “adversdrio” ou “inimigo dos judeus” (3:10; 7:6; 8:41; 9:10 e 9:24), Hama comeca a tomar passos visando a eliminacdo total do povo escolhido por Deus: os judeus. Ele é, realmente, um precursor do “homem do pecado” (2Ts 2:3), o arqui-inimigo de Israel nos Ultimos tempos. Este personagem satanico, manifestando-se depois do arrebatamento da Igreja, num pafs do antigo império romano revivificado, faré um acordo com a nacao de Israel, prometendo-lhes apoio, protegao e assist€ncia por sete anos (Dn 9:27). Depcis de trés anos e meio, anulando esse concerto, entrara no Templo reconstruido em Jerusalém a fim de proclamar-se a si mesmo como Deus (2Ts 2:4) e exigir ser adorado. Esse ato provocader dard inicio 4 Grande Tribulago propriamente dita, a qual ha de estender-se pela ultima metade dos sete anos: um periodo em que esse “homem do pecado’, sendo idéntico @ “ponta pequena” de Daniel 7:8, ““proferird palavras contra o Altissimo, e destruird os santos do Altissimo (o remanescente fiel de Israel), e cuidard em mudar os tempos e a lei” (Dn 7:25). Assim, comoseu protétipo, Hama, essa “besta” (Ap 13:1-10), manifestando- se como antissemita, tera sucesso 20 vexar, molestar e, até, matar os fiéis de {srael. Essa perseguicao, contudo, sera de pouca duracao, pois, no final da Grande Tribulacao, tanto essa besta quanto o seu companheiro de crime em Israel: o falso profeta, serao “lancados vivos no ardente lago de fogo ede enxofre” (Ap 19:20). © primeiro-ministro persa, Hama, sendo ofendido pelo = judeu, Mardoqueu, decidiu limpar o império persa de todos os judeus. Tendo fixado a data do genocidio para o dia treze do duodécimo més do “ano duodécimo do rei Assuero” (3:7 e 13; o ano de 474 a.C.), Hama buscou e, facilmente, alcangou a permissdo do imperador a fim de realizar seu plano maligno (7:10-11). No trecho final deste capitulo, observemos: ¢ vs,12-14 A publicagao do edito v.15 Aperplexidade dos cidadaos A publicagéo do edito (vs.12-14) Tendo recebido o selo real para poder autenticar e legalizar o decreto