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EXAMEN CHILE REPUBLICANO/ NATALIA VENEGAS/ DERECHO USS 2° SEMESTRE
Colonizar es dar vida a un lugar, Valdivia funda ciudades ya que para los españoles
colonizar era dar vida a un lugar y se le daba vida a través del origen de las ciudades; sin
embargo, chile contradice toda la experiencia colonizadora en américa ya que afínales del
siglo XVI (1548) se produce un levantamiento llamado “levantamiento de Curalaba” en
que desaparecen todas las ciudades fundadas por Valdivia al sur de concepción. (chile se
reduce a la serena, Santiago, concepción y castro y este último era difícil de vincular
desde territorio chileno, era mejor y mucho más fácil vincular desde el virreinato del Perú
por vía marítima, chile estaba cortado por la Araucanía por una guerra permanente.
Por otro lado, Chiloé desde el año 1768 se incorpora al virreinato del Perú, desde este
año castro pertenecia administrativamente al Perú, y desde el punto de vista pastoral
estaba vinculado al obispado de concepción, pero del punto de vista político estaba unido
al virreinato del Perú.
La colonización fue de tipo urbana en tiempos de Valdivia, pero con el levantamiento de
Curalaba del año 1548, desaparecen todas las ciudades fundadas al sur de concepción y
no se vuelve a fundar ninguna ciudad en chile hasta la fundación de Quillota en 1717.
Hernán Godoy menciona que hay un largo ciclo chileno entre 1548 y 1717 que apoda
“ciclo rural centrado en la hacienda”, dura más de un siglo en que los chilenos van a vivir
en haciendas o en chacras y esto tuvo que haber influido en el ADN nacional y generar un
chileno apatronado. El chileno va a depender de dueños de fundos, porque no era lo
mismo vivir en una ciudad que en el campo:
1.- en la ciudad dependían de la autoridad administrativa (burocracia estatal) se estaba
directamente ligado con el estado a través de la burocracia estatal, en cambio, si se vivía
en el campo las autoridades no contaban, se vive de las cosechas y las siembras.
Chile se ruraliza en la práctica. No es lo mismo la vida en el campo que en la ciudad; en el
campo se vivía al ritmo de las siembras y las cosechas.
La independencia es un proceso oligárquico, es decir, los protagonistas o quienes le dan
movimiento a este hito es gente de elite porque se pensaba que el resto de la población
no tenía conciencia política, se trata de una minoría
La gente que vive en el campo no podía ser juzgados en casos de delitos, ya que no tiene
conciencia política y por tanto no puede ser arraigado por cuestiones políticas. (si la
persona es de elite es distinto).
en síntesis: la colonización fue urbana en tiempos de pedro de Valdivia, pero en el
caso de chile con el desastre de Curalaba se produce una ruralización y por
consiguiente el 90% por lo menos de los españoles americanos (chilenos) son
gente de campo, también son analfabetos.
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(intentos de cambiar la fisonomía rural) A comienzos del siglo XVIII se intenta llevar a
cabo una política de población, es decir, de comenzar a fundar ciudades. La primera
experiencia urbana se da con la fundación de Quillota el año 1717(Quillota se fundó en
1717, sin embargo, se tuvo que volver a refundar en 1740, ya que era muy difícil
mantener a la población en las ciudades, establecer un habito urbano , la gente que fundo
Quillota en 1717 luego se devolvió a sus haciendas) y posteriormente, desde el año 1739
hasta el año 1745 se fundan una serie de ciudades que se denominaban “cabeceras de
partida”, parece Melipilla, san Fernando, Copiapó, Talca, Curicó, Rancagua, cauquenes
por consiguiente el mapa urbano chileno se transforma y provocara un cambio muy leve.
Chile estaba dividido transversalmente por los ríos, por tanto, cada una de estas ciudades
recién fundadas serán cabeceras de partida, en cada una de ellas se levanta una villa y
se establecen ordenanzas de buen gobierno (hoy en día existen ordenanzas municipales).
Serán un pequeño porcentaje de villas fundadas por que estarán en un mundo en donde
dominan las haciendas.
Después del año 1755 en adelante se van a fundar las “villas sufragáneas” (la ligua,
Illapel, Petorca, san Carlos, etc.). A mediados del siglo XVIII el mapa de chile comienza a
cambiar por las villas, sin embargo, los pobladores de estas seguirán ruralizados.
(semillas de la urbanización)
Chile era una sociedad mediterránea, conocíamos el mar de oída; Valparaíso nunca fue
fundado formalmente, en chile las ciudades fueron interiores, en el caso de concepción,
este fue fundado originalmente en penco(costa), pero después del terremoto de 1751 se
traslada al interior al valle de la mocha; en el caso chileno era una sociedad bastante
aislada por la ubicación de sus ciudades, aislada porque está en el fin del mundo, porque
está encerrada entre la cordillera y el mar, el desierto y los hielos de la antártica.
Jaime Eyzaguirre en su libro fisonomía histórica de chile habla de que chile fue un crisol
de nacionalidades, es decir, que gente de las distintas regiones españolas pudieron
convivir armónicamente en el caso chileno, se fueron fundiendo, se da lugar al mestizaje.
(en chile el mestizaje fue muy acentuado). Prueba de ellos es que por ejemplo en la
época se hacían censos o matriculas, particularmente en el siglo XVIII, en la región del
obispado de concepción y de acuerdo con esta matricula, el 80% de los que allí Vivian
eran españoles. (el proceso de mestizaje fue muy importante, y que la sociedad chilena
fue mayoritariamente mestiza). Los que censaban eran religiosos y tomaban en cuenta el
aspecto cultural (como hablaba el castellano, como se vestía)
América se incorpora a la corona de castilla. Comienza el proceso de la consolidación de
la monarquía absoluta, Los reyes llevan a cabo una política de integración, Carlos V crea
el consejo de E (antes iban de corte en corte); se establece el servicio militar obligatorio.
Los reyes quieren que sea una España fundida y no ser reyes de reinos, es por esto que
los reyes concebían el estado o monarquía integrado, sin embargo, se seguía pensando
que España era plural, que eran regiones diferentes y que tenían hasta leyes distintas.
Otra política de integración de parte de Fernando es establecer el castellano el idioma
imperial.
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Sociedad Chilena:
Se forja un sentimiento xenófobo influenciado por la política (instinto de conservación). En
los parlamentos que había con los indios ( la guerra de Arauco acompaño prácticamente
toda la historia de chile, sin embargo, habían momentos de paz donde se iba a reuniones)
se pedía a la jefatura indígena informaran si alguna gente extraña desembarcara en las
costas; existía temor a que los extranjeros pudieran ocupar parte del territorio; es por esto
que se produce un sentimiento xenófobo y la imagen que los chilenos tenían de los
extranjeros era bastante negativa, se plantea esta imagen con el fin de evitar una
ocupación de otras potencias europeas en el territorio americano.
Esto explica que en chile hubiera muy pocos extranjeros, los que llegaron a radicarse en
chile en el periodo hispano era gente que tenía algún oficio que era útil a la comunidad,
por ejemplo, hubo mucho agrimensor que eran franceses (Pinochet, ubal); un ejemplo
evidente es que Ambrosio O’Higgins llego a chile como un ingeniero militar. Los
españoles en general eran buenos para la teología y el derecho, pero malos para las
cosas técnicas, salvo los vascos, pero estos llegan muy tarde.
Otro rasgo que se debe destacar es que en el caso chileno hubo un marcado espíritu
castrense (en el siglo XIX va a marcar la identidad nacional). Un historiador llamado
Álvaro Jara escribió un libro llamado “guerra y sociedad en chile” que trata sobre el
periodo hispano. Este libro muestra muy claro que durante este periodo la guerra
acompaño a chile, no fue una guerra permanente, fue una guerra de verano; esto explica
de que en chile no solo hubo milicias sino también un ejército profesional. Chile fue una
provincia en donde se vivió la guerra en vivo; es recién en el siglo XVIII que se viene a
atenuar respecto del siglo XVI y XVII, hay mayor tranquilidad, se comienza a comprar la
paz, hay relaciones fronterizas, sin embargo, chile se destaca por las guerras, en el siglo
XIX vendrán las guerras de independencia, etc. (fue un factor de integración)
En chile se tenía una cultura ecuestre (hombres a caballo), esto se ve reflejado también
en la evangelización.
Que chile fuera una sociedad rural, determino que su sociabilidad fuera muy precaria y
que la gente viviera muy dispersa.
Se desarrollo muy tempranamente un sentimiento de nacionalidad, el chileno en el
periodo hispano y en vísperas de la independencia era muy chovinista (patriotero) se
puede establecer claramente cuando se produce la expulsión de los jesuitas en 1767, sus
libros y cartas muestran la nostalgia de estos por chile; Ignacio molina, jesuita expulsado
de chile que paso el resto de su vida en Italia, señala sobre los chilenos ( es importante
señalar que en el periodo hispano fuimos españoles americanos, hemos sido más tiempo
españoles que chilenos, hemos vivido y tenido más experiencia política bajo una
monarquía que bajo una república): “son en general talentosos y alcanzan el éxito en
cualquiera de los oficios a los cuales se aplican, harían tan grandes progresos en las
ciencias prácticas como lo han hecho en la metafísica si tuviesen para estimularlo los
mismos incentivos que hay en Europa, los costos de impresión son muy elevados por
tanto no todos aspiran a ser autores, etc.”. (impide que los chilenos puedan surgir)
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Manuel de salas dice que chile es uno de los mejores países para vivir ya que tiene una
belleza y abundante fertilidad.
Hay una etapa de crisis demográfica en el S XVI y de estabilidad en el S XVII; crecimiento
en el S XVIII (cuando llegan los españoles a américa, se produce una crisis por las
enfermedades que contraen, etc.)
Francisco Antonio pinto: dice que hay una nostalgia por los mapuches y reivindica la
guerra de Arauco desde la perspectiva mapuche(rememorar), sin embargo, en el periodo
republicano esto cambia y muchos quieren sacarlos del mapa.
Hay hostilidad respecto a la población indígena y aparece como paradigma de la
población autóctona “el huaso” y después de la guerra contra la confederación aparece la
idea del “roto”.
Tesis de la independencia
Hay dos tesis acerca de este periodo:
1.- Maduración: la independencia seria resultado de un proceso de maduración
continuado que se remontaría a la conquista. Los americanos y chilenos durante siglos
habrían ido rumiando un malestar que se habría desatado el año 1810. Cuando se
produce el llamado “motín de la alcabala” (alcabala impuesto, es como el IVA actual,
aprox 6% sobre los productos de la compra y venta) la alcabala se podía rematar y por
tanto cualquier podía rematarla y cobra antes el impuesto, sucedió que la alcabala quedo
como un impuesto de cobro fiscal y hubo comerciantes que se molestaron de que la
alcabala ya no se transara en remate. Hay autores que hablan de un motín, sin embargo,
se trataría solo de una molestia por parte de los comerciantes debido a que la alcabala
dejara de rematarse y ser un buen comercio para pasar a manos del cobro fiscal.
El territorio americano al estar distante de la metrópoli es un factor importante, a la
medida que un pueblo emigra se va haciendo distinto de sus progenitores; ejemplo,
franceses que emigraron a Canadá. (tienen el mismo idioma, pero no vivieron la
revolución francesa)
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sucesión. Van a Francia, se da una discusión muy tensa que provoca que a principios de
1808 (mayo) España quede sin rey legítimo.
Carlos pone condiciones, que España se mantenga en la integridad, que se mantuviera la
religión católica apostólica romana.
Se produce la renuncia de ambos reyes de España, Napoleón de toda esta discusión se
queda con la monarquía y le cede el cargo a su hermano “pepe botella”. Este es el hecho
inesperado, De un día a otro se produce en España una acefalia monárquica, es decir, la
monarquía queda acéfala (que carece de jefe o autoridad, cabecera). Se produce un
levantamiento en España.
Desde el punto de vista político, España está sin rey, para los españoles la renuncia de
Fernando no es legítima, y Carlos este cautivo porque no puede pasar a España. No
existe España en la práctica, solo naciones o reinos ya que era el rey el que otorgaba
unidad y fisonomía
Los súbditos de la monarquía la entienden como una monarquía plural o plurimonarquía
(naciones distintas, súbditos regionales distintos con lenguas distintas, etc. Pero con un
rey en común, eslabón) con la acefalia se comenzaron a preguntar qué comunidad asume
la soberanía, que tipo de gobierno establecer, carácter de ese gobierno ( si será soberano
o delegado del rey cautivo); la respuesta espontanea fue que cada reino o cada nación de
las distintas provincias se arrogo la soberanía y de ahí que se haya formado en España
juntas y se auto declararon suprema y soberana ( la idea de junta de gobierno no estaba
en el derecho español, cuando el rey Moria se establecía un consejo de regencia, sin
embargo, es Fernando quien va a institucionalizar la junta de gobierno, vienen de la
decisión de Fernando cuando viaja a bayona).
Desde aquí parte el proceso de independencia, porque no hay un rey legítimo, y en las
distintas regiones de España se formarán juntas que se van a auto declarar supremas y
soberanas debido a que ellos entienden la monarquía de esta manera. (Sevilla quiso ser
de toda España la junta, pero no lo logro al igual que de américa)
Durante unos meses España se autonomizo y aparecieron una serie de reinos
independientes. (acefalia monárquica antecedente importante).
En agosto de 1808 parte el proceso de independencia y que tiene distintas coyunturas, 1
la cefalea, 2 la formación de la primera junta de gobierno 1810), 3 la restauración de
Fernando VII que regresa al trono en 1814 y por ultima seria en 1817-18 que se da la
batalla de Chacabuco y Maipú que lleva a la independencia (proceso de corta duración)
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14 de agosto de 2018
La sociedad chilena debió haber sido urbana, porque la monarquía española es urbana, la
colonización fue urbana, pero como consecuencia del levantamiento de Curalaba las
ciudades al sur de concepción desaparecen.
Cuando se coloniza chile, la idea es que el centro este en la región de concepción, prueba
de ello es que cuando se crea la real audiencia, en primer lugar, se levantó en
concepción, más tarde fue trasladada a Santiago, efectivamente el centro de la
colonización debió haber sido concepción y no Santiago, que fuera Santiago fue una
especia de trampolín. 1
¿por qué se quiso fijar el centro de la colonización en el sur? En gran medida por que el
volumen de población autóctona estaba justamente en la región de concepción y los
españoles venían con el ánimo de que esta población trabajara para ellos. Que no fuera
concepción el centro se debe a circunstancias ligadas a la guerra de Arauco, la guerra
acompaño a la historia de chile hasta el siglo XIX y se transformó paradójicamente en un
factor de integración nacional, es decir, que la guerra en la formación de la nación fue
muy importante y en la formación de la identidad nacional que está ligada directamente al
espíritu castrense. Era una sociedad eminentemente rural.
Otro punto importante es el crisol de nacionalidades, es decir, los españoles en su ciudad
de origen Vivian en regiones distintas y las apodaban patrias chicas, sin embargo, al
llegar a chile estas se fundían (da lugar a algo muy importante que es el mestizaje).
Chile estaba cortado trasversalmente por los ríos, y su comunicación entre las villas era
casi nula, tenían una precarización social.
Mencionamos también que al momento de llegar la colonización, en chile existían cerca
de unos 800 indígenas, chile cayó en una crisis demográfica en el siglo XVI debido a la
guerra, a las epidemias que trajeron consigo los españoles, a la falta de alimentos como
estrategia militar ya que en un momento dado, dejaron de proveer alimentos al dominante
y esto trajo una hambruna para ellos también; en el siglo XVII esto se estabilizo y el siglo
XVIII es un siglo de crecimiento lento pero continuo de la población.
Chile gozo de mala fama por Almagro, esta idea de que venir a chile era un desastre
causo que hasta el siglo XIX la inmigración en chile fue muy baja en comparación con
otras regiones de américa, se decía que aquí no se podía vivir.
En 1806 1087 se produce la invasión de los ingleses al rio de la plata que finalmente son
expulsados por los criollos (criollo significa que nace en, españoles americanos).
Antecedente de capacidad militar americana. (toman conciencia de su poder)
El rey era el eslabón fundamental, el que unía todas las regiones de España que tenían
distintas lenguas, leyes etc. (rey de reinos).
La junta de valencia y Murcia llegan a la conclusión de que pasara con las colonias de
américa, porque nación se van a regir, o si se declararan independientes, esto los hace
recapacitar y para evitar que pase lo que temen por un lado y por otro para aumentar sus
aliados, envían una circular a las demás provincias pidiendo que se retomara la
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monarquía y nace la junta central, esta va a tener representantes provinciales (2), la junta
central invita a los americanos a participar en esta organización pero con un
representante, ( se muestra la discriminad que hay de la península frente a la
representatividad que tienen los americanos) aquí comienzan los problemas. La junta
central cambia su discurso y ya no hablara de colonias, sino que ahora se basara en que
todos son iguales.
Se forma una junta central que tendrá el tratamiento de suprema y soberana (las demás
juntas ya no lo serán) se forma en septiembre de 1808, que tendrán el carácter de
majestad. La nación se está apoderando del estado, está gobernando alguien que no está
en la línea de sucesión del rey, sino que el gobierno en España se ha generado a partir de
la soberanía popular.
La ausencia del rey se prolonga mucho tiempo (6 años) a medida que pasa el tiempo,
comenzará a haber la impresión de que no saldrá nunca de bayona y en España
comienza a cambiar el punto de vista respecto del rey, cuando recién estuvo cautivo era
el deseado, sin embargo, a medida que transcurría el tiempo comenzaron a salir a luz el
abuso de poder en determinadas ocasiones. la nación lenta pero gradualmente se está
apoderando del estado.
La acefalia monárquica marca el fin del antiguo régimen. En esta época se comienza a
pensar en la elaboración de una constitución, que proteja los derechos de los ciudadanos,
en el ámbito político hay una revolución española, el ejercito cambio de real a nacional.
La ausencia de Carlos provoca un cambio político en el territorio español.
La independencia de américa se inicia con una coyuntura política externa (se forman
juntas de gobierno, en nombre del rey, sin embargo, dada la circunstancia que se vivía, la
guerra contra Francia, obligan a que se forme un gobierno único) producto de la junta de
valencia y Murcia se llega a la junta central (lo que motiva). Esta junta va a tener el
carácter de suprema y soberana y tiene un tratamiento protocolar como si fuera el rey y
las juntas regionales serán de administración y defensa; el gobierno estará ahora en la
junta central.
La junta central se forma el 25 de septiembre del año 1808; es una revolución española,
el fin del antiguo régimen. Invita a los americanos a enviar representantes, pero
discriminando (1 representante). Los americanos comienzan a tener problemas con
España ya que creen solo le deben tener obediencia al rey no a España.
Se produce la contra ofensiva francesa ( Francia invade la península ibérica) que se
traduce en que la junta central se desplaza al sur y se refugia en Cádiz, sin embargo, se
disuelve y forman un organismo llamado consejo de regencia (impecable de un punto de
vista jurídico) será discutido ya que los delegados no pueden subdelegar, tenían una
ilegitimidad de origen según los americanos) por otro lado, el consejo de regencia está en
Cádiz, por tanto, puede ejercer soberanía solamente ahí y no en américa)
En cuanto se forma el consejo de regencia, En el rio de la plata se produce la primera
junta de gobierno, a fines de 1809 y fines de 1810, comienza a suceder lo mismo que
sucedió en Europa y será la acefalia el símbolo patente, los europeos dicen que deben
obedecer al consejo de regencia y los americanos comienzan a pensar por que deben
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obedecer a unos pescadores de la isla de león ( Cádiz) lo que pasa para los europeos el
año 1808, pasa para los americanos en 1810, el pensamiento que se tiene en américa es
el mismo que tenía el español europeo, es decir, que dependen del rey no de alguna
nación española.
Quien resume bien esto es Juan Egaña (peruano que vive en chile) cuando se refiere a la
estructura política de la monarquía dice que la américa española por las leyes de india es
una parte integrante de la monarquía, pero independiente de toda sumisión a cualquiera
provincia de España unida únicamente a la nación por el vínculo del monarca y con
iguales derechos locales y representativos que las demás naciones.
la conciencia de que la monarquía está nuevamente acéfala es muy importante para el
proceso de independencia, es decir, la formación del consejo de regencia es la chispa que
enciende el proceso cultista americano (antecedente importante) además el consejo de
regencia demagógicamente emite un documento en que a los americanos les dice que su
futuro ya no depende de reyes, sino que está en sus manos y además recomienda a la
junta de Cádiz como modelo si es que quieren hacer juntas.
El consejo de regencia llena el vacío de poder, sin embargo, es considerado ilegitimo.
Otro antecedente importante del movimiento cultista americano es que comienzan a
aparecer documentos que legitiman la formación de las juntas de gobierno por ejemplo el
catecismo político cristiano (es importante porque por los datos que se indican fue
redactado entre junio y septiembre del año 1810, se podría decir que es un antecedente
intelectual de la junta de gobierno, no sabemos si lo redacto una persona o varias a la vez
porque tiene tonos distintos en la narración).
Este texto es importante porque fue nuestra primera educación cívica; se pregunta sobre
lo que está aconteciendo y se responde a la vez con intencionalidad autonomista, es
decir, se piensa que chile se tiene que gobernar autónomamente de España, sin
embargo, no perder la comunicación. (se pregunta todo lo que los españoles americanos
se preguntan).
Un antecedente importante de la formación de las juntas de gobierno en chile es el
consejo de regencia y además la formación de la primera junta en buenos aires, importa
porque hay delegados de la junta de buenos aires que vienen a chile a implantar el
movimiento cultista, esto se debe a que le temían al rey del Perú ( era muy colonialista,
piensa que la corona española manda sobre el español americano, el rey era contrario a
todo movimiento cultista); el plan de los delegados del rio de la plata era incentivar juntas
de gobierno en diferentes partes del territorio americano para que la vista del rey no
recayera en ellos con totalidad.
Antecedentes de la primera junta de gobierno:
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