UNIVERSIDAD NACIONAL DE

INGENIERÍA

FACULTAD DE INGENIERÍA ELÉCTRICA Y

ELECTRÓNICA

MONOGRAFÍA

CULTURA FORMAL, SUBCULTURA Y CONTRACULTURA

AUTOR (ES)

AGUADO MONTALVAN, AILTON DENYS

ALDAVE TRINIDAD, RODRIGO ALVARO
CABANILLAS JARAMILLO, ANER OSIAS
DIAZ ZAMORA, ANDY SEBASTIAN
FLORES CALIXTO, JESUS ANTONIO
FOX ENCINA, DENNER
ORIHUELA PÉREZ, KLINSMAN WILDER

CÁTEDRA
INTRODUCCIÓN A LAS CIENCIAS SOCIALES

II CICLO – SEMESTRE 2018-2

DOCENTE
Dr. JOSÉ CARLOS ERNESTO ARENALES SOLIS

LIMA – PERÚ
2018
 Índice

Dedicatoria
Índice
Introducción

CAPÍTULO I: CULTURA FORMAL

1.1. concepto de cultura
1.2. Instituciones
1.2.1 Concepto
1.2.2 Características
1.2.3 Dinámica
1.3 Cultura hegemónica o formal
1.4 Identidad cultural
1.4.1 Concepto
1.4.2 Características
1.4.3 Ejemplos
CAPÍTULO II: SUBCULTURA
2.1. Concepto
2.2. Características y propuestas
2.3. Grupos
2.3.1 Características y expresiones
CAPÍTULO III: CONTRACULTURA
3.1 Concepto
3.2 Características y propuestas
3.3 Grupos
3.3.1 Características y expresiones

CONCLUSIONES Y REFERENCIAS
Conclusiones
Referencias bibliográficas
 Capítulo II
Subcultura

2.1 Concepto
El término subcultura viene del prefijo 'sub-' (debajo) y de 'cultura', esto es, por
debajo de la cultura, aunque no se suele usar en este sentido. Para referir a lo
que está por debajo de la cultura se prefieren los términos "infracultura" o
"protocultura". "Subcultura" se usa en sociología, antropología y semiótica
cultural para definir a un grupo de personas con un conjunto distintivo de
comportamientos y creencias que les diferencia de la cultura dominante de la que
forman parte. Se trata, pues, de un término partitivo no peyorativo. Toda
subcultura implica un sistema de normas y valores de cierta autonomía, aunque
sin desligarse de la cultura global. Podemos hablar de la subcultura católica o
gitana, de la subcultura juvenil o campesina, de la subcultura criminal o musical,
ello no significa en absoluto anormalidad, agresividad o enfrentamiento a la
sociedad, propios de la contracultura. M. M. Gordon ("The Concept of the
Subculture and its Application", Social Forces, vol.
26, 1947, pg. 40) definió así el término: "Subdivisión de la cultura nacional,
compuesta de una combinación de situaciones sociales, tales como de status de
clase, transfondo técnico, residencia regional, rural o urbana y afiliación religiosa,
aunque formando en su combinación una unidad de funcionamiento dotada de
un impacto integrado en los individuos participantes".

2.2 Características y Propuestas

Una subcultura es frecuentemente asociada a personas jóvenes que tienen
preferencias comunes en el entretenimiento, en el significado de ciertos
símbolos utilizados y en el uso de los medios sociales de comunicación y del
lenguaje. En ese sentido se dice también que las corporaciones, las sectas, y
muchos otros grupos o segmentos de la sociedad, con diferentes y numerosos
componentes de la cultura simbólica o no material pueden ser observados y
estudiados como subculturas. Algunas veces las subculturas son simplemente
grupos de adolescentes con gustos comunes. Es necesario observar que el
interaccionismo simbólico es fundamental en una subcultura.

De acuerdo con teóricos importantes que han estudiado las subculturas como
Dick Hebdige, los miembros de una subcultura señalarán a menudo su
pertenencia a la misma mediante un uso distintivo y estilo. Por tanto, el estudio
de una subcultura consiste con frecuencia en el estudio del simbolismo
asociado a la ropa, la música y otras costumbres de sus miembros, y también
de las formas en las que estos mismos símbolos son interpretados por
miembros de la cultura dominante. Si la subcultura se caracteriza por una
oposición sistemática a la cultura dominante, entonces puede ser descrita como
una contracultura.
2.2.1 Distinción subcultural
Cuanto mayor es la búsqueda de la subcultura por mantener una
identidad separada, mayor es su potencial de influencia. La subcultura
hispanoamericana es distintiva, pues la mayoría de sus miembros han
mantenido su idioma como un medio de identificación cultural.
2.2.2 Homogeneidad subcultural
La subcultura con valores homogéneos está más inclinada a ejercer
influencia sobre sus miembros. Los hispanoamericanos parecen ser una
subcultura diversa compuesta de mexicanos, cubanos, puertorriqueños e
individuos de países sudamericanos.

Algunos podrían considerar a cada uno de estos grupos

como subculturas por separado. Sin embargo, en general, es apropiado
hablar de la subcultura hispanoamericana, debido a los lazos comunes
que unen a todos estos grupos, por ejemplo, los fuertes lazos religiosos,
el conservadurismo, el dominio masculino y el lenguaje común.
 2.2.3 Exclusión subcultural
A veces, las subculturas han buscado la exclusión o han
sido excluidas de la sociedad. Las comunidades menonitas en
Pennsyivania, Ohio e Indiana han buscado con intención la exclusión
para mantener y proteger sus creencias.
En ocasiones los afroamericanos han sido excluidos de la sociedad
dominada por los blancos, mediante la negación de oportunidades en la
educación y la ocupación. La exclusión fortalece la influencia de las
subculturas al aislarlas de la sociedad, lo cual permite mantener las
normas y valores subculturales.

Referencias bibliográficas

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