Asignatura civilización moderna y contemporánea

Facilitador mariano cuello

Participante katty tejada

Matricula 16-3462

Soc 338

Fecha 06/08/2018

2GV70
Los imperios han existido a lo largo de toda la historia, desde su mismo comienzo en
la Edad Antigua, pero el uso del término "imperialismo" suele limitarse a la calificación
de la expansión europea que se inicia con la era de los descubrimientos (siglo XV) y
se prolonga durante toda la Edad Moderna y Edad Contemporánea hasta el proceso
de descolonización tras la Segunda Guerra Mundial.
Imperialismo
Es una doctrina, conducta, tendencia o sistema de aquellos regímenes que desean
expandir su dominio hacia otro u otros territorios a través de la fuerza tanto militares
como político o económica. Un estado imperialista, por lo tanto, desea imponerse
sobre otros países y ejercer su control. Se trata de Naciones que tienen una gran
fuerza y que no dudan en utilizarla, ya sea de manera directa o indirecta, sobre los
más débiles. Un estado imperialista, por lo tanto, desea imponerse sobre otros países
y ejercer su control. Se trata de Naciones que tienen una gran fuerza y que no dudan
en utilizarla, ya sea de manera directa o indirecta, sobre los más débiles.
MODELOS IMPERIALISTAS.
CAPITALISMO
Tanto los propietarios de la tierra y el capital como los trabajadores, son libres y
buscan maximizar su bienestar, por lo que intentan sacar el mayor provecho posible
de sus recursos y del trabajo que utilizan para la producción; los consumidores pueden
gastar como mejor les parezca sus ingresos para obtener la mayor satisfacción
posible. Este principio que se denomina soberanía del consumidor, refleja que, en un
sistema capitalista, los productores se ven obligados, debido a la competencia, a
utilizar sus recursos de forma que puedan satisfacer la demanda de los consumidores;
el interés personal y la búsqueda de beneficios les lleva a seguir esta estrategia.
Los medios de producción (tierra y capital) son de propiedad privada. En este contexto
el capital se refiere a los edificios, la maquinaria y otras herramientas utilizadas para
producir bienes y servicios destinados básicamente al consumo. La actividad
económica aparece organizada y coordinada por la interacción entre compradores y
vendedores (o productores) que se lleva a cabo en los mercados.
SOCIALISMO
El sistema socialista nació como una reacción a las desigualdades sociales que fueron
surgiendo de la mano del capitalismo, que se desarrolló más que nada a partir de la
Revolución industrial. Organización social y económica que considera adecuada la
abolición de la propiedad privada, para dar cabida a la administración colectiva y
estatal de los medios de producción, porque considera que sólo a través de esa vía es
posible alcanzar una sociedad más justa y solidaria. Abolición de las clases sociales.
En el ideario socialista está la intención de que no existan clases sociales con
intereses antagónicos, como ocurre en los sistemas capitalistas. La única clase social
legitimada es la del proletariado.
ANARQUISMO
Bajo la bandera anarquista se han organizado históricamente numerosos movimientos
políticos y sociales, de tendencias diferentes y con procedimientos o metodologías
distintas, desde las más radicales a las más sosegadas. En esa lucha por reivindicar a
las clases bajas y abogar por una sociedad igualitaria, el comunismo libertario y el
socialismo utópico, vertientes más extremas del marxismo, jugaron un rol fundamental,
pero configuraron una izquierda autoritaria de la que el anarquismo vendría a
separarse, enemistado con la idea de la dictadura del proletariado o de cualquier tipo
de autoridad. Libertad. El anarquismo rechaza toda forma de jerarquización social, de
opresión o represión, considerándose contrarias a la naturaleza humana y aboga por
la abolición de toda forma de gobierno, Estado o empresa, prefiriendo una sociedad
autor regulada por la naturaleza humana, que considera inherentemente bondadosa y
compasiva. Igualdad. Las clases sociales y las distinciones jerárquicas son enemigas
del anarquismo, que persigue una sociedad de igualdad plena, en la que ningún ser
humano explote y corrompa a otro mediante el poder. La propiedad privada, sobre
todo, es vista como una afronta por el anarquismo. Solidaridad. El anarquismo
considera al ser humano como social y cooperativo por naturaleza, así que aboga por
una sociedad en la que las leyes del cooperativismo y no de la competitividad dirijan
los intereses humanos. Este impulso debe ser el que ordene las sociedades, y no una
dirección externa a ellos mismos.
NAZISMO
Ideología alemana gestada en la década de los años 1920, con la llegada al poder del
Partido Nacionalsocialista Obrero Alemán de Adolf Hitler, después de que la Primera
Guerra Mundial finalizó. Alcanzó importancia importancia hasta los años 30, momento
en que las duras condiciones de paz impuestas en el Tratado de Versalles, el cual se
buscó venganza por la humillación que había tenido que pasar Alemania durante el
tratado del mismo. Totalitario. La vida cultural y social fue controlada y supervisada por
el estado. En octubre de 1933, una Cámara de Cultura del Reich fue instaurada, bajo
la supervisión y control de Dr. Goebbels, quien debía velar por todos los aspectos
culturales de la vida. Un estado con un solo partido. Únicamente el Partido Nacional
Socialista era legalmente reconocido.
El partido Nazi fue avalado por la ley como el encargado de proteger los ideales del
Estado Alemán. Su emblema (la esvástica) era el emblema del estado y su líder era el
jefe de estado. Pureza de la raza. El estado consideraba que la nación debía mantener
su registro racial impecable y glorioso, con una única raza que fuese pura y
preservada sin ser contaminada por razas inferiores, como la judía. Un solo líder
responsable. La democracia y cualquier charla sobre un estado en el que el pueblo
tuviese el poder eran un autoengaño, ya que todo el poder del estado pertenecía a un
solo líder. La economía nazi. Algunos empleos en el ejército fueron creados para
quienes no tenían empleo. Los judíos fueron arrestados y de esta manera muchas
plazas laborales quedaron abiertas para quienes no tenían empleo, principalmente
como maestros o doctores.
CONSERVADURISMO
Se caracteriza generalmente por la defensa de la fe antes de la razón, la tradición ante
la experiencia, la jerarquía ante la igualdad, los valores colectivos sobre el individual y
mismo y la ley natural ante la ley Civil. La oposición a las transformaciones o cambios
radicales. Los conservador es no se pone a cambio sociales, pero se quieren que se
den en un escenario equilibrado y de forma fluida y progresiva. El conservadurismo
conserva el equilibrio. El orden, el equilibrio y la cooperación son necesarios para el
funcionamiento Social. El conserva turismo es defensor de la Propiedad privada. Los
conservador es favorecen y consideran la Propiedad privada como un derecho básico.
De carácter tradicional. Se prioriza y el status quo la sociedad. Si se mantienen las
estructuras de Estado tradicionales, los individuos pueden ser bueno ciudadanos.
Tiene un estrecho vínculo con la religión. La religión es un factor básico para unificar a
los ciudadanos y proporcionar una buena base moral para el buen accionar de los
mismos ciudadanos. Es de carácter nacionalista. Posee un gran sentido de
pertenencia con los países de origen dando importancia a la Independencia y el
progreso del país. El colectivismo. El conservadurismo se asocia a la estructuración de
la sociedad en la función de los grupos que la componen, cómo las familias.
FASCISMO
En el fascismo, el Estado está presente en todos los aspectos de la vida de la gente,
sin dejar abierto ningún canal para que puedan escucharse voces disidentes. La
ideología todo lo penetra: el trabajo, la escuela, la juventud, los medios de
comunicación, etc. La democracia y el voto se consideran métodos inútiles para llevar
adelante un país, y obviamente, solo existe un partido político único. Antiliberalismo.
En el fascismo, la libertad individual no es un valor, por el contrario, todos se deben
subordinar plenamente al Estado y ponerse a su entero servicio. También es
denostada la libertad de mercado y la libertad de asociación y culto. Tercera posición.
Se considera al fascismo una tercera posición, que nada tiene que ver ni con el
capitalismo ni con el comunismo, ideologías a las que considera incapaces de
funcionar en el mundo real. Anti capitalismo.
El anti capitalismo fascista se expresó, por ejemplo, a través de la organización
corporativa del trabajo, en la que tanto los empresarios como los trabajadores fueron
obligados a pertenecer a sindicatos controlados por el partido único. Anti marxismo.
Totalmente en oposición a la lucha de clases sostenida desde el marxismo, el
fascismo mantuvo un concepto unificador y nacionalista, y persiguió duramente a toda
forma de oposición, incluyendo las juventudes socialistas, comunistas y anarquistas.
Los partidos de izquierda fueron ilegalizados y sus seguidores intensamente
perseguidos por los aparatos de seguridad estatales. Esto en parte colaboró con la
adhesión que tuvieron los movimientos fascistas de parte de algunos sectores de la
clase media.
COMUNISMO
La idea de una organización social y política basada en la propiedad colectiva de los
bienes y de los medios de producción sin discriminación de clase, apareció en el siglo
XV con el movimiento taborita en Bohemia. El primero en fundar el comunismo en una
concepción materialista de la historia fue Francois Babeuf. Surgió como respuesta a la
represión a la que fueron sometidos los distintos sectores obreros europeos. Abogaba
por eliminar la propiedad individual, fortalecer el colectivo, terminar con el capitalismo y
establecer un estado comunista mediante una revolución universal del proletariado. La
lucha de clases. Se quiere erradicar el sistema de clases que rige la sociedad, por el
cual un obrero (proletario) no puede alcanzar puestos de poder. Da a entender que
existen conflictos sociales entre las distintas clases y que sólo se pueden terminar una
vez que hayan sido erradicadas los estamentos sociales. De aquí se emana una
premisa aún más relevante: La dictadura del proletariado. La culminación de la
revolución mundial y obrera sería este estado de control proletario. La división estatal
en comunas. Es un sistema por el cual no habría líderes como tales, sino asambleas
autosuficientes que decidirán su devenir.
Redactan análisis crítico sobre el papel jugado por los estados imperialistas en el
proceso de expansión y su efecto en el desarrollo de las naciones.
El imperialismo surge como una forma para someter a los demás países y sobre todos
a los más débiles, esta es una medida para llevar a cabo el sometimiento de los
pueblos y así también adquirir ganancias de ellos. En su expansión y sometimiento en
muchos caso violentos ejercen un poder absoluto para ganar terreno y desarrollar una
política de control esto permite someter a los pueblos en toda su estructura
económica, social, cultural y política con el fin de obtener más territorio.
Este proceso que se origina en Europa se va desarrollando y fue tomado como modelo
a seguir ya que les dio muchos beneficios tanto a reyes como a sus seguidores. El
desarrollo e algunas naciones se reflejan más en su economía ya que las ideas
imperialistas aplican sus conocimientos e producción para obtener aun más
ganancias, y poder. Si al contrario los lideres imperialistas encuentran algún recurso
de valor pues esas naciones son explotadas en muchos casos hasta agotar sus
recursos como por ejemplo lo vivió el continente africano y americano.
Los imperialistas son monopolizadores que en muchos casos si los pueblos no luchas
por sus soberanía pasan a la historia como pueblos que existieron una vez.