Andres Rondón - Liturgia Contextual - SEBAD

RESUMEN VI
LA ADORACIÓN EN EL NUEVO TESTAMENTO

En el tiempo de Cristo la sinagoga llego a ser extremadamente importante para los propósitos tanto de
adoración como educacionales, eran centros de enseñanzas de las prácticas del culto y la ley judía. Dentro de la
liturgia en la sinagoga era común la lectura de las escrituras y su interpretación, recitación del credo judío el Shema
(Deuteronomio 6:4), el uso de Salmos, los diez mandamientos, las oraciones y el Kedushah judío, que llego a ser
el “Santo Santo Santo” concerniente a la asistencia a la sinagoga iban tanto hombres como mujeres y niños,
cuando el niño cumplía los doce años llega a ser bar mitzvah (hijo de la ley). Jesús dio el ejemplo cumpliendo con
toda la tradición cultural y con toda la ley.

Jesús es un Maestro que frecuentaba las sinagogas y enseñaba incomparables mensajes dinámicamente
con aplicaciones a la vida diaria y al contexto de la época, de esta manera rompió con el tradicionalismo religioso
con el cual enseñaban aquellos que eran considerados maestros. Es impresionante que el mismo Dios a través de
su Hijo Jesucristo vino al mundo a hacerse como nosotros pero sin pecado para enseñarnos las verdades eternas,
esto tuvo mucho valor para sus discípulos, el Sermón del Monte es presentado con la tal autoridad que el pueblo
estaba atónito aun los fariseos reconocían la autoridad del Maestro (Mateo 7:29, Lucas 4:36)

Los primeros cristianos utilizaron a la sinagoga para hablar acerca de Jesús, a medida que pasaba el tiempo
se comenzaron a reunir en sus hogares y llevaron algunas practicas culticas usadas en la adoración, sin embargo
la iglesia del Nuevo Testamento llega a ser una institución con derechos propios que surgen de la naturaleza
inherente de los creyentes en la fe en el Señor. Ellos usaban los escritos propios de los líderes tales como las cartas
de Pablo y los Evangelios con relatos de la vida de Jesús, también utilizaban los Salmos, y nuevos himnos escritos
por los creyentes cristianos. El bautismo y la cena del Señor eran adiciones distintivas en la adoración cristiana,
entre los primero hermanos Cristianos existía Koinonia que se refiere a un profundo, más íntimo y genuino lazo
social que la palabra compañerismo.

El bautismo llego a ser el rito cristiano de iniciación en la iglesia del Nuevo Testamento, es el símbolo de
la muerte, sepultura y resurrección de Cristo, la palabra bautismo se refleja en el pasaje de la gran comisión
(Mateo 28:19-20) que le agrega un significado totalmente nuevo es un acto de obediencia y la adhesión de la
promesa de la presencia permanente de que el Maestro estará con su iglesia todos los días hasta el fin del mundo.
Debido a las diferencias culturales y anteriores creencias, a los nuevos convertidos se les instruye por un periodo
de tiempo en relación con el significado de su conversión.

La cena del Señor es una celebración permanente con la cual la iglesia de Nuevo Testamento revitaliza su
relación con su viviente Señor, al participar de esta no solamente recordamos sino que lo hacemos como símbolo
de adoración, también en este momento nos permite ponernos a cuenta con Dios y nos impulsa a perseverar en
nuestro caminar con Cristo.