FORMAT TELAAH JURNAL/ARTIKEL untuk kep keluarga dan kep

komunitas

Topik: terkait inovasi intervensi keperawatan keluarga dan komunitas

ITEM ASPEK YANG DIANALISIS HASIL ANALISIS

Penjelasan

Gambaran isi menyeluruh

Tujuan penelitian

Desain penelitian

Abstrak Variabel utama

Jumlah sampel

Lokasi penelitian

Hasil yang diperoleh

Saran

Jumlah kata : 100-150 kata

Ditulis paling awal setelah judul

Pendahuluan Latar belakang masalah

Pernyataan masalah

Tujuan penelitian

Kerangka konsep (kadang)

ITEM ASPEK YANG DIKRITISI HASIL ANALISIS

Metodologi Rancangan
(Bahan dan
Manfaat
cara)
Variabel penelitian

Populasi dan sampel

Lama penelitian
 Cara pengumpulan data

Uji coba kuesioner

Sumber data

Instrumen

Tenaga lapangan

Teknik Pengolahan

Teknik analisis data

ITEM ASPEK YANG DIKRITISI HASIL ANALISIS

Hasil Nilai Insidence Rate

penelitian
Analisis statistik

Penyajian

Judul tabel

Tinjauan hasil

Pembahasan Jumlah

Uraian analisis temuan

Perbedaan dengan temuan

sebelumnya

Intervensi inovasi yang dapat

diterapkan pada keluarga
kelolaan atau komunitas
kelolaan

Uraian rencana penerapan

intervensi inovasi dari
penelitian untuk keluarga
kelolaan dan komunitas

Generalisasi

Saran

Rekomendasi

ITEM ASPEK YANG DIKRITISI HASIL ANALISIS

Ucapan Orang yang berjasa membantu
terima kasih

Apendiks Penjelasan Apendiks

Referensi Urutan pengutipan

Nama dan judul

Tahun dan halaman

Cacatatan : Jurnal Minimal 5 tahun terakhir, masing-masing dari 3 jurnal (terkait

untuk keperawatan keluarga dan keperawatan komunitas)

Lampiran Penilaian Analisis Jurnal Keluarga dan komunitas, serta Pembuatan Artikel keluarga dan
Komunitas

No Penjelasan item Penilaian Nilai

1 Abstrak dibahas secara rinci dan jelas 10

2 Pendahuluan menggambarkan riset yang dilakukan 10

3 Metodologi mendukung penelitian yang dilakukan 10

4 Hasil menggambarkan hasil riset berdasarkan metodologi yang 10

digunakan

5 Pembahasan mengupas secara membandingkan dan menjelaskan 10

terperinci hasil dengan beberapa hasil riset pembanding

6 Kesimpulan menggambarkan hasil riset 10

7 Kemungkinan implikasi pada keluarga atau komunitas binaan dari 15

jurnal yang dianalisis

8 Penggunaan hasil jurnal pada tindakan keperawatan keluarga atau 15

komunitas binaan

9 Analisis penerapan pada praktek keperawatan keluarga dan 10

komunitas di Indonesia

Total 100

Jember, ................................... 2018

Nilai:
 Pembimbing,

(................................................)

NIP

Contoh Pembuatan Artikel keperawatan

Komunitas atau keperawatan keluarga:
ETHNONURSING PENGGUNAAN TERAPI
KOMPLEMENTER PADA SUKU USING
BANYUWANGI
(Ethnonursing for Utilizing Complementary Therapy at Using Tribes in Banyuwangi)
 Hanny Rasni*, Tantut Susanto*, Erti
Ikhtiarini Dewi*
* Program Studi Ilmu Keperawatan Universitas Jember
Jl. Kalimantan 37 Jember
E-mail: hannyrasni@yahoo.co.id
ABSTRAK

Pendahuluan: Suku Using di Banyuwangi sampai saat ini masih mempertahankan tradisi pemanfaatan sumber daya alam
sekitar sebagai pengobatan atau perawatan tradisional. Penelitian ini dilaksanakan untuk memperoleh gambaran arti
dan makna pengalaman Suku Using menggunakan terapi komplementer dalam praktik penyembuhan pengobatan
tradisional. Metode: Metode kualitatif fenomenologi dengan model ethnonursing digunakan sebagai acuan dalam
pelaksanaan penelitian ini. Sejumlah 13 responden diperoleh dengan teknik purposive sampling dari 3 komunitas Suku
Using di Kecamatan Glagah, Rogojampi, dan Banyuwangi Kota. Data didapatkan dengan melakukan wawancara
mendalam pada responden dan juga observasi lapangan, serta pengamatan saat wawancara. Analisa dilaksanakan
dengan memilah dan memilih kata atau kalimat yang memiliki arti dan makna sesuai tujuan dengan dikelompokkan
menjadi tema-subtema dan kategori. Hasil: Hasil yang didapatkan adalah Suku Using memiliki karakteristik keeratan
sosial, apresiasi seni, melakukan aktifitas sehari-hari di sungai, mengkonsumsi makanan dari sumber pangan hewani
dan nabati, kurang dekat dengan pelayanan kesehatan, faktor mitos merupakan faktor yang kental dalam perilaku
kesehatan dan perilaku pemeliharaan fisik, perilaku penanganan masalah kesehatan fisik dan psikis pada Suku Using
adalah dengan penggunaan herbal dan pergi ke dukun. Kesimpulan dan Diskusi: Perilaku penggunaan tanaman herbal
secara umum berkesesuaian dengan ilmu kesehatan modern sebagai terapi komplementer, tetapi pada saat ini hampir
pudar karena cenderung jarang dilakukan, sehingga perlu adanya penguatan perilaku positif yang telah dimiliki
masyarakat, sebagai upaya peningkatan status kesehatan masyarakat.

Kata kunci: Ethnonursing, Terapi Komplementer, Suku Using

ABSTRACT

Introduction: Using Tribe in Banyuwangi untill today still using natural resources as a traditional treatment or care. This
study was purposed to gain value and meaning of Using Tribe experience for utilizing complementary therapies in
traditional healing practice. Method: Phenomenology study with qualitative methods based on ethnonursing models
was used for this research. There were 13 respondents gathered by purposive sampling from three districs: Glagah,
Rogojampi and Banyuwangi Kota. The data were obtained by conducting in-depth interviews on respondents and field
observations as well as observations while interview. The analysis carried out by sorting and selecting a word or phrase
that has value and meaning to the goal related with subthemes grouped into themes and categories. Result: The results
had showed that Using Tribe’s characteristic were social cohesion, appreciate arts, performing daily activities on the
river, consume foods of animal and vegetable, not too close with health service, the myth factor was a strong factor in
health and physical maintenance’s behavior, the the use of herbs and shaman to treat health problems. Conclusion and
discussion: The use of herbs is suitable with modern health science as a complementary therapy, but this point almost
faded because it tends to rarely performed. So, the Using Tribe need positive reinforcement from nurses, as an effort to
improve their health status.

Key words: Ethnonursing, Complementary Nursing, Using Tribe

PENDAHULUAN oleh sesuatu yang berada di luar si sakit

Prakti k kepercayaan masyarakat
t radisional menyakini suatu penyakit
disebabkan oleh sistem naturalistik dan
sistem personalistik (Foster & Anderson,
2002). Masyarakat Suku Using masih
meyakini penyebab penyakit dengan
sistem tersebut. Suku Using secara
personalistik meyakini penyakit disebabkan
seperti gangguan gaib dari orang lain
(guna-guna), jin, makhluk halus, dan lain-
lain. Secara naturalistik, suku tersebut
mempercayai bahwa penyakit disebabkan
oleh faktor alamiah, seperti cuaca ataupun
gangguan keseimbangan tubuh. Nilai-nilai
budaya yang masih dianut Suku Using
dalam pencarian pengobatan atau terapi
memiliki keunikan dan karakter yang
berbeda dari daerah lain di Jawa Timur.
Terapi alternatif yang dilakukan Suku
Using didasarkan pada alam sekitar, dengan
penggunaan sumber hayati dan hewani,
melalui suatu perantara pemimpin atau
dukun dengan menggunakan sarana
upacara tradisional. Sistem medis
tradisional dalam kenyataannya masih tetap
hidup, meskipun praktik-praktik biomedik
kesehatan makin berkembang pesat dengan
munculnya pusat-pusat pelayanan
kesehatan, baik yang dikelola swasta
ataupun pemerintah (Leininger, 2002).
Keperawatan sebagai bagian dari
sistem medis modern dapat mengidentifikasi
keberagaman Suku Using dalam
memandang penyakit dan mencari
pertolongan melalui penggunaan terapi
alternatif melalui kajian ethnonursing
(Omeri & Mcfarland, 2008). Studi
ethnonursing dalam penggunaan terapi
alternatif oleh Suku Using saat ini mulai
dikembangkan sebagai bagian dari terapi
komplementer keperawatan. Studi
ethnonursing dalam terapi komplementer
mencoba memahami dan membantu
kelompok budaya berbeda dan anggota-
anggotanya terhadap kebutuhan asuhan
keperawatan dan kesehatan (Giger &
Davidhizar, 2004). Penelitian ini bertujuan
untuk mencari tahu memperoleh
gambaran arti dan makna pengalaman
Suku Using menggunakan terapi
komplementer dalam prakti k
penyembuhan pengobatan tradisional,
dengan mengidentifikasi karakteristik
masyarakat using, faktor-faktor yang
terkait dengan perilaku kesehatan,
perilaku pemeliharaan kesehatan dan
perilaku penanganan masalah kesehatan
terkait pengobatan tradisional.
METODE
Penelitian ini menggunakan metode
penelitian kualitatif. Pendekatan
ethnonursing dapat digunakan untuk
mengenali hubungan dan mengidentifikasi
serta mengembangkan pola-pola yang
terkait dengan arti atau makna dari
fenomena budaya yang diteliti. Jumlah
responden dalam penelitian ini 13 orang,
yang dipilih berdasarkan kriteria: 1) sebagai
tokoh masyarakat yang memiliki
pengalaman mendapatkan pelayanan
pengobatan tradisional; dan 2)
pemberi pelayanan tradisional atau
dukun dan masyarakat awam yang
memiliki pengalaman mengakses
pelayanan pengobatan tradisional.
Responden berasal dari Kecamatan
Banyuwangi Kota, Glagah, dan
Rogojampi. Wawancara dilaksanakan di
rumah masing-masing respoden dan
dukun yang digunakan oleh masyarakat
awam untuk mengakses pelayanan
pengobatan tradisional. Alat pengumpulan
data yang digunakan adalah pedoman
wawancara, catatan lapangan (field notes),
dan mobile phone dengan aplikasi
perekam, serta tape recorder adapun alat
perekam yang digunakan dibawa oleh
pengumpul data.
HASIL
Suku Using memiliki beberapa
karakteristik, yaitu 1) memberikan apresiasi
tinggi terhadap kesenian terutama musik; 2)
memiliki hubungan sosial yang erat dengan
melakukan interaksi sosial yang intens; 3)
mengkonsumsi berbagai olahan dari
berbagai sumber pangan: tanaman dan
hewan (seperti kelor, boboan, pakis, tokek,
jangkrik);
4) memiliki perilaku konsumtif (seperti
kebiasaan mengumpulkan uang satu tahun
dan dihabiskan beberapa hari saat perayaan
Idul Fitri); 5) melakukan kegiatan sehari-
hari tidak jauh dari sungai seperti: buang
air, mandi, cuci baju, mususi (mencuci
beras); dan 6) cenderung berjarak dengan
pelayanan kesehatan modern.
 Pada faktor perilaku kesehatan
diketahui bahwa faktor mitos merupakan
faktor yang paling mempengaruhi Suku
Using. Selain faktor tersebut, faktor
keeratan sosial (keluarga) merupakan
salah satu penentu untuk pilihan
perilaku kesehatan, faktor persepsi
masyarakat mengenai jenis penyakit
tertentu tidak dapat ditangani di pelayanan
kesehatan modern dan sebaliknya, dan
persepsi bahwa pelayanan kesehatan
tradisional dan modern saling
melengkapi. Faktor jarak pelayanan
kesehatan modern yang masih cukup jauh
(sulit dijangkau) dalam mengakses tenaga
kesehatan karena jumlah yang terbatas
merupakan faktor yang masih ada, tetapi
cenderung sudah berubah lebih baik.
Faktor tindakan pelayanan kesehatan
modern yang asing atau menyakitkan
(seperti disuntik) menjadi satu pemberat
untuk memilih pelayanan kesehatan
modern dan faktor perbandingan biaya
pelayanan kesehatan modern terbilang
mahal (khususnya pada masa lampau
sebelum Jamkesmas). Sedangkan
pelayanan kesehatan tradisional tidak
menentukan tarif. Faktor pendidikan juga
turut sebagai penentu pilihan perilaku
kesehatan tetapi terkait dengan siapa yang
sakit (misalnya, anak atau orangtua yang
tidak dapat memutuskan pilihan oleh diri
sendiri dan keputusan pilihan merupakan
rembukan sosial) menjadikan faktor
pendidikan ada di urutan selanjutnya.
Gambaran perilaku pemeliharaan
kesehatan, diketahui adanya perilaku
perawatan (upaya untuk tetap sehat atau
bertambah sehat) dan perilaku
pencegahan. Perilaku perawatan tubuh
terbagi dalam perawatan tubuh bagian
luar dan dalam. Perawatan tubuh bagian
luar, sebagai berikut: 1) perempuan (atau
laki-laki) melakukan wuwung keramas
dengan menggunakan merang padi untuk
mendapatkan rambut yang bersih, tidak
bau (cenderung masa lampau); 2)
perempuan melakukan lulur badan dengan
menggunakan mangini lulur untuk
mendapatkan tubuh yang cantik dan halus
(cenderung masa lampau, pada saat ini
lulur dengan membeli bahan lulur
kemasan). Sementara tubuh bagian
dalam, sebagai berikut: 1) melaksanakan
pantangan makan (misalnya, pada
keluarga tertentu yang diturunkan pesan
dari orang tua untuk berpantang makan-
makanan tertentu (seperti terong), maka
tidak berani untuk melanggar walaupun
laki-laki); 2) perilaku konsumsi nutrisi:
makan ikan laut, makan berbagai jenis
sayuran: sayur kelor, pakis, klentang,
boboan, makan berbagai jenis rujak:
janganan, kecut/ cemplung, pasrah,
ramonan, montor, iris/letok (khusus: rujak
mengkudu untuk meningkatkan nafsu
makan); 3) perilaku minum jamu, seperti
pada perempuan bermaksud untuk
menghilangkan bau badan, pada laki-laki
bermaksud untuk memelihara vitalitas
tubuh, nama jamu: jamu kuat; dan 4)
perilaku khusus, pada saat tertentu (tidak
rutin) pada laki-laki dengan bermaksud
menjaga vitalitas maka memakan langsung
(dalam keadaan mentah) atau olahan,
seperti empedu Kambing, bayi Mencit,
janin Rusa.
Gambaran perilaku penanganan
masalah kesehatan diketahui bahwa ada
perilaku penanganan masalah kesehatan
fisik dan perilaku penanganan masalah
kesehatan psikis. Perilaku penanganan
masalah kesehatan fisik terbagi menjadi: 1)
penanganan masalah kesehatan bagian
tubuh luar (misalnya, luka disembuhkan
dengan menendang kepong (kotoran
kuda/sapi) atau getah daun yodium);
2) penanganan masalah kesehatan
fisik pada tubuh bagian dalam (misalnya,
batuk diobati dengan Jeruk Jawa dibakar
diberi njet, diperas dan diminum atau Jeruk
Nipis dibakar dan airnya diminum; diare
diobati dengan pucuk daun Jambu
Klutuk/Sawo Manila dan diminum; panas
diobati dengan mengoleskan bawang putih
ke pusar atau diminumkan air dari dukun
kepada anak yang panas; sakit kuning
diobati dengan Pisang Mas ditambah
7 ekor Pediculus capitis; dan lain-lain).
Sedangkan, 1) perilaku penanganan masalah
kesehatan psikis, antara lain: 1) kesurupan,
diobati dengan mengoleskan Bawang Putih
di pusar atau minum air pemberian
dukun;
2) stres akibat tekanan hidup sehari-hari
disarankan untuk melakukan midang
(melihat- lihat ke jalan raya); dan 3) ditenung,
disihir, disantet, dicekek disarankan untuk
mencari dukun yang dapat mengembalikan
kiriman.
PEMBAHASAN
“Jika anda berharap untuk membantu satu
komunitas untuk mencapai kesehatan, anda
harus belajar untuk berpikir seperti orang-
orang yang berada di komunitas tersebut.
Sebelum menanyakan sekelompok orang
untuk mengasumsikan kebiasaan kesehatan
yang baru, adalah bijak untuk menyadari
kebiasaan yang ada, bagaimana kebiasaan
tersebut berhubungan satu dengan yang lain,
apa fungsinya dari yang mereka lakukan, apa
makna bagi mereka melakukan hal tersebut”
(Andrews dan Boyle, 1995; Rasni, 2008).
Sehat adalah keadaan lengkap dari
sehat jasmani, rohani, dan sosial, serta
tidak hanya mengenai bebas dari penyakit
atau kecacatan, tetapi juga dapat bekerja
secara produktif (WHO, 1975). Sehat pada
masyarakat terkait dengan adanya status
sehat pada individu-individu di wilayah,
adanya perilaku-ketrampilan yang
mengupayakan sehat dan adanya
lingkungan fisik serta sosial (termasuk
sistem-struktur masyarakat) yang bergerak
untuk mengupayakan sehat. Sehat pada
masyarakat tidak akan pernah terwujud jika
hanya dari tenaga kesehatan profesional
yang mengupayakan hal tersebut, tanpa ada
kesertaan atau kemandirian dari masyarakat,
dan adanya persepsi nilai-indikator sehat
pada
masyarakat yang sesuai dengan indikator
yang digunakan dalam menentukan status
sehat pada masyarakat.
Keperawatan sebagai bagian dari
sistem medis modern dapat
mengidentifikasi keberagaman
masyarakat t radisional dalam
memandang penyakit dan mencari
pertolongan melalui penggunaan terapi
alternatif dapat diidentifikasi melalui kajian
ethnonursing (Omeri & Mcfarland, 2008).
Studi ethnonursing dalam terapi
komplementer mencoba memahami dan
membantu kelompok budaya berbeda dan
anggota-anggotanya dengan kebutuhan
asuhan keperawatan dan kesehatan (Giger
& Davidhizar, 2004). Cara- cara
memfasilitasi suatu budaya masyarakat
dalam penggunaan terapi alternatif atau
komplemeter dalam asuhan keperawatan
perlu ditekankan pada tindakan
keperawatan terkait dengan transcultural
nursing model (Leininger, 1978; dalam
Omeri & Mc.Farland, 2008), yaitu: cultural
preservation, cultural care accomodation,
dan cultural care repattering. Cultural
preservation mencoba membantu budaya
tertentu untuk mempertahankan nilai
care yang berhubungan, sehingga sehat.
Cultural accommodation membantu
budaya tertentu untuk bernegosiasi untuk
manfaat dan sehat yang memuaskan
bersama tim kesehatan. Cultural
repattering membantu budaya tertentu
untuk berubah, memodifikai gaya hidup
mereka untuk kesehatan yang memuaskan
daripada sebelumnya.
Gambaran mengenai pengalaman
Suku
Using dalam pemeliharaan atau penanganan
masalah kesehatan yang didapatkan dari
hasil analisa data penelitian tersebut,
menunjukkan bahwa banyak perilaku yang
sesuai dan dapat digunakan dalam adaptasi
perilaku kesehatan modern. Seperti
pengobatan herbal pada saat ini banyak
dianjurkan oleh pengobatan kesehatan
modern dikarenakan adanya obat- obat
herbal yang minim efek samping, contoh
adanya pelayanan kesehatan modern
dengan mengadopsi dari cara tradisional
adalah pemijatan. Pelayanan pemijatan
(khusunya pada bayi-anak) saat ini
berkembang menjadi satu jasa pelayanan
di rumah sakit atau klinik kesehatan
modern, atau pengenalan- pengenalan
oleh tenaga kesehatan kepada keluarga-
keluarga saat ini untuk menggunakan obat-
obat herbal sebagai tindakan awal dalam
penanganan masalah kesehatan, seperti
meminum jeruk nipis untuk menangani
batuk, meminum jamu Kunyit, Temulawak,
Beras Kencur, atau mengkonsumsi Bawang
Putih. Interaksi sosial yang erat pada Suku
Using merupakan salah satu potensi yang
menjadi sistem pendukung untuk
keberdayaan masyarakat yang dapat
menjadi landasan untuk terwujudnya
masyarakat sehat dengan tentunya
individu-individu yang ada pada
masyarakat akan memiliki status sehat.
“Culturally congruent (nursing) care is
defined as ‘those cognitively based assistive,
supportive, facilitative or enabling acts or
decisions that are tailor-made to fit with
individual, group or institutional cultural
values, beliefs and lifeways in order to
provide or support meaningful, beneficial
and satisfying health care or well-being
services” (George, 2008)
Hasil penelitian ini merupakan awal
dari upaya untuk mengenal Suku Using dan
berharap untuk lebih lanjut dapat mengenal
dan mendokumentasikan potensi-potensi
Suku Using, yang kemudian dapat bersama
mewujudkan kesehatan masyarakat, bahkan
mengadopsi potensi Suku Using untuk dapat
terus dilakukan.
SIMPULAN DAN SARAN
Simpulan
Suku Using memiliki karakteristik: interaksi
sosial yang erat, memberikan apresiasi
tinggi pada kesenian, menyukai makanan
olahan dari sumber hewani dan nabati,
memiliki perilaku konsumtif, tetapi juga
masyarakat yang berjarak dengan
pelayanan kesehatan, dan kegiatan sehari-
hari masih banyak dilakukan di sungai. Suku
Using memiliki mitos, persepsi, pengalaman
sejarah, keadaan alam, keterikatan sosial,
tingkat pendidikan, jarak dengan pelayanan,
jenis pelayanan kesehatan dan tarif
pelayanan menjadi penentu untuk pilihan
pelayanan kesehatan. Suku Using memiliki
perilaku perawatan kesehatan, perilaku
pencegahan masalah kesehatan dan
perilaku penanganan masalah kesehatan
secara fisik dan psikis yang sudah lama ada
pada masyarakat yang cenderung mulai
memudar. Secara umum, pengalaman Suku
Using dalam perilaku kesehatan banyak
yang berkesesuaian dengan ilmu kesehatan
modern dan perlu adanya penguatan
potensi dari yang pernah dimiliki
masyarakat, sehingga tidak hilang dari
masyarakat dan justru dapat digunakan
sebagai penyelesaian masalah yang ada
pada saat ini.
Saran
Peran dari berbagai pihak,
pemerintah kabupaten, akademisi, tokoh
masyarakat, profesi kesehatan dan
keterlibatan aktif masyarakat
diperlukan untuk membuat kegiatan-
kegiatan sosial kemasyarakatan yang
mengikutsertakan masyarakat secara
aktif dari pengenalan masalah yang ada
sampai dengan penyelesaian masalah yang
ada dengan menggunakan potensi-potensi
yang dimiliki menjadi suatu keadaan yang
dibutuhkan pada Suku Using saat ini.
KEPUSTAKAAN
Foster & Anderson. (1999). Antropologi
Kesehatan. UI Press: Jakarta.
Giger & Davidhizar. (2001). Transcultural Research, and Practice. 3rd ed. The
Nursing: Assessment and McGraw-Hill Companies, Inc: US of
Intervention 2nd ed. St Louis: Mosby America.
A Times Miror Company.
Omeri & Mcfarland. (2008). Advances in
George & Julia ( 2008). Nursing Theories: Competary Transcultural Nursing
The Base for Professional Nursing Second Edition. Content
Practice. Fifth Edition. Prentice Hall: Management: Sydney.
New Jersey.
Rasni. (2008). Laporan Aplikasi Keperawatan
Leininger & McFarland. (2002). Transcultural Komunitas II. FIK-UI. Depok Jawa
Nursing Concepts, Theories, Barat.
Format Laporan Pendahuluan (PRE PLANNING) IMPLEMENTASI KEP
KELUARGA ATAU KEP KOMUNITAS

1. Latar Belakang
a. Karakteristik keluarga atau komunitas (terdiri dari data permasalahan keluarga atau
komunitas yang terkait dengan kegiatan yang akan dilakukan)
b. Data pendukung kegiatan atau rencana dan teori yang mendukung masalah yang
akan diangkat
c. Data yang akan digali lebih lanjut (apabila ada)
2. Rencana Keperawatan
a. Diagnosis keperawatan keluarga atau komunitas sesuai dengan NANDA,
sebutkan pula domain, kelas serta kode diagnosa
b. Tujuan umum (kegiatan yang akan dilaksanakan)
c. Tujuan khusus
d. Outcome sesuai dengan NOC, sebutkan pula domai, kelas serta kode outcome
e. Intervensi sesuai dengan NIC, sebutkan pula domain, kelas dan kode intervensi
3. Rancangan Kegiatan
a. Topik (sesuaikan dengan hasil analisa artikel atau jurnal)
b. Metode
c. Media
d. Waktu dan tempat
e. Setting tempat
f. Pengorganisasian (waktu, kelompok, tempat)
4. Kriteria Evaluasi
a. Evaluasi struktur
b. Evaluasi proses
c. Evaluasi hasil

Sertakan lampiran yang diperlukan untuk setiap tahap pertemuan dengan keluarga atau
komunitas

Lampirkan materi (jika berada ditahap pelaksanaan dan evaluasi) dengan sumber rujukan

Format Laporan Akhir Profesi Keperawatan Keluarga dan Komunitas

Cover
Halaman pengesahan
Kata pengantar
Daftar isi
Daftar tabel
Abstract
Bab 1 Pendahuluan
1.1 Latar belakang
1.2 Rumusan masalah
1.3 Tujuan
1.4 Manfaat

Bab 2. Tinjauan teori

1.1 Konsep singkat tentang keperawatan keluarga atau komunitas dan permasalahannya
sesuai dengan PIS PK
1.2 Kerangka model PIS PK yang sudah diaplikasikan pada keluarga atau komunitas
kelolaan

Bab 3. Tinjauan kasus sept format asuhan keperawatan keluarga atau komunitas dengan form
PIS PK dan PMK No 39 tahun 2016
1.1 Pengkajian
1.2 Analisis data dan pohon masalah/web of caution/pathways
1.3 Diagnosis keperawatan (NANDA)
1.4 Perencanaan (intervensi-intervensi dari NIC dan otcome-outcome dari NOC)
1.5 Implementasi
1.6 Evaluasi
1.7 Renca tindak lanjut

Bab 4. Pembahasan
1.1 Pengkajian
1.2 Diagnosis keperawatan
1.3 Perencanaan
1.4 Implementasi
1.5 Evaluasi

Bab 5. Penutup
1.1 Kesimpulan
1.2 Saran

Daftar pustaka
Lampiran : jadwal kunjungan beserta ttd kepala keluarga, foto kegiatan, LP dan leaflet

PENILAIAN LAPORAN ASUHAN KEPERAWATAN KOMUNITAS

No Kemampuan Bobot Nilai Keterangan

1 Kekuatan mengidentifikasi latar belakang masalah dan 10
tujuan penulisan
2 Tinjauan pustaka 10
Kejelasan teori dan konsep pendukung disertai contoh
 aplikatif
3 Pengkajian 15
a. Membina dan memelihara hubungan kerja
- Identifikasi tokoh masyarakat yang dapat
mewakili masyarakat dalam proses kegiatan
untuk bekerjasama dengan tim kesehatan
- melibatkan kelompok dalam: menetapkan tujuan
dan harapan kegiatan kelompok, eksplorasi
strategi dan teknik intervensi, merencanakan
frekuensi dan lama pertemuan dengan
masyarakat
- menggunakan teknik komunikasi efektif: sikap
percaya, memotivasi anggota kelompok
masyarakat untuk bekerja sama dan saling
menghargai, memberi penjelasan dengan
sederhana dan jelas, menyertakan kelompok
masyarakat dalam mengambil keputusan
b. Mengkaji masalah kesehatan dan sumber daya
- identifikasi masalah bersama masyarakat
- menyusun instrumen dengan tepat sesuai
kebutuhan masyarakat
- mengumpulkan data bersama masyarakat
- mengorganisasikan data bersama masyarakat
secara sistematis, ringkas dan akurat
- menganalisa data dengan menggunakan konsep
terkait biostatistik dan epidemiologi
4 Diagnosa 15
- Menyajikan hasil analisa data dengan
masyarakat untuk menetapkan masalah
kesehatan
- Menetapkan diagnosa berdasarkan kriteria
5 Rencana 15
- Menetapkan tujuan umum dan khusus
- Menetapkan rencana bersama masyarakat:
strategi intervensi yang tepat, sumber daya
yang diperlukan, penanggung jawab kegiatan,
waktu
- Menyajikan rencana intervensi secara
sistematis, ringkas dan akurat
6 Pelaksanaan 15
- Menggunakan strategi dan teknik organisasi
komuniti
- Menggunakan strategi pendidikan kesehatan
dalam mengembangkan kemampuan
masyarakat untuk mandiri
- Mengembangkan rencana belajar/supervisi
untuk kader kesehatan
- Melibatkan kerjasama lintas program dan lintas
sektor
7 Evaluasi 10
- Menguraikan proses evaluasi
- Mengidentifikasi hasil asuhan
- Menyusun rencana tindak lanjut
 8 Penulisan 10
Sistematis, akurat, lengkap, rapi
Jumlah 100

Kelompok : .........................................................
Anggota : .........................................................
Penilai : .........................................................

PENILAIAN KINERJA PROFESIONALITAS INDIVIDU

KEPERAWATAN KOMUNITAS DAN LOMBA DUSUN SEHAT

Mahasiswa ke
No. Kenerja Bobot Ket
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
1. Interpesonal 15
-Komunikasi dengan kolega 5
(teman)
 -Komunikasi antar kolega 5
(petugas kesehatan: perawat,
dokter, ahli gizi, kader dsb)
-Melibatkan aparat setempat, 5
sumber-sumber di masyarakat
2. Knowledge 35
-Pengetahuan dalam mengkaji 7
-Kemampuan analisa masalah 7
-Kemampuan mengkaitkan
rencana intervensi dengan 7
masalah
-Kemampuan analisa tahapan 7
tindakan
-Menggunakan konsep dan 7
teori
3. Skill 35
-Kemampuan komunikasi 10
dengan klien/kelompok
-Keterampilan dalam perasat 15
(persiapan, pelaksanaan,
evaluasi)
-Kemampuan menyampaikan 10
data verbal secara tertulis
dengan formulasi yang logis
dan baik
4. Etika dan legal 15
-Disiplin (klien dan kolega) 5
-Etis (klien dan kolega) 5
-Bertanggung jawab dalam
tindakan 5
-Segera menyampaikan
masalah yang dihadapi saat
ada kesulitan/kesalahan
Jumlah 100

Tanggal :
Pembimbing :
Nama-nama mahasiswa : 1. dst

PENILAIAN PRE DAN POST CONFERENCE KEPERAWATAN KOMUNITAS Dan

Keluarga
Mahasiswa
No. Aspek penilaian Bobot Ket
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
1. Membuat laporan 30
pendahuluan (latar belakang,
rencana keperawatan, strategi
 pelaksanaan)
Menyampaikan rencana 15
2. asuhan/pelayanan
keperawatan
Menyampaikan hasil 15
3. asuhan/pelayanan
keperawatan
Member masukan 30
(tanggapan,pendapat,ide)
4. terhadap asuhan/pelayanan
keperawatan yang
didiskusikan
Memberikan respon (kognitif 10
5
dan afektif terhadap masukan)
Jumlah 100

Tanggal :
Pembimbing :
Nama-nama mahasiswa : 1. dst

PENILAIAN KERJA KELOMPOK KEPERAWATAN KOMUNITAS

(MMD I, MMD II, MMD III, PENDIDIKAN DAN PROMOSI KESEHATAN MASYARAKAT)

Kegiatan Bobot Nama Mahasiswa

0-5 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Evaluasi Proses
1.Mempersiapkan kegiatan 5
kelompok dengan baik
(membuat LP, Media,
Persiapan tempat, orang,
pembagian tugas dll)
2.Memotivasi masyarakat 5
untuk memanfaatkan
posyandu di wilayah
masing-masing
3.Berkontribusi dalam 5
melaksanakan tugas dan
peran kelompok
4.Berkomunikasi secara
efektif dengan anggota 5
tim dalam posyandu
5.Berkomunikasi secara
efektif dengan target 5
(pengunjung posyandu
ibu dan anak)
Evaluasi Hasil
1.Turut berperan serta 5
secara menyeluruh
2.Melakukan tugas yang 5
sudahbdisepakati dengan
kelompok
3.Menunjukkan kerja yang 5
berkualitas
4.Menunjukkan proses 5
belajar dalam kelompok
5.Mencapai tujuan tindakan 5
dilakukan kegiatan
Jumlah 50
Nilai=jumlah nilai dibagi
50 dikali 100

Pembimbing :
Nama-nama mahasiswa : 1. dst

PENILAIAN Pelaksanaan KEGIATAN POSYANDU, POSBINDU, POSKESDES,

PONKESTREN, UKS, K3, dan PIS PK etc

Bobot Nama Mahasiswa

Kegiatan
0-5 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Evaluasi Proses
1. Mempersiapkan 5
kegiatan kelompok
dengan baik (membuat
LP, Media, Persiapan
tempat, orang,
pembagian tugas dll)
2. Memotivasi masyarakat 5
untuk memanfaatkan
posyandu atau lainnya
di wilayah masing-
masing 5
3. Berkontribusi dalam
melaksanakan tugas dan
peran kelompok
4. Berkomunikasi secara 5
efektif dengan anggota
tim dalam posyandu
atau lainnya 5
5. Berkomunikasi secara
efektif dengan target
(pengunjung posyandu
ibu dan anak atau
lainnya)
Evaluasi Hasil
1. Turut berperan serta 5
secara menyeluruh
2. Melakukan tugas yang 5
sudahbdisepakati
dengan kelompok
3. Menunjukkan kerja 5
yang berkualitas
4. Menunjukkan proses
belajar dalam kelompok 5
5. Mencapai tujuan
tindakan dilakukan 5
kegiatan
Jumlah 50
Nilai=jumlah nilai dibagi
50 dikali 100

Pembimbing :
Nama-nama mahasiswa : 1. dst

PENILAIAN LAPORAN PROGRAM PUSKESMAS LOKMIN / SWOT dan Laporan

Promkes

KEGIATAN Bobot Nilai Keterangan

 A. Program
1. Uraikan program Puskesmas yang 10
mencerminkan rencana pelayanan
kesehatan nasional dalam:
a. Program
b. Kebijaksanaan (policy)
c. Target, sasaran danindikator
keberhasilan
d. Kegiatan/upaya program

2. Uraikan program Puskesmas yang ada 10

dalam hal (situasi dan status):
a. Masalah kesehatan masyarakat
yang ada di wilayah puskesmas
b. Target dan sasaran
c. Strategi
d. Kegiatan
e. Peran serta masyarakat
f. Lintas sektoral/program
g. Sasaran
h. Implementasi
- Hambatan
- Pendukung
i. Evaluasi
- Hasil
- Kekurangan
- Kelemahan

B. Identifikasi kesenjangan antara program 30

yang dilaksanakan dengan program
Kesehatan Nasional

C. Analisa penyebab terjadinya kesenjangan 30

atau kendala yang mengurangi efektifitas
dari pelaksanaan program

D. Alternative penyelesaian masalah untuk

menghilangkan/mengurangi/mengatasi 20
kesenjangan yang ada
Total 100

Tanggal :
Penilaian :
Nama mahasiswa :

PENILAIAN PRESENTASI PROGRAM PUSKESMAS SWOT,KASUS Keluarga dan

komunitas
 NO Kemampuan Bobot Nilai Keterangan
1 Penyaji menyiapkan dan 10
mempersentasikan dengan baik
2 Tujuan presentasi dikemukakan 10
dengan jelas
3 Penyaji menjelaskan kerangka 15
konsep/informasi dengan jelas
4 Penyaji mampu menyimpulkan 15
konsep yang telah disampaikan
sebelum menyajikan konsep
yang baru
5 Penyaji mampu mendorong 15
peserta untuk terlibat dalam
diskusi dengan baik
6 Pembagian waktu diatur 10
dengan baik
7 Penyaji menggunakan media 10
dan metode presentasi dengan
tepat
8 Penyaji mampu menganalisis 15
isi/pertanyaan secara tepat
Jumlah 100

Tanggal :
Nama mahasiswa :

FORMAT PENILAIAN SUPERVISI ASUHAN KEPERAWATAN KELUARGA/KOMUNITAS

No Aspek Yang Dinilai Bobot Nilai Ket
1 Reponsi I 20
1. Kesiapan: media, alat, perencanaan
2. Kemampuan analisis masalah terhadap rencana yang disusun
3. Menggunakan dasar teori dan konsep
2 Pelaksanaan 50
2. Kemampuan fase awal orientasi 10
a. Salam dan penghargaan
b. Kontrak: topik, waktu, tujuan kunjungan; hal-hal yang ingin dicapai
c. Memberi perhatian/minat saat ini (here and now)
d. Melakukan modifikasi rencana sesuai dengan masalah saat ini
3. Kemampuan komunikasi 10
a. Sikap yang menghargai
b. Mendengar aktif
c. Memfasilitasi respon klien
d. Menggunakan kata-kata yang mudah dimengerti
e. Menanyakan jika ada pernyataan yang tidak jelas dan meberikan contoh
4. Kemampuan kolaboratif 10
a. Menyertakan klien pada pengkajian, perencanaan, implementasi, dan evaluasi asuhan
b. Mendorong diskusi
c. Menghargai kemampuan klien
d. Menciptakan lingkungan terapeutik
5. Kemampuan tehnikal 10
a. Kemampuan dalam perasat tindakan
b. Tindakan sesuai kebutuhan komunitas/keluarga
c. Menggunakan media
6. Kemampuan evaluasi 10
a. Menilai respon komunitas/keluarga
b. Mengklarifikasi hal yang telah didiskusikan dan disetujui
c. Membuat rencana yang akan datang (misalnya: jadual, tujuan dan persiapan kunjungan
berikutnya)
3 Responsi II 20
2. Kemampuan analisis masalah terhadap tindakan yang diberikan
3. Menggunakan dasar teori dan konsep

4 Pencatatan asuhan keperawatan 10

1. Data akurat
2. Catatan akurat, sistematis, dan rapi
3. Mencatat semua tindakan yang telah dilaksanakan dengan SOAP

Jember, ................................... 2018

Pembimbing,
Nilai:
(................................................)
NIP.

Ket: Lulus / Tidak Lulus