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¿Por qué basta con observar la ausencia de camellos en el Alcorán para probar que es árabe?
Los árabes están tan acostumbrados a ver camellos que su presencia se torna algo natural,
algo que no llama la atención y deja de ser objeto de reflexión, de allí su ausencia en el
Alcorán. Tomando como ejemplo esta cita de Borges, Pineau intenta mostrar que de la misma
manera que los árabes no ven los camellos, nosotros, por estar tan acostumbrados a su
presencia, también dejamos de ver la escuela “a los educadores modernos les (nos) es muy
difícil ver la escuela como un ente no fundido en el paisaje educativo, lo que probablemente
sea la mejor prueba de su construcción social como producto de la modernidad” (Pineau,
2001; 29)
¿Qué es una escuela? o nombrando el camello que los árabes no ven…
En su intento de “desnaturalizar” la escuela y demostrar que se trata de una construcción
histórica, Pineau enumera las diferentes piezas que fueron articulando para dar lugar a la
escolarización como un fenómeno característico de la educación moderna. Entre estos
componentes se destacan:
Matriz eclesiástica: la escuela como espacio cerrado, separado del mundo.
Homología entre la escolarización y otros procesos educativos: la escuela se impuso
sobre otras formas educativas ya existentes
Ubicación en un espacio y tiempo específico: su utilización escolar
Pertenencia a un sistema mayor: Conformación de un sistema educativo
Formación de un cuerpo de especialistas dotados de tecnologías: Pedagogos
Construcción del colectivo docente como sacerdote laico: docente como modelo de
conducta
Definición de infancia: infancia como incompletad, período para la formación.
Establecimiento de una relación inmodificablemente asimétrica entre docente y
alumno: el docente es el que sabe, el alumno es inferior al docente
Generación de dispositivos específicos de disciplinamiento: Obligatoriedad escolar, el
pupitre, espacios diferenciados, tests y evaluaciones
Currículo y prácticas universales y uniformes: Universalidad de los currículos
Descontextualización del contenido académico y creación del contenido escolar:
creación de un nuevo tipo de saber que se diferencia de las prácticas sociales
Creación de un sistema de acreditación, sanción y evaluación escolar: el examen