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No son pocos los que han tratado de indagar, sin demasiado resultado el

porqué de esta definición tan tajante, de un modo que, como tal, no figura
enunciado en el propio Manifiesto. Sin embargo, las definiciones de este
último al respecto son suficientemente claras: a) "al enumerar las fases más
generales del desarrollo del proletariado, no hemos hecho sino proseguir el
curso de la lucha en que está empeñada la sociedad actual hasta el
momento en que ha de estallar en franca revolución y en que, por el
derrumbamiento violento de la burguesía, el proletariado ha de establecer
su dominación"; b) "el proletariado, constituido en clase dirigente... implicará
infracciones despóticas al derecho de propiedad y a las condiciones
burguesas de la producción"; c) (el proletariado) "suprimirá violentamente
las condiciones antiguas de la producción". Es claro, en consecuencia, que
la conclusión de la dictadura del proletariado está indisolublemente
vinculada a toda la arquitectura del Manifiesto y a su conclusión inevitable.

Naturalmente, como lo indicara Hobsbawm (12), Marx no usó el término


"dictadura" para subrayar una forma institucional específica de gobierno,
sino solamente para definir el contenido que asume el dominio de una clase.
Del mismo modo que la "dictadura de la burguesía" puede expresarse de
las formas más diversas y que hasta la república más democrática sigue
siendo una dictadura del capital. Ni Marx ni Engels pensaron en construir un
modelo universalmente aplicable de la forma de la dictadura del
proletariado. No se propusieron y no podían prever los varios tipos de
situación en que esta pudiese imponerse, siendo su objetivo conciliar la
transformación democrática de la vida política de las masas con las
medidas necesarias para impedir una contrarrevolución de la clase
dominante desalojada del poder.

No es casual que Marx haya utilizado el término "dictadura del proletariado"


en 1851. Es poco después de la publicación de la Circular de la Liga
Comunista de 1850, un texto que, conforme lo indicáramos más arriba,
debiera ser considerado como parte integrante del propio Manifiesto. No se
trata, por otra parte, de un reclamo que requiera demasiada justificación
porque la propia Circular se ocupa de trazar esta continuidad: "durante los
dos años revolucionarios de 1848 la Liga ha salido airosa de una doble
prueba: primero porque sus miembros participaron enérgicamente en todas
partes en donde se produjo el movimiento (...) en la prensa, en las
barricadas y en los campos de batalla... Además, porque la concepción que
del movimiento tenía la Liga, tal como fue formula en las circulares de los
Congresos y del Comité Central en 1847, así como en el Manifiesto
Comunista (sic) resultó ser la única acertada" (13).
dictadura del proletariado (que no es otra cosa que la victoria de la
revolución obrera como acto y el inicio del proceso de transformación
material hacia una nueva sociedad

---------fortalecimiento del Estado?


La peculiaridad específica de la dictadura del proletariado es que debuta
para morir, es decir, para desenvolver el itinerario de su propia agonía, de
su progresiva extinción. Es el acto de fuerza que acaba con la "prehistoria" y
da el primer paso de la "historia humana" porque tiende a disolver el Poder
en la sociedad, en la misma medida en que desarrolla las premisas
materiales de un mundo en el cual el aporte de cada cual corresponderá a
sus capacidades y el retorno a sus necesidades; o sea, el universo de la
creación de relaciones humanas no mediadas por la explotación y por la
lucha de clases irreconciliablemente opuestas.

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