Israel en el tiempo de Jesús

Es un tema de estudio de la arqueología bíblica muy relacionado con la investigación del

Jesús histórico. Su objetivo es reconstruir el ambiente en el que nació el cristianismo y
describir los aspectos políticos, culturales y sociales de esa época que faciliten su
intelección.

Palestina

Palestina, que significa "tierra de los filisteos", ha recibido diversos nombres a lo largo de
la historia: Canaán, Israel, Judea, Tierra Santa...

Es un territorio de Asia Occidental, situado entre el Mediterráneo (Oeste), Siria (Norte), el

desierto de Arabia (Este) y la península del Sinaí (Sur). Es una franja de tierra en forma de
trapecio de 50 y 100 km en sus bases y de 220 km de altura.

Organización política

En el año quince del reinado del emperador Tiberio, siendo Poncio Pilato gobernador de
Judea, y Herodes virrey de Galilea, y su hermano Felipe virrey de Iturea y Traconitide, y
Lisanio virrey de Abilene bajo el sumo sacerdocio de Anás y Caifás, vino la Palabra de Dios
sobre Juan, hijo de Zacarías en el desierto

En la época de Jesús, el pueblo judío estaba sometido al poder romano que ejercía su
dominio a través de un procurador o gobernador. Las autoridades romanas exigían tributos
personales y territoriales para el César, y aportes en especie para el mantenimiento de sus
tropas de ocupación.

La actuación de Jesús de Nazaret afectó de un modo u otro la vida palestinense, sus

instituciones, sus distintos grupos sociales, religiosos, y la política por entonces ligada con
la religión.

División del territorio

Judea

 Era la región más meridional, alta y seca, de Palestina. Al sur y al este con grandes
zonas desérticas, sus montañas forman un macizo cerrado y accidentado.

 Se producía trigo en pocas cantidades, pero bastantes aceitunas, uvas, dátiles, higos
y legumbres.

 Casi todo el ganado producido era sacrificado en el Templo

 Samaría

 Esta provincia:

 Estaba situada entre las de Galilea al norte y Judea al sur.

 Habitada por una población mezcla de diferentes etnias y

creencias, como asirios e israelitas.

 Entre judíos y samaritanos se había desarrollado un odio

mutuo

Galilea

 Está situada al norte de Palestina y en su parte montañosa se encuentran las

ciudades de Naím, Caná, y Nazaret.

 Su parte más llana se sitúa alrededor del lago o Mar de Tiberíades, también llamado
Mar de Galilea y Lago de Genesaret. Tiene 21 km de largo y 12 de ancho, está
situado a 210 m bajo el nivel del mar.

 Los judíos galileos, por el contacto con otros pueblos estaban más abiertos a otras
culturas y modos de ser, eran de un espíritu religioso menos observante y
escrupuloso que los judíos de Judea.

División política

Judea

 Gozaba de un cierto nivel de autogobierno, especialmente Jerusalén gobernada

por la autoridad del sumo sacerdote, y su consejo o Sanedrín.

 Judea, fue administrada directamente por un funcionario romano, que llevó

primero el título de prefecto, hasta el año 41, y luego desde el 44 el de procurador.
En el período de la actividad de Jesús, el prefecto romano era Poncio Pilato.

 Contaba con unos efectivos militares relativamente reducidos, unos 3.000 hombres.

 En tiempos de Jesús, el prefecto tenía el derecho exclusivo de dictar sentencias de

muerte.
El Procurador romano de Judea:

 Tenía el supremo poder militar, aunque dependía del Legado romano de Siria.

 Nombraba al Sumo Sacerdote.

 Era también el agente de finanzas del emperador romano.

 Recogía la totalidad de los impuestos que los judíos tenían que pagar al fisco
imperial romano.

Galilea

 En el período en que Jesús desarrolló su

actividad, Galilea su territorio natal:

 Fue gobernada hasta el año 39 d.C. por el rey

Herodes Antipas hijo de Herodes el Grande, y
responsable de la ejecución de Juan el Bautista.
Formó parte del reino de Herodes Antipas.

 Fue la región judía más conflictiva y cuna de los principales movimientos

revolucionarios antirromanos, hasta la destrucción de Jerusalén y su templo en el
año 70 d. C., por el ejército romano, dirigido entonces por el futuro emperador Tito,
con Tiberio Julio Alejandro como su segundo al mando.

El Templo de Jerusalén

Palestina en tiempo de Jesús fue un Estado teocrático, un Estado en el que lo más

importante era la religión. El poder político del gobierno judío estaba sometido al poder
religioso, a los sacerdotes, sobre todo al Sumo Sacerdote. Éste ejercía el poder en nombre
de Dios, por medio de la Ley religiosa y de las tradiciones religiosas.

El Templo de Jerusalén, era considerado el centro religioso de la población judía de las

distintas provincias de palestina y del mundo. Su primera construcción y reconstrucción
estaban en la parte más visible de la ciudad, sobresalía con una torre de 50 m de altura en
medio de una explanada de 480 m de larga por 300 m de ancha, rodeada por un alto muro.
Algunos grupos de la sociedad

Publicanos

Estos eran agentes de aduana o recaudadores de

impuestos. En aquel tiempo no eran funcionarios
del Estado, sino comerciantes que adquirían del
Estado, en arriendo, el derecho a la recaudación
de impuestos. Para ello pagaban determinada
suma de dinero al erario público, quedándose con
todo lo que podían sacar por encima de esa suma.

Entre ellos se distinguían dos clases:

Los jefes del sistema de recaudación de impuestos: Eran gente rica, generalmente jefes de
las familias de la alta sociedad de Jerusalén, algunos de ellos miembros del Sanedrín
(ancianos o senadores del pueblo).

Los judíos tenían que pagar a los romanos unos impuestos directos y otros indirectos.
Estos grandes arrendatarios de aduanas se responsabilizaban del pago de estos
impuestos, luego se reembolsaban esas cantidades con creces, en ete cobro están
respaldados por los romanos.

El comportamiento de Jesús con los publicanos

Los evangelios hablan directamente de estos "publicanos", recaudadores y normalmente
asocia "publicanos y pecadores”

Los Zelotes

Los zelotas eran fariseos militantes, se puede

decir que representaban el ala más radical de
los fariseos. Eran observantes estrictos de la Ley
escrita y de la tradición oral más rigurosa, eran
fanáticos en su afán por la instauración del reino
de Dios en Israel. Ellos eran los judíos
nacionalistas más radicales: ortodoxos e integristas. Su fanatismo integraba política y
religión, y se expresaba con actos de terrorismo dirigido contra los romanos y contra los
judíos que ellos consideran poco religiosos o colaboracionistas. Zelota o fanático es el
sobrenombre del apóstol Simón.
Clases sociales

Ricos

En el aspecto socio-económico, en tiempos de Jesús,

había en Palestina estratos sociales opuestos: los ricos y
los pobres.

Los ricos eran pocos en número, pero muy poderosos,

conservadores en religión y también en política,
generalmente pertenecían al grupo de los saduceos.

Entre estos ricos poderosos tenemos a Herodes II

Antipas,45 a la muerte, 4 años antes de Cristo, de su
padre Herodes I el Grande,46 había recibido una parte del
reino de éste: Galilea.

Pobres

La mayor parte de la población eran gente pobre: Jesús recorría todos los pueblos y
aldeas, enseñando en las sinagogas, proclamando la buena noticia del reino y curando
toda dolencia y enfermedad. Viendo el gentío, le dio lástima de ellos porque andaban
fatigados y decaídos como ovejas sin pastor (Mt 9,35-36). Entre ésta gente se
encontraban:

Los jornaleros, asalariados que ganaban el sustento con el trabajo, se les pagaba por días
y el abono era diario, trabajaban de sol a sol por un denario y la comida.55

Los escribas no tenían un oficio ni ejercían el comercio, como la enseñanza de la Ley

debía ser gratuita.

El culto religioso

La religión judía era una religión de varones. En el templo y en la sinagoga varones y

mujeres estaban rigurosamente separados, y las mujeres siempre en lugares inferiores,
secundarios. Sólo se celebraba el culto en la sinagoga si había al menos diez hombres, no
contaban las mujeres, por muchas que estuviesen presentes.
Bibliografía

http://www.mercaba.org/ARTICULOS/P/palestina_en_tiempos_de_jesus.htm
https://es.wikipedia.org/wiki/Palestina_en_tiempos_de_Jes%C3%BAs
http://latercera.com/contenido/678_234101_9.shtml
https://www.revistaecclesia.com/el-gobierno-de-palestina-en-vida-de-jesus-de-nazaret/
https://cristoehistoria.wordpress.com/historia/situacion-politica-en-el-tiempo-de-jesus/
https://es.scribd.com/doc/59731425/Palestina-en-Tiempos-de-Jesus