Primer Parcial de Lógica

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Instrucciones: Lee con atención cada pregunta y responde ampliamente, con tus propias palabras,
lo que se te indica.

1.- ¿En qué consiste el estudio de la lógica y cómo puedes aplicarla a tu vida cotidiana y a la
profesión que elegiste estudiar?

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2.- ¿Qué es una proposición? Explica cómo puedes diferenciar entre oraciones del lenguaje natural
que no son proposiciones y aquellas que sí lo son. Da dos ejemplos de cada una de ellas.

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Proposiciones: a) __________________________ Oraciones: a) ___________________________

b) __________________________ b) ___________________________

3) ¿Qué es un argumento y cuáles son las partes que lo conforman?

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4) Explica cómo sucede en la antigua Grecia la ruptura del discurso del μῦθος (mythos) y qué
nuevos intereses representa la irrupción del discurso del λóγος (lógos) en la πόλις (pólis) griega.
¿Cómo se relacionan el λóγος y la lógica?

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5) ¿Los intereses del así llamado período cosmológico de la antigua Grecia pertenecen al discurso
del μῦθος (mythos) o al del λóγος (lógos)? Argumenta tu respuesta ampliamente.

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6) Explica la diferencia entre vedad y validez, y entre falsedad e invalidez. Da un ejemplo de un

argumento válido falso (a) y de un argumento inválido verdadero (b).

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Ejemplos:

6) Completa la siguiente tabla de información de los distintos tipos de argumentos.

TIPO DE ARGUMENTO
ARGUMENTO CONTUNDENTE
La conclusión de este
tipo de argumento se
deduce necesariamente
de las relaciones que
existen entre sus
DEFINICIÓN premisas. Su contenido
es puramente formal y
es irrelevante si
concuerdan o no con la
realidad, es decir, con lo
que es o no es el caso.
(1) Si el Sol se
apagara,
entonces la vida
del planeta
Tierra
EJEMPLO desaparecería.
(2) La vida del
planeta Tierra ha
desaparecido.
∴ El sol se ha
apagado.
7) Encuentra los argumentos del siguiente texto y marca las proposiciones y las conclusiones
que se presentan. ¿Concuerdas con la afirmación aristotélica de que todas las acciones libres
están orientadas hacia algún bien y que serán preferibles las que se busquen por sí mismas y
no en relación a otro bien? Explica a profundidad tus argumentos para estar o no de acuerdo
con ella.

Todo arte y toda investigación e, igualmente, toda acción y libre elección parecen
tender a algún bien; por esto se ha manifestado, con razón, que el bien es aquello
hacia lo que todas las cosas tienden. Sin embargo, es evidente que hay algunas
diferencias entre los fines, pues unos son actividades y los otros, obras aparte de
las actividades; en los casos en que hay algunos fines aparte de las acciones, las
obras son naturalmente preferibles a las actividades. Pero como hay muchas
acciones, artes y ciencias, muchos son también los fines; en efecto, el fin de la
medicina es la salud; el de la construcción naval, el navío; el de la estrategia, la
victoria; el de la economía, la riqueza. Pero cuantas de ellas están subordinadas a
una sola facultad (como la fabricación de frenos y todos los otros arreos de los
caballos se subordinan a la equitación, y, a su vez, ésta y toda actividad guerrera
se subordinan a la estrategia, y del mismo modo otras artes se subordinan a otras
diferentes), en todas ellas los fines de las principales son preferibles a los de las
subordinadas, ya que es con vistas a los primeros como se persiguen los
segundos. Y no importa que los fines de las acciones sean las actividades mismas o
algo diferente de ellas, como ocurre en las ciencias mencionadas

(Aristóteles, Ética Nicomáquea, 1094a1-18).

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¡Buena suerte!