UNIVERSIDAD ABIERTA PARA ADULTOS

(UAPA)

Asignatura:

Introducción a la Psicoterapia

Tema:

Enfoque Humanista Existencial

Facilitadora:

Arminia Rosario

Participante:

Laura Michelle Fernández Méndez

Matricula:

14-3242

20/11/201

Santiago de los Caballeros, República Dominicana

 Introducción

Este enfoque psicológico propone una concepción optimista del ser

humano, en cuanto a su capacidad de cambio y su aptitud de trascender sus
problemas, fundamentada en la conciencia de sí mismo y los determinismos
sociales y personales que provocan pérdida de sentido y enajenación en el ser
humano. La persona es una unidad dinámica consigo misma y con los demás,
donde interviene lo bio-psico-social y en especial lo espiritual, entendido como
práctica de valores.

Esta unidad dinámica de ser persona marca una posición existencial en el

mundo hacia el crecimiento o la decadencia, hacia la libertad o hacia la
dependencia, hacia lo productivo o improductivo, es decir, la visión de hombre
derivada de una visión en la que él elige , toma decisiones, asume o no la
responsabilidad de su actuar humano ante su existencia. En síntesis se plantea :
“No hay vacío más grande ni carencia de sentido más fuerte como el que otorga
la adicción, ni adicción más arraigada como la que genera el vacío existencial”
 Elabora un cuadro sinóptico que contenga:
Psicoterapia centrada
en el cliente
Es un modelo psicoterapéutico, enfoque
centrado en las personas, y su propósito es
identificar aquellos cambios favorables y
duraderos tanto en la persona que busca ayuda
como en el terapeuta.
Este modelo permite que el
paciente, que él prefiere llamar
cliente, tenga el control de su
propia terapia.
Enfoque Existencial
Este modelo contempla al ser humano como en
constante desarrollo y evolución, lo que implica un
movimiento y procesos constantes. La persona se
encuentra en constante relación con su medio, ya
que es vista como ser-en-el-mundo (Dasein), lo que
implica que su existencia se vea constantemente
enfrentada a circunstancias que le exigen
respuesta.
Es un enfoque positivo que se
enfoca en las capacidades y
aspiraciones humanas, pero sin
olvidar las limitaciones humanas.
 Presente en un cuadro comparativo la diferencia entre el enfoque
terapéutico de Viktor Frankl y Erich Fromm

Enfoque terapueutico de viktor Enfoque terapéutico de Erich Fromm

frankl
La metodología logo terapéutica de Frankl se basa en Fromm parte de Freud y admite sus descubrimientos
tratar las enfermedades psíquicas tanto desde un fundamentales: el inconsciente, la represión y los mecanismos
abordaje netamente médico (por ejemplo a ciertas de defensa, la transferencia y contratransferencia, los sueños
personas que le consultaban por depresión, tras como expresión más directa aunque generalmente todavía
estudiarlas, les recetaba un tratamiento hormonal), enmascarada de las temáticas inconscientes, la importancia de la
aunque principalmente la cuestión es dialogar con la niñez en la etiología de los problemas psicológicos, etc.
persona y notar en ella qué es lo que da sentido a su
Por otra parte, Fromm ha actualizado y potenciado el
vida.
psicoanálisis realizando no sólo una lúcida crítica de los
En general la Logoterapia sería un tipo de presupuestos ideológicos freudianos sino aportando también
Psicoterapia Humanista – Existencial. La Psicoterapia una serie de contribuciones en el terreno de la teoría
Existencial es un enfoque terapéutico más filosófico psicoanalítica.
que médico, que fundamenta su perspectiva en las
La concepción del hombre biológico mecanicista de la que parte
filosofías fenomenológico-existenciales. Algunos de
Freud, propia de finales del pasado siglo, es ampliamente
estos filósofos incluyen: Nietzsche, Kierkegaard,
rebasada por Fromm con su visión del hombre biológico-social.
Husserl, Heidegger, Sartre, Merleau-Ponty, Martin
Como consecuencia lógica se ponen en cuestionamiento varios
Buber, etc. Este modelo contempla al ser humano
aspectos de la teoría freudiana como la concepción del
como en constante desarrollo y evolución, lo que
inconsciente como exclusivamente patológico, la teoría de la
implica un movimiento y procesos constantes. La
libido, las fases de evolución de la libido en cuanto a etiología de
persona se encuentra en constante relación con su
las neurosis, la existencia de un instinto de muerte, la
medio, ya que es vista como ser-en-el-mundo
concepción del amor y la mujer, etc
(Dasein), lo que implica que su existencia se vea
constantemente enfrentada a circunstancias que le Fromm se sitúa más en la línea de la psicología del yo que
exigen respuesta. intenta reaccionar frente a un cultivo exclusivo de la psicología
del Ello, subrayando, por otro lado, la gran importancia, en la
El campo de aplicación de la Logoterapia va más allá
génesis de los problemas psíquicos, de las relaciones
del puramente médico. Además
interpersonales patógenas, sobre todo en la infancia.
de un modo de vida, se puede considerar una forma
de ver el mundo; da su propia Por decirlo de algún modo, la neurosis es un problema de dos. En
interpretación a los fenómenos de la persona y la el fondo de las grandes líneas psicopatológicas que Fromm
sociedad, destacando en todo la libertad describe ampliamente como el Narcisismo, la fijación incestuosa,
positiva o para algo: la responsabilidad de la destructividad y necrofilia, está siempre la trama de las
cada persona individual y concreta. relaciones interpersonales del niño con las figuras significativas
de su infancia.

Terapia
Sistémica
Preguntas escala: Un tipo de
pregunta que en ocasiones es
útil, es pedirle a la familia que
valoren, del 1 al 10, en qué
punto está su problema.
Estructural Familiar
Estructural
Representantes:
Minuchin, Montalvo y
Fishman
Centrada en la teoría de la
familia
Milán
Representante: Selvini,
Palazoli y Prata
Elabora un mapa conceptual sobre:
La reformulación positiva:
Consiste en formular y devolver a
la familia una hipótesis circular
Los terapeutas sistémicos visualizan su principal sobre el problema, que
tarea en apoyar y acompañar a la familia en el reformule el tono de queja
proceso de comprensión de sus propios habitual en la familia por un
repertorios y dinámicas conductuales y de mensaje positivo.
comunicación, animando la generación
conjunta de vías de solución y de cambio que
permitan el (re)establecimiento de una vida
familiar sana, y respetuosa. Las excepciones y las preguntas
milagro: En la pregunta milagro,
se le pregunta a la familia como
sería el día si ocurriese un milagro
y su problema se soluciona de
golpe.
Preguntas circulares: Con las preguntas
circulares, le preguntamos a otro miembro Tareas directas y paradójicas: En terapia
sistémica, se utilizan muchas tareas para
de la familia por lo que hace, siente, etc. el
casa. Una vez que se formula una
miembro del que queremos saber algo.
hipótesis sobre lo que está sucediendo
en la familia, se plantean cambios en la
secuencia interaccionar que se ha
detectado para intentar producir
cambios.
Síntomas: Esquizofrenia,
Depresión y agresividad
Palo Alto
Diferentes
Modelos
Representantes:
Watzawick u Jackson Fish
Sistema Transgeneracional
Estudio individual de los
miembros de la familia
 Realiza un cuadro de comparativo que abarque

Representante Fundamentos
La Teoría Familiar Sistémica de Bowen se estructura en torno a dos
variables
Principales: La Diferenciación del Self y la Ansiedad Crónica. En esencia,
son estas dos variables y la relación entre ellas la clave que permite al
terapeuta entender y Explicar lo que sucede en la familia. De acuerdo con
la Teoría Familiar Sistémica de Bowen, estas dos variables están
estrechamente relacionadas, de modo que a mayor
Nivel de Diferenciación del Self menor vulnerabilidad a la Ansiedad
Crónica. El grado de Ansiedad Crónica y el nivel de Diferenciación del Self
que encontramos en un sistema familiar concreto en un momento dado
determinado son determinantes para explicar los pensamientos,
teorías de sentimientos y comportamientos de todos los miembros de la familia.
Además, la comprensión de la forma en que Diferenciación y Ansiedad
Bowen Crónica se relacionan será lo que guíe al terapeuta en su relación con el
sistema familiar. Por tanto, el terapeuta deberá prestar atención a estas dos
variables subyacentes que están Regulando el proceso de la familia,
evitando focalizarse en aspectos de contenido.
Bowen menciona que la familia es un sistema en medida en que el cambio
de una parte del sistema va seguido de un cambio compensatorio de otras
partes de ese sistema, donde en la terapia familiar el terapeuta es miembro
más del sistema. Este autor hace referencia específicamente al término de
diferenciación que es lo que debe buscar en la terapia cada miembro de la
familia.

Su enfoque terapéutico animó a numerosos terapeutas de familia del

mundo entero y especialmente en Europa a integrar conceptos
psicoanalíticos a la terapia familiar. Se conoce a Nagy ciertamente sobre
todo para haber desarrollado un enfoque del contexto. Desde un punto de
vista teórico, este enfoque está al cruce de sistémico y de psicoanálisis.
Integra uno paradigma nuevo que se basa en el ética emparentada, a
saber la justa distribución de los méritos, de los beneficios y
Nagy obligaciones en las relaciones interpersonales. En efecto, Nagy considera
el confianza, el honradez, y el apoyo mutuo como las claves que
caracterizan las relaciones intrafamiliares y mantienen a la familia
unificada.
 Se ocupa de los problemas de funcionamiento dentro de una familia. Los
terapeutas familiares estructurales se esfuerzan por ahondar dentro del
sistema familiar, con el fin de entender las reglas invisibles que rigen su
Minuchin funcionamiento, el mapa de las relaciones entre los miembros de la familia
o entre los subgrupos de la familia, y en última instancia afectar a
las relaciones disfuncionales dentro de la familia, haciendo que se
estabilice en unos patrones más saludables. Minuchin afirma que la
patología no reside en el individuo, sino en la dinámica de las relaciones y
en la forma en que se estructuran los vínculos dentro del sistema familiar.

Satir se basa en la teoría de la comunicación y en las pautas

transaccionales entre las personas. Los elementos más importantes del
enfoque de esta autora son: la comunicación, autoestima, reglas y correr
riesgos.
Satir hace mención, al estado de salud como fuerza y base de la
Satir existencia humana, el cual va a estar determinado por ocho dimensiones:
Contextual, interaccional, nutricional, sensorial, emocional, intelectual,
espiritual y la física.
 Conclusión

Cuando el terapeuta es capaz de adoptar las actitudes antes descritas y

cuando el cliente puede experimentarlas en alguna medida, invariablemente
surgirá el desarrollo personal constructivo. Se producen cambios en la
personalidad y en el comportamiento en el sentido de la salud. Se llega a ser la
persona que uno realmente es (funcionamiento óptimo o congruencia). Un
funcionamiento pleno significa que las personas se dan cuenta de sus
sentimientos, tienen la capacidad de vivir en el tiempo presente. Desarrollan un
mayor conocimiento de sí mismas, mayor confianza en sí mismas para tomar
decisiones (referente interno). Se volverán más originales y expresivas; podrán
aceptar mejor a los demás, enfrentar los problemas de la vida de una manera
más fácil y adecuada.

En la Terapia Centrada en la Persona no se necesita un diagnóstico

previo, más bien éste se configura a lo largo de la relación terapéutica. El
diagnóstico tiene orientación fenomenológica, trata de describir el fenómeno lo
más neutralmente posible, alejándose de los patrones teóricos e
interpretaciones, es decir, describir lo que el cliente vive más allá de un
diagnóstico clínico clasificatorio y reduccionista. En este caso, Claudia presenta
los siguientes nudos experienciales: Preocupación por el futuro, problemas
económicos, falta de identificación con su profesión, inseguridad respecto a su
relación de pareja, falta de comunicación con su pareja.