DANZAS DE LA SELVA

DANZA DE LA SELVA AMAZONAS

La región de amazonas se destaca por ser rica en diversidad de sus ecosistemas. Esta
riqueza no ha sido obviada por las distintas comunidades que han hecho vida en dicho
territorio. La influencia de la naturaleza ha sido tan notable que se encuentra en gran
parte del arte. De manera que no hay separación entre la danza y la naturaleza. Un gran
ejemplo de ello es la danza de la selva amazonas.
La danza de la selva amazonas tiene reminiscencias en la cultura prehispánica peruana.
Cuya danza se encuentra basada en el espíritu guerrero de las Amazonas. Los
movimientos ejecutados durante el performance, las mujeres hacen relucir sus destrezas
de combate. Evidenciar tales habilidades era un llamado de atención para los
espectadores, para que no quedara duda alguna de la fortaleza que las Amazonas tenían

DANZA DE LA SELVA AMUESHA

Los amuesha o llamados por ellos mismos como Yamunesha son un pueblo nativo
ubicado entre los ríos peruanos Palcarazú, Perené Quillazú, Yarinacocha y Ucayali. Esta
comunidad ha desarrollado su propio folclore y tradiciones. Muchas de las expresiones
artísticas exhiben la voluntad y capacidad de defensa ante enemigos.
Los amuesha se caracterizan por tener una danza de la guerra en la cual se representan a
través de la música y los movimientos. La danza de guerra de los amuesha es
acompañada con los siguientes instrumentos musicales:
 Maracas. Instrumentos de percusión como el bombo, tambor y el tambor
indígena tradicional, el manguare.
 Quenilla, una flauta alargada realizada manualmente con la madera de la caña de
azúcar.
 En cuanto a los movimientos realizados para danzar al estilo de los amuesha
estos van acompasados al ritmo de tanguiño.

DANZA DE LA SELVA ANI SHEATI

En la ciudad de Pucalipa se encuentra una pequeña provincia en la que se rinde culto a

los habitantes de dicha comunidad. Así que la danza de la selva ani sheati es momento
ideal para hacer relucir los atributos de cada uno. En la algarabía, los Shipibo-conibos
decoran sus cuerpos collares sus cuellos y realizan zarcillos con monejas para sus
orejas. La decoración de la vestimenta para los Shipibo es fundamental, ya que a través
de ella se demostrará el caracter festivo que representa este tipo de fiesta ceremonial.
La danza de la selva ani sheati se desarrolla como una presentación de bienvenida en el
momento que las comunidades cercanas están visitando el lugar. Pues una manera de
reconocer gratitud ante su asistencia.
Gran parte de las danzas suelen dramatizarse durante las fiestas patrias del Perú como
forma de hacer reverencia y honor al folclore del país fiestas patrias del Perú.
DANZA DE LA SELVA CARAPACHOS
Generalmente, cada uno de los pueblos indígenas peruanos posee su propia danza de la
selva. En el caso de la comunidad de los carapachos, asentamiento radicado en el
distrito de Monzón. Los carapachos se destacaron históricamente por salvaguardar los
límites peruanos. Pues ellos eran los guardianes de las fronteras, evitaron que se
ocasionará invasiones alrededor de la zona. De ahí que la amazonia sea un tierra
soberana y se mantenga hoy día como reservas de ecosistemas naturales.

DANZA DE LA SELVA AYAHUASCA

La danza de la ayahuasca forma parte de las creencias que tenían anteriormente las
comunidades de la selva del Perú. Cuando se trataba de realizar curaciones a ciertas
enfermedades, la danza de la ayahuasca era la alternativa para tratar males como el
alcoholismo, infección de transmisión sexual, incluso, aquellas que tengan que ver con
hechicería.
La danza de la ayahuasca comenzó como una manera de representar el trabajo que
realizaban los curanderos de las comunidades para curar a las personas. Este tributo
ceremonial se iniciaba con un elogio a los dioses, principalmente a aquellos que eran
considerados padre y madre. En este caso, sería la madre tierra y el padre río.

DANZA DE LA BOA

La danza de la boa es uno de los ejemplos del folklore del Perú. Este tipo de baile se
realiza en homenaje las serpientes. Si los lugareños no realizan este tipo de rituales, tal
como la costumbre lo indica, pueden sufrir desgracias incalculables. Para evitar
maldiciones, a la comunidad, las personas realizan la danza de la boa como forma de
adoración y protección. Este tipo de desgracias no sólo son personales, también tienen
que ver con asegurar la abundancia de sus cosechas.
La danza ancestral de la boa es tradicional de la amazonia peruana, específicamente de
los pueblos nativos de Uyacali. No obstante, en el ritual, las comunidades del bajo y alto
de Uyacali no se cerraban a aceptar a foráneos a participar en la danza. Todo lo
contrario, los incas pudieron establecer nexos con comunidades de aledañas para que
ellos se integraran a los que ellos llamarían como confederaciones.
La danza de la boa es una danza es un tributo real, ya que en el momento en el que se
realiza el ritual, en el escenario hay serpientes vivas. Esta es una manera para los
habitantes de Uyacali de dar cuenta que el tributo es realizado con respeto.
La danza de la boa tiene acompañamiento musical. Los instrumentos requeridos para
interpretar este tipo de rituales ceremoniales son:
 Tambores
 Maracas
  Quenilla
 Mangueta
DANZA DE LA SELVA LA VELADA

En la cultura popular del Perú, existen expresiones artísticas que demuestra la devoción
de las tribus a un santo o deidad. Por eso, este tipo de ceremonias forman parte de las
danzas de la selva religiosas, ya que son rituales en honor a un poder superior. La Danza
de la velada es realizada por algunas tribus de indígenas creyentes en las imágenes de
santos. En este tipo de rituales religiosos, los creyentes danzan durante toda la noche
como una manera de manifestar su fe ante la figura del santo.
Para acompañar la algarabía en la que se encuentran las personas reunidas, se realiza
una de las bebidas típicas de Perú: el masato.
Así que mientras se lleva a cabo la danza de la selva, los feligreses celebran con masato
su pacto de fe ante los santos adorados.

DANZA CHANGANACUY
Es uno de los movimientos realizados en las danzas de la selva. Fácilmente puede
entenderse cómo es la dinámica de la changanacuy cuando se conoce el origen de la
palabra. En primer lugar, hay que destacar que changanacuy es un vocablo nativo de la
lengua quechua. Su significado en español sería el siguiente: Changa es traducido como
pierna, mientras que Nacuy hace referencia a la acarician. Si se juntan ambas palabras
para tener idea de cómo es la danza changanacuy, se diría que es un baile en el cual las
piernas se rozan o literalmente, las piernas que se acarician.
En la puesta en escena de la danza changanacuy, las personas danzan entrecruzando los
brazos, luego realizan pequeños saltos en los que las piernas se rozan alternadamente.
Estas fueron las razones que originaron la danza de la ayahuasca, como un fiesta de
Curación o también suele ser conocida en la región como la fiesta de la borrachera. Así
como se le rinde tributo a ciertos dioses, a la naturaleza, la fuerza guerrera y festiva.
También hay una danza que hace honor a las labores realizadas por los shamanes de las
comunidades.

DANZA LUTO CACHERINE

La danza de la selva luto cacherine es un ritual típico de la población de San Isidro. Su
creación es bastante particular, ya que es una representación en la cual la mujer que ha
enviudado deja en paz a su compañero de vida y abre las posibilidades a nuevo
pretendientes. De manera que esta danza es una invitación para que los nuevos
pretendientes se atreban a cortejar a la viuda.
El ritmo música que acompaña este tipo danza es único, porque no se utiliza un sólo
ritmo, sino varios.

DANZA DE LA SELVA PISTHA

La danza de la selva pistha es uno de las manifestaciones rituales más populares de los
Shipibos que se encuentran asentados en la zona de los Conibos en el Alto Uyali.
Esta danza representa una de las tantas formas de celebrar la belleza y el estado de
pureza que ha proporcionado la naturaleza misma. Pero no se trata de cualquier
celebración, pues las mujeres Shipibas son las homenajeadas en dicha danza. Además se
hacen relucir dos valores del temperamento de las Shipibas: el primero, ya nombrado, la
belleza física y emocional; y la segunda, la fuerza.
La danza o ceremonia pistha tiene pasos que son la antesala a la cercenación del clítoris
de la mujer del Curaca. Esta es llamada como el antipisha. Aquí las mujeres son
entrenadas para el ritual y para alargar temporalmente su estado de niñez y candidez.
Una vez que la mujer realiza este ritual su jerarquía social cambia, no se trata de una
simple mujer sino que con el tiempo se convierte en la santa cocama o santa omagua.
Las mujeres sometidas a este ritual se convierten en ejemplo a seguir en la comunidad
aborigen peruana.

DANZA DE LA SELVA TANGARANA

La danza tangarana forma parte de los rituales ceremoniales peruanos. Es habitual en el
departamento de Huanuco, específicamente en una región conocida como Tingo María.
Este tipo de baile es organizada de cuarto al género de los participante. La tangarana es
realizada en grupos, lo que convierte a este evento en una práctica social en la cual los
habitantes de la comunidad rendían ceremonia a las cosechas.
Los primero en danzar son los hombres, esto simularán en el escenario que se
encuentran labrando en las tierras. Posteriormente, entran las mujeres trayendo en sus
manos envases con los alimentos.
La danza de la selva tangarana demuestra los roles que tenían los géneros en un grupo
familiar. El hombre se dedicaba a los cultivos, mientras que las mujeres a las
actividades el hogar. En la correcta correspondencia de las actividades de cada uno, era
posible mantener el equilibrio en el hogar. Este tipo de danzas eran utilizadas como
ceremonias a la labor agrícola, por otro lado, funcionaban un corto lapso recreacional
dentro de las forzadas actividades que la tierra requiere.
DANZA DE LA SELVA SHIPIBO O DANZA APU CASHI

La danza apu cashi se caracteriza por representar el mundo mágico que envuelve el
mundo con un toque de misterio. El carácter enigmático de la Apu Cashi se debe a sus
raíces literarias, ya que encierra un sin fin de cuentos y leyendas populares en la
comunidad Shipibo.
Los Shipibos dicen que existen seres en el más allá, pero se trata de presencias con
poderes. Estos poderes puede ser tanto bueno como perjudiciales. Entre el bienestar y la
maldad se encuentran estos seres mágicos llenos de historias e increíbles aventuras.
La Apu Cashi ha sido una de las danzas de la selva más llamativas, ya que ha sido
condenada desde el tiempo de la colonia como una práctica oscura. Incluso, se ha
adjudicado como un rito del curantismo y de la hechicería.