Alain Calistro Vidart 4.719.

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d) Los autores que seleccioné para analizar una de las escenas de la película Tropa de
Élite, son Adorno y Horkheimer con su obra Dialéctica de la Ilustración.

En la escena que tome en consideración, Nascimento, uno de los personajes y narrador

en la película en un momento dice: “...lo que yo estaba haciendo no era correcto, yo no
podía desollar a los habitantes para encontrar a un delincuente, pero a esas alturas del
partido todo era válido, nada en este mundo me iba a detener.” En esta escena Nacimento
que sigue en búsqueda de un reemplazo para su puesto en el BOPE, busca justicia por la
muerte de Neto, uno de sus elegidos como aspirantes a su reemplazo. En esta búsqueda
de la justicia va torturando personas para conseguir información, haciendo valer y
demostrando su poder como miembro del BOPE.

En dicha escena claramente pueden observarse varias de las ideas sostenidas por
Adorno y Horkheimer. Estos autores consideran que lo que está aconteciendo en pleno
siglo XX (la Segunda Guerra Mundial), tiene su origen en la Ilustración, donde el
conocimiento a partir del uso de la razón, el deseo de dominio y de control de la
naturaleza no llevaron a los ideales de libertad, justicia y búsqueda de verdad, de
progreso del ser humano; sino todo lo contrario, la razón se terminó “autodestruyendo”.
Por ello, bajo la mirada de los autores, el ser humano asoció el conocimiento al poder, y
por tanto el hombre no busca “la verdad” o “el saber”, sino el dominio de la naturaleza y
de los propios hombres.

En la escena que seleccioné se hace evidente el afán de dominio que posee el BOPE, y
sobre todo Nascimento, ya que no solo imponen sus reglas por la fuerza, sino que
también buscan información e incluso toman represalias por medio de la violencia, lo que
evidentemente es un deseo de demostrar poder, de hacer valer a cada uno de los muertos
del BOPE por sobre las muertes o torturas de la favela que al parecer valen menos.
Asociado a esto, en el momento que Nascimento habla de desollar a los habitantes y de
que todo era válido lo que podemos asociar la idea de los autores de que el individuo está
totalmente cosificado, “disuelto en las masas” (Adorno y Horkheimer), ya que no importa
en su individualidad, sino que para los miembros del BOPE son todos culpables en tanto
vivan en la favela, o son simples informantes, pero no son vistos como personas con
derechos. Esta situación claramente da cuenta de esa barbarie de la que hablan los
autores, de ese dominio que es “el principio de todas las relaciones” (Adorno y
Horkheimer), y por tanto el fracaso de los ideales de la Ilustración ya que el film, y sobre
todo la escena seleccionada, nos permiten visualizar que el BOPE si bien se espera que
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elimine la corrupción, su forma de actuar y su mirada tan deshumanizada de los
habitantes de la favela, hacen pensar si ese afán por terminar con la corrupción de dicha
forma, no motiva el deseo de dominio por sobre todas las cosas, lo cual desde la mirada
de Adorno y Horkheimer sería una consecuencia de la Ilustración.