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Continuaremos el recorrido por la historia reciente, esa que aún pueden narrar sus
protagonistas. Desde la controvertida década del sesenta avanzaremos hacia los
sucesos que lesionaron los lazos sociales suprimiendo la vida constitucional en los
setenta y arribar a la problemática educativa y sus repercusiones en la
alfabetización inicial. En esta misma clase respiraremos el aire de una democracia
recuperada en los ochenta atravesando las dificultades de un tránsito político y
pedagógico complejo.
Inscriptos en un marco de presiones corporativas, puja distributiva y creciente
violencia social, se convocará nuevamente a elecciones, resultando ganadora la
fórmula Perón-Perón.
La situación educativa
Tal como lo analizamos en la clase anterior, los años 60s mostraron el apogeo de
los organismos técnico-pedagógicos que ejercieron un fuerte peso en la definición
de políticas y en la difusión y adopción de la planificación como una nueva
estrategia de intervención social promovida, como afirma Southwell, por
organismos internacionales como la OCDE, el Banco Mundial y la UNESCO.
Las décadas del 60 y el 70 van a marcar, así, una serie de nuevas expresiones:
• la comprensión del desarrollismo pedagógico, a veces entendido como un
epifenómeno de la economía, al que se accedía a través de la planificación
• las aspiraciones de aquellos que buscaban fomentar el espíritu del educando
o del sujeto pueblo, y cuya vinculación con el desarrollismo se había dado a
través de experiencias transformadoras influidas por la obra de Paulo Freire
• la teorización desescolarista de quienes se apropiaban de las prescripciones
(fundamentalmente externas) para alcanzar el modelo de desarrollo,
mientras que otros planteaban el análisis a través de la categoría
dependencia y se preocupaban por la inclusión de los distintos sectores
sociales y la superación del modelo societal.
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La segunda mitad del siglo XX fue un momento de desarrollo de alternativas
educativas y de radicalización de la crítica social. Desde distintas cosmovisiones
(laicas, religiosas, ligadas a partidos políticos, escuelas, universidades, sindicatos,
etc.) concepciones como la teología y filosofía de la liberación, representaciones
sobre el pueblo como lugar de salvación y el cuestionamiento de las visiones
teológicas sostenidas por los países centrales, fueron algunos de los temas que
enriquecieron las reflexiones acerca de la identidad latinoamericana. Estas
preocupaciones también pusieron en cuestión la existencia de conceptos
universales, planteando la necesidad de construir un pensamiento nacido de la
problematización de las situaciones históricas específicas.
Así fue como se desarrollaron una serie de prescripciones para docentes que
construían un particular sincretismo entre concepciones ligadas a la psicología y el
aprendizaje con formas súmamente explícitas de la vigilancia ideológica y la
denuncia policial, colocando al docente en la posición de ser "gendarme de la
soberanía ideológica". El centro de las pretensiones pedagógicas estuvo vinculado a
la enunciación de una “pedagogía de los valores” y a la militarización del sistema
educacional sobre la base de una filosofía personalista y un enfoque tecnocrático.
http://www.bnm.me.gov.ar/giga1/documentos/EL003067.pdf
Campanita, Entre Tú y yo, Los Teritos, El árbol que canta, Manantial, Amanecer,
entre otros títulos.
Los invitamos a ver el homenaje que Alfredo Alcón les brindó a los maestros y
maestras del país en el aniversario de los 40 años de CTERA:
https://www.youtube.com/watch?v=STGuoEzcpno
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formatos rígidos sobre la vida familiar, el comportamiento moral y civil y la defensa
nacional.
http://repositorio.educacion.gov.ar/dspace/bitstream/handle/123456789/88827/11
997.pdf?sequence=1
edad para empezar a aprender las letras. Hasta agosto se sugería emplear el
tiempo escolar con actividades de aprestamiento que facilitarían los aprendizajes
posteriores.
¿Cuáles eran las primeras letras que se aprenderían a partir de agosto del primer
grado? Los niños debían aprender las cinco vocales y solamente las consonantes
que tenían correspondencia unívoca con los sonidos de la lengua oral. Las cinco
vocales: a e i o u. Las consonantes: d l m n p t. A ellas se añadían dos
consonantes no biunívocas: la y, aunque su uso se restringía al coordinante
copulativo y a la inicial de la palabra yo; la s, aunque su uso se recomendaba
solamente para plurales.
a. Tomando como único insumo las trece letras que se explican en el punto
anterior elabore textos para enseñar a leer y escribir a los alumnos de
primer grado.
Asimismo, los invitamos a leer algunos libros y cuentos que fueron censurados
durante la última dictadura militar en nuestro país:
Por su parte, la Provincia de Buenos Aires sostuvo desde 1974 y por diez años
más un enfoque pragmático que ponderó las conductas observables de modo que la
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escritura debía reforzar los comportamientos mientras las lecturas rodeaban
cuestiones vinculadas a conductas deseadas. Estas prácticas incluyeron la lectura
en voz alta, por parte del maestro, de fábulas u otras narraciones que demostraban
la ejemplaridad de algún personaje en el contexto de una encrucijada en la que
solo determinadas decisiones morales representaban las alternativas para un justo
desenlace. Los libros de lectura propios de ese período proponían actividades para
estimular el desarrollo psicomotriz. Títulos como Cuasilipù, Páginas para Mi, Ya
Aprendo, Juego y Aprendo, contenían actividades para el aprestamiento,
considerado un período en el que los niños debían entrenar sus habilidades
motoras, pintando, cortando, coloreando, pegando imágenes y trazando líneas.
https://www.youtube.com/watch?v=W78MKW5Kazk
en los que fueron sometidos, lugares, fechas, métodos de tortura utilizados entre
otros elementos. Encontramos en el documento denominado “Nunca Más” un
detalle exhaustivo sobre el tema. En abril de 1985 se llevó a cabo el Juicio a las
Juntas a partir del que se condenaron a algunos de sus integrantes. Pero este
avance en materia de políticas de Derechos Humanos sufrió un grave retroceso con
la sanción de las Leyes de Punto final y Obediencia debida.
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comenzaron a adherir a este modo de enseñar a leer y a escribir, incorporaron un
discurso específico en el que las pseudoletras, la preescritura y las significaciones
subjetivas egocéntricas contenían sentidos vinculados a la autonomía y a la
autoestima.
Bibliografía:
Balduzzi, J. Peronismo, saber y poder. En: Hacia una pedagogía de la imaginación.
Buenos Aires. Contrapunto. 1988.
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historia reciente de la educación argentina (1955 – 1983) Buenos Aires. Galerna,
1997.
Southwell, Myriam, “La escuela bajo la lupa: una mirada a la política de Subversión
en el ámbito educativo” en Revista Puentes, Comisión por la Memoria, La Plata,
2004.
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