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Juan el Bautista y Jesús de Nazaret: vidas paralelas Domingo, 9 de diciembre

07.02.07 | 18:14. Archivado en Jesús histórico BUSCAR Blog Web

Hoy escribe Fernando Bermejo que inicia así su andadura con nosotros: Editado por

La investigación sobre los orígenes del cristianismo exige una limpieza Antonio Piñero
Autor
previa del campo. Me refiero con ello a la multitud de ficciones Contacto

históricas e historiográficas que se han ido afianzando en este ámbito.

Muchas de estas ficciones son compartidas tanto por los legos –inclusive
a menudo los no creyentes– como por buen número de estudiosos (que
son precisamente quienes las generan). Uno de los objetivos de mis
colaboraciones en este blog será una aproximación crítica a estas
ficciones; se trata con ello de mostrar su fragilidad argumentativa y de
lograr una visión más lúcida de lo que tiene que ver con la génesis del
cristianismo (o, mejor dicho, de los cristianismos).
Las ficciones en este ámbito comienzan ya con la figura que los
cristianismos reclaman como su “fundador”, el judío galileo Jesús de
Nazaret, y se extienden a las relaciones de éste con sus Síguenos
contemporáneos. Una de las ficciones más extendidas al respecto es la
que concierne a la relación de Jesús con Juan el Bautista. La
abrumadora mayoría de estudiosos (incluyendo a algunos tan
Blogs destacados
respetables como John P. Meier, Gerd Theissen, J. Dunn y a otros como
J. D. Crossan) sostienen que hubo enormes diferencias entre estos dos Francisco Baena Calvo
EN BUSCA DE LA NAVIDAD PERDIDA.
predicadores judíos. El lenguaje que utilizan es elocuente: “abismo”,
Angel Moreno
“diferencia fundamental”, “caminos divergentes”, “escisión”, “ruptura”, II Lunes de Adviento
“contraste”... Vicente Haya
¿Qué significa “Hasta la consumación del
Sin embargo –y sin querer negar la existencia de algunas diferencias mundo”?
Ramón Hernández Martín
significativas– lo que realmente sorprende, en una comparación de Audaz relectura del cristianismo (30). La
estas figuras, son las semejanzas que afloran. En efecto, los logros de familia como reto
Josemari Lorenzo Amelibia
la investigación no se agotan en la recuperación del Jesús histórico, VOLVER A EMPEZAR
sino que se extienden a una reconstrucción verosímil de su Francisco Margallo
Los santos no canonizados
contemporáneo, el Juan histórico.
Jose Gallardo Alberni
Aunque nuestros datos sobre éste son escasos, las fuentes (Josefo, Bach, coral BWV 685
evangelios) permiten deducir cierta información fiable. Me limito, en lo Agustín De La Torre
que sigue, a enumerar algunas semejanzas: @elJartista_172

César Luis Caro

Ambos 1) fueron judíos “marginales”, fuera del establishment; Siempre se puede prender una luz
2) fueron individuos profundamente religiosos;
3) parecen haber sido célibes, al menos en su ministerio público;
Gabriel María Otalora
4) fueron sujetos dotados de –en sentido sociológico– carisma; Santa María, la madre de Jesús
5) reunieron discípulos, actuando como maestros;
> Todos los blogs de Religión
6) efectuaron una predicación que contenía directrices morales;
7) se inspiraron en la Tanak (Biblia judía), en especial en Isaías; Los más recientes
8) en consonancia con la tradición profética, enfatizaron más los
valores espirituales y morales que los rituales; Sobre uno de los evangelios apócrifos más
antiguos ?el Evangelio de Tomás? y la reconstrucción
9) no se limitaron a las oraciones estipuladas, sino que enseñaron a del Jesús histórico (1030; 30-11-2108)
rezar de forma característica; Flavio Josefo y Jesús de Nazaret, según F.
Bermejo (26-11-2018, Nº 1029)
10) se sintieron y actuaron como heraldos escatológicos de Dios; La Editorial Trotta de Madrid y You Tube (22-11-
2018 = 1028)
11) se dirigieron en su predicación sólo a sus correligionarios, es decir,
¿Podemos fiarnos de los evangelios canonizados?
a Israel; La invención de Jesús (III) (1027 de 21-11-18)
12) ambos matizaron parcialmente el nacionalismo de su mensaje Qué sabía Pablo de Tarso sobre Jesús de Nazaret
(18-11-18) (1025)
mediante el énfasis en el aspecto moral, que implica que la pertenencia La invención de Jesús de Nazaret. Historia, ficción,
historiografía (16-11-2018) (1025)
al pueblo no asegura la salvación;
El Evangelio de Marcos y la Odisea de Homero. ?
13) fueron considerados profetas por ciertos grupos; Compartir? (278) de 14 de noviembre 2018. Preguntas
y respuestas (278)
14) atrajeron a elementos marginales de la población; ¿Por qué los evangélicos / protestantes no admiten
15) anunciaron una intervención de Dios en un futuro muy próximo; al Papa? ?Compartir (278) de 8 noviembre 2018. (8-8-
18)
16) ninguno de los dos parece haber puesto un plazo apocalíptico para ?Sobre el estudio del Nuevo Testamento con los
la venida del Juicio o el Reino de Dios; métodos de hoy?. ?Compartir? (277) de 6 de
noviembre 2018. Preguntas y respuestas (6-11-18)
17) parecen haber pensado que el desenlace escatológico dependería ¿Existe el original del primer evangelio (el de
Marcos del año 60-70)? O, ¿de qué año es la primera
sobre todo de la voluntad de Dios; copia de dicho evangelio y dónde se encuentra? (4-11-
18) emplearon un lenguaje pregnante, en el que la viveza y la 18)
¿En qué creen los modernos ?judíos
hipérbole están al servicio de un mensaje escatológico radical; mesiánicos?? ?Compartir? (275) de 2 de noviembre
2018. Preguntas y respuestas (2-11-18) (275)
19) anunciaron un juicio, y esta no era sólo de salvación, sino también
Precisiones sobre la concepción de Jesús por
de una posible condenación; María. ?Compartir? (274) de 31 de octubre 2018.
Preguntas y respuestas.
20) a la luz del juicio, hicieron un llamamiento al arrepentimiento;
21) su mensaje tenía implicaciones religiosamente polémicas, por > Más entradas
ejemplo en relación al Templo;
Categorías
22) su mensaje tenía asimismo implicaciones sociopolíticas;
23) mantuvieron relaciones tensas con Herodes Antipas;
Hechos Apócrifos de los Apóstoles
24) ninguno de los dos parece haber apelado a la lucha armada;
25) fueron arrestados y ejecutados por las autoridades (en un caso, de Antijudaísmo
Antisemitismo
Galilea y Perea; en el otro, de Judea);
Apolonio de Tiana y el cristianismo
26) la razón decisiva de sus ejecuciones parece haber sido el hecho de Ateísmo
que su actividad fue juzgada potencialmente peligrosa para el orden Biblia en general
público; Biblia/Evangelios
CRISTIANISMO
27) a diferencia de lo que ocurrió con otros visionarios palestinos de la Filosofía antigua
época, ni los discípulos de Juan ni los de Jesús fueron arrestados y Gnosis y gnosticismo
ejecutados al serlo su maestro; Índice de "Preguntas y Respuestas" / "Compartir"
Islam
28) fueron exaltados tras su muerte por sus seguidores.
Jesús histórico
El número e importancia de estos paralelismos –cuya lista no es Judaísmo
Libros
necesariamente exhaustiva– dan qué pensar: en las creencias y el Libros / Islam
mensaje, la percepción de la gente, su expresión y su destino las Maniqueísmo
similitudes son elocuentes, y permiten mancomunar a Jesús y a Juan Orfismo
como un subtipo de las modalidades del judaísmo del Segundo Templo Pablo de Tarso
Palabras y conceptos
(es decir, el tyiempo que va desde la vuelata del exilio de Babilonia Religión y Mundo Contemporáneo
hasta la destrucción del Santuario por los romanos el año 70 d. C.). Religiones orientales. Budismo
Sobre el autor
En próximas entregas analizaré punto por punto los rasgos Textos Zen
enumerados, lo que permitirá hacer ver hasta qué punto la figura del Zoroastrismo
Bautista ilumina la de Jesús de Nazaret, y entender a éste en un
contexto histórico-religioso muy concreto, libre de mitos. Hemeroteca
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