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LA SANTÍSIMA TRINIDAD

La fe católica es que veneremos a un solo Dios en la Trinidad y a la Trinidad en la unidad; sin


confundir las personas ni separar la sustancia. Porque una es la persona del Padre, otra la del
Hijo y otra la del Espíritu Santo; pero el Padre y el Hijo y el Espíritu Santo son una sola divinidad,
les corresponde gloria igual y contorno majestad
ACTIVIDAD DE LAS DIVINAS PERSONAS

Actividad interna y externa

La actividad de Dios es interna (ab intra), si se refiere a las divinas Personas entre Sí, y externa
(ad extra), si se refiere a las criaturas.
1o. La actividad interna de Dios es propia de cada una de las divinas Personas, porque se basa
en sus relaciones de origen, que son propias de cada persona.
Así sólo el Padre no procede de otra Persona; sólo el Hijo es engendrado por el Padre; y sólo el
Espíritu Santo procede del Padre y del Hijo.
Estas tres relaciones, fruto de la actividad interna de Dios, han recibido el nombre de paternidad,
filiación y espiración. La paternidad es la relación del Padre al Hijo. La filiación, la relación del Hijo
al Padre. La espiración, la relación del Padre y del Hijo al Espíritu Santo.
2o. La actividad externa de Dios es común a las tres divinas Personas, y así todo lo que hace una
de ellas para con las criaturas, lo hacen también las otras dos.

Atribuciones

Además de las obras propias de cada Persona y de las comunes a todas tres, hay ciertas obras
apropiadas, que sin ser exclusivas, se atribuyen especialmente a cada una de las divinas
personas. Así la Escritura suele atribuir:
a) Al Padre la omnipotencia y las obras de omnipotencia, como la creación y conservación de las
criaturas.
b) Al Hijo la sabiduría y las obras de sabiduría, como la Redención y el juicio final.
c) Al Espíritu Santo el amor y las obras de amor, como la santificación de las almas.

Estas obras y perfecciones se atribuyen especialmente a cada una de las divinas personas, por
tener alguna relación con su origen.

a) Al Padre se atribuyen de modo especial las obras de omnipotencia a, porque siendo el principio
de las otras dos Personas, es de modo especial origen de todos los seres.

b) Al Hijo se le atribuye en especial la sabiduría porque procede por vía de entendimiento, y la


sabiduría es Fruto del entendimiento.

c) Al Espíritu Santo se atribuye especialmente el amor, porque procede por vía de Voluntad y de
Amor.

Sin embargo, es importante recordar, que teniendo las tres Personas tina misma Naturaleza
divina, tienen en realidad igual Omnipotencia, Sabiduría y Amor.

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