Filosofía Griega 26/11/18

1. El objetivo de la exposición del método de la división es el conocer conceptual, como

descripción de lo general a lo especifico e individual.
Este método de análisis y síntesis encuentra que el ser es conocer, los géneros supremos del ser,
en movimiento y el reposo, la identidad y la diferencia. Los que se niegan y se explican a sí mismos
como las letras del abecedario. A es A y no B y se distingue de B.

2. La necesidad de explicar las categorías surge de la confusión y error percibida en la

existencia del ser (de Parménides) y el no ser; y la posible comunicación entre las categorías: el
ser tiene la posibilidad de mezclarse con las categorías del reposo y el movimiento, estas dos
últimas no se mezclan entre sí, y de estas se descubre, algo que se abre, lo otro-diferente y lo
mismo-identidad, ellas si se dan en todas las categorías. Aquí el ser participa del no ser en cuanto
que diferente y no en la identidad de sí mismo. En contra de Parménides, el no ser existe de cierta
manera, a diferencias del ser, sin oponerse a ella. Siendo las categorías el ser, el reposo, el
movimiento, lo mismo y diferencia.

3. Para Aristóteles el arte procede de muchas observaciones experimentales que a su vez

produce nociones universales de casos semejantes. El arte explica: el por qué, a partir de muchas
observaciones, da la razón, la noción universal, las causas de determinado fenómeno. Ejemplo:
los médicos que saben recetar determinados fármacos de última generación para los resfríos
fuertes del último invierno, producto de varias observaciones experimentales de resfríos
encuentran tales fármacos para el universo de resfríos fuertes. Saben explicar las causas y los
efectos de los resfríos y los fármacos que los previenen y curan.
La Experiencia por su lado enfatiza lo particular respondiendo al qué, de cada cosa, no responde
al por qué de las cosas. Que en la vida practica tiene un gran éxito la experiencia porque conoce
cosas singulares. Ejemplo: los que requieren y reciben determinados fármacos son personas
particulares con nombre y apellido quienes experimentan lo que es el resfrió, o la curación. No es
tema de enseñanza y aprendizaje que explique paso por paso la enfermedad o la curación.

4. Las diferencias y semejanzas de las categorías platónicas y aristotélicas. Platón usa un

discurso mayéutica-dialectico, algo místico, formal como con los números y también algo poético.
En cambio, Aristóteles es riguroso en los conceptos, empírico, sistemático y metódico. Para Platón
la categorías son: el ser, el reposo, el movimiento, la diferencia y la identidad. Por su lado
Aristóteles encuentra que las cosas son de muchas maneras y que uno no se reduce al otro
abriendo la posibilidad de la deducción y la inducción, ir de lo más general a lo más particular. La
substancia=hombres, cuantidad= de Bolivia, cualidad= mestizos, relación= pluriculturalidad,
lugar= La Paz, tiempo= 2018, situación= tienen interés etnológico, estado= están casados,
acción= investigan, pasión son calificados. Instrumentos que ayudan en la definición. El sujeto y
su predicado en una oración o el género próximo y la diferencia especifica en la definición lógica.
Se recorta la extensión. Ejemplo: La Paz es un departamento de Bolivia. Genero próximo es
Bolivia, y la diferencia especifica es departamento de La Paz. No Sucre.

Ejemplos comparativos de las categorías de Platón y Aristóteles

Siendo las categorías en Platón el ser, el reposo, el movimiento, lo mismo y la diferencia. Donde
Y en Aristóteles, la substancia, cuantidad, cualidad, relación, lugar, tiempo, situación, estado,
acción, pasión.

Platón usa un discurso mayéutica-dialectico, algo místico, formal como con los números y
también algo poético, para él, el conocer es ser. En cambio, Aristóteles es riguroso en los
conceptos, empírico, sistemático y metódico, el conocimiento de la lógica y sus categorías es un
instrumento.

Ejemplos de las categorías de Patón

La matemática trabaja con los números, el ser de los números, los números están en reposo no
cambian el uno siempre será uno no cambia. Sin embargo, los números pueden aumentar o
reducir encontramos que puede haber movimiento en la matemática. Al ver el movimiento
encontramos que el dos diferente del uno es también un numero de la matemática, diferente del
uno. Cada número es idéntico así mismo el uno es uno y no dos.

El conocer los valores, el ser de la justicia, la justicia no cambia por que en todo tiempo la justicia
se hace buscar tarde o temprano como justicia, pero podemos encontrar distintas maneras de
interpretar y practicar la justicia de acuerdo a cada época y lugar. Hay diferentes maneras de ver
a la justicia e injusticia. La justicia no es lo mismo que la injusticia, sino que es idéntica a sí misma.

Ejemplos de las categorías de Aristóteles

La substancia= estadísticas electorales, cuantidad= del 0 al infinito, cualidad= matemáticas,
relación= empresas consultoras, lugar= Bolivia, tiempo= 2018, situación= con interés electoral,
estado= están trabajando, acción= encuestas, pasión= contrato de servicios.

La substancia= justicia, cuantidad= pocas encuestas, cualidad= retardación de la justicia,

relación= jurídico-social, lugar= Bolivia, tiempo= 2018, situación= débil proceso de
implementación, estado= desarrollo estudios, acción= aplicación por leyes, pasión= corrupción.