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NIVEL XVII
ANTONIO CANDOLFI
GRAND MASTER REIKI, GRADO 18
LINEAGE:
Roberta Rianad, Magareta M. Hilmmer, Melanie Fishcher, Zinaida Zeldin,
DAI JI
GRAN TEMPLO
"El eterno está en la casa de su santidad. El trono eterno en el cielo. Sus ojos, sus pestañas
examinan a los hijos de Adán; (Proverbios 11.4).
El símbolo del gran templo sirve como puerta al templo divino. En la biblia emerge el cuadro
de la puerta en el viejo y nuevo testamento. Es el lugar, en donde Dios redime y libera, donde
él perdona y el lugar de la vida futura.
El extracto de la historia proviene de Egipto: se refiere a la puerta, que se cubrió con sangre, la
cual tiene una significación importante para la liberación y la salvación de la población de
Israel (cf. Ex12).
Salidas a escena, el lugar sagrado del santo, que es el área en la cual Dios separa la gente. Si
sobre las horas de la muerte de Jesús la cortina se rasga, lo que dirige la atención al hecho, de
que esta separación es aquí (cf. Mt27, 51par.). Incluso la puerta al templo santo es decir, por el
alto sacerdote solamente una vez al año, progresivamente, en la reparación. En las puertas
del cielo en Gen: 28 está en la referencia del NT (nuevo testamento): la puerta abierta a El
cielo da una visión clara hacia Dios (Apocalipsis, 1ff), Juan trae la escena con respecto a Jesús,
el hijo del hombre (1.51).
Muchas historias de Jesús pueden ser entendidas como las puertas abiertas a mirar
Puesto que el templo divino es difícil de entender, esta técnica consiste en reconocer qué
sucederá. Este grado nos ayuda para lo que sucederá y dar testimonio. Las muestras están allí,
ellas necesitan ser entendidas. Puesto que tenemos esta dificultad, puesto que los testimonios
son cambios graduales que notamos apenas porque suceden gradualmente, este nivel nos
ayuda a entender que vivimos en una época de agitación, y tenemos algo nuevo para
prepararnos. Esto, a pesar de estar en la biblia, es un simbolismo que no se entiende
claramente, o si se entiende, no es asumido con seriedad. Con la meditación, que describimos
a continuación, usted encontrará más fácil comprenderlo y asumirlo.
Para la meditación puede asumir la posición de loto, sentarse en una silla con los pies
apoyados en el suelo u otra posición: lo importante es que la parte superior del cuerpo este lo
mas derecha posible y se cierran los ojos.
Entonces visualice una luz brillante del cielo, que desciende y penetra por el chakra de la
corona, que baja y limpia como un chorro de agua, a través del cuerpo hasta que finalmente
sale a través de las manos y de los pies. En esta meditación se percibe un contacto especial
con la energía universal y comprendemos que se está en un momento de cambio en nuestras
vidas y que estamos en una nueva era o periodo histórico para el cual debemos prepararnos.
Si usted siente que la meditación está acabada, así es. Abra los ojos y muévase, para estar de
nuevo totalmente en aquí y ahora.
El Máster se ubica detrás del estudiante con ambas manos en su cabeza. (Los alineamientos se
hacen individualmente, así se estén iniciando varios estudiantes a la vez).
El Máster ora y da gracias. Visualiza una luz blanca que fluye de sus manos y penetra por el
chakra de la corona del estudiante. En esta posición visualiza los siguientes símbolos:
Para las iniciacion del grado 17: 4, 1, 17 (Shi Ka Sei Ki, Cho Ku Rei, Dai Ji)
Esta es en resumen la ceremonia de iniciación para el grado 17. Por supuesto, el Máster está
en libertad de agregar nuevos componentes al ritual de iniciación.