Tipos de Conocimiento.

Este material es proporcionado al estudiante con fines educativos, para la crítica y la investigación respetando la reglamentación en materia de derechos de autor.
Este documento no tiene costo alguno. El uso indebido de este documento es responsabilidad del estudiante.
SOL/OL0fjlÁ GOMO G/fNG/A

I
"Yojrí niño en tina época de esperanza.
Qulse ser cierit$co desde m i primeros días de escuela.
El momento en que cristalizó ?nideseo llegó cuando capté
por primera vez qrie las estrellas eran soles poderosos, citando constaté lo
increiolemente lejos que debían de estarpara parecer como simplespuntos de l u z ept el cielo.
N o estoy seguro de que entonces supiera siqiriera el slgn$cado de la palabra "rienda", pero de
algitnas mariera quería sunzergirme en toda sugrandeza.
M e Ilnrnaba la ateftción el esplendor del univeno, mefasciriaba la perspectiva de comprender
cdmofnncionati realmei~telas cosns, de ayudar a descubrir misterios profiindos, de explorar nuevos
mundos....qrtká incluso literalmente..."
Profesor Carl Sagan
Hablar del conocimiento te podrá parecer muy familiar y a lo mejor

intranscendente, pero si se reflexiona o profundiza un poquito en este tema, te
darás color de aspectos sumamente interesantes y valiosos para comprender el
origen de muchas actuaciones y aprendizajes que obtienes en la vida cotidiana,
así como también el quehacer de los investigadores en el arduo y emocionante
camino de la Ciencia.
¿Cuál es la posibilidad de conocer?
¿Cuál es el origen del conocimiento?
¿Qué es el conocimiento?
¿Cómo conocemos?
¿Hay distintos tipos de conocimiento?
Mayagoitia Gonzáles, Susana, Ruíz Barajas, Jaime Eloy, Villa Hernández, Ernesto (1999) La sociología como ciencia (pp. 13-21).
En Sociología dinámica para bachillerato. Zapopán: Amate
Todas estas interrogantes y muchas co, que te brinde elementos o instru-

más, se vienen analizando y desarro- mentos de trabajo útiles para construir
llando desde la antigüedad, dando ori- y entender tu propio aprendizaje, so-
gen a las más variadas corrientes filo- bre el maravilloso mundo de las Cien-
sóficas y escuelas de pensadores acer- cias Sociales, como es el caso de la So-
ca del conocimiento. N o es la inten- ciología. De igual forma tenemos la es-
ción ahondar en ninguna de ellas, pero peranza de que te aprisione la duda y
sí se considera de mucha valía que co- las ganas de saber más de la sociedad
nozcas algunas para que te vayan apor- en que vives y sea el inicio, para que tu
tando elementos sólidos, formando tu puedas indagar y profundizar hasta
propia opinión y perspectiva acerca de donde lo desees.
este tema, además de un soporte teóri-
LA POS/./L/DADDEL CONOG/M/fNTi3
Resulta que al preguntarse el ser das y encontradas acerca de esta inda-

humano ¿si hay una verdadera posibi- gación, por lo que se agrupan los que
lidad de conocer y cuál es la forma?; coinciden en las mismas ideas, forman-
van a surgir varias respuestas y opinio- do escuelas o corrientes, de las cua-
nes al respecto, muchas de ellas varia- les señalamos las más representativas:
.A través de la historia se van a encontrar

personas comunes y estudiosos que piensan
que el conocer no es problema ya que se da
absolutamente la posibilidad de adquirirlo y
no hay duda, prevalece la plena confianza en
la razón humana. Creen hasta en lo que no
ven o pueden comprobar. Esta postura es la
primera y más antigua y se le llama
Dogmatismo.
.En opinión contraria, aparece otra corriente de

filósofos que defienden y desarrollan una postura que
siempre aparece como reacción o consecuencia al
dogrnatismo, es decir se oponen a éste y dudan toda
posibilidad de conocer, por lo que tienen siempre la
intención de clavar el aguijón de la duda; al no con-
formarse con las soluciones que se les presentan, siem-
sición del conocimiento, como son: el medio ambiente, la

época, condiciones geográficas etc., en las que se desarrolla
el individuo. Esta visión afirma que toda verdad es relativa;
viniendo de ahí su nombre de Relativismo. En conclusión,
estas dos escuelas que también tienen su origen desde la an-
que tiene bases y sustento en las dos anteriores-, la cual

reconoce al individuo como un ser teórico y pensante,
lo considera también como práctico, con voluntad y ac-
ción. Pregona que el conocimiento o entendimiento no
debe de senrir sólo para conocer la verdad, sino para que
el ser humano sepa conducirse y desarrollarse en la rea-
lidad. Por lo que la verdad se fundamenta en la vincula-
ción y concordancia de las ideas del hombre con sus
fines prácticos; así que, considera a lo verdadero en la
medida en que sea útil y valioso para la vida humana y
sobre todo en su desarrollo social. A este sentido del
conocimiento se le denomina Pragmatismo.
de cómo es posible conocer, encontramos una postura inter-

media entre el dogmatismo y el escepticismo, que se viene
presentando desde la antigüedad, la cual plantea y justifica
que es a través de la reflexión y la crítica como es posible
lograr y generar el conocimiento; por lo que sus investiga-
ciones las sustenta en las afirmaciones, negaciones y obje-
ciones, fundamentando cada una de ellas y dando como re-
sultado un método. aue da la ~osibilidadde alcanzar la cer-
teza. Esta visión de conocimiento se llama Criticismo.
Ojalá todas estas formas diver- miento n o se puede parcializar,

sas de abordar un mismo tema, tan po- encasillar o radicalizar, sino que debe
Iémico y discutido, sobre ¿cómo es estar abierto al cambio y a ubicar co-
posible conocer?, te hayan brindado los rrectamente las distintas posturas y
elementos reflexivos suficientes para enfoques que nos puedan conducir a
entender, que no debemos optar por ser personas que profundicemos sobre
verdades absolutas y que el conoci- nuestro pensar y actuar.
Como ya te enteraste, es realmente De igual manera que tú, nosotros

complicado definir, o dar un concepto elaboramos el propio, considerándolo
único y universal acerca del conoci- desde un punto de vista global, como
miento. Sin embargo, tomando en el proceso mediarrte el cual se da la rela-
cuenta los antecedentes teóricos ya ción de un sujeto que aprehende las pro-
mencionados, confiamos en que te ha- piedades de un objeto. Te fijas, ¿cómo
yan brindado elementos suficientes, algo tan aparentemente sencillo y que
para desarrollar tu capacidad de re- se maneja a diario resulta ser difícil de
flexión y análisis, con lo cual constru- explicar y a veces de entender?, Ojalá
yas tu propio concepto de conocimien- te haya quedado claro, para que a con-
to, de acuerdo a tu opinión, posición, tinuación pasemos a conocer diferen-
postura, ideología etc. tes clases de conocimiento.
La evolución histórica del conocimiento, nos muestra la conformación de

tres tipos de conocimiento vigente:
RELIGIOSO
. , ., ,,,. , . , ,,, . , , ,
Cuando el ser humano no encuen-
tra respuestas a sus interrogantes, sobre
lo que está pasando en su realidad, busca
entenderla o darle una solución, basado en
un dogma de fe, a través de un conocimien-
to religioso, donde no se exige la compro-
bación de éste y por supuesto donde no se acep-
ta la duda. Todo es producto de una fuerza espi-
ritual superior o divina, por ejemplo, utilizare-
,,
mos un pasaje de la mitología nórdica: " Seguramente habrás oído hablar de
Tor y su martillo. Antes de que el cristianismo llegara a Noruega, la gente creía
que Tor viajaba por el cielo en un carro tirado por dos machos cabríos. Cuando
17
agitaba su martillo, había truenos y ra- crecían y daban frutos, pero los agricul-
yos. Cuando hay rayos y truenos, tam- tores se imaginaban que tenía que ver con
bién suele llover. La lluvia tenía una im- los truenos dando como consecuencia la
portanciavital para los agricultores en la lluvia y ésta a su vez con Tor, por lo que
época vikinga; por eso Tor fue adorado lo convirtieron en uno de los dioses más
como el dios de la fertilidad"'. Es decir importantes. Y así puedes encontrar un
la respuesta mítica o religiosade ¿por qué sinnúmero de ejemplos del conocimien-
llueve? va a estar estrechamente ligada a to religioso desde tiempos remotos has-
la incomprensión de cómo las plantas ta la actualidad.
PRE-CIENT~FICOO DEL SENTIDO COMÚN
ne el interés de explicar ni
el cómo y el porqué de los
acontecimientos, simple-
mente se va a conformar con
lo que aparece. Así nos va-
mos a encontrar ante el co-
nocimiento pre-científico
o del sentido común. Se va
a obtener una respuesta
parcializada y subjetiva de lo
que acontece en el mundo,
a su alrededor, porque las
respuestas que se obtengan
van a tener n' sustento de acuerdo a
Este conocimiento ocurre cuando las vivencias adquiridas en condicio-
se conoce a través de los sentidos y la nes, características y circunstancias in-
experiencia personal que se tiene de la dividuales.
realidad, cuando esta realidad sólo es
observada a través de lo superficial por- Por ejemplo: la utilización de
que es lo que se alcanza a apreciar ex- plantas medicinales para curar algún
ternamente, y donde además no se tie- tipo de enfermedad, ¿te has fijado
' Gaarder, Jortein. "El nirirido de Sofía".Edit. PatridSirueln. México 1997, pag. 27.
18
cómo es común en la familia hacerlo? pe disminuye al igual que el dolor y la

se toma té de hierbabuena para la in- cortada cicatriza, sin despertar un in-
fección del estómago, se unta arnica terés por saber cómo y de qué forma
para desinflamar los golpes, sábila para trabajan esas plantas en nuestro cuer-
las cortadas etc. y sin embargo ¿te has po para surtir tales efectos; si analizas
preguntado cómo llegarnos a obtener un poquito, vas encontrar que a tra-
estos conocimientos?. Claro! a través vés de tu vida has adquirido -y lo vas
de los sentidos y la experiencia, del re- a seguir haciendo- un sinnúmero de
sultado que haya dado al usarlos, con- conocimientos, utilizando estos ele-
formándonos con lo que se produce; mentos: tus sentidos y la experiencia,
lo importante es que el estómago deja los cuales incorporas en tus activida-
de doler, la parte inflamada por el gol- des diarias.
Ahora resulta que tenemos un co-

nocimiento empírico, basado en la ex-
periencia, pero que ya no te conformas
nada más en concebir la realidad como
una serie de acontecimientos aislados,
sino que te interesas en indagar, en el
cómo y él por qué de los fenómenos.
Se va estar entonces ante un conoci-
miento científico, que tiene como
prioridad la misión de describir la rea- son: 1.- Planteamieti- .=.
lidad tal y como es, sin mitos, suposi- to del problema 2.- 0bservai:ión 3.-
ciones, creencias o interpretaciones Hipótesis 4.- Experimentación 5.-
paniculares. El conocimiento lo vas a Comprobación 6.- Generalización ele-
adquirir objetiva y racionalmente a tra- vándola a la categoría de ley.
vés de un método de investigación,
el cual lo vas a fundamentar en una Partiendo de la imposibilidad de
serie de pasos sistematizados para Ile- que una sola persona posea el conoci-
gar a un resultado comprobado de la miento de toda la realidad, la cual es
concebida en continuo Si te fijas, este cono-

cambio y transforma- cimiento aunque nosotros
ción, vamos a concep- lo utilizamos en forma del
tualizarlo en una forma sentido común, pasó por
globalizadora mas no una serie de procesos
única y absoluta: "como como la observación, la
el conjunto de conoci- :.. . descripción de lo ob-
mientos racionales, cier- % servado, hipótesis, ex-
tos y probables, obteni- perimentación, compro-
dos metódicamente, bación etc. hasta llegar a
sistematizados y veri- formar un resultado que
ficables, que hacen refe- es objetivo y general para
rencia a objetos de una todos, formando prin-
misma naturale~a".~. cipios, leyes y muchas de las veces
prediciendo a nuevos cambios y
Por ejemplo: Cuando tomas un comportamientos que deberán de
analgésico para el dolor de cabeza, una seguir siendo estudiados, por eso es el
pastilla para desinflamar o inyecciones método de la ciencia, el cual va dando
para curarte una infección, te has respuesta de una forma científica a las
puesto a pensar ¿cómo obtuviste el interrogantes y necesidades de los seres
conocimiento de su uso curativo?, si humanos, como es el caso de la
no, hazlo y verás que estas frente a un medicina en este ejemplo. Si
Conocimiento Científico, ya que se reflexionas te podrás encontrar ante un
utilizo un método de investigación que mundo de estos conocimientos que los
dio como respuesta a un problema hacemos nuestros y son indispensables
comorobado de esa realidad. aliviar las
1
en nuestra vida.
enfermedades en el ser humano
partiendo de un conocimiento Pre-
Científico, pero que no se quedó ahí y
fue más allá al indagar y explicar cómo
trabaja el cuerpo y reacciona ante los
medicamentos, ¿qué es lo que produce
el dolor y la enfermedad? ¿por qué
ciertas plantas lo alivian? ¿Cómo hacer
para rescatar esa substancia de ellas y
ponerlo al alcance de los demás? etc.
'Amayo y Tamayo, Mario. Diiiiotjario de Irrve~tigarióri.
Ahora, preparémonos a conocer el Analizándo desde una perspectiva

maravilloso mundo de la Ciencia. Es- general, la ciencia se entenderá como
peramos que compartas con nosotros un cuerpo de conocimientos raciona-
esta expresión, ya que va a ser a través les, sistematizados, objetivosy amplia-
de la ciencia como los seres humanos dos de lo real. En el que se indican las
vamos a actuar en la búsqueda de la pautas generales de los fenómenos na-
verdad, es a través de ella, utilizando el turales y sociales. Por lo que no la po-
método científico, como se preten- demos considerarjamás, como un co-
de llegar a alcanzar el conocimiento ob- nocimiento definitivo o acabado. Su
jetivo de la realidad. Es el medio por el principal característica es la de ser di-
cual los individuos van a dar una res- námica, estar en constante cambio y
puesta científica de todas las movimiento, para ir respondiendo ob-
interrogantes que surgen en nuestro jetiva y científicamente a las transfor-
entorno, en una búsqueda constante maciones y movimientos que se dan
por saber el origen de los fenómenos, en la realidad. Por eso deben buscarse: la
su desarrollo y las relaciones. interconexión sistemática de los hechos
en las diferentes disciplinas y con ello
La Ciencia se presenta como una evitar errores con procedimientos aisla-
actividad metódica, que va a reprodu- dos, dispersos y fraccionados. Así,en
cirse en leyes y teorías para explicar- esta forma el científico M a encon-
nos los procesos naturales y sociales, trar las leyes que rigen la naturale-
de los cuales se ocupa. za, la sociedad y el pensamiento.
r----------------------- 1
I I
1 Nos dimos u la tarea de recubur por medio de cuestionurios uplicudos 1
1 a vurim ulumnos de buckil/eruto de deferentes escuelus prepurutor/as. 1
1 opiniones. conocim~entos puntos de vista sobre alpnos temus @e se 1
1
1 b&Ón
f.
desurrollun en esk tu li ro dando como resultudo uno muruvillosu colu- )
con creuciones. refkxiones y uportucionea verdaderomente />tere- 1
suntes y vaKosus. h s cuuks vedarán p/u~maddsen espucios v e
I ven& u proporoónor un apoyo fresco y enri~ecedoren /a redlzdción de I
1 este texto. Muckus grac~bsu todos los ve akoru lo kic/kron posible. y 1
1 ojdld pronto tenpinos tu /urticipuciÓn. 1
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L-----------------------J

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Resulta que al preguntarse el ser das y encontradas acerca de esta inda-

.A través de la historia se van a encontrar

.En opinión contraria, aparece otra corriente de

sición del conocimiento, como son: el medio ambiente, la

que tiene bases y sustento en las dos anteriores-, la cual

de cómo es posible conocer, encontramos una postura inter-

Ojalá todas estas formas diver- miento n o se puede parcializar,

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PRE-CIENT~FICOO DEL SENTIDO COMÚN

cómo es común en la familia hacerlo? pe disminuye al igual que el dolor y la

Ahora resulta que tenemos un co-

concebida en continuo Si te fijas, este cono-

'Amayo y Tamayo, Mario. Diiiiotjario de Irrve~tigarióri.

Ahora, preparémonos a conocer el Analizándo desde una perspectiva

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