TEMA 2: EL ISLAM Y SU EXPANSIÓN

1. EL ORÍGEN DEL ISLAM:

1.1. ARABIA, CUNA DEL ISLAM:

El Islam es una religión que surgió en Arabia (península arábiga) y se

expandió al resto del territorio que conquistaron los musulmanes. Pero Islam no
solo es una religión, sino también un imperio, un territorio conquistado por los
musulmanes.

Arabia es un territorio casi desértico situado en Asia, entre el mar Rojo, el

Golfo Pérsico y el mar Mediterráneo. En sus orígenes, en el siglo VII, estaba
habitada por tribus nómadas dedicadas al pastoreo.

Las dos ciudades más importantes de Arabia fueron la Meca (ciudad donde se
encuentra la mezquita más importante de los musulmanes, por tanto, la casa
de su Dios) y Medina (ciudad a donde huyó Mahoma tras su persecución).
Además, estas dos ciudades formaban parte de la ruta comercial procedente
de oriente, por lo que muchas personas acudían a ellas para comprar especies,
seda y otros artículos de lujo.

1.2. MAHOMA Y LA RELIGIÓN ISLÁMICA:

Antes de que surgiera la religión del Islam, en Arabia creían en muchos dioses,
por tanto eran politeístas, pero como no adoraban a ninguna imagen de sus
dioses, adoraban la piedra negra (kaaba) que se encuentra en la mezquita de
la Meca.
Sin embargo, un día el arcángel San Gabriel se le apareció a un árabe llamado
Mahoma (era pastor), a sus 40 años, y le dijo de parte del dios Alá que debía
expandir por toda Arabia una nueva religión: el Islam (significa “sumisión a un
Dios único”) y la creencia en un solo dios: Alá.
 Desde este momento, Mahoma se convierte en el profeta del Islam
(intermediario entre dios y los hombres) por la misión que tenía de
expandir la creencia en un único dios.

Cuando comienza a expandir la fe en un solo dios, sus amigos y

familiares lo tomaron por loco, sin embargo al poco tiempo Mahoma
logró que muchas personas le creyeran. Esto hizo que hubiera personas
que dejaran de rezarle a la piedra negra para rezar a Alá, por lo que
Mahoma fue perseguido por todos los árabes que no creían lo que
Mahoma decía (que solo había un dios), entonces tuvo que huir hacia
Medina para refugiarse en esa ciudad. A esa huída se le denomina
“hégira” y fue en el año 622. Este año fue el punto de partida para el
calendario musulmán.

Todas las personas que siguieron a Mahoma y creyeron en él,

pertenecieron a la nueva religión: el Islam, y se les denominan
musulmanes (creyentes).

Los fundamentos de la religión islámica fueron recogidos en el Corán,

libro sagrado de los musulmanes.

En el Corán se describen las normas de comportamiento para la vida cotidiana

y las obligaciones que deben cumplir todos los musulmanes:
Las obligaciones son 5:

1. Deben creer en un único dios: Alá.

2. Tienen que rezar 5 veces al día mirando hacia la Meca y todos los
viernes en una mezquita.
3. Deben dar limosna a las personas necesitadas.
4. Tienen que ayunar en el mes del Ramadán, es decir, no pueden comer
durante el día, solo por la noche, pero no pueden comer carne.
5. Tienen que ir a la Meca al menos una vez en la vida, porque en esa
ciudad se encuentra la casa de su dios Alá.

Algunas de las normas de comportamiento diario son:

 Se permite la poligamia (pueden tener a más de una esposa al mismo

tiempo).
 Está prohibido beber alcohol, comer cerdo y los juegos de azar.

2. LA EXPANSIÓN DEL ISLAM DESPUÉS DE MAHOMA:

Mahoma logró extender el Islam por toda Arabia antes de morir, sin embargo,
tras su muerte en el año 632, su puesto como profeta fue ocupado por “califas”
(sucesor de Mahoma).

Los califas que sustituyeron a Mahoma tras su muerte se convirtieron en los

guías de la religión islámica, y su objetivo fue expandir su religión por el resto
del mundo. Para ello comenzaron a conquistar territorios hasta crear un gran
imperio. Por tanto, los califas también se convirtieron en los líderes o guías de
un imperio (los califas dirigieron la religión y la política).

La conquista de territorios se realizó en tres etapas siguiendo la Yihad

(guerra santa):

 El Califato Ortodoxo (632-661): en esta etapa conquistan Siria, Persia

y Egipto.

 El Califato Omeya (661-750): en esta etapa se nombra a Damasco

como capital de su imperio y conquistan el resto del norte de África, la
península Ibérica y la zona limítrofe con Persia. Esta fue la máxima
expansión del imperio islámico.

 El Califato Abbasí o Abasida (750-1258): se traslada la capital a

Bagdad y comienzan a perder territorios, ej.: Al-Ándalus. Finalmente, los
mongoles lograron conquistar el territorio musulmán en el año 1258.
2.1. LA ORGANIZACIÓN POLÍTICA DEL IMPERIO:

A cada uno de los territorios conquistados les denominaron “provincias”.

El imperio se administraba de la siguiente manera:

 El Califa, que era la máxima autoridad del imperio, pues tenía todos los
poderes: el político (mandaba en el imperio y elaboraba las leyes), el
militar (dirigía al ejército), judicial (era el máximo juez) y el religioso (era
considerado como “la sombra de Dios sobre la Tierra”, de hecho, él era
quien presidía la oración comunitaria de los viernes).
 Los Visires eran los consejeros o ministros del Califa.
 Los Valíes o Emires, eran los que gobernaban en las provincias del
imperio islámico, mandados siempre por el Califa.
 Los Cadíes eran jueces, se encargaban de impartir justicia. Había
jueces en todas las provincias.
 El ejército para defender el imperio islámico.

ACTIVIDADES:

1. Realiza todas las actividades del recuadro “CLAVES PARA

ESTUDIAR”, página 25, incluido el “PIENSA”.
2. Define: Califa y Yihad.
3. Realiza los puntos 2º y 3º del recuadro “CLAVES PARA ESTUDIAR”,
pág. 27.

3. LA SOCIEDAD, LA CULTURA Y EL ARTE ISLÁMICO:

3.1. LA SOCIEDAD:

En todos los territorios del imperio islámico vivían personas que eran
musulmanes y otras que no lo eran. Por tanto la sociedad del imperio islámico
se dividía en musulmana y en no musulmana:

 Musulmanes ricos (minoría de origen árabe): eran dueños de tierras

y poseían cargos en el gobierno.
 Musulmanes de nivel económico medio: que no tenían tierras,
pero eran comerciantes, ganaderos, campesinos o artesanos, que
trabajaban para los musulmanes ricos.
 Los muladíes: constituían la mayoría de la población. Estos eran
antiguos cristianos que se habían convertido al Islam para no pagar
impuestos.
 Los mozárabes: eran cristianos que mantuvieron su propia religión a
pesar de vivir en territorio conquistado por los musulmanes. Por
tanto, pagaban impuestos al no ser musulmanes.
 Los judíos: eran artesanos, comerciantes y médicos. Vivían en
barrios denominados “juderías”.
 Los esclavos: personas que eran capturadas y convertidas en
esclavos para el trabajo. No eran personas libres, sino que
pertenecían a sus dueños.
 Las mujeres: sometidas a la autoridad del padre y luego, cuando se
casaban, se sometían a la autoridad de su marido.
En la sociedad musulmana y árabe, no existe igualdad entre hombres y
mujeres, pues la mujer siempre queda en un segundo lugar, por detrás del
hombre. Por eso se dice que la cultura islámica es “machista”.

3.2. LA CULTURA:

Todos los árabes escribían y hablaban su propia lengua: el árabe.

Además, eran unos grandes matemáticos: a ellos le debemos la numeración
arábiga, el uso del número 0 y el álgebra. Además, inventaron una nueva
ciencia: la astronomía y desarrollaron aún más la medicina (técnicas de
cirugía) entre otras ciencias.

Respecto a la agricultura, introdujeron los sistemas de riego (acequias y

norias).

3.3. EL ARTE:

En lo que respecta al arte, los musulmanes crearon grandes obras artísticas

de arquitectura y pintura.

En arquitectura utilizaban materiales pobres (ladrillo, yeso y madera) y a

veces los recubrían con materiales brillantes como eran el mármol, los azulejos
y láminas doradas.

Los elementos constructivos más utilizados eran las cúpulas; los arcos
(poliobulados, de herradura, de medio punto, apuntados…); y las bóvedas
y techumbres planas para cubrir los techos.
En Al-Andalus se construyeron la Mezquita de Córdoba, el palacio de Medina-
Azahara, el palacio de la Alhambra…

Diferencia entre bóveda y cúpula:

Cúpula techo con bóveda techo con bóveda

Sus construcciones más representativas son las mezquitas (iglesias) y las

alcazabas (palacios).

Todas las mezquitas se componían de las siguientes partes:

  Minarete: torre desde donde se llamaban a los fieles para
comenzar la oración.
 Patio: estaba situado en el centro de la mezquita. En él suele
haber una fuente para lavarse las manos y pies para estar
purificados antes de entrar en la sala de oraciones para rezar.
 La sala de oraciones: lugar donde se reza la oración.
 El Mihrab: donde se sitúa la persona que dirige la oración.
 La Quibla: es el muro que está orientado hacia la Meca, por
tanto, todos los musulmanes deben rezar mirando hacia ese
muro.

ACTIVIDADES:

1. Actividad sobre la sociedad.

2. Puntos 2º y 3º del recuadro “CLAVES PARA ESTUDIAR”, pág. 31.
3. Observa las imágenes y nombra los elementos que aparecen
señalados con flechas:

4. Nombra las partes de una mezquita y la función de cada una de

ellas (están en la página 25):
4. LA CONQUISTA DE AL-ÁNDALUS:

En el año 711 comienza la conquista de la península Ibérica por los

musulmanes, durante la etapa del Califato Omeya. En ese año, los
musulmanes se encontraban en el norte de África y cruzaron el estrecho de
Gibraltar con la ayuda de los bereberes (son los musulmanes del norte de
África) Musa y Tariq.

Los musulmanes avanzaron hacia el río Guadalete donde se enfrentaron al rey

visigodo don Rodrigo, el cual murió en la batalla del Guadalete (711). De
esta forma, los musulmanes ocuparon rápidamente toda Andalucía y la capital
del reino visigodo: Toledo, y en pocos años se hicieron con casi toda la
península Ibérica, a excepción de la zona norte.

Una vez conquistada la península fue llamada Al-Ándalus, y se convirtió en una

provincia o Emirato más del imperio islámico. Pero esta provincia va a pasar
por diversas fases o etapas bajo el poder de los musulmanes:

1. EMIRATO DEPENDIENTE (718): tras la conquista de Al-Andalus, este

territorio pasó a ser una provincia más del imperio Islámico, por lo
que era un territorio que dependía del califa, y por este motivo esta
primera etapa se denomina “emirato dependiente”, porque Al-Andalus
fue una provincia o emirato que dependía del califa omeya de Damasco.

La capital de Al-Ándalus se situó en Córdoba.

2. EMIRATO INDEPENDIENTE (756): el califa del Islam y toda su familia
fueron asesinados por los abasidas porque querían el poder del imperio
Islámico. Tan sólo un miembro de la familia del califa logró escapar de la
matanza, Abderramán I, y huyó hasta refugiarse en Al-Andalus.
Consiguió hacerse con el poder de esta provincia (el territorio de Al-
Andalus seguía perteneciendo al califa del imperio islámico, pero éste ya
no tenía el poder de mandar en ese territorio). Desde ese momento, la
provincia o emirato de Al-Andalus se convirtió en un emirato
independiente de las órdenes del califa abasí, siendo Abderramán I su
nuevo emir.

ACTIVIDADES:

1. ¿En qué año comienza la conquista de la península Ibérica?

¿Por dónde entraron los musulmanes en la P. Ibérica? ¿A
quiénes se tuvieron que enfrentar en la península?
2. ¿Cómo se llamó la península una vez conquistada?
3. ¿Quiénes ayudaron a los musulmanes a conquistar la
península? ¿De dónde eran?
4. ¿Qué es un emirato?
5. Explica qué significa que Al-Ándalus fue un emirato dependiente
primero, e independiente después.

3. CALIFATO DE CÓRDOBA (929): los cristianos del norte peninsular

comienzan su ataque contra los musulmanes en la península Ibérica,
pues quieren expulsar a los musulmanes de este territorio.

La persona que tenía el poder en Al-Andalus en esta etapa fue

Abderramán III, nieto de Abderramán I, quien se proclamó Califa (tenía
el poder de gobernar y el religioso).

4. REINOS DE TAIFAS (1031): el califato de Córdoba comienza a entrar

en crisis debido a que, tras la muerte de Abderramán III, comienzan las
luchas entre los propios musulmanes por hacerse con el poder del
califato de Córdoba. Esto hizo que el califato se debilitara, y terminó
dividiéndose en taifas (reinos) y, además, tuvieron que hacer frente a
los avances y ataques de los cristianos del norte.
5. REINO NAZARÍ DE GRANADA (1238): los cristianos lograron
recuperar casi todos los territorios de Al-Ándalus. El único territorio
que sobrevivió al ataque cristiano fue el reino nazarí de Granada (parte
de Cádiz, Málaga, Granada y Almería).
Los musulmanes permanecieron en este reino de Granada durante 250
años hasta que fueron expulsados por los reyes católicos en 1492. La
razón por la que perduraron tantos años en la península fue que los
musulmanes pagaron elevados impuestos a los cristianos por quedarse
viviendo en ese territorio sin ser atacados.
ACTIVIDADES:

1) ¿Quiénes enfrentan a los musulmanes en Al-Ándalus durante el

Califato de Córdoba? ¿Por qué lo hicieron?
2) Explica porqué el califato de Córdoba se dividió en numerosas
taifas.
3) ¿Qué son las taifas?
4) ¿Cuál fue el último reino musulmán que quedó en la península tras
los enfrentamientos con los cristianos? ¿Qué provincias ocupó?
5) ¿Hasta qué año estuvieron los musulmanes en la península?
¿Quién los expulsó de ella?

5. LA ECONOMÍA:

La actividad económica se basó en el desarrollo del comercio, la agricultura y la

artesanía.

 El comercio: se desarrolló un comercio local en los zocos

(dentro de las ciudades islámicas) y un comercio internacional
(con otros territorios) entre Europa, África y Asia.
Solían importar de África esclavos, oro y marfil, y de Asia objetos
de lujo (ej. la seda) y especias.

 La agricultura: la mayor parte de la población se dedicaba a la

agricultura.
Los musulmanes, al igual que habían hecho los romanos,
introdujeron en Al-Andalus nuevas técnicas agrícolas y productos
desconocidos hasta entonces en Al-Andalus, como fueron el
arroz, la naranja, el limón, la caña de azúcar, la morera, la
espinaca, la berenjena… la construcción de acequias, pozos y
norias para extraer el agua para regar los cultivos.
  La artesanía: los musulmanes desarrollaron en Al-Andalus la
artesanía del textil, cuero, vidrio…, e introdujeron la fabricación
del papel (los musulmanes lo aprendieron de los chinos). Todos
estos productos que fabricaban se ponían a la venta en el zoco
(mercadillo).

ACTIVIDADES:

1) Di qué técnicas agrícolas y qué productos agrícolas introdujeron

los musulmanes en Al-Andalus. (págs. 30 y punto 3 del tema 4).
2) Opcional: primer punto de la actividad final 24, tema 4.