-En Defensa De LA VERDAD-

Escuchando efectivamente

Cuando los medios te envíen un mensaje, no creas inmediatamente todo lo que se te

dice. Analiza y cuestiónate!.

¿Estuviste alguna vez en una conversación importante y sentiste que no podías dar a
entender tu punto de vista? Comenzaste a gritar: "¿¡Escuchas lo que digo!? No estás
prestando atención. ¿¡Me escuchas!?".

A todos nos ha pasado. ¿Cuántas veces creemos escuchar a la otra persona, para luego
darnos cuenta que nuestra mente estaba en otro lado? Antes de decidir si aceptar o
rechazar una idea, antes de discutir, de hacer comentarios y de negarla, debes
asegurarte que estás siendo objetivo. De otra forma, estarás expresando un prejuicio
emocional y no una opinión inteligente.
Cuando la Torá utiliza la palabra Shemá —así como en el Shemá Israel (Escucha
Israel)— esto implica un nivel más profundo de atención: enfocarse, prestar atención y
poner en acción. Shema transmite que debemos prestar un oído inteleigente, una
atención seria dispuesta a hacer efectivo lo que escuchamos.
Pon toda tu atención en lo que te están diciendo y permite que el mensaje penetre tus
pensamientos.

Escuchar efectivamente significa:

1. Escuchar las palabras.
2. Entender el mensaje.
3. Ponerlo en acción.
Apocalipsis 1:3 dice:
"Bienaventurado
1. el que LEE,
2. y los que OYEN las palabras de esta profecía,
3. Y GUARDAN las cosas en ella escritas; porque el tiempo [esta] cerca. "

Si realmente deseas ser una buena persona, necesitas más que sentimientos para
determinar si estás logrando tu objetivo o no. Necesitas tener una forma clara de
medirlo. De otra manera, la gente puede hacer lo que le parezca bien y creer que son
"buenos".
Inclusive Hitler, como Martin Lutero, como Faraón, como los reyes Católicos en España,
como el presidente del actual Irán, tenían supuestamente una meta de "hacer el bien":
liberar al mundo de los parásitos judíos. (Según su visión).
Pero en alguna parte, algo estaba mal. Los deseos de sus corazones estaban por
encima de los sentidos comunes. El credo imaginario, a veces conduce al fanatismo
hasta llamando el mal como si fuera un bien:
Juan 16:2-3 Os expulsarán de las sinagogas. E incluso llegará la hora en que
todo el que os mate piense que da culto a Elohim.

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v.3 Y esto lo harán porque no han conocido ni al Padre ni a mí.

Para que tus definiciones sean rectas, debes comenzar con lo básico. Piensa en los
conceptos que usas todo el tiempo, los fundamentos sobre los cuales has construido tu
vida. No utilices palabras hasta que tengas una definición.
Muchos hacen mal uso de ciertas palabras hebreas porque no conocen su verdadero
valor. Incluso timan en vano los atributos del Altísimo por no saber quién es El de
verdad. Con facilidad regala a nombres inventados o a ídolos mitos deificados, la gloria
del Hacedor, Elohim de los hebreos. Al aprender prestar atención a las Instrucciones de
la Toràh, te sorprenderás de cuánto has asumido sobre alguna idea en particular, y de
cómo esa suposición ha guiado tu vida sin que lo aprendido tenga un respaldo en el
Tanaj o en el Brit haDasha.

Tú crees en la "tolerancia". ¿Crees en la justicia? ¿En LA VERDAD? ¿En el amor? ¿En la

libertad? ¿En la imparcialidad? Pregúntate: "¿Qué significan realmente estas ideas?". Si
es una idea básica que moldea tu visión del mundo, ¡más vale que sepas lo que
significa!

Toma el ejemplo del libre albedrío. El judaísmo dice que libre albedrío es la decisión
entre lo que "quieres” hacer y lo que "tienes ganas" de hacer. Por ejemplo, si le haces
daño a alguien, sabes que "quieres" pedirle perdón. Claro, es lo correcto y harás las
paces. Pero no "tienes ganas" de hacerlo, porque puede ser desagradable y
vergonzoso.

Salvo raras excepciones, nadie escoge conscientemente hacer el mal por hacer el mal
en sí mismo "¡Oh, quiero ser malo e infligir sufrimiento!". No es así. Escogemos hacer
el mal porque en el corto plazo, es una manera menos dolorosa de lidiar con una
situación difícil. Hacemos lo que "queremos hacer" porque es más fácil.

¿Tienes una meta?

Tú sabes que lo puedes lograr, sólo que es demasiado doloroso.
Toma la decisión del oído inteligente dispuesto a poner en obra el bien que sabes y
nada te detendrá. Eso es usar tu libre albedrío.

Algunas veces no prestamos atención. Podemos hablar por horas y ni siquiera saber
por qué estamos discutiendo.

La próxima vez que te encuentres en una discusión, analiza la situación de forma clara.
No tomes ninguna idea por sentada, inclusive si crees que entiendes lo que significa.
Escucha el mensaje detrás del mensaje.
Frecuentemente la pelea es sobre algo completamente diferente de lo que pensabas
que era. Quizás, la otra persona está sintiendo que "él no me respeta" o que "no me
valora". Capta el mensaje, no sólo las palabras. Pregunta: "¿Cuál es su punto? ¿A qué
se refiere? ¿Qué es lo que quiere?".

No te dediques a preparar tu respuesta mientras la otra persona está hablando. Por

medio del cuestionamiento, encontrarás que siempre hay algo más profundo.
Pregúntale a la otra persona: "¿Quieres decir que...? Por favor dime si te entendí
correctamente". De esta manera, al menos vas a saber que están discutiendo sobre el
mismo asunto.

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Una vez que creas que entendiste la idea, haz el esfuerzo de repetirlo en tus propias
palabras. Asimismo, utilizar un ejemplo propio para ilustrar lo que los demás te están
diciendo te forzará a concentrarte en la esencia de la idea. Es una buena prueba para
ver si entendiste el mensaje. Te ayudará a integrarlo y recordarlo.

La pereza nos impide avanzar. Los animales utilizan sus mejores herramientas de
forma efectiva: sus alas, garras o pico. Pero el hombre frecuentemente fracasa en
utilizar su mejor instrumento, la mente.
Una persona es capaz de hacer todo tipo de cosas para evitar pensar. Puedes leer el
Tanaj o el Brit como si leerías el periódico por unas cuantas horas y después... nada,
¡vacío! Es una gran sensación, pero ¿qué significado tiene? ¿Qué aprendiste de eso?

Aprende a definir. Adquiere el hábito de analizar qué es lo que está pasando a tu

alrededor. Cualquier cosa en la que valga la pena invertir tú tiempo —leer la Biblia, el
periódico, una novela, tener una conversación, ver una película, pasear— debe ser algo
productivo. Siempre debes definir primero tu objetivo. ¿Qué quieres lograr?

Posteriormente, articula lo que has aprendido. Si no lo haces, vas a terminar viviendo

con una confusión intelectual. Por ejemplo, las personas que son despedidas de sus
trabajos dicen que han aprendido mucho: "Ahora, sé que no puedo confiar en los
dueños, que soy incapaz de hacer una carrera satisfactoria, que el mundo de los
negocios es un infierno..."
Pero no es eso lo que deberían aprender. ¡Lo que deberían aprender es la importancia
de estudiar las claves para tener una carrera exitosa antes de obtener un trabajo!

Decimos "claridad o muerte".

La “muerte" es la ausencia completa de conciencia; una conciencia reducida es por lo
tanto una muerte parcial. Si no sabes por qué estás viviendo, qué quieres de la vida y
qué te causa placer – quiere decir que estás viviendo como un zombi. Es por eso que
necesitamos definiciones. Nos dan claridad para vivir.

Tener definiciones adecuadas es especialmente importante cuando estás estudiando

Las Escrituras. Superficialmente, la Torá puede parecer simplista. Sin embargo,
sabemos que los conceptos más profundos están contenidos en la Torá, comúnmente
codificados en mensajes más simples. Cada palabra es escogida cuidadosamente.

Si Elohim IHVH Yeshúa te está hablando, entonces debes entender exactamente qué te
está diciendo. Cuando hablamos de Tanah, estamos hablando del Elohim AlefTav y de
eternidad. No podemos tolerar errores en esta área de la vida. Un error al entender la
Biblia es un error para la eternidad. Es como enviar un cohete a la luna. Si lo mandas
hacia determinada dirección, pero desvías la puntería en una pequeña fracción por un
error de cálculo, entonces estarás perdido en el espacio.

Veamos un ejemplo. Las Escrituras nos enseña que: "saber que existe un Elohim".
Entonces deberás preguntarte: "¿Cómo lo podemos concemos? ¿Qué significa "saber"?
¿Quién es IHVH? Define tus términos, de forma tal que puedas comprender a cabalidad
el mensaje y descubrir ideas profundas para la vida. Decodifica la clave.

Y el último paso es que siempre debes preguntarte: "Ahora que lo entiendo, ¿qué voy a
hacer al respecto?".
¿Por qué escuchar efectivamente es un camino hacia la sabiduría?

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Debes escuchar atentamente cuando las personas te hablan o cuando las Escrituras te
hablan.
Mira el problema de forma objetiva, especialmente cuando estás involucrado
emocionalmente.

Sin definiciones, puedes estar engañándote a ti mismo y pensar que estás viviendo una
"buena vida".

Las Escrituras poseen herramientas muy poderosas para vivir la vida física o la vida
espiritual (la fe). Asegúrate de buscar su profundidad y significado.
1. No tiene sentido discutir si no sabes sobre qué estás discutiendo.
2. No tiene sentido estudiar si no sabes lo que has estudiado.
3. No tiene sentido hacer algo si no sabes lo que quieres lograr.

Si utilizas esta herramienta por el resto de tu vida, serás rico.

Judas 3 (DHH 1996) Queridos hermanos, he sentido grandes deseos de

escribirles acerca de la salvación que tanto ustedes como yo tenemos; pero
ahora me veo en la necesidad de hacerlo para rogarles que luchen por la fe
que una vez fue entregada al pueblo santo.

Deseo que Yeshúa Ha Mashíaj nuestro Elohim y Redentor los guíe para crecer en todo
entendimiento.

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Un fuerte abrazo y bendiciones!
Shalom!

DANIEL UDROAICA