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Universidad Central de Venezuela

Facultad de Ciencias Jurídicas y Políticas.


Escuela de Estudios Políticos y Administrativos.
Historia de las Formas Políticas Modernas.
Osmel Osuna V-26740387
Cuestionario:
1) ¿Cómo se inserta el momento del Absolutismo tardío en el esquema político,
económico y social del Antiguo Régimen?
2) Enumera los principales monarcas y estados que llevaron a cabo en Europa
políticas ilustradas, y señala ¿cuáles características de su mandato conducen
a calificarlos de ilustrados?
3) Diga, ¿cuál fue la postura de los ilustrados frente a las ideas religiosas, y cuál
cree usted que fue la explicación usada como justificación de tal actitud?
4) ¿Qué significado puede tener la frase, "Todo para el pueblo, pero sin el
pueblo", en el marco de las políticas desarrolladas por los monarcas ilustrados?

Respuestas:
1) El despotismo ilustrado pertenece a los sistemas de gobierno del
Antiguo Régimen, la novedad en estos casos era la inclusión de la palabra
“ilustrado” y la adopción de las ideas ilustradas del siglo XVIII. Muchos de
los filósofos de la época proponían reformas pero el mecanismo para
aplicarlas debía ser a través de la corona y no mediante revoluciones,
estos eran filósofos fieles al sistema monárquico. Eran los reyes quienes
debían “educar” a las masas no ilustradas.
En esencia se trataba del mismo Absolutismo solo que ahora este
absolutismo respondía a la razón y todo lo desarrollado por este era
dirigido a la modernización de los Estados.
Hacia el siglo XVIII la situación económica para varios países
Europeos no era la mejor, por lo que se pusieron en marcha medidas para
desarrollar la agricultura, el comercio y la industria. Hay quienes dicen que
algunos Estados comenzaron a permitir el desarrollo del libre mercado,
pero lo cierto es que algunos como José II de Austria aplicaron medidas
proteccionistas como la prohibición de las importaciones de productos
manufacturados, al igual que distintos impuestos.
En lo social existía cierto ambiente de conflicto provocado por las
grandes diferencias económicas existentes entre los distintos estratos
sociales, la carencia de recursos y el aumento de los precios de bienes
de primera necesidad acentuaban el malestar social, por lo que se
tuvieron que tomar algunas medidas, como por ejemplo las tomadas por
Carlos III de subsidiar algunos productos o la destitución de algunos
ministros que eran señalados por los estratos pertenecientes al Tercer
Estado como responsables de las carencias. También en el ámbito social
ocurrieron reformas como las aplicadas por Catalina II, quien fue una gran
impulsora del arte y la educación en Rusia.
Políticamente hablando las instituciones y las formas de aplicar las
normas fueron muy similares a las del Absolutismo ya que básicamente
se trataba del mismo sistema, la gran diferencia es la fuente de donde
surgen las decisiones, aquí se trataba de la razón y no de preceptos
religiosos o morales, o al menos no del todo.

2) Los principales monarcas ilustrados fueron: Carlos III (España), José I


(Portugal), José II (Austria), María Teresa (Austria), Federico II (Prusia), y
Catalina II (Rusia). Fue un grupo de monarcas que mantuvo su poder
absoluto por medio de gobiernos centralizados, designaron a los
pensadores de la Ilustración puestos importantes, por ejemplo, como
ministros reales. En su mayoría Intentaron hacer cambios pacíficamente,
utilizando la educación y las nuevas leyes, introdujeron reformas judiciales
para ello. También se crearon centros de educación y universidades.
Modernizaron la economía mediante reformas necesarias para el fomento
de la agricultura, la industria y el comercio. Hubo un mejoramiento de las
condiciones de vida. Realizaron obras públicas y de interés cultural.
Intervinieron en los asuntos de la iglesia y se hicieron grandes reformas
administrativas.

3) Dice Dutcher que los ilustrados expresaron una reacción contra el


misticismo y el pietismo, ya el derecho divino no satisfacía como
justificación o fundamento del Estado, el nuevo fundamento o justificación
provendría de la razón. La razón sería una nueva especie de autoridad y
la Ilustración un movimiento que la implementaría y que según Dutcher
encontraría aplicación práctica tanto en lo político como lo religioso, ya no
era admisible un Estado sumido a la iglesia o a la creencia personal del
monarca, la autoridad ya no debía ser sumisa, por el contrario, el Estado
es la institución que debía tener la supremacía sobre todas las materias
que no tuviesen un carácter claramente espiritual. Autores como Hobbes
apoyan esta postura, en su obra menciona que los monarcas son un Dios
mortal y que incluso la iglesia se encuentra subordinada a ellos.

4) Para el momento en que surge la monarquía ilustrada ya existían varios


autores que proponían en sus textos que la soberanía se encontraba o
nacía del pueblo, y que el monarca no era quien contenía esa soberanía
por sí solo, sino que en el mejor de los casos era delegada, por tanto la
frase: "Todo para el pueblo, pero sin el pueblo" vendría a ser para algunos
el lema del Despotismo ilustrado caracterizado por el paternalismo, en
oposición a la opinión ya mencionada, en otras palabras la frase significa
que el gobierno realizaba medidas para el "pueblo", o para su mejora; pero
las decisiones eran tomadas sin la participación ni intervención del pueblo.

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