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A pedologia histórico-cultural
de Vigotski: um projeto revolucionário
Zoia Prestes
Universidade Federal Fluminense
Como podemos ver, Vigotski chama a atenção para o fato de que o huma-
no se desenvolve na relação com outro humano, inicialmente numa ação coletiva
– entre pessoas e, posteriormente, numa ação individual –, uma ação “minha co-
migo mesma”. A função que com mais clareza revela essa lei geral de desenvolvi-
mento elaborada por Vigotski é a fala. A fala surge na relação comum (obschenie)
entre as pessoas, como uma função dessa relação: por meio da fala a mãe começa
a controlar o comportamento da criança e a criança também começa a perceber
a fala como algo capaz de mudar o comportamento das pessoas a sua volta. Com
um pouco mais de idade, a criança começa a usar a fala também para controlar
o próprio comportamento. A fala já é empregada para outro fim e exerce outra
função no comportamento da criança.
Uma criança, na relação com outra criança, com outro adulto, aprende a
falar e apenas mais tarde começa a falar para si mesma; e uma criança pequena
pode passar horas falando “sozinha”. Com isso, surgem outras ligações, relações
entre funções, e são relações novas que não existiam e não são dadas natural-
mente.
A utilização dos instrumentos culturais pressupõe como premissa obri-
gatória a presença de órgão e funções próprias do humano. O enraizamento da
criança no mundo está relacionado com o amadurecimento de determinadas
funções e aparatos: em determinada fase do desenvolvimento a criança começa
a dominar a fala – claro, se seu cérebro e os órgãos que envolvem a fala se desen-
volverem normalmente. Em outra fase, a criança começa a dominar a escrita ou
o sistema decimal e mais tarde as operações matemáticas.
Referências bibliográficas