Las prácticas democráticas en el Perú surgieron en la vida cotidiana en los

centenares de asociaciones civiles, económicas, y políticas que comenzaron

a brotar a lo largo de todo el país en el siglo XIX. Lo cual se fue
transformando de los hábitos autoritarios en los hábitos cívicos y
democráticos basados en la igualdad social, la libertad política y el
reconocimiento mutuo. Por ello surge la pregunta ¿La vida pública colonial
puede explicar los problemas de integración de la sociedad y de igualdad
social en el Perú tras su independencia? En nuestra opinión, si, la vida
pública colonial puede explicar los problemas de integración de la sociedad
y de la igualdad social en el Perú tras su independencia. A continuación
defenderemos nuestra postura con argumentos investigados.
Los funcionarios estatales tenían dificultad para controlar a los grupos de la
elite y el pueblo llano, en las zonas urbanas y también rurales. El estado
colonial volvió burocrática a América, la iglesia católica tomo el control
sobre las finanzas del pueblo, cuestiones doctrinales, políticas,
prácticamente tomo el control de la vida pública. También las ciudades
latinoamericanas estaban bajo el control de los oficiales, regían los
ayuntamientos en toda la región, como en los países de México y Perú. Los
funcionarios y sacerdotes recaudaban buenos impuestos y diezmos, por
otro lado estaba progresando las alianzas con los caciques aldeanos. El
faccionalismo mezquino seria para evitar que los funcionarios y sacerdotes
locales no abusen de los indígenas y así mejorar su calidad de vida.
Los indígenas siempre sufrían con la expropiación de sus tierras, nunca
recibían justicia cuando ellos reclamaban, sino todo lo contrario los jueces
los desamparaban. Las rivalidades socio administrativas y las disputas
jurídicas contribuyeron a la descentralización del poder, lo cual todo esto
se produjo dentro del estado absolutista colonial. Este sistema no permitió
que los grupos coloniales sean autónomos, los funcionarios del estado y la
iglesia ayudaban a los grupos coloniales a fortalecer su posición dentro del
gobierno.