UMA IGREJA PARA O FUTURO

EFÉSIOS 1:3-14

Vamos começar um novo ano. Esta noite quero abordar alguns pensamentos
sobre o tema: uma igreja para o futuro. Há uma tremenda quantidade de
discussões sobre o que é necessário para a igreja alcançar esta geração. E uma
das coisas que se fala sobre igreja a muito tempo é que a igreja deixará de existir
se não se reinventar, se redefinir em termos de expectativas culturais.
Existe uma verdadeira loucura na igreja para se misturar e encontrar um
ponto de contato com a cultura. Meus irmãos, a igreja que tenta redefinir-se sob os
termos que são definidos pela cultura, coloca-se em uma posição muito difícil, já
que a cultura está indo na direção errada. Eu acredito que a Igreja é definida não
pela cultura, mas pela escritura. É Deus quem define a igreja e não a sociedade ao
nosso redor. E uma das coisas que as pessoas se admiram em relação a nossa
congregação é que enquanto tudo em nossa sociedade parece estar mudando
rapidamente nós não inventamos ou acompanhamos moda nenhuma, mantemos
liturgia, pregação e forma de trabalho como sempre foi o padrão das igrejas
presbiterianas e a igreja tem crescido. Eu mantenho a forma de trabalho da mesma
maneira que fiz em outras congregações. Os mais modernistas me perguntam:
Você não está preocupado em ser relevante? Estou preocupado apenas em ser
obediente às escrituras e deixar as consequências para o Senhor. Se formos
obedientes as escrituras seremos relevantes. Não iremos entrar nessa loucura
para se ajustar à cultura. Nossa igreja cresceu e isso se transformou em
curiosidade para alguns. Especialmente quando mostramos os números de nosso
crescimento. Porque nós não crescemos da maneira normal que os movimentos
de crescimento de igrejas dizem iriamos crescer. E alguns colegas já vieram aqui
acompanhados de irmãos de suas igrejas para ver e entender o nosso crescimento
e acho que saem meio decepcionados. Não temos informações sobre como as
igrejas crescem e da maneira que nós aqui na IPCB crescemos.
Nós crescemos e temos atraído a atenção. Por alguns temos sido
abençoados. Por outros amaldiçoados. Defendidos. Ignorados. É até engraçado.
Mas como podemos definir a nossa congregação?
Sei que se perguntássemos para vocês teríamos muitas respostas: eu fiz isso
essa semana com alguns. Alguns disseram: É um paraíso, uma casa, um porto
seguro para os necessitados. É uma família para os solitários. É uma escola para
os não-iniciados no evangelho. É uma fortaleza de proteção para os medrosos. É
uma porta aberta para aqueles que são excluídos. É um lugar de amor para os não
amados. É um lugar de paz para aqueles que estão vivendo um caos. É um lugar
de aceitação para aqueles que são rejeitados. É um lugar de perdão para os
culpados. Esperança para os desesperados. É um lugar de luz para os que estão
na escuridão. É um lugar de vida para aqueles que estão na morte. Uau! E quando
dizemos tudo isso, dizemos algo sobre como somos vistos pelas pessoas, mas
realmente, ainda nem fomos ao núcleo do que somos.
Eu creio que a chave para entender a incrível história desta igreja não é
analisando seu pastor, lideranças, seu crescimento numérico, localização, seus
programas, etc. A chave para a entender a história da IPCB, está no seu nome. Não
é Presbiteriana, que é um bom nome. Reflete a sua forma administrativa. Mas não
está ai o segredo, porque existe muitas presbiterianas por ai que não são bíblicas.
Também não é Chácara, apesar que também é um bom nome, reflete aconchego,
uma propriedade situada no campo, para lazer, descanso; cercada por muitas
árvores. Mas não é isso. Conheço algumas chácaras que não são tão boas de
passar um tempo. Também não está no nome Brasil. Apesar de ser o país que
amamos e reflete a geografia de nossa missão. Nossa distinção não está nessas
palavras. A chave para entender nossa congregação é entender a palavra
igreja. Isso é o que nos diferencia. Essa é a chave para nossa identidade. Nós não
somos IPCB Clube. IPCB Center. Nós não somos a Associação de Autoajuda da
Chácara Brasil. Nós não somos Escola IPCB. Nós não somos teatro IPCB. Nós
não somos a Sociedade Filosófica e Religiosa da Chácara Brasil.
Somos a Igreja Presbiteriana em Chácara Brasil. Esse nome: igreja é que
nos define. E somos compelidos a ter esse nome porque não é um nome
humano. Não somos obrigados a escolher a palavra Presbiteriana ou Chácara, são
nomes opcionais. Poderíamos colocar vários nomes. Esses nomes não são
obrigatórios. O que é obrigatório para nós é a palavra igreja. Isso é o que nós
somos. Nós não somos outra coisa senão uma igreja. Essa é a chave para
entender a IPCB. E quando você entende o que é igreja, então você tem uma
definição do que somos. E é realmente uma definição imutável. Não é diferente
para nós no século 21 do que foi no século I, II, X, XV ou em qualquer outro
século. Somos definidos por designação divina, não por qualquer coisa
cultural, contemporânea, não por qualquer coisa que a sociedade desenvolva, mas
sim pela palavra igreja, que é bíblica.
Agora quando você diz igreja para a maioria das pessoas, elas pensam
em um lugar. Em um prédio. Então precisamos definir um pouco mais. Tudo com
o que estamos comprometidos tudo o que fazemos é basicamente porque somos
uma igreja e isso é nosso distinto. Quando as pessoas hoje pensam na igreja, elas
pensam em algum prédio antigo com pessoas idosas e uma abordagem antiquada
e desatualizada da religião. Mas o que é ser igreja? Ao marcharmos para um
novo ano, eu quero que entendamos o que somos como igreja e como ela é
definida pela palavra de Deus.
A palavra igreja no Novo Testamento vem de uma palavra grega ekklesia que
é um substantivo que sai de um verbo do grupo kaleo, que significa chamar. Assim
ekklesia é simplesmente os chamados, aqueles que em Romanos 8:28 são
chamados de acordo com o propósito de Deus. A igreja é um grupo de pessoas
especialmente convocadas por Deus para seus propósitos. Nós não somos uma
organização humana projetada por pessoas bem intencionadas. Nós não somos
uma organização humana construída em torno de alguma tradição. Somos um
grupo de pessoas convocadas pelo próprio Deus para seus propósitos.
A verdadeira identidade da igreja é determinada pelo propósito divino. Deus
está nos chamando. Deus nos chamou a existir. A igreja é a assembleia dos
chamados. Nosso destino foi planejado por Deus. Nossos membros foram
escolhidos por Deus. Nossos propósitos foram definidos por Deus. Nossos
ministérios foram revelados por Deus. Somos um organismo de pessoas reunidas
por Deus para fins divinos. Isso é ser igreja.
Então, se há algo que precisamos entender sobre a igreja, é que Deus nos
chamou a existir. Somos um grupo de pessoas que foram reunidas por uma
convocação divina. A igreja não é uma expressão da genialidade humana. Não é
o resultado do poder do discurso persuasivo. Não é o resultado de uma liderança
eficaz e dinâmica. A igreja é obra de Deus. Nossa igreja não é liderada por homens
embora seja servida por homens. Não é liderada por um pastor. Embora seja
servida por um. Ela é, e sempre será, conduzida por Deus através do senhorio de
Jesus Cristo, mediada pelo arbítrio do Espírito Santo através de homens e
mulheres que servem.
Não é nossa igreja. Não é minha igreja. Não é a igreja do pastor. Não é a
igreja do presbítero. Não é sua igreja. É a igreja de Cristo. Ele ordenou, Ele
edifica. Ele lidera. Nós somos simplesmente chamados e é Ele quem chama.
E isso explica realmente toda a bondade, toda a bênção, todo o sucesso, todo
o poder, todas as coisas que temos visto por meio de riqueza espiritual. Tudo vem
de Deus. As fraquezas e fracassos que nossa igreja possa vir a ter são marcas da
humanidade. Onde você nos vê fracos e fracassados é onde você vê a mão de
homens e mulheres. Os vasos humanos fracos que Deus escolheu aparecem nos
elementos fracos da vida na igreja. Nós falhamos por nossa causa, não
Dele. Nós conseguimos por causa Dele, não por nossa causa. Então, quando
você vem para a IPCB e você quer analisar ou encontrar algum caminho para o
sucesso que possa ser utilizado em outra igreja, vai achar muito difícil. Porque o
que quer que tenhamos conseguido é porque Deus fez um trabalho poderoso e
onde quer que tenhamos falhado é porque a marca das mãos humanas está neste
lugar. Os sucessos não podem ser facilmente definidos, analisados, enlatados,
reproduzidos e repetidos. Porque são a obra de Deus que é aquele que chama. O
Senhor é a causa da bênção e do sucesso. O Senhor está por trás do poder e do
impacto da igreja. A IPCB só tem sido abençoada porque temos funcionado como
um povo chamado de Deus. Onde quer que Deus ande as flores sempre
floresceram. Onde o homem anda, capim não nasce.
O único objetivo, dessa comunidade de santos que aqui tem se reunido
durante esses cinco anos tem sido ser uma igreja. É deixar Deus agir e permitir
que a igreja seja a igreja. Nós não queremos que a cultura defina o que somos. Nós
não queremos que a sociedade ao nosso redor defina o que somos. Queremos ser
o que Deus quer que sejamos. Nós somos a igreja. Isso é o que nós somos.
Vamos ao texto. Efésios 1:3-14 em grego é uma longa sentença, que
começa no versículo 3 e vai até 14. Olhe para o texto e entenda o que diz sobre
nós como a igreja. Agora, lembre-se de que a palavra igreja precisa ser
substituída em sua mente pela palavra chamados. Nós somos os chamados.
Neste texto o apóstolo Paulo aqui diz que somos chamados oito vezes. Cada
um desses é essencial para entender o que a igreja deve ser. Isso não pode
mudar. Eu não sei o que vai acontecer daqui para frente após a nossa organização.
Eu não tenho nenhuma visão particular sobre o futuro. Eu não tenho profecias para
te dar. Eu não posso ser como aquelas pessoas que chegam todas as noites e
dizem que Deus me disse isso ou aquilo. E como todos nós sabemos, eles estão
muito errados sobre muitas coisas. Eles devem ficar contentes por estarem vivendo
deste lado da cruz. Se eles estivessem vivendo nos tempos do Antigo Testamento
eles todos estariam mortos, seriam apedrejados por se apresentarem
erroneamente como profetas de Deus.
 Eu não tenho previsões para o futuro, mas você quer saber de uma coisa. Eu
não quero que você entenda mal isso. Eu realmente não me importo com o que irá
acontecer na cultura no futuro. Com a nossa sociedade. Não me importa o que
parece ou não parece ser relevante para as pessoas. A única coisa que importa
para mim é que eu funcione dentro de uma estrutura de entendimento da igreja da
maneira que Deus definiu. E vejo isso se desdobrando neste capítulo maravilhoso.

1. A primeira coisa que quero que você saiba é que fomos chamados antes. V.
3-6 - Esta associação de pessoas crentes foi chamada por Deus, escolhida por
Deus antes da fundação do mundo. Nós fomos chamados antes. Obviamente, o
chamado real veio no tempo, mas o plano para esse chamado foi estabelecido na
eternidade.
No versículo 5 - Ele predeterminou. Ele nos predestinou. Isso obviamente
fala da grande doutrina da eleição. A doutrina da predestinação. Fomos chamados
antes da fundação do mundo nos propósitos de Deus. Esse chamado não chegou
a nós realmente até o momento em que nascemos, crescemos e ouvimos o
evangelho e o espírito nos motivou e acreditamos e fomos acrescentados à
igreja. Mas no plano de Deus, esse chamado foi estabelecido na eternidade
passada.
A passagem nos diz literalmente, versículo 4, Ele nos escolheu. Ele nos
escolheu para si mesmo. Na eternidade passada, Deus escolheu sua igreja. Aqui
está a primeira causa da nossa existência. Por que esta igreja é o que é? Porque
Deus antes do tempo determinou que haveria pessoas vindo para cá e ouvindo o
evangelho, sendo atraídas a Cristo aqui na IPCB. A primeira causa da existência
desta igreja, a primeira causa da bênção desta igreja, a primeira causa de tudo o
que aconteceu e acontece nesta igreja é a escolha soberana de Deus.
Foi Deus quem escolheu e de acordo com João 6:4, o pai nos atraiu. Nenhum
homem vem, a não ser que o pai o atraia. Quem Ele escolhe, Ele chama. Nós
fomos atraídos irresistivelmente a Deus. Como diz uma oração puritana: "Eu
busquei o Senhor e depois soube que Ele moveu minha alma para buscá-lo,
procurando-me. Não fui eu que o encontrei, oh salvador verdadeiro, não foi
eu que encontrei o Senhor." Isso é verdade.
Deus fez uma escolha. Então estamos aqui porque fomos chamados
antes. Isso não é uma coisa incrível para se pensar? Olhe em volta. Esta é uma
congregação de pessoas escolhidas por Deus antes da fundação do mundo para
se reunir aqui. Não há como vender esse método de crescimento. Não há como eu
embalar isso e ir para algum grupo de pastores e dizer: ei, você quer uma igreja
como a nossa. Meus irmãos, nós fomos chamados antes do mundo começar.
Toda vez que ouço alguém sendo salvo, eu volto em minha mente para a
percepção de que tudo isso foi antes da fundação do mundo. Quando alguém no
final do culto diz para mim: pastor quero entregar minha vida a Jesus
Cristo. Isso é uma coisa maravilhosa para ouvir, uma coisa gloriosa para
ouvir. Não aconteceu isso apenas nesta noite. Aconteceu há muito tempo e o
Senhor está apenas adicionando à igreja aqueles que Ele chama para si mesmo.
Jesus disse: eu vou edificar a minha igreja e os portões do inferno, da
morte não prevalecerão contra ela. Eu nunca consigo encontrar as palavras para
expressar a sensação de eternidade que sinto em meu coração, sabendo que sou
parte de algo muito além de mim. Eu não sou responsável pelo sucesso. Tudo o
que posso fazer é estragar com minha desobediência. E também tenho a sensação
de que este é o meu lugar. É um lugar pequeno em termos de mundo. Pode
parecer uma grande igreja comparada a outras, mas em comparação a uma
grande cidade como a nossa e ao mundo inteiro, é um lugar pequeno.
Mas tenho a sensação de que é o meu lugar. E é minha responsabilidade
obedecer aos propósitos de Deus. Este é o seu lugar e Deus está construindo sua
igreja e você tem o privilégio de fazer parte dela. Nós fomos chamados antes. É
uma ótima doutrina de eleição.
2. A segunda coisa sobre o nosso chamado é que fomos chamados
agora. No verso 7 - Nós fomos chamados. Chamado antes, isso é
eleição. Chamados agora isso é redenção. Nós fomos chamados das trevas. Nós
fomos chamados do pecado. Nós fomos chamados da morte. Nós fomos
chamados para fora do inferno. Nós somos a igreja regenerada. Nós somos a
igreja verdadeiramente redimida. Nós fomos redimidos através do seu
sangue. Nós recebemos o perdão das nossas ofensas pela graça. Isso é o que nos
faz a verdadeira igreja. A única igreja verdadeira é uma igreja regenerada.
Eu não sei como as pessoas podem encher igrejas tentando tornar para os
não-crentes a igreja o mais confortável possível e chamá-los de igreja. Não é a
igreja. A igreja é redimida. A igreja foi perdoada. A igreja recebeu graça
salvadora. A igreja recebeu a aplicação do sangue de Jesus Cristo. Foi lavada. Foi
limpa. A igreja não pode ser um lugar onde os incrédulos se sintam a vontade, sim,
claro, eles são bem-vindos para vir e participar. Mas a igreja funciona com os
redimidos. Nós nos reunimos para adorar a Deus como os redimidos. Nós nos
reunimos para cantar seus louvores como os redimidos. Não me importo se um
incrédulo vem e critique o estilo da música. Isso não é importante para mim. O que
é importante para mim é que um crente louve a Deus pelos meios que Deus nos
deu, os meios da música, adoração e louvor. Isso é o que é importante para mim.
Eu quero que o incrédulo veja, escute uma comunidade adoradora de
pessoas verdadeiramente regeneradas. Descobrimos de vez em quando que há
joio no meio do trigo. Que existem pessoas que afirmaram ser cristãs que não
são. E há talvez, não sei, alguns de vocês aqui esta noite que afirmam ser cristãos,
mas não são. E isso pode nunca ser descoberto até que Jesus venha.
Damos com a alegria as boas-vindas aos incrédulos, percebemos que não
podemos avaliar corretamente a condição espiritual de cada pessoa, nós não
podemos retirar o joio do trigo, devemos nos conduzir como um grupo de pessoas
redimidas. E o que nos preocupa é que devemos adorar a Deus como os
redimidos. Se você é um verdadeiro cristão, você pode fazer parte de nossa
igreja. Quando você define a igreja, temos que defini-la pela doutrina da eleição. E
pela doutrina da redenção. Vamos para um terceiro.
3. Nós somos chamados à santidade. Verso 4 - Fomos escolhidos e
fomos redimidos para que fôssemos santos e irrepreensíveis perante Ele.
Essa é a doutrina da santificação. Somos chamados a ser separados do
pecado. Nós devemos manifestar santidade. Nós somos uma igreja que deve ser
preocupada com a ênfase na confissão do pecado. Preocupada com a mesa do
Senhor. Preocupada com a disciplina da igreja. Preocupada com a adoração,
porque acredito que a santidade é estimulada quando Deus é exaltado. É por isso
que enfatizamos a adoração. Não é que a adoração em si seja suficiente. O que
acontece quando você adora a Deus é que quanto maior a sua compreensão de
Deus, mais Deus é exaltado. Quanto mais humilde você é quando olha para a sua
própria miséria, mais percebe que não é santo como Deus é santo e isso deve lhe
chamar para um nível maior de confissão e paixão pela pureza.
Quando um grupo é tolerante ao pecado, confortável com o pecado, o que
quer que seja esse grupo, não é uma representação verdadeira da igreja porque
uma igreja é um grupo de pessoas chamados antes da fundação do
mundo, chamados das trevas para a luz, separados do pecado.
4. Há um quarto elemento para o nosso chamado. Nós falamos sobre
eleição. Nós falamos sobre redenção. Nós conversamos sobre a
santificação. Agora identificação. Veja o versículo 4-6.
O que você tem aqui é a nossa identificação com Jesus Cristo. Nós estamos
em Cristo. Somos adotados como filhos de Deus por meio de Cristo para si
mesmo. E nós fomos abençoados, porque o verso 6 nós estamos no amado. O
que você tem aqui?
Primeiro de tudo, temos uma tremenda identificação com Deus porque
somos filhos de Deus e devemos nos comportar como filhos de Deus devem
se comportar. Efésios 5:1 imitadores de Deus como filhos amados. Se você é
filho de Deus, aja como Ele. Nós carregamos o nome dele. Nós carregamos sua
marca. Somos chamados à intimidade com Ele e quão íntimo é isso? Literalmente
somos um com Cristo. 1 Corinthians 6:17. Somos um com Jesus Cristo. O Espírito
Santo fixou residência. Nosso corpo é o templo do Espírito Santo.
Nós não somos salvos para participar de um grupo. Somos salvos para entrar
em um relacionamento íntimo e pessoal com o Deus vivo em Cristo e no Espírito
Santo. Nós não podemos nem ser entendidos pelo mundo ao nosso redor. Eles
não podem dizer como devemos nos comportar porque nem sequer nos
compreendem. Eles não veem quem realmente somos. Eles não têm a menor
ideia. Quando você entra no seu trabalho ou vai ao supermercado ou vai à escola
ou fala com o seu vizinho, eles não têm ideia de que o eterno Deus do universo
vive em você. Eles não têm ideia de que você é um eterno filho de Deus que a vida
de Deus pulsa literalmente em sua alma. Eles não têm ideia de que você é um
irmão de Jesus Cristo, um herdeiro com Cristo, com quem Ele não se envergonha
de chamá-lo de irmão. Eles não têm ideia de quem você é.
Algum dia, essa glorificação dos filhos de Deus diante do mundo
acontecerá. Mas isso ainda não aconteceu. Eles olham para nós e pensam que
somos como eles. Nós não somos. Nós não somos apenas os membros de uma
organização. Entramos em um relacionamento íntimo e pessoal com o Deus vivo
em Cristo e em seu espírito santo. Esta é uma grande realidade. É uma realidade
tão abrangente que o apóstolo Paulo em Gálatas 2:20 diz que estou crucificado
com Cristo, no entanto, não vivo mais. É como se eu nem existisse, mas Cristo
que vive em mim. Eu não posso nem dizer onde eu termino e Cristo começa. Nós
somos tão únicos. Isso é identificação. Nós pertencemos a Cristo. Nós
pertencemos a Deus. Nossos corpos são os templos do Espírito Santo. Cristo em
seu espírito habita em nós. Deus está em nós. Então, quando ensinamos, quando
falamos sobre o cristianismo, não estamos falando simplesmente de aceitar
mentalmente algum dogma. Estamos falando de uma relação de intimidade com o
Deus vivo que nos une a Ele em uma vida comum, em um compartilhamento
comum de todos os recursos divinos.
Essa é uma realidade surpreendente. Somos chamados então a uma doce
intimidade com Jesus Cristo. Nós celebramos nossa união com Cristo. Nós
acreditamos no sacerdócio de todo crente. Que cada um de nós, como filho de
Deus, tem acesso imediato e completo a Deus. Nós não precisamos de um
mediador terrestre, nem padre, nem pastor. Podemos ter intimidade com Deus a
qualquer momento porque Deus se instalou em nossas vidas.
Portanto, estamos identificados com Deus e com Cristo. E alguém que entra
na igreja, deveria ter uma distinção tão óbvia que nenhuma pessoa no mundo
poderia dizer que você é parecido com ele, mas eles deveriam dizer que há
algo sobre você que é totalmente diferente de tudo que eles já viram porque toda
nossa identificação, toda a nossa vida está ligada ao eterno Deus.
5. Então a igreja é chamada antes, chamada, chamada, chamada e
número cinco, chamada sob uma autoridade. O verso 8-9
Agora deixa eu te fazer uma pergunta. Onde Deus revelou o mistério de sua
vontade? Escritura. Nosso relacionamento com Deus é um relacionamento de
autoridade. Nós não somos a autoridade. Estamos sob autoridade. Nós fomos
chamados para sermos colocados sob uma autoridade. Toda a sabedoria e todo o
conhecimento que o Senhor desejou que soubéssemos nos foi revelado nas
escrituras. Essa é a única fonte dessa revelação.
Ele nos deu muitas riquezas. Ele nos deu a graça. Ele nos deu sabedoria e
discernimento. E tudo vem a nós através da palavra de Deus.
Somos chamados sob a autoridade da sabedoria divina e do
discernimento, que tem sido derramado sobre nós e o mistério da vontade de Deus
revelada a nós nas páginas da Sagrada Escritura. Esse realmente tem sido o
elemento distintivo da igreja. Eu não acho que seja o estilo da minha pregação ou
a ênfase da minha pregação, e sim a submissão consciente e total à autoridade da
palavra de Deus e uma vez que você faz esse compromisso com as
escrituras, então o que a escritura diz, você amorosamente, com alegria,
obedientemente responde.
Há muitas pessoas vem aqui e que estiveram em outras igrejas e choram,
que estiveram em igrejas por anos e anos e a coisa que seus pastores nunca
fizeram foi conduzir a congregação a um ponto de submissão consciente à
autoridade da palavra de Deus. A maior realidade sobre esta igreja é a sua
disposição e a sua compreensão do benefício e bênção de se submeter
obedientemente à palavra de Deus.
6. Nós somos chamados com Cristo. Verso 10. O que Ele está dizendo é
que no final Deus reunirá todas as coisas em Cristo. Esta é a doutrina da
unidade. Um dia todos estaremos reunidos em Cristo. Nós todos seremos reunidos
para a glória. Seremos todos a noiva consumada de Jesus Cristo. Isso vai
acontecer no que ele chama no verso 10 da plenitude dos tempos. A reunião de
todos em uma grande noiva, uma grande e gloriosa assembleia de santos eternos.
Fomos chamados então para a unidade. Esse é o objetivo final e certamente
está sendo vivido e expresso na vida da igreja. Efésios 4 diz: Um senhor, uma só
fé, um só batismo - celebrando a nossa unidade, um só corpo, um só espírito,
uma só esperança da vossa vocação, um só Deus e pai de todos. E isso é algo
que nós, como igreja, estamos empenhados em acreditar que a unidade está no
plano de Deus.
Como você chega à união? A união é resultado do amor. O amor é resultado
da humildade. Você começa com humildade e é por isso que Filipenses 2 Cristo se
humilha. É assim que começamos. Nós não falamos sobre nós mesmos. Nós não
desfilamos nossas conquistas. Nós não ficamos nos gabando, edificando a nós
mesmos. Preocupamo-nos em nos humilhar porque, quando nos humilhamos
é que vemos quem realmente somos, e entendemos o que a graça de Deus nos
fez. E quando nos humilhamos e temos a capacidade de amar alguém e servir a
outra pessoa: isso produz a unidade.
Nosso desejo, é sempre ter uma comunhão de compartilhamento, de amor,
de serviço, porque fomos chamados e, finalmente, seremos unidos na eternidade,
na plenitude do tempo. Nós tentamos ter comunhão real aqui. Nós trocamos a
superficialidade por uma verdadeira comunhão, por trabalharmos na vida uns dos
outros, por discipulado, por uma comunhão real que trabalha em um núcleo
espiritual, não superficial como em muitas igrejas. Então, nós, na definição da
igreja, temos que entender a doutrina da eleição, redenção, santificação,
identificação, revelação, unificação. Outro ótimo termo, glorificação.
7. Nós fomos chamados para a glória. Veja o versículo 11 – 14 -
Literalmente nós temos uma herança esperando por nós. É uma herança da glória
eterna. Você foi salvo para que algum dia pudesse ser para o louvor da glória de
Deus. De modo que, no final, o propósito de Deus é a glória eterna. É assim que
vai ser na eternidade, é assim que deveria ser agora. Nós devemos viver para a
sua glória. Tudo o que fazemos, se comemos ou bebemos, deve ser para a glória
de Deus. É por isso que nós existimos - para a sua glória.
8. CHAMADOS PARA PROCLAMAÇÃO - No versículo 13 - Nós fomos
chamados para proclamação. A razão pela qual acreditamos é porque alguém
pregou o evangelho para nós. A fé vem pelo ouvir a verdade. Nós fomos chamados
antes. Isso é eleição. Chamado agora. Isso é redenção. Chamado para. Isso é
santificação. Chamados para Ele. Isso é identificação. Chamado sob. Isso é
revelação. Chamado com - unificação. Chamado sob - glorificação. E chamado
para - proclamação.
Nossa responsabilidade enquanto estivermos neste mundo, é proclamar a
mensagem da verdade, o evangelho da salvação para que as pessoas possam
ouvir e crer. Nós acreditamos e fazemos isso. Está é uma igreja para o novo ano.
Mas acima de tudo é uma igreja para qualquer hora. Nada muda. Isso é muito
reconfortante para mim. Eu não estou em um frenesi louco tentando descobrir o
que fazer com a igreja no próximo ano. Nós vamos deixar o Senhor fazer o que
Ele sempre fez. Ele claramente definiu nosso chamado. Somos um povo chamado
e fomos chamados para essas coisas. Isso é o que é uma igreja. Qualquer coisa
menos do que isso fica aquém do propósito divino. Temos um grande futuro como
igreja. Realmente não tem nada a ver com o que acontece na cultura. Não tem
nada a ver com a moralidade declinante. Não tem nada a ver com a inclinação da
sociedade para o materialismo. Não tem nada a ver com a devastadora destruição
dos valores familiares. Não tem nada a ver com o enquadramento das estruturas
políticas da nossa sociedade. O futuro desta igreja depende de uma coisa. Não o
que a cultura faz, mas o que a igreja faz. Depende de uma coisa. Estamos
dispostos a ser no futuro o que somos no presente. Sermos fieis?
Eu estou convencido de que se esta igreja alguma vez deixar de lado
qualquer elemento de seu chamado, se alguma vez falhar em lembrar que somos
a igreja que Deus escolheu e que Ele está edificando, se falhar em ter uma
congregação redimida, se falhar em buscar a santidade, se não estiver
intimamente comprometida com o Cristo vivo que nela habita, se não se submeter
à palavra de Deus como sua única autoridade, se falhar em ser humildemente,
amorosamente, comprometida com cada um. Se falhar em viver para a glória de
Deus ou se falhar em proclamar o evangelho, então será uma igreja que falhará
em seu chamado.
Eu obviamente não sei quanto tempo o Senhor tem em seus planos para que
eu fique aqui, mas acredito que temos grandes dias pela frente e isso não depende
das mudanças ao nosso redor. Nosso futuro depende das coisas que não podem
mudar, que são verdadeiras para nós, porque são definidas por Deus. Que Deus
nos ajude a sermos fiéis. Amém. Vamos orar juntos.

Pai, esta é a hora da nossa igreja e do seu plano. É o nosso lugar. É o nosso
tempo. Que privilégio fazer parte dessa assembleia de pessoas
chamadas. Mantenha-nos fiéis a essas grandes verdades, a essas grandes
realidades, para que possamos ser a igreja que o SENHOR quer que sejamos nos
dias vindouros. Que o Senhor seja grandemente glorificado, poderosamente, além
de tudo que possamos pedir ou pensar, porque estamos dispostos a ser as
pessoas que o Senhor quer que sejamos. Agradecemos por este privilégio do qual
não somos dignos. Em nome do nosso salvador e por sua honra - Amem.