“AÑO DEL DIÁLOGO Y LA RECONCILIACIÓN NACIONAL”

ÁREA DE COMUNICACION
NOMBRES Y APELLIDOS: . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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GRADO: . . . . . . . . . . . . FECHA : …………………………..

ORACIONES ELIMINADAS.

1. I) Los canguros son animales mansos.

II) La sobrevivencia de los canguros recién nacidos ha producido siempre admiración.
III) La hembra no manifiesta señal externa de su preñez.
IV) La primera indicación de que va a parir ocurre cuando limpia su marsupio.
V) El alumbramiento es un espectáculo por la forma como el embrión se arrastra hasta alcanzar el
marsupio de su progenitora.
A) I B) II C) III D) IV E) V
2. (I) La ganadería comenzó con la domesticación por parte del hombre de ciertas especies que se
hallaban próximas a él y de las cuales obtenía su alimento.
(II) El comienzo de la crianza y explotación de los animales, que sirvió para el desarrollo de la
civilización, se remonta a épocas muy antiguas; pero adquiere un carácter sistemático en las
regiones del Oriente.
(III) En una economía agrícola, los animales se utilizan por la necesidad de mantener fertilizado el
suelo, ya que este se agota por el cultivo.
(IV) En un principio, los animales se criaban para aprovechar,
básicamente, su carne y su piel; luego se descubrió que la leche de algunos de ellos era un
excelente alimento.
(V) Actualmente, la crianza sistemática de los animales hace posible la mejora de las razas para
conseguir ejemplares más adecuados a la función que deben realizar.
A) V B) II C) I D) IV E) III

3. (I) La globalización es un proceso económico, tecnológico, político, social y cultural a escala

mundial.
(II) La globalización consiste en la creciente comunicación e interdependencia entre los distintos
países del mundo.
(III) La globalización une los mercados, sociedades y culturas, a través de una serie de
transformaciones sociales, económicas y políticas que les dan un carácter global.
(IV) La globalización es, a menudo, identificada como un proceso dinámico producido,
principalmente, por las sociedades que viven bajo el capitalismo liberal.
(V) El neoliberalismo es la corriente económica y política capitalista inspirada y responsable del
resurgimiento de las ideas asociadas al liberalismo clásico.
A) V B) IV C) I D) III E) II

4. (I) La alta cultura sería el campo de creación de unas cuantas personas e instituciones en la
sociedad.
(II) Se distingue por su elevado grado de elaboración y de formalización.
(III) La cultura popular ha servido de inspiración a muchas de las elaboraciones de la alta cultura.
(IV) La alta cultura marca distinción de clase, decía Pierre Bourdieu.
(V) Las personas de alta cultura pertenecen a estratos cimeros.
A) II B) IV C) III D) I E) V

5.I. El proceso de la lecto-escritura ha sido preocupación de la investigación educativa.

II. La literacidad implica trabajar la lectura y escritura como procesos lingüísticos y psicológicos.
III. La literacidad se da en un entorno cultural y social contextualizado.
IV. La literacidad incluye procesos de alfabetizaciones múltiples, en culturas y espacios letrados.
V. También esta actividad aborda la lectura crítica reconstruyendo las estructuras e intenciones de
los textos.
A) V B) III C) I D) IV E) II

6. I. El cerebro controla las funciones del cuerpo a través del bulbo raquídeo, la médula espinal y
el resto del sistema nervioso.
II. El encéfalo es el organismo más complejo del cuerpo humano con sus diez billones de células
nerviosas.
III. El cerebro, además, es el lugar donde radican la conciencia, la memoria y la capacidad de
aprendizaje.
IV. El cerebro controla la digestión y las funciones vitales de los pulmones y el corazón.
V. El cerebro, en este sentido, controla las actividades de muchos órganos de nuestro cuerpo.
A) I B) II C) III D) IV E) V
7.
(I) La función primordial del lenguaje es producir un significado mediante dos mecanismos.
(II) Estos dos mecanismos son la denotación y la connotación.
(III) El significado de una palabra es muy importante, pues nos permite comunicarnos con eficacia.
(IV) La denotación especifica las condiciones mínimas que debe tener un objeto para llamarse así.
(V) La connotación refiere las cosas que asociamos con una palabra, pero no son parte de su
significado.
A) I B) II C) III D) IV E) V
8
(I) El testimonio de la televisión aparece como una “verdad” para los telespectadores.
(II) El prestigio televisivo tiene para el telespectador una gran fuerza probatoria.
(III) Los telespectadores no saben que hay muchas formas de manipularlo.
(IV) La eliminación y magnificación de imagen, por ejemplo, llevan a la direccionalidad del público.
(V) Los programas de gran audiencia reportan grandes ganancias a las televisoras.
A) I B) II C) III D) IV E) V
9. I. La estadística es una ciencia que, a partir de un conjunto de datos, obtiene conclusiones
basadas en el cálculo de probabilidades.
II. La estadística puede ser deductiva o inductiva.
III. La estadística deductiva, llamada también descriptiva, se ocupa básicamente de la recolección,
el ordenamiento y la clasificación de datos relevantes para el estudio de un fenómeno determinado.
IV. La estadística inductiva, valiéndose de los muestreos obtenidos por la estadística descriptiva,
obtiene conclusiones y formula predicciones
V. Las conclusiones que se obtienen mediante los métodos estadísticos tienen un margen de error,
que es conocido en cada estudio.
A) I B) II C) III D) IV E) V
10. I. La identidad como concepto y problema aparece en la época moderna.
II. Para los filósofos iluministas, la identidad racional del hombre es algo innato y sustancial.
III. Por el contrario, para los filósofos críticos de la Ilustración como Sartre, la identidad es un
proyecto existencial, creado por el individuo.
IV. La construcción de la identidad colectiva se vincula con la definición de lo “propio” y lo “ajeno”.
V. Así pues, el tema de la identidad aparece inserto dentro de diferentes perspectivas filosóficas.
A) I B) II C) III D) IV E) V