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¿Cuántas regiones tiene Perú? ¿Cuáles son?

1. INTRODUCCIÓN

Perú, oficialmente denominado República de Perú¹, es un país suramericano dividido


administrativamente en 25 regiones (24 departamentos y una provincia).

A continuación se presenta un listado en orden alfabético con las 25 regiones de Perú y un


mapa en el que podréis ubicar cada una de ellas en la geografía peruana.

Espero que os resulte útil como inquietud cultural o material académico.

2. REGIONES DE PERÚ (en orden alfabético)

1. Amazonas
2. Áncash
3. Apurímac
4. Arequipa
5. Ayacucho
6. Cajamarca
7. Callao²
8. Cuzco
9. Huancavelica
10. Huánuco
11. Ica
12. Junín
13. La Libertad
14. Lambayeque
15. Lima
16. Loreto
17. Madre de Dios
18. Moquegua
19. Pasco
20. Piura
21. Puno
22. San Martín
23. Tacna
24. Tumbes
25. Ucayali
ANDAHUAYLAS

Provincia de Andahuaylas

Provincia de Andahuaylas
Provincia

Coordenadas: 13°39′12″S

73°23′18″OCoordenadas: 13°39′12″S
73°23′18″O (mapa)

Capital Andahuaylas
• Coordenadas
Idioma oficial español
• Co-oficiales quechua
Entidad Provincia
• Departamento Apurímac
Óscar David Rojas
Alcalde Palomino
(2011-2014)
Distritos 19
Superficie
• Total 3987 km²
Población (2007)
• Total 143 846 hab.
• Densidad 36,08 hab/km²
Sitio web oficial
[Editar datos en Wikidata]

La provincia de Andahuaylas , una de las siete provincias ubicadas en el departamento de


Apurímac, bajo la administración del Gobierno regional de Apurímac, en el sur del Perú.1
Limita al norte y al oeste con la provincia de Chincheros y el Departamento de Ayacucho;
al este, con la provincia de Abancay; y al sur, con la provincia de Aymaraes.

Índice
 1 Historia
 2 Geografía
 3 División administrativa
 4 Población
 5 Capital
 6 Autoridades
o 6.1 Regionales
o 6.2 Municipales
o 6.3 Religiosas
o 6.4 Policiales
 7 Festividades
 8 Trajes Típicos
 9 Medios de Comunicación Andahuaylas
 10 Referencias
 11 Véase también
 12 Enlaces externos

Historia
Andahuaylas cuna de la cultura Chanca, fervientes enemigos de los Incas. La capital de la
provincia, de la cual toma el nombre, fue fundada por Francisco Pizarro como "San Pedro
de Andahuaylas La Grande de La Corona" en el año de 1533 según consta en las crónicas
de Pedro Cieza de León, durante la fundación de Andahuaylas Pizarro dejo una cruz de
madera y que posteriormente dio inicio a la construcción de la Catedral de San Pedro en la
Plaza principal y que hasta hoy guarda dicha cruz en su fachada. La Provincia de
Andahuaylas se crea en la época Republicana y el distrito de Andahuaylas se creó al mismo
tiempo que la provincia, el 21 de junio de 1825, por decreto del gobierno directorial de
Bolívar.

Geografía
Ocupa la parte central de la circunscripción provincial, teniendo tierras altas y medias, con
climafrígidos y templados, siendo sus sombríos de pan llevar. La carretera troncal de la s
sierra pasa por sus inmediaciones tiene comunicación carretil con la mayoría de los distritos
de la provincia. En la parte alta, hacia el sur se halla el caserío de Huancabamba, en cuya
explanada natural se ha acondicionado el campo de aterrizaje que lleva este nombre y que
la empresa de aviación mantiene con lima varios vuelos a la semana, sirviendo así a
Andahuaylas y provincias vecinas con buenos resultados. Es indispensable el afirmado de
este campo, así como la dotación de instalaciones para la seguridad del tráfico. Cerca del
aeropuerto hay cerros con minas de hierro, de elevado porcentaje, a las que se hallan
amparadas con poderosas empresas mineras extranjeras.

División administrativa
La provincia tiene una extensión de 3 987,00 kilómetros cuadrados y se divide en
diecinueve distritos:

 Andahuaylas Se halla a una altitud de 2 926 m.s.n.m., creado simultáneamente con


la Provincia el 21 de junio de 1825.
 Andarapa Creado por Ley N° 9357 del 14 de Marzo de 1941. Ostenta una superficie
de 204.88 Km. cuadrados. Su principal festividad es la que se desarrolla cada 4 de
octubre en homenaje a San Francisco de Asís.
 Chiara Creada el 5 de abril de 1935 por Ley N° 8073. El pueblo de Chiara fue
llamado Huayna Ccoscco, y fue un centro minero en el sector de Huillcahuma, en la
que se fundían campanas de un mineral que extraían de una quebrada próxima.
 Huancarama Creado por Ley N° 9910 del 19 de enero de 1944.
 Huancaray Fue creado el 7 de enero de 1961. Su principal festividad es la corrida de
toros, que se desarrolla cada 29 y 30 de julio.
 Huayana Creado por Ley N° 23977 el 30 de octubre de 1984, se halla una altitud de
3 150 m.s.n.m. aproximadamente. En su cercanía existe una importante ruina
ancestral denominado Maucallaccta.
 Kaquiabamba Creada por Ley N° 26471 el 9 de junio de 1995.
 Kishuara Creada el 19 de enero de 1944 por Ley N° 9910. En ella se alzan las
ruinas de Curamba o Inca Monte. En este lugar se hallan rastros de enfrentamientos
ancestrales entre los Chankas y los Quechuas.
 Pacobamba Creado por Ley N° 9910 del 20 de enero de 1944. Se dice que en el
sector denominado Ccorihuayrachina, por las cascadas del río Pumachaca (lugar
inaccesible), hay un tesoro escondido que corresponde al rescate de Atahuallpa,
pero al saberse de su muerte se quedó en el camino.
 Pacucha Creado el 21 de agosto de 1963 por Ley N° 14629. En ella se halla el
complejo arqueológico más estudiado de la Provincia de Andahuaylas denominado
Sondor. Así mismo se halla la hermosa Laguna de Pacucha sobre el cual existen
numerosas leyendas que le otorgan la característica de ser una laguna encantada.
 Pampachiri Creada por Ley N° 13482 del 7 de enero de 1961. Aquí se levanta
imponente el famoso bosque de piedras denominado Pabellones.
 Pomacocha Creado el 21 de agosto por Ley N° 14630.
 San Antonio de Cachi Creada el 8 de junio de 1936 por Ley N° 8312.
 San Jerónimo
 San Miguel de Chaccrapampa
 Santa María de Chicmo Creada el 11 de Diciembre de 1964, por la ley Nº 15258.
 Talavera de la Reyna
 Tumayhuaraca Creada el 29 de diciembre de 1964 por Ley N° 15268. En el sector
se hallan vestigios de ruinas de una población denominada Auquimarca.
 Turpo Creado por Ley N° 9686 el 11 de diciembre de 1942. Su festividad más
importante es la del Niño Jesús de Turpo que se desarrolla cada 1 de julio.

Población
La provincia tiene una población aproximada de 143 846 habitantes.

Capital
La capital de esta provincia es la ciudad Andahuaylas, cuyo título colonial de San Pedro de
Andahuaylas La Grande cayó en olvido con el advenimiento de la República. Ahora es
reconocida como ciudad por ley 12,444, promulgada el 24 de noviembre de 1955.

Autoridades
Regionales

 Consejero regional
o 2011-2014: Gerardo Sulca Quintana, del Movimiento Popular Kallpa

Municipales

Artículo principal: Alcaldes de Andahuaylas

 2011-20142
o Alcalde: Óscar David Rojas Palomino, del Movimiento Popular Kallpa.
o Regidores: Lilia Vargas Céspedes (Kallpa), Fredy Cebrián Patricio (Kallpa),
Santos Pumapillo Merino (Kallpa), Juan Maucaylle Rincón (Kallpa), Isaías
Gilberto Zevallos Ayala (Kallpa), Percy Pérez Medina (Kallpa), Wilber
Rojas Huamán (Kallpa), Henry Miguel León Moscoso (Kechwa), Elena
Cárdenas Alarcón (Kechwa), Edmundo Ilichs Salas Reynaga (APRA),
Víctor Palomino Abollaneda (Apurímac Unido).

Religiosas

El señor de huanca la Virgen de cocharcas

Policiales

Festividades
 pukllay, encuentro internacional del carnaval originario del Perú
 Yawar Fiesta.
 ((el día de los muertos))Apurímac (álbum)

186º ANIVERSARIO DE LA CREACION POLITICA DE


ANDAHUAYLAS

LA CREACIÓN POLÍTICA DE LA PROVINCIA DE ANDAHUAYLAS Y OTRAS


PROVINCIAS, CONSIDERACIONES…

Resolución de la creación política de las provincias de Andahuaylas y Aimaraes. Decreto


Supremo del 21 de junio de 1825, que fuera dictada por el Libertador don Simón Bolívar.

EL DECRETO SUPREMO DEL 21 DE JUNIO DE 1825, CONVOCA A UN


CONGRESO GENERAL PARA EL 10 DE FEBRERO DE 1826

“El Consejo de Gobierno

Por cuanto S.E. el Libertador encargado del mando Supremo de la República, en


orden comunicado desde Arequipa de 20 de mayo anterior, ha tenido a bien disponer
que se reúna el Congreso General para el 10 de febrero del próximo entrante año de
1826, a fin de que se consagre desde luego, a discutir los altos intereses, y dictar las
leyes que hagan la felicidad de la nación, por cuanto, en ejecución de la expresada
orden para que las benéficas intenciones que en ellas se manifiestan tengan el más
pronto y cumplido efecto, según las leyes y reglamentos que rigen, y para que los
pueblos en el nombramiento de sus representantes gocen de la más plena libertad,
encontrando en el gobierno el más firme apoyo el ejercicio de sus atribuciones
soberanas.

Ha venido en decretar y decreta:

Art. 1.- Se convoca el Congreso General del Perú para el día 10 de febrero del año próximo
1826, en cuyo día deberá instalarse en esta capital.

Art. 2. - Se comunicará inmediatamente esta orden a los prefectos de los departamentos de


la república y estos lo transmitirán a los intendentes de las provincias acompañándoles
ejemplares de la Constitución y del reglamento de elecciones.
Art. 3.- Al recibo de esta orden se publicará sin pérdida de tiempo por bando en las
capitales departamentales y de provincias y se imprimirá en los papeles públicos para su
mayor notoriedad.

Art. 4. - Quince días después de recibida y publicada como se proviene en el precedente


artículo se procederá a las primeras elecciones parroquiales, y seguidamente a los que
corresponde para el nombramiento de diputados a Congreso y diputados departamentales,
con arreglo a la ley reglamentarla que trata del asunto.

Art. 5.- Debiendo arreglarse el número de diputados de cada provincia a la base de 12,000
habitantes por cada uno, y no habiendo suficiente tiempo para formar los respectivos
padrones, se regularizarán por el censo que se publicó en la Guía del Perú en el año de
1797, como el último que existe.

Art. 6.- Conforme a esto se formará y acompañará lista del número de diputados que
corresponde a cada provincia, de las clases de propietarios y suplentes, y el total que debe
nombrar cada departamento.

Art. 7.- Las listas de elecciones se remitirán por esta vez a faltas del senado conservador, al
gobierno, cerradas y selladas por los colegios electorales.

Art. 8.- Las provincias preverán con la mayor anticipación las listas a los diputados
propietarios con el fin de que se presenten en la capital para el mes de diciembre del
presente año, al respecto de 10 pesos diarios y 12 reales por legua para el viaje.

Imprímase, publíquese y circúlese, quedando encargado del cumplimiento de este decreto


el Ministro de Estado en el Departamento de Gobierno.

CONSIDERACIONES

A. Este dispositivo trata sobre un tema de carácter general de la República, como:

La convocatoria para el Congreso General de la República, para el 10 de febrero de


1826.

Establece normas para la elección de los diputados departamentales, así como para los
diputados propietarios y suplentes al Congreso General, teniendo como mecanismo
primeramente las elecciones parroquiales. Se fija el número de diputados para cada
provincia. Esta provisión esta determinada a 12,000 habitantes, basándose en la Guía
del Perú del año 1797, el último censo del país de esa época.

A partir de este documento se instituye que celebren el 21 de junio, como fecha de su


aniversario, 20 provincias y 10 distritos de las 56 provincias consideradas en el
Decreto Supremo, entre ellas: La provincia de Andahuaylas en la que se consideran
los distritos de Andahuaylas, San Jerónimo, Talavera, Chincheros, Ongoy,
Huancaray, Cachi, Huayana, Pampachiri, y Huancarama.
Conjuntamente, Cangallo, Huanta, Lucanas y Parinacochas en el departamento de
Ayacucho. Cusco, Chumbibilcas, Paruro, Paucartambo, Quispicanchis y Urubamba
en el departamento del Cusco. Igualmente, las provincias de Angaraes.

, Castrovirreyna, Huancavelica y Tayacaja en el departamento de Huancavelica.


Azangaro, Carabaya, Huancané y Lampa en el departamento de Puno. En Piura
celebran también su aniversario los distritos de: Catacaos, Sechura, Chalaco, Frias, y
Querocotillo. (“Bolivar y Sucre en el departamento de Apurímac (1824)” Ángel Maldonado
Pimentel-Venancio Alcides Estacio Tamayo)

B. Andahuaylas llega a ser provincia después de pasar por las siguientes etapas de
organización social y política:

Sinchicazgo (Chankas). Curacazgo (Incas). Encomienda (Conquista), Corregimiento


(Coloniaje). Partido (Virreynal) y Provincia de Ayacucho (falta investigar los
antecedentes de la pertenencia como provincia de ese departamento), y, desde 1823 a
la fecha, por Ley, junto con la provincia de Aymaraes pertenecientes al departamento
de Apurímac.

C. Andahuaylas, la capital, por Ley del 12 de noviembre de 1,827, tiene el título de


Villa.

D. Posteriormente, por Ley Nº 16673 se determina: DIA CÍVICO EN LAS


PROVINCIAS DE ANDAHUAYLAS Y AYMARAES.

Art. Único.- Declarase día Cívico en las provincias de Andahuaylas y de Aymaraes, el


21 de junio de cada año, aniversario de su fundación. Lima, 21 de julio de 1967.
Fernando Belaunde Terry, Ponce Arenas, Ministro de Marina, encargado de la
Cartera de Gobierno y Policia”.

CODIGO DE ETICA DEL ADMINISTRADOR


Introducción
El Licenciado en administración está obligado a afrontar el tercer milenio y la globalización
con la seguridad del triunfador para ello es necesario fundamentarse en los códigos de ética
profesional, que son normas citadas por profesionales del Colegio de Administradores del
Perú.

Como se podrá discernir posteriormente, no se trata de generar reglas sino de señalar qué
tipo de prácticas ayudan a alcanzar la meta, la óptima conducta del profesional; qué valores
y principios es preciso encarnar para proporcionar a la sociedad el bien que le es debido.
El contenido de esta monografía tiene como referencia dar a conocer o simplemente
reiterar, buscar o crear conciencia de la correcta conducta profesional del Licenciado en
Administración; ya que en la actualidad se puede observar la carencia y la falta de práctica
de ética de algunos profesionales que sólo buscan sus propios beneficios y obstaculizan el
desarrollo y prosperidad de nuestro país.

A pesar del empeño y esfuerzo puesto en la elaboración de este trabajo, pude haber
incurrido en errores involuntarios, por lo caul pido disculpas.

Código de Ética Profesional del Licenciado en Administración

Preámbulo
Son propósitos de este Código, enunciar los principios que deben guiar la actitud y la
conducta del Licenciado en Administración para el logro de elevados fines morales,
científicos y técnicos, dando al cuerpo profesional un conjunto de normas éticas para evitar
que se pueda comprometer el honor y la probidad del profesional, así como la imagen de la
Orden. Estas normas éticas no excluyen otras no enunciadas expresamente, pero que surgen
del digno y correcto ejercicio profesional. No debe interpretarse que este Código permite lo
que no prohíbe expresamente.

Postulados - Alcance del Código


Postulado I. Aplicación universal del código. Este código de Ética Profesional es aplicable
a todo Licenciado en Administración por el hecho de serlo, sin importar la índole de la
actividad o especialidad que cultive tanto en el ejercicio independiente o cuando actúe
como funcionario o empleado en instituciones públicas o privadas. Abarca también a los
Licenciados en Administración que además de ésta ejerzan otras profesiones.

Responsabilidad hacia la Sociedad

Postulado II. Independencia de criterio. Al expresar cualquier juicio profesional el


Licenciado en Administración acepta la obligación de sostener un criterio libre e imparcial.

Postulado III. Calidad profesional. En la prestación de cualquier servicio se espera del


Licenciado en Administración una verdadera labor profesional, por lo que siempre tendrá
presentes las disposiciones normativas de la profesión que sean aplicables al trabajo
específico que está desempeñando. Actuará, así mismo, con la intención, el cuidado y la
diligencia de una persona responsable.

Postulado IV. Preparación Profesional. Como requisito para que el Licenciado en


Administración acepte prestar sus servicios, deberá tener el entrenamiento técnico y la
capacidad necesaria para realizar las actividades profesionales satisfactoriamente.
Postulado V. Responsabilidad personal. El Licenciado en Administración siempre aceptará
una responsabilidad personal por los trabajos llevados a cabo por él o realizados bajo su
dirección.

Responsabilidad hacia quien Patrocina los Servicios

Postulado VI. Secreto Profesional. El Licenciado en Administración tiene la obligación de


guardar el secreto profesional y de no revelar o divulgar por ningún motivo los resultados
de los estudios, hechos, datos o circunstancias de que tenga conocimiento en el ejercicio de
su profesión, a menos que lo autoricen los interesados, excepto los informes que
establezcan las leyes respectivas.

Postulado VII. Obligación de rechazar tareas que no cumplen con la moral. Faltará al honor
y dignidad profesional todo Licenciado en Administración que directa o indirectamente
intervenga en arreglos o asuntos reñidos con la moral y la ética profesional.

Postulado VIII. Lealtad hacia el patrocinador de los servicios. El Licenciado en


Administración se abstendrá de aprovecharse de situaciones que puedan perjudicar a quien
haya contratado sus servicios.

Postulado IX. Retribución económica. Al acordar la compensación económica que habrá de


recibir, el Licenciado en Administración siempre deberá tener presente que la retribución
por sus servicios no constituye el único objetivo ni la razón de ser del ejercicio de su
profesión.

Responsabilidad hacia la Profesión

Postulado X. Respeto a los colegas y a la profesión. Todo Licenciado en Administración


cuidará sus relaciones con sus colaboradores, con sus colegas y con las instituciones que los
agrupan, buscando que nunca se menoscabe la dignidad de la profesión sino que se
enaltezca, actuando siempre con espíritu de grupo.

Leer más:
http://www.monografias.com/trabajos82/codigo-etica-
licenciado-administracion/codigo-etica-licenciado-
administracion.shtml#ixzz3BRSOSBIntroducción
El Licenciado en administración está obligado a afrontar el tercer milenio y la globalización
con la seguridad del triunfador para ello es necesario fundamentarse en los códigos de ética
profesional, que son normas citadas por profesionales del Colegio de Administradores del
Perú.
Como se podrá discernir posteriormente, no se trata de generar reglas sino de señalar qué
tipo de prácticas ayudan a alcanzar la meta, la óptima conducta del profesional; qué valores
y principios es preciso encarnar para proporcionar a la sociedad el bien que le es debido.

El contenido de esta monografía tiene como referencia dar a conocer o simplemente


reiterar, buscar o crear conciencia de la correcta conducta profesional del Licenciado en
Administración; ya que en la actualidad se puede observar la carencia y la falta de práctica
de ética de algunos profesionales que sólo buscan sus propios beneficios y obstaculizan el
desarrollo y prosperidad de nuestro país.

A pesar del empeño y esfuerzo puesto en la elaboración de este trabajo, pude haber
incurrido en errores involuntarios, por lo caul pido disculpas.

Código de Ética Profesional del Licenciado en Administración

Preámbulo
Son propósitos de este Código, enunciar los principios que deben guiar la actitud y la
conducta del Licenciado en Administración para el logro de elevados fines morales,
científicos y técnicos, dando al cuerpo profesional un conjunto de normas éticas para evitar
que se pueda comprometer el honor y la probidad del profesional, así como la imagen de la
Orden. Estas normas éticas no excluyen otras no enunciadas expresamente, pero que surgen
del digno y correcto ejercicio profesional. No debe interpretarse que este Código permite lo
que no prohíbe expresamente.

Postulados - Alcance del Código


Postulado I. Aplicación universal del código. Este código de Ética Profesional es aplicable
a todo Licenciado en Administración por el hecho de serlo, sin importar la índole de la
actividad o especialidad que cultive tanto en el ejercicio independiente o cuando actúe
como funcionario o empleado en instituciones públicas o privadas. Abarca también a los
Licenciados en Administración que además de ésta ejerzan otras profesiones.

Responsabilidad hacia la Sociedad

Postulado II. Independencia de criterio. Al expresar cualquier juicio profesional el


Licenciado en Administración acepta la obligación de sostener un criterio libre e imparcial.

Postulado III. Calidad profesional. En la prestación de cualquier servicio se espera del


Licenciado en Administración una verdadera labor profesional, por lo que siempre tendrá
presentes las disposiciones normativas de la profesión que sean aplicables al trabajo
específico que está desempeñando. Actuará, así mismo, con la intención, el cuidado y la
diligencia de una persona responsable.
Postulado IV. Preparación Profesional. Como requisito para que el Licenciado en
Administración acepte prestar sus servicios, deberá tener el entrenamiento técnico y la
capacidad necesaria para realizar las actividades profesionales satisfactoriamente.

Postulado V. Responsabilidad personal. El Licenciado en Administración siempre aceptará


una responsabilidad personal por los trabajos llevados a cabo por él o realizados bajo su
dirección.

Responsabilidad hacia quien Patrocina los Servicios

Postulado VI. Secreto Profesional. El Licenciado en Administración tiene la obligación de


guardar el secreto profesional y de no revelar o divulgar por ningún motivo los resultados
de los estudios, hechos, datos o circunstancias de que tenga conocimiento en el ejercicio de
su profesión, a menos que lo autoricen los interesados, excepto los informes que
establezcan las leyes respectivas.

Postulado VII. Obligación de rechazar tareas que no cumplen con la moral. Faltará al honor
y dignidad profesional todo Licenciado en Administración que directa o indirectamente
intervenga en arreglos o asuntos reñidos con la moral y la ética profesional.

Postulado VIII. Lealtad hacia el patrocinador de los servicios. El Licenciado en


Administración se abstendrá de aprovecharse de situaciones que puedan perjudicar a quien
haya contratado sus servicios.

Postulado IX. Retribución económica. Al acordar la compensación económica que habrá de


recibir, el Licenciado en Administración siempre deberá tener presente que la retribución
por sus servicios no constituye el único objetivo ni la razón de ser del ejercicio de su
profesión.

Responsabilidad hacia la Profesión

Postulado X. Respeto a los colegas y a la profesión. Todo Licenciado en Administración


cuidará sus relaciones con sus colaboradores, con sus colegas y con las instituciones que los
agrupan, buscando que nunca se menoscabe la dignidad de la profesión sino que se
enaltezca, actuando siempre con espíritu de grupo.

Leer más: http://www.monografias.com/trabajos82/codigo-etica-licenciado-


administracion/codigo-etica-licenciado-administracion.shtml#ixzz3BRSOSBs6

Autor: Tomás Jiménez


Administración y gerencia
08-2002
Descargar Original

Objetivos del Código de Ética:

Procurarle una herramienta al egresado que lo oriente y


guíe durante sus funciones como Administrador,
recordándole cual es su origen y función dentro de la
sociedad, y que su honor será solo el reflejo de su lealtad
hacia éste Código.
Este código será fuente de fortaleza moral al momento de
tomar las decisiones que hacen a un hombre de negocios,
un ser humano integro y respetable.

Comentarios de autor:

Es necesario explicar que en la República Argentina la


Administración de Empresas no es una carrera oficial, el
egresado no puede matricularse o colegiarse, por tal
motivo no hay legislación y no se introdujeron los
capítulos de faltas y sanciones.
Sería grato que el egresado, realmente interprete el
contenido de éste código, y colabore con la ingeniería de
éste, ya que está abierto a la experiencia, es decir, que a
través de los actos del administrador a lo largo de su
carrera pueden surgir nuevos tópicos que podrán ser
debatidos para su inclusión.
AUTOR: TOMAS JIMENEZ
FECHA Y LUGAR: NOVIEMBRE DE 2001,
CORDOBA, ARGENTINA.
Hola!, mi nombre es Tomás, tengo 28 años y soy
administrador de empresas, sin embargo trabajo como
director de arte en NAIBO publicidad, esto es en
Córdoba Argentina. Estoy estudiando actualmente la lic.
en RR.HH., que es realmente lo que me gusta, he
realizado un trabajo práctico sobre una materia llamada
ética y deontología que me gustaría compartir...
CONCEPTOS SOBRE LA ÉTICA
Origen
El sentido más antiguo de la ética (de origen griego)
residía en el concepto de la morada o lugar donde se
habita; luego referido al hombre o pueblos se aplicó en el
sentido de su país, tomando especial prestigio la
definición utilizada por Heidegger: "es el pensar que
afirma la morada del hombre", es decir su referencia
original, construida al interior de la íntima complicidad
del alma. En otras palabras ya no se trataba de un lugar
exterior, sino del lugar que el hombre porta a sí mismo.
"El éthos es el suelo firme, el fundamento de la praxis, la
raíz de la que brotan todos los actos humanos".
El vocablo éthos sin embargo, tiene un sentido mucho
más amplio que el que se da a la palabra ética. Lo ético
comprende la disposición del hombre en la vida, su
carácter, costumbre y moral. Podríamos traducirla como
"el modo o forma de vida" en el sentido profundo de su
significado.
Ethos significa carácter, pero no en el sentido de talante
sino en el sentido "del modo adquirido por hábito".
Ethos deriva de éthos lo que significa que el carácter se
logra mediante el hábito y no por naturaleza. Dichos
hábitos nacen "por repetición de actos iguales", en otras
palabras, los hábitos son el principio intrínseco de los
actos.
En el ámbito conceptual de la ética, tenemos un círculo
correlacionado entre éthos - hábitos - actos. En efecto si
éthos es el carácter adquirido por hábito, y hábito, nace
por repetición de los actos iguales, éthos es a través del
hábito "fuente de los actos" ya que será el carácter,
obtenido (o que llegamos a poseer) por la repetición de
actos iguales.
Por esto, el hombre a través de su vida va realizando
actos. La repetición de los actos y hábitos determinan las
actitudes. El hombre de este modo, viviendo se va
haciendo a sí mismo. El carácter como personalidad es
obra del hombre, es su tarea moral, es el cómo resultará
su carácter moral para toda su vida.
Podemos aproximarnos a la conceptualización de la
palabra moral (origen del latín) como la adquisición de
"Modo de Ser logrado por apropiación", o por niveles de
apropiación, donde se encuentran los sentimientos, las
costumbres y el carácter.
El carácter o personalidad moral, como resultado de
actos que uno a uno el hombre ha elegido, es lo que el
hombre ha hecho por sí mismo o por los demás. "El
hombre en este contexto se hace y a la vez es hecho por
los demás, tanto positiva como negativamente".
La Ética, es la "realidad y el saber que se relaciona con el
comportamiento responsable donde entra en juego el
concepto del bien o del mal del hombre".
Normalmente la ética se emplea respecto a
aproximaciones de tipo filosóficas y de tipo racional
como tal. El término moral por su parte, se utiliza más en
consideraciones de tipo religioso. Frente a la justificación
de las normas de comportamiento utilizamos ética como
concepto. Moral en cambio, es referido a "códigos
concretos de comportamiento".

CONCEPTOS SOBRE PROFESIÓN


La sociedad, al evolucionar y dividir el trabajo, produce
diversos tipos de profesionales; esto es, especialistas en
resolver determinados tipos de problemas de carácter
general y particular, y por lo tanto, social; es decir que,
mediante el trabajo y los conocimientos propios, buscan
solucionar problemas humanos particulares.
La profesión es la actividad personal ejercida de manera
estable y honrada al servicio de los demás y en beneficio
propio, a impulsos de la propia vocación, y con la
dignidad que corresponde a la persona humana.
Necesidad y Fundamento de los Códigos de Ética
Profesional
Tomando el vocablo en el sentido estricto, llamamos
profesión a una actividad ejercida por el ser humano,
caracterizada por tres cosas: - Un gran volumen de
conocimientos especializados que se adquieren
generalmente en una Universidad, - Un entrenamiento
práctico en aplicar dichos conocimientos, y - El
reconocimiento de responsabilidades ante la sociedad y el
medio ambiente, ante los usuarios de los servicios
profesionales y ante otros miembros del gremio
correspondiente.
Los códigos de ética profesionales son una derivación
práctica de algún sistema filosófico axiológico, en donde
valores tales como: honradez, justicia, igualdad, salud,
seguridad, bienestar público y respeto a la naturaleza son
la base de los actuales códigos.
Se puede decir que todos ellos están basados en una ética
deontológica, principios, normas y regla.
La decisión ética, todo comportamiento moral comienza
con una decisión (que también es el primer acto
voluntario). Dicha decisión genera una acción donde el
hombre se hace causa, se identifica y se compromete. Por
medio de la intención motivada inaugura una camino de
acción sobre un proyecto futuro.
En su decisión se enfrentan instintivamente todos los
valores y que por medio del consentimiento dan origen al
surgimiento de algo nuevo.
De acuerdo con todo lo anterior, la ética profesional es
una rama de la filosofía moral, encaminada a establecer
las normas que deben regir el comportamiento de las
personas que practican una profesión, dentro del propio
ejercicio de la misma.
Citando a Fernando Sodi Pallares, "La acción que no
revela la luz de la razón, es ciega; la razón, sin acción, es
estéril". Si los códigos de ética profesional tienden a ser
conjuntos de reglas establecidas por los gremios para
normar las acciones de las personas que ejercen una
profesión, es válido preguntarse cuál es la luz de la razón
que los ilumina o, lo que es lo mismo, cuál es el sistema
filosófico que les da origen y sustento.
De una manera general, los distintos sistemas éticos
elaborados por los mejores pensadores de la humanidad,
pueden clasificarse en tres grandes grupos: Las llamadas
éticas de bienes o de fines, Los sistemas denominados
éticas formales y Las éticas materiales axiológicas.
Mucha gente rige su vida diaria por un comportamiento
que cae dentro del sistema Hedonístico, correspondiente
a una ética de bienes en la que se considera el placer
como el bien máximo al que tiende la naturaleza
humana. Otras personas atienden más bien a un
eudomonismo , que considera que el fin último del
hombre es la felicidad (Aristóteles); el sistema ético de
Santo Tomás de Aquino es un eudomonismo teocéntrico,
que postula para el hombre, como fin último, el Bien
Supremo, el Bien Absoluto, cuya posesión será la
felicidad a la que tiende el ser humano. Creo que la ética
profesional, tal como la conocemos y la manejamos, no
procede propiamente de ninguno de estos sistemas
filosóficos.
Hablando ahora de los sistemas éticos formales, el más
representativo y, más importante, es el debido a
Emmanuel Kant, contenido en su "Crítica de la Razón
Práctica". La ética kantiana considera al deber fundado
en el deber mismo, en la pura obligación; el deber es
autónomo e independiente de cualquier bien que pudiera
ser el inspirador de la norma reguladora del
comportamiento. Los códigos de ética profesional
tampoco parecen tener como fundamento una filosofía
con ésta, que se resume en la expresión de Kant: "actúa
siempre de tal manera que tu acción pueda ser mirada
como Ley Universal aplicable a todos los casos
semejantes".
Al investigar sobre los contenidos de los diversos códigos
de comportamiento profesional, se observa que de una
manera más o menos implícita se hace referencia a
algunos "valores", en el sentido filosófico del término.
Max Scheler ha postulado todo un mundo axiológico
(referente a los valores) que rige al mundo de la
conciencia moral. Los valores son cualidades puras, que
tienen existencia propia, y que se ofrecen al ser humano a
través de su percepción emotiva, de una manera
jerarquizada. Scheler propone la siguiente
jerarquización:
• Lo santo
• Lo espiritual
• Lo noble
• Lo agradable
Los valores referentes al desarrollo de la personalidad, al
conocimiento, a la belleza, y a los valores sociales tales
como la solidaridad, la prosperidad de la nación, la
cohesión social, etc. caerían dentro de los valores de lo
noble, según la terminología sheleriana.
"La honradez, la justicia y la cortesía forman una
filosofía moral que, asociada con el mutuo interés entre
los hombres, constituye el fundamento de la ética.
El administrador debe reconocer esto como norma, no
para su observancia pasiva, sino como un conjunto de
principios dinámicos que guíen su conducta y su forma
de vida. Es su obligación practicar su profesión de
acuerdo con estas normas de ética".
Cánones fundamentales del código de ética para
Administradores
El administrador en el cumplimiento de sus deberes
profesionales deberá:
- Tener como lo más importante la seguridad, la salud, la
prosperidad de la nación, y el bienestar público en el
desempeño de sus deberes profesionales.
- Realizar servicios solamente en las áreas de su
competencia.
- Emitir declaraciones públicas únicamente de manera
objetiva y verdadera.
- Actuar profesionalmente para cada cliente o empleado,
ser como sus fieles agentes o consejeros.
- Evitar el engaño en los procesos de solicitud de empleo.

LA ÉTICA Y LA EMPRESA – IMPACTO SOCIAL


El sentido de la ética empresarial
En el mundo empresarial, o particularmente en la
realización de un negocio, la aplicación de una estrategia,
la omisión de información relevante o la desinformación,
puede ser beneficiosa económicamente. En efecto, se
podría decir que un negocio ha sido bueno no solo
porque se han beneficiado ambas partes sino porque uno
ha sacado mayor provecho (desde el punto de vista de
éste último). Se podría establecer que un negocio bueno
en el sentido moral, es un mal negocio en el sentido
económico, ya que en el sentido moral se busca un
acuerdo beneficioso sincero para ambas partes, y en el
sentido económico se busca sacar una ventaja desde el
punto de vista de la expectativa (ó a veces directamente a
costa de la ingenuidad o ignorancia de la otra parte). Se
plantea que la ética no es un ingrediente para triunfar en
los negocios, pero equivocadamente, ya que los negocios
se hacen a través de personas (el factor humano),y por lo
mismo sería un error llevar la interacción estrictamente
al enfoque del beneficio provechoso para el más fuerte
(en este caso la negociación se trata como el campo de
batalla). Se recuerda que la fórmula de éxito se da en
aquellos negocios realizados por conveniencia mutua
basada en complementos beneficiosos para ambos. De lo
contrario, se encontraría latente el ánimo de sacar
ventajas favorables personales. En estos casos se
verificaría que el comportamiento inmoral convertido en
norma (aceptación general) se hace un elemento de
difusión. El hacer honradamente el propio trabajo es una
de las exigencias radicales del hombre en cualquier
cultura. En el campo de la competencia en la cual la
empresa se encuentra inserto, tampoco aplica la estricta
visión ética. Por el contrario, la competencia es cruda y
para lograr éxito se construyen sofisticadas estrategias de
impacto. Esto es una actuación de guerra, donde la mente
del consumidor es el campo de batalla. Para muchos, esta
batalla no podría ser sobrellevada bajo un sentido ético,
sin embargo, es imposible separar los negocios y los
valores, como si ambos permanecieran en mundos
diferentes, porque la ética pertenece a la misma realidad
por cuanto es una dimensión de toda actividad humana.
Una buena actuación ética es simultáneamente una
buena actuación profesional. La ética descubre en los
hombres algo de más valor que la simple actuación. Para
el cristiano es el reflejo, en las actuaciones humanas, de
la voluntad de Dios, con el que se mantiene una relación
personal, que es la oración.
La ética empresarial es una exigencia de la persona,
cualquiera sea su trabajo. La ética empresarial, supone
que sus principios son los mismos de la moral general. Si
genuinamente se mantiene una preocupación por los
empleados (calidad y ambiente, remuneración, sentido de
familia, incentivos, seguridad) proporcionándoles
"dignidad y respeto", el trabajador estará feliz y
motivado por producir calidad. Este estado de ánimo,
sentido de felicidad, es en sí una cuestión ética. En
muchas empresas inmersas en la competitividad y falta
de tiempo para todo, los trabajadores son el "recurso
humano". Esto puede al menos interpretarse como
sujetos que no son personas sino recursos (con todas las
implicaciones éticas que esto signifique). Estos recursos
son atractivos en la medida que cumplan con juventud,
dedicación, resultados, identificación con la empresa,
esfuerzo que vaya más alla de la estricta responsabilidad,
ser capaz de trabajar en equipo, ser agradables, saber de
computación y tener un idioma alternativo. Mejor aun si
su costo es "bajo". Una vez que este recurso se ha
desgastado --y luego de haber entregado la vida a la
empresa (sin olvidar que la familia también vive este
proceso)--, puede ser fríamente reemplazado por otro
recurso joven, que sepa computación, de bajo precio, etc.,
etc. Este es el comportamiento de las empresas hacia los
recursos humanos (personas con familias que dependen
de ellos, aspiraciones, necesidades, sentido de dignidad,
sueños de justicia) en la mayoría de las empresas que
interactúan en un ambiente de competencia, y sin
embargo existen empresas que no dudan en mencionar
que las personas son uno de sus principales activos. La
ética empresarial, en cuanto a tal, sin embargo, significa
actuar en un ambiente que no solo procura el más alto
respeto y dignidad de sus empleados (personas y nunca
recurso), sino que procura que la empresa se presente
frente a la sociedad de manera honrada, veraz y honesta,
más idealmente en la procuración del bien social.
¿Supone la ética un límite para los negocios?
La búsqueda de la rentabilidad no consiste en oponerse a
la ética, pues existes cualidades gracias a las que se
trabaja más y mejor; y porque hay varias otras
dimensiones de la vida que suponen límites a la
rentabilidad, ej.: "las normas son buenas para todos,
aunque en un momento particular no me favorezcan". Es
decir, la respuesta a esta pregunta podría ser "ni solo, ni
siempre". Las consideraciones éticas suponen el elemento
de racionalidad en los análisis empresariales. La ética
resulta ser una dimensión inexorable de la actividad
humana y empresarial.
1. Analizar y ejecutar, demostrar y convencer En la toma
de decisiones, los ejecutivos buscan minimizar el riesgo
por medio de la obtención de exhaustivos análisis,
demostraciones y proyecciones empíricas. Sin embargo,
pocas veces se considera que elemento adicional, el sexto
sentido, el sentido común y el sentido ético. Hay ámbitos
del saber a los que pedimos demostraciones; y otros a los
que pedimos persuasiones. Las decisiones éticas
pertenecen a este segundo ámbito de conocimiento. Los
datos empíricos son siempre necesarios, pero no son el
último factor determinante a la hora de decidir. Hay un
sexto sentido que nos insinúa si un buen negocio es o no
bueno.
En el lenguaje ético, la dificultad para saber cuándo una
acción humana es buena o mala, es similar a la de
preguntarse si un negocio será bueno o malo: no tenemos
seguridad, pero tenemos una idea suficiente para saber si
una decisión es razonable (la experiencia como referencia
juega un papel determinante). Toda decisión conlleva
implícito un riesgo, que no sabremos con certeza hasta
ejecutar la acción, hasta intentarlo. No basta con contar
con las mejores herramientas, para pasar del análisis a la
ejecución hay que estar convencidos, hay que prever las
consecuencias y responsabilidades. Hay que asumir el
riesgo. El paso del ser al deber ser conlleva riesgos. Esto
es lo que básicamente tiene en común la ética y los
negocios.
2. El esfuerzo y el éxito Los conceptos que normalmente
se manejan en el mundo empresarial tienen
connotaciones intangibles y diversas según el concepto
que cada uno tiene (el éxito puede ser entendido por unos
como la obtención de mejores participaciones de
mercados, o de mayor rentabilidad o de prestigio, etc.),
por lo tanto no se pueden juzgar como verdaderos o
convenientes desde la perspectiva de lo cuantificable.
Muchas veces connotamos al éxito en forma excluyente
del que no lo tiene. Se podría decir que su obtención
logra significado en cuanto otros no lo logran. En
materia ética dentro del mercado empresarial, no se debe
buscar el éxito impidiendo o buscando que otros lo logren
también.
3. Trabajo y empleo no son lo mismo En la medida que
consideremos la realidad laboral desde el punto de vista
de una necesidad dignificante del ser humano,
miraremos al trabajo bajo un profundo sentido de
solidaridad.
Trabajo y empleo no es lo mismo. El empleo es bien
escaso, y el trabajo es una necesidad natural. El trabajo
es la principal fuente de la realización personal. Otorga
dignidad al hombre, sentido de pertenencia, de
responsabilidad; sentido de ser útil. Solo bajo perspectiva
de la dignidad de la necesidad de trabajar se puede
enfocar la solidaridad.
4. La ética empresarial no es un valor añadido la ética es
un valor intrínseco de toda actividad económica y
empresarial, ya que cualquier actividad empresarial
incluye al ser humano. La ética es una exigencia que se
hace más significativa mientras mayor es la complejidad
social. Si la ética se encuentra inserta en toda actividad
empresarial, no puede ser considerada como un Valor
Agregado sino como un Valor Componente.
LOS VALORES
Los valores éticos se sustentan en el campo de lo moral;
en la vida de alteridad y en el encuentro con los demás,
con sigo mismo y con lo que nos rodea. Los valores éticos
realzan la libertad del ser humano; nos ayudan a guiar
nuestras acciones y elecciones individuales. Los gerentes
buscan manejar el clima ético en las organizaciones
buscando la manera en cómo dichos valores pueden
participar en sus negocios.
Algunos valores éticos en el marco empresarial:
Las empresas debieran ser conformadas por propósitos
responsables dirigidos a la consecución de valores éticos
para con la comunidad y los empleados. La actividad
empresarial de una organización afecta a muchos grupos
constituyentes o Stakeholders (proveedores, accionistas,
clientes, consumidores, competencia, comunidad general,
etc.). Se exige de ella una actitud responsable para con
dicha comunidad, ya que su comportamiento le repercute
directa o indirectamente. Ser responsable significa dirigir
la empresa midiendo el impacto de su actuación en estos
grupos, respetando sus derechos e intereses legítimos. Se
requiere evitar el engaño y la desinformación. La
honestidad requiere de la rectitud y sinceridad con la
información demandada por la comunidad. Las señales
que entrega una empresa afectan muchas personas, que
confiando en la información, toman decisiones que a su
vez afectan a otros. La comunidad confiará en estas
señales en la medida que sean honestas.
Además, la confianza necesita del reconocimiento de
compromisos implícitos en las promesas. La competencia
leal y la consecución por la calidad real son parte de la
confianza. Su quebrantamiento perjudica directamente a
las personas.
Se debe poner especial atención en tratar de actuar
justamente tanto en el otorgamiento de oportunidades al
interior de la empresa, como frente a todos aquellos
grupos que tienen relación directa o indirecta con el
quehacer de la organización.
Se debe también evitar someterse a influencias
impropias, favoritismos basados en intereses personales o
presentar conductas que afecten la integridad de los
ejecutivos. Los gerentes deben tratar de asegurar que sus
empleados no caigan en este tipo de influencias. Actuar
con integridad supone un comportamiento leal frente a
las obligaciones y tareas que se deben emprender, en el
marco de la confianza depositada al empleado. En su más
completo sentido, se debe actuar conforme a las
convicciones a los requerimientos morales, aunque
presuponga un costo.
El respeto, significa reconocer que los individuos
sostienen relaciones fuera de la empresa, poseen
autonomía, privacidad, dignidad, derechos y necesidades.
Por otra parte, los ejecutivos deben procurar el respeto a
la propiedad intelectual y privada, poniendo especial
cuidado cuando la actividad comercial involucra la
propiedad ajena (pública o propia de la naturaleza).
En suma, el comportamiento basado en estos valores
beneficia a toda la sociedad, a la empresa y a la economía
en la cual se encuentra inserta la empresa. Los principios
forman la base de la confianza y cooperación; también
contribuyen a la moral de los empleados. Es
especialmente importante el sentido de orgullo por parte
de los empleados en su productividad y actitud general,
cuando visualizan pertenecer a una organización que
define los valores éticos como un estilo de vida.

DESARROLLO
CODIGO DE ÉTICA del ¨TECNICO EN
ADMINISTRACION DE EMPRESAS¨ del INSTITUTO
SABER, Disposición ministerial 0263/96

En general
· Las normas de Ética que establece el presente Código,
no contradicen otras no expresadas y que pueden
resultar del ejercicio profesional en forma consistente,
integra y digna.
· Para la correcta interpretación de las presentes normas,
no debe entenderse que todo cuanto no está prohibido
expresamente, estará permitido pues dichas normas son
generales y tienden a evitar fallas contra la ética
profesional.
· Las normas expresadas en el presente Código de Ética
deben entenderse como la fijación de principios y reglas
que deben gobernar a la profesión de Administración de
Empresas.
· Además de los deberes contemplados expresamente en
los siguientes artículos, será fundamental de todo
Administrador de Empresas tener presente en el ejercicio
de su profesión que su actividad no sólo está encaminada
a los aspectos técnicos y financieros, sino que deberá
cumplir con una función socialmente responsable y
respetuosa de la dignidad humana.
· Ejercerá la profesión y las actividades que de ella se
deriven, con decoro, dignidad e integridad, manteniendo
los principios éticos por encima de sus intereses
personales y los de su empresa.
· Dará el crédito a quien encuentre o cree ideas, hallazgos
o inventos, que el Administrador use en escritorios o en
investigaciones propias.
· Respetará la dignidad de la profesión, rechazando y
denunciando las actuaciones que se supongan ilegales de
la profesión, cualquier negocio que sea deshonesto,
corrupto o impropio y en general todo hecho que
represente inhabilidad, incapacidad y deshonra para la
profesión.
· No permitirá que al amparo de su nombre, otras
personas realicen actividades impropias del ejercicio
profesional, ni participará en negocios incompatibles con
la profesión y con Ley.
· No avalará con su firma a título oneroso ni gratuito,
documentación inherente a la profesión que no haya sido
estudiada, ejecutada o controlada personalmente, o que
sea falsa o no tenga un soporte cierto.
· Considerará como meta importante, la generación de
empleo eficiente como contribución y aporte a la
prosperidad de la Nación.
· Tomará parte activa en las decisiones y problemática de
la localidad donde trabaja y de la nación en general,
buscando soluciones cívicas y de servicio comunitario.
· El Técnico en Administración de Empresas deberá ser
conciente que capacitarse en forma regular, garantiza el
desempeño óptimo en las actividades que realice.

De su ejercicio profesional como Servidor Público


· El Técnico en Administración tendrá siempre en mente
que los intereses de la sociedad en la cual sirve están por
encima de cualquier interés particular y por consiguiente
no actuará en perjuicio de aquella.
· Orientará toda su capacidad y esfuerzos en beneficio de
la sociedad antes que a sus intereses personales o
intereses de capitales privados, representándola y
honrándola en cada acto de vida que realice.
· Desempeñará aquellos cargos para los cuales cuente con
los conocimientos adecuados y procurará que los
resultados de su eficiente administración se traduzcan en
beneficios para las clases más desprotegidas.
· Siempre dará a la administración de los recursos
públicos una orientación de servicio a la comunidad,
recordando que del adecuado manejo de éstos depende el
bienestar social.
· Usando las técnicas más adecuadas que le recomienda
su profesión, obtendrá el mayor provecho para la
sociedad a la cual sirve, de los recursos humanos,
materiales financieros cuya coordinación y/o
administración se le hayan encomendado.
· Buscará incrementar el beneficio social reduciendo su
costo hasta donde sus conocimientos le permitan, y nunca
tomará una decisión que perjudique a la comunidad en
aras de obtener un beneficio personal.
· Pondrá siempre su mejor empeño para lograr los
objetivos y metas que la comunidad, a través de los
órganos de gobierno, le hayan dado.
· Tomando en cuenta la sociedad a la que sirve, hará el
mejor uso racional de los recursos renovables y no
renovables previendo para el futuro el bienestar social.
· Será consciente del papel que como servidor público
tiene ante la sociedad civil y el Estado.

De su ejercicio profesional en el Sector Privado


· Se abstendrá de prestar servicios profesionales a
personas o entidades cuyas prácticas u honorabilidad
estén en contra de los principios éticos o fuera de la Ley.
· Ofrecerá al consumidor, servicios y productos de buena
calidad, acatando las normas técnicas de calidad,
evitando en todo momento lesionar a la comunidad.
· Acatará toda la legislación que regule su empresa
sometiéndose a las inspecciones y a la vigilancia que el
Estado establezca.
· Procurará la inversión en tecnología que signifique un
aporte al desarrollo y al autoabastecimiento nacional,
fomentando además el progreso científico y al mismo
tiempo, impedirá que por sus aplicaciones prácticas, se
conviertan en una amenaza para la especie humana.
· Entregará a la empresa a la cual presta sus servicios
toda su capacidad y conocimientos, buscando obtener los
mejores resultados. No utilizará los recursos de la
empresa en ningún caso para su propio beneficio.
· Como Administrador del recurso humano, respetará el
trabajo y a quien lo ejerza, ya sea en forma material o
intelectual, pues este dignifica a toda persona y se
constituye en el medio de proveer sus necesidades.
· Tendrá presente siempre que el trabajador, es el más
valioso recurso de la empresa, propendiendo por el
mejoramiento de su nivel intelectual, la elevación de su
nivel de vida y de su núcleo familiar.
· El Técnico en Administración antepondrá los intereses
de la empresa a sus intereses particulares siempre y
cuando aquellos no vayan en contra de la comunidad a la
cual la institución debe servir.
· Aplicará en forma leal, recta y digna las filosofías,
teorías, técnicas y principios administrativos objeto de su
profesión, realizando su actividad profesional con la
mayor diligencia, veracidad, buena fe y sentido de la
responsabilidad.
· Mantendrá el secreto profesional como norma de
conducta de todas sus actuaciones relacionadas con su
ejercicio profesional, a no ser que haya autorización de
las partes involucradas para divulgar información.
· Ocupará aquellos puestos para los cuales posea la
preparación adecuada y procurará que los resultados de
su eficaz administración se traduzcan en beneficio al
organismo en el que presta sus servicios y que dicho
beneficio repercuta a la sociedad en la que vive.
· Empleando las técnicas más indicadas que le sugiere la
profesión, tratará de obtener el mayor provecho para la
empresa y sociedad de los recursos que administre.
· Nunca proporcionará información incorrecta en
beneficio de la empresa y en perjuicio del fisco, ya que de
esta forma está privando al Estado de un ingreso que
repercute en el bienestar social.
· No se prestará a arreglos o componendas en los cuales
la institución perjudique a las clases desprotegidas para
obtener una ventaja económica o de mercado.
· Se preocupará por que el personal del organismo al que
presta sus servicios sea tratado en forma justa, de tal
manera que se encuentre motivado en el trabajo y se
realice en él.
· Se opondrá a las políticas o acciones de la institución
que atenten a la comunidad, ya sea contaminando el
medio ambiente, agotando irracionalmente los recursos
no renovables, no renovando los que deban renovarse, o
no retribuyendo a la fuerza de trabajo lo que en justicia y
legalmente le corresponde.
· Denunciará ante las autoridades competentes, los malos
manejos que perjudiquen gravemente la empresa o al
país, aun a costa de perder el empleo, pero poniendo muy
en alto la integridad profesional.
· Tendrá como una norma que es el coordinador entre los
factores de la producción y que no está ligado al capital,
ni la fuerza humana de trabajo, sino que precisamente
por su formación humanística, será conciliar, con un
sentido de justicia plena, entre ambos factores.

De su ejercicio profesional Independiente


· El Técnico en Administración guardará el secreto
profesional y no revelará por ningún motivo los hechos,
datos o circunstancias de que tenga conocimiento en el
ejercicio de su profesión a menos de que lo autoricen él o
los interesados, y salvo los informes que obligatoriamente
establezcan las leyes respectivas.
· Sin embargo, podrá consultar o cambiar impresiones
con otros colegas en cuestiones de criterio o de doctrina,
sin identificar a las personas o negocios de que se trate y
podrá recomendar la implantación de métodos,
procedimientos o sistemas establecidos o estudiados por
él en otra empresa, siempre y cuando ello no tenga
carácter de secreto profesional y no se identifique a la
institución de que se trate.
· Sólo se podrá hacer cargo de un asunto cuando tenga
capacidad para atenderlo e indicará claramente a sus
contratantes los alcances de su trabajo y limitaciones
inherentes.
· Deberá tener presente, como objetivo básico de su
ejercicio profesional, la satisfacción de los intereses de la
sociedad a la cual sirve. Considerará que la retribución
por sus servicios no constituye el objeto principal del
ejercicio de su profesión. El monto de esta retribución ha
de estar de acuerdo, tanto con la importancia de las
labores a desarrollar, como con el tiempo que el propio
Técnico en Administración y los que le ayuden, destinen
a esa labor, el grado de especialización que se requiera
para sus servicios sean satisfactorios.
· Sólo podrá conceder, directa o indirectamente,
comisiones por la obtención de un trabajo profesional
derivadas de su trabajo, a personas o firmas que sean sus
colaboradores en el ejercicio profesional.
· Podrá garantizar resultados, derivados de sus esfuerzos.
· Actuará en todo tiempo con la máxima imparcialidad
de criterio.
· No deberá solicitar comisiones o cualquier otra
remuneración de compañías, fabricantes o distribuidores
de equipos, máquinas, formas, sistemas, agencias de
publicidad o de empleos, o en general de cualquier otra
empresa de la que pudiera generarse algún ingreso como
resultado de su recomendación.
· En los casos en que el Técnico en Administración
participe en la administración o propiedad de alguna
institución que pueda prestar un servicio auxiliar o
complementario a su cliente, y que pueda verse
favorecida por su recomendación, ineludiblemente
deberá hacer del conocimiento de su cliente tal situación.
· Cuando el Técnico en Administración emita un
dictamen, opinión o cualquier otra información para
fines públicos, o que terceras personas hayan de
considerar como referencia para tomar decisiones,
deberá mantener una absoluta independencia de criterio,
aun en aquellas cuestiones que puedan resultar
perjudiciales a su cliente.

De su ejercicio profesional en la Docencia


· El Técnico en Administración tratará de infundir en sus
educandos los valores éticos que este código recomienda,
para lograr su mejor comprensión y disposición a
cumplirlos.
· Orientará a los alumnos en los puntos que deseen
aclarar o complementar referentes al ejercicio de la
profesión.
· Pondrá su mayor empeño en preparar al futuro colega
profesional, lo mejor posible para contar cada día con
mejores profesionales en Administración.
· Propugnará por que sus conocimientos profesionales
sean puestos al servicio del país.
· Insistirá a los alumnos la importancia que en la
actualidad tiene el ejercicio de la administración en el
desarrollo social.

De su ejercicio profesional en la Investigación y el


Desarrollo
· El técnico en Administración dedicado a la
investigación comprenderá la importancia que la
investigación científica tiene en el desarrollo del país.
· Desarrollará la investigación buscando las innovaciones
necesarias para su adecuación a las exigencias del
desarrollo social.
· Comprenderá la importancia de la investigación
interdisciplinaria que permita entender mejor los
problemas actuales, así como facilitar la aplicación del
conocimiento a la resolución de los mismos.

De la difusión de sus Servicios


· Por considerar que cualquier divulgación de los
servicios profesionales del Administrador hecha en
forma exagerada, poco seria, o basada en auto elogios
redundaría en desprestigio de la profesión, el
Administrador podrá divulgar, sin alterar los datos, el
carácter de sus servicios y las características de su firma,
siempre que ello no implique elogios de tipo personal.

De Las relaciones entre Profesionales


· El licenciado en administración no usará información,
material técnico o procedimientos aún no públicos de
otros colegas, sin obtener su consentimiento por escrito.
· En los casos en que utilice la información, el material
técnico o procedimientos de otros colegas que se hayan
hecho públicos, tendrá la obligación de darle el crédito a
la fuente de información.
· Se abstendrá de emitir públicamente juicios adversos
sobre la actuación de sus colegas o señalar errores
profesionales excepto que sea indispensables por razones
ineludibles de interés profesional y no atentará contra la
reputación de otros profesionales.
· Se abstendrá de ejecutar actos de competencia desleal
con sus colegas de profesión.