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TEMA:
Medicina Indígena Tradicional y
Medicina Convencional
DOCENTE:
DRA. SAMANIEGO CHAVEZ, ROSIO
ALUMNA:
ROSALES JULCARIMA, SELENE MAYRA
Tarma _ 2018
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RESUMEN
humanos, con la naturaleza y con los seres espirituales, muy complejo y bien
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ÍNDICE GENERAL
RESUME……………………………………………………………………………..2
ÍNDICE GENERAL………………………………………………………………….3
DEDICATORIA………………………………………………………………………5
INTRODUCCIÓN……………………………………………………………………6
CAPÍTULO I
FUNDAMENTOS DE LAS MEDICINAS TRADICIONALES INDÍGENAS
I.1 Conceptos de salud, medicina tradicional y medicina convencional………7
i.1.1 La salud……………………………………………………………………7
i.1.2 Factores de la salud……………………………………………………...9
i.1.3 La medicina tradicional…………………………………………………..9
I.2 Cosmovisión y salud………………………………………………………...…10
i.2.1 Cosmovisiones particulares de la salud………………………………11
I.3 Los estados de salud y de enfermedad……………………………………..12
i.3.1 La enfermedad…………………………………………………………..12
i.3.2 Salud reproductiva………………………………………………………13
CAPITULO II
ELEMENTOS, RECURSOS Y ORGANIZACIÓN DE LA MEDICINA
TRADICIONAL
II.1 Los terapeutas y los especialistas……………………………………………14
II.2 Empleo de las plantas medicinales………………………………………….15
ii.2.1 Plantas medicinales…………………………………………………...16
II.3 La propiedad intelectual y la biopiratería……………………………………16
ii.3.1 Bioprospección y derechos de propiedad intelectual……………...17
ii.3.2 La biopiratería de la maca andina……………………………………18
3
CAPITULO III
ARTICULACION DE LA MEDICINA INDÍGENA TRADICIONAL CON LA
MEDICINA CONVENCIONAL
III.1 Bases conceptuales y condiciones para la armonización…………..……19
iii.1.1 Requerimientos para la armonización …………………………...19
III.2 Armonización de la medicina indígena tradicional y la medicina
biológica…………………………………………………………………………….20
III.3 buenas prácticas en armonización…………………………………………20
CONCLUSIONES………………………………………………………………….21
RECOMENDACIONES……………………………………………………………22
BIBLIOGRAFÍA…………………………………………………………………….23
ANEXOS……………………………………………………………………………24
4
Esta monografía está dedicada para mi
madre y mi pequeña Sayira por la
motivación que me dan para seguir
adelante.
5
INTRODUCCIÓN
6
CAPÍTULO I
INDÍGENAS
MEDICINA CONVENCIONAL
I.1.1 La salud
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afecciones o enfermedades. Es el bienestar biológico, psicológico, social y
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su comunidad en condiciones de equidad. Visto así, la salud de las
- Economía y subsistencia
- Armonía con los demás, con los familiares, los vecinos y la comunidad
- La educación
- Familia y roles
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mentales o sociales, basados exclusivamente en la experiencia y la
Cosmovisión
que lo sustentan.
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naturales y las espirituales, entre los individuos y las comunidades. La
individual como colectiva y que su cura debe incluir tanto causas como efectos.
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relacionados con la fungocidad y todo aquello que está guardado por más de
una semana.
por el médico tradicional (Awá), lo cual implica varias ceremonias de cura con
salud –enfermedad.
I.3.1 La enfermedad
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mayoría de los pueblos indígenas, la enfermedad es resultado del desequilibrio
del ser humano con su ambiente más inmediato y con las esferas espirituales,
extremadamente calientes y tienen una mirada muy fuerte que los niños y los
también cura (enfermedad mortal de flujo en los recién nacidos). Una mujer
embarazada tiene dos pulsos, uno fuerte que enferma a los animales y otro
débil. Después de dar a luz, una mujer debe permanecer en casa 5 a 8 días,
si sale, tiene que cubrirse el rostro. Se abstiene de cocinar por dos meses,
sus familiares.
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CAPITULO II
MEDICINA TRADICIONAL
La idea de que hay espíritus que sanan y espíritus que enferman está muy
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reconoce cierto designio. Su formación incluye extensos estudios sobre la
ceremonias.
El término botánica aborigen fue utilizada por primera vez en 1874 por
Power para referirse a las plantas utilizadas por los pueblos aborígenes, en
plantas, sus relaciones con el hombre y su medio ambiente, así como sus usos
cola de caballo.
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II.2.1 Plantas Medicinales
conocimientos.
compresas y otros.
Por mucho tiempo la medicina tradicional han sido marginada, sólo en las
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habitantes de la tierra confían en las medicinas tradicionales para resolver sus
comercio de plantas medicinales provenientes de los países del sur hacia los
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plantas medicinales en las selvas y copiar las prácticas curativas de los
pueblos indígenas.
Las comunidades indígenas andinas han usado Maca para alimento y con
Perú, por lo tanto, hasta el momento no impide que los pueblos peruanos
PureWorld podría hacer valer su patente, de tal forma que impidiera que
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CAPITULO III
ARMONIZACIÓN
Enfoques de la armonización
Un hecho notorio ocurre con los indígenas emigrados hacia las urbes,
que estos emigrados son los primeros que a nivel casero integran los
territorio, las altas tasas de morbilidad por causas evitables y las grandes
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limitantes de acceso y utilización de los servicios por barreras geográficas,
comunidades indígenas.
MEDICINA BIOLÓGICA
los culturales. Ambos sistemas tienen vacíos, pero pueden llegar a ser
complementarias.
En América Latina En esta sesión se van a revisar algunos casos que ilustran
20
CONCLUSIONES
de afecciones o enfermedades.
la tierra.
plantas medicinales.
Alejandro Argumedo.
limitaciones.
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RECOMENDACIONES
limitaciones.
22
BIBLIOGRAFÍA
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ANEXOS
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ANEXOS
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