la unidad anterior-, en donde se describe el doble movimiento en ella de culto a Dios y santificación de los hombres, nos proponemos ahora estudiar los sacramentos de la iniciación cristiana (bautizo, confirmación y eucaristía) constituyen los fundamentos de la vida cristiana. INTRODUCCIÓN Los obispos de la conferencia de aparecida plantean parte de la renovación pastoral y las acciones de la actual misión en nuestro continente desde un redescubrir el proceso que conlleva la iniciación cristiana. Ellos nos dicen: “Sentimos la urgencia de desarrollar en nuestras comunidades un proceso de iniciación en la vida cristiana” (A289). INTRODUCCIÓN Junto con el tema de la iniciación cristiana, según lo presenta ritual de iniciación cristiana para adultos (RICA), debemos referirnos al catecumenado, elemento esencial de la misma. Para justificar la necesidad de estudiar la iniciación cristiana en este módulo, podemos cuestionarnos: - ¿Cómo es que una persona se hace cristiana? - ¿Cómo un bautizado se inicia en la vida cristiana? INTRODUCCIÓN Estas preguntas adquieren relevancia cuando nos encontramos ante una sociedad que poco a poco pierde los referentes cristianos, hasta ahora casi que se nacía cristiano, pero poco a poco vemos que muchos niños, jóvenes y adultos no recibe uno o dos o tres de los sacramentos de la iniciación, o más grave, habiéndolos recibido viven como si no fueran cristianos. INTRODUCCIÓN Aparecida 287 INTRODUCCIÓN Catecismo de la Iglesia Católica 1212 “Mediante los sacramentos de la iniciación cristiana, el Bautismo, la Confirmación y la Eucaristía, se ponen los fundamentos de toda vida cristiana”. 2. ¿Qué entendemos por iniciación cristiana? - Origen del término. El nuevo testamento no habla de iniciación, ni de catecumenado de modo explícito, Aunque si sugiere el contenido y dinámica que suponen (Hechos 2, 36 – 41; Romanos 6, 1-14; 2 de corintios 5, 17; Juan 3,3-5…). 2. ¿Qué entendemos por iniciación cristiana? - Origen del término. Este término proviene de lenguaje de las llamadas religiones mistericas, que lo utilizaban para referirse al proceso de iniciar a sus miembros en las doctrinas y ritos que profesaban. El término de iniciación pasó también, luego, a ser usado en la iglesia. fueron los santos padres los que de alguna manera aplicaron Este término en relación con la aceptación y preparación de los que deseaban entrar a la iglesia, para que, mediante una catequesis, llegarán a coronar su deseo recibiendo los tres sacramentos (bautismo, confirmación y eucaristía). 2. ¿Qué entendemos por iniciación cristiana? - Origen del término. Es lo que se conoció en la iglesia con el nombre de “catecumenado”. Esta era una institución que daba a los candidatos el bautismo una instrucción durante un tiempo prolongado de hasta 4 años o más, donde la persona aspirante debía prepararse para recibir una iniciación, que se guardaba en secreto (“arcano”), es decir, como un tesoro, para el que lo recibía. 2. ¿Qué entendemos por iniciación cristiana? Esta iniciación ha variado mucho a lo largo de los siglos y según las circunstancias. En los primeros siglos de la Iglesia, la iniciación cristiana conoció un gran desarrollo, con un largo periodo de catecumenado, y una serie de ritos preparatorios que jalonaban litúrgicamente el camino de la preparación catecumenal y que desembocaban en la celebración de los sacramentos de la iniciación cristiana.”(CEC1230) 3. ¿Qué es la iniciación cristiana? Definición. Hoy el término iniciación está completamente introducido dentro de lenguaje litúrgico cristiano para significar el proceso completo de los sacramentos que hacen que el ser humano pase de una condición de no Cristiano a la de miembro pleno derecho de la iglesia, con la participación en la Eucaristía. 3. ¿Qué es la iniciación cristiana? Definición. Aparecida 288 3. ¿Qué es la iniciación cristiana? El catecismo nos enuncia los elementos esenciales: “Desde los tiempos apostólicos, para llegar a ser cristiano se sigue un camino y una iniciación que consta de varias etapas. Este camino puede ser recorrido rápida o lentamente. Y comprende siempre algunos elementos esenciales: el anuncio de la Palabra, la acogida del Evangelio que lleva a la conversión, la profesión de fe, el Bautismo, la efusión del Espíritu Santo, el acceso a la comunión eucarística”. (CEC 1229). 3. ¿Qué es la iniciación cristiana? El origen se remonta a los tiempos apostólicos. se trata de un proceso propuesto como un camino que hace la persona que desea entrar a la iglesia e iniciarse en ella a través de los sacramentos. Consta de varias etapas que son recorridas de manera rápida o lenta; según la época histórica así fue el tiempo que duraba esta preparación e iniciación. La persona debe experimentar la conversión surgida de la escucha de la palabra y dar una respuesta profesando la fe cristiana y acogiendo los sacramentos. Recorriendo este camino se llegaba a ser cristiano. Todo esto nos demuestra la riqueza de la iniciación cristiana y la razón para restaurar la después del Concilio Vaticano segundo. 3. ¿Qué es la iniciación cristiana? La iniciación cristiana es: a) Don de Dios: porque es el comienzo de una nueva vida que Dios regala el que se bautiza, insertando lo a través de la fe y los sacramentos al misterio de la muerte y resurrección de Cristo, y haciéndolo partícipe de la vida Divina. b) Respuesta del ser humano a través de la conversión: porque acepta y acoge el don de Dios, por medio de la conversión, y se entrega confiadamente a Dios, decidido a caminar en su seguimiento, dando origen a un proceso de conversión permanente que dura toda la vida. c) Mediada por la iglesia: la acogida y la respuesta se da sólo en la iglesia, en ella se es inserto en la vida divina y en ella se madura y se desarrolla la fe.