Reforma

Reforma Protestante: La Reforma Religiosa Protestante se originó en Alemania, en el año 1517,

cuando Martin Lutero publicó las "95 tesis" contra la venta de indulgencias, en la puerta de la
iglesia de Wittenberg. Martin Lutero partía de la necesidad de una religión interior, basada en
la comunión del alma, humilde y receptiva con Dios.

En el siglo XVI el continente europeo fue sacudido por una serie de movimientos religiosos
que cuestionaban abiertamente los dogmas de la Iglesia Católica y la autoridad del Papa. Estos
movimientos, conocidos genéricamente como Reforma Religiosa Protestante, fueron
aparentemente de carácter religioso. Sin embargo, tenía causas económicas ya que la Iglesia
Católica combatía la usura (préstamo de dinero a cambio de interés), es decir, defendía el precio
justo (teoría incompatible con el sistema económico de la época); También jugaron un papel
decisivo los principes alemanes en la Reforma Protestante, ya que, protegieron y ayudaron a
Martin Lutero en la difusion de la Reforma Protestantes en sus territorios; sin embargo los
gobernantes alemanes no fueron movidos por motivos religiosos, sino mas bien por la sed de
bienes o riquezas que poseia la Iglesia Catolica en sus territorios (expropiacion de bienes de la
Iglesia).

Moralmente, la iglesia estaba en decadencia: estaba mas preocupada por las cuestiones
políticas y económicas que las cuestiones religiosas. Para aumentar más aún mas sus riquezas,
la Iglesia recurrió a cualquier artilugio, por ejemplo, la venta de los cargos eclesiásticos, la venta
de reliquias, y especialmente a la famosa venta de indulgencias de los pecados, que fueron la
causa inmediata de la crítica de Martin Lutero y el inicio de la Reforma Protestante en
Alemania. El Papado garantizaba el perdón de los pecados por la compra de indulgencias a la
Iglesia, el dinero obtenido se utilizó para financiar la construcción de la Basílica de San Pedro.

Causas de la Reforma Protestante

- Los miembros de la alta jerarquia del clero vivian ostentosamente, totalmente alejados del
pueblo y sus problemas. Decadencia moral de la Iglesia preocupada por cuestiones
temporales y no espirituales

- Corrupcion generalizada del Alto Clero: Venta de cargos eclesiasticos, Venta de indulgencias
(perdon de los pecados), Venta de reliquias, etc. El Alto Clero mostraba excesos de lujo,
pompa y mucha ociosidad en las cuestiones religiosas , mas en las economicas y politicas.
surgieron criticas en libros como el Elogio de la Locura (1509), de Erasmo de Rotterdam, que
se convirtio en base literaria de Martin Lutero para efectuar la ruptura con la Iglesia.

- Cambios en la economia europea, juntamente con el ascenso de la Burguesia, por eso,

algunas corrientes de movimientos reformistas se adecuadaron a las necesidades religiosas
de la burguesia, al valorizar al hombre emprendedor y asi justificar la busqueda del "lucro",
siempre condenado por la Iglesia Catolica.
 El símbolo de los luteranos en todo el mundo

Rosa de Lutero

La “rosa”, un distintivo de la teología luterana. Se compone de cinco elementos: la cruz negra,

el corazón rojo, los cinco pétalos blancos, el fondo azul y el anillo dorado. Cada parte tiene su
significado:

1. La cruz: Al centro del emblema recuerda que en Jesús, Dios viene a nuestro encuentro
sacrificando su vida y venciendo el poder de la muerte en nuestro favor. Para que todo aquel
que cree en él, no muera sino tenga vida eterna (Juan 3.16). La cruz negra, envuelta por el
corazón rojo, significa que Cristo es el centro de la vida de la comunidad y de la Iglesia. El es el
mas importante. A partir de El todas las otras cosas y personas reciben su debido lugar y su valor.

2. ………………..nos hace recordar que es por la fe que somos justificados. El color rojo es símbolo
del amor que se dona y reparte. Así como Cristo nos amó, también los suyos se aman unos a los
otros. Así como Cristo sirve a los suyos, ellos se sirven unos a los otros, cada cual conforme al
don que recibió (Gl. 6.2). Seguimos al crucificado, confiando que la cruz no trae muerte sino nos
mantiene vivos.

3. ………………….señalan que por la fe, que actúa en favor de la justicia y de la paz, tenemos alegría,
consuelo y paz de Dios para con nosotros mismos y para con los unos y otros. Eso es lo que el
color blanco simboliza.

4…………………..recuerda el cielo e inspira a la fidelidad a Dios. En Cristo el vino a salvarnos y a

unirnos en comunidad. Cristo reina desde la Ascensión. A partir de Pentecostés el crea, envía y
guía a su Iglesia y, yendo delante de ella, le abre el camino. Esa es la base de nuestra esperanza.

5. ………………..recuerda el oro, metal mas preciado. Simboliza todo lo que Dios nos otorga por fe,
en forma de señales: perdón, comunión, esperanza, sentido de vida, opción en el día a día.
Apunta también a lo que nos será otorgado en la eternidad: alegría sin fin, satisfacción de todas
las necesidades y deseos. Entonces veremos cara a cara, a aquel en quien hemos creído.

Ya que la rosa fue creada de manera bella y ordenada, también la iglesia está motivada a invertir
creativamente en la confección de su plan misionero. Inspirada por el símbolo de la rosa de
Lutero, la comunidad elaborará un planeamiento deductivo e participativo de la misión.
Partiendo del centro, su forma en círculos se asemeja a anillos subsecuentes, como aquellos
provocados en la superficie de un lago cuando se lanza una piedra.

La cruz de Cristo es el punto de partida de toda y cualquier misión de la Iglesia, y con la fuerza
de la propia cruz, la misión se expande hasta los confines de la tierra.

En palabras de Lutero

Esta rosa fue diseñada por el propio Martín Lutero durante su permanencia en la fortaleza de
Coburgo, mientras se desarrollaba la Dieta de Augsburgo (1530). Lutero escribió una detallada
descripción e interpretación de este sello para que su amigo Lazarus Spengler le dibujara un
boceto preliminar:
La primera cosa que muestra mi escudo es una cruz negra dentro de un corazón, para que me
recuerde que la fe en Cristo crucificado nos salva. “Pues con el corazón el hombre cree para
salud.”
Ahora bien, aunque la cruz es negra, mortificada y con intención de que cause dolor, no cambia,
sin embargo, el color del corazón, no destruye la naturaleza, esto es, no mata, sino que se
mantiene vivo.
“Porque el justo por la fe vivirá”, por la fe en el Salvador.
Pero este corazón aparece fijo sobre el centro de una rosa blanca, para mostrar que la fe produce
alegría, consuelo y paz. La rosa es blanca, no roja, porque el blanco es el color ideal de todos los
ángeles y espíritus.
Esta rosa, además, está fija sobre un fondo azul celeste para indicar que tal gozo de la fe en el
espíritu es sólo señal y principio de gozo celestial por venir, como se tiene y anticipa por la
esperanza, aunque no revelado aún. Y alrededor de ese fondo hay un anillo áureo, para indicar
que tal bienaventuranza en el cielo no tiene fin. Y es más preciosa que todos los goces y tesoros,
ya que el oro es el mejor y más precioso metal.
Cristo, nuestro amado Señor, (nos) dará gracia para la vida eterna.
Amén.
Martín Lutero

Esta carta de Lutero a Lazarus Spengler, datada de 8 de julio de 1530, aparece en diversas
fuentes, como la Edición Weimar de las Obras de Lutero (Briefe Vol. 5:444f) o la edición inglesa
de las obras de Lutero (Luther’s Works: American Edition, Vol. 49:356-359).