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VENTURA BARRIENTOS, Vilma

ÍNDICE
FORMAS DE PARTO EN UNA CLASE CAMPESINA Y NO CAMPESINA .................... 2
¿Cuáles son las formas de parto en una clase campesina y no campesina? .............................. 2
Resumen ....................................................................................................................................... 2
Palabras claves .......................................................................................................................... 2
Introducción................................................................................................................................. 2
1. Clase campesina y no campesina ........................................................................................... 2
1.1 Campesina ........................................................................................................................... 2
1.2 No campesina ...................................................................................................................... 3
2. Parto campesina / institucional .............................................................................................. 3
2.1 Parto campesina .................................................................................................................. 3
2.2 Institucional ......................................................................................................................... 4
BIBLIOGRAFÍA ......................................................................................................................... 4

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VENTURA BARRIENTOS, Vilma

FORMAS DE PARTO EN UNA CLASE CAMPESINA Y NO CAMPESINA

¿Cuáles son las formas de parto en una clase campesina y no campesina?

Resumen
Las formas de parto en la clase campesina y no campesina, se desarrollara las
definiciones de cada una de ellas, posteriormente se llegara a analizar los diferentes
tipos de concepción. Y hace una crítica respecto a las formas que tienen cada una de
ellas.

Palabras claves
Parto, campesino, institucional

Introducción
En el presente trabajo nos invocaremos en desarrollar y conocer los diferentes modos de
parto ya sea campesina y no campesina (institucional). En la actualidad aún se practica
el parto tradicional en las comunidades campesinas, sin embargo, en parte urbana
también se manifiesta el parto tradicional en minoría.

El parto institucional se está apoderando de lo tradicional por las implementaciones de


los centros de salud. Por ello se está perdiendo la práctica sé que realiza respecto al
parto tradicional.

1. Clase campesina y no campesina

1.1 Campesina
Llamaremos campesinos en este estudio a aquellos vecinos de un pueblo cuya
ocupación principal es la agricultura, también se puede describir como a un hombre del
campo y de la tierra.

Lo que distingue al campesino de la mayoría de los indígenas es que depende


económica, cultural y políticamente de la sociedad urbana. Debe vender lo que produce
en los mercados urbanos, pero a cambio necesita dinero para comprar los productos de
la ciudad. (Fromm, 2007, pág. 16).

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El parto en Melanesia
En las islas Fidji, según testimonio de Williams y Calvert, está también muy extendido
el parto en posición suspendida, mientras una comadrona comprime el vientre en
sentido descendente. Los hombres son alejados de la ayuda al parto y la profesión de
curandera o comadre se conserva con íntimas relaciones con el culto y la brujería.
Parece ser que los nativos conocen la práctica de la extracción podálica, dejando a la
mujer en posición colgada y atando un peso al pie del feto (materna, 2015)

1.2 No campesina
En el caso del Perú se puede considerar al grupo social que no fue incluido en la
pirámide social, como es el caso de las indígenas nativas (andino y amazónico). En caso
de los indígenas no cuentan con el apoyo necesario que brinda el Estado solo recurren a
tradiciones heredadas desde tiempos en memoriales; en caso de la clase media sus
posibilidades económicas les permite una mejor atención e incluso en instituciones
acreditadas de la medicina. Se pude considerar a la clase que está por encima de ella: la
clase obrera y la clase media.

2. Parto campesina / institucional

2.1 Parto campesina


El parto campesina (tradicional), es cuando la persona gestante da luz en su propia casa
sin acudir a ningún centro de salud pero con el cuidado de la partera. La partera
tradicional cumple tres funciones.

La primera de ellas está basada en la relación afectiva que la partea establece con las
mujeres embarazadas, lo que genera confianza en estas últimas ya que la perciben
cercana y familiar, esto hace que se reduzca la ansiedad en la parturienta, a diferencia de
la que se provoca cuando es atendida en los servicios médicos institucionalizados. La
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segunda función se deriva del conocimiento que tiene la partera de las necesidades y
carencias económicas de las mujeres que requieren su servicio, aunado a las propias
tradicionales de la práctica, lo que conlleva a una reducción importante de costos para la
usuaria. La tercera función se basa en el apoyo que se recibe de las parteras para las
labores domésticos y el cuidado de los hijos (Pelcastre , 2005).

2.2 Institucional
Se denomina parto institucional a aquel parto atendido dentro del servicio de salud por
un personal especializado de salud; en el cual se estima que hay menos riesgo tanto
para la madre como para el recién nacido. Por lo tanto en el parto institucional existe los
controles prenatales son el conjunto de acciones y procedimientos sistemáticos y
periódicos que están destinados a prevenir, diagnosticar y tratar los factores de riesgo
del embarazo y del pato. Constituyen una de las principales formas de asegurar el buen
estado de salud de la madre y del feto, además de su correcto desarrollo (UNICEF,
2006).

BIBLIOGRAFÍA

Fromm, E. y. (2007). Sociopsicoanalisís del Campesino Mexicano. Fondo de Cultura Económica.

materna, T. (5 de Noviembre de 2015). Fcebook . Recuperado el 20 de Julio de 2018, de


Facebook:
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Pelcastre , B. (2005). Embarazo, parto y puerperio:creencias y prácticas de parteras de San Luis


Potosí,México. Relato de Pesquisa.

UNICEF. (2006). Materna segura. UNICEF. Unidos por la infancia, 3.