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UNIVERS IDAD TÉCNICA DE MACHALA

D.L. No. 69-04 de 14 de Abril de 1969


C al idad, Pe rt i ne n cia y Ca lid ez
UNIDAD ACADÉMICA DE CIENCIAS SOCIALES

CARRERA DE JURISPRUDECIA

DERECHO CONSTITUCIONAL

TEMA:
CONSTITUCIÓN DE LA REPÚBLICA DEL ECUADOR
Análisis del art. 1

SEMESTRE:
Segundo “A”

GRUPO:
“2”

INTEGRANTES:
Aguilar Saavedra Alex Alberto
Araujo Sidash Nastia Paulina
Cortez Bonoso Julia Raquel
León Delgado Lady Brigette
Revilla Jaramillo Jhonny Marcelo
Rodríguez Vélez Lizbeth Estefanía
Torres Tandazo Jenniffer Michelle

MACHALA – EL ORO – ECUADOR


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Art. 1.- El Ecuador es un Estado constitucional de derechos y justicia, social, democrático,


soberano, independiente, unitario, intercultural, plurinacional y laico. Se organiza en forma de
república y se gobierna de manera descentralizada.

La soberanía radica en el pueblo, cuya voluntad es el fundamento de la autoridad, y se ejerce a


través de los órganos del poder público y de las formas de participación directa previstas en la
Constitución.

Los recursos naturales no renovables del territorio del Estado pertenecen a su patrimonio
inalienable, irrenunciable e imprescriptible.

Ecuador como Estado Constitucional de Derecho


Luego de varios siglos de legalismo formal humanizando la letra de la ley, con valores y
principios de los cuales no puede prescindir el intérprete que obra de buena fe.
En el Estado Constitucional de Derecho se revaloriza la dignidad de las personas, se reconoce
la supremacía de la Constitución, asignado un rol activo a los jueces en el despliegue de las
potencialidades humanísticas de la Constitución. Es una etapa superior del Estado Social de
Derecho y un concepto amplio, que alude al gobierno sometido a leyes, con énfasis en el
respeto a los derechos y garantías de las personas.
El Estado Constitucional de Derechos se fundamenta en la subordinación de la legalidad a la
Constitución rígida, con rango jerárquico superior a las leyes, como normas de
reconocimiento de su validez.
Según este precepto, Ecuador es un Estado social de derechos y justicia, esto es que todas las
podres y autoridades se hallan sometidos a las leyes y son garantes del cumplimiento de los
derechos de los ciudadanos.
Social
Esto implica el reconocimiento de la pluralidad de los sistemas de derechos en relación con
lo plurinacional.
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Democrático
La democracia es un sistema político, una forma de Estado, con una determinada forma de
vida civil y social, que se funda en el momento en el que la mayoría de los miembros de una
sociedad se comporte como ciudadanos demócratas, que como personas conscientes de sus
derechos, responsabilidades y deberes, como miembro activos de una sociedad y de un
Estado, con la correspondencia a valores propios de una cultura democrática solidaria.
Es el sistema de gobierno en el cual la soberanía del poder reside y se sustenta en el pueblo,
y es el que puede cambiar o ratificar su voluntad en las urnas en las elecciones populares, y
uno de los pilares fundamentales de la democracia es la separación de los poderes del Estado,
donde cada uno de ellos es independiente y existe un control constante de uno sobre el otro,
tratando de evitar los casos de corrupción o ilegalidad en los sectores públicos y privados.
En Ecuador se está tratando de construir un nuevo sistema democrático partiendo desde cero,
es por ellos que se deben resolverse los problemas políticos estructurales de la democracia
ecuatoriana, para lograr un mejor nivel de desarrollo económico y social, que permita superar
la pobreza y garantizar el progreso sostenido del país y su bienestar ciudadano.
Soberano
En pocas palabras, el poder estatal de tomar decisiones en última instancia, sin sometimiento
o consulta a ninguna otra organización. Por eso la soberanía es la característica fundamental
del Estado, como organización jurídica y política de la sociedad: solamente el Estado puede
ser soberano, y la soberanía es un atributo únicamente estatal. La soberanía diferencia al
Estado de otras organizaciones, por poderosas que éstas sean.
Al hablar del Estado, la soberanía se traduce en su poder para tomar decisiones de acuerdo
únicamente con su voluntad. La soberanía es la facultad del Estado para auto obligarse y para
autogobernarse. Es el reflejo de la independencia de poder político. La soberanía, dentro de
un territorio determinado, también es el poder estatal de mandar con límites en el
ordenamiento jurídico. Todos los otros entes u organizaciones que tienen poder para obligar
deben estar subordinados al designio del Estado, claro que siempre ajustado a Derecho. El
Estado, entonces, no está limitado por ningún otro poder dentro de sus fronteras.
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También tiene vinculación íntima con otra institución: el monopolio del uso legítimo de la
fuerza. Solamente el Estado, en un régimen democrático, puede hacer uso legítimo de la
fuerza para cumplir con sus fines.
Independiente
El Estado independiente es aquel que goza de autonomía y soberanía. Este se divide en:
Independencia Externa
Es la facultad de un país en materia de política exterior para actuar con plena autonomía, en
función a sus propios intereses, sin ninguna clase de subordinación a decisiones ni
autoridades foráneas.
Independencia Interna
Es la independencia de cada una de las funciones del estado, cumpliendo cada una con sus
responsabilidades.
En el año de 1830, específicamente el 13 de mayo, el Departamento de Ecuador, mediante
acta firmada por una Asamblea de Notables de Quito, resolvió retirarse de la denominada
“Gran Colombia”, pasando a formar un Estado Independiente de nombre “República del
Ecuador”. El Gral. Juan José Flores, fue nombrado Jefe Supremo del Gobierno.
En uso de sus funciones el General Juan José Flores, convocó a una Asamblea
Constituyente el 14 de agosto de ese año en Riobamba con el fin de expedir la Constitución
Política de esta nueva República.
Para el 22 de septiembre de 1830 se emite la primera Constitución, declarando que los
departamentos del Azuay, Guayaquil y Ecuador consolidados formando un solo cuerpo
independiente con el nombre de Estado del Ecuador.
Unitario
El poder está concentrado y existe un solo centro de poder político que extiende su accionar
a lo largo de todo el territorio del respectivo Estado.
Tipos de estado unitario
Centralizado.- Un estado centralizador es aquél en el que sólo el gobierno central tiene el
poder de tomar decisiones políticas.
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Concentrado.- El centralismo puro es el modelo estatal en el que se da una unidad política y


territorial que lleva consigo la unidad administrativa. El poder central es el único que tiene
la facultad de dictar normas y es el único que gestiona los servicios y cuida de administrar el
país. La centralización se justifica en la necesidad de que el Estado llegue a todos por igual,
para mantener la unidad y la cohesión nacional y para evitar la dispersión de poder.
Desconcentrado.- La desconcentración es una técnica administrativa que consiste en el
traspaso de la titularidad o el ejercicio de una competencia que las normas le atribuyan como
propia a un órgano administrativo en otro órgano de la misma administración
pública jerárquicamente dependiente.
Descentralizado.- La descentralización es el proceso de distribuir o dispersar funciones,
poderes, personas o cosas fuera de una ubicación o autoridad central.
Decimos que ecuador es un estado unitario porque solo existe un centro de poder, dividido
en funciones. El cual es regido por el Presidente. Entonces esto lo hace un estado unitario de
tipo descentralizado.
Intercultural y Plurinacional
La interculturalidad y la plurinacionalidad no son conceptos ni opuestos ni antitéticos, todo
lo contrario, expresan un solo proceso histórico y son parte del proyecto político de largo
plazo del movimiento indígena. La interculturalidad es la condición de posibilidad de la
plurinacionalidad, de la misma manera que el Estado plurinacional es la única garantía para
que las sociedades puedan reconocer, respetar y construir la interculturalidad.
La interculturalidad es el reconocimiento de las diferencias radicales al interior de la
sociedad; por su parte, el Estado Plurinacional lleva ese reconocimiento de las diferencias
radicales al ámbito de los derechos, tanto en la esfera de su enunciación (dogmática y
deontología constitucional), cuanto en aquella de las garantías de ejecución y procedimientos
de implementación (parte orgánica constitucional, leyes, normas y reglamentos de
aplicación). Puede reconocerse el estatuto de interculturalidad, como ya pasó con la
Constitución Política del Ecuador, que en 1998 reconoce el estatus de interculturalidad de la
sociedad ecuatoriana, pero este reconocimiento no genera, necesariamente, posibilidades
para construir esa interculturalidad en el ámbito de los derechos.
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Para que los derechos colectivos de los pueblos indígenas tengan garantía de ejecución y
aplicación, se requiere un cambio en la estructura política del Estado. Para que la
interculturalidad se convierta en una garantía de reconocimiento mutuo, es fundamental que
la interculturalidad transforme a toda la estructura jurídica del Estado. La única forma por la
cual la interculturalidad puede cambiar al Estado, es transformándolo en Estado
Plurinacional. El Estado puede reconocer la interculturalidad, y declararse como Estado
Intercultural, pero esa declaración no tiene fuerza normativa y capacidad vinculante para
transformar a las instituciones y al derecho.
En el Ecuador, como en el resto de América Latina, la identidad nacional es un proyecto que
no cuaja hasta el presente y que cada vez parece ser menos viable. El hecho colonial no es
suficiente para explicar la crisis de identidad de los ecuatorianos; parecería que la principal
causa es el mestizaje. Esto se debe a que la población mestiza prefirió asimilarse con la
cultura dominante y emprendió una marcha de negación y olvido de sus raíces, más, los
pueblos indígenas resistieron aquel proceso, trabajaron por preservar su idioma, sus
costumbres, su cosmovisión y han emprendido una lucha por afirmar su presencia,
reivindicar sus derechos y demandar una reinterpretación de la historia nacional y de sus
historias particulares. La presencia de nueve nacionalidades indígenas, del pueblo
multiétnico delos quichuas y de la población negra es una realidad inobjetable que hace del
Ecuador un país plurinacional.
Plurinacional, alude a las múltiples nacionalidades que históricamente han convivido en
el actual territorio ecuatoriano. Pueblos indígenas precolombinos como los quitus,
huancavilcas, puruhaes, cañaris, záparos, cofanes y otros, son pruebas fehacientes de que esta
heredad cobijó desde siempre a hombres y mujeres que contaron con élla para desarrollar
vidas plenas como individuos y miembros de comunidades.
Si bien el nacimiento formal del país en 1830 cobijó bajo un manto legal a todas las
nacionalidades sobrevivientes, en la práctica buena parte de ellas han mantenido ciertos
rasgos intransferibles que las convirtieron en únicas, con identidad propia e intransferible.
Las presiones constantes hacia la estandarización cultural inherente al fenómeno de la
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globalización, no lograron amainar su personalidad y auto estima, ni menoscabar tampoco su


innegable aporte al proceso de construcción de la marca Ecuador.
Así define la Constitución del 2008, entre otros atributos, al Estado ecuatoriano. Sustentados
ambos por un rico bagaje conceptual y de realidades palpables que vale la pena resaltar en
este 12 de octubre, fecha signada antaño para la “celebración” del arcaico Día de la Raza.
“Intercultural”, por su parte, hace referencia a las múltiples manifestaciones de cultura
que coexisten en un mismo país, entendiendo al término como la suma de manifestaciones y
prácticas personales y sociales que singularizan a un conglomerado humano determinado. En
el caso de Ecuador, es un hecho la convivencia –por lo general pacífica-, de culturas
diferentes preservadas con tesón a través del tiempo.
Ejemplos de interculturalidad son las manifestaciones artísticas de los pueblos afro-
descendientes asentados en Esmeraldas y el Valle del Chota, que coexisten con las ofrendas
amorosas al sol y la madre tierra practicadas desde siempre por comunidades indígenas de
la Sierra –Intirraimi- y con otras no tan amorosas, como las ortigadas y baños en agua helada,
consustanciales a la polémica justicia indígena. En cuanto al mayoritario conglomerado
poblacional mestizo, los ruidosos festejos asociados con prácticas religiosas heredadas de la
colonización española, son evidencia palmaria de prácticas a considerar necesariamente en
el contexto de la interculturalidad.
Estos son dos valores que hablan sobre la diversidad de los individuos del estado) así como
de las sociedades a la vez de la unión de los mismos para formar un solo estado. También se
establece la plurinacional como un orden supra social que alude a los pueblos ancestrales del
Ecuador. La Interculturalidad hace referencia a las múltiples manifestaciones de cultura que
coexisten en un mismo país.
Laico
El Ecuador al ser un estado laico podemos determinar que ese se independiza de toda atadura
de carácter religiosa pero como un preámbulo a ésta Se emboca el nombre de Dios
reconociéndolo como una de las muchas religiones existentes en el Ecuador esto nos da como
resultado de que el Ecuador Es muy rico en diversas formas de religiosidad y espiritualidad
de esta forma nos podemos deslindar de las ataduras de la religión a la cual las antiguas
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constituciones y los antiguos sistemas de gobiernos estaban sujetas podemos reconocer las
diferentes tipos de religiones existentes en el Ecuador ya que nuestro Ecuador Es muy rico
en este tipo de ámbitos ya que no sólo encontramos la religión predispuesta dentro de nuestra
cultura sino que encontraremos muchas más.
República
También tenemos que tomar en cuenta que el Ecuador se organiza como forma de República
ya que es un gobierno el cual está a cargo un jefe el cual es el jefe de estado y ésta la domina
un presidente de carácter temporal ya que este es elegido por votación bien a través de unas
elecciones o por la asamblea de dicho país o sistema de gobierno impuesto.
Cabe recalcar que el nacimiento del Ecuador como República fue el 13 de mayo de 1830
gracias a la traición por parte de Juan José Flores hacia Bolívar quién a traicionarlo Se declaró
presidente del Ecuador y convocó a la primera asamblea Constituyente la cual se reunió en
Riobamba como este congreso estuvo conformado por seguidores y acólitos de flores
elaboraron la primera Constitución de la República del Ecuador la cual se promulgó el 24 de
septiembre de 1830 a un criterio general se podría decir que la República del Ecuador no
nacería sin su Constitución es decir el 24 de septiembre de 1830 se justificó la creación de la
Constitución y a que esto estaba referido hacia la Carta Magna la cual se declaró
constitucional legal y orgánicamente conformada instaurada en nuestro país.
Descentralizado
La descentralización es el proceso de distribuir o dispersar funciones, poderes, personas o
cosas fuera de una ubicación o autoridad central. Si bien la centralización, especialmente en
el ámbito gubernamental, es ampliamente estudiada y practicada, no existe una definición o
comprensión común de la descentralización.
El Gobierno Nacional, como parte de la nueva estrategia para construir un Estado
democrático que procure el Buen Vivir de las y los ecuatorianos, ha establecido como política
la recuperación de las facultades de rectoría, planificación, regulación y control que
corresponden al poder Ejecutivo, con el fin ulterior de conformar un Estado policéntrico,
desconcentrado y descentralizado, articulado entre los distintos niveles de gobierno.
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La descentralización de la gestión del Estado es la transferencia obligatoria, progresiva y


definitiva de competencias, con los respectivos talentos humanos, financieros, materiales y
tecnológicos, desde el Gobierno Central hacia los Gobiernos Autónomos Descentralizados,
GAD (provinciales, municipales y parroquiales).
Para dar paso a este proceso y de acuerdo a lo dispuesto en la Constitución y en el Código
Orgánico de Organización Territorial, Autonomía y Descentralización (COOTAD), se
conformó el Consejo Nacional de Competencias, organismo técnico integrado
democráticamente por un representante de cada nivel de gobierno, que coordina el proceso
de transferencia de competencias desde el gobierno central a los GAD.
El Plan Nacional de Descentralización, se construyó con la asistencia técnica de la Secretaría
Nacional de Planificación y Desarrollo (SENPLADES), mediante un proceso participativo
que incluyó la realización de 25 talleres a nivel nacional, con la participación de alcaldes,
prefectos, presidentes de las juntas parroquiales, representantes del Ejecutivo en el territorio,
además de delegados de la sociedad civil, todos actores del proceso de descentralización.
Esta es la primera vez que el país cuenta con un plan concreto y bien planificado, para integrar
las diversas visiones del proceso de descentralización, una necesidad que ha ptenido el país
durante décadas.
Niveles de Gobiernos Autónomos Descentralizados GAD del país
• 23 provinciales.
• 221 municipales.
• 816 parroquiales rurales.
La soberanía radica en el pueblo, cuya voluntad es el fundamento de la autoridad, y
se ejerce a través de los órganos del poder público y de las formas de participación
directa previstas en la Constitución.
Analizando este párrafo podemos entender que el pueblo tiene la potestad o el mando de
elegir quienes quieren que sea los gobernantes o mandatarios para ser representados, lo cual
esto lo ejercen a través de varios poderes y formas que están prescritas en la constitución
Partiendo un poco de la palabra soberanía pues, esta surge en lo político con la intención de
garantizar un fondo jurídico al poder del Estado.
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La Soberanía Nacional es lo más importante dentro del Estado. Es la suprema autoridad. Por
lo tanto la soberanía es ejercida a través de los poderes públicos tal y cuáles son los
organismos y dependencias de las funciones Ejecutiva, Legislativa, Judicial, Electoral y de
Transparencia y Control Social. Como también lo son los GAD; los organismos y entidades
creados por la Constitución o la ley para el ejercicio de la potestad estatal, para la prestación
de servicios públicos o para desarrollar actividades económicas asumidas por el Estado y las
personas jurídicas creadas por acto normativo de los gobiernos autónomos descentralizados
para la prestación de servicios públicos.
Y como también la soberanía se ejerce a través de todas las formas de organización de la
sociedad, para desarrollar procesos de autodeterminación e incidir en las decisiones y
políticas públicas y en el control social de todos los niveles de gobierno, así como de las
entidades públicas y de las privadas que presten servicios públicos. Las organizaciones
podrán articularse en diferentes niveles para fortalecer el poder ciudadano y sus formas de
expresión; deberán garantizar la democracia interna, la alternabilidad de sus dirigentes y la
rendición de cuentas.
La participación se debe orientar por los principios de igualdad, autonomía, deliberación
pública, respeto a la diferencia, control popular, solidaridad e interculturalidad. La
Participación de la ciudadanía en todos los asuntos de interés público es un derecho, que se
debe ejercer a través de los mecanismos de la democracia representativa, directa y
comunitaria.
Los recursos naturales no renovables del territorio del Estado pertenecen a su
patrimonio inalienable, irrenunciable e imprescriptible.
Los recursos naturales no renovables son importantes para el ser humano porqué gracias a
sus propiedades y composición facilitan y condicionan la calidad y condiciones de vida. Ya
que de la explotación de los recursos naturales no renovables derivan productos, servicios,
beneficios y el potencial energético de una nación o país para mantenerse a flote, trazar
métodos de producción, la economía, las industrias y la capacidad de establecer acuerdos y
relaciones internacionales.
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Constituye patrimonio nacional estratégico de uso público, inalienable, imprescriptible,


inembargable y esencial para la vida el patrimonio natural del Ecuador único e invaluable
comprende entre otras las formaciones físicas, biológicas y geológicas cuyo valor desde el
punto de vista ambiental, científico, cultural o paisajístico exige su protección, conservación,
recuperación y promoción.
Es una novedad, eso sí, que se diga que los recursos no renovables son patrimonio estatal
parece que estos recursos son tan importantes para el Estado que son parte misma de su
definición. Por otro lado, se consigna que son de propiedad inalienable, imprescriptible e
inembargable del Estado los recursos naturales no renovables y, en general los productos del
subsuelo, minerales y substancias cuya naturaleza sea distinta de la del suelo, incluso los que
se encuentren en las áreas cubiertas por las aguas del mar territorial.
En tanto el Estado asegurará la prevención y la reparación integral de daños ambientales y
actuará de manera inmediata y subsidiaria para garantizar la salud y la restauración de los
ecosistemas y brindará a los agricultores y a las comunidades rurales, apoyo para la
conservación y la restauración de los suelos.
El gobierno se define como Socialista del Siglo XXI, bajo esta definición, se establece que
el estado debe apropiarse de la administración y el usufructo de los recursos naturales no
renovables debido a que en los países latinoamericanos, generalmente el usufructo de estos
estuvo durante muchos años en manos privadas y esos recursos, salvo honrosas excepciones,
no se quedan en el país de origen.
Conclusión
Es un estado constitucional de derecho porque dentro de su norma fundamental se garantizan
los derechos de los ciudadanos y se crean órganos para que velen por su cumplimento, de
justicia porque el Estado persigue el cumplimiento de la ley e imposición de sanciones
judiciales a aquellos que las transgredan, social porque el estado debe velar por la
implementación de políticas que beneficien a sus ciudadanos en cuanto a sus derechos más
fundamentales como la salud, vivienda, educación, seguridad entre otros, independiente
porque no está sometido al control de una nación extrajera y ejerce su soberanía, intercultural,
porque promueve la convivencia pacífica entre diferentes culturas, laico porque no posee una
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religión de estado si no que promueve y garantiza la libertad de culto. Se organiza en


república por lo tanto el Estado se divide en poder ejecutivo, legislativo, y judicial, es
descentralizado, porque distribuye el poder entre las diferentes ramas del poder público antes
mencionadas y no en un solo poder o una sola persona. Espero sea útil la respuesta.
La Soberanía radica en el pueblo que tiene la potestad o el mando de elegir quienes quieren
que sea los gobernantes para ser representados, ejerciendo a través de varios poderes. Los
recursos no renovables forman parte patrimonio nacional estratégico de uso público, ya que
son esencial para la vida natural del Ecuador con un valor único e invaluable que requiere su
protección, conservación, recuperación y promoción.

LINK-GRAFÍA

http://www.uasb.edu.ec/index_publicacion.php?cd=373
https://www.alainet.org/es/active/23366
https://www.eltelegrafo.com.ec/noticias/opinion/1/renovar-los-recursos-no-renovables
https://www.eluniverso.com/2008/04/04/0001/21/C34C40034FAF4D7E8491487F865B767E.html