Para dilucidar el significado de ideología de aceptación, es necesario aproximar de manera
analítica ambos conceptos, es decir, revisando cada uno por separado para comprender en términos generales el significado de esta frase en el contexto de la definición de sistema jurídico siguiente: Subsistema de control social que dimana del estado en forma de normas jurídicas y disciplina el cuerpo social con base en una ideología de aceptación. (Witker, 2008). La ideología es un concepto que propone y reivindica Karl Marx y Engels, y que posteriormente retoma Althusser y Manheim, para derivar en los conceptos modernos, como los que utiliza Zìzèk. El concepto de ideología podría entenderse analíticamente desde dos puntos, filosófico y sociológico. Podríamos definir, en una primera aproximación la ideología como: Sistema de creencias políticas: un conjunto de ideas y de valores concernientes al orden político que tienen la función de guiar los comportamientos políticos colectivos. (Bobbio, 2005). En esta primera definición, que Bobbio denomina débil, la acepción sociológica tiene la intención de no conocer la verdad de los argumentos o del fundamento a través del cual se basan las creencias, ideas y valores, esto es, que no atiende a indagar si las causas subyacentes que se deben a la ideología están o no justificadas, solo las describe en el contexto de las relaciones sociales, delimitadas en una realidad histórica concreta. La acepción filosófica quiere investigar si este sistema de creencias se basa en una justificación cierta, es decir, quiere responder la pregunta de ¿en qué consiste la falsedad (mejor: la insuficiente justificación) de los enunciados ideológicos? (Villoro, 2015). Ahora bien, esta acepción de acuerdo con Villoro sirve para develar los argumentos falsos o injustificados de la ideología y así poder revelar la verdad oculta o la insuficiente justificación de las ideologías. A diferencia del concepto marxista de ideología que tiene un componente filosófico y que quiere demostrar algún tipo de falsedad en los enunciados que propone: Las ideas y las teorías (…) son socialmente determinadas por las relaciones de dominación entre clases y que justifican tales relaciones dotándolas de una falsa conciencia. (Bobbio,2005). La ideología, por principio es un sistema de creencias que resulta injustificado a los ojos de la verdad y que es funcional en la sociedad. Que sirve para dar certidumbre al sistema político del que depende el enunciado ideológico. Si utilizamos la acepción sociológica y la llevamos al ámbito del derecho, podemos explicar a través de la sociología jurídica la función social que tiene el término de ideología. Al dejar atrás la atención a la verdad, todo sistema de creencias insuficientemente justificadas tiene la función social de promover el poder de un grupo (Villoro, 2015). De acuerdo con la sociología jurídica la ideología está definida por las relaciones sociales determinadas por el momento histórico, resultado de la construcción de una visión del mundo, en este “sentido ideológico”, la norma reproduce un orden social dado que es establecido por una clase hegemónica. Lo anterior es importante para el derecho puesto que está constituido por sentidos de actos de voluntad producidos después de alguna forma de deliberación inteligente (Correas, 1993). Donde los legisladores, jueces y los ciudadanos con base en la ideología establecida, crean leyes, hacen cumplir las leyes y existe una voluntad de su cumplimiento.
, que quiere
Bobbio, Norberto, Nicola Mateucci y Gianfranco Pascino. 2005. Diccionario de Política.
Siglo XXI Editores. Correas, Oscar. 1993.Sociología Jurídica. Un ensayo de definición. Revista latinoamericana de Política, Filosofía y Derecho. 12, 23-53. Instituto de Investigaciones Jurídicas. UNAM. Villoro, Luis. 2015. El concepto de ideología. Fondo de Cultura Económica. México. Witker, Jorge. 2008. Introducción al Derecho Económico. McGraw Hill Interamericana.
Juan Biondi Shaw - Silvia Miró Quesada de Lira - Eduardo Zapata - Derribando Muros - Periodismo 3.0 - Oferta y Demanda de Comunicación en El Perú de Hoy-Empresa Editora El Comercio (2010)