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Encontramos aquí poemas famosos como: la denuncia del culto (1,10-20), la canción de la viña (5, 1-7), la profecía del Emanuel
(7,1-17) y otros oráculos mesiánicos en el 9 y 11. Tenemos en el versículo 6 el relato de la vocación y la guerra siro-efraimita. Cap.
12: isaias=Dios salva.
Empleo del termino massa en los capítulos 13,1; 14,15,17,19,21,22,23: un oráculo dirigido contra pueblos extranjeros. Tenemos a
Babilonia en (13,1-14 y 21), asiria (14,24-27), filistea 14, moab 15, damasco 17, Egipto 18-20, Nubia duma 21, 11-22, tribus árabes
21 tiro y sidon 23.
Toda la tierra queda sometida al juicio de Dios, lucha de Dios contra los enemigos.
Son los oráculos de los ay,(28,1; 29,1.15; 31,1 y 33,1) . tenemos el abajamiento de Siria, humillación al orgullo del pueblo elegido y
restauración de Sión
Díptico escatológico. Enfrentamiento de las naciones paganas con edom y 2da. Pueblo elegido recibe la vocación divina.
Episodios principales: 1.- invasión de senaquerib 36-37, la enfermedad y curación de ezequias 38 y la embajada del rey de
Babilonia 39.
Deuteroisaias de 40-55
Pueden ser oráculos independientes sin relación entre ellos.puede ser un escritor o predicador que junto las partes.
Prologo 40,1-11 y epilogo 55, 6-13. Cuerpo intermedio se divide en dos bloques 40-48 (liberación de babilonia y el retorno a la
tierra prometida, Ciro, yahve es el señor de la historia y 49-55 restauración y glorificación de Jerusalén a veces como ciudad y a
veces como esposa .
Canticos del siervo de Yahvé: primero 42 (no vociferara), segundo 49 (salvación a los confines), tercero 50,4 (golpes), cuarto 52,13
(ensalzado).
Tritoisaias