Академический Документы
Профессиональный Документы
Культура Документы
2.2 A la igualdad ante la ley. Nadie debe ser discriminado por motivo de origen, raza, sexo, idioma, religión, opinión,
condición económica o de cualquiera otra índole.
2.19. A su identidad étnica y cultural. El Estado reconoce y protege la pluralidad étnica y cultural de la Nación.
CONCORDANCIAS: Ley Nº 28736 (Ley para la protección de pueblos indígenas u organismos en situación de aislamiento y
en situación de contacto inicial) Todo peruano tiene derecho a usar su propio idioma ante cualquier autoridad mediante un
intérprete. Los extranjeros tienen este mismo derecho cuando son citados por cualquier autoridad.
[1] La base de datos no es constitutiva de derechos, y, por tanto, no es un registro. La información que contiene es
referencial, y se irá actualizando a medida que mayor información sea producida por las entidades competentes. Ministerio
de Cultura, 2016.
[2] Fuente: Los derechos de los pueblos indígenas y tribales en la práctica: Una guía sobre el Convenio N° 169 de la OIT
(2009); convenio 169 de la OIT; Ley N° 29785 del derecho a la consulta previa a los pueblos indígenas u originarios,
reconocidos en el Convenio N° 169 de la OIT y su Reglamento.
[3] Decreto Supremo Nº 016-2016-sa; Política Sectorial de Salud Intercultural
version%20final%20WEB.pdf
Tema 2: Concepto de cultura.
¿QUE ES LA CULTURA?
Es importante precisar que cultura está conformada por:
ELEMENTOS DE RESPETO, que forman parte de la cultura material como: cerros(apu), la tierra (pacha mama), ríos y lagos
(mamacochas), nevados, aves, plantas; que tiene valor histórico, uso social y significación ritual o sagrada para sus
habitantes. Podríamos mencionar que en algunas regiones del Perú en sesiones de curación se invocan a espíritus de la
naturaleza para que participen del proceso de sanación de las personas.
FOTO 02: Madre, mostrando plantas medicinales – comunidad Santo Domingo de Apache distrito
Leoncio Prado – Huaura - Lima
LOS SÍMBOLOS Y VALORES QUE MUESTRAN LOS SENTIMIENTOS Y ESTADO DE ANIMO DE LAS PERSONAS,
FAMILIAS Y COMUNIDADES. En este caso tenemos como ejemplo las canciones, las leyendas, los mitos, coplas,
adivinanzas, música, bailes, danzas, diseños, dibujo y colores de los tejidos y demás formas de expresión artística e historia
cultural expresadas en las diferentes regiones del Perú.
FOTO 03: Alto misayoc del Cuzco, usando sus vestimentas típicas en un momento ritual.
Artículo 49.- Capital de la República del Perú y símbolos de la Patria La capital de la República del Perú es la ciudad de
Lima. Su capital histórica es la ciudad del Cusco. Son símbolos de la Patria la bandera de tres franjas verticales con los
colores rojo, blanco y rojo, y el escudo y el himno nacional establecidos por ley.
A esto debemos considerar que el hombre es un ser migrante y se desplaza con facilidad de un lugar a otro, llevando consigo
su propia idiosincrasia. En este contexto podemos mencionar que nuestro país ha sido receptor de poblaciones externas que
proceden de diferentes latitudes del mundo: asiáticos, americanos y europeos, los cuales trajeron sus técnicas, terapias y
conocimiento de cómo tratar la enfermedad: shiatztu, acupuntura, terapia neural, fitoterapia, homeopatía y otras más, que
han sido incorporados en el marco de las medicinas alternativas.
Esa diversidad de pueblos y culturas, enriquecen la dinámica cultural, por ello encontramos que los intercambios de productos
entre pobladores de zonas altas y los de zonas cálidas es frecuente ya que hay plantas medicinales que son propias de
determinados microclimas de acuerdo a pisos altitudinales.
La incomprensión de estos sistemas terapéuticos, es lo que nos genera rechazo o exclusión porque no aceptamos que hay
poblaciones que tienen sus propios sistemas terapéuticos.
Por ejemplo, en comunidades amazónicas, la dinámica de diagnóstico y tratamiento son diferentes, no es como el
conocimiento occidental que los uniformiza, en estos casos cada región o cada lugar tiene sus propios recursos para
diagnosticar y tratar.
a) En la zona sierra se usa el San Pedro o huachuma
b) En la zona selva se usa el Ayahuasca
FOTO N°4 AYAHUASCA planta maestra de la amazonia que los curanderos usan para visionar y
“ver la enfermedad” o comunicarse con los seres espirituales.
FOTO N° 05: Mesada curandera en la zona andina (sierra norte) del Perú
donde se usa el San Pedro o Huachuma, como plata maestra que facilita la
“visón” del curandero.