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  • Acosta Valencia - Participacion Politica en Redes Sociales 3

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    Capitulo 3 del libro La paricipacion politica en las redes sociales

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    usa Mana ava Fano 6.1 HACIA UN ANALISIS DE LAS EMOCIONES EN LA PERSPECTIVA DEL DISCURSO Las emociones no son un tema fécilmente aprehensible y en esta dificultad de aprehensidn influyen, cuando menos, dos factores: cuando se piensa en estas se las concibe en una especie de frontera entre lo irracional y lo racional, de modo que el pensamionto sobre las emociones no eseapa de las emociones mismas. Por otra parte, disciplinas eventualmente complementatias, pero cuyas premi- sas, métodos e intereses son, a su vez, muy diversos, tienen su propio modo de abordarlas en tanto objeto, Esta dificultad hace comprensible que Charaudeat, en su texto Emociones como efectos del discurso, comience delimitando aquello que el anslisis del discurso vaa entender, justamente, por emaciones, Una répida mirada histérica muestra que la filosoffa aristotélica, latina y contemporénea se ha ocupado de estas. También la psicologia y la sociologia de las emociones. El primer paso entonces, como queda dicho, es destindar ostas perspectivas de aproximacién de la perspective del discurso para poder llegar a una problema- tizacién discursiva de la emocisn, Coherente con fo anterior, el autor comienza a mostrar aquello de lo que estas dos iiltimas disciplinas se ocupan y de lo que no hard parte de un andlisis del discurso. La psicologia de las emociones se ocupa de las emociones como aquello quo resienten los sujetos, que los motiva a actuar en medio de unas normas generates, que pueden ser fsiolégicas, derivadas de las situaciones por las que atraviesa el sujeto 0 manifestarse como sintomas colectivos. La psicologia se ‘ocupa del diegnéstico y eventual traimite del estrés, la angustia, el mieda ~como ‘emociones que pueden experimentarse, sentirse, en determinados momentos, ‘También hablan del temperamento, cuando un conjunto de emociones se hace recurrente, Los ejemplos que ofrece son: atrabiliario, colérico, miedoso, angus- tiado, rencoroso, La psicologia también incluye las roacciones, fingidas o reales que permiten hablar de Ia naturaleza del individuo desde un punto de vista que puede ser fisiol6gico 0 psiquico. La sociolagia de las emociones, por su parte, se ocupa del caricter social de las emociones como garante de la cohesién social. Es decir, como aquello que dota de sentido de pertenoncia a los individuos y constituye su vitalidad como respecto de la colectividad. Aqui las emociones tienen también que ver con tos Juicios coloctivos respecto de las situaciones, juicios que terminan convirtiéndose en reglas morales de las que puede derivarse una sancidn. Al andlisis del discurso no le son, respecto de las emaciones, completamen- te ajenas estas concepciones de la psicologia y la sociologia, Sin embargo, su 0 Eocons owes ross aL FTHATCIG preg bt UCC cmas aan 6nfasis esté puesto en un “Estudio del lenguaje en tanto produce sentido en tuna relacidn de intercambio': también como “Signo de lo que puede sucederle al sujeto” (2011, p. 2), signo pues de su reaccién respecto de la situacién en la {que reaccione, La emocién aparece entonces bajo la forma de una figura, de un discurso socialmente codificado y comunicable. Esto conduce el anélisis diseur~ sivo de las emociones, a una retérica de los efectos en el sentido de que se trata do enunciados que se ubican en los érdenes clisicos de la retérica aristotélica tales como: inventio, dispositio, actio y elocuti. La nocién de opoi, en tanto Jugar de la argumentacin, esta referida en estocaso ala emocién, pero requiere para su anélisis, segin Charaudeau, del complemento de una teoria del sujet yde una teoria de la situacién de comunicaciéy que configuren los “efectos de emacién’ (2011, p.2) de los que tanto sociéloges, lilbsofos y psicélogos sociales se ocupan, En este punto aparecen algunas coincidencias entre el andlisis del discurso y los saberes mencionados. Para Charaudeau, las emociones participan de un triple cardcter. En primer lugar, son de orden intencional, es decir, se virculan a la racionalidad., Mas alla Ge las teorias cognitivas o no cagaitivas, que las remiten, correspondientemente fla racionalidad 0 a los impulsos, las emociones son acciones que apuntan al logro de ciertos objetivos. Tanto el “Objetivo de la accién’, como el “Deseo des- tencadenante” de la misma, no pueden ser pensadas al margen de la eleccién, yy la eleccién, como la consideraba Aristételes, es orientacién a lo preferible. Implica pues, segtin el anélisis que venimos exponiendo, una representacién de las ventajas y de las desventajas de la misma, Esta representacion, a su ve2. se basa en un conacimiento del mundo por parte del sujeto, este se deriva de sus experioncias, ereencias respecto de los valores, informaciones recibidas y fet modo en que las reuibu, ete Esasi como, coneluyendo que las emocionesson de orden intencional, se llega al segundo de sus caracteres, al econocimien:o de que también estén ligadas a ‘saberes ce creencia, lo cual no es lo mismo que saberes de conocimiento puesto {que implican la interpretacién activa, por parte de sujetos y colectividades, de las situaciones, experiencias y eircunstancias. Por diltima, las emociones estén inscritas en la problematica de la represen tacién psicosocia, es decit, esvin (ntimamente determinadas por la simboliza~ cién ~por la autopresentacién (figuraciSn comp imagen)~ que el sujeto hace del ‘mundo a partir de sus cireunstancias (Charaudeau 2011, p. 4). Estas creencias, cuando se ven de frente con circunstancias que no se les ajustan, pueden ser ‘modificadas bajo la forma de la vojacién, la d>saparicidn o el desplazamiento a hang Mant Maes Fac La representacion emocional colectiva se manifesta en juicios de valor que operan como normas sociales. Estos enunciados son sistemas de signos, fenunciados que significan los hechos, micro-relatos, intertextos, imaginarios sociodiscursivos, (Charaudeau 2011, p. 5) que dan cuenta del punto de vista y de las jerarquias de valores, propios de un grupo soc Después de esta presentacién de lo que las emociones son para la psicologia, la sociologfa y el andlisis del discurso, el autor lega a la conchusién de que estas, pposeen un estado cualitativo, afectivo, relativo al comportamiento y un estado ‘mental, intencional, racional, on el que funcionan coma normas sociales. Es decir, un estado subjetivo y otro objetivo, Retomando esta definicién: “Las emociones son ls efectos posibles que un determinado acto de lenguaje puede producir en una situacién dada” (2011, p. 6), Charaudeau propone pensarlas a partir de lo que denomina: La “Problemé- tica de la influencia” (2011, p. 6). La influencia se convierte asi en la principal finalidad a partir de los criterios que prosentamos en la tabla 1 ‘Tabla 1; Problematica de la influencia en relacién con las emociones Pi {2Cémo entrar on | Hacerentiaralotro | Estrategias dis | contacto con et | nel propiouniver- | sivas | discursive compar- 1 discurso tio. Como establecer |

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