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ESA LINDA DECEPCION

COSAS que te pasan por la


¿cabeza? Cuando crees que puedes
deconstruirte para parecer
interesante.

Digerido por: CarlosF Martínez


1
2
Carlos Felipe Martínez

ESA LINDA DECEPCIÓN


COSAS que te pasan por la ¿cabeza? Cuando crees que
puedes deconstruirte para parecer interesante.

Editorial
3
El autor se quiere esconder. Pero su página web es
http://cracklitos.tumblr.com
cracklitos@gmail.com

Edita, apoya y manijea con que


se hagan las cosas

Editorial: Quiero Risas


(sin depósito legal)
Responden por ahora
Lihuen Martínez
Carlos Martínez

4
Este libro se terminó de imprimir en algún lugar
barato
Hay muchas personas que están
escritas en estas páginas. Ojalá
se enteraran por otros medios el
bien que hacen o le hicieron a mi
vida…

En especial para quien se


atrevió a desafiarme y fue la
manija de mis quereres, aquella
que inspiró varias de las cosas
que están escritas acá…
Eso que hicieron de mi
-libroteca-
Tengo varios libros presentes
y mucho más ausentes

Estos últimos
entregados en buena fe
compartiendo capaz
la inquietud primigenia
por la que pasaron por mis manos.

Los otros
-los presentes-
moran desordenados
entre los espacios de mis improvisados libreros

Descansan
entre el polvo de mi descuidada vida
mezclados sin sentido
entre temáticas diversas

Así
capaz
al lado de una buena novela
de autor machito
se apoya el libro crítico
de una feminista crítica

cómo si entre ambxs hicieran parte


de la dialéctica permanente y difícil
que pasa entre mi propia cabeza

-en mi propia vida-

Están ahí
esperando ser abiertos
descubiertos
vistos
por quien necesite de sus opiniones
historias
dibujos
o ironías

Me esperan
para saltar en un rato
al mundo de mis ideas

y capaz se pondrían contentos


de saber
que a veces los cito entre ideas polémicas
que me gusta creer
a veces puedo hilar

La verdad
es que no me acuerdo de todos
ni todas
los libros
novelas
comics
fanzines
diarios

que han pasado por mis ojos


desde la plataforma donde esperan
ser leídas o leídas

Pero me gusta saber


que están ahí

Son un depósito de información específica


-o no-
que trasfonda mi intención
de ser menos literal
y más complicado

Hasta entonces
seguirán apoyados
o apoyadas
esperando su uso amigable

Ojalá debatiendo
sus contenidos

Pero más importante


-siempre-

Que mis libros


novelas
fanzines
con ideas
libertarias
existencialistas
críticas

Sigan destruyendo mis ideas preconcebidas


fruto
de otros libros
con los que comparten lugar.
-foto-
Voy a poner una foto
en mi red social

No cualquier foto
sino alguna
que de probado interés
llame la atención necesaria
para que entre el remolino de estímulos
alguien se detenga

Aunque no sea famoso


ni tenga un interés superficial
de consumo mediático.

Y la gente pensará
que soy interesante
o capaz pedante
o puede que también no le interese

Pero quedará ahí


colgada a vista pública
de quien me interese
de a quien le interese yo
como sujeto social cotidiano
a sus intereses

Entonces
la subiré
al altar egocéntrico

Y quizás
dé cuenta de mi interés
de mis verdades obvias
de mi necesidad de atención
-compañía-
fijación pseudo-psicópata
del “yo freudiano”

Esperando
que alguien comente
que le guste
que me abra las puertas
a lo que sea pueda ser aquella luz
que al final del túnel
logre
aquel espacio que necesito del otro
o de la otra
para descargar
mi ansiedad de inclusión
de importancia
de visualización
o de notoriedad

en la sociedad que me rodea


- platón y la que te parió -
Te hubieras quedado platónica

-mejor-

Pero no
no

Es que yo
aquel bobo existencialista
tenía que probar
el hecho previo
de que eras por sobretodo
lejana e imposible

¿Y ahora a quien puteo?


¿A Nietzche?

él no va a venir
a decirme que hacer
entre tanto cotidiano superficial

-menos a insultar a Platón


o a tanto filósofo esencialista-

Entonces
fué

-ya fue-

Sigo
con esto
de que la existencia
precede a la esencia

-así es como me va-


- tiempo (sin) -
El tiempo
es eso que pasa
cargando minutos
y responsabilidades

exigiendo
respuestas
y acciones concretas

El tiempo
es eso que me aburre
pensando

pasando el tiempo
soñando entre utopías
que tapan frustraciones

El tiempo
no es nada más
que la rutina cotidiana
que pasa
cuando tu no estás cerca
compartiéndome aquella tranquilidad
que acuna mi ansiedad

convirtiéndola
a su vez
en aquello que al parecer también te gusta
de mi

El tiempo
es eso residual
entre que nos damos cuenta
que el mundo sigue girando
a pesar de querernos escapar de el
aunque sea por un rato
- locxs -
usted está loca
pero no se preocupe
- ni se ocupe -

mire que si se lo digo


es porque yo también siento que lo estoy

entonces
dada la aclaración
le tengo una propuesta

¿porque mejor no vamos hacia un costado


y hacemos cosas de locos y locas?

da
que este cotidiano
tan entretenido no es

y usted se aburre
yo me aburro
y no damos la talla de la normalidad que se espera

entonces
- de vuelta -

¿cree usted que podemos hacer otra cosa?

Sin expectativas
sino abierto
a todas las posibilidades

Más que mal


estamos locos

y peor no se puede estar


- según nos podrían decir -

Así que de acá


en adelante
solo es un viaje hacia arriba

pero como se supone


que usted está loca
y yo estoy loco

a veces
- también -
no hagamos nada
y quedémonos
mirando el cielo
absorto y absorta
con la idea
de lo nada que somos

o bailemos
intentando no bailar al ritmo

capaz
se nos ocurre escribir
o dibujar
o cocinar

¿no ve que está usted loca


y yo loco?

Entonces

¿que otro mal le podríamos generar


a este mundo de normalidades?

Ja!

tenemos impunidad
entonces digo de aprovecharla

con tal
después de un rato
a nadie le interesa

y la demás gente
vuelve a preocuparse
- y ocuparse -
de sus preocupaciones individuales
por ser el mejor y más normal
entre tanto loco y loca
reprimido y reprimida
que encierra sus ganas de libertad
- ser entre esto -
A pesar de todo
yo sé que nadie me ha pedido nada

Nadie en específico me pide el tiempo


el esfuerzo
la cabeza
o los pies

No hay institución
jefatura
ni división
que me exija cumplir horarios
metas
o producción mínima

Entonces
¿por qué hago lo que hago?

Por las contradicciones


que me abocan diariamente
a sostener justicia
por sobre la realidad injusta

Por que improviso


frente a la burocrática rutina
que golpea cualquier intento de grieta
con certezas impuestas

y al hacerlo
no sé muy bien cómo va a resultar
pero desde ahí en adelante
apuesto por el emergente

Apuesto
a no estar solo
a equivocarmen
y volver a levantarme
con otros y otras
que me rodean
con ideas similares
y proyectos parecidos

Y es difícil
complicado
absurdo
agotador
e incómodo
Pero bueno
hay que ser terco
y preguntón

cuestionador
crítico
y pesado

¿Para qué?

Para que dentro de todo


poder mover que sea
algún cimiento
de tanta seguridad

Para poder
que sea
empezar a mostrar
la superficialidad
que todos los dias me molesta

que todos los dias


a nivel individual (social)
tengo que aguantarme

entre aquel que debo vestir


para ser
aquel que de futuro esplendor
fui prometido

y entre aquel que busco


para romper (me)
esta cosa absurda
que reproduce
aquello que no puedo ser
- texto -
Me quedé sin ideas
para decirte cosas lindas
sin que descubras mis afectos.

Ya no tengo excusas literarias


ni cuentos conocidos
o frases construidas por otros
- que digan por mi -

Entonces
no sé que hacer
sin el escudo de mis cuadernos
- esos que derraman tu figura
en escenarios ideales -

Porque más allá de mis inseguridades


te he usado como musa de mis palabras
- sin tu permiso -

Y capaz que por todos esos usos ilegales


de tu imagen
me quieras cobrar un beso

- Ni te imaginas que podría pasar


con un beso tuyo -

Por lo tanto
me declaro fugitivo
de mis sentimientos hacia ti

(en el otro poema te digo donde me escondo por si quisieras encontrarme)


- cosas -
me faltaron muchas cosas que aun me faltan
entre ellas
pensar menos que cosas me faltaban
para creer
que de alguna manera
mi seguridad
dependía
de verte feliz
- volver -
hay
que volver

volver a equivocarse
en los modos
los miedos
y las ansiedades

volver
a esperanzarse
en la inquietud
de no saber
certezas

volver a pensar
cómo hacemos
para volver
a creer
que está bueno

- que es mejor
que es arriesgado -

sentirse vivo
- copión -
Estoy bloqueado
entonces busco
por todos lados
a quien pueda decirte
(copiarle)
eso que capaz
te diría
si supiera
lo que quiero decirte

Un libro
una frase cliché
la invención ajena
de un pensamiento universal

Pero no
no puedo
no encuentro

Entonces así
como empezó
vuelvo a pensarte
vuelvo a escribirte

vuelvo
al ejercicio
de aparecerte entre palabras
a dormirme contigo
entre significados
donde los sueños
viven
eso que la realidad
no puede lograr

siquiera
entre las hojas escondidas
que ando llevando
entre anotaciones de reuniones
listas de quehaceres
y una que otra cosa
donde te anoto
te noto
te sigo buscando
- mentira -
Me miento
y te miento

de que tu presencia
ya no me es relevante
para los quereres
de mi cotidiano

y siento que me mientes


de que ya no quieres abrazarme siquiera

pero capaz
me miento a mí mismo
pensando esas cosas
respecto a que aún existo
en alguna expectativa tuya

Por eso
me conviene
mentirte
y mentirme

Aunque mintiéndote
no haga más
que pensarte
activa
amorosa
y querida
entre los mecanismos ideales
que en mi cabeza
se instalan
como salvaguardas
ante la incomodidad
de saberte
ya
lejana.
- aclaración -
No me pidió nada,
solo dio un paso al lado
reclamando su libertad.
Yo no hice nada,

solo un par de escritos,

Pero esos son míos,


no de ella

(aunque esté involucrada


enredada
entre mis arrepentimientos
por lo que no hice
ni he hecho)
- duro -
filosofía
un rato

mezclada
con vida cotidiana
y un par de teorías
locas
e impracticables

muchas palabras
nuevas
y otras cuestionadas
al calor de lo absurdo

epistemología
de lo obvio

un poco de mentiras
pensadas
dede lo general

y por último
superficialidad
disfrazada
profundamente
de certezas
seguras
de si mismas

todo
y un poco mezclado
para confundir

entonces
viene lo duro

y lo real
no soporta
tanta farsa

ni siquiera
cuando median quereres
afectos
o de última
honestidad
- la mejor dialéctica -
Se puede
hablar de revolución
y definir
modos
estrategias

historia
aciertos
pérdidas

Se puede
fijar un ideal
y pensar
que la revolución
es posible
dentro de lo que cabe
la utopía
en una voluntad

Y aun
se puede
accionar
en nombre
de la revolución
con el puño en alto
la bandera alzada
y la palabra justa

Pero con todo eso


y aquello

basta con ver


a la compañera
querer tanto
esta revolución
como siento
que me quiere a mi

mirar su canto
escuchar sus ojos

verla mezclada
entre sus iguales

sonreír pícara
la travesura que significa
su presencia
y sus modos
Verla
ser
feliz
entre tanta
disidencia
a este sistema

Que para mi
un tipo literario
de revoluciones analizadas
y crisis controladas

me viene
a interpelar
la mejor de las dialécticas

aquella que pasa


primero
por la realidad sentida
contingente
e inclusive cercana

y que anida
conflictiva
en la teoría subversiva
de una idea previa
que pretende ser compleja
- hombre -
Los con pene
y voz alzada

no nos damos cuenta


- o si -

pero ser hombre


viene con un manual
de como ser hombre

- y no ser excluido
en el intento -

también viene
con la misión
de subir
a lo más alto

a competir
a gobernar
a someter
a reproducir
eso que nos dijeron
que éramos

A ser hombre
- en fin -
como históricamente
nos hemos definido
y hemos ganado

por sobre inclusive


otros
- y necesariamente -
hombres

Por eso
es raro
ser hombre
- cumplir con los requisitos sociales -
e intentar
confundir
que es ser persona
- sujeto social -
en una sociedad
de desiguales
Por eso
si es que sale
el grito de disidencia
que no reproduce
otro cliché rupturista

sale
desde la entraña opresora
del sistema

de quien
asumiéndose otra cosa
dice
no ser
ese quien se define
por la reproducción silente
de su genitalidad
su carácter social
o su estatus

sale
desde la entraña
de quien sabe
que lejos
de ser hombre
mujer
u otro tipo de sexualidad

es parte
de quien no es

en una sociedad
de desiguales

e inclusive
asumiéndose
desde su carácter
- heredado -
de hombre

sabe
que luchar
no tiene que ver
con acaparar la lucha feminista

sino luchar
desde su lugar
interno
contra el patriarcado
el hombrismo
que lo define

es parte
de su lucha
ya codo a codo
con la opresión femenina
en su carácter social
y político

Es que ser hombre


y venir con manual
no define que hacer
con aquella conciencia
de ser
un sujeto más
en una sociedad
de oprimidos
oprimidas
y de opresores
y opresoras

Ser hombre
no viene determinado

Ser hombre
no viene en construcción rígida
de modos
y tratos

Sino
ser hombre
viene con la pregunta
si acaso
siendo quien soy
podemos ser
y hacer
en clave de todos y todas
-locura-
Tenemos la libertad
para pensarnos

Pero a veces
el cotidiano
no es tan fácil

Entonces
las complejidades
toman control
de las propias voluntades

Sin embargo
siempre queda
por acá
la intención
de aferrarse firmemente
a los arrebatos de locura
que a veces
juntxs
podemos darnos

Y derepente
como una burbuja
de buenos ratos

nos escapamos de la realidad


para darnos unos cariños.
-pies y cabeza-
La cabeza piensa
y los pies pisan

a ratos
destruyen pavimentos
con la misma cotidianeidad
que algunas esperanzas

Sin embargo
pisar ciertos lugares
que parecieran correctos

nos pone en otros caminos


donde encontramos otros desafíos
otras personas
nuevos aires
de otras ideas

Entonces
la cabeza
vuelve a pensar

y los pies
pisan más fuerte que nunca.
-vibora-
La víbora
me mira
y no me doy cuenta

Empodera
a mi compañera
a ser libre
ante la autoridad que me define

Entonces
yo intento también desafiar
mi propia autoridad patriarcal

Me liberan

Entonces
al perder todo poder
que me decían tener
a partir de la fábula de una costilla

Me asusto

Esa igualdad
me saca del edén construido
bajo mi propio mando

De MI edén masculino
donde como hombrecito
gozaba de todos los privilegios
dados por mi dios personal

Entonces
encuentro el relato
donde la culpable es ella

Y la víbora

Las condeno
a ambas
a reptar por la vida
cambiando pieles
autofagocitando sus propios cuerpos

Vuelve a mirarme desde lejos


cuando recupero el poder perdido
a costa del uso de fuerza física
simbólica
sexual
y política

Pero sigue ahí


resistiendo mi poder
construyendo nidos
sororidad
historia

Entonces le temo
y vuelvo a condenar su poder
exalto su peligrosidad

Indico bajo mandato divino


que no pueden decidir sobre sus cuerpos
que nos sigue perteneciendo
que siguen siendo parte de nuestra costilla

Pero ellas se ríen


se juntan
crean sus caminos
se conectan

Temo
su resistencia
su construcción
su sororidad
su historia

¿A quién culpo ahora?


¿Qué manzana prohibida invento?

¿Querré ser ese permanente adan asustado


por el poder divino
de una propia imagen masculina
creada como respuesta a mi propio ego?

Ellas van a seguir


las víboras también

Mutando sus pieles


mirándome a los ojos
desafiando mi representación
tragando sus venenos

Negando lo que impongo como pecado

Invitándome
a liberarme
otra vez
de ese dios representado
que tanto me conviene
que tanto me señala
que tanto me oprime.

Pero esta vez


que lo haga
por mi mismo

Ellas
no dependen de mí.
Ni idea que es el amor
-compromiso anticipatorio-
me elegiste
en tu cotidiano
para quererme
y esperar de vuelta
mi cariño envuelto
en atención y detalles

me eliges querer
y yo quererte

compromiso asumido
en cuanto sepamos
que eso es lo que ambxs queremos

pero cuando melle ese entusiasmo


y no haya forma
de que encontremos entre nosotrxs
aquello que buscamos

entonces
comprometamos nuestras salidas
consensuadas
llevándonos
tu y yo
todas estas cosas que nos pasan

capaz nos extrañemos


ojalá sea lo obvio

pero comprometamos
a no querernos más días
de los que podamos hacerlo
de verdad
-ella-
En la revisión consciente
de mis afectos hacia ella

podré escribir fácilmente


adjetivos obvios
cualidades clichés
y experiencias gratificantes

porque ella representa


en lo cotidiano
esa mujer diferente
que toda persona normal admira
entre expectativas superficiales y obvias

En la revisión poética
de mis quereres hacia ella

podré robar
-con respeto-
imágenes de otros grandes escritores
para resaltar con alevosía y talento
esas características que la vuelven musa
de otros tiempos

porque en el fondo
se vuelve musa
de mis propias expectativas

En la revisión histórica
de mis emociones con ella

podría mentir
-seguir mintiendo-
la neutralidad de los afectos
sintiendo empujar locamente
la subjetividad de mis gustos
que luchan por su abrazo

porque entre tanto


hay todo un conflicto interno
por la pregunta que me haré siempre
acerca el lugar que ocupo
en la línea histórica de sus propias historias.

Finalmente
en la revisión personal
de mi posición frente a ella

se mezclan las cosas


se confunden
-como siempre-

armando un improvisado concepto


que no termina de ser verdad nunca

porque ella es demasiada subjetividad


frente a una realidad concreta
que llama a ser obvio y predecible
frente a su sonrisa

frente a la interpelación honesta


de sus propias palabras

No puedo hacer la revisión de nada


-concluyo-

Ella es por fuera de todo lo que yo pueda tener


querer
pensar
opinar

Ella es ese misterio revelado


que no entiendo

que dudo
que cuestiono
que me limita

Que me hace sentir bien


-muy bien-

Es que al final
ella es
y yo soy

-capaz eso es lo único que importa-

en un mundo
donde ambas existencias se volvieron cotidianas
afectivas
entretenidas

siempre habrá algo por seguir haciendo.


-(ha)mor-
Mi amiga me cuenta
lo enamorada que está

Mi amiga lesbiana
me dice
que cree en el amor

Yo
un cishétero
aun no tengo idea
como amar
sino desde mi posición de poder

Entonces
nos miramos
nos preguntamos
nos cuestionamos

entre ella
y yo

¿Donde está el sentido


del amor normativo?

Yo tengo la ventaja
-sin duda-
de una ventaja
que ni ella ni yo
queremos usar

Pero ella ama


a una mujer temerosa

Y yo
tengo miedo de amar
a una mujer poderosa

Entonces
nos quedamos
discutiendo mucho rato
sobre mujeres anarquistas
amor libre

-y sobre la obvia
sobre explotación
de machitos progres
cuestionando lo obvio-
Así
cuando terminamos la cerveza
y de reírnos de la pareja silente
que al lado nuestro pasa su rutina
entre celular y monosílabos

Es que nos vamos


entendiendo
que ella o yo
enamorada
enamorado
o no

-no importa-

Y eso es
lo que al final cuenta.
-intento de explicación querendona-
Te quiero
nada

Sin nada
para quererte
es que me atrevo
a muchas cosas

la nada
y el todo

Sin sentido
quererte

Sentido hegemónico
de amor fácil y cliché

-lo niego-

Entonces
te quiero

Donde la nada
es mucho esfuerzo
para deshacer ese todo
que nos implica a comportarnos
como seres obvios
y predecibles

Ahí
es donde funciona mi nihilismo

Y yo te quiero
desde ahí
a lo que sea que tengas tu
para querer lo que sea
el intento de felicidad
conmigo
-paradoja-
ella
no es mía

porque si lo fuese
ya no sería ella

y yo
-machito normal y promedio-
seguiría buscándola
entre cuentos de disney
y cumbias clásicas
- abrazo -
Me gustaría ser empático
y escribirte un abrazo

-dada la imposibilidad
de una distancia concreta
y geográfica-

Escribirte
que a veces
es bueno desahogarse
sin la presión presencial
de unos ojos que busquen aprobación

-abrazarte
a través de muchas “a”
o muchas consonantes suaves-

Y notes
que detrás de clichés efectivos
hay otra necesidad
de abrazarte
sin escribir caracteres de más

que a veces
la distancia
o las palabras
no pueden reemplazar
la cálida presencia
o el latir en sincronía
de sentirse sujetx

de robar
más que un “post”
una obviedad de “emoticón”
o un rato eficiente

Por eso
creo que no puedo enviarte
un abrazo

pero puedo enviarte


la sensación real
que existe una voluntad concreta
de leerte
empáticamente

y cuando exista
- o no -
la posibilidad de darte ese abrazo prometido
será consecuencia
de todo esto
que entre bits electrónicos
nos comunicamos

Haciendo la previa
y construyendo confianza
entre dos aisladas mentes
que necesitan de la distancia
para consolarse en anonimato
entre presencias ajenas
que no develan las tristezas
que andan rondando las existencias.
- silencio -
Empezaría
- o querría empezar -

escribiéndote
que me hiciste volver a escribir.

(primero)

Pero no se trata de mi
de quien necesito poner en palabras
las tormentas internas
que querré traducir en versos clichés.

Eres tú
la que con tu silencio
me hace ocuparme
de mis propias ansiedades.

Entonces
quiero preguntarte compulsivamente
¿que pasa en tu cotidiano
que ya no tengo cabida?

Entonces la pregunta me sale


otro cliché
- esta vez bastante machista -

Pero no es así
porque si fuese que tus quereres
son para otra persona
que cela mi interés
entonces no es mi problema.

O si fuese
que ya te aburre mi insistencia
para hacer que forzosamente me notes
entonces tampoco tendría mucho que hacer
(o decir):

Pero lo que me ocupa


es que tal desinterés
fuese síntoma
de un silencio que denote malestar

o sea
que exprese un silente vía crucis interno
del cual no harás a nadie parte
hasta que te crucifiques como martir
de problemas ajenos a ti misma
- pero que insistes en hacerte cargo -

Por eso
he sido tan inconsecuente
y a veces torpe
en la distancia.

Por eso
es que le erro
en las maneras desgastadas
de querer hacerte saber
que lejos de cualquier otra intención
o de cualquier otra molestia

me importas.

Entonces
ante la negación evidente
de muchas cosas

insisto.

No me importaría si fuese
una causa más
de este mundo que sigue girando
mientras estamos lejos.

Pero si me importa
que tu silencio
sea para no querer molestar
haciéndote pasar
por interés mundano
de quien crees no tiene mayor interés
en lo que te pasa.

O quizás
no queriendo compartir cargas
que te están hundiendo el pálido cotidiano
que intentarás
- supongo -
levantar día a día.

Por lo tanto
si no quieres compartir nada
entenderé

- y no es mi problema -
Sin embargo
mis ansiedades me siguen queriendo indagar
para que me des una respuesta final y concluyente.

Aunque sea una tontera


aunque sea una excusa
aunque sea una realidad simple
aunque le hiera mi orgullo
aunque destroce esperanzas

aunque sea una invitación


a que no me tiene porqué interesar.

aunque sea lo que sea.

Solo pido
que no me niegues mi duda razonable.
- capaz -
No recuerdo
- te soy honesto -

cómo funciona esto.

Capaz si alguna vez


lo habré sabido
o lo habré hecho
en verdad
no me di cuenta.

Pero si es necesario
voy a dormir.

Entonces
tu durmiendo lejos
capaz sueñas.

Y entremedio
de algún deseo inconsciente
nos encontramos
ambxs
por ahí

Jugueteando en las reminiscencias


de nuestros encuentros furtivos
que aun nos rondan
cuando de noche
confesamos silentes
cuanto nos extrañamos.
- amor feminista para niños -
Ella
se dio cuenta que para amar
no necesitaba de mi

y se sintió bien

-fin-
- derrota -
Si te escribo algo
que le encuentres sentido
y te guste

y eso mismo
se lo dediques a otra persona
- que no seré yo -

Entonces habré ganado


con el picor amargo
de la derrota silente
- invitación -
Señorita
mejor dudemos

porque cuando lo hacemos


algún ejercicio estamos haciendo

ejercicio mental
de pensar
si acaso es o no cierto
o puede o no puede
o está o no está
o nos gusta o no nos gusta
o estamos o no de acuerdo

o capaz puede o no ser diferente

entonces
pensemos

porque cuando lo hacemos


existimos
en un mundo que nos quiere desaparecer
haciéndonos no-pensar
que pensamos acorde
a lo que nos mandan

Por eso
- insisto -
pensemos
creemos
cuestionemos

y temamos ser
alienadxs
a una manera común de pensar
- juego -
Juego
con la posibilidad estadística
de que cuando le apunto a la llave correcta
tu aun me quieres

que si pasa un auto azul


antes de los 5 segundos
estás planeando una sorpresa para mi

que si me demoro menos de 10 segundos


en llegar a mi destino
o si puedo cruzar el umbral del semáforo
antes que aquella persona

tu quieres llamarme
y preguntarme
porqué a veces
sin sentido
tienes la necesidad de pensar en mi
-anti.anti.anti.patriarcal-
Me hablaste de cosas extrañas
instalándome el bichito de las preguntas

entonces quería comerte la cabeza


con mordiscos intensos
que notaran mi ansiedad
por probar una y otra vez
el delicioso arte de tus ideas

Siendo así
es que me volví adicto
al enredo
con el que me mostrabas
el relato de tu realidad

Siendo así
es que te sentí cercana
amorosa
y vulnerable

- pero me equivocaba
porque eras justo lo contrario -

Y yo
un machito progre y patriarcal
he tenido que aprenderte
compañera

he tenido que mirarte


y no idealizarte
para no tener que hacerte objeto
de mi fetiche

para no reproducirte consumo


de mis propios deseos

Entonces
así
vuelvo a compartirme

y en un ida y vuelta
entre tu y yo
me descubro entre dudas y certezas

asumiéndome por fin interpelado


vulnerable
cercano
y amoroso
víctima de mi propio prejuicio
de mi propio cliché

Al menos
esta vez
sin querer poseerte

ni en ideal
ni en lo político
ni en lo cotidiano
- ideal -
Me he pasado muchos versos
pensándote
escribiéndote
y describiéndote

he pasado muchas noches


planeando secretamente
los cómo
los por qué
y los para qué

entonces
la incertidumbre me gana

entonces
un día
de la nada
te tengo a mi lado

- caí en la trampa -

es que no sabes
el peligro
de haber llegado a interactuar
con mi ideal

peligro
de saber
que nunca serás
suficiente
para ella

certeza
que no hay ego posible
para compartir con ella
un amor en igualdad
-por si acaso-
Te escribiré
sobre obviedades

sobre los clichés


que andas ocultando con culpa
como si fuese malo
el no querer ser como las demás

Entonces
buscaré algo
que haya dicho alguien interesante
-de verdad-

y lo copiaré
-sin que te des cuenta-

Quizás le agregaré
algún modismo
o complicidad
que lo haga más personal

¿te parece po?

No porque crea
que no puedes descubrir
mi farsa

y delatarme
ante tus expectativas

Sino
porque en el fondo
no te mostraría
-nunca-
las cosas
que me haces escribir(te)

No
no lo haría

Basicamente
porque delataría mi estrategia

que al final
no es tal
porque igual
ando por acá
diciendo tonterías
para ver
si las lees
y crees
de una vez por todas
que son para ti
-amar-
Aprendí
que amar
es político

que se debe decidir


entender
y posicionarse
desde un lugar real

entender el amor
como un espacio
donde se militan los afectos
pero también las libertades

lo aprendí
en base
a los fallos reflexivos

lejos
de la teoría entusiasta

interpelado
por el rechazo genuino
frente al ego herido

Aprendí
que el amor
es poder
en manos hegemónicas

y que combatirlo
implica saber
que a veces
no es correspondido

que el compromiso
se puede romper

que no hay obligaciones


ni tampoco normas sociales

Amar
es político

por eso
combatir el amor romántico
tóxico de poder y enajenación

implica libertad.
-desde yo-
Eres mujer libre
aunque sientas
que estás más sujeta de lo que mereces

Por eso
esta idea nueva
peleando
en mi cabeza
por no ser fetiche
de otra nueva forma crítica
con la que suelo acomodarme
cuando me bajas las defensas

es mia
no tuya

Al contrario
tu tienes tus cosas
tus complejidades
tus pasados

Yo también

Pero ahora
no puedo escribirte
-no me corresponde-

Entonces
si un día
comparamos nuestros apuntes

y vemos
que estamos por las mismas

Nos juntamos de vuelta


y nos reímos
de lo que somos.
-de largo-
Lo bueno
es que a pesar de los momentos
la vida sigue

y el hecho
que el deseo haya pasado de largo
no entierra el ánimo
de seguir pensando
que existes
por ahí afuera
-besos-
Te estaba pensando
y se me salieron las ganas
que tengo de tu beso

En la mañana
uno que me interrumpa el sueño
y cuando descubramos
que es feriado
no tengamos que levantarnos

entonces nos demos varios más

Luego
en la tarde
ir caminando por cualquier lado
y cómplices quedemos en una esquina
mirándonos
fijamente
con todo lo demás desapareciendo

y cortemos el silencio
con otro beso
que argumente complicidad

Finalmente en la noche
que nos pille infraganti
y tu te rías
entonces
a mi
que me encanta como te ries
me den mas ganas de besarte

y a ti
que te gustan mis besos
te duerman pensando
en la urgencia de un mañana
mejor que los besos de hoy.
La existencia es eso que hacemos
-crecer-
En retrospectiva
he sido menos
de lo que puedo ser en privado

Sigo siendo un lobo estepario


disfrutando del zoológico
en el que me he autocautivado

Sin embargo
he aprendido a ser zombie
de mis propias voluntades

Acomodarme
ante el silencio que no expone
y la broma que ignora la esencia

Mirando
aquel que fue o pude haber sido
me doy cuenta qué nunca lo fui

Resultado
de esas antiguas angustias existenciales
que no han vuelto a inquietar
las ansias por cambiar el mundo

Entonces
negocio con el cotidiano
sabiendo el privilegio que me ampara

Así
vivo

Diciendo
que sobrevivo
en contradicción

(de esa forma


me mantengo vigente
entre las imágenes que aún no me abandonan)
-progre(sado)-
A veces
me gustaría preguntarte

¿Donde quedó acaso


esa realidad
que hoy usas como fundamento
de tu ascenso meritorio
en este sistema que amparas?

Pregunto
-sin cizaña-
solo para entender
en contexto
que la palabra escrita
(el arte que usas)
no es un cliché bien entendido
para engañar(te)
esas conciencias ávidas
de culpa clasista.

¿Donde quedó
ese cotidiano?

¿Te acuerdas de verdad


o es sólo reminiscencia completada
con esas historias ideales
que aprendiste a implantar
en las mentes de la gente
que siempre quisiste ser?

Ahora si
-con cizaña-
me gustaría saber
donde queda la ganancia
(la plusvalía)
de aquel pasado miserable
que marca y te forma
para que hoy seas
- y te creas -
mejor y más

(sin decirlo
obvio
y con cuidado
para que no parezca
resentimiento)
Entonces
-de nuevo-

¿Donde quedaste?

No importa.

Importa ahora
donde estás
de donde hablas
de donde escribes

de donde cantas
y declamas
ese pasado obvio
que supiste vivir
para luego
cubrirte con él
para que las moscas lleguen
y se peguen a ti.
-lluvia sin sentido-
La lluvia me trae ganas de escribir.

Podría mentirte
e inventarte alguna cosa obvia

-inclusive
podría bregar por la gente que afuera
moja su pobreza
entre ciudades de cemento-

Pero no
me dan ganas de escribir
cosas sin sentido.

Como pensar
en la mortalidad inmediata de las gotas de agua

en la gente que lavó el auto hoy


y con la lluvia se le ensucia

y entre todas
esas cosas
me sale siempre
el odio absoluto

a los tipos como Arjona


-si, tipos-
que mataron con sus grasadas
toda oportunidad
de que la lluvia
sea algo más que un simple objeto de contexto
para la emoción fácil
de toda esa cosa superficial.

de toda
esta cosa
que tiene que ver
con la lluvia sin sentido
- ella (la chica rara) -
La niña rara
de mueca vistosa
que sale casi siempre
con la boca cerrada
detrás de las fotos

Es una niña rara


que comunica con claridad
conceptos que no suelen ser hablados
leídos
o interpretados
por la mayoría de las personas.

Mujer
acostumbrada
a pensar e imaginar
aventuras
fantásticas y entretenidas

-cosas
que no siempre pasan
ni son comunes
a nuestras rutinas de vida -

Quizás por eso


le sale tan bien
la ironía del mundo cotidiano

quizás por eso


analiza con ojo crítico
las raras cosas de la vida

Las cosas
de chica rara
que entre libros
comic
series
y películas

logra analogías certeras


entre ideas que andan rondando
mundos compartidos

Mostrando
que es una chica común
con un talento especial
para el trabajo de crear ideas
entre lugares comunes
de quien también disfruta
de sus preferencias.

Sin embargo
a ratos
para quienes la leen
ven
o escuchan

no basta con ser


aquella chica con muecas
y voz entrecortada opinante

A ratos
no importa el tema contingente
ni la opinión valedera
para convertirse en fetiche
del consumo en continuidad
de críticas y deseos superficiales
entre lxs gastadxs consumidorxs pares
que la observan silentes
- o no -
entre las seguras paredes
de la distancia segura

Pero quizás
la chica nerd
freak
geek
o lo que sea

es simplemente
una mujer más
peleándose
con el mundo abierto y libre
las ganas
de seguir soñando en clave entretenida
fantástica
su propio talento
para las ideas
que esta vez
nacerán
de la propia herencia
que construye
su biografía personal.
-dormir de día-
Si yo pudiera
dormiría de día

-pero no puedo-

Dormiría
para no hacerme cargo de los problemas
y las interacciones
que me entrega esta sociedad
en pleno uso de la luz de día.

Es que a mi
me reclama
la oscura noche
en que me ocupo de mis cosas.

Importándome poco
que durante el día
sean las horas de mayor actividad

-que las personas


quieran pisar el mundo-

Poco me importa
y por eso
quisiera dormir

Pero no!
Quieren que ponga atención
y yo somnoliento
aguanto a duras concentraciones espontáneas
las rutinas necesarias
de las que me hacen parte

Entonces
a veces se me pasa el día
descubriendo nuevas formas de café
compartiendo convenientes mates
o simplemente
pestañeando largamente mientras nadie me ve.

Eso
hasta que llega la noche
y la gente termina de habitar el mundo
dejando para mi
una rara tranquilidad
Otro paño en blanco
despierto
donde me vuelven las ganas
de leer
de escribir
de mirar

habitar el mundo
desde un “yo”
solo
deshabitado
con una sensación de pasividad

Sin la presencia obligada


de quien se vuelve otro
u otra
interpelando mi falta
de actividad diaria

Obligándome
a la intolerancia
que me causa el cotidiano

-la convivencia-

de un mundo
que despierta todo junto

Activando
aquel automático adecuado
que no devele
que dentro mío
estoy durmiendo

Y es la noche
donde despiertan mis emociones.

Pero cabe aclarar


que mi noche
no es la noche del éxtasis desesperado
del cuerpo cansado
obligado a la fiesta

Mi noche
es la luna compartida en soledad
por quien tirita y bosteza feliz
sabiendo
que aquel silencio que otorga
la desesperada obligación
se encuentra en la inspiración
parida
a la luz tenue
de la madrugada oscura.

Así
que quédense con mi cuerpo obvio
del día

Mientras espero en secreto


la llave insomiada
que me abre mi propia percepción
al mundo sin el mundo

Que me permite mirar al mundo


dormido
indefenso
que da la grieta
que he encontrado para mi humanidad
en la espera obligada del cansancio
de los otros
y las otras.
-amistad-
Nuestra amistad
es como un buen libro
de ciencia ficción.

A veces
nos preocupa la posibilidad cierta
de un ataque zombie
o robots androginos
que quieran conquistar
territorio de vampiros mapuches.

Entonces
para prevenir
o estar preparados
debatimos las opciones
que nos llevan a citar
un montón de literatura
- ya escrita -
sobre cómo hacerle frente
a eventos fantásticos
que sabemos pueden ocurrir
en cualquier momento.

Pero no somos ñoños


sino dos muchachos
informados
para cuando el universo
quiera sorprendernos
con un ataque alien
o payasos del espacio.

Porque en el fondo
somos amigos
más allá de las preocupaciones
- cotidianas-
que todo buen lector pueda tener.

Somos amigos
porque cuando cerramos el libro
no se termina nuestra aventura.

Dejamos de lado
ideas ajenas
y empezamos a vivir
sin dados de 20 caras
nuestros propios juegos de rol.
Sin importar
países
mundos paralelos
color de pelo
raza
profesión
ideas políticas
o ciudades que nos separen.

Somos
amigos
más allá
de la aburrida normalidad.

Porque nuestra amistad


seguirá siendo
donde la dejemos

como un buen libro


de ciencia ficción.

-Con secuelas
y universo expandido
tal y como corresponde-
- princesa nerd -
Ella activa hormonas comunes
mientras el la mira
embobado

La mira
pensando
algún cuento fantástico
que la convierta a ella
- damisela en peligro -
en el fetiche de su misión.

Entonces así
-capaz-
puede por fin decirle
entre un apocalipsis zombie
una historia de terror
o en el punto culmine de su sacrificio

Que al final de cuentas


ella
-la musa del nerd silente-
es siempre la protagonista
de todo aquello

que lee
que inventa
que imagina
que dibuja
que juega

Aunque la mayoría de las veces


ella no sepa que existe
antes de poder darse cuenta
a través de un evento imposible

Que aquel nerd guarda


además del conocimiento inútil necesario
la valentía leal
para quererla de verdad.
-nerd-
En algún otro lugar
entre el multiverso
y algún tipo de realidad paralela

sé que alguna de mis otras entidades


ha tenido la suerte
de aun poder acompañarte
en las aventuras y aburrimientos
de una vida poco común

Y aunque puede
que en la mayoría
capaz ni nos conozcamos

mi alma nerd se conforma


con que realmente exista
esa ciencia ficción
en la cual estemos tu y yo
tomando el riesgo
de estar juntos

ojalá en algún apocalipsis zombie


enfrentando criaturas aliens
más allá de la última frontera especial
intentando arreglas lineas de tiempos temporales

o simplemente descubriendo
que nuestros cuerpos androides
también tienen alma.
- disperso -
No he podido escribir nada

¿esto que estoy haciendo?

nada, es una farsa


otra más
para adornar con obviedades
lo que se esconde detrás de ti

mientras tanto
en Santiago tiembla

y yo confundo
que quiero
y no quiero hacer
en la madrugada
desvelado

confundido
entre tanto movimiento telúrico
que mueve el piso
y aquel otro
que provocas en mi cabeza
- puedo decirlo -
Tengo miedo
de vivir

puedo decirlo

Pero no solo de vivir


sino de vivir acá
con todo esto
con todas estas personas

Muchas son increíbles


maravillosas
y están llenas de dudas
y de contradicciones
y de ganas de vivir

No las entiendo
puedo decirlo

Llevan cosas en su interior


que nadie tampoco entiende
y pasan vidas enteras buscando
aquello que les genere felicidad

Y yo tengo miedo de fallar


de hacer las cosas como no se deben

Pero termino dañando


puedo decirlo
más allá de mi intención tonta y egocéntrica

Todos y todas
son un tremendo océano
en el que tengo miedo de nadar

Solo soy un niño perdido


jugando demasiado tiempo con la realidad

¿puedo decirlo?
- eso que somos -
somos eso
voz bajita en cuarto oscuro
fiaca de levantarse
respiración entrecortada

estornudos
y Violeta sonando por décima vez
en la computadora tirada en el piso

te pones mi remera
yo juego con intentar ponerme la tuya

y el mundo sigue afuera


quejándose de nuestra presencia
gritándonos responsabilidades

pero seguimos
latiendo despacito
entrelazando los pies helados
tocando las panzas
acariciando las narices

y todo pasa
porque si tiene que pasar
que nos encuentre coherentes
a nuestras ganas de vivirnos
por fuera de los tratados teóricos
y los clichés sociales
- lugar -
Te quiero
con tus días buenos
y tus días malos

cuando no me quieres tanto


y cuando dices no poder soltarme

Te quiero
cuando quererme se te complica
y yo me complico
porque soy un tipo inseguro

Pero eres tu
y no otra persona
la que yo quiero

aun cuando dudes a veces


de lo que sientes hacia mi
pero luego seas aquella
que está segura de quererme

Te quiero
a ti
no a otra ideal

Y eso hoy implica


quererte en lejanía
o capaz sin mi

- Es dificil
muy dificil -

Pero quererte
no implica condicionarte a mi lado
ni que me quieras de vuelta
como a veces idealizo que lo puedes hacer

No implica
que tengas que encargarte
de sintetizar las contradicciones
que me vienen a golpear día a día
por las malas decisiones que puedo tomar

Entonces
solo queda
mi intención voluntaria y libre
de quererte
por sobre toda condición estúpida
que esté asumiendo en esta etapa de mi vida

Porque no sabes
que te sigo queriendo
como siempre te lo propuse

y yo lo callo

Pero te quiero
mas que cualquier otra cosa

Porque quererte
implica mi ejercicio libre
para hacerme cargo
de todo aquello que quiero
para este mundo

- como ya te había dicho -

mismo espacio
que compartimos
en cualquiera sean
las contradicciones
de las que podamos ser parte

de cualquier forma
en que estemos
tu y yo
construyendo
eso que hemos dicho querer
para algo más
que nosotrxs dos
- escribirla -
Ella
me pedía que le escribiese

que la pusiera
entre metáforas novedosas
y adjetivos egocéntricos

que la llevara
a creer
lo única que era
lo deseada
lo sensual
que como musa de mis expectativas
rodaba entre hojas escritas
de platónicas ideas

me dijo
que quizás así
me querría

que si lo lograba
ella me podría amar

Entonces
yo no pude
- no puedo -

y sentado
perdido
mirando el espacio del papel
en espera de algo
me doy cuenta
que no lo lograré

que así
en ese orden
cómo ella me lo pide
o me lo ofrece
no funciono
- difícil o no -
Si las cosas fueran fáciles
la dialéctica se vendería en tarjetas
como slogan de grandes marcas
y se diría en televisión
como frase pegadiza

Si las cosas fueran fáciles


la gente trabajaría en lo que le gusta
con una sonrisa
con un buen sueldo
con una buena vida

Si las cosas fueran fáciles


el arte estaría al alcance
para su ejecución
y para su contemplación

Es que si las cosas fueran fáciles


la medicina sería preventiva
la justicia sería aplicable
y miraríamos extraño a quien pidiese seguridad

Si las cosas fueran fáciles


aprenderíamos en la escuela
como hacernos cargos
de las críticas a lo que pensamos hegemónico

Si las cosas fueran fáciles


escucharíamos
leeríamos
escribiríamos
debatiríamos

Si las cosas fueran fáciles


no tendríamos que no ver a quien está a nuestro lado
pasar ignorando querer contemplar sus vidas
los objetivos

es que si las cosas fueran fáciles


sabríamos que son similares
a los que concurrimos como comunidad

Si las cosas fueran fáciles


todos y todas
no tendríamos que jugar
al juego del más o menos
revolucionario
revolucionaria
más o menos
tradicional
conservador
conservadora

más o menos
parte
de un sistema
que es difícil
contradictorio
y nada fácil

Porque
- aclaración -
nada es fácil
y todo aparenta serlo
para incomodidad
de quienes
se angustian
por cambiar
las estructuras de lo social
desde la ingenuidad enunciativa
del ideal retórico

(que leyó en un libro


que vio en una película
que escuchó en un lugar
que vivió en el barrio)

Nada es fácil
y por eso es tan difícil
plantearse
cambiar (se)
y transformar (se)

Y por que nada es fácil


nos juntamos
y nos sostenemos
en las imposibilidades
en los sueños
en las dudas incómodas
entre todos y todas
quienes hacemos
de lo difícil
la aventura
de lo posible.
-cliché-
La metáfora machista
oculta en el cliché
reclama
que se descontextualiza

que son arrebatos


metafóricos
de emociones y sentimientos

Pero la verdad
es que al machito poeta promedio
entusiasmado por una prosa exitista
le gusta creer
que a ella le gusta
ocultarle
que en el fondo
le gusta

y eso
lo confunde con consentimiento
-oposición-
Las oposiciones políticas modernas
por lo general
ya estuvieron en el ejercicio del poder

Oposiciones igual de hegemónicas


con posibilidades históricas
de votos ya cimentados
en pelear escaños de representatividad
directa o indirecta

Para esta democracia capitalista


la alternancia del poder
ha sido una necesidad de supervivencia
para la clase política gobernante

Entonces
cuando esas oposiciones
-anteriores gobiernos-
hacen un ejercicio
de cuestionamiento y critica
ocultando propios errores

pone de manifiesto
que detrás de un análisis político profundo
hay un ejercicio mediático electoralista

Un ejercicio de mantención de promesas


a modo de status quo

Un permanente
“ahora si que si lo hacemos”
bajo condición de volver a tener el control
del aparato Estatal.

Por eso
el lado oprimido
sigue siendo oprimido
aunque para la subsistencia de esta democracia
le den cuotas de representativdad
-mural-
Aquel mural
de la trenza tejida
me acompañó la primera vez
que salí por la puerta de tu casa

Fue cómplice
de mis nervios
cuando pensé
lo imposible que era
llegar a abrazarte en complicidad
entre debates y besos

Pasó el tiempo
y logró ser testigo
de mis mañanas desordenadas
donde salía un poco más feliz
a mi alienación diaria
de la jornada laboral
luego de habernos dormidxs abrazadxs

Estaba ahí
cuando las dudas me angustiaban
y salía un poco mas temeroso
de que no fuésemos aquella utopía amorosa
que nos exigíamos representar

Y hoy
pasé
nuevamente

Seguía en el mismo lugar


manchada con otras pinturas
y otros rayados

Me miraba
preguntando
que nos pasó

Entonces
no pude responderle

-no quise-

Además
tu ya no vives al frente
Lo personal es político
-derecho al poder-
El niño
(según ellxs)

quería ser
algo
que ellxs no querían

entonces
lxs dueñxs del concepto
social
político
legal
moral
religioso

le prohibieron ser
tal cual le habían prohibido
a la niña
ser otra cosa
y no niña

Así fue
que a pesar de estas prohibiciones
el niño
y la niña
no dejaron de ser lo que querían ser

Entonces
lxs dueñxs del concepto
social
político
legal
moral
religioso

salieron a reclamar
al resto de la gente
con bombos y platillos

que se sentían mal


porque no respetaban
lo que ellxs querían
que fuesen
los niños
y las niñas

pero los niños


las niñas
seguían siendo
eso que querían

-a pesar de lxs demás-

Entonces
lxs dueñxs del concepto
social
político
legal
moral
religioso

dijeron
que no les quedaba otra
-que no tenían otra alternativa-
que imponer
eso que querían que fuesen
niños
niñas
y otras cosas
que les molesta
de la diversidad

imponiendo
su derecho
de poder definir
sobre
el derecho
de las niños
y los niñas
de ser
- en los espacios que cohabitan -
como quieran ser

Imponer
sin sentir necesidad
de preguntar
de debatir
de disentir

declamando
lo social
lo político
lo legal
lo moral
lo religioso

como fundamento de sus validez


Sin embargo
y a pesar de todo

los niños
y las niñas
de a poco
van desobedeciendo
los mandatos de lxs poderosxs

van siendo
lo que quieren ser
hasta donde pueden ser
de acuerdo
a otras variables

de acuerdo
hasta donde les permiten
otros dueños
de otros conceptos
de otros negocios
de otros recursos
de otros futuros

de otros derechos
al poder.
- elegía al nulo -
Nadie te puede obligar
a lo “menos malo”

La autonomía
ya cuesta bastante
en el cotidiano sometido
a rutinas dadas

para que sometan


bajo influencia social

-cuestionamiento
de tus pares
igual de oprimidxs-

ejercer tu derecho de elegir


entre gente
que emerge espontánea
bajo promesa de representar
intereses
ganas
o voluntades

sin un trasfondo cierto


que merezca
de manera responsable

tu voto
tu confianza
tu apoyo
tu lucha

Entonces
siendo honestxs

Elegir votar nulo


implica la realidad misma
de la convicción específica
de una sociedad disconforme
con su realidad política

-supuesta
democracia
representativa-

Elegir
votar
ejerciendo
un derecho
entre tantos otros derechos
no respetados
que son disputados en la calle
entre lacrimógenas
y medios de comunicación silentes

Votar nulo
elegir a ningunx
es lo mínimo
en coherencia
con la voluntad del hacer política
en el día a día

con la voluntad
de la disconformidad
ante la clase política

Entonces
el voto nulo
implica soberana decisión
de quien así lo quiere.

Implica
votar
haciendo manifiesta
esa real disconformidad
que entre migajas de poder
termina validando gobiernos
y puestos de poder
sin siquiera poder defender
esa postura o apoyo
al programa teórico
enunciado.

Yo voté
nulo.

Porque no estoy conforme.

Voté.

El resto
será un ejercicio de coherencia
de seguir pisando calles
rebeldías
críticas
y política
del difícil cotidiano
que ya es difícil
como para conformarme además
en mi derecho básico
de manifestar
quien quiero
sea
mi representante

(con el consentimiento
expreso
y la fuerza
de mi apoyo político)
- stonewall -
La condición sexual
de la persona
perseguida
asustada
reprimida

- envalentonada
en su condición valiente
fuera de toda normalidad moralista
sexual
sensual
corpórea -

nos iguala
en lucha
respecto a otras condiciones
por las cuales
somos parte
de la exclusión

la condición
- decisión -
sexual
asumida
expresada
valientemente enfrentada

nos enseña
las costuras evidentes
de la violenta normalidad
de una sociedad que se funda
en su heteropatriarcado
para definir el poder
la violencia
y los mandatos

Entonces
quedamos
iguales
como siempre
- como debió ser desde el principio -

en lucha permanente
por decidir
quienes somos
frente a todas las decisiones asumidas
por una sociedad evidente
cliché

enfrentados
enfrentadas
a la misma represión violenta
ante la autodeterminación
de nuestros cuerpos
de nuestros gustos
de nuestras decisiones políticas
sociales
culturales

Stonewall fue otro brote necesario


donde como sujetos
sujetas
sociales
autónomas frente a lo normativo

actuaron en coherencia
con la libertad asumida
y luchada

fue otro escenario


donde la resistencia
primó
sobre la obediencia

otra muestra
que nuestra naturaleza
es libre
de poder decidir
respecto nuestras pulsiones responsables

sobre nuestro deseo


sobre nuestros cuerpos
sobre nuestras propias consecuencias
de acuerdo a lo que dictan nuestras propias seguridades

Porque en el fondo
nos damos cuenta
que cualquiera sea nuestra decisión sexual
sensual
corpórea
genital

nos igualan las mismas búsquedas


para poder ser quienes queramos ser
en un mundo de moldes violentos
- pre establecidos por el poder -
para intereses
generalmente ajenos
a los que nos definen nuestros cotidianos

Hubo un Stonewall
porque siempre ha habido esa chispa rebelde

y seguirán habiendo otros stonewall


porque somos
intentamos
peleamos
desde donde vengan nuestras propias opresiones.
-lx otrx-
Cuando la normalidad
se vuelve enfermiza

suele enfermar
entonces
todo lo que es diferente

Entonces aquello “otro”


aquella “otra”
aquelle

lucha entre clichés paradójicos


para existir
al menos
como enunciación

es capaz de convertirse
en paradigma de lo contrario
consumo de lo alternativo
exclusión de lo obvio

suele resistir
en territorios contradictorios
con tal de no desaparecer.

Pero en el fondo
las migajas de existencia
no son justas
ni son debidas

Entonces
cuando la “inclusión”
se acaba
como remedio temporal
de las morales sociales

sólo quedamos
amor o no amor
clichés o no clichés
cuerpos o esencias.

Entonces
no jodamos

Porque lo que prohibieron


-lo que prohiben-
no es la elección sexual
sensual
corporea
del género identificado

lo que prohíben
es la capacidad de elección libre
de nuestra propia forma
de socializarnos

Lo que prohiben
-critican-
es la libertad

(o al menos
lo que puede quedar de ella
fuera del consumo)

Entonces
la elección
hétero-homo
cis-trans
lesbico-hétero
asexual-sexual
se torna terrorista
de las definiciones hegemónicas
que resguardan las instituciones del poder.

Entonces
la no-definición única
corpórea
sexual
se vuelve
un ejercicio de libertad valiente

tanto para la diversidad escandalosa


la heterosexualidad crítica
la transexualidad en riesgo
y la homosexualidad empoderada.

La diversidad sexual
sensual
corpórea
se vuelve necesaria
para que el ejercicio del poder sexual
corporal
y emocional
quiebre sus hegemonías.
-síndrome de normalidad-
Dejemos de decir
que son
o que no son

mejor
dejarles ser ¿después?

después veremos
que tan diferentes serán
en la seguridad
de que todxs lxs niñxs
son diferentes entre si (al menos esperemos eso)

Niñxs o no
el síndrome de down
es otra condición más

Entonces
no vayamos más allá.
-machito progre del 8 de marzo-
Machito progre
hoy no es su día de visualización

Ser aliado del feminismo


no es lo mismo que ser protagonista.

-no es la misma opresión


que puede declamar
para forzar el igualismo-

Por eso
piense antes de gritar
“feliz día”

Antes de opinar
desde el lugar de privilegio

Antes de empatizar
como excusa
para imponer sus propias contradicciones.

Hoy
las mujeres marchan
-algunos marchamos-

Porque la sociedad es machista


patriarcal
y de cultura misógina

Si usted no se incomoda
si usted no se siente contradictorio
si usted no entiende que esto se trata de usted
-machito-
por el hecho de ser parte del género opresor

Si usted visualiza
el reclamo de las mujeres
solo este día

Si usted feminiza
un reclamo de género
solo para tornar una discusión
con la evidente desventaja
de lo “femenino”

Si usted quiere
que todas las mujeres
“sean iguales”
y les exige coherencia
pulcritud
orden
solo para levantar una voz de reclamo
y atención

Entonces
su “celebración” cliché
no pretende nada más
que otro día
de egocentrismo obvio

-y complicidad silente-

En comodidad
con este sistema
que lo tiene
- que nos tiene -
en donde estamos.

Y olvídese de igualarnos
en este sistema

Porque se trata
de luchar
efectivamente contra este sistema de producción.

Y si no entiende eso
entonces se entiende
que disfrute con este día
desde su progresismo inerte
silente
cómplice
y autoconsumista.
- ¿? -
Preguntas incómodas
para la conciencia cotidiana

¿Qué tipo de gobierno


es democrático
cuando tiene que defender el sentido político
de su poder
con violencia coercitiva
argumentos disidentes
y desesperanza colectiva?

¿Será que como sociedad


hemos decidido
inconcientemente
y en un virtual colectivo
preformatear nuestra educación
en pos de generar sujetxs conformes
y limitadxs
a no desesperarnos?

¿Será
que somos nuestro propio
límite
autoimpuesto
por la sociedad
que nos norma
y detiene?

¿Qué nos impone


la propia conformidad?

¿En qué lógica cabe


el socorro inminente
sin ideas que vayan en su auxilio?

¿Críticas acotadas
a la acción mínima
sujeta a la voluntad preformada
de muchas mentes inquietas
que sufren por tal motivo
segregación temerosa
de las otras mentes conformistas?

En fin.

Preguntas incómodas
que susurran en la madrugada
de cuerpos
de cabezas
arrojadas a la competencia diaria
por el buen vivir.
-realidad-
Te dijeron
que era una u otro.

-el bien o el mal-

Te mostraron
que no eran tan diferentes
pero que uno
era peor que la otra

-que el cambio
no es siempre el mismo cambio-

Pero la verdad
es que siempre ha sido
opresorxs versus oprimidxs

Entonces
cabe preguntar
¿desde donde miras
aquella contradicción?

Bienvenidx a la realidad.
- otro -
Caminando por una calle común
me encara un tipo
(tres tipos detrás)

me pide mi dinero
mi celular
y mi vida

Él
con la camiseta del Che Guevara

Yo
con convicciones similares
pensando en la coherencia de Ernesto

Quise decirle
que éramos de la misma idea
que expresaba su vestir

Pero no lo hice.

Luego
sin mi celular
sin mi dinero
pero con mi vida
me di cuenta
la obviedad del asunto

Él
con su cara del Ché Guevara estampada
no me pudo reconocer
como otro de su lado

Yo
andaba disfrazado de capitalista
travestido de la vida
que me dictan mis convicciones.

Chupando la comodidad
chupado por el sistema
- travesti -
Estoy acá
travestido
frente a la realidad que no me representa

He aquí
yaciendo esto que no soy
entre tanta gente que reclama ser
un pedacito más de lo normal

Acá
travestido
en la realidad difícil
de ser quien no soy

Un travesti más
oculto
en la sombra amplia y dura
de lo que se dice cotidiano

Reprimiendo
al loco absoluto
que quisiera estar embarrándose
en otros lodos difíciles
donde se comparten
esperanzas y dolores
- al mismo tiempo -

Pero debo vestir la camisa indicada


lavada
planchada

entre datos
lavados
planchados

Pero no se confunda
el travesti
no es este que hace gala limpia
de una camisa
y habilidad adecuada

El travesti
sale del closet
cuando entre ataques de ansiedad
añora
aquel que fue
en tiempos
donde el tiempo no era percance
para intentar hacer la revolución.
- mar para Bolivia -
Yo disiento
- disculpen los abanderados
y las abanderadas -

quiero mar para Bolivia

- y soy chileno -

Y no lo quiero
por moda jipi
o por parecer pogre

quiero
- en expresión de deseo reprimido -
porque perteneció
en modo y habitad
a un pueblo real
de esta américa herida

un pueblo que derramó su sangre


entre guerras de injusticia
y conveniente salitre extranjerizado

Quiero
que seamos justos y justas

para empezar a sanar heridas de memoria


que pesan en un chile olvidadizo

Porque yo no tomé armas


ni quise matar hermanos ni hermanas

- mucho menos he querido que murieran los míos -

Porque cuando hubo que pararse


frente al fusil y espada asesina
del pueblo de Chile
a manos de una matanza en cierta escuela
de Santa María de Iquique
fueron peruanos y bolivianos
que se quedaron con orgullo
porque más allá de nacionalidades
el norte

- nuestro norte
su oeste
su sur -
siempre ha sido un opresor
contra el obrero y la obrera resiliente
de tantas batallas

Además
el mar es tan largo
tan amplio
y tan bravo

que decir “tenerlo”


es suficiente agravio
como para que no seamos dignos
de toda su extensión

Yo quiero mar para Bolivia


porque quiero a Bolivia
porque amo el mar
y porque creo que como país
nos haría bien mirar donde estamos realmente
entre tanto dolor que llevamos dentro
-ola feminista-
Amigo
respire profundo

intente desatar
las amarras funcionales
y culturales
que lo aferran al machismo
y que lo dejarán hundido sin aire

despójese
de todo peso
que implique su reproducción ciega
del patriarcado hegemónico
para que no le impida
salir a flote

aférrese
a la idea autocrítica
de su propia construcción
como hombrecito en este sistema
para que pueda nadar
un poco más libre
a la superficie

entonces
capaz
cuando la ola feminista
nos pase por encima

-Porque va a pasar
porque ya está pasando-

No se quedará asfixiado
en el fondo
nadando con los peces gordos
que no quieren salir
que no quieren ceder
que no quieren entender
la opresión que imponen sus ventajas

y que por lo tanto


seguirán
en las profundidades oscuras
de nuestra propia sociedad
recreando un poder infértil
autofagocitando
sus propias mierdas.
-y yo…?-
Si nada te interpela
entonces
es difícil deconstruirte

Porque la mera enunciación


teórica
discursiva
de moda

solo sirve
como estrategia
para sobrevivir las contradicciones
sin tener
-necesariamente-
que renunciar a ellas.

Solo sirve
para mostrar públicamente
algo
que en lo privado
sigue creciendo
pero no queremos mostrar.

Entonces
enunciar
deconstrucciones masculinas
ancladas
al mero discurso público
político
social

No alcanza
no sirve.

Porque si no te estas deconstruyendo


realmente
mientras la interpelación
te está angustiando
el cotidiano

No vas a entender nada.

Y a decir verdad
la deconstrucción
de algo como la masculinidad
-siendo tan constitutiva de la identidad social-
No es tan cool
ni tan fresca
ni tan fácil.

No se puede aparentar opresión


siendo que se viste al oprimido
-en ventaja-

Peor aun
no se pueden cerrar discusiones
aparentar convicciones
y menos militar feminismos
desde la sola idea
de que “yo no soy así”
“no todos somos así”
“yo nunca he hecho eso”

siendo que día a día


teniendo el lugar político
social
cultural
para cuestionar esos privilegios

no lo hacemos.

Por lo tanto
deconstruirse
es un ejercicio de exponerse

y la construcción del machismo


patriarcal
justamente evade
la exposición en código vulnerable.

Así es que hay que tener cuidado


con confundir los conceptos analíticos.

Por eso
hay que poner atención
a los focos de opinión que ostentamos.

Quizás por eso


hay que primero mirarnos
entre nosotros
-los muchachitos-
y ver a que punto
podemos autovulnerar
aquellas formas que justamente no podemos mirar.
Y gracias al feminismo combativo
sabemos de manera clara por dónde empezar.

Es que antes de enunciar


deconstrucción
cambio
y verdades objetivas

saboreemos la ingrata angustia


de la existencia quebrada
por el cuestionamiento
a sus cimientos culturalmente puros.

Y de ahí
una vez
salidos del hoyo que dejará el vacío
sobre los que construyeron la masculinidad

Vemos que hacemos.


y opinamos
-otoño-
La contradicción
está
en que mientras nos dedicamos
a buscar
bellas metáforas
respecto al otoño
y su ciclo de renovación

acostadxs en nuestra cama


peleando levantarse
entre clichés graciosos
que tomamos con ironía

Hay gente
en una mayoría invisible
a nuestro contexto sociocultural

que empieza a preocuparse


que ese mismo frío
que tú y yo
usamos como excusa
de un día ocioso

les costará tiempo


al amparo de sobrevivir
una temporada más
entre necesidades básicas
y el mal acceso
que padecen
las políticas sociales
en las estaciones frías.
-salió en la tele-
La causa
que alza la voz
sobre la difícil realidad
forjada en opresión

se torna peligrosa
incómoda
al status quo
conservador
privilegiado
qué mantiene las estructuras del poder

Se convierte
en discurso
irruptor
que intenta quebrar
la invisibilización
de las desigualdades

Por eso
es peligroso
que tome ciertos colores mediáticos

Porque cuando el discurso


del lado oprimido
se convierte
en parte
del discurso opresor

Nace la banalización cotidiana


que se resuelve
con asistencialismo
y cínica opinión
respecto a temáticas profundas

Cuando el discurso
irruptor
visibiliza las sombras
que se quieren dejar atrás

usando
el mismo aparato mediático
que tapa sus complejidades

Debe cuidarse
de no despojar
su sentido
su lucha
y sus dolores

de no renunciar
a su contradicción

Porque sin estas características


que se quedan
por lo general
en el filtro lavado
que porta el poder establecido
como condición
para hablar desde lo masivo

Pierde la fuerza ganada


a manos de la rabia
que quiere romper estructuras

Porque si estás arriba


¿Qué sentido tiene
romper
el mismo púlpito
donde te acomodaste
para hablar
sobre las mismas condiciones
que mantienen tu lugar
cómo protagonista
del lado oprimido?

Entonces
antes de la sospecha

mejor es seguir escuchando


a quienes seguirán gritando
desde el lado contrario
a lo que significa el poder

a quienes seguirán hablando


en el lado denso de la vida

Sospechando
cuando la temática
se comienza a vender
por las mismas clases oprimidas
a la salida del transporte público
como objeto de consumo
con la esperanza
ajena
de que alguna cosa cambie
-porque salió en la tele-

porque la gente
la sociedad
la política

por fin
(piensan)

lo está diciendo en la calle.


-existencia (lismo)-
Hace un tiempo
pensaba
que dormir
era descansar

Pensé
que ante tanto ajetreo capitalista
contenido en mi cuerpo dócil

descansar
era casi un acto de justicia

que las vacaciones


eran en su justa medida
la recompensa
a lo que pensaba
era el esfuerzo que dejaba día a día

Entonces
descansar
se convirtió en un momento incómodo

paso a ser un momento improductivo

Mi cuerpo
se convirtió en objeto de producción
y con ello
dormir
sólo en un modo de recuperación
para seguir pagando la felicidad
que día a día me endeudaba

Así fue
que mi cuerpo
marcado por los excesos de consumo

ya no pudo descansar

Perdí la noción de corporalidad.

Me volví un extranjero
a la voluntad que pensaba sostener
para conservar mi propia identidad

Y la mente
como método de placebo
se formó una idea egocéntrica
Elevando aun más el consumo
de mi propio ser
alienando no solo mi voluntad
sino que esta vez mi cuerpo

Ahora
tomo pastillas para dormir

y al otro día
amanezco descansado
me tomo un café

y la vida sigue
a pesar de mi.
-opinión-
Las voces intelectuales
como la vanguardia que visten
levantan la disconformidad
con sus antiguas relaciones de consumo

Cuestionan
el lugar que ocupan
en la construcción del producto.

En orden
otras personas
se incomodan con el producto final
padeciendo el fetiche

“no es lo que yo esperaba”


“no es lo que yo quería”
“no es lo que yo pensaba”

Moviendo la cabeza
buscando respuestas
mostrando inconformismo

Develando
en muchos casos
los hilos atados
de un capitalismo feroz

Se están alzando opiniones


que con mayor amplitud de alcance inmediato
usan esa comodidad
para esbozar primigenias posiciones

posicionamientos iniciales

donde el individualismo consumista


prima por sobre el mandato colectivo
manejado por algoritmos mentirosos
de quien genera la necesidad de consumo

Pero vaya la advertencia


que la crítica a lo hegemónico
a lo que nos constituye
como existencia misma

es angustiante
y el vacío de contenido
es contrario a la necesidad de definición

Por ende
las primeras formas
son síntoma

y los primeros síntomas


no siempre son
la libertad soñada
que se esperaba

Tal vez por eso


se lee el odio psiquiátrico
antes que la crítica dialéctica

Tal vez por eso


se expresa en histeria
la superficialidad del enojo directo
con el producto final.

Entonces
solo la consecución lógica
o el desarrollo histórico
de este momento

nos dirá

si acaso se convierte
en la primer fase de un movimiento
que genere rupturas creativas
para satisfacciones colectivas
artísticas
sociales
políticas

o bien es la primera piedra


en la construcción de muros individualistas
egoístas
donde se acentúen aun más
los niveles elitistas de consumo

A esta altura
de incertidumbre
donde caen los paradigmas culturales
del consumido o consumida
frente al producto ofrecido
solo queda pelear
por no pelearnos
entre quienes estamos de este lado

y que las vanguardias intelectuales


no acaparen los sentidos
convirtiéndose en otra elite iluminada
que genere otros sentidos
otros significados
y otras realidades

no dejándonos interactuar
con nuestra existencia
para sonsacarle los sentidos propios
que nos construirán
-ojalá y desde una vez por todas-
conscientes
desde abajo
y en colectivo.
-machito patriarcal-
Parto en lo obvio
leyéndote

pensando el cliché
de escribirte
“me gustaría”

haciendo un conflicto poético


entre la realidad cotidiana
y las resoluciones que ya hiciste
-y compartiste-
en tus libros

Mirándote
desde lejos
enredado en tus palabras que me interpelan

reproduciendo teóricamente
mi socialización patriarcal

aunque diga cuestionarlo

Sometiendo a la misma normalidad


tu imagen platónica
dentro de lo que se dice
mi supuesta ideología crítica

Aun cuando no lo lleve a cabo


y sea un deseo reprimido
residuo orgánico
de mi existencia cultural machista

estoy acá
lejos
pensando
que deberías notarme
y saberme

Que con algunas obviedades


que yo te escriba
me sabrás en tu misma línea
como un descubrimiento épico

olvidando
la búsqueda incesante de libertad
que expresas en tus letras
Y yo
acá
un bobo fantasioso
-mentiroso-
siendo quien creo
querrías que sea

no alcanzo a ser
nada más
que el ajuste necesario
de mis propias limitantes
que no ve
-que esconde-
mi machito patriarcal
frente a tu existencia dialéctica
de ser mujer
en aras de la liberación.
- fin -
eso
ya está

¿no está conforme?

Bueno
disculpe

Intentaré hacerlo mejor la


próxima vez

Bueno.

Eso es to
eso es to
eso todo amigos
y amigas.

126
Esto NO es un libro… probablemente sea una fotocopia. Llegó a
usted porque quizás, él que dice que lo escribió, le cae bien.

¿Lo conoce?

Espero que sí, porque si no lo ha visto, capaz no entienda mucho


de donde viene todo esto y menos entenderá porque se ve como
se ve actualmente.

Entonces, dejando de lado lo anterior, aventúrese. Dicen que es


una gran lectura mientras está sentado o sentada en el baño.

De paso, si encuentra alguna frase que le sirva,


aprópiesela y usela como si fuse suya, n o hay problema.
Todos y todas hemos robado algo, nadie acá es inocente.

Bueno, no sé qué más poner como reseña de contratapa. La


verdad es que esto se está haciendo medio largo tampoco
estoy vendiéndole este libro.

Ah! Y además tiene dibujos que son de Yetta, pero no le pedí


permiso, así que es ilegal. Igualmente disfrútelos porque son
muy Buenos y la ilustradora ya no sacó más.

En fin. Disculpe (por anticipado)

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