Академический Документы
Профессиональный Документы
Культура Документы
CHINA
José Velázquez Quintana
• La es un
sistema milenario de tratamiento
que usa remedios naturales y
estímulos en el cuerpo para
recuperar el estado de salud y que
se origina y desarrolla en China.
1
José Velázquez Quintana
• La es un
sistema milenario de tratamiento
que usa remedios naturales y
estímulos en el cuerpo para
recuperar el estado de salud y que
se origina y desarrolla en China.
1
• Se considera
considera que los orígenes
orígenes de la
MTCh se remontan a 4800 años
aproximadamente.
• Fue desarrollada
desarrollada enen diferentes
diferentes
épocas, con diferentes enfoques y
con diferentes dialectos y en
distintas poblaciones de China.
•Herbolaria China
•Acupuntura
•Moxibustión
• Masajes
Masajes Tui
Tui Na
•Tai Chi
• Qi Gong
Gong
2
Herbolaria China
• Consiste en el uso de
plantas medicinales cuyos
efectos curativos han sido
conocidos y documentados
por siglos.
• Se usan en combinación
con la acupuntura.
• Tiene principios y usos
fundamentados en los
cinco elementos chinos.
• Hay más de 5,000 plantas
medicinales.
Acupuntura China
• Es un complejo sistema de
tratamiento fundamentado en la
aplicación de agujas en puntos
determinados de la piel.
• Es una forma de terapia estimulante
del cuerpo para hacerlo reaccionar
favorablemente ante las
enfermedades.
3
Moxibustión
4
Tai Chi
• Es un sistema de movimientos
corporales armónicos y basados en
la concentración mental para
equilibrar las funciones corporales.
Qi Gong
• Es un sistema de profunda
concentración mental para alcanzar la
paz, la felicidad, la prosperidad y la
salud, usando ejercicios de
visualización y de respiración.
5
Medicina Tradicional China
– Taoísmo ó Daoísmo
– Confusionismo
– Budismo
Taoísmo o Daoísmo
6
Tao
• El Tao es un concepto complejo que
se refiere a que en el universo
siempre existe una dualidad.
• Es una teoría de los opuestos, de los
contrarios o de los extremos.
• El Tao es la unidad y está formado
por el Yin y el Yang, que son
distintos y a la vez complementarios
e imprescindibles entre sí.
7
Ideograma Yin Yang
8
FILOSOFIA DEL DAO
Daoísmo
• El daoísmo fue desarrollado por el mítico
Lao Tzi, hacia el siglo VI a. C. la obra
base de esta corriente filosófica es el Dao
de Jing
道德经
1
Quien es Lao Tzi
• Fue un médico intelectual tal que, a
pesar de no contar con apoyo
oficial, fue capaz de organizar,
integrar y sistematizar un conjunto
de ideas y concepciones que, por su
profundidad, precisión y coherencia,
devinieron en una corriente
filosófica
• Una filosofía de tal trascendencia,
que ha sido capaz de marcar con su
huella el conocimiento universal
Daoísmo
2
Dao de Jing es el libro de Lao Tzi
DAO DE JING
3
¿PORQUE DAO?
El carácter DAO, está constituido
por dos subconjuntos de trazos:
• a) uno, el de la izquierda, simboliza
un pié dando un paso, lo que
indica camino, sentido, cambio,
movimiento, desplazamiento
• b) el otro simboliza la cabeza
Así se añaden al sentido del
movimiento una amplitud mayor
que abarca lo filosófico y lo
conceptual.
DAO ENGLOBA
• Lo sustancial y lo no
sustancial
• Lo ideal, lo reflejo, lo
subjetivo y lo difuso
De esa manera
• Lo material, lo concreto,
alude a ese
lo objetivo y lo preciso.
“gran todo” que
• Si a todo este contenido llamamos
simbólico añadimos Universo
4
UNIVERSO
• La semilla de lo que
determina su cambio, su
modificación
• Su transformación en un
fenómeno diferente,
aunque nunca
absolutamente diferente
5
Afirma que el hombre más rico no es
el que más posee
6
Para concluir
Filosofía del Dao
• Equivale a parecerse a
la:
– Naturaleza
– Universo
– Cualidades esenciales de
todos los integrantes del
Universo
• Eso significa alcanzar,
ser como el Dao.
7
TEORÍA
YIN - YANG
En el Libro de las
Mutaciones:
1
YIN
• Surge de el ideograma luna o mes, que
originalmente se escribía como una luna
en cuarto creciente , representa también
el entorno que hay cuando aparece la
luna que es: la noche, donde reina la
oscuridad, la tranquilidad, la quietud, el
frío, la pasividad, el reposo, lo profundo, y
la materia.
YANG
• Surge del Sol. El Sol se representaba con
un círculo y un punto central ☼ que
también tuvo su evolución para quedar
como lo conocemos ahora, este
ideograma aislado significa día y para
tomar la significación de yang al surgir del
carácter Sol, representa al entorno que
existe cuando brilla el mismo, es decir: el
día, la luz, la actividad, el movimiento, el
calor, lo superficial y la energía.
2
ORIGEN DEL YIN YANG
3
YIN YANG
REPRESENTACIÓN
2.Yin Yang
Supremo
3.Yang
Centro
Yin
Supremo
4
TEORÍA DEL YIN YANG
Sinusoide
5
TEORÍA DEL YIN YANG
6
¿CÓMO ES ESE EQUILIBRIO FLUCTUANTE?
a. Principio de Oposición
b. Principio de Interdependencia
c. Principio de Crecimiento y decrecimiento
d. Principio de Intertransformación
7
Oposición del Yin Yang
Generaliza la
contradicción y lucha
entre dos fuerzas
opuestas dentro de una
cosa o de un fenómeno
para mantener el
equilibrio de este.
8
Interdependencia del Yin Yang
9
Crecimiento y Decrecimiento del
Yin Yang
Dos aspectos dinámicos
dentro de un fenómeno
para mantener un
balance relativo en
condiciones normales
10
Intertransformación del Yin Yang
Para que el
crecimiento y
decrecimiento puedan
tener lugar es
indispensable que Yin
se pueda transformar
en Yang y viceversa
11
Que pasa si decrece uno de ellos
12
SEPARACION
El yin es la El yang se
materia, integra
Lo que no a la vida
tiene vida
PARA CONCLUIR
13
José Velázquez Quintana
CINCO ELEMENTOS
• En la lengua China el
numero 5 es el numero
central, es el numero
que gobierna a todo el
planeta.
• Hay 5 elementos, 5
climas, 5 océanos, 5
estaciones, 5 puntos
cardinales, etc.
1
CINCO ELEMENTOS
PUNTOS CARDINALES
2
CINCO ELEMENTOS
3
CICLO DE GENERACION
(SHENG)
• Cada elemento Genera y es Generado, dando la
relación madre – hijo, Se inicia el ciclo:
1. MADERA al quemarse genera FUEGO
2. El FUEGO al consumir la madera genera cenizas
que son parte de la TIERRA
3. La TIERRA tiene minerales que por presión forma
METAL
4. El METAL cuando sufre procesos de oxidación libera
AGUA, además de que si un metal es calentado
evapora AGUA
5. El AGUA en la naturaleza genera los árboles, la
MADERA y así sucesivamente reiniciando el Ciclo
4
CICLO SHENG
CICLO DE DOMINANCIA
KE
• En el que un elemento Domina al que le sigue y es
Dominado por el que le antecede.
• Dando la regla ABUELO – NIETO.
Se inicia el ciclo:
La MADERA domina a la TIERRA por que absorbe
su energía.
La TIERRA domina al AGUA porque la absorbe y la
represa.
El AGUA domina al FUEGO porque lo apaga.
El FUEGO domina al METAL porque lo funde.
El METAL domina a la MADERA por que la corta.
Reiniciándose el ciclo.
5
Ciclo de Dominancia
CICLO KE
6
CICLO DE SOBREDOMINANCIA
CHENG
CICLO DE SOBREDOMINANCIA
CHENG
7
CICLO DE CONTRADOMINANCIA
WU
• El ciclo del insulto, fluye en contra de las
manecillas de un reloj, uno de los elementos
se incrementa o torna en exceso, lo mismo
que si se debilita entonces el balance natural
del ciclo sheng y ciclo ke, conducen a la
homeostasis, es decir, nuestro sistema tiende
a equilibrarse generando, dispersando y
controlando la energía, de tal manera se tiende
a corregir dicha alteración, conservando la
fisiología normal y la buena salud, pero si el
estímulo patológico que condujo al desorden
(exceso, deficiencia o al estancamiento),
persiste, entonces se rompe la armonía o
equilibrio y se da lugar a la enfermedad
CICLO WU
8
APLICACIÓN
CINCO ELEMENTOS
CINCO ESTACIONES
9
PRIMAVERA
Representa:
Nacimiento y
Florecimiento
Crecimiento y
Desarrollo
Exuberancia de la
naturaleza todo crece y
florece.
Su clima es el Viento
Su color es el Verde
El ciclo de cosecha es
la Germinación o
Nacimiento
VERANO
Representa:
• El calor es mayor
• Todo se dilata se
expande, se moviliza
• Madura asciende
• Su clima es el Calor
• Su color es el Rojo
• Representa la Sangre
y Plenitud
• Su ciclo de cosecha
es el de Madurez
10
CANICULA O VERANO TARDIO
Representa:
Ciclo de Lluvias,
después del máximo
calor necesita
enfriarse la tierra.
Su clima es Humedad
Su color el Amarillo
El ciclo de cosecha es
el de transformación
OTOÑO
Representa:
• Las lluvias extinguen el
calor, secan la tierra
• Marchitan la flora
• Su clima es la
sequedad
• Su color es el blanco
• Se relaciona con la
época de recogimiento
y consolidación
11
INVIERNO (Dong)
Representa:
• La época mas fría del año
• La energía se comprime y
se almacena, solidifica y
surge la nieve
• Su clima es el Frió
• Su color es el Negro
• El ciclo de cosecha es el
almacenamiento
CINCO CLIMAS
1.Viento
2.Calor
3.Humedad
4.Sequedad
5.Frío
12
CINCO SABORES
1. Acido ó Agrio
Es astringente y nos hace de
retener líquidos
2. Amargo
Es purgante, seca, elimina el calor
interno y externo del organismo,
tiene efecto tonificante sobre la
energía
3. Dulce
Ayuda a digerir los alimentos, es
sedante y quita los espasmos
CINCO SABORES
4. Picante
Es dispersante y hace circular
la energía y la sangre
5. Salado
Es laxante y debilita
13
CINCO SABORES
mismos.
Es bueno que los
platos que preparemos SALADO PICANTE
contengan los Cinco
Sabores.
14
CINCO ELEMENTOS EN EL
HOMBRE
Son representados por: Los 5 órganos,
divididos en 3 calentadores:
CINCO ELEMENTOS EN EL
HOMBRE
Al unirse el óvulo con el espermatozoide, surge la
ENERGIA ESENCIAL DEL NUEVO SER. A partir
de ese momento se rige por el numero 5. Al
Cigoto le surgen 5 Brotes:
5 colores
15
CINCO COLORES
CINCO ELEMENTOS
EN ANATOMIA
16
José Velázquez Quintana
1
TEORIA DE ZANG FU
TEORIA DE ZANG FU
• La fisiología de la MTCH es
totalmente diferente a la fisiología
occidental, por lo que aprenderemos
conceptos nuevos que
aparentemente no tienen sentido,
pero una vez que se aplican a la
realidad orgánica son muy precisos y
por lo tanto aplicables a la realidad
fisiológica del ser humano.
2
TEORIA DE ZANG FU
CLASIFICACION DE ZANG FU
• Órganos:
Pulmón, Riñón, Hígado, Corazón, Bazo y
Pericardio
• Vísceras:
Intestino Grueso, Vejiga, Vesícula Biliar, Intestino
Delgado, Estómago y Triple Calentador
• Órganos Extraordinarios:
Útero, Cerebro, Vesícula Biliar, Vasos Sanguíneos,
Huesos y Médula
• Substancias Vitales:
Energía, Sangre y Líquidos Corporales
3
FUNCION DE ORGANOS
FUNCION DE ORGANOS
ZANG (ORGANOS) →
→ Guarda el tesoro
Su función es:
4
HIGADO
(H)
HIGADO
HIGADO
(H)
5
CORAZON
(C)
CORAZÓN
CORAZON
(C)
6
BAZO PANCREAS
(BP)
BAZO PANCREAS
Es un Órgano Linfático
Deposito y productor de linfocitos y sangre
Medicina Cementerio de los Eritrocitos
Occidental Fagocitosis
Sistema Inmunológico
Síntesis De Glucosa
Secreta Insulina
BAZO
(BP)
7
PULMON
(P)
PULMON
Oxigena la sangre
Medicina
Intercambio gaseoso
Occidental
Controla la respiración
PULMON
(P)
8
RIÑON
(R)
RIÑON
RIÑON
(R)
9
PERICARDIO
(PC)
FUNCION DE VISCERAS
10
FUNCION DE VISCERAS
FU (V ÍSCERAS)
Su función es:
VESICULA BILIAR
(VB)
VESICULA BILIAR
Medicina
Occidental Almacén de Jugos Biliares
Medicina Comanda a los demás órganos (se encarga de que los demás
Tradicional
China tomen la decisión)
11
VESICULA BILIAR
(VB)
ESTOMAGO
(E)
ESTOMAGO
Medicina
Mar de los alimentos
Tradicional controla la energía Gástrica (Wei Qi)
China
12
ESTOMAGO
(E)
INTESTINO DELGADO
(ID)
INTESTINO DELGADO
13
INTESTINO DELGADO
(ID)
INTESTINO GRUESO
(IG)
INTESTINO GRUESO
Medicina
Reabsorción de los Líquidos Corporales
Tradicional Terminación de Transito Digestivo
China
14
INTESTINO GRUESO
(IG)
VEJIGA
(V)
VEJIGA
Medicina Excreción
Occidental Almacenar Y Excretar La Orina.
Medicina
Tradicional La Vejiga es el contenedor O Mar de los Líquidos
China Desechos O Eliminación de los Líquidos
15
VEJIGA
(V)
SAN JIAO
(SJ)
Es una de las seis estructuras yang, considerada como
la víscera más grande del cuerpo humano, la cual
anatómicamente no tiene una representación pero si
existe funcionalmente. El San Jiao esta dividido en tres
partes:
16
SAN JIAO
(SJ)
2. Jiao medio, representado principalmente por el B, E Y VB.
Se ubica entre el diafragma y el ombligo, su función es
comparada a una cámara de maceración, realiza el
proceso de digestión y trasporte de alimentos y líquidos a
todo el organismo, además le da paso al Qi nutritivo
hacia todos los órganos.
3. El Jiao inferior, representado principalmente por el R, H,
ID, IG Y V, se ubica por debajo del ombligo y es como un
acueducto de drenaje en el cual se realiza la separación
de lo puro e impuro eliminando los desechos y
promoviendo la salida de los líquidos orgánicos hacia la
vejiga
SAN JIAO
(SJ)
17
ORGANOS EXTRAORDINARIOS
CEREBRO
Se sitúa en el cráneo:
Es el mar y la reunión de la médula
El Qi de los 5 órganos y 6 vísceras,
suben y fluyen en el ojo y se
convierten en el Jing del ojo
Jing del sistema ocular
El Jing de los huesos es la pupila
Jing de los músculos son los
parpados
La deficiencia del mar de la médula
produce mareo y tinnitus
ORGANOS EXTRAORDINARIOS
ÚTERO
• Se ubica en la región pélvica
• Controla la menstruación y
mantiene la feto
• Tiene relación con: riñón,
canales VC, chong (inicia en
útero), corazón (controla la
circulación), hígado
(almacena) y bazo (controla
y produce)
18
José Velázquez Quintana
Cuatro
Ocho dedos
1
Cuando saber que se esta enfermo
2
3
TEORIA DE CANALES
TEORIA DE CANALES
1
TEORÍA DE CANALES
• Órganos y vísceras
• Interior y el exterior
• Lo superior con lo inferior, etc.
TEORÍA DE CANALES
2
TEORÍA DE CANALES
CANALES PRINCIPALES
3
CANALES PRINCIPALES
CANALES PRINCIPALES
4
CANALES PRINCIPALES
CANALES YIN
GENERALIDADES:
• Los canales yin pertenecen a órganos, corren por la cara
interna de las extremidades. En las extremidades
torácicas por la cara palmar y en las extremidades
pélvicas por la cara tibial
• Nacen en una zona inferior del cuerpo (yin) y terminan
en una zona superior (yang)
• Los 3 canales yin de la mano, circulan del tórax a la
mano, por la parte interna, con el sentido de la energía
centrífuga y son el canal de Pulmón, Pericardio y
Corazón
• Los 3 canales yin del pie, circulan de del pie al tórax, por
la parte interna, con un sentido de la energía centrípeta y
son el canal del Bazo, Hígado y Riñón
5
CANALES YANG
GENERALIDADES:
• Los canales yang pertenecen las vísceras, corren por
la cara externa de las extremidades. En las
extremidades torácicas por la cara dorsal o extensora y
en las extremidades pélvicas por la cara peroneal
• Nacen en una zona superior del cuerpo (yang) y
terminan en una inferior (yin)
• Los 3 canales yang de la mano, circulan de la mano a
la cabeza, por la parte externa, con un sentido de la
energía centrípeta y son el canal del Intestino Grueso,
Triple Calentador e Intestino Delgado
• Los 3 canales yang del pie, circulan de la cabeza al
pie, con un sentido de la energía centrífuga y son el
canal del Estómago, Vesícula Biliar y Vejiga
CANALES YIN
Canales: Ubicación
Localización
Mano - Pie en planos
Superficial. Abren
P - B Antero interna al exterior
(Canales yang)
Intermedios –
PC - H Media interna
bisagra
Profundos: Abren
C - R Postero interna
al interior (O y V)
6
CANALES YANG
Canales: Ubicación en
Localización
Mano - Pie planos
Superficiales
ID - V Postero externo
Abren al exterior
Intermedios –
TC - VB Medio externo
bisagra
Profundos
IG - E Anterior externo Abren al interior
(Canales Yin)
CIRCULACIÓN DE ENERGIA
7
PRIMER CICLO
Órgano ó
Lugar de
Tipo de Víscera que
Canal Inicia Termina puenteo de
Puenteo recibe la
la Energía
Energía
Intestino
Pulmón Tórax Mano Mano Yin a Yang
Grueso
Intestino Yang a
Mano Cabeza Cabeza Estomago
Grueso Yang
SEGUNDO CICLO
Órgano ó
Lugar de
Tipo de Víscera que
Canal Inicia Termina puenteo de
Puenteo recibe la
la Energía
Energía
Intestino
Corazón Tórax Mano Mano Yin a Yang
Delgado
Intestino Yang a
Mano Cabeza Cabeza Vejiga
Delgado Yang
8
TERCER CICLO
Órgano ó
Lugar de
Tipo de Víscera que
Canal Inicia Termina puenteo de
Puenteo recibe la
la Energía
Energía
Triple
Pericardio Tórax Mano Mano Yin a Yang
Calentador
Vesícula
Cabeza Pies Pies Yang a Yin Hígado
Biliar
9
MAXIMO ENERGETICO
MAXIMO ENERGETICO
Horario de máximo Ac ción fisi ológico o
Canal
energético función patológica
Inicio de la vida, La
Pulmón 3 a 5 respiración. Cuadros
Agudos Respiratorios
Primer tiempo de la
Bazo 9 a 11 digestión
Cardiopatía isquémica
Corazón 11 a 13 aguda
Segunda digestión de
Intestino Delgado 13 a 15 alimentos
10
MAXIMO ENERGETICO
Horario de máximo Acción fisiológico o
Canal
energético función patológica
Vejiga 15 a 17
Riñón 17 a 19
Pericardio 19 a 21
Triple Calentador 21 a 23
Adecuada distribución
Vesícula Biliar 23 a 1 de energía a cada
órgano y víscera
Hígado 1 a 3
11
OCHO PRINCIPIOS
Ocho Princ
Principio
ipios
s
– Permite
– Permite estudiar los cuadros clínicos
patológicos desde el punto de vista oriental
– Identificar
– Identificar la etiología de la enfermedad
– Permite
– Permite emitir un diagnostico sindromatico y
por lo tanto proporcionar un adecuado
tratamiento a la patología; y según la gravedad
de la enfermedad emitir un pronostico
1
Esquema
Esqu ema de la luc ha ent
entre
re la energ
energía
ía
patógena y la anti
anti patogena
Ocho Princ
Principio
ipios
s
• La diferenc
diferenciac
iación
ión sindrom
sindromáti
ática
ca por ocho
ocho principi
principios
os
analiza los siguientes puntos:
2
INVESTIGANDO ESTOS PUNTOS DEBEMOS CONTESTAR
LAS
LA S SIGUIENTES
SIGUIENTES PREGUNTAS:
EL PACIENTE
1. ¿Tiene
¿Tiene un síndrome
síndrome Con tendencia Yin o Yang? Yang?
2. ¿Tiene
¿Tiene un síndrome de frío
frío o calor?
3. ¿Tiene
¿Tiene un síndrome establecido en el exterior (Piel, (Piel,
mús culo s , canales), o en
en el
el interior (órganos, vísceras
y huesos)
4. ¿Prese
¿Presenta
nta un síndrome de exceso
exceso o deficiencia?
1. ¿Cual
¿Cual es el estado que guarda la Sangre
Sangre y la Energía?
2. ¿Cual
¿Cual es el
el o los órganos / vísceras
vísceras afectados?
afectados?
3
TIENES LA OPORTUNIDAD DE ELEGIR
4
EMOCIONES EN MTCH
Emociones en MTCH
1
Expresión Emocional Armónica
La armonía del hombre depende de una adecuada función en
su fisiología de órganos y en una adecuada expresión de su
actividad emocional. Ambas funciones deben estar en equilibrio
Emociones y la Conducta
• El grado de relación armónica
de un individuo con su medio
ambiente, se refleja en su
comportamiento
2
Emociones y la Conducta
• Es normal que en un
lapso de tiempo esta
persona exprese una
gran variedad de
emociones, este flujo
normal de emociones es
parte de una respuesta
saludable
Emociones y la Conducta
• Igualmente la respuesta que el
individuo de a estos estímulos
estarán modificados o modulados
por su herencia, educación, edad,
creencias religiosas y muchos
factores más
3
Cinco Emociones
En la teoría de la MTCh, la teoría de los cinco elementos
nos dice que cada órgano como parte de su fisiología
controla una emoción
Emoción Órgano
Enojo Hígado
Alegría Corazón
Preocupación Bazo
Tristeza Pulmón
Miedo Riñón
Decisión Vesícula Biliar
Combinación Emociones
4
Emociones como Factores causantes de
Enfermedad
• Las emociones son parte existencial de la naturaleza
humana, por lo tanto, ningún individuo puede estar ajeno a
experimentarlas
5
Emociones como Factores causantes de
Enfermedad
6
Emociones como Factores causantes de
Enfermedad
• Debido a que el estímulo que genera la emoción tiene
estas características no se tiene una adecuada
adaptación y regulación del organismo, rebasando
esta capacidad de respuesta y produciendo en el
organismo:
• Alter aci ón de l a funció n de ór gan os
• Desorden en la din ámica de la energía
• Desequil ibri o de la sangr e y la energía
• Desarmonía del yin yang, condicionando un
patrón alterado en s u armonía
• Todo esto dará lugar a una condición patológica o de
enfermedad
7
Alteración en la Dinámica de la Energía
Efecto en la dinámica
Emoción
de la energía
Ira Ascenso
Alegría Relajación
Preocupación Acumulación
Tristeza Consumo
Miedo Descenso
Precavido
Bazo Tierra Preocupado Apatía
Cuidadoso
Aflicción
Pulmón Metal Empatía Egocentrismo
Melancolía
Miedo
Riñón Agua Valentía Imprudencia
Terror
Vesícula Bil iar Madera Decidido Terquedad Indeciso
8
Emoción por Órganos
CORAZÓN
• Aunque la actividad emocional se concentra y unifica en
el corazón. Este órgano desempeña un importante
papel para que las emociones sean factor causante de
enfermedad.
• El corazón es responsable de albergar el Espíritu Shen.
Si este es perturbado puede dar lugar a extremos de
depresión o de manía
• Cuando el corazón no esta funcionando
adecuadamente, el espíritu shen altera su actividad y
puede provocar una inadecuada expresión de las
emociones, así como daño en las actividades de los
cinco órganos. Alterando los ciclos de control o
dominancia
9
CORAZÓN
• La Alegría y sus diferentes
matices se asocian al Corazón
• Expresa por un sentimiento
maravilloso de ligereza y
liberación
• Es consecuencia de la resolución
satisfactoria de una frustración o
de una dificultad de largo tiempo
• Su sonido es la risa
• la alegría hace que la energía se
relaje, se disperse.
HIGADO
• La ira y sus diferentes matices se
relacionan con el hígado
• La ira se expresa como una
explosión interior, violenta
• El sonido que la acompaña es el
grito
• Su forma de acción genera una
conducta violenta, agresiva
• Se acompaña de cara roja
brillante y temblor de los músculos
• La ira hace que la energía
ascienda, se eleve
10
BAZO
• La preocupación y sus matices se
asocian al Bazo
• Se expresa como una ocupación
anticipada a los eventos que se
pudieran presentar
• Su sonido es el canto
• Su forma de acción es un pensamiento
positivo sano de previsión. De
ocuparse con anterioridad de la
solución de un problema
• La preocupación hace que la energía
se acumule, y por lo tanto no circule
PULMÓN
11
RIÑON
• En un plano o nivel energético:
A la energía Jing esencial
• En un plano mental:
Cerebro, Memoria y Voluntad
• En un plano emocional:
Miedo
RIÑON
• El miedo y sus matices es la
emoción que se asocia al riñón
• Esta fuertemente relacionado al
instinto de auto conservación
• Su sondo el gemido
• Su forma de acción se expresa por
la voluntad, el deseo de vivir
• También se expresa por
inmovilidad o parálisis o el intento
de escapar del peligro o pelear
• El miedo hace que la energía
descienda
12
Expresión de las Emociones
13
José Velázquez Quintana
COMO FUNCIONA LA
ACUPUNTURA
1
TEORIA NERVIOSA
Señala que al insertar y manipular agujas de acupuntura
en el cuerpo humano:
2
TEORIA NERVIOSA
TEORIA HUMORAL
3
TEORIA HUMORAL
TEORIA ELECTRICA
4
Fotografía del efecto Eléctrico
por estimulación acupuntural en mano
TEORIA BIOQUIMICA
• Señala que la célula es la unidad básica de la vida, la
cual necesita nutrirse-ingresar substancias nutritivas y
excretar-eliminar desechos o toxinas para mantener la
homeostasis.
5
TEORIA BIOQUIMICA
TEORIA DE LA COMPUERTA
6
TEORIA DE LA COMPUERTA
EFECTOS GENERAL ES
DE LA ACUPUNTURA
Estimulación de fibras
nerviosas no-mielínicas non-
nociceptivo / receptores /
efectores ejerce un efecto
benéfico s obre el organismo.
7
EFECTOS GENERALES
DE LA ACUPUNTURA.
Su estimulación activa
conexiones cerebrales
con repercusiones
centrales,
autonómicas,
endocrinas e inmunes,
de carácter
homeostático
EFECTOS GENERALES
DE LA ACUPUNTURA.
Generan respuestas
adaptativas, que establecen
un nivel más organizacional
más elevado para la
homeostasis
Las informaciones
generadas a partir de esos
centros cerebrales son
convertidas en influencias
fisiológicas restauradoras.
8
EFECTOS GENERALES
DE LA ACUPUNTURA
9
METODOS DE OBSERVACION
1
Observación del Espíritu
Lugar donde se observa es en los ojos
Presencia de Shen
Espíritu perdido
Espíritu falso
Presencia de Espíritu
• Movimiento de los ojos
ágiles
• Brillo de ojos normales
• Reflejos normales
• Lenguaje claro
• Respiración tranquila y
armoniosa
• Pronostico del enfermo
bueno
2
Espíritu perdido
• Respuestas lentas
• movimiento de ojos no ágiles
• Ojos sin brillo
• Reflejos lentos
• Voz débil
• Respiración débil
• Perdida de conciencia
• Contracturas o flacidez de los
músculos
• Incontinencia de esfínteres
• Pronostico malo
Espíritu Falso
• Enfermedades crónicas
• Enfermos muy debilitados
• Cambios repentinos de la
voz
• De no hablar o no poder
hablar
• Mejorías repentinas
3
OBSERVACIÓN DEL TINTE
• Brillo
Refleja la potencia de
sangre y energía
• Color
Refleja los cambios
patológicos de los
órganos y vísceras
• Tinte principal
• Tinte circunstancial
• Tinte patológico
4
Tintes Patológicos
Rojo
Negro
Tinte Patológico
Verdoso
• Frió
• Dolor
• Estancamiento
sanguíneo
• Crisis convulsivas
5
Tinte Patológico
Rojo
• Calor
• Abundanci a de
sangre
a. De defici encia:
En las mejill a
a. De exceso:
En toda la cara
Tinte Patológico
Amarillo
• Deficiencia de
sangre
• Deficiencia de
Bazo y Estomago
• Humedad (con
edema)
6
Tinte Patológico
Blanco
• Deficiencia de sangre
y energía
• Frió
• Perdida de sangre
Tinte Patológico
Negro
• Frió
• Dolor
• Enfermedades por
agua
• Deficiencia de Yang
de Riñón
• Agotamiento de
energía Jing esencial
del Riñón
7
OBSERVACIÓN DE LA
CONSTITUCIÓN FÍSICA
CONSTITUCIÓN FÍSICA
8
ACTITUD CORPORAL
OBSERVACIÓN DE CARA
9
OBSERVACIÓN DE OJO
Bazo
Riñón
Pulmón
Corazón Hígado Corazón
Bazo
FACTORES
DESENCADENTES
DE ENFERMEDAD
10
11
TECNICA
TECNICA S DE
PUNCION Y MANIPULACION
José Veláz
Velázquez
quez Quintana
Quintana
PARTES DE
DE LA AGUJA
1
• LAS
LA S TÉCNICAS
TÉCNICAS DE PUNCIÓN
PUNCIÓN
Son todas aquellas formas de introducir
las agujas de acupuntura en los
respectivos puntos con el fin de
promover
prom over o restaurar de salud
• Es para realizar la acción clave de la
tonificación en la deficiencia y la
dispersión
dis persión en el exceso
exceso
• Para obtener estos objetivos, una vez
introducidas las agujas, se deben aplicar
diversas técnicas de manipulación
2
Inserci
Inserción
ón de la Aguja
Agu ja
• Debe
Debe tene
teners
rse
e en cuen
cuenta ta que
que la maymayoror int
intens
ensid
idad
ad
dolorosa se presenta en las capas mas superficiales
de la piel
• Cuando
Cuando estas
estas son
son penetra
penetradas das,, la
la sensac
sensación
ión de dolor
dolor
desaparece casi totalmente
• Existe
Existen
n divers
diversas
as form
formasas de
de minim
minimizar
izar el dolor
dolor durant
durante
e
la punción
• La más más imp
impororta
tant
ntee eses que
que las agujagujas
as se
inserten con movilización rápida de los dedos
• Se debdebee esti
estira
rarr la piel
piel para
para que
que nono ceda
ceda y se
mas fácil la inserción
3
TECNICAS DE INSERCION
4
ANGULO DE INSERCIÓN
ANGULO DE INSERCIÓN
• Punción Perpendicular:
Se hace a un ángulo de 90º, la penetración es directa y
recta. Es la más utilizada en sitios con suficiente masa
muscular
• Punción Oblicua:
Se hace a un ángulo aproximado de 45º, Se hace con una
punción lateral oblicua. Indicada en sitios donde no se
puede realizar una inserción profunda o cuando no
conviene la inserción directa (tórax). Lugar donde existe
poco músculo.
• Punción Horizontal:
Se realiza a un ángulo de 15 a 250, La punción se hace
transversal. Indicada en sitios de piel muy delgada, cuando
se quieren conectar puntos
5
ANGULO DE INSERCIÓN
DIRECCIÓN DE LA INSERCIÓN
• Esta generalmente se determina en función
de:
• La dirección de la circulación de los
canales
• Del sitio de la distribución de los puntos
• De los requerimientos para alcanzar
determinados tejidos
6
PROFUNDIDAD DE LA INSERCIÓN
Técnicas de Manipulación
7
Técnicas de Manipulación
Técnicas de Manipulación
8
Técnicas de Manipulación
Técnica
de
Bamboleo
Técnicas de Manipulación
Técnica
de
Aleteo
9
Técnicas de Manipulación
Técnica
De
Trepidación
10
PRECAUCIONES
• En mujeres embarazadas
POSIBLES ACCIDENTES
1. Desmayo
2. Sensación de calambres
3. Aguja atrapada
4. Aguja doblada
5. Ruptura de la aguja
6. Dolor o neoformaciones
11