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Filosofo Breve reseña Pensamiento Obras y frases importantes Aportes

biográfica filosófico
RENATO DESCARTES La *Haya, Francia Consideraba falso - Reglas para la Aplicación de un
1596 todo aquello de dirección del método basado en
+ Estocolmo, que se pudiera espíritu. la duda pues
Suecia, 1650. dudar, creyó que - El mundo o consideraba que
Filosofo científico de lo que no podía tratado de la luz. los sentidos podían
y matemático dudarse es de que - Discurso del llevarnos al error (
pensamos. La método. creador del
verdad solo podía - Meditaciones método de la
alcanzarse con la metafísicas. duda)
razón ( es el padre - La búsqueda de la
del racionalismo ) verdad mediante Se le conoce como
fue dualista ( creía la razón natural. el padre de la
en el alma y el - Principios de geometría analítica
cuerpo como filosofía. por sus aportes a la
realidades distintas - Las pasiones del matemática.
con funciones alma.
propias) - FRASE: pienso
Los dos temas que luego existo.
según el no podían
ser sometidos al
método de la duda
eran Dios y el yo.
Filosofo Breve reseña Pensamiento filosófico Obras y frases Aportes
biográfica importantes
JOHN LOCKE *Wrington, no cree en la  Ensayos sobre el Recalca aquí
Somerset, 29 de existencia del gobierno civil (1660– también, la
agosto de 1632- innatismoy el 1662) importancia de la
+Essex, 28 de determinismo,  Ensayos sobre la disciplina, ya que
octubre de 1704 considerando el ley de la naturaleza gracias a ella se
fue un filósofo y conocimiento de (1664) evitará que los niños
médico origen sensorial, por lo
 Ensayo sobre la de clase baja se
que rechaza la idea conviertan en
tolerancia (1667)
absoluta en favor de la
 Compendio del delincuentes.
probabilística
Ensayo sobre el
matemática. Para Inculcarles virtudes
Locke, el conocimiento
entendimiento
humano (1688) también es
solamente alcanza a importante,
las relaciones entre los publicado en la
Bibliothèque principalmente el
hechos, al cómo, no al
universelle editada ahorro y el amor al
por qué
por Jean Leclerc. trabajo.
 Carta sobre la
tolerancia (1689) Su educación moral
 Tratados sobre el se formará de
gobierno civil (1689). acuerdo a los
Reeditado en 1690, preceptos de la biblia.
1698 y 1713. Cada
reedición incluye
cambios y variaciones
sobre la anterior.
Aunque el propio
Locke comunicó en
una carta que la
última versión
(publicada
póstumamente por su
secretario en 1713) es
la que quería que
"pasara a la
posteridad",
actualmente se siguen
editando traducciones
de la primera y tercera
versión. Existen
importantes cambios,
especialmente en el
capítulo V, sobre la
propiedad. Cf. Peter
Laslett,
«Introduction», in
Two Treatises on
Government
(Cambridge:
Cambridge University
Press, 1991).
 Ensayo sobre el
entendimiento
humano (1690)
 Segunda Carta
sobre la Tolerancia
(1690)
 Algunas
consideraciones sobre
las consecuencias de
la reducción del tipo
de interés y la subida
del valor del dinero
(Redactado en 1668 y
publicado en 1691).
Título original: Some
Considerations of the
Consequences of the
Lowering of Interest,
and Raising the Value
of Money.
 Tercera Carta
sobre la Tolerancia
(1692), en la que
defiende sus propios
argumentos de los
ataques de Joan
Proast.
 Algunos
pensamientos sobre la
educación (1693)
 Racionabilidad del
cristianismo (1695)
FILOSOFO BREVE RESEÑA PENSAMIENTO OBRAS Y FRASES APORTES
BIBLIOGRAFICA FILOSOFICO IMPORTANTES
EMANUEL KANT *Königsberg, Prusia, La filosofía de Kant no -Crítica de la razón Kant adelantó
22 de abril de 1724- niega la existencia de práctica, -Crítica del juicio importantes trabajos en
ibídem, +12 de Dios, ni un orden moral, ni - La metafísica de las los campos de la ciencia,
febrero de 1804) la realidad pensable de un costumbres el derecho, la moral, la
fue un filósofo mundo físico. Lo que El sabio puede cambiar religión y la historia
prusiano de la niega —salvo en lo de opinión. El necio, creyendo haber logrado,
Ilustración. moral— es que la razón nunca. inclusive, un compromiso
humana pueda trascender entre el empirismo y el
El hombre es celoso si
y llegar a esos entes en sí racionalismo. Aceptando
ama; la mujer también,
mismos: sean el que todo nuestro
aunque no ame.
«mundo», «Dios» o el conocimiento empieza
«alma». Además Kant La paciencia es la con la experiencia, no
constituyó la idea de que fortaleza del débil y la todo procede de ésta,2
el mundo, el Sol y todos impaciencia, la dando a entender que la
los planetas son debilidad del fuerte. razón juega un papel
complementarios unos importante.
En las tinieblas la
con otros.
imaginación trabaja
más activamente que en
plena luz.
Dormía y soñaba que la
vida era bella; desperté
y advertí que la vida era
deber.
Con las piedras que con
duro intento los críticos
te lanzan, bien puedes
erigirte un monumento.
La felicidad no es un
ideal de la razón, sino
de la imaginación.
El derecho es el
conjunto de
condiciones que
permiten a la libertad
de cada uno
acomodarse a la
libertad de todos.
La educación es el
desarrollo en el hombre
de toda la perfección de
que su naturaleza es
capaz.
Todo nuestro
conocimiento arranca
del sentido, pasa al
entendimiento y
termina en la razón.
FILOSOFO BREVE RESEÑA PENSAMIENTO OBRAS FRASES APORTES
BIBLIOGRAFICA FILOSOFICO IMPORTANTES
*Stuttgart, 27 de La filosofía de Hegel -Fenomenología del Hegel introdujo un
GUILLERMO FEDERICO HEGEL agosto de 1770– + afirmaba que todo lo espíritu sistema para entender
Berlín, 14 de que es real es también -El Espíritu del la historia de la
noviembre de 1831) racional y que todo lo Cristianismo y su filosofía y el mundo
fue un filósofo alemán que es racional es real. destino mismo, llamado a
El fin de la historia era, -La Constitución de menudo “dialéctica”
para Hegel, la parusía Alemania
del espíritu y el -Ciencia de la lógica Hegel fue uno de los
desarrollo histórico -la Enciclopedia de las promotores más
podía equipararse al ciencias filosóficas notables de la
desarrollo de un superioridad
organismo, los europea, más
componentes trabajan Nada grande se ha exactamente del
afectando al resto y hecho en el mundo norte de Europa,
tienen funciones sin una gran pasión. sobre las demás
definidas. Hegel dice culturas del mundo.
¡Bienvenido sea el
que es una norma Para él, la Historia
dolor si es causa de
divina, que en todo se Universal nace en
arrepentimento!
halla la voluntad de Asia, y culmina en
Dios, que es conducir
Europa. La
al hombre a la
manifestación más
libertad; por ello es
Ser independiente de alta del pensamiento
panteísta.
la opinión pública es humano, que aparece
la primera condición con la modernidad,
formal para lograr para él, con la
algo grande. Reforma Protestante
en Alemania, la
El pueblo es aquella
parte del Estado que Revolución francesa
no sabe lo que quiere. y la Ilustración,
El filósofo, debe también de
hacer filosofía cuando «cosecha»
ya la vida ha pasado. germánica, son los
puntos de referencia
en donde la
subjetividad se
Todo lo racional es reconoce a sí misma.
real; y todo lo real es Hegel recuerda que
racional. Inglaterra se otorgó a
sí misma la «misión»
La historia es el de expandir la
progreso de la civilización por el
conciencia de la resto del mundo.
libertad.
Fue un defensor
irrestricto del
«Espíritu
Tened el valor de germánico», que
equivocaros. acompañado del
La belleza se define cristianismo, sería lo
como la más avanzado de la
manifestación humanidad
sensible de la idea.
Los hombres no son
sino los instrumentos
del genio del
universo.
FILOSOFO BREVE RESEÑA PENSAMIENTO FRASES Y OBRAS APORTES
BIBLIOGRAFICA FILOSOFICO IMPORTANTES
CARLOS MARX *Tréveris, Reino de Para Marx, lo que el  Escorpión y Félix Las obras de Marx han
Prusia, 5 de mayo de hombre es no puede (1837), única inspirado a numerosas
1818-Londres, Reino determinarse a partir del comedia escrita organizaciones políticas
Unido, +14 de marzo espíritu ni de la idea sino por Marx. comprometidas en
de 1883), fue un a partir del hombre  Diferencia entre superar el capitalismo.
filósofo, intelectual y mismo, de lo que éste es la filosofía de la Marx se propuso
militante comunista concretamente, el naturaleza de desarrollar una teoría
alemán de origen hombre real, corpóreo, Demócrito y la de económica capaz de
judío. en pie sobre la tierra Epicuro (1841), aportar explicaciones a
firme. El hombre no es tesis doctoral. la crisis, pero a la vez de
un ser abstracto, fuera  Crítica de la interpelar al
del mundo sino que el filosofía del proletariado a participar
hombre es en el mundo, derecho de Hegel en ella activamente para
esto es el Estado y la (1843) producir un cambio
sociedad. revolucionario.
 Sobre la cuestión
judía (1843)
 Notas sobre
James Mill (1844)
 Manuscritos
económicos y
filosóficos de
1844 (publicada
póstumamente en
1932)
 Tesis sobre
Feuerbach (1845,
publicada
póstumamente)
 La ideología
alemana (1845)
 La miseria de la
filosofía (1847)
 Trabajo
asalariado y
capital (1847)
 Las luchas de
clases en Francia
de 1848 a 1850
(1850)
 El 18 Brumario
de Luis Bonaparte
(1852)
 Grundrisse o
Elementos
fundamentales
para la crítica de
la economía
política (1857)
 Prefacio de
Contribución a la
crítica de la
economía política
(1859)
 Herr Vogt (1860)
 Teorías sobre la
plusvalía (1862,
tres volúmenes)
 Salario, precio y
ganancia (1865)
 El capital,
volumen I (1867)
 La guerra civil en
Francia (1871)
 Crítica del
programa de
Gotha (1875,
publicada
póstumamente)
 Notas sobre
Wagner (1880)

 Karl Marx (2012). Obra


selecta: Antología de textos
de economía y de filosofía;
Manuscritos de París;
Manifiesto del partido
comunista; Crítica del
programa de Gotha.
Edición Jacobo Muñoz.
Cartoné. Biblioteca de
Grandes Pensadores.

La desvalorización del
mundo humano crece en
razón directa de la
valorización del mundo
de las cosas.
El poder político es
simplemente el poder
organizado de una clase
para oprimir a otra.
El obrero tiene más
necesidad de respeto que
de pan.
Los filósofos se han
limitado a interpretar el
mundo de distintos
modos; de lo que se trata
es de transformarlo.
La razón siempre ha
existido, pero no siempre
en una forma razonable.
Trabajadores del mundo,
uníos, no tenéis nada que
perder excepto vuestras
cadenas.
La manera cómo se
presentan las cosas no es
la manera como son; y si
las cosas fueran como se
presentan la ciencia
entera sobraría.
Nadie combate la
libertad; a lo sumo
combate la libertad de los
demás. La libertad ha
existido siempre, pero
unas veces como
privilegio de algunos,
otras veces como derecho
de todos.
El ejecutivo del Estado
moderno no es otra cosa
que un comité de
administración de los
negocios de la burguesía.
Los seres humanos hacen
su propia historia, aunque
bajo circunstancias
influidas por el pasado.

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