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CRÍTICA DE LA TEORÍA DE HANS KELSEN

Con toda acción ocurre siempre una reacción igual y contraria, es lo que
para mi representa a grandes rasgos el derecho, por esto no me refiero a que si
una persona mata a otra cualquiera puede venir y asesinarlo, sino, a que estamos
regidos por normas que imponen sanciones a las acciones que realizamos, es así
como a mi entender Kelsen comprendía el derecho. Sea que el derecho es
bilateral dado que en la medida que das recibes, ya que como concede facultades
también brinda obligaciones.

Según Kelsen "el derecho es una ordenación normativa del comportamiento


humano, un sistema de normas que regulan el comportamiento". Desde mi
perspectiva el derecho es más que las leyes que nos rigen, comprende diversos
elementos aunque en la teoría de Hans Kelsen se vea como algo puro.

Para Kelsen el objeto de la ciencia del derecho son las normas jurídicas, y
la conducta humana porque está contenida en dichas normas. Para que las
normas que nos rigen sean aplicables de manera justa, estas deben ser rígidas,
es decir, deben ser inflexibles.

Un orden normativo constituye un sistema social debido a que está en


relación con otros hombres pues con sus normas regula el comportamiento
humano y además porque la función de todo sistema social es obtener un
determinado comportamiento del hombre sujeto a ese orden, es por ello que
la moral y el derecho son considerados sistemas sociales. En mi opinión en todo
sistema social funciona el principio de retribución, según el cual un determinado
comportamiento humano tiene una respuesta que consiste en un premio o una
pena, es decir una sanción. Una determinada conducta sólo puede ser
considerada jurídicamente ordenada cuando el comportamiento opuesto a ella es
la condición de una sanción.

Junto a las normas jurídicas existen otras normas que regulan el


comportamiento de los hombres llamadas normas sociales, estas normas se
INTRODUCCIÓN AL ESTUDIO DEL DERECHO II

pueden abarcar bajo el concepto de moral y a la ética como


la disciplina encargada de su conocimiento y descripción, ya que la justicia es una
exigencia de la moral, la relación que se establece entre el derecho y la moral es
la relación entre derecho y justicia. La diferencia entre la moral y el derecho, es
que la moral regula conductas internas mientras que el derecho regula conductas
externas.

Las normas de un ordenamiento siempre regulan una determinada


conducta del hombre y lo hace de dos maneras; mediante una regulación positiva,
cuando se exige a un hombre la acción u omisión de determinada conducta, pero
tampoco está permitida por este.

Un orden es un sistema de normas cuya unidad se basa en que todas las


normas tiene el mismo fundamento de validez (que según Kelsen constituye una
norma fundamental) de cual se deriva la validez de todas la normas del orden,
pues en este presupuesto se encuentra el último sostén del orden jurídico.

Kelsen sostiene que cada norma cimenta su validez en otra superior


creando una jerarquía de las normas y llevándonos a una norma fundamental que
es la que sirve de base a las normas anteriores. Pero para Kelsen la norma
fundamental es anterior a la misma, entonces se trata del conjunto de
presupuestos y principios en los cuales se basa todo el ordenamiento para tener
validez, aunque este (Kelsen) jamás pudo definir que es una norma fundamental.

La teoría pura del derecho de Hans Kelsen es considerada como


perteneciente al derecho positivo y es excluyente de lo que él considera elementos
extraños para el derecho. Para Kelsen "la validez de un orden jurídico positivo es
independiente de su correspondencia o su no correspondencia con cierto sistema
moral"

La teoría pura del derecho deja de lado el dualismo entre el sentido


subjetivo y objetivo del derecho, pues considera a la totalidad del derecho en su
validez objetiva, como un todo jurídico en el cual los problemas jurídicos deben ser
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planteados y solucionados como problemas del orden jurídico, liberando de esta


manera al derecho positivo de todo juicio político o ético.

El derecho no es lo mismo que el estado pero es el derecho mismo ya que


no puede existir un estado sin leyes que lo rijan.

La manera de interpretar al derecho depende de quienes son los que lo


interpretan, algunos lo verán como un órgano jurídico de aplicación así como de
una persona privada o aplicable relativo a los actos.
INTRODUCCIÓN AL ESTUDIO DEL DERECHO II

BIBLIOGRAFÍA

http://www.monografias.com/trabajos87/analisis-teoria-pura-del-derecho-hans-

kelsen/analisis-teoria-pura-del-derecho-hans-kelsen.shtml

http://aquileana.wordpress.com/2007/12/11/hans-kelsen/

Teoría pura del derecho. Hans Kelsen. Universidad Autónoma de México. Instituto

de investigaciones jurídicas, serie G: estudios doctrinales 20, México 1982.

Segunda edición Traducción Roberto J. Vernengo.