The Triple Burner adalah salah satu dari enam organ Yang.

Sifatnya telah menjadi bahan diskusi selama berabad-

abad dan pertanyaan apakah itu bahkan 'organ' seperti lima organ Yang lain masih bisa diperdebatkan. Memang,
salah satu subjek perdebatan adalah apakah Triple Burner 'memiliki bentuk' atau tidak, yaitu, apakah itu organ yang
sebenarnya atau hanya fungsi kompleks kolektif.

Sejauh transformasi Qi yang bersangkutan, fungsi dari Triple Burner diekspresikan dalam 'Pertanyaan Sederhana'
sebagai 'membuat semuanya berjalan' (tong) dan 'melepaskan' atau 'mengeluarkan' (chu). Dengan kata lain, Triple
Burner membantu semua organ lain dalam fungsinya dan, secara khusus, memastikan bahwa semua bagian terbuka,
bahwa berbagai jenis aliran Qi lancar dan bahwa limbah diekskresikan dengan benar. Oleh karena itu ini merupakan
fungsi penting dalam kaitannya dengan pergerakan berbagai jenis Qi dan esensi di bagian tubuh manapun. Secara
khusus, karena Triple Burner juga merupakan sistem rongga tubuh, itu juga memastikan masuk dan keluarnya Qi
yang tepat di dalam dan keluar dari rongga tersebut. Masing-masing dari tiga Burner bertanggung jawab khusus
fungsi dan gerakan tertentu dari Qi

The Upper Burner (yang terdiri dari Paru dan Jantung) bertugas menyebarkan Qi ke kulit dan otot; ini adalah fungsi
Lung-Qi. Secara khusus, itu mengontrol gerakan luar pertahanan Qi ke kulit. Dari perspektif ini, Qi dari Triple
Burner naik ketika aksi penyebaran paru-paru memiliki gerakan keluar dan naik. Namun, Qi dari Triple Burner juga
turun saat Lung-Qi turun. Sedangkan untuk memasuki — keluar, Qi dari Atas Burner masuk dan keluar dari ruang
antara kulit dan otot dan keluar masuk rongga dada.

The Middle Burner (yang terdiri dari Perut dan Limpa) bertanggung jawab mencerna makanan, mengubahnya dan
mengangkut Makanan-Qi ke atas ke Paru dan Jantung. Secara khusus, Middle Burner mengontrol pergerakan
Nutritive Qi dan memastikannya
Qi bergerak ke arah yang benar, yaitu, Limpa-Qi ke atas dan Perut-Qi ke bawah. Seperti untuk memasuki—
keluar, Qi dari Burner Tengah masuk dan keluar
Membran perut.

The Lower Burner (yang terdiri dari Liver, Kidneys, Bladder and Intestines) bertanggung jawab atas transformasi,
transportasi dan ekskresi cairan dan limbah. Qi-nya memiliki gerakan ke bawah yang pasti. Secara khusus, Burner
Bawah mengontrol ke bawah pergerakan Qi dari Intestines dan Bladder. Adapun untuk masuk — keluar, Qi dari
Burner Bawah kebanyakan keluar, tetapi juga masuk ke Membran

The 'Classic of the Secret Transmission' oleh Hua Tuo

(c.AD 180) mengatakan: The Triple Burner. . . merakit dan mengarahkan 5 Yin
dan 6 organ yang, Nutritive dan Defensive Qi dan saluran, Menyalakan harmonisasi] Qi interior dan eksterior, kiri
dan kanan, atas dan bawah. Jika Triple Burner terbuka, maka interior dan eksterior, kiri dan kanan, atas dan bawah
juga terbuka; dengan cara ini ia mengatur dan mengairi tubuh, ia menyelaraskan interior dan eksterior, kiri dan
kanan, atas dan bawah

• The Triple Burner adalah organ penting untuk

mempromosikan transformasi Qi
• The Triple Burner mempromosikan 'membuat segalanya berjalan
melalui ', membiarkan keluar' dan 'buang air besar'
• The Triple Burner memastikan semua bagian Qi
dan Air terbuka
• Qi dari Pembakar Hulu umumnya naik
• Qi dari Burner Menengah naik dan turun
• Qi dari Burner Bawah kebanyakan turun

PATHOLOGY OF QI TRANSFORMATION

Arah gerakan yang benar dari berbagai jenis Qi dalam situasi yang berbeda tergantung pada Internal
Organ. Masing-masing Organ Internal memindahkan Qi-nya dalam arah tertentu untuk melakukan fungsi tertentu;
dengan demikian, arah Qi terkait erat dengan fungsi Organ Internal tertentu. Untuk alasan ini, gangguan apa pun
dari transformasi Qi perlu dilihat
sehubungan dengan disfungsi Organ Internal

LAMBUNG DAN LIMPA

Limpa-Qi biasanya naik ke Paru dan Jantung, sejauh Limpa mengarahkan esensi murni yang diekstraksi
dari makanan ke atas ke dua organ ini di mana mereka diubah menjadi Qi dan Darah masing-masing. Jika
Limpa-Qi tidak naik, esensi murni tidak akan diangkut ke atas dan diare akan terjadi.
Terlepas dari diare, konsekuensi yang jelas dari Limpa-Qi tidak meningkat adalah bahwa esensi makanan tidak
diangkut ke Paru-paru dan Jantung dan, dalam jangka panjang, kekurangan Qi dan Darah akan terjadi. Naiknya
limpa-Qi mengangkat dan menjaga organ-organ di tempatnya. Jika Spleen-Qi tenggelam, prolaps bisa terjadi. Ini
mungkin melibatkan perut, rahim, usus, ginjal, kandung kemih, vagina dan vena rektal dalam bentuk haemorrhoids.
Perut-Qi biasanya turun untuk mengirim ke
Usap bagian makanan yang tidak murni, yang tersisa setelah transformasi Limpa. Jika Perut-Qi tidak
turun, Qi akan melarikan diri ke atas menyebabkan mual, cegukan, bersendawa dan muntah. Kedua Limpa-Qi turun
dan Perut-Qi naik disebut `memberontak 'Qi, yaitu, Qi mengalir di
arah yang salah. Yang pertama adalah Qi yang memberontak dengan sifat kurang baik (biasanya disebut
`tenggelamnya Qi '), yang terakhir adalah Qi yang memberontak dari alam yang berlebihan. Qi yang memberontak
adalah salah satu kemungkinan patologi Qi, selain kekurangan dan stagnasi.

CATATAN KLINIS
Intinya Du-20 Baihui 'mengangkat' Limpa-Qi dan mungkin
digunakan untuk memperbaiki tenggelamnya Limpa-Qi menyebabkan prolaps; biasanya digunakan dengan kerucut
moxa langsung

Liver and Lungs

Ascensi Hati-Qi dan Lung-Qi turun: jika keduanya
seimbang, Qi mengalir dengan bebas dan lancar. Hati-Qi dapat, bagaimanapun, gagal untuk naik dan meluas, dan ini
menjadi
penyebab utama stagnasi Qi. Stagnasi Liver- Qi dapat diwujudkan dalam berbagai bidang tubuh, seperti
hypochondrium, epigastrium, perut, rahim, tenggorokan dan kepala. Itu bisa mempengaruhi paru-paru,
merusak penurunan Lung-Qi (bermanifestasi dengan perasaan distensi dada, depresi,
batuk dan sesak napas) (Gambar 4.23 dan 4.24). Meningkatnya Liver-Qi juga bisa menjadi 'memberontak' (disebut
hati-Yang naik ') dan naik ke
kepala menyebabkan sakit kepala dan iritabilitas; ini juga dapat merusak penurunan Lung-Qi yang menyebabkan
batuk
dan sesak napas. Liver-Fire mungkin memiliki efek yang sama dan selain itu akan menyebabkan mata merah.
Semua situasi patologis di atas mungkin
dijelaskan dalam istilah Lima-Elemen sebagai 'Hati menghina paru-paru'. Turunnya Lung-Qi membawa Qi dan
cairan ke bawah
ke Ginjal dan Kandung Kemih. Jika Lung-Qi gagal turun, ia akan stagnan di dada dan menyebabkan batuk atau
asma
Ketika Lung-Qi gagal turun, itu dapat mempengaruhi Liver dan meningkatnya Liver-Yang, yang akan
bermanifestasi dengan batuk, sesak napas dan sakit kepala. Kegagalan Lung-Qi untuk turun juga dapat
menyebabkan Liver-Heat dengan gejala batuk, mata merah dan sakit kepala.

Heart and Kidneys

Dalam kesehatan, Api Hati turun ke bawah untuk berkomunikasi dengan Air Ginjal: sebaliknya,
Air dari Ginjal naik ke atas untuk menyehatkan Hati-Yin. Jika Fire of the Heart tidak turun untuk bertemu dengan
Ginjal, Heart-Heat berkembang, yang dapat merusak Kidney-Yin. Jika air kekurangan,
tidak dapat bangkit untuk memenuhi Jantung, Ginjal-Yang kekurangan dan edema berkembang. Situasi yang sama
ini dijelaskan oleh Zhang Jing Yue ketika dia berkata: 'Api adalah akar dari Panas, jika tidak ada Air di dalam Api
Panas menjadi berlebihan dan menghabiskan habis
Yin yang menyebabkan pengeringan dan pelemahan hidup. Air adalah akar dari Dingin, jika tidak ada Api di dalam
Air, Dingin menjadi berlebihan dan melukai Yang yang menyebabkan
hal-hal menjadi tak bernyawa dan tanpa Api. ' 16 Wang Ping, penulis edisi 'Yellow Emperor's Classic of Internal
Medicine' (Al) 762)
yang semua versi modernnya didasarkan, mengatakan: 'Hati seharusnya tidak memiliki Panas yang berlebihan tetapi
cukup Yang; itu
Ginjal tidak boleh terlalu Dingin, tetapi cukup Yin. ' 17 Ketidak harmonisan antara Ginjal dan Jantung juga dapat
dimanifestasikan ketika Air Ginjal, dan khususnya Ginjal-Yin, gagal naik untuk mendinginkan dan memelihara
Heart-Yin. Dalam hal ini kurangnya makanan dari Ginjal-Yin menyebabkan pemberontakan
Api patologis di Jantung, dengan gejala seperti insomnia, kegelisahan mental dan kecemasan. Ini
gejala disebabkan oleh Empty-Heat of the Heart yang berasal dari defisiensi Yin. Menjadi akar untuk naik dan
turunnya Qi, poros Jantung dan Ginjal mempengaruhi banyak organ lainnya. Hati bergantung pada makanan dari
Ginjal-Yin: jika Ginjal-Yin tidak menyehatkan Hati-Yin,
Liver-Qi mungkin naik terlalu banyak, menyebabkan sakit kepala dan iritabilitas. Jantung, di sisi lain, menjaga paru-
paru tetap terkendali, dan jika Heart-Qi tidak turun, Lung-Qi mungkin gagal turun, menyebabkan batuk atau asma.
Fungsi Perut dan Limpa juga tergantung pada naik dan turunnya Jantung dan Ginjal-Qi, karena ini menyediakan Api
dan Air yang diperlukan untuk fungsi pencernaan, transformasi dan transportasi. He Bo Thai (1694 -?) Berkata:
Organ-organ Internal bergantung pada Perut dan Limpa untuk makanan mereka. Setelah makanan memasuki perut,
esensinya diangkut oleh limpa. Kemampuan Limpa untuk mengubah makanan tergantung pada Qi Api dan Air. Jika
Api berlebih, Perut dan Limpa terlalu kering; jika Air melebihi Perut dan
Limpa terlalu lembab: pada kedua kasus mereka tidak akan dapat bertransformasi dan penyakit akan terjadi.18
Kotak 4.6 merangkum patologi Qi
transformasi