Los derechos reales

Las cosas es todo aquello que puede ser aprehendido como una unidad. Las cosas son todo que
esta dentro del mundo real y que son susceptible de apropiación, fuera el comercio humano y
fuera de las cosas del Estado como las iglesias, las infraestructuras publicas o el mar etc… Pero el
comercio humano puede ser el objeto de un negocio jurídico. Las cosas se dividen en:

 Fungibles, que son los valorables en dinero y susceptible de ser intercambiado y no

fungibles, que no se pueden valorar como una obra de arte por ejemplo.
 Consumibles, que pierden su objeto o esencia con su primer uso e inconsumibles, que son
susceptible de ser utilizado nuevamente después de su primer uso.
 Muebles, que se pueden trasladar sin perder su esencia e inmuebles que no se pueden
trasladar sin perder su esencia u objeto principal.

En Roma las cosas se dividían también en Mancipi o Nec mancipi.

Mancipi, es lo que es auténticamente romano. Por ejemplo tenemos los predios en suelo itálico,
los esclavos, las servitudes rusticas y el ganado mayor (animal de tiro y carga). La transferencia de
los bienes mancipi solo se podían efectuar por medio solemne. Esto esta definido en la ley de las
12 tablas y las transferencias son típicas de las sociedades agrícolas.

Nec mancipi, es todo las demás cosas como las joyas, el ganado menor y estas cosas no necesitan
modo solemne para adquirirlo.

El dominio o la propiedad
Los romanos nunca definieron claramente lo que era el dominio, sin embargo, se entendía como
un poder absoluto o pleno que se tiene sobre las cosas corporales. Uno puede hacer lo que quiere
sobre esas cosas y se dice pleno porque se puede ejercer de inmediato. Pero el poder del dueño
podía ser limitado. Se habla de potestad actual o potencialmente plena porque el dominio
proporciona al dueño una serie de servicios que se conocen como los atributos del dominio, los
que pueden ser ejercidos de inmediato por el dueño(potestad actualmente plena) o pueden
encontrarse limitados en un momento dado(potestad potencialmente plena) por los derechos de
un tercero (arrendatario, usufructuario, comodatario, etc…)

Los atributos del dominio.

1. Uti: consiste en el uso del bien, es decir, el darle a las cosas su destino natural. Solo las cosas no
consumibles pueden ser usadas porque su destino natural no las destruye. Las cosas consumibles
no pueden ser usadas porque pierden su esencia con el primer uso y desaparecen.

2. Frui: consiste en el aprovechamiento de los frutos de la cosa. Los frutos se clasifican en:

-Naturales, son aquellos que son producidos periódicamente por una cosa, con o sin
ayuda del trabajo humano, pero sin detrimento de su sustancia o de la cosa que produce. Se
diferencia de los productos porque estos producen detrimento o menoscabo de la cosa.

-Civiles, son los precios que se pagan por la transferencia del uso y goce de la cosa.

3. Habere. Consiste en la facultad de disposición del bien. Esta facultad puede ser:

 Total material, tiene lugar cuando la cosa se destruye para todos.

 Total jurídica, tiene lugar cuando la cosa desaparece solo para el dueño.
  Parcial material, tiene lugar cuando se realiza una transformación o se destruye parte del
bien.
 Parcial jurídica, tiene lugar cuando se grava el bien por una prenda o hipoteca.

4. Possidere. Consiste en el derecho del dueño a poseer o tener físicamente el bien para ejercer
los atributos del dominio.

En oposición a los frutos de una cosa, existen los productos de una cosa y los productos son
aquellos que producen la desaparición material de la cosa. Por ejemplo tenemos la carne.

En roma también existieron distintos tipos de dominio o propiedad.

1. El dominio o la propiedad civil

Este dominio se encontraba cuando se trataba de bienes inmuebles o cosas mancipi que fueron
adquiridos de forma solemne o las cosas no mancipi adquirida por ciudadanos romanos de forma
adecuada. Este dominio esta protegido por la acción Reivindicatorio. En la época arcaica, mediante
la legis action per sacramentum y durante el periodo formulario se denominaba como
procedimiento declarativo general. En la formula reivindicatoria de los apuntes, el juez ordena la
restitución del esclavo o que lo absuelva si no se demostraba que no era dueño de la cosa. Antes
de condenar da la posibilidad a demandado que restituya.

El demandante es el propietario civil que ha perdido la posesión de la cosa.

El demandado es el poseedor que no es propietario civil. En el derecho Justiniano, se permitió

demandar a personas no poseedoras de las cosas en dos casos: contra el que finge ser el poseedor
a fin que el verdadero poseedor termine de adquirir la propiedad por usucapio y la otra posibilidad
es contra el que dolosamente abandona la cosa ante la demanda.

El propietario debe ser civil, vale decir que haya adquirido el bien según las formalidades prescrita
en la ley de las 12 tablas, las cosas mancipi por mancipatio y las cosas nec mancipi por traditio. El
que se declare propietario civil deberá probarlo en la etapa apud iudicem.

En la formula, al restituir ante el mandato del juez, el demandado tiene derecho a que se le
paguen ciertas mejoras, impensas o gastos.

 Impensas necesarias: son aquellos gastos indispensables para la subsistencia de la cosa.

Estos gastos siempre le deben ser pagados al demandado
 Impensas útiles: son aquellas que aumentan o mejoran el rendimiento de la cosa. En este
caso, el demandante deberá pagar al demandado el menor valor entre el gasto efectuado
y el incremento en el valor de la cosa causada por este gasto.
 Impensas voluptuaria: son aquellos gastos de lujo, innecesarios e inútiles. No se pagan
nunca. En el derecho Justiniano se autorizo al demandado para retirar las cosas agregadas
por lujo, siempre y cuando ello no causara deterioro de la cosa.

El demandante también puede exigir al demandado la responsabilidad por los frutos producido
por la cosa y por los deterioros producido en la cosa.

Si la cosa producía frutos, el demandado que poseía de mala fe debía restituir todos los frutos
producido por la cosa. Si poseía de buena fe, solo los frutos producido a contar de la litis
contestatio.

Si había deterioros sustanciales, si era poseedor de mala fe debe responder de todos los
deterioros. Si es de buena fe solo los deterioros producido por su culpa después de la litis
contestatio.
Para hacer efectivo el derecho del demandado, se acostumbraba a incluir en la formula una
excepción de dolo que habilitaba a que el demandado retuviera la cosa mientras el demandante
pagaba los gastos.

2. El dominio pretorio o la propiedad pretoria.

Es el derecho que protege la propiedad mancipi no adquirida de forma solemne por la mancipatio.
Esta medida de protección es de carácter temporal porque transcurrido un año de posesión se
cumple el plazo de usucapio, lo que convierte el poseedor en propietario quiritario.

En la formula, Sempronio es el propietario civil del esclavo estico, estico es un bien civil, si quiere
enajenarlo, tiene que hacerlo mediante forma solemne. En consecuencia, Marcelo no es el dueño
civil y no puede efectuar una acción reivindicatoria. Marcelo puede interponer una excepción de
dolo. La acción publicana la interpone el propietario pretor cuando pierde la propiedad del
esclavo.

3. La propiedad provincial.

Se refiere a las tierras que pertenecen al emperador romano, que las da en concesión a
particulares mediante el pago de un impuesto. Esta concesión podía ser otorgada para varias
generaciones. No existe un dominio de particulares, y esta protegida por acciones reivindicatoria
útiles.

4. Propiedad de los peregrinos.

Tiene lugar cuando un extranjero hace valer un derecho de dominio frente a las autoridades
romanas. Por ejemplo, en caso de hurto, la acción la interpone un peregrino, pero se le otorga con
la ficción de que es un ciudadano romano, porque viven dentro del territorio romano se rigen su
propio sistema jurídico en sus localidades de origen.

Modos de adquirir el dominio

Las formas de adquirir el dominio están establecidas de forma taxativa, es decir, está
expresamente definida por el legislador. Los modos de adquirir el dominio son por actos jurídicos.
Se pueden adquirir de 2 formas, por forma originaria y por forma derivativa.

Los modos originarios de adquirir el dominio son aquellos en que el dominio que surge es
independiente de un derecho de dominio anterior.

Los modos derivados de adquirir el dominio son aquellos en que el dominio que surge depende del
derecho de dominio anterior.

Los modos de adquirir el dominio pueden clasificarse también en

 Las justas adquisiciones posesorias: Es el derecho de dominio que se adquiere al

momento de adquirir la posesión. Esto tiene lugar cuando se adquiere la posesión. El
dominio se adquiere cuando el sujeto adquiere la posesión material de la cosa.
 Los actos formales de atribución: el derecho de dominio se adquiere por el cumplimiento
de ciertas formalidades.

Los modos de adquirir el dominio son:

1. La ocupación.

Es un modo de adquirir el dominio de cosas que no tienen dueño con ánimo de adueñarse. Los
elementos son:
  La aprehensión material del bien
 No debe tener dueño.
 Debe haber ánimo de hacerse dueño

Los modos de ocupación son:

- La res mullius: es el dominio del primer ocupante por ejemplo las cosas que vienen de la
pesca, la casa… pero todo eso no debe tener dueño.
- La res derelictae: son las cosas abandonadas por su dueño como diarios, papirus etc…
- La res hostiles: son las cosas que pertenecían a los enemigos de roma. Solo se puede
adueñar de cosas singulares ya que los botines de guerra pertenecían al emperador...
- la ínsula marinatoria: es la apropiación de una isla.
2. Por accesión

Se basa en el principio de que existen cosas principales y accesorias. La cosa principal es aquella
que en su máxima medida cumple la función a que esta destinado el conjunto. La cosa accesoria es
la que ayuda a mejorar el rendimiento de la cosa principal. El principio es que la cosa accesoria
sigue la suerte de la cosa principal. Por ejemplo, una deuda garantizada por prenda o hipoteca, la
cosa principal es la deuda y la accesoria la garantía.

a. La accesión de inmuebles.

Se produce cuando aquí el inmuebles se uno a otro inmueble por hecho de la naturaleza que trae
consecuencias jurídicas. Se pueden identificar 3 casos, en caso de desprendimiento de terreno por
culpa de las aguas, en caso de aparición de una isla en rio adyacente a predio, y en caso de lecho
abandonado de rio.

b. La accesión de mueble a inmueble.

Es el caso de la edificación, plantación y siembra. Toda edificación, plantación o siembra realizada

en un terreno es de dominio del dueño, sin perjuicio de pagar las indemnizaciones que
corresponda a los que hicieron la edificación, plantación o siembra. Eso es por el hecho de todo lo
que ha hecho raíz es propiedad del dueño.

c. La accesión de muebles

La pintura y la escritura se entienden como cosas principales. En caso que un pintor pinte sobre un
lienzo ajeno, el lienzo pasa a ser del pintor. Si se escribe sobre papiro ajeno, el escrito pertenece al
dueño del papiro porque la escritura es reproducible.

3. La especificación.

Tiene lugar cuando se transforma un material ajeno como el oro en un anillo o el mármol en una
estatua. Eso da lugar a una nueva especie. La nueva especie pertenece al dueño de la materia
prima pero si podía volver a ser materia prima, sino pertenecía al especificador.

4. La mezcla.

Cuando se mezclan líquidos o solidos de la misma especie y no pueden volver a separarse, se da

origen a una comunidad o copropiedad. Si las cosas son separables o identificables, cada dueño
tendrá la posibilidad de ejercer una acción reivindicatoria para reclamar su propiedad. En
consecuencia a eso, la única vez que en la práctica la mezcla opera como modo de adquirir
propiedad tiene lugar en la mezcla de monedas.

5. La adquisición del tesoro.

Se entiende por tesoro algo de valor que estuvo escondido durante mucho tiempo. En la época de
Adriano, se estableció que la mitad era del descubridor y la otra mitad del dueño del terreno.

6. La adquisición de frutos civiles y naturales.

La regla general es que los frutos pertenecen al dueño de la cosa fructífera, que las adquiere por
simple separación. Pero a veces los frutos corresponden a otras personas, distinta al dueño como
por ejemplo el usufructuario, que adquiere los frutos por percepción, que es una especie de
aprehensión consciente del fruto, o el arrendatario que los adquiere por cuasi tradición.

7. La tradición.

Consiste en la entrega de una cosa en virtud de una justa causa. Es un modo de adquirir el
dominio. Se parte de un postulado que nadie puede transferir lo que no tiene. La entrega en este
caso es determinante.

La tradición necesita ciertos requisitos, que consta de un elemento material que es la entrega y de
un elemento jurídico que es la justa causa.

a. El elemento material, la entrega.

El que transfiere tiene que ser el dueño. La entrega puede ser real o ficticia. Es real cuando se hace
de mano a mano, y ficticia no simbólica cuando se entregan las llaves de la casa, del granero…
Otros medios ficticios de entregar eran:

- Traditio longa manu, es cuando el que transfiere indica, alargando la mano.

- Traditio brevi manu, es cuando el adquiriente ya poseía la cosa, pero por otra causa.
- Consitutum posesionem (constitución de posesión), cuando el que transfiere se queda con
el bien transferido pero por otra causa.
- Circunvalatio: el que transfiere lleva al adquiriente por un paseo al predio transferido
b. El elemento jurídico, la justa causa.

Es el negocio jurídico precedente o coetáneo a la entrega, que por su naturaleza justifica la

adquisición del dominio. Las justas causas están señaladas en el ordenamiento jurídico en forma
taxativa, y son las siguientes:

- La compraventa
- El pago
- La donación
- La dote
- El crédito
c. Otros requisitos para la traditio.

Debe ser dueño de la cosa y la cosa debe ser nec mancipi, porque los bienes mancipi deben
adquirirse por actos formales de atribución.

La tradición es muy importante para la catedra

8. Actos formales de atribuciones

El dominio en este caso, se adquiere por el cumplimiento de ciertas formalidades.

a. El legado vindicatorio
b. La Adiudicatio
c. La in iure cesio, que servía para las cosas mancipi y nec mancipi. Es un juicio simulado en el
que el adquiriente asume como demandante y el transferidor como demandado,
 reconociendo este ultimo, en la etapa in iure, que el verdadero dueño es el demandante,
dándose la figura de la confesio in iure, y el magistrado adjudica definitivamente la cosa al
demandante.
9. La mancipatio

Es el modo ritual arcaico y derivativo de adquirir el dominio de las cosas mancipi. Deben estar
presentes diversos elementos:

-5 ciudadanos romanos, púberes varones, en calidad de testigos.

-La cosa a transferir o algo que lo simbolice.

-El mancipio Dans, es el que transfiere.

-El mancipio accipiens, es el que adquiere

-El librepens, que era un funcionario romano que andaba con una balanza y era técnico en
metales. Este evaluaba la pureza del metal con el cual se hacia el negocio. Este último ritual
perdió importancia pero se mantuvo la tradición pero en vez de pesar, se tocaba los dos lados
de la pesa con una moneda de cobre tocando los dos lados de la balanza para cumplir con el
ritual.

La nuncupatio es un parte importante de este ritual de la mancipatio. De esto emanan 2

acciones:

1. Actio autoritatis, que era utilizada por el que adquiere (mancipio accipiens) cuando se
veía privada de la cosa por una acción reivindicatoria intentada por un tercero, y tenia por
objeto que la sentencia lo condenara pagar el doble de lo que había pagado en la
mancipatio.
2. Actio de modo agri: la utilizaba también el que adquiere cuando la extensión o cabido real
del dominio (el valor) era menor a la manifestada en la mancipatio También tenia por
objeto el doble de la extensión que faltaba.

Estas acciones cayeron en desuso porque el pago pasó a ser simbólico.

Ver artículos 606, 607,626 del C.C. Del 648 al 669 para comprobar la similitud con el derecho
romano.

10. Usucapio

Es un modo de adquirir cosas ajenas por haber poseído una cosa un cierto lapso de tiempo. (Ver
art 2492). La prescripción adquisitiva necesita ciertos requisitos y se hace a través de la posesión
civil, es decir es la posesión que se hace teniendo la tenencia de la cosa y mediante justa causa.
Estos requisitos son:

-Debe tratarse de poseedor civil

-Deben ser cosas usucapables, susceptibles de ser adquiridas por usucapio. Algunas cosas no se
pueden adquirir por usucapio como los bienes del pupilo sin autoritas del tutos, las cosas hurtadas
o robadas, aquellas cuya enajenación esta prohibida.

-Debe tratarse de un poseedor de buena fe, es decir que haya adquirido una cosa con la
convicción de que con su posesión no lesionaba los derechos ajenos. La buena fe debe darse en el
momento en que el poseedor toma posesión, aunque después la pierda.

-Debe haber transcurrido cierta cantidad de tiempo. Para los bienes muebles un año y para los
inmuebles dos. Este tiempo debe transcurrir ininterrumpidamente.
 La posesión.
La posesión es una situación de hecho que implica la mera tenencia de un bien. En el derecho
romano, existían 3 tipos de posesión, la posesión civil, interdictal y natural.

1. La posesión civil.

La posesión civil implica la tenencia material de la cosa acompañada por una justa causa.

La tenencia es un elemento material que consiste en la aprehensión material del bien y su control
posterior.

La justa causa es un elemento jurídico y es un acto o un hecho jurídico que por su solo hecho
justifica la posesión del dominio. Esto actos son de carácter objetivos y pueden ser mediante la
compraventa, el pago, el crédito, la donación, la dote y la ocupación.

La posesión civil se adquiere y se pierde por la misma forma que se adquiere, es decir por la
tenencia material.

La propiedad es derecho y la posesión es un hecho.

2. La posesión interdictal.

Esta posesión era una orden condicional del pretor para un juicio. Es una posesión protegida por
un interdicto posesorio. Se distinguen distintos interdictos:

a. Interdicto posesorio Utis Posidetis. Este interdicto protege al:

- Poseedor civil
- vectigalista (poseedor de tierras del ager publico, que paga un impuesto llamado vectigal)
- acreedor prendario (el que recibía en prenda un mueble que garantiza una obligación
principal)
- Secuestre(es el que recibe un inmueble en litigio, y que debe restituirlo al final del
proceso)
- Precarista (es el que posee un inmueble porque se lo ha entregado el dueño, es decir que
posee por mera tolerancia del dueño)

Este interdicto tiene por objeto defender a estas personas. Puede ser utilizado para defender su
posesión frente a un tercer perturbador. Tienen entonces, estos poseedores una autonomía para
defender su posesión con independencia del dueño. Además, puede ser usado y prosperar
siempre y cuando sean poseedores no viciosos, es decir que no hayan adquirido la posesión con
violencia, con clandestinidad o en precario, pero en el caso del precario, es vicioso solamente
frente al dueño.

b. Interdicto posesorio utrubi.

El utrubi se refiere a los bienes muebles y protege a los mismos poseedores que el Utis Posidetis
salvo al vectigalista. A diferencia del Utis Posidetis, no defiende al actual poseedor sino al que
haya poseído sin vicios por más tiempo en el año anterior a la fecha de concesión del interdicto.

c. Otros interdictos.

1. El interdicto del precario, que utiliza el dueño para recuperar el bien en precario.

2. El interdicto vi, que usa el poseedor no vicioso que ha sido despojado violentamente de un
predio. Había un año de plazo para solicitarlo.
3. El interdicto vi armata, es el que usa el poseedor que ha sido despojado de un predio por un
grupo de hombres armados. Es tan grave que no tiene plazo para solicitarse e incluso lo puede
solicitar el poseedor vicioso.

Entonces la posesión civil se adquiere a veces con el dominio. Cuando no es hecho por un acto
solemne, uno solo tiene la posesión civil del objeto. La posesión civil es la base para adquirir el
dominio.

3. Posesión natural

Es la posesión de aquel que posee para otro, reconociendo el dominio ajeno. Es el caso de los
arrendatarios, los comodatarios, los usufructuarios, etc…Estos poseedores deben recurrir al dueño
para defenderse de una perturbación de su posesión.

LAS SERVIDUMBRES
Los derechos reales son entonces los que tenemos sobre las cosas sin respecto de una
determinada persona

La comunidad concurren derechos reales de la misma naturaleza.

La servidumbre concurre derechos reales de distinta naturaleza sobre la misma cosa.

La servidumbre es un derecho real sobre la cosa ajena, consistente en el poder de impedir ciertos
actos al dueño sobre la cosa, o la facultad de utilizarla de cierta manera. Pertenecen a la categoría
iura in re aliena 8derecho sobre cosa ajena)

Las servidumbres pueden ser prediales (llamadas simplemente servidumbre) y personales

(llamadas usufructo)

Los principios de la servidumbre son:

- El dueño se abstiene de ejercer alguna de las facultades del dominio (uso, goce disposición
o posesión)
- No puede constituirse servidumbre sobre otra servidumbre
- No puede constituirse servidumbre sobre una cosa propia
- No puede representar un carácter de ventaja para el dueño, sino para un tercero
- En las servidumbres prediales, los fundos o predios deben tener una ubicación adecuada

La servidumbre es un gravamen establecido entre diversos predios. Esta servidumbre limita el uso
del dueño. Debe por lo menos haber 2 predios. Lo importante en la servidumbre no son las
personas sino que los predios. Siempre hay un predio dominante y uno sirviente. El sirviente es el
que asume el gravamen. También se encuentran las servidumbres urbanas o rusticas. Las
servidumbres son derechos reales que se constituyen en cosas ajenas. Los predios deben ser de
distintos dueños y deben ser vecinos o adecuadamente ubicado, es decir no necesariamente
contiguo. Las servidumbres son divisibles. La actitud del sirviente es siempre pasiva porque
permite algo. Por ejemplo la servidumbre de paso del ganado. También puede ser una
servidumbre de abstención como por ejemplo de no elevar edificios.

Las servidumbres rusticas son:

1. Las servidumbres de paso

-Iter, atravesar el fundo a pie, en caballo o en litera

-Actus, atravesar el fundo en carro

-Vía, atravesar con todo tipo de vehículo

2. Las servitus aquaeductus.

Consiste en hacer pasar una corriente de agua del fundo sirviente por acequia, en forma
subterránea o por cañería

3. Servitus aquaeductushaustus.

Consiste en extraer agua del fundo sirviente

4. Otras servidumbres.

Facultad de llevar a pastar el ganado al fundo sirviente y la facultad de traer materiales de ese
fundo.

Las servidumbres urbanas.

1. Servitus stilidicii, facultad de verter las aguas lluvias del tejado del predio dominante al
sirviente sin encausarlas de forma algunas
2. Servitus fluminis, facultad de verte las aguas lluvias del tejado del predio dominante al
sirviente por una modalidad de conducción
3. Servitus cloacae
4. Servitus tigni immittendi
5. Servitus oneris ferendi
6. Servitus proiciendi
7. Servitus protegendi
8. Servitus altus non tollendi
9. Servitus ne luminibus officiatur
10. Servitus ne prospectui officiatur

Las servidumbres se constituyen por

a. Por disposición mortis causa, es por testamento a través del legado

b. Por negocio jurídico

1. In iure cesio

2. Mancipatio

3. Deductio

c. Ad iudicatio

Es un juicio partitorio o divisorio, consisten en que el juez frente a una comunidad o algunos
comuneros le adjudica el dominio de la cosa y a otros el derecho real

d. Usucapio

Esta es la prescripción adquisitiva.

e. Por ley

Como ocurre con el peculio adventicio el páter familiae tiene el usufructo sobre los bienes del
dependiente.
Las servidumbres están protegidas por acciones reales, la vindicatio servitutis. Esta acción es del
dominante sobre el dominado o contra cualquiera persona que impida el libre ejercicio de la
servidumbre.

La servidumbre personal, el usufructo.

Aparece aquí dos sujetos el nudo propietario es el que conserva el Habere o disposición y tiene la
posesión civil y el usufructuario que tiene el uso y goce de la cosa ajena y tiene la posesión natural.

Es un derecho real que concede el uso y la tenencia de una cosa ajena, y el goce de los frutos de
ella, dejando a salvo su sustancia. Originalmente, era cuando el conyugue quería proteger a su
mujer, antes de morir, frente a sus herederos. Dejaba entonces el usufructo en testamento.
Entonces mientras la madre viviera, tenia uso y goce del bien. Los herederos tenían que respetar
el dominio del usufructuario. Este usufructo se adquiría a través del legado. El páter familiae deja
la herencia a los hijos pero por legado vindicatorio dejaba el usufructo a la mujer. El usufructo
podía ser de carácter vitalicio. Los frutos naturales se adquirían por percepción y los frutos civiles
eran por unidad de tiempo. Pero esquematicemos el usufructo.

El usufructuario tenía la facultad de adquirir los frutos que la cosa produce (naturales y civiles)

El usufructuario tenía obligaciones.

- Conservar la cosa
- Pagar los gastos de conservación de la cosa
- Pagar los impuestos
- Restituir la cosa al término del usufructo en las mismas condiciones en que le fue
entregado.

Entonces, hay modos para garantizar el cumplimiento de estas obligaciones.

- Cautio usufructuaria, es una estipulación pretoria en virtud de la cual el usufructuario es

obligado por el pretor para cumplir con las obligaciones.
- Reivindicación, esta opera en el caso de que el nudo propietario ya hubiere entregado la
cosa fructuaria y en virtud de la cual se le autoriza para tomar algún bien del usufructuario
y mantenerlo en su poder mientras se cumplan o al menos se garantice el cumplimiento
de las obligaciones.
- Negativa del propietario a entregar la cosa mientras no se prestara la caución

Las acciones de protección del usufructo son de tipo personal, real, penal y posesorio.

El usufructo dura según si es personal natural, un tiempo determinado o toda la vida, y si es

persona jurídica, el tiempo determinado con máximo de 100 años.

El condominio o copropiedad.
Es la concurrencia de derechos de dominio sobre una misma cosa, Puede tener diversos orígenes
como la constitución de una sociedad, cuando se produce una confusión, cuando varias personas
adquieren un bien ya sea por acto entre vivos o por sucesión por causa de muerte.

En el derecho arcaico, cada persona era considerada como dueño único del bien, es decir que
podía hacer lo que quería mientras que las otras partes no se lo prohíban. Entonces en la práctica
debían actuar de común acuerdo.
En el derecho clásico, cada persona le corresponde una cuota, de la cual puede disponer
libremente. Los frutos se dividen en proporcional. No obstante se vuelve al derecho arcaico
cuando se trata de disponer materialmente de la totalidad del bien.

El condominio o la copropiedad se le ponían término de tres formas:

- Por el ejercicio de acciones divisorias.

- Por la destrucción total del bien.
- Por confusión.